T7:E16 • Autodescobrimento • Equilíbrio e saúde (parte 2)

Mansão do Caminho 12/02/2025 (há 1 ano) 1:03:40 177 visualizações

Dando continuidade ao estudo do capítulo seis, "Equilíbrio e Saúde", da obra "Autodescobrimento: Uma Busca Interior", Gelson Roberto, Cláudia Semeghini e Tiago Rizzotto abordam o item "Transtornos comportamentais". Neste tópico, a autora espiritual Joanna de Ângelis discute o adoecimento e os processos que o envolvem, explorando tanto os fatores endógenos quanto os exógenos. A abordagem traz uma visão integrativa que alinha aspectos espirituais e científicos. Estudos da Série Psicológica Joanna de Ângelis #SériePsicológica #JoannadeÂngelis #autodescobrimento #equilibrioesaúde #transtornocomportamental

Transcrição

meus irmãos mais um momento especial aqui reunidos é com alegria que abraçamos a todos que nos assistem convidando para mais esse encontro da nossa série psicológica Joana De Angeles a nossa série que a nos oferece para todos nós Aim de buscarmos esse caminho formação interior na busca da plenitude do ser eh semana passada no encontro anterior estudamos equilíbrio saúde né o início do capítulo com programa de saúde hoje aqui estamos com a Cláudia Tiago para dar continuidade e abordar o item transtornos comportamentais Então se no encontro anterior a gente viu todo uma proposta que jo nos faz em termos de um programa de uma organização e dos recursos capazes de de gerar um programa de saúde né um projeto de saúde agora ela vai falar do adoecimento né dos processos que envolvem o adoecimento e abordando Então os fatores endógenos e exógenos né da doença né Tiago Cláudia nessa proposta dela né que ela vai buscar a Gênese dos transtornos de comportamento e ela começa a trazendo a a visão Da da ciência ela interessante Joana ela ela dialoga com a ciência ela ela não desconsidera né todo o esforço e os recursos que a ciência vem nos oferecendo Então ela acolhe esse o o que a ciência tem oferecer mas Pois ela vai eh acrescentando ou mesmo né Eh desconstruindo né o aquela visão em favor de uma visão mais alargada e ela começa justamente o item trazendo né Eh que na visão da ciência que é uma ciência materialista uma ciência amista onde tudo é matéria né os fatores endógenos né então na hereditariedade Então ela fala assim que realmente né Eh a gente não pode eh esquecer né não pode negligenciar Diz ela né a ação poderosa da hereditariedade e e destaca alguns elementos né Eh eh questões né que que que eh que interfere na na na Química cerebral né predisposições orgânicas que favorem né transtornos e e e processo de patologização né E ela vai daí trazendo não só hereditariedade né como um fator grave né mas também né outros elementos né e outros fatores que vão também determinar doença daí fatores da já de

sso de patologização né E ela vai daí trazendo não só hereditariedade né como um fator grave né mas também né outros elementos né e outros fatores que vão também determinar doença daí fatores da já de ordem psicossociais socioeconômicos e de relações pessoais assim como trati do cranet então ela abre o leque Olha gente realmente a esse tema é complexo tem muita coisa em jogo aí né então desde fatores orgânicos até fatores sociais né acidentes que envolve traumas craniano que interferem na no comportamento da pessoa depois do acidente né até em enfermidades infecciosas a gente vê isso né de vírus bactérias que pode CTA maneira depois afetar a a saúde mental Então ela começa trazendo isso alguma consideração nesse primeiro momento em face essa apresentação que que Joana nos faz posso começar Cláudia é interessante porque ela vai trazer um um conjunto de fatores que muitas vezes para os novatos noina Espírita que tentam né Eh deslocar a ideia de causalidades ou da da importância do mundo material no no campo das das etiologias ou das propensões né Aos quadros de adoecimento né ela diendo na verdade esses fatores são bastante preponderantes né Além daqui a pouco o texto vai trazer né matrizes na as questões são extremamente sensíveis né pra alma mas particularmente me parece que o ego é o ego que da maneira como ele chega nele o impacto dessa realidade externa e Ontem eu vi uma Ontem eu vi uma notícia de uma enfermeira norte-americana que participou de um ela participou de um de um grupo de profissionais de saúde que foi para Gaza prestar auxílio né humanitário e quando ela desembarca no aeroporto e a as as câmeras esperavam por ela ela Abraça o esposo chorando muito ela diz assim eu sei que eu sou enfermeira mas eu não tava preparada para suportar aquilo foi muito difícil para mim ver o que eu vi as condições né então é interessante que essas condições existencia elas TM um profundo Impacto sobre nós tem uma repercussão emocional algumas até V colocar numa linguagem mais

ra mim ver o que eu vi as condições né então é interessante que essas condições existencia elas TM um profundo Impacto sobre nós tem uma repercussão emocional algumas até V colocar numa linguagem mais simples né às vezes estica a corda de tal forma que provoca rupturas e traumas muito profundos então a gente não pode eh subestimar o quanto esses fatores que se apresentam como ela nos coloca eles eles constituem uma espécie de um emaranhado de fatores que se agre e eles qualificam a experiência de alguma forma para nós né na sua complexidade então que a gente tenha em mente sobre que viver existir e nos relacionarmos da alma com o corpo e o corpo em relação a ao ambiente é o mundo exterior eh reúne um contingente bastante diversificado de fatores e que pode levar propensões de doença e a propensões de saúde também né então que a gente temha isso em mente no decorrer dos nossos estudos dessa noite né É verdade eh Tiago você usou uma expressão aí que eu gosto muito né de esticar corda né essa expressão é é bastante profunda né porque quanto é que a gente estica a nossa corda né Eh enquanto a gente dá conta né de esticar e a partir de qual momento aquilo já se constitui uma marca um né E aí a gente pode pensar n nos transtornos de ansiedade né quando a pessoa foi esticando esticando a corda e aí ela chega num momento em que aquilo se tornou um registro né e a forma como ela vai lidar com aquilo com aquele registro também faz parte da história dela né traz um amadurecimento desse espírito né se se a pessoa tem consciência da vida eterna traz um amadurecimento de que eh é assim né agora eh a eh eh continua-se a Vida desta maneira né você traz um exemplo da enfermeira que ela chega cheia de registros né e registros muitas vezes inomináveis né que aquela alma não consegue dar nome aquilo a todo aquele sofrimento que ela testemunhou testemunhar um sofrimento e um e e e uma incapacidade uma impotência é é é de grande monta né para para o ego né E aí precisa de um ego suficientemente forte

todo aquele sofrimento que ela testemunhou testemunhar um sofrimento e um e e e uma incapacidade uma impotência é é é de grande monta né para para o ego né E aí precisa de um ego suficientemente forte para ele poder atravessar Aquilo é lógico que como nós estamos falando atravessa com registro com uma marca assim quando se faz um se tem um acidente uma cirurgia né E precisa se fazer algum procedimento tem a cicatriz né Então aquela cicatriz fica mas o importante é o que a gente vai fazer com aquilo como é que a gente vai lidar com eh a a continuidade da vida apesar daquilo né porque aquilo passa a nos constituir Então acho que é assim que que a a benfeitora começa essa essa esse capítulo esse subitem né do capítulo né que ela vai trazendo como Gelson falou a hereditariedade né os componentes endógenos os componentes exógenos que são o que a vida vai né a constituição toda social enfim de enfermidades né que vai se trazendo E aí vai se constituindo esse ser né E aí a gente pensa também que vamos falar mais para frente mas essa quando ela toca na hereditariedade ela ainda não tá falando da hereditariedade do espírito né que a gente vai falar mais a frente né mas ela não tá sendo Clara aí né E aí a gente sabe que essa hereditariedade também compõe né a constituição orgânica né como per espírito constituiu esse corpo a gente sabe que aí vem também essa hereditariedade orgânica né e e e que eh na raiz de todo esse problema né que a gente pode colocar entre aspas todas essas questões estão sempre as dívidas né os débitos daquele espírito que angariou ao longo da vida né Eh as formas como ele lidou né os equívocos né que todos nós temos muitos equívocos inúmeros equívocos como como tudo aquilo ficou registrado né de uma e às vezes eh eh desvios éticos né enfim Desc compromissos consigo próprio com o entorno então a gente sabe que isso tudo tá nesse pacote como vocês estão falando né é um pacote que envolve tudo né Eh o som são níveis né Cláudia que que ela tá trazendo né ela começa né nessa

com o entorno então a gente sabe que isso tudo tá nesse pacote como vocês estão falando né é um pacote que envolve tudo né Eh o som são níveis né Cláudia que que ela tá trazendo né ela começa né nessa questão unitária né E realmente depois ela integra justamente tudo isso que tu falou né Ora bem tem né e entra isso que o thgo falou tem tudo isso né os fatores endógenos e exógenos tem fatores sociais tem fatores reditário mas tudo isso se encontra né são elementos que eh estão eh de umaa presentes a partir do ser que é cada um na sua constituição né E aí ela fala assim que que isso depende da fragilidade de cada pessoa né então eh eh Claro que eu não tô com o meu sistema imunológico fragilizado eu vou fazer uma resistência a a um um vírus invasivo agora se eu tô fragilizado né eu vou o vus vai ter força para eh penetrar minhas células e e e gerar um campo infeccioso né então de uma certa maneira ela ela tá trazendo para nós né nesse segundo momento justamente isso né que que que eh que tem uma uma certa condição que é do espírito né que se desarmoniza cedendo espaço mentais e fica negativas eu acho bem importante isso e essa essa esse Pará da jante porque ele tá dizendo assim olha Eh todos nós podemos adoecer assim como todos nós podemos nos curar né porque essa fragilidade não é uma coisa estática eu venho com uma condição frágil e vou morrer nessa condição claro todos nós trazemos como a Cláudia tá falando né Cláudia uma história reencarnatória milenar de situações Denes de conflitos de dor De traumas de culpas seja o que for mas se eu me mantenho em harmonia eu me mantenho eh comprometido né com alguns fatores que são eh fortalecedor da minha identidade né que autoafirmar de mim então eu eu eu aquela predisposição mais negativa não precisa aparecer a ponto de gerar um desconserto né mas se eu me desorganizou né da minha atitude ela fala assim ser que desarmoniza cedendo a espaço mental e e fixações negativas né acabam sendo aí tu inundado né daí tu abre mão de ti mesmo pede a conexão com teu self

rganizou né da minha atitude ela fala assim ser que desarmoniza cedendo a espaço mental e e fixações negativas né acabam sendo aí tu inundado né daí tu abre mão de ti mesmo pede a conexão com teu self com a tua Essência divina e com a essência da tua realidade espiritual E aí de uma certa maneira né que ninguém é perfeito né nós trazemos né potenciais maravilhosos mas núcleos patologizado E aí isso pode virar um caldo complicado na nossa vida se me permite eh thago aproveitar essa essa fala do do Gelson né quando ele tá dizendo isso né Eh eu me lembro assim por exemplo acaso de adoecimento por exemplo do Câncer né que a pessoa tem um diagnóstico terrível e ela consegue driblar isso né então através do pensamento né envolvido em em pensamentos de cura né e tudo além do trabalho alopático né do do tratamento alopático com certeza né Eh eu soube de um caso de uma pessoa que tava com bastante bem comprometido muitas metástases e aquilo se recolheu né E que a própria equipe médica não conseguiu entender por né como aquilo surgiu né então foi um tratamento multidisciplinar né com aplicação de rake com psicoterapia com a medicação alopática né com as orações a meditação da pessoa então assim como você disse né aquilo surge né muitas vezes ela vem com aquele Registro para ser impresso e nem acontece outras vezes vem com registro ele se instala né que a gente sabe que é para para a cura do espírito né o adoecimento é para cura do Espírito ele se instala e ela consegue reverter aquilo a pessoa consegue né E outra às vezes ela não consegue Mas a gente sempre mantém o foco né pros indígenas o espírito tá curado né o corpo não mas o espírito tá curado E a gente sabe que paraa doutrina também então eh mesmo tendo registro mesmo se instalado né Eh aquilo pode ser eh eh ter caminhos né ter ter ter eh eh soluções diferenciadas né a depender de cada um né E só para para complementar né dessa fragilidade da personalidade que que se desarmoniza cedendo o espaço mental a fixações né Eh no fim do do primeiro

luções diferenciadas né a depender de cada um né E só para para complementar né dessa fragilidade da personalidade que que se desarmoniza cedendo o espaço mental a fixações né Eh no fim do do primeiro subitem fala do pensar bem do pensar corretamente né E aí eu eu me lembrei né de de buscar no mecanismos da mediunidade que fala justamente do pensamento né que ele diz que a força andr Luiz diz que a força motriz do Espírito receptor e emissor de vibrações de altíssimo teor capazes de L definir a Constituição atual atormentada ou virtuosa né então o pensamento aí entrando como um processo de aut cura também ou de auto adoecimento né a depender de como eh a pessoa vai vai lidar com isso né Eh vai prosseguir né nessa eh nesse abrigar né nesse abrigar de pensamentos né então ela vai se tornar porta de para abrir para quê né e e também gosto muito Tiago sem atrapalhar já a tua né sem me delongar muito mas você falou muito de esticar corda eu amo essa expressão e eu também gosto de pensar nas frestas né que frestas são aquelas que a gente às vezes dá aquela aberturinha assim pá né aí desce né a vibração para um lugar chato ruim né obrigada não muito bom muito bom é interessante que esse esse treo nós estamos refleti né que a Joana fala a Joana diz assim certamente todos eles encontam Campo propício na fragilidade da personalidade que se desarmoniza vamos pensar o oposto certamente todos eles não encontam campoo Naza na resistência na resiliência da personalidade que se harmoniza E aí eu lembrei de uma personagem que me marcou muito na obra a tragédia de Santa Maria P Dr Bezerra de Menezes pela pela psicografia da Ivone Pereira que é a personagem Pâmela ela renasce no Rio de Janeiro é um espírito que já tem eh caracteres espirituais mais desenvolvidos é uma alma mais madura aente percebe que coabitando numa região de muita vulnerabilidade social de questões culturais de um ambiente tanto quanto vicioso ela não não cedia é como se existisse n um interiores dela que lhes davam

e percebe que coabitando numa região de muita vulnerabilidade social de questões culturais de um ambiente tanto quanto vicioso ela não não cedia é como se existisse n um interiores dela que lhes davam governança segurança e capacidade de lidar com as circunstâncias então quando a gente pensa por exemplo um num homem que eu admiro muito já falecido né da história intelectual brasileira que é o geógrafo Milton Santos como é que um homem que nasceu na cidade de brocas de Macaúbas no interior da Bahia se tornou um grande homem do pensamento contemporâneo da geografia brasileira e mundial o que impulso é esse que diferencia ele sem queria dizer assim no sentido eh de desqualificar ou criticar mas esse lugar comum ordinário da condição humana em que surgem essas almas gigantes são almas que inspiram né são almas que elas não a elas alta elas são capazes de lidar com aquilo de uma forma eh prospectiva então Eh e nós conhecemos vários homens e mulheres no mundo que eh eh eh Vem de um lugar em que se espera às vezes não se espera nada dessas pessoas e eles mostram uma potência que os diferencia Acredito eu que tem a ver com isso já tem um campo espiritual mais organizado né uma consciência mais lúcida em que o espaço para esse adoecimento ele não é tão propício porque a alma consegue modular a experiência de uma forma mais equilibrada então é interessante pensar nisso né que no ponto médio a j tá descrevendo acho uma condição existencial em que nós adoecemos nós não damos conta e o corpo repercute isso a psique repercute essa dificuldade né de conseguir lidar e assimilar as experiênci de forma mais saudável né é e é interessante saber né que que esse exemplo tá trazendo né thago E foi uma conquista da pessoa né dois que a própria juna fala né que trazemos né E que vão se desenvolvendo que algumas almas nobres nas suas áreas de conhecimento de ação seja na arte na ciência na religião eh eh eh acrescentam algo de especial paraa humanidade né a mesma coisa em relação às enfermidades

o que algumas almas nobres nas suas áreas de conhecimento de ação seja na arte na ciência na religião eh eh eh acrescentam algo de especial paraa humanidade né a mesma coisa em relação às enfermidades né ela vai dizendo que isso é um processo também né Eh eh Então esse enfra imento né dessa fragilidade né também é um processo que vem ao longo do tempo né e por isso que muitas vezes não numa Encarnação que a gente vai conseguir resolver muito dessas constituições psíquicas da gente né a gente vai poder aprender a lidar talvez com elas em alguns aspectos mas outras a gente vai porque elas são reflexo de uma caminhada de muito tempo e aí ela vai ser muito categórica uma coisa que a gente já sabe mas que é bem importante e que mesmo fado fardado a perfeição né Eh e nós temos na nossa inconsciência né impresso o código dos deveres que dirige a nossa vida né quando o cara Pergunta Onde está a lei Divina na consciência dos homens não na consciência egóica mas na consciência ética do espírito né e é justamente nesse campo né quando desaj violadas essas linhas éticas automatismo de consciência ultrajada impõe ressarcimento do que esbanjou recuperação do patrimônio moral malbaratado Recomeço da atividade que necessita de Reeducação Ou seja eu me perco de mim eu me perco de Deus eu me perco da da da da da daquilo que sustenta a minha vida com que é essas leis naturais né E aí de uma certa maneira eu tenho que me reorganizar né porque a a a beleza né a perfeição o amor eh envolve Harmonia né envolve uma dinâmica bela e harmoniosa então eu me perdi n nessa harmonia e aí eu tenho que de uma certa forma então Eh enfrentar né Eh isso que em mim tá em desacerto né que tá desacomodado que tá né atrapalhado né E aí que ela vai dizer então que todo esse processo que ela começou a falar lá no início hereditário né é Reflexo dessas dessas matrizes Profundas da Alma que vão né tá presente né no nosso Peres nosso corpo espiritual para se revelar no corpo depois no corpo físico depois né então o do modelador do espírito do

o dessas dessas matrizes Profundas da Alma que vão né tá presente né no nosso Peres nosso corpo espiritual para se revelar no corpo depois no corpo físico depois né então o do modelador do espírito do corpo vai refletir o que tá na alma Então vai dizer que que essa Herdade aí tão importante né como elemento de adoecimento não é por AC não é aleatório né Elas vão se fixar né os todo o código genético anizar né e Vai tu Vai eleger das matrizes que tu herdou pai e mãe e avó né os elementos que vibracionalmente tu sintonizou e então né elegeu né de uma certa forma como parte das necessidades de enfrentamento da tua própria realidade ela é bem clara nesse ponto né é e você eh falou algo aí que eu fiquei pensando né sobre essa alma né que ela vem se perdendo ao longo de várias reencarnações né e e a gente vê o mundo atual né também fiquei pensando nesse mundo tão adoecido né que que se apresenta e e justamente criando também mais dificuldade né para para os que reencarnam com tanta fragilidade né com tanto desafio né para enfrentar né mas que são chamados agora né eu eu não sei se eu já falei aqui em algum momento né mas eu uma vez eu fui no num num congresso Espírita e e tinha uma fila gigante para subir né no local né então você subia eu chegava achava que chegava no andar e não era ainda era mais e a fila gigante subia e a fila gigante subia então eram vários lances de escar quando chegou lá em cima eu achei que já tava perto não Aí você faz aquela coisa de caracol para você chegar e pegar o seu crachá para poder entrar na sala né E aí eu fiquei pensando meu deus essa é a fila da reencarnação né gigante assim que a gente vai vai vai e esses espíritos né que estão chegando nós que chegamos né para esse momento de transição a gente vem trazendo tantos desafios né e e E tem serzinhos também com muitos desafios né enfrentar justamente por conta dessa hereditariedade né e e qual quanto compromisso então a sociedade tem né Essa sociedade de acolher eh de entender eh de buscar soluções né inclusive eh no

safios né enfrentar justamente por conta dessa hereditariedade né e e qual quanto compromisso então a sociedade tem né Essa sociedade de acolher eh de entender eh de buscar soluções né inclusive eh no avanço da Medicina né em em em medicamentos mais de de última geração né que que que provocam menos eh sintomas adversos né E quanto também eh O que a Joana traz naquele livro constelação familiar que também eu amo o quanto as pessoas que orbitam né ao redor daquela pessoa a constelação que orbita tem também uma responsabilidade muito grande né de acolher e de e de auxiliar o caminho né porque a gente pode observar né Eh pessoas com muitas dificuldades né e voltando ao exemplo que o Thiago trouxe da enfermeira né muitos se desorientam completamente e se perdem é rompido né aquela estrutura de ego que já não não era substancial ela se rompe tamanha a a a a dureza né da realidade né E seja ela qual for na guerra ou na guerra eh aqui entre nós né ou na guerra interna dela né com as questões de culpa né que ela traz né E que ela precisa dar conta né Eh fiquei pensando sobre isso e fiquei também pensando eh o quanto esse mundo cheio de bombardeios de estímulos também dificulta a interiorização da pessoa para Que ela possa encontrar essa alma né que que jelson falou né cadê a alma a alma tá perdida tem aquele o livro do yungo que ele fala Cadê minha alma né Para onde foi minha alma né então assim há uma desconexão Total desse ser interior né E que só só prejudica piora mais ainda né o o essa essa cura né Essa cura integral né que a Joana nos traz muito muito bom querido me lembrou uma coisa que aconteceu ontem ontem eu me arrumei fui numa casa Espírita fazer uma pequena palestra Aí sentei lá e aí quando fui ser chamado eu vi que não era o meu dia eu era a semana que vem mas eu pensei eu tô aqui e faz tempo que eu não venho numa casa Espírita e esse movimento da interioridade eu vi o quanto ele é significativo para nós e eu cheguei em casa assim e conversei com alguns familiares e assim olha gente nós

po que eu não venho numa casa Espírita e esse movimento da interioridade eu vi o quanto ele é significativo para nós e eu cheguei em casa assim e conversei com alguns familiares e assim olha gente nós vivemos tanto para fora a gente reage a gente interage a gente tá vivendo o mundo tanto mas parece algo que é pouco eh tem pouca consciência nesse processo e falta buscarmos também a nossa interioridade então quando traz essas reflexões e eu vejo Joano fazer né uma uma reflexão em torno de como esse Progresso que a alma vai se burilando e ela mostra nessa instinto razão intuição me vem muito esse lugar porque lá na casa Espírita eu pensei como é bom tá aqui como é bom fechar os olhos como é bom ficar em silêncio como é bom deixar eh que em si se se expresse e a gente tem uma conexão com algo que que a gente assim a a gente pensa nós somos espíritas a gente tá a gente sabe do mundo espiritual a gente sabe mas quando a gente tá buscando essa conexão por meio da nossa interioridade para que a gente possa ter uma vida mais saudável uma vida mais harmoniosa porque estar no mundo encampando como fala o Paulo a boa luta O Bom Combate não não não tira de nós de empreendemos esse caminho de lidarmos com nossos desafios desafios da vida com mais pacificidade com um pouco mais de calma né com menos reatividade com um pouco mais de bondade ternura né como falta ternura no mundo né então isso são os sinais da necessidade da Alma eh que deseja saúde mas tem que buscar os caminhos para que isso possa se expressar Porque o contrário ele é expressão do adoecimento então assim quando ela fala e só para encerrar para não prolongar muito né esse momento aqui nessa nesse momento da fala quando ela ela fala ela ela fala assim olha tem uma tem uma anterioridade e é curioso que talvez nós por muitas vezes víamos no erro ou na prática do mal né do dolo algo que era Virtuoso então nós sustentável eram verdades importantes para nós mas depois que a gente começa a cair em si se D conta de que certos atos

s víamos no erro ou na prática do mal né do dolo algo que era Virtuoso então nós sustentável eram verdades importantes para nós mas depois que a gente começa a cair em si se D conta de que certos atos foram muito danosos para nós mesmos a gente se dá conta que quando a a gente reencarna ter que lidar com aquilo às vezes já tá no lugar mais sombrio né tá tá no Sombrio não tá no Virtuoso Consciente e é interessante que o que o Gelson trouxe para encerrar aqui eu lembrei de uma uma fala do ministro Clarêncio na obra entre a terra e o céu em que ele diz que cada um de nós de fato vai Renascer na terra exprimindo né no corpo todo esse patrimônio De bem ou de mal que a gente incorporou no per espírito então não há como escapar é como se a gente fosse tecendo com fios mais Luminosos ou fios mais sombrios das experiências o o as condições energéticas de para transtorno desequilíbrio ou para equilíbrio do per espírito e ele fala assim que a a a carne no no campo pracial né o vaso físico ele não é só sem dúvida a perspectiva de um quo Divino pro crescimento espiritual nosso né de possibilidades serem descobertas mas ele muitas vezes inscreve condições difíceis condições provaci expiatórias e ele usa uma expressão que é a expressão do carvão milagroso e né a a a energia tá ali o transtorno do desequilíbrio tá energético no per espírito ele meio que como o carvão milagroso que é o corpo o corpo vai absorver vendo esses tóxicos esses resíduos e que se manifestam nas enfermidades Nas condições clínicas sejam elas eh psicopatológicas sejam elas aquelas n patogenias orgânicas Então assim tá inscrito é a nossa história e a Jona fala tá aí não há como fugir disso é a nossa historicidade se apresentando também como mais um componente essencial nessa nessa condição em que a gente tá vivendo né em que a gente se é é é por isso que ela coloca aqui né Thiago Eh e ela afirma isso tudo que tá lembrando aí terra o céu que ela diz cada ser em desenvolvimento na terra possui o corpo o corpo que lhe é necessário para a

é é por isso que ela coloca aqui né Thiago Eh e ela afirma isso tudo que tá lembrando aí terra o céu que ela diz cada ser em desenvolvimento na terra possui o corpo o corpo que lhe é necessário para a evolução e eu acho genial a frase dela né que ela ela usa um termo necessário e e e e e o mundo não se morve pelo necessário o mundo se for o ego né nossa a nossa natureza a matura se move para uma gratificação imediata para uma conquista ainda sensória desse eh desse lugar ainda da qual a gente está acostumado né que é muito primário muito eh muito ainda primitivo né e que alimenta Sensações mas não alimenta a alma então o que que é necessário paraa alma então Eh esse para mim é o ponto fundamental aqui que ela tá trazendo aqui por Nem tudo que a gente quer é necessário paraa alma né e isso vale não só em relação ao corpo né dizer que que cada um possui o corpo necessário para sua evolução mas envolve toda a dinâmica na verdade se gente ver ser a questão do casamento é é isso as relações humanas né que a gente quer sempre a felicidade né então tem um um um analista ungo chamado goog Will cig que diz o casamento está morto daí ele diz Viva o casamento e ele vai explicar justamente o casamento não tá a serviço da da felicidade Mas Tá servida da necessidade da Alma né então a gente quer a felicidade sem pagar o tributo para chegar n né e antes suas necessidades que nós nos impomos né tudo isso né porque não foi o mundo que que que nos cobra não é e um capricho de Deus né Eh é aquilo que ela fala J mais adiante vai falar nós somos devedores né no processo de resgate né e e e esse devedor é importante ser entendido não como uma coisa dogmática eh num num certo discurso antigo né de pecado e devedor porque estamos em falta né com com aquilo que é melhor em nós nos perdemos de nós mesmos né né então Eh essa dívida né é dívida de sermos amorosos comprometidos e responsáveis pelo nosso próprio processo reconhecendo assim a nossa capacidade como filho de Deus né então eh e e aí a gente precisa

então Eh essa dívida né é dívida de sermos amorosos comprometidos e responsáveis pelo nosso próprio processo reconhecendo assim a nossa capacidade como filho de Deus né então eh e e aí a gente precisa realmente enfrentar justamente desafios né às vezes des extremos para sensibilizar a alma eh reconhecer a necessidade da eu me lembro de um caso de um suicida que reencarnou e uma amiga dele que que que também foi suicida e fizeram amizade do plano espiritual naquele processo de reflexão de estudo foi acompanhar ele foi visitar ele que né ela e o instrutor levou ela não tu pode ir lá levar teu teu carinho né teu abraço espiritual para ele né e quando ele ela chega lá ela tem um susto porque as condições da realidade dele era de uma precá a pouco né Tanto do ponto de vista da realidade socioeconômica que que ele vivia como da realidade Física ele tava todo torto né numa situação assim que ela e ela ficou chocada e ela foi ela e aquilo tocou profundamente o coração dela que ela começou a chorar chorar eh condoída pela pela situação dolorosa que enfrent daí o mentor falou assim enquanto tu choras eu rio porque tu enxerga a forma o que tá fora eu enxergo o que vai dentro dele e pela primeira vez em séculos de encarnações onde ele vem deliberadamente agravando né ível agora ele tá despertando ass dele para abrindo o coração dele né nessa condição ele tá despertando novamente para a a sua realidade né Divina essencial né para para aquela para para realmente despertar os os valores da qual ele esqueceu então a necessidade da Alma O que vale é a necessidade da Alma né aquilo que serve a alma que promove a alma que faz bem pra alma mesmo que nossos olhos F assim puxa né que é horrível Que coisa danosa né é dan Nosa pela nossa lógica ainda limitada né mas ela é necessária justamente para o caminho da alma a Cláudia ficou sem voz que nem eu né essa né querida é o fala de infringir a lei né infringir a gente vai infringindo essa lei interna né e assim eh é interessante né porque ao mesmo

caminho da alma a Cláudia ficou sem voz que nem eu né essa né querida é o fala de infringir a lei né infringir a gente vai infringindo essa lei interna né e assim eh é interessante né porque ao mesmo tempo que a gente pensa né nessa infração para além das vidas né Para pretéritas né como você disse nessa anterioridade né Eh a gente pensa assim também e agora né né em quantos minutos a gente possa est infringindo A Lei e se dando conta e fingindo e se dando conta né porque nós somos falíveis e estamos ainda nesse processo de firmar o pé né Eu acho que é isso né a gente tá no processo de firmar o pé nesse caminho seguro né então a gente vai e volta vai e volta né E por frações de segundos né a gente infringe depois se recolhe infringe aí reflete volta né nesse movimento aí que também é um movimento de resgate se a gente pensar né porque não é não é não se a gente ampliar isso não é só um resgate do F do do Espírito tando confinado como nesse exemplo que o Gelson trouxe confinado num corpo tão deteriorado né numa forma tão tão comprometida né num local também tão comprometido mas é um é um um um resgate desse de nós nesse nosso caminho de fortalecimento do ego nessa vida né então a gente tem pode pensar isso né Eh port do Ego e também né um um cuidado amoroso de Deus né Cláudia pra gente como criança não se perder né gente vai fic rescindido no erro então Eh À vezes essas limitações drásticas é uma forma de proteção também para que a gente não se perca mais ainda num numa num movimento en edor né desorientador É E você me lembrou agora no evangelho quando se fala da das das mortes prematuras né então muitas vezes o Espírito é retirado para ele não piorar ainda mais a situação dele né é eu eu eu sempre sempre sempre lembro do Espírito Vittor Hugo sabe gosto muito da forma como ele escreve a né pelas tanto quando ele era vivo mas quando ele como romancista né mas quando ele também escreveu pela psicografia do dogivaldo Franco né porque ele sempre traz reflexões em torno dessa lei que governa

pelas tanto quando ele era vivo mas quando ele como romancista né mas quando ele também escreveu pela psicografia do dogivaldo Franco né porque ele sempre traz reflexões em torno dessa lei que governa a vida e tem uma e tem uma uma uma algo muito importante que ele diz que a justiça a lei vai se operar né ela vai acontecer tem até uma passagem na no caminho da luz eu tava relendo algumas coisas e o Manuel relata que na ele tava falando um pouco do do tempo Sombrio né da da Inquisição na época da Inquisição ele diz assim cada indivíduo cada instituição eh será chamada pela justiça para lidar com as escolhas que foram feitas e se nós olharmos o mundo de hoje com essa mescla de luz e sombra e às vezes tanta dor o Vitor Hugo nos lembra que o amor ele incide no processo e não é a lâmina fria da Justiça é a ideia de por exemplo alguém que renasce em uma condição de debilidade física orgânica muito grave ou uma condição Clínica psíquica de grande vulnerabilidade de grande sofrimento psíquico e a gente vê a incidência das possibilidades de cuidado e às vezes quem tá cuidando às vezes nem espiritualista é mas algo move nesse lugar de cuidar de amparar e de oferecer um cuidado profissional que em última instância a ideia de amorosidade de proteção de se garantir um direito então é interessante que na circunvolução da história humana sempre vai existir a necessidade da gente resgatar as nossas questões mais Profundas mas é que como é como se o campo da Solidariedade dessa proximidade das relações possibilita o florescimento de algo que é que eu acho que é o magnânimo do processo que é a experiência do amor que resgata então livração e reação do André Luiz tem um exemplo disso né um triângulo amoroso entre duas irmãs e um rapaz h mais frágil emocionalmente se vê traída e tira a própria vida E aí o ministro que tá cuidando da situação é chamado e ele diz assim já sei que nós vamos fazer e ela reencarna como filha do casal e aí ela nasce com um problema grave orgânico com uma certa

ia vida E aí o ministro que tá cuidando da situação é chamado e ele diz assim já sei que nós vamos fazer e ela reencarna como filha do casal e aí ela nasce com um problema grave orgânico com uma certa debilidade mental E aí o André luí escreve de uma forma muito bonita mas eh dolorosa né a criança chorava muito desde pequenininha chorava chorava chorava chorava e a ela era ela já pequena era visitada pelas imagens aterradoras do que aconteceu com ela e ela um se um um é um bebê ainda mas lutando já com aquela experiência psíquica e quanto mais ela vociferava a angústia dela mais aquele casal que foi corresponsável pelo processo mais anhava mais amava mais acolhia mais protegia então a lei se faz a justiça se faz ela se inscreve né a partir das nossas memórias dos nossos afetos eh se transplanta energeticamente nesse lugar que o per espírito né E se manifesta no nosso corpo nas nossas condições psíquicas mas há um processo de recuperação e esse processo ele necessariamente tem que começar pela pelo amor então a gente tem que pensar muito nesse caminho né um caminho de o resgate das dores pelo pelo pelo amor pelas possibilidades de cuidado comentava o encontro passado o programa de saúde e a Joana realmente fala que todo o programa de saúde inicia justamente pelo amor né e essas coisas que comentar também do recolhimento da da da prece da né isso tudo no no item interior a gente foi bem discutido porque justamente né a O amor é a a força provocadora né também da de todos os valores que envolvem a min dignidade e o respeito e o comprometimento comigo e com o outro né mas aqui eu acho uma coisa importante que ela fala né É que esse processo de adoecimento e essa patologia como tá trazendo o exemplo aí desse desse triângulo amoroso onde o casal acolhe então Aquela irmã que se suicidou ele não não é não é individual só né quer dizer eu acompanho com a minha dor e com a minha patologia a a comunidade né do drama que me pertence da qual e os personagens da que eu eh construí nesse drama perpetuado por

é individual só né quer dizer eu acompanho com a minha dor e com a minha patologia a a comunidade né do drama que me pertence da qual e os personagens da que eu eh construí nesse drama perpetuado por mim né então a Jana fala que junto né que esses transtornos mentais procede o ser profundo a gente não pode desconsiderar essa dinâmica de vínculos com as vítimas da qual eu carrego e da qual sou responsável né em função dos ódios das cargas das das das perseguições né que que acabam se se apresentando a partir daí né então ela vai falar justamente né das cargas mentais da sintonia espiritual desses irmãozinhos que estimulam eh eh emoções negativas né e e e e da questão do sono também do quanto no ambiente do repouso físico a alma livre é assediada e confrontada com esses dramas do passado desses espíritos que estão ali cobrando da gente né a né esses atos cometidos no passado e assim como reminiscência da das de vidas anteriores até dar dar o exemplo de sepultamento em em vida né que ficam gravad então tudo pode enfermar a partir disso né Eh se cria nesse campo né dinâmico que a minha mente e as minhas relações né um um processo daí de eh de uma nova história né Eh então não é só o corpo físico mas é o corpo comunitário né o corpo social o corpo familiar é o corpo enquanto esse campo de troca e interação com as almas da qual eu carrego ou eu sou carregado pelos vínculos que a gente construiu no passado hum eh eh a Joana cita aqui esse desprendimento parcial do sono que você se referiu há pouco né e assim eu me lembrei que tem eh dois casos no no nos livros que André Luiz nos trouxe né sobre a psicografia do Chico Xavier um É nos domínios da mediunidade né e e fala de uma pessoa e fala sobre o ataque epilético né e e o ataque epilético Justamente a pessoa entra em contato com esse perseguidor né que que que se aproxima né Então aí eh eh durante esse ataque né a pessoa tá eh nessa nesse relacionamento assustador com o o obsessor ou os obsessores né E aí eh ela fica eh nessa situação né Eh E

né que que que se aproxima né Então aí eh eh durante esse ataque né a pessoa tá eh nessa nesse relacionamento assustador com o o obsessor ou os obsessores né E aí eh ela fica eh nessa situação né Eh E tem também também se referindo a a epilepsia no mundo maior né que também fala do do desse fenômeno epilético né Eh e que e e cita né por conta disso as inúmeras alterações né Eh no aparato psíquico né Eh e que vai realmente enfermando né E E que e aí cita também que eh ele entra em contato com essas figuras né que que são devedoras Ambos são devedores estão nesse conjunto aí intrincado que vocês falaram E aí a pessoa acorda rapidamente né então eh eh só pra gente poder citar algum exemplo né dessa de uma das situações que acontecem né E que André Luiz nos fala da epilepsia uhum eh uma uma coisa interessante que vocês foram falando foi lembrando de umas histórias e e aquilo né muitas vezes nós experienciamos algo em uma vida que mesmo a gente desencarnando tentando trabalhar aquilo tento um Amparo né um Amparo o técnico no mundo espiritual entre as vidas às vezes não é suficiente porque é aquilo né é o que a alma consegue dar conta e eu me recordo uma história muito interessante contada pelo Roberto Almeida nosso amigo lá do Pará em que ele narra uma história de uma família que um dia foi fazer uma visita de chegada num sítio numa região Rural e quando ele chega um menino o menorzinho sai do carro e olha para aquela para aquelas paragens ele entra num estado de perturbação e começa a rejeitar violentamente a mãe E aí apesar do concurso terapêutico foi dado oferecido a família o o dout o o Alberto relata que não era o suficiente e aí o menininho foi crescendo foi crescendo até que chegou um momento que foi possível fazer um trabalho e imagine passar anos uma rejeição e e não sabia entender o porquê E aí ele já pré-adolescente ou já adolescente o caso chegou a ele e ele narra que foi possível fazer um trabalho de de eh de acesso às memórias por pel terapia de vidas passadas né no caso ele fez um

E aí ele já pré-adolescente ou já adolescente o caso chegou a ele e ele narra que foi possível fazer um trabalho de de eh de acesso às memórias por pel terapia de vidas passadas né no caso ele fez um um auxílio técnico para poder e descobriu se Descobriu que era uma família de espíritos que via junto há muito tempo numa Encarnação não foi a última foi anterior ainda eram muito pobres muito Miseráveis e a mãe morava no casa de itera E aí nasceu esse menino que era o filho agora Menor e aí não tinha o que comer e aquela situação drástica e ela pegou aquela criança já muito fraca após o nascimento e ela achou que botou a criança de uma cama achou que a criança tinha morrido e aí ela diz assim se morrer pelo menos é menos um E aí de alguma forma a criança registrou aquilo e aquilo ficou e ele narra que eh é como fosse uma rejeição muito grande e que a seu tempo foi despertado a partir de um uma chegada num num numa numa espécie de um Locus geográfico quear né é e que despertou aquilo e que foi difícil porque eh e é como o espírito lidou com a rejeição e como essa memória fica arquivada né então eh impressionante né thao como essas marcas né são subjetivados que ela mais coloca do ponto de vista assim dessas marcas e como uma força catalisadora que constela né o processos eh Dolorosos é a culpa né aqui ela fala do quanto a culpa também é algo que acaba and né E criando um ambiente propício para a loucura né a Cuba e o medo né porque a Cuba ela vai eh abrir espaço para atrair justamente esses vínculos do passado né que vão reforçar V retroalimentar né a o meu conflito interno então tende de quanto mais culpa mais eu me fragiliza mais eu atraio espíritos contrários mais eles includ em mim em culpa né mas eu vou assumindo aquele lugar e aí eu entro num processo realmente muito perigoso né de Psicose de processo de esquizofrenia em função dessa culpa né então a Joana isso é um um um elemento que eh que ela sempre vai trabalhar a importância de tu se autop perdoar e superar a culpa né porque ela a que vai

esso de esquizofrenia em função dessa culpa né então a Joana isso é um um um elemento que eh que ela sempre vai trabalhar a importância de tu se autop perdoar e superar a culpa né porque ela a que vai dizer né que que a culpa Eh abre as comportas das percepções né e as percepções nefastas sombrias né seja das das dos vínculos do passado como da memória assim como essa criança conectou com algo eh negativo né a culpa potencializa né o a vinculação e a conexão com com experiências da qual eu tô eu tô em conflito eh uma coisa bem importante que ela diz é eu sempre trago me presente né Eh se no passado nós angare tantas coisas né e e a gente chega nesse contexto que Gelson trouxe né Um pouquinho atrás né Desse conjunto né familiar né que será que a gente pode estar reatualizado agora né Essa é a questão né então Eh Porque pelos movimentos inconscientes né Desse conjunto né a coisa pode ser levada exatamente para aquele lugar que aconteceu lá atrás né então Eh o que será que a gente tá fazendo de de repetição né o eh se esse é o momento agora da gente romper com isso com esse padrão né e nós não temos nós temos o Vel do esquecimento né Aí complica bastante né porque se a gente tivesse a dica né cuidado né olha a armadilha aí de novo então é eh é é o que a Joana nos fala né sempre ir para dentro né refletir pensar né e e e trazer para esse momento agora o que que pode ser repetição né enfim pensar melhor sobre isso né para que a gente não reatualiza né Essa reatualização é complicada né ela tá ela deixa ela ela ela ela vai encerrando esse tópico deixando muito claro que apesar da do conjunto de questões que se agregam que caracterizam uma análise sobre a condição de alguém né aquilo que tá se passando com a pessoa sempre vai ter né subjaz esse processo Isto é no backstage né nos Bastidores daquele cenário que se observa na condição circunscrita num Encarnação ao ser espiritual se fazendo presente e de alguma forma ele é responsável pela sua problemática no sentido de que ele traz consigo dentro

cenário que se observa na condição circunscrita num Encarnação ao ser espiritual se fazendo presente e de alguma forma ele é responsável pela sua problemática no sentido de que ele traz consigo dentro de si esses elementos a serem trabalhados então eu acho O Grande Desafio e isso já falamos acho que em outras outros encontros a respeito disso o lugar da vontade da coragem de sair desse lugar comummente escuto assim de algumas pessoas como é que foi sua semana mesma coisa mesma rotina não fiz nada de diferente esse movimento de sair deste lugar ou de romper uma crisal da do sofrio momento né rompeu esse lugar de Olha tô cansado desse lugar de né de como me percebo deprimido só não sei para onde ir eu me vejo adoecido no corpo uma doença que não vai embora e eu não consigo encontrar uma forma de lidar com ela de outra maneira de forma mais vai até mais otimista dependendo né Isso vai ser de cada um mas ela fala de uma forma muito bonita ao final a ideia de uma ajuda afetuosa que traz de novo essa dialética da relação da importância de cuidarmos uns dos outros que o fato de eu est passando às vezes por situações tão difíceis não implica que h a condição tá tá queima dentro de mim mas não quer dizer que tem que queimar dentro de ti sozinho você pode estar buscando auxílio e ter a mão uma mão parceira que te ajude que te escute né então ela ela instiga isso e valoriza a ciência né busc os contributos da ciência busca as possibilidades do Espiritismo essas ferramentas congregadas elas tornam mais integrais esse cuidado né que nós todos precisamos para lidar com as nossas dificuldades né com os nossos desafios Joana ela ela é muito clara né na na forma que que a gente não pode negar né todo o auxílio da ciência mas sem a compreensão da Espiritual do Espírito a gente nca chegar na causa essencial da realidade do nossos transtornos né então e tudo que envolve a dinâmica desse ser espiritual com a sua reencarnação com o seu com com com os processos obsessivos e assim por diante né mas tudo isso se chega

dade do nossos transtornos né então e tudo que envolve a dinâmica desse ser espiritual com a sua reencarnação com o seu com com com os processos obsessivos e assim por diante né mas tudo isso se chega realmente a a questão essencial que ela já trouxe no encontro passado que é eu e a minha mente ou seja eu enquanto eh Força Viva gerando vida espiritual vibrando e construindo realidades a todo momento né então Eh cabe a cada um né buscar essa proposta de autoconhecimento e e se trabalhar no sentido de se compreender né se compreender a fim de poder encontrar os elementos necessários para sua o seu reequilíbrio sua reconexão e e e acho que um pouco disso a gente vai poder ver no próximo encontro né que ela vai trabalhar terapia da Esperança então acho que já fica aqui né nosso convite né para essa proposta do que é essa terapia da Esperança como elemento importante na recuperação da nos saúde integral agradece aqui a Cláudia Tiago um grande abraço a todos que possamos estar juntos nessa caminhada através das benesses que a benfeitora nos coloca com a sua obra maravilhosa até o próximo encontro gente

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