A Força do Espiritismo - Platão e o Espiritismo - 7ª parte - Thiago Barbosa

Olá meus amigos muito boa noite sejam bem-vindos a mais uma edição do nosso programa A Força do Espiritismo que acontece toda quinta-feira às 8:30 da noite uma produção do espiritismo.net em parceria com a TV Serge com a FEB TV e também retransmitido por alguns canais parceiros E hoje nós vamos dar continuidade ao estudo que já estamos fazendo algumas semanas né com o nosso amigo Thiago Barbosa que é o Platão e o espiritismo Tiago vem para cá Boa noite á meus amigos boa noite boa noite seja bem-vindo aí mais uma vez eh a gente vai te passar a palavra para essa sétima parte aqui dessa desse nosso estudo e eh convidando já o pessoal para fazerem suas perguntas colocarem aí seus comentários a respeito do tema e ao final a gente volta para bater esse papo gostoso responder as perguntas Se tiverem não é isso meu irmão palavra é tua agora isso aí obrigado minhas amigas meus amigos bo boa noite para nós é uma alegria Eh estarmos novamente por aqui para tratar eh desse grande Pensador filósofo né e precursor do Espiritismo que é Platão e Sócrates hoje como nós havíamos dito a semana passada nós vamos tratar da questão eh um outro princípio Espírita dentro da obra de Platão não é na verdade nós podemos dizer de uma certa forma que são dois princípios mas eu vou me justificar que é a questão da pluralidade dos Mundos habitados né E essa pluralidade dos Mundos habitados que Allan Kardec vai tratar desde a primeira edição de O Livro dos Espíritos né ele vai tratar dessa questão mas também em o evangelho segundo espiritismo Capítulo Tero quando Alan kard vai abordar a passagem evangélica Quando Jesus no Evangelho de João ele vai anunciar que há muitas moradas na casa É de meu pai né e portanto é um princípio do Espiritismo que eh essa essa reflexão né de que há muitas moradas Há muitos mundos e que não só há muitos mundos mas que Por conseguinte também Eh esses mundos são habitados além dessa interpretação né Há uma outra também que que é concernente a essa de que além dessa desse de uma

s e que não só há muitos mundos mas que Por conseguinte também Eh esses mundos são habitados além dessa interpretação né Há uma outra também que que é concernente a essa de que além dessa desse de uma interpretação do mundo físico né ou seja esses planetas esses orbis todos eles são habitados mas também há muitas esferas espirituais onde os espíritos habitam né então Eh nós iremos percorrer esses dois caminhos bom eh essa ideia de que a muitos mundos habitados nós podemos dizer que a época de Kardec em um certo sentido ela era uma inovação né Muito embora alguns eh pensadores já haviam apontado nessa direção entre eles um jovem astrônomo que trabalhava no observatório de Paris e que pouco antes do lançamento de O Livro dos Espíritos ele havia eh escrevido já havia alguns escritos desse jovem estamos falando de Camil Flamarion sobre essa ideia né e me parece que é uma ideia um tanto quanto lógica porque afinal de contas se se é é Deus é inteligência Suprema né logo essa inteligência e essa racionalidade que é extremamente superior a dos homens eh ela impregna toda a criação igualmente os objetivos da criação Então nesse sentido vejamos a Terra é um mundo a terra a vida e no universo há uma quantidade inenarrável de mundos nos é impossível chegar a um número mas podemos dizer aí que é né trilhões e trilhões de mundos habitados porque nós temos só de estrelas nós igualmente temos aí uns bilhões enfim é difícil de da gente mensurar e bem como eu não vou me arriscar porque não é minha área na adolescência eu estudei astronomia tal mas eh Enfim nem de longe é é é a minha área mas por um exercício de lógica nós podemos deduzir o seguinte bom se a terra mundo e a terra é habitada por qu por Os Outros Mundos que igualmente são mundos não haveria vida Deus criaria né esses mundos por um capricho seria a terra esse pequeno orb é um sistema solar formado por outros mundos com características Diferentes né Nós temos aí por exemplo o Júpiter que é o maior planeta é um planeta gasoso né

m capricho seria a terra esse pequeno orb é um sistema solar formado por outros mundos com características Diferentes né Nós temos aí por exemplo o Júpiter que é o maior planeta é um planeta gasoso né igualmente Saturno que é um planeta muito grande também é um planeta gasoso né Eh Marte é um planeta rochoso e por aí vai eh e aí fica a pergunta Será que né só a terra seria habitável bom aí nós temos aqui fazer uma outra reflexão escapando a a mera lógica filosófica Sem dúvida nenhuma a vida como nós entendemos aqui na terra com a Biologia muito própria a terra as condições que o nosso orb propa Sem dúvida nenhuma ela é muito distinta dos outros orbis mas mesmo assim comecemos pelo seguinte hoje a astronomia já descobriu uma quantidade grande de orbes que são semelhantes à Terra semelhantes à terra se parecem com as condições físicas químicas biológicas da terra então racionalmente nós podemos dizer que esses outros orbes igualmente Eles teriam condições de ter vida humana como nós entendemos bom mas aí é preciso trazer a baila um outro eh ponto que o espiritismo advoga que é a condição em que existe um corpo intermediário entre o espírito e o corpo que ele serve de um revestimento para o espírito que Allan Kardec vai chamar de perispírito perispírito o perispírito ele tem uma condição ele tem uma condição é que as suas propriedades Não exatamente as intrínsecas né mas existem propriedades que são próprias e adaptadas ao orb que o Espírito está vinculado então o per espírito eh eh da terra ele tem características próprias para que os espíritos habitem um planeta tal qual é o nosso eu digo no sentido não espiritual mas um sentido físico mesmo né entendendo isso nós podemos dizer que para além dos outros orbis que a ciência Já identificou que são semelhantes as condições semelhantes ao da terra existe outros orbis onde tendo condições diferentes mas que eh pode e o espiritismo advoga que há vida né porque as não há vida no sentido biológico tal qual nós temos aqui na

semelhantes ao da terra existe outros orbis onde tendo condições diferentes mas que eh pode e o espiritismo advoga que há vida né porque as não há vida no sentido biológico tal qual nós temos aqui na terra mas numa condição em que eh talvez a a a a sutileza do perispírito eh dê condições para que ali haja vida claro que aqui eh eh o espiritismo nesse sentido não pode trazer nenhum tipo de digamos assim eh eh prova né O que há é que não só Allan Kardec mas tantos outros pensadores com espíritos de outros orbes né como por exemplo é o caso de Mozart é o caso de pale né que Alan Kardec os entrevistou e colocou Essas entrevistas em a Revista Espírita né então o perispírito ele pode ter condições muito distintas que muit das vezes a natureza eh física seja muito mais Sutil do que é a do nosso planeta essa é uma possibilidade que o espiritismo levanta e advoga bom uma outra questão né que o que eh eh Allan Kardec nos apresenta isso tá no capítulo 3 do Evangelho Segundo espiritismo ali nas instruções dos Espíritos o espírito de Santo Agostinho vai dar uma instrução Por demais interessante que é a progressão dos Mundos né Há mundos de características diferentes não só no sentido físico né quando nós falamos física é biológico químico enfim mas também eh eh eh eh no sentido espiritual há orbes eh eh que aglam espíritos que estão na mesma condição espiritual e aí o espírito santo Agostin vai dizer dizer bom existe portanto os mundos primitivos a terra foi um né existe os mundos de provas e expiações né Eh eh a terra hoje está justamente eh eh nesse nessa condição né nessa condição de mundo de provas e expiações depois disso a condição de mundo eh regenerado né que é um mundo digamos assim que é intermediário eh entre esse essa condição tanto quanto mais material para os mundos felizes e depois os mundos celestes né cada um desses mundos portanto guardam a natureza própria dos seus habitantes né isso significa dizer que a condição do nosso mundo eh eh ela tá relacionada à condição dos Espíritos que

os celestes né cada um desses mundos portanto guardam a natureza própria dos seus habitantes né isso significa dizer que a condição do nosso mundo eh eh ela tá relacionada à condição dos Espíritos que aqui habitam que é o quê de mundo de provas e expiações bom o mundo né Eh o mundo de primitivo são espíritos vinculados muito mais ao instinto né ali eh está digamos assim o nascedouro daquilo que nós podemos chamar de inteligência no entanto o instinto ainda impera sobre a inteligência o mundo de provas e expiações é um mundo eh onde o Espírito tem uma consciência já digamos mais desenvolvida a inteligência ela impera né claro que não um sentido absoluto mas o mal e aí tem o nascimento de uma ética e uma moral né por isso que a a relação a a partir desse momento da lei de causa e efeito do seu sentido moral não físico né e portanto eh eh mas ali qual é a principal característica o mal ele sobrepõe ao bem os mundos regenerados ainda existe o mal entretanto o bem sobrepõe o mal a partir dos Mundos felizes O que há é o bem no seu estado perene não há mais mal ou seja o os espíritos Então já TM essa condição de bondade né já é um status de todos os espíritos que habitam esses mundos e esses mundos né Eh eh eh ali os espíritos então só comungam do bem e vão aprendendo a partir do bem não mais tendo contato com o mal a não ser claro que eh como a a solidariedade Entre esses mundos né Isso significa dizer que eh eh eh espíritos em um em uma condição de outros ordres eles podem eh em solidariedade vir até para em condição de missionários para fazer progredir e avançar mais rapidamente Eh esses mundos né E aí nós temos vários exemplos né de espíritos assim nessa condição enfim até que o espírito chega na condição dos Mundos celestes que é onde Teoricamente habitam os espíritos puros e perfeitos né bom esse é um ponto uma outra eh interpretação antes da gente entrar na questão aqui de Platão né Qual é é é o pensamento de Platão sobre esse tema é o seguinte bom existe no nosso próprio órg

itos né bom esse é um ponto uma outra eh interpretação antes da gente entrar na questão aqui de Platão né Qual é é é o pensamento de Platão sobre esse tema é o seguinte bom existe no nosso próprio órg vários outros mundos digamos assim né aquilo que nós chamamos de mundo espiritual ou a erraticidade né Eh que a erraticidade é um uma reflexão que é contida no pensamento de Allan Kardec que é justamente a condição e eh dos Espíritos né dos Espíritos entre uma Encarnação e outra entre uma nação e outra né então os espíritos digamos assim são errantes bom o fato é que há várias condições e todas essas condições estão vinculadas à condição intelecto moral dos Espíritos né e em Allan Kardec quando nós observamos principalmente a questão 257 de O Livro dos Espíritos que é o ensaio teórico das Sensações dos Espíritos mas também a obra O Céu inferno principalmente na segunda parte Onde nós encontramos eh Onde nós encontramos a diversas entrevistas que Allan Kardec fez a diversos espíritos em diversas condições espirituais desde os espíritos eh endurecidos até espíritos felizes né como é o caso por exemplo de Condessa Paula cada um desses espíritos estão numa condição espiritual distinta ali no mundo espiritual então eles em Allan Kardec nós já temos nós já podemos digamos assim deduzir que esses espíritos se aglutinam de acordo com a sua condição espiritual e intelecto moral né E à medida que vai avançando a revelação dos Espíritos nós vamos encontrar por exemplo algumas obras entre elas a obra de George W Owen intitulada a vida Além do Véu onde o Reverendo esse Reverendo através da comunicação né da sua mãe de outros espíritos também é ele vai nos apresentar a ideia de uma organização espiritual um pouco mais digamos assim sofisticada que seria o quê uma cidade espiritual né uma cidade espiritual e diversas esferas espirituais e aí aqui no Brasil né Ivon da amarel Pereira na obra Memórias de um suicida nos apresenta essa mesma ideia André Luiz em toda a sua coleção intitulada a

dade espiritual e diversas esferas espirituais e aí aqui no Brasil né Ivon da amarel Pereira na obra Memórias de um suicida nos apresenta essa mesma ideia André Luiz em toda a sua coleção intitulada a vida no mundo espiritual que vai de Nosso Lar até a obra e a vida continua esse benfeitor ele vai nos dar uma condição de apreciar melhor eh a realidade espiritual né que os espíritos eh eh que os espíritos se apresentam Enfim no mundo espiritual né mas isso também vai perpassar a obra eh do médium Divaldo Franco e tantos outros médiuns que ao longo não só aqui no Brasil mas nós temos notícias disso também no espiritualismo britânico né Eh de alguma sorte algumas pinceladas na obra de Ernesto Bozano de de eh de eh staton Moses né E por aí vai então principalmente André Luiz ele vai nos apresentar eh esferas espirituais que estão vinculadas à própria terra né como por exemplo um brau que não tem nada a ver com a ideia de inferno né Umbu Inclusive tem esse nome porque o que que é Umbu um né quem tem Todos nós temos portas em nossa casa é é é aquela estrutura onde se prende a porta então Umbu é um local o qu de passagem né digamos assim de dentro da casa para fora da casa e André Luiz inclusive divide esse umbal né em três categorias mas ele vai nos dizer que até mesmo antes desse umbral né Nós temos outras regiões como as trevas O Abismo né E também regiões mais elevadas mais elevada quem tiver interesse vale muito a pena ler um pequeno opúsculo do Mário friger que foi publicado pela federação espírita brasileira chamado as sete esferas da Terra vale muito a pena e essa leitura né enfim E isso também está apresentado por precur do espiritismo né e é o caso por exemplo do Andrew ja Davidson né um grande médium espiritualista e eh estadunidense né que nos apresentou questões assim né enfim bom então voltemos para digamos assim o nosso ponto de interesse que é a obra de Platão a obra de Platão né primeiro que Platão eh eh ele vai tratar de maneira muito diminuta essa questão

sim né enfim bom então voltemos para digamos assim o nosso ponto de interesse que é a obra de Platão a obra de Platão né primeiro que Platão eh eh ele vai tratar de maneira muito diminuta essa questão eh da pluralidade dos Mundos habitados como outros orbes mas nos é incrível porque eh porque ele já falava que a Terra era esférica né até hoje tem gente achando que a Terra é plana né enfim e Platão já dizia que a terra er esférica né e eh e que ela era digamos assim ela se engrav no ar no Cosmos né e e que havia a semelhança da terra tantos outros mundos né eu vou ler aqui um trechinho para nós hoje mais interessante hoje eu tô usando essa obra aqui que é uma obra que eu recomendo Por demais Sócrates e o espiritismo do Carlos lefler né que eh aqui tem um bom resumo Um Bom resumo da obra de Platão vinculada aos princípios do Espiritismo principalmente a mediunidade reencarnação a ideia de Deus né enfim Então olha só que Curioso o que que ele diz ele diz o seguinte admira-se embora a formosura está na pública no item 529 D admira-se embora a formosura a variedade e a ordem dos astros que se adornam nos céus cumpre todavia não esquecer que pertencem à ordem das coisas sensíveis ou seja o que que é sensível material material e são Por isso mesmo Então veja Ele tá dizendo que existe outros os gente vejam vocês o que que nós tínhamos condição de observar muito assim observar na na época de Platão era uma observação a olho nulo não tinha um instrumento para isso né não tinha a a astronomia né digamos assim entre a mais moderna era aquela da assíria na assíria babilônica na né ali na região da caldeia né Nós tínhamos os chamados Magos que estudavam ativamente os astros né claro que eles tinham interpretações outras também né Eh mas também no Egito entre os celtas mas nemum deles tinham instrumentos digamos assim de observação tal qual nós temos hoje com os telescópios por que que eu tô dizendo isso porque o que havia Na verdade era a observação das estrelas não tinha essa ideia de

m instrumentos digamos assim de observação tal qual nós temos hoje com os telescópios por que que eu tô dizendo isso porque o que havia Na verdade era a observação das estrelas não tinha essa ideia de estrelas e de mundos não tinha E é isso que Sócrates né através de Platão tá dizendo aqui então é é é interessante dema isso é interessante dema eh adornam o céu cumprem todavia não esquecer que pertencem à orda das coisas sensíveis e são Por isso mesmo muito inferiores a esses verdadeiros astros e as relações que entre si guardam a velocidade e a lentidão reais dando movimento aos astros e ao Mundo Ideal Esso é um conceito importante segundo o verdadeiro número e todas as verdadeiras figuras então em resumo que que Platão tá dizendo aqui bom Existe muitos astros a semelhança da terra muitos mundos a semelhança da terra que aqu elele tá chamando de mundo sensível físico mas o que h de verdadeiro são o que ele chama aqui né de verdadeiros astros por eles são o mundo das ideias então o que que é isso que que é isso um dos princípios da filosofia de Platão e naturalmente Sócrates é o mundo das o mundo das ideias o mundo das ideias que nós podemos chamar de mundo espiritual né superior por para para Platão existe isso né que nós vamos ver isso no nosso orb portanto a condição onde os espíritos estão em diversas categorias no seu sentido espiritual então o mundo espiritual na obra de Platão ele tá dividido em três e é basicamente isso também num certo sentido que a gente observa na obra por exemplo de André Luiz né e e e também na escala Espírita se a gente for pensar são três ordens os espíritos inferior iores dos bons espíritos e dos Espíritos puro e perfeito não é isso na obra de André Luiz nós temos as regiões do Abismo região das Trevas nós temos o umbral e nós temos as regiões superiores Tá certo muito bem então e eh o Mundo das ideias é um mundo superior em que a Terra na verdade é uma sombra desse mundo ideal nós falamos das ideias mas também no sentido ideal Idealista

es superiores Tá certo muito bem então e eh o Mundo das ideias é um mundo superior em que a Terra na verdade é uma sombra desse mundo ideal nós falamos das ideias mas também no sentido ideal Idealista daquilo que constitui digamos assim a nossa destinação espiritual por isso que ele chama de verdadeiro Por que que é verdadeiro Porque ele é o estado perene quando o espírito chega ali ele não tá mais vinculado a matéria ele tá desvinculado da matéria ele não tá mais relacionado a impermanência né que constitui a evolução do Espírito porque ele já alcançou esse patamar ele já alcançou esse patamar então rapidamente rapidamente vamos ver aqui eh eh vamos ver aqui o que ele diz sobre a condição dos Espíritos num sentido inferior olha só que curioso isso está na obra fedon no item 108 b e c e eh Gisele essa obra Aqui você encontra para comprar nas livrarias espíritas principalmente virtual tá ou então no site da própria Editora editora do conhecimento tá bom editora do conhecimento aqui ó tá aqui editora do conhecimento bom E esse título aqui Sócrates e o espiritismo bom então vamos lá olha só o que diz Sócrates quando alma avidamente apegada ao corpo permanece muito tempo ao redor do seu Cadáver ece e sofre somente se deixando levar pelo G protetor so violência e exigindo grandes esforços né então isso é uma coisa que Allan Kardec também vai perceber que é o qu muitos espíritos ficam preso aos seus corpos físicos ao cadáver nós vamos ver isso por exemplo no caso e eh estudado né alguns casos estudados eh eh por Allan Kardec no livro céu inferno é então Eh nós vamos ver por exemplo o suicida da Samaritana que Alan Kardec vai entrevistá-lo e ele diz que sentia os vermes roer né A sua carne né então Eh como né a a famosa e eh o famoso primeiro parágrafo de Machado de Assis lá em Memórias Póstumas de Bras Cubas né aos primeiros vermes que roeram as minhas a minha carne né vai dizer lá nas Memórias de Brasca Enfim então e esses espíritos estão vinculados e mu das vezes eles precisam da tela dos seus

ras Cubas né aos primeiros vermes que roeram as minhas a minha carne né vai dizer lá nas Memórias de Brasca Enfim então e esses espíritos estão vinculados e mu das vezes eles precisam da tela dos seus gênios espirituais dos seus anjos espirituais né seus anjos Guardiões melhor dizendo seus amigos espirituais para retirá-los dessa condição né Nós vamos ver isso por exemplo num certo sentido com André Luiz né com André Luiz ele ficou na região ali do umbral por volta de 8 anos né e sentindo Sim ainda como vinculado às questões da matéria da Carne né enfim e E aí foi eh o ministro Clarêncio que o ajudou né nessa condição de libertação dessa situação que ele se encontrava né então eh eh sigamos outras almas sabem que ela praticou uma das megeras ações seguintes ou matou injustamente alguém ou praticou qualquer crime desse gênero e ninguém deseja ter sua amizade e ser seu companheiro essa alma erra desordenada em ignorância absoluta durante certo tempo e em virtude de uma necessidade fatal el levada a uma residência que lhe é conveniente aqui a ideia de residência vejam vocês inversamente uma alma cuja vida na Terra foi pura e sábia Lá encontra por companheiros e guias os próprios deuses deuses claro que nós podemos sentir né Eh eh eh não no sentido né Eh de digamos assim literal né Deuses no sentido de espírito estão numa condição superior né e sua residência será lhe e eh a sua residência Será que lhe é adequada a sua condição né Ou seja a residência desse espírito será vinculada à condição espiritual dele onde esse espírito vai habitar habitava residir numa eh num local que guarda né Eh eh que guarda relação com o seu espírito não é isso Então olha só que é interessante eu vou ler aqui mais um trechinho mais um trechinho só que agora e eh na República no item 584 C que ele diz assim sabes que há no universo uma região alta Uma baixa e outra média né média que que é média que tá né que inclusive é a condição de média uma condição intermediária intermediária que que é

ele diz assim sabes que há no universo uma região alta Uma baixa e outra média né média que que é média que tá né que inclusive é a condição de média uma condição intermediária intermediária que que é Umbu gente quem Onde fica por exemplo a cidade Nosso Lar é uma condição intermediária também um brau né é justamente isso a ideia de um brau é o que né que nós falamos Umbu da porta e é a condição intermediária e eh digamos da parte interna da casa e da parte externa da casa olha só que interessante Então vou até ler novamente sabes que há no universo uma região Alta ou seja superior uma região baixa e outra média não te parece que se alguém passasse da região inferior à intermediária cuidaria subir a superior se chega a intermediária voltasse os olhos ao ponto de partida que outro pensamento lhe ocorreria senão a de que estava no alto por haver jamais subido nem visto a verdadeira região alta se cae lá julgaria descer a região baixa no Que deserto não se imaginaria todo seu erro provia apenas da ignorância do Qual era verdadeiramente a região alta a média e a baixa né então vejam vocês e isso aqui ele tá falando da da condição justamente dos Espíritos né e é É nesse sentido e eu nem vou entrar porque depois aqui eh Sócrates né ele vai nos apresentar de maneira digamos assim parabólica de maneira parabólica através de parábolas essa condição né inclusive explicando as passagens tal mas veja no mundo grego eles já tinham essa ideia de que havia de que havia eh eh regiões espirituais na terra da vida do pós-morte é o caso por exemplo do dos Ades né dos Ades eh mas havia também condições eh eh de regiões superiores né Nós podemos observar isso na mitologia grega né através da obra de Homero né Eh nós enxergamos isso eh nós conseguimos ver tanto na eliada quanto na Odé mas Sócrates ele vai aprofundar esse tema né mostrando que existe essa condição Então veja na obra de sóc de maneira muito tímida preciso dizer de maneira muito tímida ele vai nos apresentar que existe outros

ates ele vai aprofundar esse tema né mostrando que existe essa condição Então veja na obra de sóc de maneira muito tímida preciso dizer de maneira muito tímida ele vai nos apresentar que existe outros mundos mas ele não a profundo é preciso ter essa clareza mas de uma outra digamos assim de uma outra interpretação né para essa questão da as várias moradas na casa do meu pai que é a condição também digamos dos Espíritos né Há várias moradas para os espíritos e há várias esferas espirituais é uma interpretação também eh eh é que essas regiões espirituais do mundo espiritual né enfim gente então Eh resumidamente né né É mais ou menos isso que o nosso Sócrates traz aqui nós estamos utilizando né esta obra que resumidamente nos apresenta isso tá na obra tanto a república quanto na obra fedon Tá certo bom fiquemos por aqui vamos chamar o nosso querido já já para eh se tiver alguma questão a gente tratar muito bem seu Thiago muito bem passou rápido hein Olha só quando quando a fala é boa né o tempo voa Então antes de mais nada né Vamos agradecer o pessoal que tá aqui no chat que já colocou algumas questões também mas vamos dar boa noite aqui pro José marves PR Isabela Silva PR Lina para Ângela Pontes Angela Pontes é Ângela Pontes de São Gonçalo aqui no Rio de Janeiro boa noite para Gisele nemes da Silva vamos ver quem mais estava aqui com a gente também ó elizabe Silva ah essa não falta não tá sempre aqui com a gente né a Francisca Liduina também e eu vi que tinha mais aqui ó Marileia Marileia de Souza muito boa noite para todos que estão aqui com a gente no programa A Força do Espiritismo Tiago quando você tava falando logo lá no início a lina colocou uma questão relativa à nossa condição aqui do mundo de provas e expiações ela colocou assim neste mundo de provas e expiações temos a roupagem Ainda bem grosseira para o suportarmos Né suportarmos esse mundo sim a o o que Allan Kardec nos apresenta veja esse é um princípio Espírita eu acredito dito já já inclusive Lina e os amigos e amigas que

nda bem grosseira para o suportarmos Né suportarmos esse mundo sim a o o que Allan Kardec nos apresenta veja esse é um princípio Espírita eu acredito dito já já inclusive Lina e os amigos e amigas que nos acompanham eu acredito que o seguinte dos princípios espíritas que eh eh a doutrina espírita nos apresenta eu acredito que o Esse princípio da pluralidade dos Mundos habitados é aquele que nós temos menos notícias né É por isso que muit das vezes da asas para tanta fantasia né a gente vê muita coisa fantasiosa enfim sobre esse e eh eh mas Allan Kardec já nos pontua algumas questões uma dessas questões é justamente essa nós temos um corpo né no seu sentido biológico físico eh para suportar as condições do nosso mundo e esse corpo ele é extremamente grosseiro isso significa dizer que também é grosseiro o nosso corpo físico né o nosso corpo físico também ele é mais grosseiro né e e eh e aí isso está relacionado a uma questão muito curiosa que é o qu e o fato essa relação entre perispírito e corpo físico e eh o nosso querido e saudoso eh Hernando Guimarães Andrade ele formulou inclusive uma teoria sobre o perispírito né uma teoria que ainda não foi testada mas muito interessante e uma das questões que ele pontua é o seguinte que o perispírito é o organizador biológico né É O organizador biológico do corpo físico portanto isso significa o dizer dizer o seguinte a condição grosseira do perispírito ela Repassa isso para o corpo físico isso faz-nos entender que a medida que o espírito e naturalmente o perispírito vai evoluindo igualmente o corpo vai evoluindo e vejam vocês o corpo que hoje nós temos eh hoje e e ele é um um pouco pouco digamos assim ele é bem melhorado daquilo que os homens de outrora né Eh eh o os homens que estavam na condição anterior aos homens sapiens sapiens né o homem de austro né Por exemplo eles tinham um corpo mais grosseiro inclusive eh eh que lembrava mais digamos assim a condição dos primatas né então o perispírito eh eh ele vai obedecendo digamos assim os

em de austro né Por exemplo eles tinham um corpo mais grosseiro inclusive eh eh que lembrava mais digamos assim a condição dos primatas né então o perispírito eh eh ele vai obedecendo digamos assim os imperativos evolutivos que o espírito vai eh sofrendo e galgando então à medida que o o espírito ele galga essa evolução ele passa isso para eh digamos o perispírito e o perispírito para o corpo físico Claro que como há solidariedade entre os mundos isso significa dizer que há espíritos muito mais evoluídos que a condição perispiritual igualmente ela é superior mas que ele se eles submetem a uma condição mais grosseira para vir ao nosso mundo mas aí é por abnegação e por missão né então nós temos a condição perispiritual digamos assim e naturalmente corporal física né do mundo que nós estamos vivendo que é o mundo de provas expiações não sei se deu se deu para entender a Isabela ela acabou fazendo uma pergunta complementar a essa da Lina agora né Tiago ela diz assim esse corpo também atendia as necessidades físicas dos locais na terra onde esses homos habitavam né sim né Exatamente isso A ideia é justamente essa que eh eh e e isso assim se vejam vocês se olhando para trás né quem tiver interesse gente tem tem uma obra chamada de um Historiador israelense o ilv harari chamado homem sis uma breve história da humanidade muito boa os primeiros Capítulos ele trata muito dessa questão da própria eh digamos assim evolução biológica né Então vale a pena ler essa obra mas o fato é o seguinte que se a gente observar Né desde que o homem digamos assim desde que os primeiros ancestrais do dos homens eles começaram a ser bípedes né e habitar ali as Savanas da África eh eh o corpo vem sofrendo alterações se a gente for por exemplo analisar a arcada dentária desses anteriores a nós eram muito mais grosseira muito mais grosseira as os braços eram mais largos né as mãos eram maiores né enfim era toda uma condição muito distinta E à medida que a gente vai evoluindo nós vamos e e e eh eh e

ito mais grosseira muito mais grosseira as os braços eram mais largos né as mãos eram maiores né enfim era toda uma condição muito distinta E à medida que a gente vai evoluindo nós vamos e e e eh eh e constituindo novos corpos então com certeza os corpos né do Futuro serão uma condição eh eh a gente chama de superior mas na verdade atende Sempre as necessidades do Espírito naquele momento né sempre atende as necessidades e a condição do Espírito daquele momento enfim Pois é Tiago enquando você falou da questão de dos Espíritos mais avançados virem a mundos menos evoluídos né até em missão que aí mudam a acabam mergulhando num corpo mais grosseiro até mesmo no plano espiritual a gente vê isso acontecer né quando na obra de André Luiz a gente vê o grupo de atendimento indo a uma região inferior do plano espiritual e ad enção do seu per espírito né exatamente excelente comentário JJ nós podemos por exemplo eu vou citar dois casos aqui uma tá na obra os mensageiros que é o segunda obra da série André Luiz né onde André Luiz está no centro de mensageiros e eles precisam passar inclusive para uma né André Luiz vai chamar de uma operação magnética para densificar o perispírito e eles conseguirem atravessar as regiões mais densas até o local que eles precisavam chegar né então esse Esse é um ponto outro nós vamos encontrar na obra sexo e destino é a penúltima obra da coleção né onde André Luiz tá visitando a casa do Cláudio né Eu acho que é Cláudio mesmo o nome do do personagem se não tô enganado n e o que que acontece ele tem que e eh onde olha só que interessante que tem muita relação com essa reflexão de então na obra fedon onde ele fala dessas três regiões que ele tá numa condição superior consegue acessar as outras regiões mas o contrário não né então o que que acontece Olha só curioso André Luiz tá ele precisa dialogar com espíritos obsessores que não o enxergam porque a condição perispiritual dele é mais Sutil e a desses espíritos obsessores mais grosseira então André

a só curioso André Luiz tá ele precisa dialogar com espíritos obsessores que não o enxergam porque a condição perispiritual dele é mais Sutil e a desses espíritos obsessores mais grosseira então André Luiz precisa ir até as regiões do mar ali a a obra passa na Cidade do Rio de Janeiro né então ele vai na orla marítima e consegue densificar seu per espírito para para para que esses espíritos consiga perceber ele né então há toda essa questão não só vinculada né ao corpo físico mas também ao perispírito dos Espíritos que habitam as regiões espirituais da terra eles TM uma condição distinta né É isso aí thao se eu não me engano libertação também né quando eles vão Margarida se eu não me engano né Margarida isso isso Exatamente olha chegou aqui também nossa querida amiga Eugênia boa noite seja bem Tudo bem amiga olha só e a gente tem duas questões aqui ela e complementando a lina Calil né Essas duas hoje estão demais né thago trazendo aí B B momentos de reflexão aqui pra gente eh e bem interessante o que elas trazem Olha esses pensamentos de Sócrates a respeito do Espírito permanecer um tempo junto ao corpo tem algum registro de como ele obteve essa informação e aí a lina complementa né exato Isabela qual a fonte de Sócrates foi por Sonho pensamento intuitivo bom eh eh de maneira objetiva nós não temos né mas eh eh digamos assim a epistem né a fonte do do do conhecimento de Sócrates se dava de uma condição espiritual superior que ele se vinculava mas também nós vamos perceber ao longo de toda a obra de Platão né na semana passada nós tratamos um pouquinho da obra Fedro mas também na obra fedon no banquete em as leis aú assim nós vamos ver basicamente em toda a obra de de Sócrates mas de maneira até mais apurada na obra fedon né e na obra timeu O Diamond de Sócrates que inclusive algumas vezes corrige o pensamento de Sócrates é o caso por exemplo da obra Fedro né a obra Fedro que eh eh digamos assim a a o o diálogo né seminal ali é sobre um amor um discurso sobre amor se o amor ele é

vezes corrige o pensamento de Sócrates é o caso por exemplo da obra Fedro né a obra Fedro que eh eh digamos assim a a o o diálogo né seminal ali é sobre um amor um discurso sobre amor se o amor ele é ruim ou ele é bom né E que eh Sócrates ouve o jovem Fedro que tinha acabado de sair da casa de um eu acho que era um sofista né E esse sofista ele ele eh ele vai apresentar um discurso incoerente que de início Sócrates embarca e depois o Diamond né o demônio de o espírito o gênio familiar que em vários momentos vai aparecer na obra né e eh vai de alguma forma vai de alguma forma e orientá-lo né Há alguns casos também isso nós estudamos eu acho que foi no segundo estudo sobre a obra de Platão é é dos sonhos também né a própria Isabela apontou essa questão não sei se foi a Isabela ou se foi a lina Mas de fato nós temos vários momentos que essas revelações que ele ouviu em sonho elas se cumprem né Nós citamos dois exemplos né o caso da profecia da vinda de né o o o Sócrates sonha esse sonha é muito bonito muito bonito porque Sócrates Ele sonha com um cisney e o que que é o cisney na mitologia grega é a ave de Apolo que é o Deus da sabedoria né e eh eh assim como também Atena tinha a sua ave né que era coruja enfim tem todo um simbolismo muito bonito por trás disso então ele sonha que esse e esse cisney e geralmente o cisney ele começa a voar quando ele tá mais velho mas era um cisney novo e ele abria as asas ele ficava aos pés de Sócrates né e abria as asas e voava né E aí quando eh eh eh eh Um Dia Depois do sonho desse sonho eh eh eh Platão aparece e aí ele diz para os outros discípulos que tratava justamente dessa figura do sonho que seria a ave que mesmo jovem abriria as asas e singrar os céus né então Eh os sonhos também eram muito presentes né Por exemplo isso tá na obra isso tá na obra Deixa eu ver se eu me recordo Qual é a obra gente gente é Inclusive a a a obra que leva o título do tio de Platão eh eh Nossa me fugiu me fugiu mas que trata justamente do do cárcere e dos últimos

bra Deixa eu ver se eu me recordo Qual é a obra gente gente é Inclusive a a a obra que leva o título do tio de Platão eh eh Nossa me fugiu me fugiu mas que trata justamente do do cárcere e dos últimos momentos da vida do Sócrates né Eh eh e e aí nessa obra também ele fala do sonho né ele vem em sonho que o navio que chegaria e a partir desse a partir do momento que esse navio AP portasse eles dariam a cicuta para Sócrates né e e e ele tem um sonho né ele tem um sonho dizendo que seria justamente três dias depois desse sonho né enfim então eh eh Sem dúvida nenhuma tinha a própria sabedoria de Sócrates mais uma intervenção muito forte seja através da mediunidade de Sócrates né criton lembrei o nome do livro que é inclusive de Platão criton né criton e e também tinha intervenção desse daim até a nossa querida Eugênia coloca aqui né E também esses sonhos né ele tinha muitos sonhos nós vamos ver isso em várias obras né de de de de Platão Sócrates narrando esses sonhos muito bem seuo pois é hoje a gente tá chegando aqui ao final Aí queria pedir a você para deixar aí uma mensagem de encerramento por hoje não eh o só chamar atenção de como é interessante nós percebermos essa conexão que novamente Alan Kardec já havia percebido tá na introdução de o evangelho segundo espiritismo eu acho que é o terceiro item da introdução né e a doutrina de Sócrates e Platão de como que vários princípios espíritas se encaixam no pensamento de Platão e Por conseguinte de Sócrates né ha já visto que a essência da obra de Platão são justamente os diálogos né de Sócrates então há essa conexão profunda né profunda mesmo muito bem e semana que vem a gente continua né ainda tem mais um episódio quer dizer tem mais alguns né thao sim sim não semana que vem nós vamos eh vamos avançar tratando do teísmo de Sócrates né como que ele via essa questão de Deus enfim ótimo muito bom E agradecendo não somente a você né thago mas também ao pessoal que teve aqui com a gente que participou e que sempre traz um carinho especial aqui pra gente é

sa questão de Deus enfim ótimo muito bom E agradecendo não somente a você né thago mas também ao pessoal que teve aqui com a gente que participou e que sempre traz um carinho especial aqui pra gente é isso então uma excelente noite para todo mundo não percam então na próxima quinta-feira às 8:30 da noite mais uma edição do programa A Força do Espiritismo um forte abraço para todo mundo e até lá fiquem com Deus tchau tchau gente tchau tchau o espiritismo surgiu como uma ciência de investigação das relações do mundo espiritual com o mundo material Allan Kardec o sábio mestre lonz se utilizou das luzes do seu tempo para iluminar o mundo invisível e aclarar uma realidade nova não mais véus e Mistérios sobrenatural e nada mas uma Perpétua continuidade entre os dois mundos pesquisando a mediunidade com lógica e razão Allan Kardec pavimentou uma estrada segura entre o Além Túmulo e o plano físico demonstrando que o espírito unfa sobre a morte e que céu e inferno são apenas estados de consciência repensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema invisível ciência investigativa como instrumento ético no sexto congresso do espiritismo.net nos dias 27 e 28 de setembro de 2025 no Rio de Janeiro informações e inscrições no site www.espiritismo.net bar congresso