A Força do Espiritismo - Platão e o Espiritismo - 17ª parte - Thiago Barbosa

Olá pessoal muito boa noite sejam bem-vindos a mais uma edição do nosso programa A Força do Espiritismo que é uma produção do espiritismo.net em parceria com a TV c e a FEB TV e retransmitir também por alguns outros canais parceiros e iniciando esse ano de 2025 vamos dar sequência à nossa série de estudos sobre Platão e o espiritismo já é a 17ª parte e mais uma vez para apresentar esse tema nós temos o nosso amigo Tiago Barbosa seja bem-vindo meu amigoa vamos lá né meu amigo vamos lá vamos lá a palavra é tua nesse primeiro momento nesses primeiro primeiros 40 minutos mais ou menos e ao final eu volto pra gente passar aqui as perguntas do pessoal também alguns comentários que façam por isso a gente já deixa franqueado ao pessoal que possa possam enviar as suas perguntas os seus fazem os seus comentários também é isso Thiago a palavra é tua então meu irmão valeu obrigado meu amigo minhas amigas meus amigos boa noite para nós ou bom dia boa tarde para quem eh for ver o programa Em outro momento nós Eh estamos já aá um bom tempo alguns meses nesse estudo nessa série de estudo sobre o pensamento de Platão e naturalmente as suas conexões com o pensamento Espírita né haja visto que o próprio Allan Kardec reconheceu que tanto Platão mas também o seu mestre né Sócrates são precursores tanto do Espiritismo mas também do cristianismo não é isso ele analisou na introdução de Evangelho Segundo o Espiritismo nós a questão de mais ou menos um mês a quatro talvez cinco estudos nós estamos estudando a questão o problema da ética em Platão né então já passamos por diversos temas estudando a questão do bem e do mal da virtude semana passada né Nós estudamos a questão da austeridade né de uma vida digamos assim tanto quanto mais regrada de um ponto de vista tanto ético estético mas também né material digamos assim bom hoje eh nós vamos entrar na Essência da ética ou melhor dizendo do caminho para uma ética em Platão que é a questão do autoconhecimento né A questão do autoconhecimento basicamente Se nós

os assim bom hoje eh nós vamos entrar na Essência da ética ou melhor dizendo do caminho para uma ética em Platão que é a questão do autoconhecimento né A questão do autoconhecimento basicamente Se nós formos analisar a sabedoria antiga seja no Oriente seja no ocidente nós vamos encontrar recomendações muito semelhantes se não semelh antes mas convergentes sobre essa questão do autoconhecimento eh Boa noite elizabe feliz ano novo para você minha amiga que seja um ano bom para todos nós né bom e ao analisar muitas dessas obras estamos falando do mahabarata do bag vagita eh da tradição budista também né isso nós estamos falando portanto da velha índia mas ao analisar o ta King da velha China né Eh os anacletos de forri também da velha China ao irmos para os tratados herméticos eh do antigo Egito na Grécia os versos Dourados de Pitágoras nós enfim todas essas obras né podemos Claro chegar também aos Evangelhos né eh tantos os Evangelhos canônicos mas também os evangélicos Apócrifos né como o evangelho de Tomé por exemplo o evangelho de Filipe eh o pensamento estoico todos eles vão entender que a conquista da Felicidade né a felicidade Claro que não é deste mundo ou seja não é a felicidade com as coisas desse mundo não é isso que essencialmente fornece a felicidade ao homem né mas o cultivo de uma vida interior de uma busca incessante pela pela nossa essência e a conexão com ela é que segundo esses grandes Mestres é isso que nos torna seres verdadeiramente felizes e claro que com isso eh Há uma há uma estreita ligação entre a ação e a reflexão pautada naquilo que Allan Kardec vai chamar de as leis divinas né ou as leis naturais ou as leis Morais isso que está postulado na terceira parte de eh O Livro dos Espíritos e que é desenvolvido também na obra O Evangelho Segundo espiritismo portanto para que o homem seja feliz ele tem que encontrar em si na sua consciência eh na sua consciência as leis divinas mas não só encontrá-las mas e entendê-las mas principalmente vivê-las né vivê-las

tanto para que o homem seja feliz ele tem que encontrar em si na sua consciência eh na sua consciência as leis divinas mas não só encontrá-las mas e entendê-las mas principalmente vivê-las né vivê-las Nós podemos que isso é o retorno para a casa né é o retorno para a casa do pai né é o retorno eh eh que nós encontramos na parábola do Filho Pródigo é justamente isso né que eh eh eh simbolicamente representa a descoberta mas também a vivência das leis divinas bom muitas pessoas atribuem a Sócrates aquela célebre frase conhece-te te perdão conhece a ti mesmo né entretanto essa frase não é dele essa frase ela eh sim encontrar porque o templo de Delfos ele foi destruído não é eh o Templo de Apolo né que ficava em Delfos Apolo que é é um Deus também da sabedoria né Eh um Deus solar que tá escrito o seguinte te advirto quem quer que sejas tu que desej Sondar os mistérios da natureza como esperas encontrar outras excelências se ignoras as excelências de tua própria casa homem conhe a ti mesmo e conhecerás o universo e os deuses isso aqui é extremamente interessante né porque já na na tradição helênica na tradição grega havia essa percepção E isso nós quando formos analisar o mito da caverna de Platão né Nós vamos tratar isso com maior clareza existe eh Digamos um mundo que vai fora do homem e um que vai dentro aqui como está tá registrado no Pórtico do Templo de Delfos né o o Templo de Apolo em Delfos tá registrado como a casa né como esperar outras excelências se ignoras as excelências de tua própria casa em ti está oculto O Tesouro dos Tesouros homem conhece-te a ti mesmo e conhecerás o universo e os deuses né então primeiro ponto a analisar esta inscrição é que existe um tesouro em nós mesmos um tesouro que precisa ser descoberto precisa ser descoberto e digamos assim mais do que descoberto temos que tomar posse desse Tesouro e onde está esse tesouro onde se encontra esse tesouro em nós mesmos tá em nós mesmos mas aonde quando nós tratamos das coisas do Espírito essa dimensão espaço tempo não

que tomar posse desse Tesouro e onde está esse tesouro onde se encontra esse tesouro em nós mesmos tá em nós mesmos mas aonde quando nós tratamos das coisas do Espírito essa dimensão espaço tempo não lhe cabe então por isso que é muito difícil dizermos assim onde pras coisas do Espírito Aonde está o amor aonde está a virtude onde tá esse tesouro nesse caso né não é um local muito embora possamos dizer está na consciência bom mas onde está a consciência não é não é um local se trata da subjetividade do próprio espírito Mas isso significa dizer que muitas vezes nós estamos empenhados na descoberta de tesouros que está fora de nós e com isso nós cultivamos um olhar que nós podemos dizer que é um olhar eh um olhar milp é por isso que se o espírito ele não faz esse trabalho de interioridade ele vai dar valor ele vai reconhecer tesouro em coisas transitórias então o cultivo de uma vida interior ela faz com que tenhamos um olhar mais sofisticado para a vida não é um olhar eh mas refinado é por isso que o homem na vida ele se entorpece entorpece e quase que se enlouquece Na Busca das das realizações passageiras não que essas eh essas questões não tenham importância sim elas têm Mas qual é a importância Esse é o ponto Esse é o ponto Qual é o qual é o real valor dessas coisas é porque mu das vezes nós trocamos esses valores né Boa noite amiga Sueli Feliz ano novo né Para nós muitas vezes muitas vezes nós colocamos um valor daquilo que é verdadeiramente perene para aquilo que é passageiro e aquilo que é eh que é perene nós tratamos como se fosse algo passageiro ou fugaz ou fugaz E aí há uma inversão né O que é de baixo nós colocamos em cima o que é de cima nós colocamos em baixo novamente por que que fazemos isso falta de vida interior falta de entendimento real eh da vida a vida dentro do sentido da filosofia de Sócrates e Platão e igualmente do Espiritismo ela transcende o corpo há algo superior ao corpo e por que é superior porque ela naturalmente sobrevive ao corpo o corpo então é passageiro a alma

ofia de Sócrates e Platão e igualmente do Espiritismo ela transcende o corpo há algo superior ao corpo e por que é superior porque ela naturalmente sobrevive ao corpo o corpo então é passageiro a alma né no sentido Platônico ou espírito é aquilo que é perene Portanto ele é o Real porque as as coisas que envolvem a realidade da vida material da vida do corpo elas são transitórias elas se dissolvem elas né elas passam então nós deveríamos o nosso esforço deveria ser no sentido de entender o que é o espírito né e o que envolve a realidade do Espírito Porque somente entendendo isso que vai dentro de nós como tá aqui e nós podemos conhecer né o universo verdadeiramente que aí nós vamos dar um sentido real para ele a física ela Dá Um Valor eh eh digamos assim matemático para a realidade material a Biologia né igualmente eh nos apresenta uma perspectiva biológica e por aí vai né né mas quando nós observamos do ponto de vista do espírito dentro dessa sabedoria atemporal né que nós eh que na filosofia conhecida como a filosofia perene isso ganha um uma dimensão me parece mais apropriada né enfim então vamos entrar em alguns trechinhos só eu vou reler novamente né novamente essa frase gente não é de Sócrates essa frase na verdade alguns atribuem a Pitágoras Mas de fato ela se encontrava inscrita no templo de Apolo em Delfos né mais conhecido como Templo de Delfos te advirto quem quer que sejas tu que desejas Sondar os mistérios da natureza como esperas encontrar outras excelências se ignoras as excelências de tua própria casa em ti está oculto O Tesouro dos Tesouros homem conhece-te a ti mesmo e conhecerás universo e os deuses muito bem mas nós temos um trechinho na obra de Platão na obra Protágoras né um é um diálogo muito famoso de Sócrates né Protágoras eram um sofista eh e aqui nós encontramos a seguinte frase de Sócrates ótimo meus amigos já que chegamos à conclusão de que a salvação de nossa vida está na escolha correta entre o prazer e a dor a escolha correta logo isso novamente deriva do livre arbítrio

de Sócrates ótimo meus amigos já que chegamos à conclusão de que a salvação de nossa vida está na escolha correta entre o prazer e a dor a escolha correta logo isso novamente deriva do livre arbítrio né em maior e menor número em maior ou menor tamanho maior ou menor distância não parecerá em primeiro lugar que a solução está no conhecimento uma vez que é a observação do que é excesso falta ou igualmente Face as outras coisas e já e já que que se trata de conhecimento Suponho que forçosamente se trata de uma arte de conhecimento bom aqui eh ele chega no num ponto digamos assim capital né Eh até ao famoso pendulo de shopenhauer que é justamente um pendulo que vai né do da saciedade a dor né então é um um pendulo a vida humana isso inclusive o nosso querido Leon Deni vai reconhecer lá e eh em um problema do seio destino capítul ador né Ele fala justamente isso a vida né ela ela está digamos assim da Perspectiva da mais existencialista né das das realizações humanas elas estão justamente Entre esses esse como se fosse assim essas duas margens né que conduzem o rio da vida que é justamente o prazer e a dor não há ninguém simplesmente ninguém a pessoa mais rica ou a pessoa mais pobre a pessoa mais culta ou a pessoa mais ignorante a pessoa mais virtuosa ou aquela mais ignorante do ponto de vista moral né que não atravesse momentos de dor mas também de prazer de alegria de felicidade a vida naturalmente ela é ela É margeada por essas por esses dois pontos da existência humana né o prazer e a dor A grande questão que na assim eh antes de entrar no raciocino que eu ia fazer é preciso dizer claro que há Sofrimentos né que eh que nos é imposto bom aparentemente eu não escolho aparentemente eu não escolho por que que eu tô dizendo aparentemente bom eh uma doença por exemplo que eu não busquei né eu posso dizer bom então eu não escolhi isso mais ou menos né sabemos nós que eh eh nós sim fazemos essas escolhas não tô dizendo que é uma escolha meticulosa né não é isso gente Mita das vezes nós

né eu posso dizer bom então eu não escolhi isso mais ou menos né sabemos nós que eh eh nós sim fazemos essas escolhas não tô dizendo que é uma escolha meticulosa né não é isso gente Mita das vezes nós imaginamos Que Nós escolhemos tudo né não Nós não escolhemos tudo mas muit das vezes o gênero de prova e aí dentro de um daquele gênero pode haver milhares possibilidades de atravessarmos provas ou até mesmo né expiações eh eh às vezes bom eu não escolhi exatamente um determinada coisa mas que é própria de um mundo de provas e expiações que né num certo sentido faz parte do meu processo evolutivo que compõe Sem dúvida nenhuma eh a a minha liberdade o meu livre arbítrio né Eh eh estar no mundo mais atrasado o mais adiantado né pode ser fruto das minhas ações logo das minhas escolhas né E aí Há questões são próprias de um mundo de provas e expiações então e essa essa essas escolhas Elas têm que ser digamos assim ampliadas né Eh porque muit das vezes parece que Nós escolhemos a tudo não não é não é assim né a margem sim para porque a a no estágio evolutivo que nós estamos nós temos o livre arbítrio né mas nós temos naturalmente as imposições evolutivas né então quanto mais cresce através do desenvolvimento intelect moral né do desenvolvimento intelecto moral cresce o meu livre arbítrio menos essas injunções impositivas eh eh vão me acarretar a até que chega um ponto que o espírito alcança um estágio tal que não tem mais a necessidade né dessas imposições digamos assim né enfim eh mas eh a dor é uma constante na nossa vida e a função da dor a função da dor é justamente é justamente a busca pelo autoconhecimento exemplo estou com uma dor de cabeça né A dor de cabeça pode ter várias motivações pode ser um cansaço um estress pode ser um problema ã neurológico pode ser um problema de uma outra ordem que está afetando né a a a e a como sintoma aparece uma dor de cabeça uma gripe um resfriado né quem passou aí pela covid né muitos tiveram dores de cabeças até fortes não é então

a de uma outra ordem que está afetando né a a a e a como sintoma aparece uma dor de cabeça uma gripe um resfriado né quem passou aí pela covid né muitos tiveram dores de cabeças até fortes não é então enfim o que que acontece quanto maior a dor eu quero me livrar dessa dor e aí eu vou buscar a origem a causa disso qual é a causa por que que eu tô sentindo isso né qual a razão então nesse sentido faz com que eu busque a causa da mesma forma nós temos variados Sofrimentos né Nós temos as dores físicas que são múltiplas diversas em suas razões e suas representações perdão nós temos as dores Morais nós temos as dores emocionais que M das vezes se confunde com as dores emocionais e temos as dores de um ponto de vista eh eh nós podemos dizer dores espirituais né então são múltiplas as dores e é justamente isso que Platão né claro Trazendo A reflexão de Sócrates nos apresenta que é o quê se existe essas duas esferas o prazer e a dor nós precisamos do conhecimento para entendê-las e dar o o encontrarmos as razões Portanto o que me faz feliz e o que me faz sofrer né e eh essas razões né e entendendo a razão buscar a solução a solução Assim como nós dissemos para dor de cabeça eu tomo um remédio que com mente eh toma-se para tirar a dor de cabeça não passa bom vou no médico fazer um exame né procurar entender o porquê dessa dor de cabeça para estancar esse problema por ninguém consegue viver somente na felicidade ou no prazer mas igualmente ninguém consegue vi ver Sona dor no sofrimento né É eh eh é preciso que eh caminhemos portanto no meio né o caminho do Meio inclusive muitas muitas eh eh sabedorias antigas elas foram construídas a partir desse princípio o do porquê da dor um exemplo do budismo né as quatro nobres verdades é justamente sobre o sofrimento humano né então buscar a causa disso é autoconhecimento né E isso gente veja muito embora exista práticas de autoconhecimento como por exemplo meditação né A reflexão ativa sobre a nossa conduta não só e eh a reflexão né mas também a

sso é autoconhecimento né E isso gente veja muito embora exista práticas de autoconhecimento como por exemplo meditação né A reflexão ativa sobre a nossa conduta não só e eh a reflexão né mas também a observação ativa né sobre o a nossa conduta eh eh mas é preciso que entendamos o seguinte é um caminho primeiro que Solitário cada um fará por si mesmo muito embora ele seja solidário eu posso inspirar e ajudar as pessoas mas eu não posso fazer por ninguém da mesma forma que ninguém pode fazer por mim e muitas vezes a dor é um significado que está faltando em nós Justamente esse autoconhecimento então é um caminho Solitário ao mesmo tempo que não existe digamos assim fórmulas mágicas cada um porque o cin é único cada um tem o seu cinho cada um tem o seu caminho tem grande um grande poeta su o rumi né e o rumi fala justamente desses diversos caminhos da alma para encontrar em si né justamente Deus eh e são múltiplos são diversos não há não há um único caminho são muit caminhos é claro que nós podemos dizer assim bom é o caminho do bem é o caminho da verdade é o caminho da Justiça sim mas a justiça a verdade e o bem ela se manifesta de maneira múltipla como é múltipla criação são múltiplos os espíritos é claro que nós chegamos no momento que há uma integração mas aí nós não estamos falando em caminho nós estamos falando na chegada percebe a diferença né É como se nós estivéssemos caminhando para o mesmo ponto mas cada um faz seu caminho o ponto é o mesmo mas o caminho é diverso de uma ideia né então é fundamental essa busca né de conhecimento novamente e já que se trata de conhecimento Suponho que forçosamente se trata de uma arte de conhecimento avancemos aqui um pouquinho mais deixa eu pegar aqui Eu não marquei e thago Ah aqui ó quando era mais jovem e antes de estar cheios de tão grande tão grande ambição Deus creio eu impediu de falar-te para que o não fizesse inutilmente mas agora concedeu-me porque eh Já podes darme atenção vamos tem confiança em mim e na inscrição de

e tão grande tão grande ambição Deus creio eu impediu de falar-te para que o não fizesse inutilmente mas agora concedeu-me porque eh Já podes darme atenção vamos tem confiança em mim e na inscrição de Delfos que diz conhece-te a ti mesmo aqui é justamente o o digamos assim o motivo né da da da dessa confusão de autoria é porque né nesse nesse diálogo com Alcebiades ele trata disso né ele fala desse conhecimento e por qu e por qu que ele pede para que confiemos nele como um guia né vejam vocês isso é uma coisa que nós vamos encontrar no Evangelho de João quando Jesus diz eu sou o caminho a verdade e a vida da mesma forma nós vamos encontrar por exemplo um Buda falando algo semelhante um Krishna no diálogo com arjuna em vários momentos ele fala que ele é um mestre Jesus por exemplo o único né no diálogo famoso diálogo com Jovem Rico eh que ele fala bom mestre e ele diz que né Deus só Deus o é bom né mas ele aceita o quê isso é chamado de Mestre por quê Porque almas como Sócrates como Cristo como Buda eles já estão em um patamar evolutivo que atravessaram tudo aquilo que nós já eh que aquilo que nós atravessamos e naturalmente iremos atravessar e quem pode nos ensinar essa jornada é somente aquele que já atravessou por esses caminhos por exemplo imaginemos que vamos a um país que nós desconhecemos completamente desconhecemos o que que acontece nós precisamos contratar um guia imaginemos que não existia ainda do Google Maps né e precisamos de um guia em que guia nós iremos confiar um que já atravessou aquele caminho conhece a cultura a língua a geografia nãoé ou alguém que simplesmente se apresenta bom eu sei qual o caminho para deixar que eu vou guiar vocês Bom naturalmente tem que ser alguém que né que já atravessou que enfim ou seja o primeiro né que tem todo um conjunto de atributos que nos dá segurança para a jornada então por isso que esses grandes Mestres né e a a a sua sabedoria expressa muit das vezes eh em em obras de seus discípulos como é o caso de Sócrates através de

tos que nos dá segurança para a jornada então por isso que esses grandes Mestres né e a a a sua sabedoria expressa muit das vezes eh em em obras de seus discípulos como é o caso de Sócrates através de Platão como é o caso do Cristo né nos Evangelhos que isso nos serve como um roteiro nos serve como roteiro para esse mergulho em nós para essa busca de autoconhecimento ainda em primeiro Alcebíades quero antes de ter lê esse trechinho para nós que ele diz assim e quem se serve do corpo senão a alma conhecer a alma pois ordena que nos ordena quem nos ordena o conhece-te a ti mesmo e de que maneira podemos conhecê-la de modo mais claro Esse é o fund mental né gente bom é imperioso conhecer a alma Ok mas como e Qual a maneira mais clara repara também tu se a inscrição de Delfos dissesse dito ao olho como ao homem para aconselhá-lo olha para ti próprio como e a quis Aras que o exort asse não certamente a olhar para um espelho ou coisa semelhante ora pois não haverá algo semelhante também em outro olho em que possamos olhar portanto um olho se quiser ver próprio é preciso que olhe para um outro para um olho ou melhor para aquela parte do olho que é precisamente Vista ora também a alma se quiser conhecer-se a si próprio não terá acaso necessidade de olhar para sua para uma alma e sobretudo para aquela parte dela em que reside a Ude da alma a sabedoria e que olhar para esta e Conhecer tudo que tem de Divino poderá sobretudo desse modo conhecer-se a se próprio bom aqui ele já nos dá uma chave muito interessante para autoconhecimento que em resumo nós já havíamos tratado que é o quê Se nós queremos conhecer a nós mesmos aquilo que né a semelhança do corpo se queremos conhecer o corpo olhar o nosso corpo entender nós precisamos olhar para um espelho não é então desta forma nós devemos nos inspirar nas grandes Almas estudá-las entender as suas ações e suas aflições entender aquilo que faz com que estas almas sejam felizes aquilo que provocou a sua ascensão para que conheçamos um pouco mais de nós nós

randes Almas estudá-las entender as suas ações e suas aflições entender aquilo que faz com que estas almas sejam felizes aquilo que provocou a sua ascensão para que conheçamos um pouco mais de nós nós vamos ficar com esse com essa primeira dica hoje na semana que vem nós vamos aprofundar isso né mas que é portanto imperioso é imperioso para que conheçamos a nós mesmos nos inspirar nessas grandes almas porque aí nós vamos ter caminhos Seguros novamente conhecimento da alma é uma grande jornada é uma Jornada ao desconhecido E para isso nós precisamos de um guia seguro e ao trilhar os passos desse guia seguro nós teremos né maior facilidade de de ter êxito nós vamos a erar naturalmente né M das vezes nós temos muito medo do erro gente porque na verdade isso tá relacionado com o nosso orgulho com a nossa vaidade porque nós temos o medo do julgamento do outro quando nós despimos desses medos a jornada ela fica mais leve e mais fácil né Por gente novamente nós vamos errar o espírito s não é quando ele adquire a pureza espiritual e isso gente nós estamos Assim muitos distantes né uma distância considerável considerável portanto é natural que nos equivoques né Mas a questão não é errar a questão é um ponto paralisar a ação em função do erro e aquilo que é é pior é persistir nesse mesmo erro ambos geram paralisia um em função da culpa e outro em função da viciação né a viciação gente é preciso dizer que ela só acontece quando o espírito toma consciência e mesmo assim ele insiste né Isso é o processo de viciação bom então eh eh novamente Resumindo essa nossa história nós precisamos um estudo sistemático sobre nós mesmos sobre o nosso mundo interior e isso há diversas formas né a psicologia hoje é um caminho para isso com variadas técnicas Né desde a psicologia analítica a a a psicanálise até a psicologia positiva que hoje está muito em voga né tudo isso são caminhos dentro do campo da Psicologia a religião vai nos apresentar esse caminho a filosofia vai nos apresentar um caminho a própria arte a

logia positiva que hoje está muito em voga né tudo isso são caminhos dentro do campo da Psicologia a religião vai nos apresentar esse caminho a filosofia vai nos apresentar um caminho a própria arte a arte também uma forma de autoconhecimento né a expressão artística seja do outro seja a nossa própria é uma forma também de entender a nossa interioridade um poeta quando ele escreve um poema ele tá traduzindo para si mesmo aquilo que passa dentro da Alma um pintor da mesma forma um Escultor da mesma forma então enfim nós temos diversas formas de autoconhecimento mas um dos caminhos mais seguros é por isso ISO que a filosofia de Platão ela permeia todo digamos assim o campo do conhecimento né seja a estética a ética a ontologia né enfim a epistemologia tudo tudo por é uma filosofia eh digamos assim cósmica que tenta abranger né todo eh o universo do espírito humano e é só assim naturalmente gente que nós podemos conquistar a felicidade mas eu falei demais vamos chamar o nosso chajá né pra gente passar pro segundo momento falou de de mais nada meu amigo muito bom te ouvir sempre né e eu eu tava aqui pensando Poxa ninguém fez pergunta e aí a nossa querida Sueli agora no finalzinho colocou uma pergunta aqui para você meu irmão ela diz assim o autoconhecimento precisa ser acompanhado do auto enfrentamento mesmo que seja doloroso se não ficamos estagnados na culpa é isso tio uma questão muito boa muito boa olha eh uma das razões do sofrimento é justamente a ignorância de nós mesmos nós podemos dizer que é aquele medo do escuro mas que quando nós iluminamos aquilo tem um um significado diferente e naturalmente eh o medo ele eh e ele se esvai em função do conhecimento da realidade né então Eh eh é preciso esse enfrentamento de nós mesmos mas o enfrentamento também que tem que ser feito com muita digamos assim com muita delicadeza e com muito Tato nós temos a eternidade né o que nós não o que nós não podemos de maneira nenhuma É nos eh paralisar eh em toda a criação tudo aquilo que

o com muita digamos assim com muita delicadeza e com muito Tato nós temos a eternidade né o que nós não o que nós não podemos de maneira nenhuma É nos eh paralisar eh em toda a criação tudo aquilo que paralisa ele meio que perde o seu sentido né um rio quando ele é paralisado ele pode ser tomado pelo lodo né Eh a fruta que tem uma finalidade que é né ser comida se ela é paralisada ela apodrece o ferro se ele não é colocado em constante ação ele enferruja né assim como a máquina igualmente se ela não está em movimento né ela pode e eh sofrer e enfim enferrujar e danificar né então a vida ela é movimento nós precisamos sempre est nos movimentando mas ao mesmo tempo sem pressa por o espírito cada espírito melhor dizendo tem seu tempo né ele tem o seu momento muita das vezes e a gente vê essas experiências no campo da religião por exemplo que M das vezes a pressa de adquir virtude nós acabamos caindo eh em Sistemas né muit das vezes fantasiosos assim às vezes nós vamos colocando Virtude em expressões muito mais materiais do que espirituais Ah uma pessoa virtuosa uma pessoa que fala baixo uma pessoa sempre tá orando às vezes sempre uma pessoa que tá fazendo alguma coisa e muit das vezes isso é só representação tô dizendo isso tudo para dizer o seguinte é na verdade já até disse né o espírito ele tem seu tempo então é saber eh conciliar o tempo o o meu tempo né com a ação não deixar de maneira nenhuma de eh progredirmos né progredirmos Sempre através do estudo através da reflexão através da ação através da busca do conhecimento de nós mesmos mas ao mesmo tempo sem eh eh entendendo Qual é o nosso tempo eu acho que o ponto é esse né entendendo Qual é o nosso tempo Ficou claro já já não sei se ficou Claro su ali depois você disse Ficou claro Tá mas eu acredito que é mais ou menos isso para mim ficou sim Eu até me lembrei volta e meia eu lembro daquela música do Alan filho né que ele diz assim Sem pressa mas sem perder tempo com calma mas a todo momento é ó exatamente e ela

nos isso para mim ficou sim Eu até me lembrei volta e meia eu lembro daquela música do Alan filho né que ele diz assim Sem pressa mas sem perder tempo com calma mas a todo momento é ó exatamente e ela Eu até queria Ah tá ótimo não Eu até queria dizer dessa questão eh eh eh porque assim a o autoconhecimento é uma forma de cessar o sofrimento né no no eh no primeiro momento ele precisa ser enfrentado por exemplo muit das vezes uma coisa que nós atravessamos na infância ela repercute como uma dor na idade adulta ela volta vol porque nada tudo na vida ele precisa ser esclarecido tudo na vida ele precisa da claridade né Se alguma coisa eu jogo para lá não não não às vezes aquela coisa que a gente fala assim não eu perdoei mas não perdoou Aí você fica pensando remoendo aquilo né então é a gente precisa num primeiro momento uma coisa pode ser dolorida a gente pensar naquilo mas depois a nossa alma ela vai dando novos sentidos para aquilo que muit das vezes est representado como eh uma solidão como um sofrimento muito grande e quando a gente faz esse enfrentamento aquilo se esclarece Pronto né A gente passa a gente aquilo se ilumina e a gente dá um novo sentido a a grande verdade eh eu eu tenho meditado muito sobre uma questão muita gente fala com uma de maneira muito assim pesada Nossa o homem nunca T nunca teve tanta depressão nunca teve tanta crise de ansiedade nunca teve tanta crise de pânico meu Deus que coisa terrível que e eu acho que é pelo contrário viu jjá eu penso que na verdade a humanidade agora tá tá tá eh aprendendo a sentir tá aprendendo a ter contato com essa dimensão tão importante que são os sentimentos É por isso nós temos essa crise mas que ela é importante depois que passarmos por isso eu acredito que nós vamos ter uma humanidade muito mais humana muito mais espiritualizada e muito mais feliz né então fazer esses enfrentamentos mesmo que difíceis eu acho são importantes sim com certeza thago e eu tava pensando aqui uma coisa eh assim e a Sueli fechou aqui né Primeiro

ada e muito mais feliz né então fazer esses enfrentamentos mesmo que difíceis eu acho são importantes sim com certeza thago e eu tava pensando aqui uma coisa eh assim e a Sueli fechou aqui né Primeiro ela agradeceu e ela colocou aqui né Tá certo querido Deus usa o tempo e não a violência né Eh e eu tava pensando aqui o seguinte eh desde esses tempos remotos aí de Sócrates Platão que a gente ouve falar nesse caminho do autoconhecimento né eh o que que nós temos eh de vantagens e desvantagens para poder trilhar esse caminho do conhecimento lá na época deles e na época atual não sei se entendeu a minha pergunta o que que da do do nosso entorno da sociedade atual e da sociedade da época deles favorecia dificultava a gente penetrar esse caminho do autoconhecimento olha Eh no passado no tempo de Sócrates né Eh eu graava uma ignorância maior a ignorância em vários sentidos né no sentido eh eh intelectual no sentido moral né a humanidade era o homem ele era muito mais feroz era muito mais eh eh digamos assim eh eu diria instintivo não é hoje nós estamos vivendo um momento que nós temos várias ferramentas para autoconhecimento no campo como nós falamos né no campo da religião né Nós temos acesso vê já já se eu quisesse na Idade Média ler os Evangelhos eu ia para fog eu podia ir PR fogueira n o por que joh eles foram literalmente PR fogueira o joh depois que ele morreu isar o corpo e queimaram né E jogaram no TAM as cinzas porque eles ousaram traduzir a Bíblia para a lngua do Povo inglês e um Russo para o checo isso era proibido Então eu tinha que acreditar no que os padres diziam por isso que havia as vendas das indulgências isso eu tô falando do mundo ocidental né ali da Europa enfim hoje já se eu quiser eu tenho acesso aos Evangelhos canônicos e Apócrifos eu tenho acesso ao budismo eu tenho acesso a ao hinduísmo eu tenho acesso à sabedoria por exemplo dos estóicos da filosofia de Platão de plotino enfim eu tenho uma Fontes muito seguras para fazer essa jornada eu tenho o apoio da

u tenho acesso a ao hinduísmo eu tenho acesso à sabedoria por exemplo dos estóicos da filosofia de Platão de plotino enfim eu tenho uma Fontes muito seguras para fazer essa jornada eu tenho o apoio da ciência a psicologia né ela tem assim através da do avanço da psiquiatria da Neurologia nós temos hoje obras que estudam cientificamente a felicidade e qual o caminho mais seguro do ponto de vista da ciência para isso e o interessante já já que que hoje lendo a a a eh essas obras é muito interessante perceber que elas são convergentes aquilo que esses grandes Mestres falavam há 2 3000 anos atrás então assim hoje nós temos muitos caminhos né então Eh é é interessante que ao mesmo tempo que se apresenta o problema nós temos também o remédio se hoje há uma uma digamos assim um adoecimento do ponto de vista emocional tão grande ao mesmo tempo nós temos eh remédios muito eficazes né então Sem dúvida nenhuma hoje nós temos muitas condições e o espiritismo Sem dúvida nenhuma é um caminho doss mais interessantes para isso né o espiritismo ele ilumina essas tradições antigas trazendo para o tempo presente Além disso com a colaboração dos Espíritos que eh trouxeram essas essas verdades no passado é por isso que nós temos né no Livro dos Espíritos por exemplo a presença de Sócrates e Platão nós temos também a presença de de um Santo Agostinho né enfim então assim é é nós temos farto material A grande questão hoje é nos aplicarmos a isso não ficarmos distraídos no caminho né porque a distração aumentou também isso é preciso dizer hoje o o o homem contemporâneo ele é muito mais distraído do que era os nossos antepassados né É incrível isso é uma coisa que é preciso dizer que há pessoas que às vezes passam e horas e horas e horas uma tela de celular vendo Rios né vendo videozinhos que distrai é interessante Já que no final do ano passado já é ano passado né A há sempre a palavra do ano que o dicionário de Oxford elge né e e a palavra desse ano nós já emos fake News pós verdade e a palavra desse ano foi

e Já que no final do ano passado já é ano passado né A há sempre a palavra do ano que o dicionário de Oxford elge né e e a palavra desse ano nós já emos fake News pós verdade e a palavra desse ano foi cérebro podre porro podre porque nós estamos cognitivamente piorando acidade redes sociis né iso é distração nós precisamos nos reconectar conosco mesmo né e buscando não e assim e eh saber utilizar Isso é muito difícil eu diria porque essas coisas são viciantes são feitas para viciar a todos nós viciando nos controlando naturalmente e nos controlando tirando eh verdadeiramente do caminho que nos faz felizes né então é preciso também que a gente tenha essa atenção né os desafios hoje também são outros não é mas também nós temos muitas ferramentas Sem dúvida nenhuma muito bem será que dáa mais um tempinho apesar do tempo estourado mas para você não deixar a sua Elice semem resposta dá dá dá cim que ela colocou assim mas thago fala-se muito e eu também já falei Diz ela né Eh se eu a 30 anos atrás soubesse o que eu sei hoje agiria bem diferente é acertado pensarmos assim eu diria que sim e não por qu gente é muito difícil nós avaliarmos isso o passado simplesmente não exatamente o passado né mas aquilo que poderia eh ter acontecido no passado e aquilo que nós poderíamos ser hoje no presente é uma coisa que simplesmente não existe isso ao mesmo tempo é muito bonito porque de certa forma faz com que tiremos o peso da culpa hoje nós temos uma nova oportunidade ponto o que foi feito no passado já foi feito né poderíamos ser diferentes poderíamos mas também ao mesmo tempo não poderíamos porque não fomos e se não fomos tem uma razão de ser entende então gente eu acho que nós temos que ter muita alegria do nosso passado porque foi ele que nos conduziu até aqui por mais que a gente olha assim nossa mas eu teve eu fiz tanta besteira gente Para para pensar muit das vezes era o máximo possível Às vezes a gente olha assim pra história né a gente pega um romance viu Nossa Fulano fez tanto

assim nossa mas eu teve eu fiz tanta besteira gente Para para pensar muit das vezes era o máximo possível Às vezes a gente olha assim pra história né a gente pega um romance viu Nossa Fulano fez tanto mal gente mas às vezes aquilo era o possível para aquele espírito Por isso que eu digo é muito difícil a gente avaliar esse esse tipo de situação é por isso que os guias e os benfeitores espirituais simplesmente eles não ficam presos nisso eles ficam presos naquilo que nós podemos fazer hoje hoje né O passado já passou o presente é um presente que nós temos amplas possibilidades e a fazermos o nosso melhor o que nós dizemos que nós chamamos de errado nos conduziu a acertos também isso é o bonito da Lei Divina por quê é aquilo que está AL A reflexão que Kardec faz no capítulo eu acho que é o capítulo TR de a Gênese o bem e o mal Deus tira do mal o bem então às vezes aquilo que eu fiz de equivocado produziu virtude lá na frente né Foi algo difícil que o espírito despertou viu que foi errado refez o caminho cultivou e eh eh eh sementes diferentes e naturalmente vai colher lá na frente eh coisas diferentes né então eu acho que assim que nós sem dúvida o passado ele nos ensina muito mas para aprender realmente com o passado nós temos que nos livrar um pouco da culpa né livrar da culpa o que passou o que foi feito né Essa essa leveza de alma é importante tanto em relação a nós quanto em relação ao outro o jájá sabe eu tive que aprender muito inclusive né assim em termos de perdão né enfim porque às vezes a pessoa uma pessoa que errou contigo ou você que errou com a pessoa gente a pessoa fez o que era possível para ela então perdoa né perdão e Auto perdão né Eu acho que é fundamental pra gente inclusive entender mais o presente por qu veja quando eu tava falando aquela questão de distração significa dizer que a possibilidade do quê de foco né e e meditemos no seguinte se nós se o nosso foco tiver muito preso no passado nós vamos estar distraídos com as possibilidades do presente não vamos

gnifica dizer que a possibilidade do quê de foco né e e meditemos no seguinte se nós se o nosso foco tiver muito preso no passado nós vamos estar distraídos com as possibilidades do presente não vamos enxergá-las com muita clareza né enfim muito bem meu amigo muito bem bom nós agradecemos aí mais uma vez a participação do Tiago nessa série de estudos sobre Platão e o espiritismo que continua né Tiago na semana que vem continua será o 18 Episódio então convidamos todos vocês a estarem conosco E pedimos ao Thiago S que possa fazer as considerações finais desse dia de hoje de estudos é que nos apreciemos ao mesmo tempo que com calma e tranquilidade com leveza né digamos assim eh na busca de nós mesmos né autoconhecimento na verdade é entendimento daquilo que nós somos isso é fundamental eh entender quem nós somos para entender a própria natureza do mundo né E isso é o que tem de maior valor porque só assim nós conseguiremos de fato sermos felizes né entender aquilo que nos faz feliz de verdade é só através do do autoconhecimento então busquemos façamos esse esforço e Trilhos essa jornada né Muito bem meu amigo mais uma vez muito obrigado que possamos ter uma excelente noite agradecendo a a mundo que esteve com a gente o pessoal também que tá assistindo depois né Eh receba aí o nosso carinho pode fazer seus comentários né e eu sempre falo que o Tiago depois poderia responder os comentários mas ele tá devendo umas respostas lá depois ele vai É verdade é verdade tá e na semana que vem então se Deus quiser aqui estaremos juntos mais uma vez tá bom fiquem com Deus uma excelente noite e até lá tchau tchau tchau tchau o espiritismo surgiu como uma ciência de investigação das relações do mundo espiritual com o mundo material Allan Kardec o sábio mestre lonz se utilizou das luzes do seu tempo para iluminar o mundo invisível e aclarar uma realidade nova não mais véus e Mistérios sobrenatural e nada mas uma Perpétua continuidade entre os dois mundos pesquisando a mediunidade com lógica e

mpo para iluminar o mundo invisível e aclarar uma realidade nova não mais véus e Mistérios sobrenatural e nada mas uma Perpétua continuidade entre os dois mundos pesquisando a mediunidade com lógica e razão Allan Kardec pavimentou uma estrada segura entre o Além Túmulo e o plano físico demonstrando que o espírito triunfa sobre a morte e que céu e inferno são apenas estados de consciência repensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema invisível ciência investigativa como instrumento ético no sexto congresso do espiritismo.net nos dias 27 e 28 de setembro de 2025 no Rio de Janeiro informações e inscrições no site www.espiritismo.net barc a