A Força do Espiritismo - Platão e o Espiritismo - 16ª parte - Thiago Barbosa

Olá pessoal muito boa noite boa noite sejam bem-vindos a mais uma edição do programa A Força do Espiritismo que vai ao ar toda quinta-feira a partir das 8:30 da noite uma produção doesp spiritismo pnet em parceria com a TV crge e a FEB TV e retransmitido também por alguns canais parceiros E hoje vamos dar continuidade àquela série que trata de Platão e o espiritismo já é o 16º Episódio E mais uma vez com a apresentação do nosso querido Thiago Barbosa Boa noite meu amigo seja bem-vindo boa noite meu amigo tá joia tá tudo certinho e estamos aqui nessa expectativa nesse último programa do ano né o último programa do ano exatamente mas 2025 ainda vai começar com o Platão e o espiritismo né thao não tenho dúvida ai ai bom então vamos fazer o seguinte vou te passar a palavra agora nos próximos 40 minutos mais ou menos você vai dar eh vai ter o tempo para expor o tema e nós já pedimos ao pessoal para deixarem seus comentários suas perguntas sobre o tema porque ao final quando eu voltar a gente coloca aqui para o Tiago né num bate-papo as observações e as perguntas de vocês tá certo então tá ótimo vamos palavra ag tua meu amigo vamos lá vamos minhas amigas meus amigos boa noite para nós dá o Boa noite paraa nossa amiga lear Silva lá de Fortaleza a nossa querida Lina a raqueline que tenhamos uma live instrutiva e fraterna né bom nós hoje vamos entrar num outro tema nós estamos fazendo algumas digressões sobre a virtude na obra de Platão né mas claro tendo como a obra de Platão tem como base os diálogos de Sócrates não é e também de outros autores como o caso de xenofonte que foi também discípulo de Sócrates né e o tema de hoje será simplicidade e austeridade antes de e teremos como base essa obra Fabulosa né Sócrates e o espiritualismo do Carlos Toler grande pesquisador cientista né que escreveu esse verdadeiro compêndio da obra de Platão né bom mas antes de entrar nisso é preciso que entendamos assim o alcance do pensamento de Sócrates que ele se perpetuou eh ao longo dos séculos quando trata

sse verdadeiro compêndio da obra de Platão né bom mas antes de entrar nisso é preciso que entendamos assim o alcance do pensamento de Sócrates que ele se perpetuou eh ao longo dos séculos quando trata dessa questão da simplicidade da humildade da austeridade isso influenciou por exemplo os estóicos nós vamos ver isso no pensamento de Marco Aurélio de epiteto de cênica né mas igualmente em pensadores cristãos como é o caso de Santo Agostinho né Principalmente na obra A Cidade de Deus eh e isso Eh vai se tornar a base de muitas filosofias principalmente eh dos estóicos né que hoje tá muito em Vogo pensamento histório eh e Sócrates Ele viveu isso com muita profundidade né em vários sentidos Sócrates ele era um homem muito simples boa noite Silvia muito simples eh ele ensinava gratuitamente né Muito embora vez outra ele se utilizasse de sarcasmo como um recurso retórico né do seu discurso com qualquer interlocutor ele era extremamente humilde ele ouvia eh ele não se colocavam numa condição de superioridade muito embora ele fosse né tanto em termos Morais quanto em termos espirituais e notadamente intelectuais né enfim mas ele reconhecia na humildade uma virtude fundamental para a construção de todas as outras né enfim então vejamos o que o Carlos diz e aqui alguns apontamentos do próprio eh eh chinon Platão né enfim vejamos ele diz assim Sócrates expressou em seu julgamento que nada desejou em toda a sua vida senão ser útil e mostrar a todos que ouviam a necessidade de serem virtuosos virtu Boa noite Maria Angela e úteis Tom tornarem-se cidadãos prestimosos e conscientes do seu papel na criação de uma sociedade melhor se eu se eu perdão se eu formo bons cidadãos Então multiplico os serviços que devo a minha disse isso está narrado na obra memoráveis de xenofonte E aí continua Carlos nunca Boa noite Carlos nunca cobrou pelos seus ensinos e tampouco discriminou seus interlocutores teria de fato vivido Sócrates conforme expressou em seu julgamento Tudo indica que aosta é

inua Carlos nunca Boa noite Carlos nunca cobrou pelos seus ensinos e tampouco discriminou seus interlocutores teria de fato vivido Sócrates conforme expressou em seu julgamento Tudo indica que aosta é positiva da pequena herança que provavelmente recebera de seus pais e do pouco dinheiro que juntou durante o período que trabalhou como Escultor retirava o suficiente para manter sua família de maneira simples conforme se pode colher em algumas Fontes esparsas como por exemplo criton eh que administrava esses recursos Sócrates herdou a é uma citação uma casa de Seu pai e confiou a seu amigo criton o emprego de 70 minas de sua propriedade coisa essa que boa noite Lúcio que Sócrates Não tinha eh eh não dava muita importância e e isso é um ponto em comum isso é um ponto em comum em todas as almas que nós podemos dizer que são iluminadas não é Jesus eh ele não tinha esse nível e esse tipo de preocupação preocupação ou melhor dizendo preocupações de ordem materiais Inclusive a recomendação a seus discípulos né dentro daquele contexto claro né eh ele falava disse várias vezes por exemplo o Evangelho de Lucas no capítulo 9 nós vamos encontrar Jesus recomendando que os 70 né os 70 discípulos eles fossem Boa noite Eva eles fossem hã eh algumas cidades de dois em dois para fazer algumas pregações não é verdade e ele pede que não se levasse nada de valor né que levasse um alfor uma bolsa né e uma sandália eh da mesma forma no sermão do monte Boa noite giz nós vamos encontrar Jesus igualmente falando é algo muito semelhante não na forma mas no sentido né para das preocupações materiais falando que os pássaros que voam nos céus né Eh eles não plantam eles não semeiam e nem colhem no entanto não passam fome né pediu que olhássemos os lírios dos dos Campos que não tecem nem fiam porém se vestem com mais beleza do que eh Salomão né que é foi o rei mais rico da da Palestina enfim e da mesma forma Buda um outro exemplo Buda Igualmente e é muito embora ainda enquanto sidarta gutama fosse filho de um rei

beleza do que eh Salomão né que é foi o rei mais rico da da Palestina enfim e da mesma forma Buda um outro exemplo Buda Igualmente e é muito embora ainda enquanto sidarta gutama fosse filho de um rei quando ele descobre o Infortúnio do seu povo ele se eh eh ele se despe não só de suas vestes mas no sentido eh eh de todos os bens que seu pai Poderia lhe prover né da mesma forma Francisco de Assis que quando inicia o o seu ministério igualmente ele ele eh deixa toda riqueza né de seu pai para trás também claro nós estamos falando de almas extremamente nobres né de um nível e de uma condição espiritual muito mais elevada do que qualquer um de nós e não nos é pedido isso mas por outro lado Sem dúvida nenhuma hoje nós vivemos em um mundo onde certas necessidades nos são insufladas muito daquilo que nós temos enquanto Posses e bens se fôssemos meditar da utilidade e da Necessidade deles nós Muito provavelmente reconheceríamos que muitos dessas situações são supérfluas às vezes até por ostentação ou algo assim né então Sem dúvida nenhuma é preciso que tenhamos o uma certa austeridade né Eh no sentido de entender aquilo que é uma necessidade real e aquilo que é supérfluo ISO já está colocado em um Livro dos Espíritos não é eh quando aan cardec vai analisar esse tema na lei de igualdade né muitas coisas portanto são eh eh desnecessárias né e as almas mais nobres Elas têm a capacidade de encontrar a felicidade para além dessas coisas né Muito para além dessas coisas portanto Sócrates vivia aquilo que ele pregava e o mais interessante disso tudo gente mais interessante disso tudo é que é que eh ele não impunha isso aos seus discípulos né ele vivia com discípulos que eram muito ricos A exemplo do próprio crit né e e e Sócrates e é é era alguém que era alguém que transcendia isso né quem leu quem nós vamos em algum momento mais pro fechamento e não tá longe tá gente eu acredito que mais um mês a gente fecha o nosso estudo sobre eh Platão Mas quem já teve a oportunidade de ler a peça né né a peça

s vamos em algum momento mais pro fechamento e não tá longe tá gente eu acredito que mais um mês a gente fecha o nosso estudo sobre eh Platão Mas quem já teve a oportunidade de ler a peça né né a peça não a obra criton há de se recordar é uma passagem muito interessante é justamente após a condenação de de Sócrates e aí keton vai narrar como é que foi justamente esses últimos momento criton só título de curiosidade era Tio de Platão era Tio de Platão e a família de Platão toda ela era uma família ateniense muito rica né Muito rica e então sabendo que ele estava preso que ele fora condenado a tomar a cicuta né vai até o seu cárcere e e diz a Sócrates que havia conquistado a liberdade dele como ele havia conquistado essa liberdade ele havia eh subornado o carcereiro né E aí Sócrates dá uma bela lição de espiritualidade de de um completo desapego a qualquer tipo de materialidade né E aí o que que ele faz o o criton chega bom Sócrates tá livre né Eh eh eu digamos eu subornei o carcereiro juntei algumas joias de para ele ele vai te liberar e Sócrates se recusa não como que eu prego eh aquilo que eu prego Inclusive a própria liberdade e escravizou moralmente o carcereiro para a liberdade né uma aparente liberdade eu já sou livre crito e sou livre aonde na consciência se eu se eu eh eh aceitasse esse essa aparente liberdade eu estava mesc escravizando a minha consciência né então vejam vocês eh e e isso hoje não parece mas é muito diz muito sobre o momento que nós estamos vivendo porque nós temos uma onda eh que tem alcançado diversas tradições espirituais que é justamente essa ideia de uma certa prosperidade inclusive prosperidade juntando de certa forma espiritualidade com isso né E aí muuitas das vezes nós vamos buscar isso em Mestres espirituais que viveram de maneira austera Jesus por exemplo né se formos em muitas correntes eh ditas cristãs hoje nós vamos ver eh fazendo pregações né e eh onde eu dando algum tipo de oferta eu recebo uma bênção material e é interessante porque

s por exemplo né se formos em muitas correntes eh ditas cristãs hoje nós vamos ver eh fazendo pregações né e eh onde eu dando algum tipo de oferta eu recebo uma bênção material e é interessante porque simbolicamente claro que o episódio que eu vou narrar ele não aconteceu literalmente é um símbolo né mas está narrado no Evangelho de João a passagem né da chamada Tentação do Cristo né a chamada Tentação do deserto Jesus ficou 40 dias em verdade isso é um símbolo e uma resposta ao que está posto no livro de que é quando os hebreus Eles saem do cativeiro do Egito e vão em busca da terra prometida e passam 40 anos né e sofrem o quê três tentações durante esse período e Jesus como mestre simbolicamente ele está dando o exemplo de como atravessar essas tentações e o uma das Tentações era o quê Satanás que em verdade é é o símbolo inclusive o termo hebraico né etimologicamente falando eh eh de satanás é opositor Ele oferece a Jesus todos os reinos da terra se ele se curvassem a ele né e ele recusa e hoje a gente utiliza o evangelho para pregar esse tipo de coisa e há pessoas que o se utilizam do pensamento histório do pensamento de Sócrates para esse tipo de coisa sendo que os estóicos como por exemplo Marco Aurélio que era o Imperador ele vivia de maneira extremamente simples né ele tinha um catre ele não tinha uma canama né então e eh isso hoje soa um tanto quanto absurdo da mesma forma o conhecimento espiritual que ele eh era adotado ele transmitia tudo de maneira gratuita e isso eh hoje sou estranho e para a época dele também porque a época de Sócrates nós tínhamos os sofistas que em aparência né Eh vou ser redundante aparentavam ter uma certa sabedoria mas ela era muito mais discursiva ou seja era um discurso inflado de Sabedoria mas carente A Essência dessa sabedoria e nós temos muito isso também pessoas que aparentemente né são dotadas de uma sabedoria expressam isso e e utiliza isso para muit das vezes comover Multidões para angariar recursos né E Sócrates ele era assim

mos muito isso também pessoas que aparentemente né são dotadas de uma sabedoria expressam isso e e utiliza isso para muit das vezes comover Multidões para angariar recursos né E Sócrates ele era assim nunca vamos encontrar nem mesmo seu opositor né seus opositores esse tipo de coisa que ele se vendia para qualquer tipo de situação né inclusive morreu por isso morreu por ser fiel às suas ideias e comumente toda a alma grande ela é martirizada se não fisicamente mas mor psicologicamente elas sofrem né isso ao longo de toda a história nós vamos ver isso nós vamos ver isso se formos a século atrás né no século XX nós vamos encontrar matus de calá foi perseguida Martin Luther King foi perseguido Mandela foi perseguido Chico Xavier foi perseguido né pelos foi traído pelos amigos até mesmo por familiares então toda a ideia elevada ela encontrará oposição uma oposição Severa n uma oposição muito firme e contundente bom mas avancemos ele próprio nada gastava seu vestuário compunha-se de túnicas singelas adorava andar descauso e frequentemente era convidado para as refeições eh pelos seus muitos admiradores os dotes familiares de sua esposa deveriam ajudar a manutenção do Lar pois o próprio sábio reconheceu que devido à sua concentração em sua missão pouca atenção pode dar a questões de família nada cobrava por seus ensinamentos seja quem fosse os seus alunos ele mesmo já havia dito em muitos de seus discursos de defesa a prova Cabal de que é verdade o que vos declaro eu dou a minha pobreza então é claro gente veja quando nós falamos dessas Almas não estamos e isso tá muito Claro no espiritismo né Eh eh não estamos dizendo que devemos então ter uma peça de roupa andarmos descalços e viver a vida desse jeito não cada um é isso que nós temos que entender tem a sua tarefa tem a sua missão na terra né quanto maior e mais elevado é a alma naturalmente maior será sua missão e igualmente o seu desapego né o seu desapego aos bens materiais Isso é uma condição sinequanon se uma alma é elevada ela não

né quanto maior e mais elevado é a alma naturalmente maior será sua missão e igualmente o seu desapego né o seu desapego aos bens materiais Isso é uma condição sinequanon se uma alma é elevada ela não vai Ostentar Bens Materiais Claro não significa dizer vejam vocês a almas nobres que são ricas né que são ricas Mas elas são simples né Eh eh Há muitas pessoas que são tem muitos recursos mas mesmo assim são simples não significa dizer que são almas elevadas como Sócrates Claro não é isso né Não mesmo mas há pessoas que tem uma condição material extremamente eh eh vamos dizer Aos olhos do mundo vantajoso mas que vive de maneira simples sem Ostentar ajudando as pessoas né empregando muitas pessoas Isso é uma atitude extremamente Nobre também né Eh temos que reconhecer isso sem dúvida nenhuma né Eh portanto eh O que o espiritismo prega é o bom senso o bom senso né sempre e não imaginemos que o fato de negarmos os bens materiais e né Eh isso fará de nós pessoas eh eh melhores não mas é o que fazemos com aquilo que hoje nós temos Esse é o ponto né esse é o ponto Mas avancemos além de criton Sócrates possuía amigos muito ricos alguns muito próximos a ele com Platão xenofonte crito xenofonte né esse grande discípulo eh esse grande discípulo ele eh era muito rico né era muito rico tinha uma família muito distinta digamos assim de Atenas né E se tornou um guerreiro um general tal né particularmente eu não conheço crit obulo né a não ser dos diálogos mas assim não faço ideia de quem seja eh Este último aparece dialogando com o sábio em várias oportunidades Especialmente na obra de Chan fonte no econômico há uma passagem pitoresca pois Sócrates surpreende crit obulo eh dizendo ser mais rico do que ele olha só por que que ele é mais rico nós vamos ver né a para essas almas riqueza eh eh riqueza é alguma coisa que para a maioria das as pessoas do mundo é é diferente vejam vocês na minha opinião aí Sócrates crit obulo não preciso de mais riqueza pois sou muito sou o rico bastante mas tu porém és muito pobre e

ue para a maioria das as pessoas do mundo é é diferente vejam vocês na minha opinião aí Sócrates crit obulo não preciso de mais riqueza pois sou muito sou o rico bastante mas tu porém és muito pobre e por vezes até eu me lastimo por ti isso que eu falei Sócrates tinha esse essa ironia esse sarcasmo digamos assim muito fino né muito fino isso porque te vejo na necessidade Boa noite Maria do Carmo isso porque te vejo na necessidade de oferecer a eh a miúdo grandes sacrifícios receber muitos estrangeiros oferecer banquetes e prestar favores sem o que ficaria sem aliado assim crito sou mais rico de nós dois porque tenho menos necessidade então a riqueza de um ponto de vista Platônico e socrático ela tá relacinado muito mais a sua necessidade do que aquilo que você tem é um outro olhar é um outro olhar e um olhar filosoficamente mais racional por qu bom eu tenho a necessidade que é uma coisa inclusive quem já teve a oportunidade de ler eh Rousseau né quem teve a oportunidade de ler Rousseau John Jack Rousseau que foi alguém que influenciou pestal Por conseguinte foi professor de rivai o nosso querido Allan Kardec né o sou ele escreveu uma obra chamado tratado da desigualdades entre os homens se não tô enganado o o título da obra esse e onde ele fala justamente isso ele fala da origem do problema da desigualdade né que eh eh foi justamente a criação da chamada propriedade privada alguém em algum momento disse bom isso aqui é meu isso vocês não podem usar porque é meu né antes daquelas comunidades digamos eh primeiras né que vivia de maneira comunal enfim bom eh eh e aí esse se olhar de Russo também é justamente tá mais relacionado àquilo que eu necessito do que exatamente aquilo que eu tenho né E esse é o pensamento de Platão e esse é o pensamento de Sócrates isso né Eh eh tá muito relacionado também se formos ler a a lei de eh de igualdade no Livro dos Espíritos tá muito relacionado a isso também por vezes por isso que eu disse no início por vezes Nós criamos necessidades que são

lacionado também se formos ler a a lei de eh de igualdade no Livro dos Espíritos tá muito relacionado a isso também por vezes por isso que eu disse no início por vezes Nós criamos necessidades que são artificiais né hoje por exemplo temos necessidade de eh nos comunicarmos né e portanto termos um um celular por exemplo Sem dúvida mas se não sei se vocês concordam comigo H necessidade de ter um celular de R 15$ 20.000 E por aí vai né então nós vamos criando necessidades que tá muito mais relacionado ao Status que isso me dá do que a necessidade real esse é um ponto a meditar e com isso nós vamos criando devastação no planeta vamos destruindo né florestas rios para cada vez mais criarmos coisas e isso verdade se se meditarmos bem está nos destruindo E aí nós tiramos o foco daquilo que é essencial do que que é o quê cultivar o nosso espírito de valores essenciais de Sabedoria de conhecimento de virtudes porque isso que é real gente depois que o nosso corpo perece o que ficará Quais são os valores que eu vou apresentar do outro lado Quais são os valores que eu vou apresentar do outro lado né Nós temos no Evangelho Segundo espiritismo aquela parábola do Lázaro e do rico né o eh e ele era pobre e tinha o rico que dava às vezes migalha is para ele aí quando chega do outro lado né quem era o rico de verdade e quem era o pobre né então é é todo Grande Mestre espiritual gente todo Grande Mestre espiritual ele vai colocar o foco naquilo que é essencial e não aquilo que é transitório o que não significa dizer que nós temos descuidar das coisas do corpo não é isso hã atenção não é isso mas temos que entender aquilo que é essencial Nem só de pão vivo homem e é uma verdade né e isso é uma verdade então muit das vezes muit das vezes não para essas almas aquilo que realmente eh nos faz rico e felizes é o que vai dentro do coração e não aquilo que não são as coisas porque as coisas elas passam mas o que fica é aquilo que vai dentro do espírito é o que nós estamos cultivando verdadeiramente E aí o Carlos continua

ntro do coração e não aquilo que não são as coisas porque as coisas elas passam mas o que fica é aquilo que vai dentro do espírito é o que nós estamos cultivando verdadeiramente E aí o Carlos continua de fato ao ver enorme quantidade de artigos expostos a venda no Mercado comentou então ele observando observando aquilo que a quantidade de coisas que ele comentou isso é muito contemporâneo né como são numerosas as coisas de que eu não preciso ol só que sabedoria como são numerosas as coisas que eu não preciso e veja um dos grandes sintomas do momento que nós vivemos é a distração é a distração nós somos muitos distraídos muito muito mesmo distraídos pelo caminho distraídos pelas coisas e uma das coisas que nos distraem é justamente é justamente essas essas coisas materiais não é vejam vocês quanto tempo nós não gastamos em redes sociais né às vezes nós comunicamos com várias pessoas e esquecemos das que estão no nosso lar os filhos os amigos né aqueles que estão em torno E aí a gente tá querendo saber da vida do artista a b que aconteceu isso aquilo na vida dele Às vezes a gente não sabe o que tá acontecendo na vida de um grande amigo do nosso filho nosso companheiro do nosso companheiro Isso é o quê distração então novamente como são numerosas as coisas que eu não preciso está aqui né Eh na obra do Diógenes Laércio vidas ilustres ou vida dos filósofos da antiga Grécia ilustres né o título completo ainda segundo Diógenes Laércio panti diz que diz em seus comentários sobre a oferta de Alcibíades fez a Sócrates de um grande terreno onde Poderia construir uma nova casa o áb todavia replicou suponhamos então que eu necessite de sandálias e me oferecesse um couro inteiro para fazer um par seria inconcebível que eu aceitasse por ele tá dizendo Olha eu não preciso disso tudo então terá a sabedoria de entender aquilo realmente que é necessário na em nossas vidas é fundamental porque senão do contrário nós iremos nos distrair nós vamos criar uma casa por exemplo nós não temos

tão terá a sabedoria de entender aquilo realmente que é necessário na em nossas vidas é fundamental porque senão do contrário nós iremos nos distrair nós vamos criar uma casa por exemplo nós não temos condição de cuidar e para quê E por quê Qual a necessidade não tem gente não tem então é preciso e eh para isso ter bom senso para entender aquilo que é necessário e aquilo que é supérfluo porque o mundo ele nos distrai justamente pelo supérfulo né e a gente veja queremos o melhor carro a melhor eh casa o melhor celular e tudo tem que ser melhor por qu para mostrar que nós temos sucesso gente o sucesso do mundo para um um uma alma Nobre é loucura hoje né Essa corrida por nós estamos vivendo né quem é da da área das Ciências Sociais eh aquilo eh ficou o momento que nós estamos vivendo é conhecido também por um fenômeno muito curioso que é da economia da atenção que tem a ver justamente com a distração por qu eu quero ter mais seguidores mais engajamento quero ser mais visto mais reconhecido que as pessoas me vejam eu quero atenção mas toda super atenção em alguma medida significa uma distração né então Eh encontrar a boa medida da vida era uma das tarefas e que Sem dúvida nenhuma foi muito bem sucedida do nosso querido Sócrates ele tinha a boa medida ele sabia o que fazia o homem feliz é aquilo que é essencial que é fundamental e por trás disso tudo na verdade se resume numa palavra amor o que nos torna felizes o amor o que nos torna infelizes o egoísmo o egoísmo não é então é preciso que tenhamos atenção porque vej a questão de dois estudos atrás nós falamos que para Sócrates também o grande impecílio para a conquista da virtude era justamente o egoísmo e o grande impesso para a felicidade também é o egoísmo né enfim mas vamos ficando por aqui e aí na próxima semana nós vamos dar continuidade a esse tema Tá certo vamos chamar o nosso querido já já muito bem thago mais informações aí que são importantes pra gente né porque esses grandes Mestres eles nos muito né a gente possa segui-lo de

de a esse tema Tá certo vamos chamar o nosso querido já já muito bem thago mais informações aí que são importantes pra gente né porque esses grandes Mestres eles nos muito né a gente possa segui-lo de alguma forma mesmo com as nossas dificuldades e limitações E aí meu amigo eh a Silvia Mesquita ela fez um comentário quando você falava eh de Sócrates não ter aceitado eh sair da prisão né então ela fez o seguinte comentário aqui né Sócrates demonstrando integridade na hora grave da sua vida né Eh um grande testemunho E aí eh quando ela colocou esse comentário aqui eu fiquei pensando o seguinte Eh esses momentos de dificuldade na vida que são momentos que nos testam E que nos colocam efetivamente à prova para saber se aquilo que a gente aprendeu a gente já tem condição de colocar em prática então fazendo assim as devidas os devidos descontos já que uma alma como Sócrates é uma alma bastante eh desenvolvida né evoluída e nós ainda temos muito caminho pela frente como que efetivamente a gente pode colocar em prática esses ensinamentos que a gente aprende com essas grandes almas por exemplo na doutrina espírita a gente tem como eh modelo e guia assim nos é ensinado Jesus Mas se a gente for ver então Jesus né Jesus é um espírito puro Então como a gente consegue vencer essa nossa limitação essa influência grande que a gente sofre da matéria e conseguir pelo menos nos eh se esforçar para seguir esses exemplos dessas boas aulas jájá eu acho são duas coisas né Eh primeiro é o ponto de vista né Eh nós encontramos isso em um evangelho segundo espiritismo que eh uma das propostas do Espiritismo é mudar o nosso ponto de vista ou seja tirá-lo eh exclusivamente da realidade material e deslocá-lo para aquilo que é essencial que é o espírito então para uma realidade mais espiritual né Muito e para além de espiritual espiritualista né Eh de espiritualidade melhor dizendo porque Mita das vezes as nossas preocupações elas a nossa ansiedade com o dia seguinte a nossas angústias elas estão presas ao nosso olhar se a gente

ritualista né Eh de espiritualidade melhor dizendo porque Mita das vezes as nossas preocupações elas a nossa ansiedade com o dia seguinte a nossas angústias elas estão presas ao nosso olhar se a gente desloca o olhar para uma vida eh mais além A gente percebe que é uma preocupação fugaz a gente tá se preocupando muito com agora mas na realidade é o depois não é Então eu acho que nos esforçarmos para ter um olhar de fato espiritualista eu acho que é um primeiro ponto o segundo é a vontade né vontade para eh viver essa mensagem e aí a vontade ela passa pela disciplina pela formação de bons hábitos né eh isso é fundamental isso é fundamental ninguém é caridoso sem esforço então é preciso o exercício o exercício né como diz o nosso querido emel que a disciplina ela precede a espontaneidade e é verdade né Vamos nos disciplinando naquilo que nos falta e quando menos percebermos não haverá o esforço porque de início vai ser difícil vai nos doer vai criar algum nível de chateação nós vamos pensar que poderíamos estar fazendo outra coisa uma coisa melhor mas com o tempo aquilo vai sendo incorporado em nós e vai se transformando em um hábito e esse hábito naturalmente ele vai sendo espontâneo né então a a vontade eh disciplinada ela é fundamental né Qualquer Grande Mestre ele demorou naturalmente algumas reencarnações até mesmo Sócrates eh Buda Francisco de Assis eles tiveram que se disciplinar não só as suas atitudes mas a sua própria percepção né uma coisa que quando eu estudei a primeira vez a vida de Francisco de Assis que me chamou muita atenção já já Sem dúvida nenhuma quando nós falamos de pacifismo no cristianismo o primeiro nome que nos vem é Francisco de Assis e ele foi pra guerra ele guerreou ele matou pessoas mas depois ele despertou não é ele despertou e nesse despertar ele teve que disciplinar o seu olhar porque naturalmente nessa transição a a realidade material ela é muito mais eh ela fere mais nossos sentidos digamos assim né então é fundamental utilizarmos dessa

ele teve que disciplinar o seu olhar porque naturalmente nessa transição a a realidade material ela é muito mais eh ela fere mais nossos sentidos digamos assim né então é fundamental utilizarmos dessa potência da Alma que é a vontade porque a vontade ela irá nos apresentar uma nova muito mais feliz por certo né com certeza e a nossa querida amig Lina ela faz aqui uma pergunta para você ela diz assim Tiago uma alma Nobre assim é qualificada somente pelo seu desapego de ordem material não teria outros fortes sinais de avanço espiritual adquirido em outras existências E aí ela continua continuando a contextualização Tiago sinais como a bondade a reciprocidade o amor demonstrado em cada ação em em prol do próximo mesmo que não seja benéfico para si mesmo Olha é uma questão interessante veja você eh o desapego por si só ele não é um sinal de avanço por si só não né porque às vezes há pessoas que TM desapego material mas e aparente o que o que que é desapego realmente muit das vezes nós imaginamos que aquela pessoa despreocupada com as coisas mais terrenas e não é isso é uma pessoa que sabe dar o valor exato de cada coisa né então e não é só digamos assim uma forma mas é uma essência Ele olha para as coisas da matéria e ele vê que cada coisa tem a sua necessidade ao mesmo tempo que cada coisa né dentro do pensamento Platônico e também serve pro budismo cada coisa na terra tem sua completude a sua incompletude então por exemplo nós precisamos de comer Ah vamos deparar de comer não precisamos mas precisamos ir num restaurante que cobra R 5.000 R 10.000 que isso daria para alimentar quantas pessoas né Não então eh é o que já inclusive está colocado em um Livro dos Espíritos quando Allan Kardec vai analisar aquilo que é superflu o o necessário o supérfluo né aí que está a sabedoria da coisa então desapego e isso eh quando nós falamos de matéria é preciso que tenhamos isso eh eh num sentido muito próprio porque matéria não é só aquilo que é concreto aqui é aquilo que permeia a realidade

a então desapego e isso eh quando nós falamos de matéria é preciso que tenhamos isso eh eh num sentido muito próprio porque matéria não é só aquilo que é concreto aqui é aquilo que permeia a realidade que não é do espírito então e eh eh entender que nós vivemos no mundo o quê em o mundo eh eh onde é regido pela impermanência um dos fundadores do um dos fundadores não o fundador do estoicismo eh zenão de eleia é muito interessante porque ele era muito rico extremamente rico ele era comerciante possuía uma Frota de navios de certa feita sua Frota pegou fogo não sabemos se isso é real ou se é uma lenda Mas de fato representa muito aquilo que foi e zenão de elé E aí eh ele se viu pobre da noite por dia e aí ele despertou Porque toda a alma ela tem um momento de Despertar né ou seja o despertar é é ela transcende aquilo que é material né E aí zenão Deia foi estudar filosofia justamente eh foi para Atenas em em busca justamente dos ensinos de Platão né E E aí vai viver uma vida muito simples e um determinado momento ele ensinando aos seus discípulos né Eh ele ensinava por isso que tem o nome estoico porque zenão ele ensinava na eh eh na história a história naqueles edifícios gregos é como se fosse o Alpendre aquilo era chamado de história então por isso estoicismo E aí ele vai dizer aos seus discípulos que ele eh entendeu aquilo que era essencial para ele aquilo que ele era real aquilo que nutria a sua alma e cada alma ela está num grau em cada grau há aquilo que é supérfluo para ela e aquilo que é necessário isso significa dizer que que existe um que é necessário pro Jaia e aquilo que é necessário aquilo que não é necessário para ele e isso tem relação a a a comigo e enfim para todos nós né Mas claro que aquelas pessoas que ostentam é vai muito além porque é o supérflu né então o desapego é é uma alma desapegada é quando ela entendendo as suas necessidades ela vive com a com aquilo que é necessário então isso pode ser que às vezes um alguém tem muito recurso mas vive de maneira simples um exemplo disso

pegada é quando ela entendendo as suas necessidades ela vive com a com aquilo que é necessário então isso pode ser que às vezes um alguém tem muito recurso mas vive de maneira simples um exemplo disso já já você sabe que eu gosto muito desse personagem que é o Frederico fig era muito rico mas ele não abandonou sua riqueza mas ele sabia utilizá-la E vivia de maneira muito simples muito simples né que um dia às vezes nós vamos ter a oportunidade de falar um pouquinho sobre o Frederico F eh então o desapego né lembro de uma lição muito bonita Já já que tá no livro obreiros da vida eterna que é justamente vai tratar do passamento de Adelaide Câmara né a nossa querida aura celeste E é uma personagem tá na obra né E aí eh as pessoas que estavam em torno dela estavam orando para ela ficar né para E aí o o Jerônimo que é o instrutor espiritual da obra vai falar que aquilo era apego apego às vezes apego à pessoa mas a matéria da pessoa porque a pessoa não é aquilo Ah mas eu gosto da pessoa tudo bem a gente gosta e sem dúvida é muito nobre que choremos que sintamos saudades mas e eh o desapego ele tá muito vinculado para egoísmo porque a gente tá pensando que é bom pra pessoa tá Às vezes é tá do outro lado é né então enfim desapego é um tema que tem muitas camadas não tá muito só preso a matéria a riqueza a pobreza né enfim muito bem meu amigo Poxa a gente já tá chegando aí ao final né lembrando aos nossos amigos que esse é o último programa do ano semana que vem estaremos aqui dia 2 de Janeiro prosseguindo com essa série de estudos sobre Platão e o espiritismo vai ser o 17º Episódio e todos estão convidados evidentemente para continuarem conosco nessa Saga nessa jornada mas para fechar hoje thago as suas considerações finais sobre o tema de hoje olha encontramos o ponto de equilíbrio entre aquilo que é necessário para nós Para vivermos né com dignidade com sabedoria mas não nos percamos no labirinto eh das coisas das formas que o mundo nos apresenta porque são ilusões né voltando

entre aquilo que é necessário para nós Para vivermos né com dignidade com sabedoria mas não nos percamos no labirinto eh das coisas das formas que o mundo nos apresenta porque são ilusões né voltando novamente para Platão na parábola na Bela parábola né da caverna né O Chamado mito da caverna são ilusões que vão passando nas paredes e vão nos distraindo para aquilo que na parábola de de Platão vai fora mas ao mesmo tempo vai dentro daquilo de nós daquilo que é essencial né enfim muito bem então meus amigos Até semana que vem que vocês possam ter uma noite de revon maravilhosa né que possamos fazer Como já é tradicional aquele nosso balanço de final de ano possamos nos identificar onde a gente tá né e o que que eu posso fazer para eh me tornar alguém melhor seguindo Aí o exemplo desses grandes Mestres e fiquem com Deus excelente noite para todo mundo e até semana que vem tchau tchau tchau tchau o espiritismo surgiu como uma ciência de investigação das relações do mundo espiritual com o mundo material Allan Kardec o sábio mestre leonz se utilizou das luzes do seu seu tempo para iluminar o mundo invisível e aclarar uma realidade nova não mais véus e Mistérios sobrenatural e nada uma Perpétua continuidade entre os dois mundos pesquisando a mediunidade lógica e raz Allan Kardec pavimentou uma estrada segura entre o Além Túmulo e o plano físico demonstrando que o espírito triunfa sobre a morte e que céu e inferno são apenas estados de consciência é pensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema invisível ciência investigativa como instrumento ético no sexto congresso do espiritismo.net nos dias 27 e 28 de setembro de 2025 no Rio de Janeiro informações e inscrições no site net bar congresso