A Força do Espiritismo - Como ler o antigo e o novo testamento - episódio 5 - Thiago Barbosa

PR minhas amigas meus amigos boa noite para nós estamos começando mais um programa força do Espiritismo aqui pelo espiritismo.net pela TVC pela web rádio Fraternidade pelo Web Rádio Amigo pela Associação Espírita Célia Chavier de Belo Horizonte pela TV Ide de Campos e pela FEB lives bom hoje nós vamos analisar um texto e nesta série que já há 5 semanas eh nós estamos fazendo um esforço muito de interpretar algumas passagens de início do Antigo Testamento né como comumente a tradição Cristã intitula né na tradição Hebraica é o tanar né na semana passada nós pegamos algumas passagens do livro de Gênesis né focando Eh principalmente na figura de Jacó mas tratando também de outras passagens né como por exemplo hã a passagem do dilúvio né com Noé falamos um pouquinho de Abraão antes mesmo de Adão e Eva né enfim E hoje como nós havíamos eh já adiantado a ideia é que entremos eh no livro dos Profetas né e de início nós elegemos a figura de Jonas né Eh que talvez seja o livro mais curto do Antigo Testamento são quatro capítulos né Eh bem curtinho Mas por outro lado tem um um conteúdo muito profundo né Jonas que eh Muito provavelmente isso tá narrado no talmud ele seria eh o filho ressus AD da viúva por eh Elias né está narrado no livro de Reis segundo livro de Reis né do Antigo Testamento Portanto ele seria um um discípulo de Elias e Jonas eh também aqui já isso no livro de Jonas ele é colocado como filho de um outro profeta amitai né inclusive o nome dele em hebraico é ion Ben amitai né ou seja Jonas filho de amitai né Ben é filho né e isso a gente encontra e comumente né no mundo antigo era comum as pessoas serem nomeadas ou pela cidade ou eh pelo nome do pai né Era bem comum isso bom e o que que trata eh o livro de Jonas do profeta Jonas bom Primeiro é preciso dizer que de todos os profetas do Antigo Testamento o único profeta que tem uma missão de eh levar uma mensagem a um povo Gentil né todos os outros profetas eh eles se dirigiu ao próprio povo de Israel né é o aul de Isaías

profetas do Antigo Testamento o único profeta que tem uma missão de eh levar uma mensagem a um povo Gentil né todos os outros profetas eh eles se dirigiu ao próprio povo de Israel né é o aul de Isaías deas de Samuel de Jeremias Eh claro nós podemos dizer que Daniel Ele eh interpretou o sonho de nabuco donosor né mas não foi exatamente uma missão dado a ele eh ele foi procurado né pelo Nabuco Donoso e ali então Portanto ele interpreta né o sonho eh deste monarca mas Jonas ele recebe uma missão específica de ir a um outro povo né a semelhança dos esforços que depois vai fazer né em levar a mensagem a eh um outro povo também eu já adianto gente que quem tiver interesse na leitura uma visão espírita deste profeta vale muito a pena procurar no YouTube e o trabalho do nosso amigo Álvaro Mordecai né ele tem um excelente material eh também um teólogo que eu particularmente aprecio bastante o teólogo é um teólogo francês eh Janes lelou ele escreve também um material que foi publicado no Brasil pela vozes um material de excelência também trazendo uma uma visão bem interessante sobre Jonas bom então vamos lá lá eh a obra O livro é dividido em quatro partes ou melhor dizendo quatro capítulos né Eh que começa com um anúncio da missão de Jonas e encerra com o cumprimento dessa missão né Eh Então como que começa o livro diz assim a palavra de yahvé foi dirigido a Jonas filho de amitai levante-se vai a nínive a grande cidade e anuncia contra ela que a sua maldade chegou até mim e Jonas levantou-se para fugir para para longe da face de yahvé ele desceu a Jope e encontrou um navio que ia para tsis pegou pagou a passagem e embarcou para ir com eles para tsis para longe da face de yavé mas yavé lançou sobre eles para perdão lançou perdão mas yavé lançou sobre o mar um vento violento e houve no mar uma grande tempestade e o navio estava a ponto de naufragar os marinheiros tiveram medo e começaram a gritar cada qual para o seu Deus lançaram ao mar a carga para aliviar o navio Jonas porém havia descido para o fundo do

e o navio estava a ponto de naufragar os marinheiros tiveram medo e começaram a gritar cada qual para o seu Deus lançaram ao mar a carga para aliviar o navio Jonas porém havia descido para o fundo do navio tinha-se deitado e dormia profundamente o comandante do navio aproximou-se dele e lhe disse como podes dormir levanta-te invoca o teu Deus talvez Deus se lembre de nós e não pereceremos até aqui a gente já tem muito material para nós muito material para nossa reflexão vejam vocês Jonas ele tinha uma missão ou melhor dizendo ele recebeu uma missão qual era a missão ir até nínive não é e apresentar a profecia que lhe foi dada por yahvé que profecia é essa que profecia é essa vai a nínive a grande cidade e anuncia contra ela que sua maldade chegou até mim Então veja Jonas é uma palavra a etimologia da palavra Jonas né em hebraico Ioná significa pomba ou seja um pássaro Qual é a vocação do pássaro Qual é a vocação do pássaro é voar né Vocês hão de concordar que a vocação do pássaro é estar né Eh nos céus e qual era a vocação de Jonas Jonas era um profeta ou seja o intermediário entre a Vontade Divina e os homens então ele tinha uma missão uma vocação e para tanto ele deveria ir para nínive nínive eh ela corresponde ao território Onde fica a antiga eh as antigas civilizações da Mesopotâmia né geográficamente ela fica digamos assim mais ao leste de Israel e o que que faz Jonas que que faz Jonas ele vai para ele vai no sentido oposto ele vai para tsis né o tarix né que significa o quê é uma palavra que significa férias distração né então Jonas no primeiro momento ele se decide eh não seguir a sua vocação a sua missão E aí ele toma um navio que vai em direção a táis né ele desce até a cidade de Jope né E toma um navio em direção a tsis E no meio do caminho o que que acontece começa uma tempestade uma grande tempestade e nesse momento onde tá Jonas Jonas ele desceu para o porão e ali ficou dormindo ficou dormindo Nossa que nós já temos muita coisa para nossa reflexão porque esse

uma tempestade uma grande tempestade e nesse momento onde tá Jonas Jonas ele desceu para o porão e ali ficou dormindo ficou dormindo Nossa que nós já temos muita coisa para nossa reflexão porque esse texto é uma parábola de um significado muito profundo muito profundo que inclusive é extremamente contemporâneo um dos grandes psicólogos do século passado Abraão Maslow inclusive ele conou um termo que na psicologia é dito como o complexo de Jonas complexo de Jonas vejamos como nós dissemos Jonas ele tinha uma vocação que era o quê ser profeta ele tinha uma missão todos nós nós temos uma missão não que sejamos exatamente missionários mas todos nós viemos aqui com um objetivo um objetivo muito claro né digamos assim daquilo que eh devemos realizar até mesmo para nos autorrealizar nós temos eh deveres a cumprir provas a atravessar e talvez até mesmo a espiar mas tudo isso para que possamos crescer evoluir né e naturalmente nós temos aquele mote da nossa reencarnação Esse é o primeiro ponto um outro ponto é que igualmente Todos nós temos habilidades que podem Sem dúvida nenhuma eh serem colocadas ao dispor de muitos não é e como que nós descobrimos isso como que nós descobrimos isso o que que Jonas ele fez ele fugiu da face de yavé quem esteve conosco na semana passada há de se Recordar que nós eh narramos uma passagem muito interessante tá no livro de Gênesis da luta de Jacó com Deus e inclusive depois disso ele coloca uma pedra onde onde havia ocorrido entre aspas essa luta e ele chama aquele local de fanuel que ele diz assim hoje eu vi Deus Face a Face ou seja eu vi yé Face a Face e onde nós podemos ver Deus que inclusive Jonas estava fugindo da face de Deus na nossa consciência então quando examinamos a nossa consciência nós encontramos aquilo que de mais profundo dá o sentido da nossa existência o sentido existencial Leon Deni na obra o problema do ser no capítulo a consciência o sentido íntimo ele nos fala da Necessidade dessa busca que é uma busca de interioridade

entido da nossa existência o sentido existencial Leon Deni na obra o problema do ser no capítulo a consciência o sentido íntimo ele nos fala da Necessidade dessa busca que é uma busca de interioridade né de Deus em nós inclusive ele nos apresenta um exercício não é mas o fato é que quando nós fugimos por uma distração porque é isso que Jonas ele tá fazendo ele tá fugindo para tsis que é um local de distração ao invés de cumprir a sua missão e quantas vezes nós fazemos isso e fazemos por quê todas as vezes que nós fazemos isso nós fugimos da nossa missão o que que acontece Boa noite Ivan boa noite Lina começa uma verdadeira tempestade na nossa vida não é uma tempestade na nossa vida da mesma forma que quando nós fugimos da face de Deus ou seja da sua lei nos distraindo por coisas outras igualmente a tempestade né ela se apresenta e é isso basicamente que vai acontecer na parábola narrada por Jesus a parábola do filho pródigo ele foge de seu pai ele pede a herança E foge da casa do seu pai a semelhança de Jonas não é que que Jonas faz aqui ele foge ele foge E aí a forma como eles representam isso é por demais interessante por quê no momento em que está havendo a tempestade o que que Jonas está fazendo ele está dormindo ele está dormindo isso é a representação daquilo que mu das vezes nós mesmos fazendos fazemos quando nós fugimos dos nossos deveres é como se estivéssemos dormindo e aí o que que acontece a tempestade ela nos alcança a gente podemos conectar com outra passagem não é que nós vamos encontrar nos Evangelhos sinóticos que é a passagem da tempestade acalmada da Tempestade acalmada olha só que curioso os discípulos estão em meio à tempestade Jesus está dormindo quando eles evocam Jesus eles chamam por Jesus Jesus ele acalma a tempestade que que significa isso nós temos o nosso Cristo interno ou seja essa face de Deus em nós quando nós dormimos para esta para esse campo consciencial muito mais amplo e profundo Nós verdadeiramente estamos dormindo e aí a tempestade nos

nosso Cristo interno ou seja essa face de Deus em nós quando nós dormimos para esta para esse campo consciencial muito mais amplo e profundo Nós verdadeiramente estamos dormindo e aí a tempestade nos alcança não é E aí o que que acontece o comandante do navio da falta de Jonas ele vai em busca de Jonas e o que que ele diz levanta-te levanta-te mas isso foi é a primeira vez que aparece nessa passagem não lá no versículo 1 perdão no Versículo 2 como é que começa o versículo levanta-te então nós temos aqui já duas vezes né um imperativo levanta-te por qu nesses dois momentos Jonas está dormindo quando a palavra de yé chega a ele ele tá dormindo quando o capitão vai chamá-lo Ele tá dormindo e é dito levanta-te levanta mas vamos continuar tem muito aqui interessante e diz assim e eles diziam uns aos outros vinde lanos lancemos sortes para saber o que por perdão para saber por causa de quem nos acontece esta desgraça eles lançaram a sorte e a sorte caiu sobre Jonas ele eles disseram Então conta-nos qual é a tua missão d'ondes vens Qual a tua terra a que povo pertences e ele respondeu sou Hebreu e venero a yahvé Deus do céu que fez o mar e a terra Então os homens foram tomados por grande temor e lhes disseram que é isso que fizeste pois os homens sabiam que ele fugia para longe da face de yavé porque eles tinha eh tinham contado e eles lhe disseram que te faremos para que o mar se acalme em torno de nós Vamos fazer uma pausa aqui primeira coisa aqui nós temos uma questão que é muito profunda primeiro capítulo de o porquê da vida Leon Deni ele lançando um olhar existencialista mas um existencialismo profund espiritualista sobre as questões não só do seu tempo mas que atravessa naturalmente os dramas da humanidade ele diz uma coisa muito interessante ele diz que é urgente que o homem ele entenda o porquê da vida mas para isso é preciso que ele saiba de onde veio aonde está e para onde vai e ele faz uma analogia Por demais interessante que o homem do seu tempo e Sem dúvida nenhuma nós podemos dizer que

da vida mas para isso é preciso que ele saiba de onde veio aonde está e para onde vai e ele faz uma analogia Por demais interessante que o homem do seu tempo e Sem dúvida nenhuma nós podemos dizer que o homem igualmente do nosso tempo ele se assemelha a alguém que toma o trem mas não sabe de onde esse trem veio Onde está e portanto para onde esse trem vai lhe dirigir e o que que tem isso a ver com esses versículos que nós lemos aqui do livro de Jonas olha só que é interessante e eles disseram Então conta-nos qual é a tua missão de onde vens Qual a tua terra a que povo pertences isso tem um valor espiritual muito profundo muito profundo é fundamental que entendamos De onde nós estamos vindo ou seja qual é a nossa terra e o que que é a nossa terra peguemos um exemplo de uma árvore que inclusive mais à frente vai aparecer aqui né uma abobreira nós vamos ver isso uma árvore é fundamental que ela seja em um solo onde ela consiga fixar suas raízes uma árvore que ela necessita de um solo mais rico de nutrientes e ela é plantada em um solo arenoso quase desértico que que vai acontecer com essa planta com essa árvore ela vai morrer portanto não é o fato de se plantar é saber qual é o teu solo qual é a tua terra porque o homem Ele só pode Florescer onde de fato seja o seu solo para que as raízes elas se tornem Profundas E com isso claro consiga sustentar o creso a evolução desta árvore Então essa questão ou melhor dizendo essas questões que foram apresentadas para Jonas nós devemos fazer para nós qual é a minha terra de onde eu venho Quais são as minhas origens em resumo eles estavam querendo saber o seguinte Jonas Você é filho de quem e nós nós somos filhos de quem Qual é a nossa origem espiritual ou seja de onde nós viemos aqui eles estão convidando a Jonas a fazer um exame de consciência ou seja estão convidando a ele a levantar a levantar não só no sentido do seu corpo mas de maneira profunda E aí qual é o movimento seguinte eles lançam Jonas ao mar vamos acompanhar aqui e eles disseram que te faremos para

o a ele a levantar a levantar não só no sentido do seu corpo mas de maneira profunda E aí qual é o movimento seguinte eles lançam Jonas ao mar vamos acompanhar aqui e eles disseram que te faremos para que o mar se acalma em torno de nós pois o mar se torna cada vez mais tempestuoso ele disse tomai me e lançai-me ao mar e o mar se acalmará e em torno de vós Porque eu sei que é por minha causa Que esta tempestade se levantou contra vós Então os homens remaram para atingir a terra mas não puderam pois o mar se tornava cada vez mais tempestuoso contra eles eles invocaram então a yé e disseram Ah yé não queremos perecer por causa da vida deste homem mas não ponhas perdão mas não ponhas sobre nós o sangue inocente pois tu agiste como quiseste e e tomaram Jonas e o lançaram ao mar e o mar cessou e o mar cessou o seu furor os homens foram então tomados por um grande temor para com yavé ofereceram sacrifício a yavé e fizeram votos que que é isso aqui Jonas Ele toma consciência e isso é uma essa tomada de consciência ela exige da parte daquele que de fato está consciente uma uma coisa que é fundamental que é responsabilidade muitas das vezes a tempestade que toma conta de nossa vida nós apontamos o dedo é Fulano é ciclano a responsabilidade é dele é deles mas se de fato queremos mergulhar fundo em nós é preciso que reconheçamos a nossa parte Jonas ele estava preparado para o mergulho porque ele já havia tomado consciência e se responsabilizado por aquilo que que lhe cabia ou seja ele sabia que a tempestade estava acontecendo Não por conta dos Marinheiros mas por sua conta e para acalmá-la igualmente era ele que tinha que resolver ou seja um ato de responsabilidade e quantas vezes na nossa vida nas noss reencarnações nós vamos de vida em Vida imaginando que é esse aquele mas a responsabilidade nunca é Nossa não é no entanto nós não conseguimos acalmar essa tempestade ou seja novamente restabelecer uma paz de consciência uma serenidade se nós não tivermos essa responsabilidade por aí nós devolvemos

Nossa não é no entanto nós não conseguimos acalmar essa tempestade ou seja novamente restabelecer uma paz de consciência uma serenidade se nós não tivermos essa responsabilidade por aí nós devolvemos digamos assim eh as rédias da nossa vida até aqui tranquilo gente tá dando para pegar o fio da meada e olha só agora Olha só agora no capítulo 2 e vé determinou que surgisse um peixe grande né a gente vê muita coisa a gente sempre vê quando se fala de Jonas uma baleia mas não tá diz não tá dito que era baleia né No grego nós encontramos inclusive eh O Chamado Leviatã mas também até mesmo isso ocorre e na tradição Hebraica né a figura do leviatan que é aquele monstro marinho não é e olha só que interessante vê vejam se vai fazer sentido vé determinou que surgisse um peixe grande para engolir Jonas Jonas permaneceu nas entranhas do TR dias e três noites então orou Jonas yavé seu Deus das entranhas do peixe e ele disse de minha angústia clamei a yé e ele me respondeu do seio do xol né o xol uma palavra Hebraica que significa mundo dos mortos gente mundo dos mortos né pedi ajuda e tô ouviste a minha voz lança lançaste me nas profundezas no seio dos mares e a torrente me cercou todas as tuas ondas e as tuas vagas passaram sobre mim e eu dizia Fui expulso de Diante de teus olhos todavia continuo a contemplar o teu santo templo as águas me envolveram até o pescoço o abismo cercou e a alga enrolou-se em volta da minha de minha cabeça e eu desci até Olha só gente as raízes das montanhas a terra cujos ferrolhos estavam atrás de mim para sempre mas Tu fizeste subir da força da minha vida yé meu Deus quando minha alma desfalecia em mim eu me lembrei de yé e minha prece chegou até ti e o teu santo até o seu perdão até o teu santo templo aqueles que veneram vaidades mentirosas abandonam o seu amor quanto a mim com cantos de Ação de Graça oferecer-te Ei sacrifícios e cumprirei os votos que tiver feito yavé pertence à salvação e então yavé falou ao peixe e ele vomitou Jonas sobre a terra

seu amor quanto a mim com cantos de Ação de Graça oferecer-te Ei sacrifícios e cumprirei os votos que tiver feito yavé pertence à salvação e então yavé falou ao peixe e ele vomitou Jonas sobre a terra firme que que significa isso gente Que que significa isso vejam vocês Jonas então desce ao mar e ali ele encontra um monstro marinho um peixe grande quando nós falamos de um mergulho em nós um mergulho em nós Isso significa que nós iremos encontrar o quê os nossos Monstros nós temos que encará-los é preciso que encaremos Face a Face os nossos Monstros mas para isso nós precisamos alcançar as profundezas que é isso que Jonas disz né eu desci até as raízes das montanhas O que que significa isso ir até que que quando a gente fala assim é a raiz do problema e a causa e a causa era o quê tos nesse proc deção espirituals somos regido por procs eí nós temos luzes mas também temos sombras nós temos vida mas também morte e para que e para que um Jonas desperto renascesse do mundo dos mortos precisava morrer o Jonas que fugia da face de yé mas para isso o que que ele precisava ir fundo em si e encontrar este monstro E à medida que ele fez isso o que que ele descobriu que aquilo que ele julgava ser alguma coisa que iria devorar em verdade o fez nascer olha só que interessante gente olha só que interessante e nesse capítulo do O que que nós estamos eh observando aqui nós temos um processo de reconciliação de Jonas consigo mesmo e para com Deus de início ele estava como angustiado de minha angústia clamei a yé e ele me respondeu do seio do xol pedi ajuda e e Tu ouviste minha voz lançaste nas profundezas do seio dos mares e não é isso exatamente que para que haja um processo de verdadeiro amadurecimento espiritual que a lei Divina faz conosco nós poderíamos analisar isso também Dent um ponto de vista reencarnacionista mas não vai dar tempo então de um ponto de vista Espiritual do processo de amadurecimento que que nós precisamos nos reconciliar com a nossa consciência e com Deus para

onto de vista reencarnacionista mas não vai dar tempo então de um ponto de vista Espiritual do processo de amadurecimento que que nós precisamos nos reconciliar com a nossa consciência e com Deus para isso é preciso que encontremos os monstros que estão nas profundezas do nosso mar interior Por que muitas das vezes muitas criaturas são violentas para com os outros porque elas são violentas para consigo mesmo quando nós temos ódio dos outros é porque nós temos ódio de nós mesmos e à medida que nós vamos amadurecendo aquilo que nos distraía não é Ou seja essa viagem que muitas das vezes nós fazemos para tarsos nós descobrimos que precisamos fazer em nós porque depois que depois que nós fazemos esse processo de reconciliação conosco e para com Deus a lina muito bem colocou aqui alto perdão e claro muit das vezes nós temos dificuldade de perdoar o outro porque nós temos dificuldade de perdoar nós mesmos e todas as vezes que nós temos uma dificuldade para com outro significa que nós estamos magoado para com Deus mas aí quando há esse processo verdadeiro e Genuíno de amadurecimento espiritual o que que acontece gente quanto a mim com cantos de Ação de Graças oferecer tei sacrifícios e cumprirei votos que tiver feito que que é isso ele tá se reconciliando com Deus ele tá reconhecendo a grandeza de Deus e mas ele não tá fazendo isso de maneira exterior porque quantas vezes nós temos palavras e recitamos várias vezes o nome de Deus nos colocamos como pessoas de Deus Mas as nossas ações não dão conta disso é preciso portanto reconciliar o verbo com ação porque aí quando nós fazemos isso o que que acontece a yé pertence a salvação Então yahvé falou ao peixe e este vomitou Jonas a terra firme olha só que interessante gente quando Houve essa reconciliação o que que aconteceu com Jonas ele que estava sem chão não é ele ficou sem chão e quantas vezes quando nós tomamos consciência de que as questões a tempestade que tá acontecendo na nossa vida não é o Fulano e o ciclano mas é nós a questão é conosco mesmo a gente

le ficou sem chão e quantas vezes quando nós tomamos consciência de que as questões a tempestade que tá acontecendo na nossa vida não é o Fulano e o ciclano mas é nós a questão é conosco mesmo a gente fica sem chão não é sem chão ficamos sem chão sem chão E aí à medida que a gente mergulha e há esse processo de reconciliação pronto nós alcançamos novamente a terra firme mas ve eu gostaria de voltar à questão do animal eu acho que agora voltou né do Peixe porque vejam vocês Aparentemente o peixe era alguma coisa que nos colocava medo que era algo monstruoso mas ele em verdade estava gestando espiritualmente a nossa consciência e nós saímos do xol ou seja do mundo dos mortos e alcançamos uma nova vida nós podemos entender esse peixe de várias formas inclusive dentro de um ponto de vista reencarnacionista que eu nem vou explorar aqui quem tiver interesse vale muito a pena ver o material do Álvaro que nós já citamos né mas esse esse animal também nós podemos entender como a dor a dor muitas das vezes parece que é ela nos mata mas depois que nós entendemos o porquê e reconciliamos com essa dor ela nos vomita para a terra firme ou seja ela nos ressuscita e durante a vida esse fenômeno de vida e morte ele acontece sucessivamente quantas vezes um Tiago não precisou Morrer para que um novo Tiago renascesse com novas ideias com nova novas visões não é o que que é isso minha boa gente e a ressurreição como é que é a oração de Francisco de Assis porque morrendo que se vive para a vida eterna então a morte nesse sentido não é só dentro de um ponto de vista biológico mas existe aquela morte digamos assim de um ponto de vista simbólico espiritual de maneiras que todos nós precisamos morrer morrer alguma coisa em nós e veja morrer não significa aniquilar a morte ela é um processo de transformação de transubstanciação de mudar a natureza mas não existe morte real tudo é transformação Então veja não deu pra gente entrar no capítulo 3 e 4 mas daqui já fica claro que esse livro ele é extremamente simbólico e tem uma

o de mudar a natureza mas não existe morte real tudo é transformação Então veja não deu pra gente entrar no capítulo 3 e 4 mas daqui já fica claro que esse livro ele é extremamente simbólico e tem uma profundidade muito grande muito grande dentro um ponto de vista psicológico né enfim Ficou claro gente na semana que vem então nós vamos entrar em alguns trechos do livro de Daniel né e depois do livro de Daniel nós vamos entrar muito provavelmente no livro de Eclesiastes E aí sim nós adentraremos eh O Novo Testamento combinado assim gente então vamos fechar o nosso estudo Uma boa noite para nós né um abraço aqui eh paraa nossa querida amiga Lina nós estaremos juntos né Lina nesse final de semana o Ivan que tenhamos Uma Noite de Paz e de muitas alegrias Tá certo então é isso até semana que vem estaremos firmes e fortes tchau tchau gente estamos diante de graves desafios na contemporaneidade poucas vezes na história da humanidade sentimos o impacto da angústia diante de um mundo em que a velocidade da informação nem sempre justa nem sempre verdadeira tem constrangido os nossos sentidos vemos o Alvorecer da chamada Inteligência Artificial e sentimos receio porque não confiamos na integridade humana para nos conduzir a uma vida melhor a um estado de tranquilidade contrastamos o avanço das pesquisas da ciência com os desafios da desigualdade social e quando os números da produção agrícola alcançam recordes nós nos deparamos com a fome no meio da sociedade sentimos o peso das circunstâncias e voltamos a nos perguntará que que produzimos será suficiente para elevar o nível de felicidade humana a ponto de resolver as dificuldades sociais ao ponto de silenciar a pergunta íntima que insiste em nos acompanhar por não estamos completamente felizes ao mesmo tempo em que o conhecimento religioso Assunta como como sendo um tema a ser ultrapassado nós sentimos a necessidade de voltar para dentro de nós e perguntarmos sobre os profundos significados da vida é para tratar desses assuntos que nos próximos dia 30

mo sendo um tema a ser ultrapassado nós sentimos a necessidade de voltar para dentro de nós e perguntarmos sobre os profundos significados da vida é para tratar desses assuntos que nos próximos dia 30 de setembro primeiro de outubro nós estaremos no Rio de Janeiro no hotel prodigi no evento do quarto congresso espiritismo.net em que esse e outros assuntos serão tratados à luz da doutrina espírita na oportunidade de pensarmos sobre Qual o sentido que a vida nos oferece e como podemos contribuir para uma melhor atitude diante dos Desafios que a contemporaneidade nos oferece eu sou André Siqueira e espero você