Conociendo El Libro de los Espíritus | Clase 204 • Reflexiones sobre los Mundos Transitorios
» Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus • Con Manuel Sonyer e Dolores Martinez • Clase 204 • Reflexiones sobre los Mundos Transitorios #ElLibrodelosEspíritus #MundosTransitorios *Conozca EspiritismoPLAY — su plataforma espírita digital.* Acceda a contenidos exclusivos: conferencias históricas con Divaldo Franco, eventos, películas, música, audiolibros, revista digital y mucho más. 👉 http://www.espiritismoplay.com
Muy buenas tardes, muy buenas noches y bienvenidos a un aula más de Conociendo el libro de los espíritus. Mi nombre es Manuel Soñer y una semana más es un placer estar otra vez con todos vosotros. Hola a todos, yo soy Dores Martínez y os doy las gracias una semana más por estar con nosotros. Hoy vamos a hacer unas reflexiones sobre los mundos transitorios, ya que hemos hablado del de los mundos y esos tal vez tengamos que ir eh profundizándolos un poco para que se nos quede, ¿no? Es como cuando leemos los mundos primitivos de de expiación y prueba de eh de regeneración, nunca se habla de los mundos transitorios. Entonces, cuando pensamos en el universo, solemos imaginar grandes distancias, estrellas lejanas y una inmensidad que escapa a veces nuestra comprensión humana. Pero hay otro universo igual de vasto y complejo que no se mide en años luz ni se estudia con telescopios. Y ese es el universo espiritual con el que trabajamos todos los espíritas, donde los mundos no son solamente lugares físicos, sino también espacios morales, estados de conciencia, escuelas del alma. Fijaros cómo nosotros cambiamos ya estos conceptos. Para la semana pasada dimos un paso importante al adentrarnos en uno de los temas menos conocidos, pero más reveladores de la codificación espírita, los mundos transitorios. Porque nos van a nos están revelando muchas cosas, mundos que no son ni de expiación, ni de regeneración, ni celestes, ni primitivos, ni mundos vibracionales dentro de otros mundos, si no es algo distinto. Mundos que como estaciones intermedias que hemos dicho todo el tiempo, acogen a los espíritus que se encuentran en tu encarnación o en procesos especiales de evolución, porque no solamente entre encarnación e encarnación, sino procesos especiales de evolución donde también están allí. Esta explicación nos muestra que el universo no está formado solo por extremos, sino también por transiciones. Que así como la Tierra existen los amaneceres y los crepúsculos, en el premio espiritual también existen
n nos muestra que el universo no está formado solo por extremos, sino también por transiciones. Que así como la Tierra existen los amaneceres y los crepúsculos, en el premio espiritual también existen lugares intermedios donde el alma puede prepararse, reposar, reflexionar o incluso recibir una nueva orientación para su camino, porque esos mundos tienen una unos propósitos muy importantes. En esos mundos transitorios se observa con claridad la justicia divina que nunca abandona a nadie y que ofrece siempre el recurso adecuado al nivel de cada espíritu. Le va esos mundos van ofreciendo esos recursos. Pueden ser como hospitales, refugios, escuelas, incluso centros de entrenamiento espiritual, depende del caso. Cada mundo transitorio va a ser de una manera. No son mundos definitivos ni tampoco castigos ni paraísos. No, no, no. Son ambientes creados con propósitos específicos y con ese propósito suele ser siempre el de ayudar, avanzar y evolucionar al espíritu. Claro, vamos a seguir pensando. Algunos acogen espíritus que aún no están listos para reencarnar. Otros van a servir de tránsito para quienes han pasado por pruebas muy difíciles y necesitan recuperarse antes de seguir adelante. Y hay también los que sirven como sede para labores específicas donde los espíritus se preparan para misiones que habrán de cumplir tanto la tierra como en otros planos. Todo esto lo estamos lo hemos sacado del Génesis, lo hemos sacado del libro de los espíritus del evangelio, ¿no? Porque los espíritus no nos dan una lista cerrada de estos mundos, no nos dicen, "Hay tantos" y se llaman así. No. En cambio, nos enseñan a pensar, a razonar y a deducir. Si el universo está lleno de vida, de leyes justas, de progreso continuo, ¿cómo no habría de haber lugares de tránsito? ¿Cómo no habría etapas intermedias entre un mundo de expiación y uno de regeneración? Y eso es muy importante porque eso no lo dice en el evangelio, que es una etapa intermedia, o sea, que ahora cuando morimos podemos estar yendo a esos mundos
mundo de expiación y uno de regeneración? Y eso es muy importante porque eso no lo dice en el evangelio, que es una etapa intermedia, o sea, que ahora cuando morimos podemos estar yendo a esos mundos para prepararnos. Para prepararnos y lo iremos viendo a lo largo de este capítulo. Y eso nos lleva a comprender otra cosa importante. El universo espiritual no está hecho de de compartimientos estancos, sino de flujos, de movimientos, de posibilidades múltiples e infinitas. O sea, no es una cosa así y así. Eh, cuando decimos esto pasa por karma, por esto, por esto, no, no es es muy abierto. El espíritu no está fijo para siempre en un lugar. Lo que determina su rumbo es su vibración, su voluntad, su aprendizaje. Entonces, a veces tenemos una tendencia a pensar que siempre va a ser de una manera determinada las cosas, porque hemos leído y nos hemos quedado solamente con ese punto sin haber reflexionado toda la amplitud que tiene ese punto. Y si precisa pasar por un mundo transitorio el espíritu, si precisa pasar por ese mundo, es porque ahí encontrará algo que necesita para seguir avanzando. Es como que ese poquito que nos falta lo vamos a encontrar allí. También hay un aspecto interesante en estos mundos y sobre todo que estuvimos explando la semana pasada que sería el rol de la planificación espiritual. Se puede ir allí para hacer planes espirituales. En muchas ocasiones estos lugares no solo sirven a los espíritus errantes, sino que también acogen temporalmente a espíritus encarnados durante ciertas fases del sueño. Claro, no es solamente es para esos espíritus en el desdoblamiento también o en estados mediúmnicos porque te lo han explicado, porque te lo cuentan, permitiéndoles un contacto momentáneo con esas esferas sutiles. También pueden ser lugares de preparación previa. a la encarnación, por ejemplo, que estés en en este mundo, en en nuestro hogar, por ejemplo, y vayas a esas zonas ya para acabar de prepararte, donde el espíritu se orienta, revisa su plan de reencarnatorio o recibe asistencia
plo, que estés en en este mundo, en en nuestro hogar, por ejemplo, y vayas a esas zonas ya para acabar de prepararte, donde el espíritu se orienta, revisa su plan de reencarnatorio o recibe asistencia espiritual específica antes de su regreso al cuerpo. O sea, esos mundos transitorios tienen mucha eh como plasticidad para para adaptarse a las circunstancias, ¿no? La codificación espírita nos explica que el alma durante el sueño puede liberarse parcialmente del cuerpo y visitar otros mundos. En las próximas preguntas se detallará o se detalla que el espíritu antes de reencarnar participa activamente en la elección de sus pruebas y puede incluso observar de antemano el entorno al que va a regresar. Eso es cuando lleguemos más adelante los 160 aproximadamente. Sí. Y también tenemos la sombra de Andel Luis, especialmente de solar y miserios de la luz, que nos muestran como espíritus encarnados en estado de desprendimiento parcial pueden nacer temporalmente a colonias espirituales y, ¿por qué no? a mundos de transición para recibir instrucción, consuelo o incluso colaborar en tareas fructíferas, incluso descansar, ¿no? Así comprendemos que la vida espiritual no está separada de la vida física, sino que se entrelaza con ella en múltiples niveles. Los mundos transitorios, por tanto, no solo albergan a los errantes, sino también forman parte del camino de los que aún están encarnados, ayudándonos o ayudándolos a prepararse a descansar o servir según su nivel de misión. Así pues, los mundos transitorios nos revela la inmensa organización del per espiritual. No hay desorden, no hay improvisación. Lo que puede parecer desde nuestro visión limitada como algo extraño o sin sentido, en realidad obedece a las leyes profundas de amor, reparación y progreso. Porque claro, nos puede parecer hoy un mundo así de esta manera, ¿no? No. Y con este esquema estamos preparados pues para avanzar hoy un poco más. un esquema de que es un mundo con mucha plasticidad, un mundo que puede eh transitorio para muchas cosas, no
a manera, ¿no? No. Y con este esquema estamos preparados pues para avanzar hoy un poco más. un esquema de que es un mundo con mucha plasticidad, un mundo que puede eh transitorio para muchas cosas, no solamente los espíritus errantes. ¿Vale? Después de haber conocido la existencia, la existencia de estos mundos de paso, de haber reflexionado sobre su función y su naturaleza, surge una pregunta lógica, una duda natural que Card formula con precisión en la pregunta 236, porque es como una duda. Los mundos transitorios están perfectamente por su especial naturaleza dedicados a los espíritus errantes. Y aquí es donde vamos a continuar hoy, porque la respuesta que están dando los espíritus no es solo informativa, sino que abren nuevas puertas al entendimiento. Nos habla de la temporalidad de estos mundos, del carácter cambiante del universo, de cómo todo evoluciona, también los planetas, también los mundos mismos. Porque si todo puede cambiar, también nosotros podemos, también nuestras circunstancias y también nuestras pruebas. Y la pregunta 236 tiene varios apartados. Y vamos varios y vamos a empezar por por el primer apartado. 36 A, B, C, D, E. Claro, lo que pasa que como ya lo hemos eh hemos adelantado mucho, dice que los mundos transitorios están perpetuamente por su especial naturaleza dedicados a los espíritus errantes. No, su situación es solo temporaria. Algo que ya habíamos comentado, que ya nos imaginábamos, que hemos estado ahora mismo diciendo, pero nos lo aclara de esta manera, que no están condenados a ser eternamente, sino que evolucionan como todo en la creación. No podemos pensar que ciertos mundos fueron creados únicamente para servir como estaciones de paso para los espíritus que todavía no han vuelto a encarnar. Y no podemos pensar eso, no, mira, eso es mundos transitorios. No, no, mundos transitorios. Así como sabemos que el de expiación y prueba sube a regeneración, el primitivo a expiación y prueba, también los mundos transitorios van evolucionando.
ndos transitorios. No, no, mundos transitorios. Así como sabemos que el de expiación y prueba sube a regeneración, el primitivo a expiación y prueba, también los mundos transitorios van evolucionando. Y si bien es cierto que durante un tiempo son transitorios, sabemos que nada del universo está estático ni definitivo. Todo está en movimiento, todo progresa, todo se transforma. Y claro, los mundos transitorios, como su propio nombre indica, no son fines en sí mismos, sino espacios de transición tanto para los espíritus como para el propio mundo. Son eso, son espacios de transición. La existencia de mundos transitorios no es solo una etapa necesaria para los espíritus errantes, sino también una herramienta esencial en el proceso de transformación planetaria. O sea, para nuestro planeta, para el resto de sus planetas, es muy necesario. ¿Por qué? Porque los espíritus que pasan por estos mundos de preparación y luego regresan, por ejemplo, a la Tierra, encarnados o no, traen contigo nuevas luces, aprendizajes y disposiciones que los convierten en colaboradores activos de progreso moral. O sea, esos mundos transitorios tienen un papel fundamental para los cambios planetarios. De este modo ayudan a los a la humanidad a dar ese paso colectivo y tan esperado el tránsito de un mundo de expiación y prueba hacia un mundo de regeneración. Fijaros si son importantes. Hay una cosa que nos dicen los espíritus que es bastante importante, que es lo que estabas explicando tú ahora mismo, que esa condición de mundo transitorio no es permanente. Es decir, que esos mundos no fueron creados con una única función eterna. Siempre van a ser mundos transitorios, ¿no? Su destino también se puede transformar. Digamos, para que nos entendamos, ¿no?, que un mundo transitorio puede ascender en su escala evolutiva y convertirse, por ejemplo, en un mundo primitivo o incluso en un mundo de pruebas y expiaciones, si así lo permite, por supuesto, su constitución, su destino espiritual, los habitantes que allí
utiva y convertirse, por ejemplo, en un mundo primitivo o incluso en un mundo de pruebas y expiaciones, si así lo permite, por supuesto, su constitución, su destino espiritual, los habitantes que allí haya. Imaginemos, por ejemplo, un mundo espiritual que ha sido utilizado durante siglos como refugio para espíritus errantes. Hablamos del mundo transitorio. Con el paso del tiempo, si ese mundo se está reorganizando, se densifica su materia o incluso si se adapta a nuevas condiciones, podría empezar a recibir espíritus con encarnaciones ya físicas, porque en los mundos en transición sabemos que no hay encarnaciones físicas. Si ese mundo evoluciona, podrá empezar a recibir encarnaciones físicas y entonces se transformará en un nuevo hogar para espíritus que precisan en ese momento encarnar. No podemos decir que sean de de expiación ni de prueba ni primitivos, porque eh por más que hemos estado buscando nos hablan de ese esa parte transicional, transición de uno a otro y no te dicen que sea solo al principio. La verdad es que lo mismo sucede en el sentido inverso, ¿no? Sí, probablemente vaya a suceder lo mismo. Un planeta que ha dejado de ser apto para la vida corporal por x motivo. un mundo, por ejemplo, que ha sufrido cataclismos irreversibles, una tercera guerra mundial, lo cuya función ha terminado, ese planeta puede pasar a servir temporalmente porque no está habitado físicamente como mundo transitorio. Claro, porque ya no puede ser habitado físicamente. Entonces, cuando tú te planteas esa pregunta, dices, "Bueno, puede ser de una manera o puede ser de otra." Esto nos confirma una ley fundamental dentro de toda la creación divina, ¿no? Que es lo que venimos estudiando, la impermanencia material al servicio de la permanencia del progreso espiritual. Todo cambia, pero la verdad es que todos los cambios que vemos están guiados con una gran sabiduría. Entonces, así como el alma sigue su camino en evolución, vamos evolucionando, aunque a veces no se nos note también los mundos.
es que todos los cambios que vemos están guiados con una gran sabiduría. Entonces, así como el alma sigue su camino en evolución, vamos evolucionando, aunque a veces no se nos note también los mundos. lo hacen. Los mundos donde nosotros reencarnamos van evolucionando. Los mundos que están por ahí, que vemos como estrellas, como todos evolucionan porque nada es inútil, nada está detenido, todo el universo está en movimiento. Y si ahí aplicásemos la primera ley de la termodinámica que nos dice que la energía no se crea ni se destruye, que solo se transforma, si cogemos esa afirmación veremos que la civa de la física, eh, hablamos de ciencia, también tiene mucho que ver con los principios del espiritismo, que nos enseña que el alma es inmortal y que la vida nunca se detiene, solo cambia de forma, cambia de plano, cambia de vibración. Entonces, si todo lo que existe dentro de la creación divina obedece a leyes, ¿por qué el alma estaría fuera de ellas? Cuando desencarnamos, por ejemplo, no desaparecemos. El cuerpo se transforma como toda materia y el espíritu, que es un principio inteligente y energía consciente continúa existiendo, continúa aprendiendo y evolucionando. No se pierde, no se borra, solo se transforma. Entonces, aplicando lo de la termodinámica, el calor que se aplica a cualquier sistema se puede convertir en trabajo. El trabajo se convierte en movimiento, el movimiento en luz o sonido. Entonces, la experiencia humana se puede transformar en sabiduría, las pruebas de crecimiento y el dolor en aprendizaje. Incluso los mundos, como estamos viendo hoy, no son inútiles ni están vacíos. Y si un planeta es estéril, la verdad es que solo a nuestros ojos físicos y momentáneamente, porque la energía espiritual ya lo está habitando. La vida, aunque invisible a los ojos físicos, está presente y en movimiento. Entonces, digamos que desde el punto de vista de los que somos espíritas, podríamos aplicar la máxima de la termodinámica, decir que la vida no se crea ni se destruye, que se
presente y en movimiento. Entonces, digamos que desde el punto de vista de los que somos espíritas, podríamos aplicar la máxima de la termodinámica, decir que la vida no se crea ni se destruye, que se transforma. Y la verdad es que lo transformamos todo. Transformamos la ignorancia en comprensión, el egoísmo en servicio a medida que vamos evolucionando. La materia la convertimos en virtud y cada uno de esos procesos m la chispa divina que está en nosotros conserva su esencia, pero se va elevando. Nosotros nos elevamos, nos expandimos, nos purificamos. Por eso, cuando hablamos de mundos transitorios, no hemos de pensar que son unas prisiones, que son lugares de castigo, ni que son espacios abandonados. Son hogares temporales, son puentes necesarios, un puerto donde el espíritu recobra fuerzas, ¿no? Donde descansa, donde se orienta, donde se prepara para nuevos aprendizajes. Por eso hemos de pensar en esos mundos, no pensar es que son entidades vivas que están dentro del universo, que también aprenden, que también cumplen ciclos, van cumpliendo y que están llamados como los otros a su propia transformación. de la piedra al arcángel, ¿no? O del átomo a la al arcángel, perdón. La siguiente cuestión de la 236, que es la 236a, nos dice lo siguiente. ¿Son estos mundos habitados al mismo tiempo por seres corporales? Yo creo que lo hemos dejado claro, ¿no? Y los espíritus contestan, "No, puesto que es estéril su superficie. Los que allí residen no tienen necesidad de nada. Y ahora es cuando nosotros nos preguntamos, ¿qué es un mundo estéril? Un mundo estéril es un planeta o un cuerpo celeste que no tiene condiciones para albergar vida orgánica tal y como nosotros la conocemos. ¿Qué quiere decir? Pues podríamos entender que un mundo estéril es aquel que no tiene agua líquida en su superficie o en el subsuelo, que las temperaturas que tiene no son adecuadas para los procesos biológicos, que su atmósfera no es respirable o no protege. Por supuesto que la presencia de carbono
n su superficie o en el subsuelo, que las temperaturas que tiene no son adecuadas para los procesos biológicos, que su atmósfera no es respirable o no protege. Por supuesto que la presencia de carbono otros elementos esenciales para nuestra vida tampoco están presentes. que la actividad biológica y geológica no permite la renovación o el equilibrio ambiental. Eso es un mundo estéril. Es un planeta sin vida, pero sin vida biológica, sin vida observable para nosotros. Es un mundo donde no hay animales, donde no hay plantas, donde no hay microorganismos, donde no hay procesos vitales activos que nosotros conozcamos. Dices, "Ay, ¿cómo se sabe todo esto?" La Luna, por ejemplo, la Luna se nos dice que es estéril porque carece de una atmósfera de agua líquida, de temperaturas extremas, que es lo que tiene, ¿no? Por eso la Luna, por ejemplo, que es un satélite en un planeta está considerado un mundo estéril. Pues que tenemos a Mercurio. Mercurio temperaturas extremas, no tiene una atmósfera estable. Entonces, ¿qué es? Es un planeta estéril. Marte, por ejemplo, diríes, "Ah, es que Marte no hay vida." Pero parece que han encontrado vida microscópica en el subsuelo. Bueno, pues mientras eso no se pueda comprobar, no se puede declarar que no sea estéril. Esto ha sido más o menos para que entendamos lo que queremos decir con un planeta estéril. Pero esa es la parte de la ciencia. Eso es lo que nos dice la ciencia, que un mundo se considera estéril hasta que se demuestra lo contrario, es decir, hasta que se pueden encontrar pruebas de vida, aunque sea microbiana, pero entonces ahí ese mundo deja de ser llamado estéril. Pero claro, no hay que entender esterilidad como ausencia de toda vida, sino como la imposibilidad temporal de albergar vida orgánica encarnada. Ahí ya entramos en un campo mucho más sutil para nosotros, porque esta afirmación que nos dan los espíritus nos invita a ampliar la mirada sobre la naturaleza espiritual de estos mundos transitorios. Porque a diferencia de los mundos
más sutil para nosotros, porque esta afirmación que nos dan los espíritus nos invita a ampliar la mirada sobre la naturaleza espiritual de estos mundos transitorios. Porque a diferencia de los mundos materiales como el nuestro, por ejemplo, donde todo gira en torno a las necesidades del cuerpo humano, alimentación, abrigo, seguridad, todo lo que buscamos tener, ¿no? Felicidad, incluso buscamos. Los mundos transitorios no están diseñados para alojar cuerpos físicos. Su superficie es verdad, es estéril, no es fértil. Puede que no tengan ríos, no hay peces que alimentar, no hay suelos que cultivar, porque simplemente en ese planeta eso no es necesario, porque allí lo que habitan son espíritus errantes, es decir, espíritus que se encuentran entre una encarnación y otra y son espíritus que no necesitan alimento, no necesitan techo, no necesitan vestimenta. Claro, porque es que podemos eh por eso hemos hecho las diferenciaciones entre eh los la los hogares que encontramos como nuestro hogar o o estas ciudades espirituales porque no es necesariamente siempre así. Hay mucha variedad. Lo que buscan los que están en los mundos en transición no es cubrir necesidades materiales, sino procesar situaciones que han vivido, aprender, sanar o prepararse para lo que les tiene que venir. Por eso, la providencia ha creado lugares sin distracciones físicas donde el espíritu se puede concentrar en lo que realmente importa, que es su interioridad. No hay pasajes grandiosos, no hay climas extremos, no hay día, no hay noche, porque el tiempo allí no se mide con relojes, el tiempo allí se mide con conciencia. ¿Os acordáis la semana pasada que contamos la historia de aquella mujer que fue a un mundo transición? Bueno, pues si no la habéis visto, la semana pasada explicamos una mujer que estuvo en un mundo en transición. Porque a veces imaginamos el mundo espiritual como una especie de versión etérea del mundo terrestre, ¿no? Con sus casas, con sus jardines, con sus calles. Y sí es verdad que hay gones del plano
ción. Porque a veces imaginamos el mundo espiritual como una especie de versión etérea del mundo terrestre, ¿no? Con sus casas, con sus jardines, con sus calles. Y sí es verdad que hay gones del plano espiritual donde nuestra mente creadora, la de los espíritus, es capaz de construir espacios así, lo hemos explicado también, espacios que primero se crean en un lugar y luego se crean en el otro. Pero en el caso de los mundos transitorios, sin cuerpo ni forma, hablamos de regiones mucho más sutiles, sin estructuras físicas perceptibles para nosotros, diseñadas con fines específicos para el alma. Sabemos que quizás es difícil entender este concepto porque estamos acostumbrados en nuestro mundo a medirlo todo, a mesurarlo todo, a compararlo todo. Vivimos en una cultura y en este momento en una etapa evolutiva donde lo que no se puede medir, pesar de mostrar con datos concretos, a menudo lo ponemos en duda, lo dejamos en cuarentenas. Estamos tan acostumbrados a basarnos en números, en escalas, en gráficos, en pruebas visibles, que cuando se nos habla de algo invisible, sutil, inmaterial, lo primero que sentimos es escepticismo y después inseguridad. La verdad es que cuando nos hablan de planos espirituales, de muchas de las preguntas que surgen a veces es que yo quiero saber cuánto pesa un espíritu. 21 g. Hm. Es lo que dicen, es lo que dicen. Eh, ¿qué temperatura tiene el mundo espiritual? ¿Tendré frío, tendré calor? Tengo que abrigarme. ¿Qué tamaño tiene un pensamiento? El cuantum mental que dice la ciencia, o dónde empieza, dónde termina el alma. Pero hay cosas, hay muchas que no se pueden medir con instrumentos materiales simplemente porque no pertenecen al mundo físico, pertenecen al mundo espiritual, al mundo emocional, al mundo energético. Y la ciencia humana es verdad que ha avanzado muchísimo en medir lo visible, pero es que la vida no se limita a lo que se puede cuantificar. ¿Quién puede medir? Y ahora hablo de cosas materiales. El amor, por ejemplo, inmateriales.
ue ha avanzado muchísimo en medir lo visible, pero es que la vida no se limita a lo que se puede cuantificar. ¿Quién puede medir? Y ahora hablo de cosas materiales. El amor, por ejemplo, inmateriales. Sí, has hecho materiales. Bueno, no te has equivocado nunca. Yo no. Sí, pero yo no te corrijo. No queda mal. Sí, estamos hablando de medir esas cosas, ¿no? ¿Quién puede medir? como estaba diciendo ahora mismo, el amor, el peso de una decisión o quizás el valor de una lágrima que es capaz de cambiarnos para toda la vida. Eso no se puede medir. Entonces, cuando hablamos de mundos estériles, pero habitados espiritualmente o de existencias más allá de la materia, el desafío no es solo doctrinario. Estamos enfrentando un desafío también cultural y emocional, porque nos está invitando a confiar en formas de conocimiento que no son habituales. Estamos hablando de la intuición, de la sensibilidad, de la lógica espiritual, pero sobre todo de ese sentimiento profundo de que la vida tiene un propósito mayor para todos nosotros. Por eso decimos que es difícil a veces entender según qué cosas, porque se nos pide salir de nuestra zona de confort, de lo medible y entrar en ese territorio de lo invisible, lo intangible. Pero es allí precisamente donde el alma empieza a despertar, donde los mundos transitorios los podemos imaginar pero no entender, porque son como salas de espera para el alma, porque no está encarnada, está esperando para encarnar, pero no es un sitio donde ese alma que está en espera esté inactiva, sino que se está preparando. Hemos intentado poner un ejemplo para que se entienda, ¿no? un gran cantante, un músico, un artista que termina un gran concierto, una gran obra y acaba agotado. Necesita ir a su camerino en silencio para calmarse, ¿no? Para reflexionar, para procesar todas las emociones que ha mostrado al público, que ha tenido, que ha sentido para poder volver a salir a escena nuevo. Pues eso es lo que necesita el espíritu. Después de una vida intensa, es necesario recogerse en esos lugares
ostrado al público, que ha tenido, que ha sentido para poder volver a salir a escena nuevo. Pues eso es lo que necesita el espíritu. Después de una vida intensa, es necesario recogerse en esos lugares fuera del bullicio material para entender mejor todo lo que ha sido, todo lo que ha hecho y decidir dónde quiere llegar otra vez. Y como bien dicen los espíritus, los que allí residen no tienen necesidad de nada. Puedo ya no quiero seguir. Bueno, vamos a ver. Ya no están guiados por el hambre. sino por la necesidad del alma. Tiene sed de comprensión, ¿no? El el espíritu, deseo de reparación, impulso de progresar. Ese tipo de estancia ayuda al espíritu a recuperar claridad, a liberar residuos emocionales. Es muy importante la existencia anterior, porque nos quedan muchos residuos a reconciliarse consigo mismo o con otros o incluso a prepararse con otros espíritus para las misiones futuras, ¿no? Ahí los mentores espirituales pueden orientar sin interferencias físicas y el espíritu puede ver con mayor lucidez los efectos, ¿no?, de de todo lo que ha hecho, de todo lo que lo que ha hecho. En definitiva, en estos mundos nos revelan una gran verdad espiritual. Cuando se apaga el cuerpo, permanece el ser. Y cuando el ser permanece, la necesidad no es material, sino moral y espiritual. Y es lo que continuamente nos dicen los espíritus. Y después de que Kardec preguntara si los mundos transitorios están dedicados perfectamente a los espíritus errantes, los espíritus aclaran que sus situaciones es solo temporaria, surge otra cuestión natural, casi inevitable. Si estos mundos no son permanentes en su función, sino están con y no están condenados eternamente a ser lugares de paso, entonces, ¿qué ocurre con su naturaleza misma? ¿Qué pasa con esa esterilidad? porque tiene una incapacidad para albergar vida encarnada. Es algo definitivo, también forma parte de ese carácter transitorio. Claro, surgen ahí muchas cosas. Entonces encontramos la pregunta 236B que pregunta Kardec y esa esterilidad es
rgar vida encarnada. Es algo definitivo, también forma parte de ese carácter transitorio. Claro, surgen ahí muchas cosas. Entonces encontramos la pregunta 236B que pregunta Kardec y esa esterilidad es permanente es permanente y derivas y de ahí derivas su naturaleza especial. Pero claro, dice si es estéril, si van a cambiar, no son estériles, no son estériles en forma transitoria. Eso que ahora nos parece tan fácil de entender en su momento, Kardec lo hace por muchísimas de muchísimas maneras para tener muy claras las ideas, muy claras, porque un mundo transitorio que no es material podría estar permanentemente así. ¿Por qué no? Vale, para ser siempre como si dijéramos una estación, pero no nos dice que no, que eso también tiene evolución y tiene y tiene vida. Hasta su esterilidad es transitoria. Claro, una vez más, los espíritus nos ofrecenden una clave para entender la lógica divina del universo. Nada está detenido, nada es absoluto. Lailidad de estos mundos no es una sentencia eterna. No es que fueron creados para no dar vida y así permanecer para siempre. No es una condición pasajera, es una fase de su evolución y que hemos dicho antes, la esterilidad es para lo que es para nuestros ojos la esterilidad que es como que no hay nada. Y claro, así como un terreno puede parecer estéril durante el invierno, pero luego reverrecer con la primavera, también estos mundos atraviesan ciclos, adaptaciones, transiciones y pueden estar temporalmente inactivos desde el punto de vista físico, sin vida encarnada, pero eso no significa que no estén vivos desde el punto de vista espiritual. Y sí somos pesados, lo repetimos porque es algo que este mundo que siempre pasamos por alto, los mundos transitorios porque el mundo invisible, la la vida nunca se detiene en el mundo invisible, en también el mundo visible sí que se puede detener. Es una enseñanza profunda aquí. La esterilidad no es sinónimo de inutilidad, o sea, mundos estériles no significa inútiles. Inútiles. Muchos de estos mundos, aunque no estén
e sí que se puede detener. Es una enseñanza profunda aquí. La esterilidad no es sinónimo de inutilidad, o sea, mundos estériles no significa inútiles. Inútiles. Muchos de estos mundos, aunque no estén poblados por cueros físicos, están llenos de movimiento espiritual. Cumplen una función sagrada, incluso cuando de fuera parecen vacíos. En los mundos más adelantados moral e intelectualmente, las condiciones de vida son profundamente distintas a las que conocemos en la Tierra. Es para que veamos, estamos haciendo una analogía y la hemos sacado de eh del evangelio, aunque el cuerpo conserva la forma humana del capítulo tres o seis, no me acuerdo ahora, aunque el cuerpo conserva su forma humana, está despojado de su materialidad densa, no sufre. El capítulo se titula y muchas moradas en la casa de mi padre. Está despojado de su materialidad densa. No sufre enfermedades y necesidades físicas como las nuestras. La locomoción es casi instantánea dirigida por la voluntad. Esto nos dicen de otros mundos. Entonces esto parece que como que los comprendemos mejor. Al menos el alma menos presionera es del cuerpo. Brilla con una lucidez constante casi en estado de emancipación cuando vamos a otros mundos más altos que al mundo que el mundo físico. Y eso no sería un mundo en transición, eso es otro tipo de mundo de regeneración dentro las de las escalas. o incluso puede ser de prueba dentro de las escalas, pero aquí es donde se enlaza con el propósito con propósito los mundos transitorios. ¿Por qué? Porque la Tierra puede alcanzar este nivel superior, pasar de un mundo de expiación y prueba a un mundo de regeneración, necesita de la puerta de espíritus más adelantados que ya han pasado por esos mundos intermedios de preparación, o sea, que ya han pasado por esos mundos mundos transitorios donde se han preparado para venir aquí a mostrarnos. Claro. Entonces, esos mundos tienen much eh necesitamos mucho de esos mundos. Entonces, no podemos confundirlos con ese tipo de mundos donde el pensamiento,
han preparado para venir aquí a mostrarnos. Claro. Entonces, esos mundos tienen much eh necesitamos mucho de esos mundos. Entonces, no podemos confundirlos con ese tipo de mundos donde el pensamiento, donde van más rápido, donde no, no podemos confundirlos, es otra cosa. Son ellos quienes traen nuevas formas de sentir, pensar y actuar cuando pasan por esos mundos, pero como son otra cosa, no están eh inmiscuidos por un mundo de regeneración donde pueden volar, caminar, no, no. Entonces, lo que ellos van a hacer allí es portar una moral más elevada. que siembra en nuestra humanidad las semillas de una vida futura, más justa, pacífica y armoniosa, porque han aprendido allí como aquella mujer que solamente estaba reflexionando, reflexionando, reflexionando. Así los mundos transitorios no son un simple escalón en la evolución individual, también son una pieza clave en el proceso colectivo, ayudando a que planetas como el nuestro avancen hacia su destino natural de la regeneración. Y al decir que su esterilidad es transitoria, los espíritus nos enseñan también que todo el universo está en proceso de regeneración. Todo el universo, lo que parece inhóspito hoy, mañana puede florecer. Lo que ahora solo sirve de paso en el futuro puede transformarse en hogar. Y esto no es solo válido para los planetas, también lo es para nosotros. ¿Por qué lo quiero quiero hacer una una reflexión? Porque cuando he leído esto de los planetas eh estériles, muchos de vosotros a veces me comentáis lo mismo y a veces sentís que vuestra vida está estéril, vacía de sentidos, infitos visibles porque, bueno, quiero hacer pero no puedo, no me dejan. Pero habéis de recordar una cosa, que pasamos por etapas donde no florece nada, donde parece que no avanzamos eso es lo que creemos, no es la realidad. Pero si comprendemos que ese proceso de esterilidad también es una fase y no una condena, entonces podemos vivirla con otra actitud, con un proceso de preparación, de limpieza interior, de reconfiguración silenciosa. O sea,
e ese proceso de esterilidad también es una fase y no una condena, entonces podemos vivirla con otra actitud, con un proceso de preparación, de limpieza interior, de reconfiguración silenciosa. O sea, cuando acordaros de estos mundos transitorios, cuando estáis en este sentido de parece que no, que no estoy avanzando, que no hago, que estoy estéril en hacer cosas, ¿no? Y así como el agricultor respeta el tiempo de barbecho para que la tierra recupere de su fuerza, también la ley divina respeta los ciclos y nos enseña que incluso las la pausa, el silencio, el vacío puede tener un propósito. Y vosotros tenéis que entender que ese momento también es importante para cada uno de vosotros, que no os sentáis estériles, desprovistos de de un trabajo, ¿no? Todo tiene un momento, todo tiene un descanso. A veces necesitamos ese momento de reflexión. Claro. Bueno, voy a volver a los mundos transitorios, si no Bueno, algunos tras cumplir su función como lugares de paso podrán evolucionar y albergar vida encarnada. Otros quizás se transformen en algo completamente distinto. No lo sabemos. No hemos encontrado eh más documentación. O sea, como no podemos decir que empiece desde primitivo, no no lo sabemos. Pero siempre estos mundos lo que sí hemos aprendido a partir de todo lo que hemos leído es que están al servicio del progreso. Esa es la nota constante en toda la creación, el movimiento hacia delante y la adaptación hacia la mejora, la búsqueda del equilibrio y de la armonía. Entonces, hm, parte de esta idea la hemos visto cuando hemos leído el capítulo 3 el evangelio según el espiritismo en elite 16. Eh, nos dicen, "Entre esas estrellas que resplandecen en la bóveda azulada del firmamento, ¿cuántos mundos habrá como el vuestro destinados por el Señor a la expiación y a la prueba?" Con todo, también los hay más miserables y mejores, así como los hay transitorios que podemos denominar regeneradores. Y aquí nos está dando una gran clave, o sea, regeneran alma, regeneran a la persona, pero no es un mundo de
más miserables y mejores, así como los hay transitorios que podemos denominar regeneradores. Y aquí nos está dando una gran clave, o sea, regeneran alma, regeneran a la persona, pero no es un mundo de regeneración. Claro, ahí está el conflicto. Entonces, continúa diciendo esta parte del evangelio, cada torbellino planetario al desplazarse en el espacio alrededor de un centro común lleva consigo sus mundos primitivos de destierro, de prueba, de regeneración, de felicidad. O sea, que nos está diciendo que estos estos mundos transitorios eh regeneradores pueden estar en entre todos estos. Si os ha hablado de esos mundos en los que es situada el alma recién nacida, cuando aún ignora el bien y el mal, pero con la posibilidad de marchar hacia Dios, dueña de sí misma en posesión de su libre albedrío. Se os ha dicho también cuán amplias son las facultades de que ha sido dotada el alma para practicar el bien. Y sin embargo, por desgracia, hay almas que sucumben y dado que Dios no quiere aniquilarlas, les permite ir a esos mundos en los que de encarnación en encarnación se purifican y regeneran para regresar dignas a la gloria a la que están destinadas. Están hablando también de esos mundos transitorios. Por eso esta respuesta breve de son estériles en forma transitoria es mucho más que una observación. científica es una lección espiritual. Nos recuerda que todo cambia, que todo puede renovarse y que ni siquiera los mundos son lo que parecen ser para siempre. Y así como los mundos se transforman, también nosotros somos espíritus inmortales. Estamos llamados a salir de nuestra propia esterilidad, sea emocional, moral o espiritual, y comenzar de nuevo tantas veces como sea necesario. Por eso no no habéis de tener miedo y hacer esa comparativa con vuestro espíritu y esos mundos. Bueno, llevo muchos ratos, es que hoy tengo la voz bastante dañada. Después de todo lo que ha explicado Lol y de comprender que la esterilidad de los mundos transitorios no es permanente ni definitiva,
ueno, llevo muchos ratos, es que hoy tengo la voz bastante dañada. Después de todo lo que ha explicado Lol y de comprender que la esterilidad de los mundos transitorios no es permanente ni definitiva, surgen otras inquietudes. ¿Qué inquietud surge ahora si hay vida encarnada? Porque si son estiles, ¿acaso estarán también vacíos de belleza, por ejemplo? Yard lo plantea en la pregunta 236, cuando dice, "Dichos mundos deben entonces hallarse desprovistos de bellezas naturales, porque no hay vida encarnada. No hay vida encarnada, no hay belleza. había hecho un edificio bonito, un cuadro, una obra de arte, no hay Michelangelo. Contestan los espíritus, la naturaleza se traduce en las bellezas de la inmensidad, que no son menos admirables que lo que llamáis vosotros bellezas naturales. Vamos a hacer aquí un impas, porque cuando hablamos de belleza, normalmente pensamos en aquello que nos resulta agradable de ver o de percibir con los sentidos que tenemos. un paisaje, un amanecer, un cielo estrellado, ¿no? Una obra de arte, una sonrisa, una melodía, es algo que nos toca, que nos toca el alma, que nos provoca placer o una sensación de armonía. Aunque no siempre sepamos explicar por qué, pero ay, mira, me ha llenado, no me qué cosa más bonita. Pero lo interesante es que la belleza no es algo fijo ni universal. Lo que para una persona puede parecer hermoso, para otra no parecerle tanto. Es decir, se trata de una experiencia subjetiva y que depende de cómo cada uno lo ve, lo siente, piensa, sus experiencias, depende de infinidad de cosas. Aún así, la verdad es que todos reconocemos que hay cosas que nos conmueven, que nos elevan, que nos hacen detenernos un momento admirar, ¿no? Por eso la belleza es una idea que va más allá de lo físico y está presente en muchos aspectos de nuestra vida y nuestra experiencia como seres humanos. Pensemos que es algo que está estudiando la filosofía dentro de su rama, que es la estética. hicimos una conferencia hablando de la estética, sino también
ida y nuestra experiencia como seres humanos. Pensemos que es algo que está estudiando la filosofía dentro de su rama, que es la estética. hicimos una conferencia hablando de la estética, sino también disciplinas como la historia, la sociología, la psicología buscan entender cómo percibimos la belleza, cómo influye nuestra forma de vivir, cómo nos relacionamos con la belleza. Claro, porque puede parecer, bueno, está haciendo car está haciendo una pregunta muy tonta, ¿no? No, es que todas estas preguntas son fundamentales dentro de la de la filosofía, dentro de la ideología y dentro de de la cultura y la y las emociones y como nosotros vemos el mundo. No hay ninguna pregunta que detrás no tenga una contestación mucho más larga que la que dan los espíritus y una pregunta con una profundidad. La belleza en sí es esa cualidad que a través de los sentidos nos hace sentir bien para que nos entendamos. Pero más que eso, es una vivencia íntima, personal que es capaz de conectar con nuestras emociones y con nuestra manera de ver el mundo. Así que tenemos que aprender a expandir nuestra mirada, a dejar de mirar la belleza únicamente con los ojos físicos, porque nos están diciendo los espíritus que hay otro tipo de belleza, porque la hermosura que se contempla, que se ve, que se mira desde los ojos del cuerpo no es la única ni necesariamente la más profunda. nos encontramos con la belleza espiritual, la que nos toca el alma de verdad, la que no necesita de paisajes verdes, de montañas majestuosas o de mares agitados y sobre todo en la grandeza del propósito que anima esos espacios que vemos. Imaginaros ese espacio puede que nuestros ojos físicos no sea nada, pero haya muchas cosas. Estamos hablando de cosas que sentimos que tienen un propósito, que anima esos espacios que vemos, ¿no? Son bellezas que sentimos que inspiran paz, expansión, recogimiento, gratitud, que nos muestra que lo que nosotros llamamos natural o belleza natural es apenas un reflejo, una imagen pequeñita, reducida, una
lezas que sentimos que inspiran paz, expansión, recogimiento, gratitud, que nos muestra que lo que nosotros llamamos natural o belleza natural es apenas un reflejo, una imagen pequeñita, reducida, una expresión limitada de una naturaleza que es mucho más vasta y sutil y que la encontramos presente en todo el universo. Y cuando estábamos haciendo esto y buscando la información, nos hemos encontrado con una frase de Manuel que no podíamos dejar de traer, que dice, "En el mundo espiritual la belleza está en armonía con la intención." Qué importante la intención del pensamiento, la intención de las acciones. Es decir, que la belleza no es solo estética, es funcional, es útil y la verdadera belleza se encuentra al servicio del bien. En estos mundos transitorios no están desprovistos de belleza, no, simplemente su belleza pertenece a otro tipo de lenguaje. Y después de recorrer toda esta idea de los mundos transitorios, que no son eternamente estériles ni carentes de belleza, llegamos a otra pregunta que dice, "Puesto que el estado de tales mundos es transitorio, nuestra tierra se contará algún día entre ellos." Y los espíritus dicen, "Ya lo fue." Qué interesante. Esta afirmación abre un horizonte completamente nuevo sobre la historia. espiritual de nuestro planeta, porque fue un mundo en transición y nos está recordando que la Tierra, tal y como la conocemos hoy, no siempre fue un mundo de expiación y pruebas, tampoco fue un mundo primitivo, fue un mundo en transición. Hubo un tiempo en que también fue ese mundo de tránsito, de preparación, de transición evolutiva, un espacio donde no había vida encarnada tal y como la entendemos ahora, pero sí era un mundo que estaba activo en el plano espiritual. Y este dato es un dato que a veces cuando leemos nos pasa desapercibido, pero en realidad nos enseña una verdad fundamental para todos los espíritas, que todo cambia, que todo evoluciona y que los mundos también lo hacen. Porque así como el ser humano va recorriendo las etapas, infancia, juventud, madurez,
rdad fundamental para todos los espíritas, que todo cambia, que todo evoluciona y que los mundos también lo hacen. Porque así como el ser humano va recorriendo las etapas, infancia, juventud, madurez, también los planetas tienen sus frases desde mundos primitivos y sin vida encarnada que aún están en preparación hasta etapas de transición. Posiblemente llegaremos a regeneración, mundos felices, mundos muchos más elevados, pero es que nos están diciendo que la Tierra ya fue un mundo en transición, o sea, que no siempre tuvo vida humana. Hubo un momento en que la vida era espiritual y que su función dentro del concierto universal en aquel momento fue diferente a lo que conocemos. Era una historia espiritual, tal vez fue refugio para espíritus que estaban en reposo, como hemos dicho, en esos mundos en transición, un lugar de reunión para planificaciones reencarnatorias o para preparaciones de otros planetas, de otros mundos. Quizás fue observada, fue cuidada y preparada para convertirse en el hogar físico que ahora mismo tenemos. Y si lo fue, quiere decir que también en algún momento puede dejar de ser lo que es ahora. Y eso lo que hace es recordarnos que la Tierra también está viva, no solo geológicamente, sino también moral y espiritualmente viva y que su evolución está directamente ligada a la evolución de los espíritus que la estamos habitando. Y ahí llega la última pregunta, la 236E, cuando Kardec dice, "Si fue un mundo en transición, ¿en qué época fue?" Y dicen los espíritus durante su formación. Esta respuesta nos conecta directamente con los orígenes de nuestro mundo. Nos habla de un tiempo en que los mundos aún no estaban del todo definidos, ni física ni espiritualmente y en el que su función dentro del universo todavía estaba en construcción. Después de haber recorrido todas las preguntas, nos llega una reflexión más o menos que resume toda la belleza del espíritu de todo lo que hoy hemos compartido. Y es que nada en la naturaleza es inútil. Cada cosa tiene su finalidad y su
preguntas, nos llega una reflexión más o menos que resume toda la belleza del espíritu de todo lo que hoy hemos compartido. Y es que nada en la naturaleza es inútil. Cada cosa tiene su finalidad y su destino, aunque nosotros no lo sepamos apreciar dinero. Sí, sobre todo para las personas que que sienten que no son útiles, esas personas que que porque la soledad ahora con el verano, la soledad en otros sitios, en el invierno, ¿no? Cuando hablamos de la utilidad de las hormigas, de las abejas de y más del ser humano. Imaginaros la del ser humano y sobre todo es muy importante que os sintáis útiles e importantes aunque no lo veáis. Lo sois todos. Pues mira, yo me voy a permitir acabar ahora. Pues sí, sí que nos están relargando. Voy a acabar con una frase de San Agustín en el Evangelio según el Espiritismo, que nos habla de ese universo que vemos, ¿no? Y nos dice, "Contemplad, pues, esa bóveda azulada por la noche a la hora del descanso y la oración. Entonces, ante esas innumerables esferas que brillan sobre vuestras cabezas, preguntaos cuáles son las que os conducen a Dios y rogarle. Que un mundo regenerado os abra su seno después de vuestra expiación en la tierra. San Agustín, París, 1862. Y ya nos deseaba esto. Madre mía. Muchas gracias a todos por escucharnos. Hoy es que estoy con la voz un poquito tomada y y muchas gracias por todo y hasta la semana que viene. Un fuerte abrazo a todos. Gracias como siempre por vuestros comentarios, vuestros saludos y nos vemos la semana que viene, si Dios quiere.
Mais do canal
Conversando Sobre Espiritismo | Mário Sérgio, Solange Seixas e Marco Antonio
1:06:33 · 5.3K views
Em Busca do Sagrado | #193 • A Alegria
🔴 AO VIVO | Diálogo Franco: Sexualidade - Uma Visão Espírita
[EN FRANÇAIS] Nul ne meurt - Divaldo Franco
1:27:15 · 240 views
[EN FRANÇAIS] Pike et son fils toxicomane - Divaldo Franco
1:10:29 · 293 views
Estudo da Obra – Loucura e Obsessão | T7:E34 – Cap. 17: Terapia desobsessiva – Parte 2