Como o Evangelho pode ajudar na nossa saúde mental?, por Leonardo Machado

olá olá Oi boa noite meus amigos O que Jesus doce e meigo Rabi tu e nos envolvam uma vez mais em seus braços amorosos nós possamos esta noite e juntamente com o nosso convidado se refletirmos aprendermos um pouco mais é sobre temas sobre assuntos e muitas vezes chegam até nós incomodam e os dentes um pouco ansiosos ou desesperados ou deprimidos mas certamente M conosco melhor remédio para tudo isso o cristianismo redivivo e todo ensinamento de Jesus a Luz do espiritismo o e desse moto dando continuidade aos trabalhos mais uma vez temos a oportunidade de agradecer a Deus por estarmos aqui na semana que passou conforme nossa querida toda explicou a vocês e fica impedida de estar aqui mas retomo as tarefas e não são minhas são de todos nós mas por enquanto nesse momento estamos conduzindo estamos à frente para divulgar um pouco mais a doutrina espírita que abraçamos pros nossas vidas novo mês a novas infecções e este mês nós vamos conversar sobre Jesus ele esteve presente todos os meses em todas as reflexões em todas as lives é mas é desse jeito Oi e aí o nosso eixo temático será Jesus o nosso modelo e guia iniciando dezembro Temos esta noite aqui conosco Leonardo Machado a gente vai conversar conosco como evangelho pode ajudar na nossa saúde mental o da semana que vem a previsão é do Alberto Almeida o nosso querido amigo também conversar conosco sobre um tema que é de dezembro é tempo de natal e no dia dezessete ensinando as reflexões do ex nós teremos a presença do Simão Pedro o que falará também sobre o Natal o espiritismo e nós assim Meus amigos nós da Federação convidamos cada um de vocês para estarmos juntos nestas Quintas que virão para refletirmos aprendermos um pouco mais sobre isso e esta noite como nós apresentamos ali nós teremos a presença do Leonardo Machado conosco ou simplesmente o Leo Leo por conta da Sandra Borba o que não é esse menino e e fala muito bem né de você Seja bem vindo meu querido nós já tivemos a oportunidade de ouvir de ele também faz muitas lives falei com

nte o Leo Leo por conta da Sandra Borba o que não é esse menino e e fala muito bem né de você Seja bem vindo meu querido nós já tivemos a oportunidade de ouvir de ele também faz muitas lives falei com a Federação Espírita brasileira e você não sabe Léo mas a que a gente brinca que são os meninos sabidos então só um Menino sabido Léo tem essa carinha de jovem Zinho Mas ele já é um doutor psiquiatra o mestrado doutorado Ele é professor da universidade de Pernambuco ele é psiquiatra e psicoterapeuta EA muscular essa parte mas eu só estou trazendo aqui pra que nós conheçamos melhor o Léo se ele é um trabalhador da Federação Espírita Pernambucana Isso sim é o que conta e que nós enfatizamos porque um rapaz conforme nós veremos um tanto conhecimento se a Lia trabalha no movimento federativo seguindo mais uma vez as orientações de Jesus e Kardec para estarmos juntos muito obrigada Leo por aceitar o nosso convite Esperamos que seja o primeiro de muitos porque gente não foi fácil esse menino não tinha agenda e aí graças a Deus nós conseguimos encerrar o ano com a presença dele entre nós então seja bem-vindo E conforme nós descemos ele vai trabalhar conosco um tema importante e como evangelho pode nos ajudar né eu vou dizer aqui já com as minhas palavras na prevenção no tratamento no entendimento das doenças mentais é com você meu querido que Jesus te ilumine e que os bons espíritos te inspira Muito obrigado e Eu que agradeço o carinho da Darlene da Letícia e nos Bastidores trago um abraço portanto da Federação Espírita Pernambucana aqui para Federação Espírita do Mato Grosso do Sul e a primeira vez de fato que estou a me comunicando com o pessoal de Campo Grande e do Estado inteiro a mais nessas feitas pelas possibilidades da internet pelas possibilidades das redes sociais nós então estamos nos conectando também com outras famílias de outros estados de outros locais encontrar um abraço aqui da nossa terra do frevo a terra do Forró a terra de uma boa tapioca Pernambuco Recife nesse estado que faz divisão com

m com outras famílias de outros estados de outros locais encontrar um abraço aqui da nossa terra do frevo a terra do Forró a terra de uma boa tapioca Pernambuco Recife nesse estado que faz divisão com tantos outros estados do Brasil e também com outros países né da nossa América Latina recordando a nossa Sandra Nossa amiga que também é Pernambucana mais erradicada lá no Rio Grande do Norte eu agradeço o carinho de e de todas e desejamos que nós possamos trazer algumas reflexões tem sarmos em Algumas propostas para esse início de dezembro de certamente que ele dos amigos ruim dezembro diferentes especialmente para se levarmos em conta esta atual reencarnação nesta atual reencarnação Nenhum de nós tinha ainda sido convidado de termos passado por uma situação como esta curiosamente antes de eu entrar na área profissional dos cuidados da Saúde Mental eu imaginava sempre que o final do ano era de muita alegria e muita paz e muita confraternização mas me deparei na realidade do psiquismo humano que o final do ano é também o momento de muitos desafios de muitas melancolia certamente porque nós paramos para fazer um certo balanço da nossa vida da nossa existência e eventualmente traz algumas melhorias no sentido de as frustrações de projetos que não foram para frente a dizer algumas decepções que acumulamos e também por ser um momento de lembrar da família e nem sempre Ainda temos a possibilidade de nossa família ser apenas um local de bênçãos como desejaríamos Ainda temos muitos desafios dentro da nossa família é também um dos motivos que a gente se encontra tanta melancolia quando lidamos na área da saúde mental no entanto este ano certamente pela pandemia nós estamos enfrentando e desligou até comparando-o com outros anos o momento de mais desafios estamos hoje é esgotados nós estamos cansados pelo menos certamente não imaginávamos que chegaríamos nesse final do ano nessa perspectiva ao mesmo tempo também esses com graça e a gente tem que feito agora por exemplo com ela aqui de Pernambuco aí no

menos certamente não imaginávamos que chegaríamos nesse final do ano nessa perspectiva ao mesmo tempo também esses com graça e a gente tem que feito agora por exemplo com ela aqui de Pernambuco aí no Mato Grosso do Sul junto com outros estados certa forma também foi possível de pensar a partir dessa dessa cutucada digamos assim da vida para podermos é repensar e arrumar realinhar digamos assim as nossas os nossos trabalhos então é nesse nesse sentido queremos pensar né o evangelho de Jesus é muito amplo tem muitos pontos que podemos pensar e como consequência para nossa consequência positiva para nossa saúde mental mas eu queria pensar alguns pontos da um ponto específico para podermos refletir nessa Perspectiva da nossa saúde mental né mais do que necessariamente falar de adoecimento queremos lembrar da Saúde Mental prioritariamente e nesse sentido eu gosto muito de uma poesia e do Olavo Bilac em que ele escrevendo o sobre a Via Láctea olha para as estrelas e escreve ora direis ouvir estrelas por certo perdeste o senso e eu vos direi no entanto que para ouvi-las muitas vezes desperto e abro a janela pálido de espanto e conversamos Lago o tempo enquanto a via-láctea como um Palio aberto cintila e quando vem um sol ainda saudoso e em pranto eu as procuro pelo céu deserto três agora tresloucado amigo que conversas com elas que sentido tem o que dizem quando estão contigo e eu vos direi Amai Porque só quem ama pode ter ouvido capaz de ouvir e de entender as estrelas essa fala de lavo Bilac nos remetem a essa esse fascínio que nós temos a velocidade esse facinho essa atração esse tropismo essa ligação que nós temos para com a esse universo e essa mensagem Sutil das estrelas porque em meio a essa esse aparente deserto né do universo nós temos Então essas estrelas aliás como coloca a imagem da cartela né Essas estrelas que guiam né os nossos passos e que de certa forma criaram também os passos ali dos Viajantes né dos chamados Reis Magos para poder encontrar Jesus na manjedoura estão mesmo tempo que o

Essas estrelas que guiam né os nossos passos e que de certa forma criaram também os passos ali dos Viajantes né dos chamados Reis Magos para poder encontrar Jesus na manjedoura estão mesmo tempo que o universo nos dá um Fascínio pode também nos dar essa mensagem subliminar da esperança que as estrelas trazem e nesse sentido a mensagem de Jesus acaba sendo um é um referencial e um tanto quanto essas estrelas que brilham nas escuridões e não necessariamente que outras mensagens sejam escuridão mas muitas vezes dentro da nossa própria intimidade nós acabamos acumulando algumas algumas excepções algumas dificuldades e certamente essa mensagem esperançosa essa mensagem de uma de um porvir de possibilidades que Jesus nos traz elas podem também nos levantar o ânimo Então nesse sentido se tornando Jesus e a mensagem da Boa Nova como sendo é essas estrelas que Brilham no céu na que Brilham na noite que Brilham na escuridão e nos possibilitam um reanimar das nossas intimidades NES e de tantas decepções e de tantas dificuldades que passamos naturalmente na existência porque essas excepções elas tem a ver também com o tamanho das nossas expectativas quanto mais expectativas nós depositamos no outro e quanto mais expectativas nós depositamos também em nós também vai ser proporcional o número de Sofrimento o número de decepções Então como alinhar né como Balancear a o desejo de crescer o desejo de evoluir o desejo de se desenvolver do ponto de vista espiritual também com uma cautela uma prudência uma temperança em relação a esse excesso de ambição mesmo ambição do ponto de vista espiritual porque porque não nem toda a trajetória aliás uma boa a trajetória não vai ser efetivada nesta existência não vai ser efetivada em uma existência em um momento Então por mais ambições espirituais do ponto de vista de evolução que nós tenhamos é preciso alinhar essa ambição com outra força chamada paciência aliar alinhar essa expectativa de mudança com outra força chamada paciência e muitas vezes não

to de vista de evolução que nós tenhamos é preciso alinhar essa ambição com outra força chamada paciência aliar alinhar essa expectativa de mudança com outra força chamada paciência e muitas vezes não conseguimos fazer a dança adequada entre essas duas forças e acabamos caindo em muitas excepções porque esperamos muito do outro ou esperemos também muito de nós e não esperamos no sentido de ter paciência para esperar o futuro chegar mas Esperamos o sentido de aumentar a expectativa porque Esperança ela tem em triplo sentido é que ela tem um sentido da a Fera ou seja esperar e tem um sentido da ação que tem a ver com a outra parte da palavra então esperar e agir compõem o sentido da Esperança em geral Quando pensamos e esperança Nós pensamos apenas na devemos assim na Perspectiva da espera sem nos lembrarmos que essa espera só vai ser efetivada se nós agirmos no entanto mesmo agindo nós precisamos de fato esperar e esse esperar se divide em dois ramos uma espera que é a expectativa esperar o quê Qual é a minha meta Qual é o objetivo de vida Qual é a minha expectativa então esperar no sentido de expectativa Faz parte sim da Esperança Inclusive a esperança que Jesus nos traz no entanto existe um outro ponto Uma Outra Face do esperar que é o esperar de fato Ou seja que tem a ver com Paciência e esperar que o frio e esperar que a flor se desabroche no seu tempo sem tirar as pétalas devemos assim a Pri forçadamente as pétalas Porque então flor não vai ter o seu encanto não vai ter o seu brilho então alinhar essas três forças porque nos mobiliza agir sempre Ah e outra nos mobiliza a de certa forma a ter um pouco mais de cautela é muito difícil às vezes para a nossa digamos assim limitação de conceitos limitação de tempo a limitação de espaço conseguimos alinhar esse ponto e um dos um dos ensinamentos que eu queria Então é lembrar de Jesus está analisado no Capítulo 8 de O Evangelho Segundo o Espiritismo que eu vou fazer questão de gente poder ler junto que é o capítulo em que Allan Kardec analisa a passagem

ria Então é lembrar de Jesus está analisado no Capítulo 8 de O Evangelho Segundo o Espiritismo que eu vou fazer questão de gente poder ler junto que é o capítulo em que Allan Kardec analisa a passagem dos bem-aventurados os que tem puro o coração porque eu quero conversar sobre esse ponto nesses minutos que teremos porque essa pureza Talvez seja a expectativa pureza como sendo o sinônimo de perfeição a perfeição relativa na visão espírita que nós podemos atingir porque absoluta só a Deus pertence Como nós temos uma partícula divina mas não somos de Deus com D maiúsculo Então nós não atingimos essa perfeição absoluta pegamos inclusive as falas de Jesus para poder interpretar isso é bom é apenas o meu pai para ele fazer uma diferenciação né Entra natureza divina e natureza crítica EA natureza consequente humano então a prefeito são que temos a possibilidade de almejar que já é muito essa muito mesmo não é muito até difícil de imaginar essa natureza crística né então tem a ver com essa pureza com essa perfeição porque eu falo que é difícil de imaginar porque por exemplo se a gente for fazer uma análise psicológica de Jesus utilizando e a o conhecimento da psicologia da psiquiatria que nós temos hoje certamente nós iremos de certa forma diminuir um pouco a grandiosidade de Jesus porque porque a psicologia e uma pessoa quer dizer que fala da análise de seres como nós né que estamos no abismo enorme entre entre Jesus não é à toa que quando também pegamos as mesmas características para analisar outros seres que na visão espírita são como se fosse enviar enviados de Jesus né um amigo filósofo ficar fora os pessoal fala que eu achei interessante é como se o batedor de Jesus que vem na frente né no campo de batalha os batedores vem na frente para poder analisar o campo de batalha então ele tem Sócrates em outras figuras e toda vez que a gente avalia essas figuras com a ótica humana nós certamente diminuímos E aí você vê por exemplo em relação a Sócrates uma disparidade enorme quando você Ana

ócrates em outras figuras e toda vez que a gente avalia essas figuras com a ótica humana nós certamente diminuímos E aí você vê por exemplo em relação a Sócrates uma disparidade enorme quando você Ana o Sócrates na visão espírita inclusive na visão de O Evangelho Segundo o Espiritismo a introdução Sócrates é um dos precursores a mensagem que ele traz um dos precursores da mensagem cristã mas quando você vai analisar com a ótica acadêmica da filosofia ele as vezes é quase colocado como um fanfarrão uma pessoa extremamente irão única no sentido mais pejorativo Então veja a mesma pessoa sendo analisada por óticas diferentes por quê Porque nós temos então é dificuldade de analisar então é difícil entender o que é natureza crítica porque nós estamos no abismo é mais ou menos nessa perspectiva de pensamento que Allan Kardec ele vai falar sobre as características da divindade não dizendo nessa ferramenta que a divindade é tendo o conceito um dos benfeitores espirituais na de que Deus é a inteligência Suprema causa primeira primária de todas as coisas que lembra muito um conceito aristotélico do motor imóvel no seu livro metafísica é ele então vai desdobrar o que é que Deus não poderia ser porque como a gente não consegue entender a natureza Divina né não conseguimos entender de fato a natureza crítica que sa a natureza Divina então gente consegue entender deduzindo o que que Deus não poderia ser e ela cara que faz essa análise Então esse ponto da Pureza Talvez seja primeiro ponto que eu queria colocar a meta e aí Jesus não é coloca bem-aventurados os que tem puro o coração porque verão a Deus os bem-aventurados os que tem puro o coração por quanto o porque verão a Deus segunda na careca nota na mensagem de Mateus no Capítulo 5 Versículo 8 Então por isso que eu tô falando dessa natureza Divina nessa natureza crítica porque quando atingimos esse estado de Pureza Então veja que não é uma situação para hoje e não é situação para gente conseguir atingir nesta existência e nem muito

ureza Divina nessa natureza crítica porque quando atingimos esse estado de Pureza Então veja que não é uma situação para hoje e não é situação para gente conseguir atingir nesta existência e nem muito menos na próxima vai demorar um bocado Então tem que ter primeiro que Paciência Esse é o primeiro elemento porque quando atingirmos a pureza de coração nós seremos bem-aventurados porque veremos a Deus porque estaremos na natureza crítica bom e com a com a natureza crítica nós poderíamos nós podemos então dizer como Jesus colocou e como muito bem notou João Eu e o pai somos um então Allan Kardec vai analisar essa passagem a Gênese e vai dizer muito muito bem colocada mente lá nossa percepção que olha só Deus está em nós né da parte do fluido Vital do fluido cósmico Deus consegue a entrar em contato com a nossa intimidade de forma direto né então ela cada coloca Nós pensamos o nosso pensamento é vibração vibramos a esse fluido cósmico esse fluido Universal e ao vibrarmos então vibramos a natureza Divina mais além disso é porque nós somos derivados E se for do cósmico e desse fluido Universal primeiro ponto para aqueles que não conhecem né então chegando pouco tempo no da nova doutrina espírita o fluido cósmico ou fluido Universal é um conceito trazido né pelo pela codificação Espírita e que ainda digamos a ciência oficial não tem letra né não fala ainda dessa digamos assim substância essencial né dessa energia primordial na verdade é e interessante que quando a gente abre já por quê o livro de Aristóteles metafísica esse conceito também lembra Aristóteles que vai então tentando chegar na metafísica na embora ele não usa esse termo metafísica mas ficou sendo o consagrado em tentando analisar coisas que estão além do plano físico ele vai decompondo decompondo e chega então é nessa nessa nesse motor imóvel ele vai primeiro chegar no conceito de matéria que foi ele quem Aliás sugeriu o nome não é matéria vendo nome madeira ele coloca então tem as coisas são formadas de matéria e ele vai chegar no motor imóvel

ai primeiro chegar no conceito de matéria que foi ele quem Aliás sugeriu o nome não é matéria vendo nome madeira ele coloca então tem as coisas são formadas de matéria e ele vai chegar no motor imóvel que seria numa no interface embora o o Deus digamos aristotélico não é igual a concepção do Deus é Cristão e consequentemente do Deus que nós temos a visão espírita mas tem essa semelhança que ele vai decompondo ele vai falar da Quinta Essência e da Quinta Essência vai falar do éter Então esse conceito de quintessência que tá a derivado das reflexões aristotélica se esse conceito de ética ele se assemelha muito ao conceito de fluido cósmico e fluido Universal mas ainda não é uma digamos assim durante uma época da ciência ele era bastante aceito porque é uma época que era influenciado por Aristóteles Mas enfim a ciência foi bom sangue hoje você não vai encontrar uma unanimidade nesse ponto mas na visão espírita todos somos formados né todos somos derivados desse todo cósmico tem como se o fluido cósmico né é fosse argamassa na na qual Deus cria da forma a nossa a nossa matéria digamos assim e essa matéria espiritual né que seria a nossa essência quintessenciada o que vem dessa palavra aí vem de Aristóteles então a Deus está em longe direta pela vibração do nosso pensamento ou indiretamente pela origem na visão espírita mas nós não estamos em Deus Porque nós não conseguimos entender a natureza de virar não conseguimos ver Deus né no sentido de ver a no sentido de entender então bem-aventurados os que tem puro o coração porque quando tem essa característica de verão a Deus a pureza de coração tem a ver com essa natureza crítica e por isso que Jesus coloca Eu e o pai somos um né O pai está em mim e eu estou no pai porque porque ele consegue diferente de nós entender a natureza divina com se consegue penetrar nesses conceitos não só do ponto de vista intelectual mas o ponto de vista vivencial Então essa tecnologia verão a Deus ele dá essa perspectiva não só de entenderam a Deus mas ver no sentido de

netrar nesses conceitos não só do ponto de vista intelectual mas o ponto de vista vivencial Então essa tecnologia verão a Deus ele dá essa perspectiva não só de entenderam a Deus mas ver no sentido de a experiência e no sentido de algo que vai para além da cognição não tá porque coloco esse ponto Porque infelizmente a esse ponto é porque a gente fala presente pensar bem-aventurados os que são o que tem os humildes é os que os pobres em espírito pobres pelo Espírito pobres de espírito não importa muito a preposição usada mas importa o sentido que seria a humildade é fácil de entender porque humildade é importante e e é colocada como a primeira é digamos assim bem-aventurança que pode ser interpretado também como uma uma virtude primordial mas a pureza de coração é algo mais difícil da gente conseguir conceber porque a própria pureza não está dentro da nossa perspectiva então é sempre é delicado porque eventualmente essa expectativa de Pureza pode gerar algumas o sons pode gerar inclusive algumas angústias do ponto de vista de saúde mental do ponto de vista de saúde como todo do ponto de vista de saúde espiritual pode gerar algumas situações e gerou ao longo da evolução do pensamento religioso deturpações e punições então quando uma época e daí da idade média por exemplo nós estávamos encarnados estavam de lá vivendo e percebemos em nós um pensamento um desejo que não era alinhado ao conceito de Pureza que nós possuímos o que a gente fazia nos penitenciara vamos então nos podíamos com esse autoflagelo então na Chico do chicote por quê Porque percebia esse pensamento que não era compatível com a pureza ou essa emoção especialmente emoção de raiva o templo e não era compatível com essa pureza E então a gente se flagelava na atualidade até porque estamos em outra roupagem até porque estamos em outra denominação né de vinculação do da interpretação do pensamento de Jesus da obra é da Boa Nova a gente não fala mais desse flagelo físico certamente se alguém estiver se flagelando fisicamente

em outra denominação né de vinculação do da interpretação do pensamento de Jesus da obra é da Boa Nova a gente não fala mais desse flagelo físico certamente se alguém estiver se flagelando fisicamente a gente obviamente vai entender que não é esse o caminho que é muito mais uma perturbação do que um caminho de evolução no entanto o flagelo atual né Essa autopunição é muito mais do ponto de vista psicológico do ponto de vista mental da relação em nossa conosco mas não fisicamente falando mentalmente falando da não é à toa que a Joana de Angelis na obra psicológica a partir do Divaldo Franco ela vai colocar o nome de c* é tóxica simbolizando a principal via de autopunição porque ele certa forma culpa se a gente pega no código penal da vida futura de Allan Kardec em o céu e o inferno na primeira parte em que ele vai falar das teorias a gente vai então entender que a culpa é que pode ser colocada como arrependimento ela é o peru Passo mas se arrepender acaba gerando também uma inspiração gera um sofrimento então acaba que a gente pode usar o nome culpa porque culpa geram sofrimento e na trilha de Allan Kardec tem lá que atendimento a inspiração Então tem um sofrimento então a gente pode ser reunir com o nome culpa mas depois de um que a reparação então a no conceito kardequiano desse Código Penal a culpa é uma parte né que faz parte do arrependimento mais o sofrimento mas inspiração mas não é para ficar como ciclo vicioso não é como uma circularidade E aí a Joana de Angelis coloca culpa tóxica para simbolizar essa circularidade que é a imagem que eu estou falando da autopunição da auto flagelação bom então hoje ao nos percebermos com impurezas na no conceito que a gente não um pensamento que a gente não gostaria mais a gente entende o que há uma culpa tóxica tendem a uma autoflagelação mental e isso é o primeiro caminho para um uma falta de Saúde Mental é o primeiro caminho uma porta aberta para as influências obsessivas Por que então o obsessor né o a pessoa que está

autoflagelação mental e isso é o primeiro caminho para um uma falta de Saúde Mental é o primeiro caminho uma porta aberta para as influências obsessivas Por que então o obsessor né o a pessoa que está desencarnado encarnado influence Ando a nossa intimidade ela vai pegar nessa culpa nessa culpa que já é tóxica e fazer com que ela fique mais tóxica ainda aumentando a nossa dor e aumentando a nossa angústia então certamente não é um caminho de reparação não é um caminho portanto de evolução é um caminhão também demais dor demais adoecimento e esse isso vale para a a nossa intimidade Vale também ou seja de nós para conosco na relação intrapessoal também vale na relação interpessoal na medida que eu começo se você é um pouco mais leve comigo eu automaticamente você não pouco mais leve com outro mas nem sempre quando eu sou mais leve com outro eu também consigo ser leve para comigo era interessante que essas coisas andassem comum andar sem paralelo mas muitas vezes há um descompasso O que é interessante porque você sai por exemplo de um caminho de Barbalha e no sentido do comportamento um para com o outro mas ainda não é um caminho muito saudável Porque já era muito adoecimento do ponto de vista de culpa tóxica nesse sentido a gente fica pensando como é que é uma casa leque então poderia avaliar né analisar essa pureza e eu queria Então compacto compartilha essas reflexões todas que foi a reflexão que eu e minha esposa fizemos em recentemente o Evangelho no Lar gente abrir a ex-mulher de Deus também essa passagem então eu fiquei de próxima vez que eu fosse fazer um tema mais ligado esse ponto traria essa característica e é muito importante porque isso que acaba sendo uma via de muita dor e uma vida de dor muito oculta porque não é o flagelo físico então o segredo talvez me parece né da equação para poder entender essa parte está quando Allan Kardec e vai analisar e ele vai dizer o seguinte e em resumo naquele que nem sequer concebe a ideia do mal já a Progresso realizado

arece né da equação para poder entender essa parte está quando Allan Kardec e vai analisar e ele vai dizer o seguinte e em resumo naquele que nem sequer concebe a ideia do mal já a Progresso realizado e naquele a quem essa ideia acorde ou seja Surge mais que a repele ou seja o indivíduo repele a um progresso de vez de realizar-se bom Então olha só é a ideia do Mal Nem chega em uma categoria de indivíduos Então esse aqui já tá é o indivíduo puro né você já o indivíduo que tá nesse caminho da perfeição relativa que nem chegar a ideia do mal a gente não tem essa realidade você não bem sincero conosco porque pode até novinho uma ideia devemos a sede vingança né pode até não mas não tem nenhuma ideia de raiva asinha o a vida toda isso é muito mais um engano um auto-engano uma negação do que uma realidade e aí também havia da negação é esse outro ponto importante como o outro alternativa que a gente às vezes faz como a gente percebe que não tem essa evolução toda essa perfeição que a gente queria qual o caminho que a gente pode seguir o caminho da negação negar alguma emoção algum pensamento só que negar não faz com que essas coisas deixam de existir dentro de nós né então É nesse indivíduo que a ideia do mal né Nem chega e o pensamento o desejo a emoção nem chega Nessa perspectiva já está o que o progresso realizado no outro indivíduo que a gente pode se caracterizar Todos nós né que estamos tentando em que a ideia vem a ideia do mal vem mas a pessoa repele ou seja se esforça para não se comprazer né para não se completar nessa ideia e tentar fazer diferente já um Progresso em vias de realização né e finalmente aquele que pensa no mal e nesse pensamento se comprares ou seja fica fixado o mal ainda exista na sua plenitude de força de uma larga e coloca num que ser aquele que já tá na pureza digamos assim o trabalho já está feito no outro está por fazer ci o e naquele que digamos assim não é o está para fazer se ele já tá começando a conseguir fazer alguma coisa e no outro

já tá na pureza digamos assim o trabalho já está feito no outro está por fazer ci o e naquele que digamos assim não é o está para fazer se ele já tá começando a conseguir fazer alguma coisa e no outro ainda tá com ele ainda tá se completando nessa ideia ele tá indo no caminho mais perturbado do que a gente gostaria Então Deus que é justo importantes isso leva em conta todas essas gradações na responsabilidade dos atos e dois pensamento talvez pela Kardec chega nesse ponto dois atos e duas pensamentos e do homem ou seja do ser humano né esse acho que é um ponto a gente poder fixar o reconhece o Espírita né aqui daquele tempo pode colocar o verdadeiro Espírita pelo esforço e não necessariamente pela obra já completa porque se fosse a obra completa nós estávamos bastante em dificuldade nerds porque a obra está por completasse e vai demorar certamente um tempo falo por mim nesse sentido o esforço mais do que o resultado o esforço mais do que o resultado deve ser o parâmetro para poder diminuir a nossa culpa repito o esforço mais do que o resultado deve ser o parâmetro para diminuir a nossa culpa porque reconhece-se o Espírita ou próprio o verdadeiro Espírita pelo esforço que faz em dominar esse lado o que até uma consequência dessa mensagem Embora esteja outro local do evangelho em dominar as suas mais entre nações Eu gosto muito de uma de uma figura de Platão uma figura que Platão escreve no diálogo chamado banquete ou simpósio em que você tem ali a figura de Sócrates e eles falam sobre Eros sobre o amor e cada um vai discursar fazer um discurso sobre Eros mas quando é o discurso de Sócrates o Sócrates ao invés de fazer o discurso da boca dele ele vai dizer olha eu vou trazer o discurso de diotima que foi uma sacerdotisa aqui o iniciou em algumas questões Então veja que simbologia porque esse diabo o diálogo dos mais famosos de Platão dos que mais influenciou a nossa cultura ocidental a e consequentemente também né o próprio depressivo já que coloca Allan Kardec como sendo o platonismo e o socratismo

logo dos mais famosos de Platão dos que mais influenciou a nossa cultura ocidental a e consequentemente também né o próprio depressivo já que coloca Allan Kardec como sendo o platonismo e o socratismo como precursores do cristianismo e do Espiritismo Então nesse diálogo que é que Sócrates faz ele para falar de amor primeiro ele fala de uma sacerdotisa a gente tá falando de um filósofo né Platão filósofo Sócrates o filósofo que estão acostumado que a razão é o o predomínio da razão né É mas desse ponto porque tá falando de uma de uma esfera que não dá para você apenas entender mas precisa sentir o que é que ele traz ele traz o conhecimento de uma sacerdotisa para simbolizar né esse outro aspecto conhecer que não é só o racional é também o sentir é o emocional a fé Espírita é uma fé raciocinada mas não é uma racionalização isso é bastante importante de Freeza também a é uma fé que anda ao lado da razão mas não pode ser confundido com uma racionalização a razão é bastante importante mas esse componente primário que fala dessa questão trazida por exemplo nesse diálogo o banquete a que fala dessa questão mais da Fé da emoção dos Sentidos é fundamental porque não vai ser só pelo conhecimento né a verdade que Jesus fala Conhecereis a verdade EA verdade vos libertará não é só uma verdade e vai ser intelectualmente uma verdade desse experimentar a pureza do coração não é apenas uma intelectualização que a gente podia ter alisar é mas para ver a Deus a gente precisa atingir essa vivência então ele coloca ali olha uma sacerdotisa mais além disso é uma sacerdotisa na figura feminina é de ótima no momento em que ele tá numa sociedade que fala da Democracia naquele momento mas era Democracia para basicamente os homens que não eram escravos e que eram atenienses ou seja estrangeiros e escravos e mulheres eram totalmente excluídas o processo então ele coloca ali e não é a única vez que botão faz isso ele coloca no banquete e coloca também no livro República dizendo que a o comandante ideal da República

eram totalmente excluídas o processo então ele coloca ali e não é a única vez que botão faz isso ele coloca no banquete e coloca também no livro República dizendo que a o comandante ideal da República ideal né do governo ideal seria um filósofo Mas não era só o filósofo da figura masculina podia ser também uma filosofa não é uma figura feminina Então esse é um ponto interessante da gente poder refletir mas o que é que a última coloca a Camille vai dizer mais ou menos isso que Allan Kardec coloca em relação a pureza ela vai dividir é 3 tipos de indivíduos aqueles que são os sábios que a gente pode então configurar como sendo os que atingiram a pureza de coração os que atingiram a evolução não é a perfeição relativa Então seria aqueles que possuem a sabedoria e consequentemente também a felicidade que possuem a Plenitude desse conceito estar em todo esse caminho da da expectativa do que os perna do meu ideal mas no outro patamar existem aqueles que são ignorantes né mas que não sabe que são ignorantes eu e mãe intermediação Existem os ignorantes que pelo menos sabem da sua ignorância e por saber da sua ignorância é que buscam a sabedoria esses aqui por Imaginário que sabem tudo na seleção ignorante mas não sabe da sua ignorância Eles continuam no seu patamar não querem fazer a transição E aí é de o time aí eu Sócrates coloca o seguinte que essa intermediário estágio intermediário é justamente o estado do filósofo o filósofo como sendo aquele que quem deseja a sabedoria deseja chegar a cê sabe o Mas sabe que não vai conseguir ser sábio neste momento nessa existência por isso que quando Sócrates vai desencarnar né quando ele vai no fédon ele vai dizer Olha eu não estou angustiado pela morte porque afinal eu imagino que agora estarei mais liberto porque para ele está no corpo era de era uma um próprio aprisionamento para poder atingir esse outro nível de Concepção bom então com filósofo tanto quanto Eros tanto quanto o amor é esse caminho intermediário que nos leva engraçado na

e era uma um próprio aprisionamento para poder atingir esse outro nível de Concepção bom então com filósofo tanto quanto Eros tanto quanto o amor é esse caminho intermediário que nos leva engraçado na sala do de ótima Eros o amor né simbolizado um Deus é uma metáfora o deus Eros era filho da penúria ou seja daquilo de local que não tem com uma abundância então da astúcia né então era 10 atitude porque ele saiu do local de penúria aquilo que não tem para poder atingir o que tem e ele próprio ao canal é a intermediação então Sócrates essa figura do ignorante que sabe da sua ignorância e por isso ele vai falar Talvez eu seja o mais sábio dentre os homens não que eu seja o sábio não que eu tenha a sabedoria mas talvez eu seja o mais sábio dentre os homens porque a maior parte que ele encontrou era um p e entre as coisas ignorantes que não sabia das suas ignorantes é mais ou menos essa figura que ela cada que traga essa mensagem né aquele em que o trabalho já está realizado e aqueles outros que está o trabalho da Purificação da evolução não está ainda realizado esses aqui uns que se comprazem na ignorância no mal e outros que são atingidos ainda naturalmente pela ignorância pelo mal no entanto ele já sabem da sua dificuldade e por isso que humildade é a primeira bem-aventurança né E essa postura humilde é também uma das características de Sócrates acho portanto Fantástico quando a gente consegue ir É de fato e percebendo que o trabalho tudo e não é hoje necessariamente e que a gente deve por nem por isso deve abandonar a trajetória deve continuar como um filósofo deve continuar como um amante da sabedoria deve continuar como um verdadeiro Espírita deve continuar como um verdadeiro cristão deve continuar nem que seja como um amigo do conhecimento nem que você se chamar de filósofo que talvez não possa chamar de Espírita dos melhores mas pelo menos Espírita pelo menos que eles estão que tenta se esforçar porque esse esforço é que caracteriza o nosso estágio evolutivo e não querer adiantar os

o possa chamar de Espírita dos melhores mas pelo menos Espírita pelo menos que eles estão que tenta se esforçar porque esse esforço é que caracteriza o nosso estágio evolutivo e não querer adiantar os passos de forma muito atrapalhada é importante lembrar de Paulo e o bem que eu quero eu não faço mas o que eu não quero eu vou lá e faço ele coloca se nesse momento ele sabe dessa transição ele quer fazer algo e não consegue ainda porque ainda não não não está na trajetória completa Mas isso não significa que ele não vai tentar então talvez a nossa trajetória de maior saúde comece a ser visualizada quando nós conseguir hoje aceitar a nossa condição humana mas essa aceitação não signifique acomodação essa aceitação significa uma resignação diante das dificuldades mas ao mesmo tempo uma ressignificação de metas uma esperança na sua Plenitude no sentido da expectativa que a gente quer tudo bem a ser uma pureza de coração pode ser uma perfeição relativa desde que não seja hoje porque senão a gente vai ter muito mais é atrapalhos E vai ter muito mais negações né do que essa Assunção linda de Paulo aquilo que eu quero não faço mas aquilo que eu não quero eu vou lá e faço mas esse mesmo Paulo continua continua continua e no final ele vai dizer não sou eu macho quem vive é o Cristo que vive em mim perceba a fala e ele não diz eu sou o Cristo eu sou o Cristo ou seja ele não coloca-se como tendo trabalho completado é ele combateu o Bom Combate finalizou uma carreira como ele coloca na sala dele mas ele não é o Cristo é o Cristo que vivem nele nesse local de recepção então é importante a gente perceber essa fala também de Paulo de que hoje nós vemos em parte a gente vê como se fosse como no espelho porque a gente tá nesse momento de transição a gente não tá no alvo ainda esse ao vai demorar a chegar isso não significa que a gente deve diminuir as nossas esperanças mas alinhar a expectativa paciência e Ação Quando tivermos mais ou menos isso alinhado e essa aliança dessas três forças

orar a chegar isso não significa que a gente deve diminuir as nossas esperanças mas alinhar a expectativa paciência e Ação Quando tivermos mais ou menos isso alinhado e essa aliança dessas três forças comungando se uma esperança mais o Real digamos assim mais realista nós estaremos conseguindo fazer esse equilíbrio dinâmico e certamente não nos culpando tanto porque perceberemos como Paulo hoje Eu ainda vejo em limpar eu vejo como num espelho mas então no futuro eu verei Face a Face e quando eu ver vou ver né quando eu ver Face a Face aí eu ver e a Deus aí eu seria um bem-aventurado do puro de coração mas isso ainda é um ideal que isso ainda é uma meta de forma alguma deve ser colocado como uma realidade na atualidade porque ainda somos muito distantes e falou por mim e certamente como temos características em comum essas reflexões do próprio evangelho do lar entre aqui em casa né eu minha esposa e reflexões mais profundas Óbvio Mas eles são pequenos né 3 o anos não dá para chegar nesses pontos todos mas essa reflexão uma reflexão Nossa esse Vale faz sentido para nós está toda baseada em o evangelho em Paulo né nessas interfaces com a filosofia certamente pode ser útil para podermos nesse Natal ao invés da Chibata e do flagelo ao invés da culpa tóxica se conseguir adentrar nessa perspectiva então conseguimos dizer um pouco mais tranquilos como Olavo Bilac que estamos olhando as estrelas é o nosso ideal é Nossa perspectiva mas ainda não estamos nas Estrelas a estrela é como um firmamento né o céu como ferramenta que nós observamos para aumentar nosso ano Mas a gente dá não pode voar né instalar nesse céu estrelado e ainda o ideal mas que levanta o nosso ânimo e faz com que talvez nesse Natal difícil nesse ano difícil nós possamos então dizer como poeta ora direis ouvir estrelas por certo irão perdeste o senso mas nós diremos que para ouvi-las muitas vezes despertamos e abrimos a janela pálido de espanto e conversamos Lago 1 e o tempo enquanto a via-láctea como um Palio aberto cintila e quando vem o sol

nso mas nós diremos que para ouvi-las muitas vezes despertamos e abrimos a janela pálido de espanto e conversamos Lago 1 e o tempo enquanto a via-láctea como um Palio aberto cintila e quando vem o sol ainda saudoso e em pranto nós as procuramos pelo céu deserto de verão agora tresloucado os amigos que vocês conversam que elas Dizem quando estão com vocês e nós iremos amar para nós mesmos amemos porque só quando atingimos essa potência do amor e virarmos um ato de amor é que poderemos ouvir e entender de fato as estrelas bom final de ano um bom Natal um grande abraço bom obrigada Leo Muito obrigado pelas infecções da noite e aqui eu já sei que maravilhosa palestra estou encantada Edilene uma companheira nossa né então o reflexões raras eu acho que você tocou num ponto é que para nós espíritas é muito importante reconhecermos o constantes ainda estamos mas quando você fala da da aceitação do auto perdão do alto conhece muito nessa caminhada toda né Acho que ele foi para nós aí excelente palestra na nossa foi uma noite de reflexões e fundas e que nós teremos até oportunidade de agora vai conseguir usarmos um pouco mais a sua fala muito obrigada meu querido o ilumine e não sei dormir para que possamos continuar a ouvir estrelas a ver estrelas a entendemos um pouco mais das Estrelas Muito obrigado obrigado a e agora Meus amigos nós temos duas notícias do dois convites a fazer vocês o primeiro Impacto semana que vem nós não tenhamos o nosso compromisso estamos aqui juntos entre amigos Sempre falamos aqui para Mato Grosso do Sul para os espíritas que conhecemos mas vocês que são de outros estados e até de outros países simples se também acolhidos e como se estivessem aqui conosco o nosso lindo estado de Mato Grosso do Sul então semana que vem você iremos a presença do Alberto Almeida conosco e ele vai conversar sobre é tempo de Natal é mas como muito de vocês que estão aí ouvindo pelo que eu vi ali no 27 é aqueles que são aqui do estado e outros espíritos que trabalham Novo Movimento

osco e ele vai conversar sobre é tempo de Natal é mas como muito de vocês que estão aí ouvindo pelo que eu vi ali no 27 é aqueles que são aqui do estado e outros espíritos que trabalham Novo Movimento Espírita brasileira devem ter acompanhado que essa semana nós tivemos a partida morte do corpo físico do nosso querido Gerson Gerson Queiroz da Silva e ele estava na Federação desde que agulha assumiu a presidência da Federação em 2003 nós trabalhamos juntos todos esses anos e eu disse ainda pouco que usaria não fala do Leo Quando Ele nos disse essa noite tem o espiritismo nós temos a fé raciocinada não a fé racionalizada Desprovida do sentimento da amorosidade e nós nos permitimos sentir a dor da Saudade sentimos é a dor da partida desse amigo então Nós pensamos a fazer uma pequena homenagem uma despedida do nosso amigo Gérson que onde quer que ela esteja ele receba nesses antes o nosso abraço as nossas vibrações de amor de gratidão e que ele possa de onde estiver continuar a caminhada nesse esforço da nossa transformação que é de todos nós então eu conflito a todos vocês assistirem o pequeno vídeo como forma de dizer muito obrigada meu irmão obrigado por tudo eu consegui paz com Jesus onde quer que você esteja muita paz e muito obrigada meus queridos E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí bom então gente é sei lá história maravilhosa o roteiro de vida de exemplos que e nua continuamos enviando através do outro Consolador a doutrina espírita E hoje nós somos convidados os espíritas cristãos a dar prosseguimento vez aceitando esse convite do mestre ti o que que possamos compreender que esse convite feito a mais de dois mil anos não se Apóstolos e discípulos daquela época prossegue sendo feito a todos que se propuserem a ser um ciclo de G é para pegar os seus ensinamentos hoje para toda a humanidade continue nos abençoando e nos protegendo e nos fortalecendo sempre um abraço E aí E aí E aí