#39 • Jesus e Saúde Mental • O código do monte (mansuetude)

quase sem querer eu tenho andado distraído impaciente e Esquecido ainda estou confuso só que agora é diferente porque eu estou tão tranquilo e tão contente quantas chances eu desperdicei quando o que eu mais queria era provar para todo mundo que eu não precisava provar nada para ninguém então eu me fiz em meio pedaços para você juntar e queria sempre achar a explicação porque eu sentia como um anjo caído eu fiz questão de esquecer que mentir para mim mesmo ou mentir para si mesmo é sempre a pior mentira mas eu não sou mais tão criança a ponto de saber tudo já não me preocupo portanto se eu não sei porque porque às vezes o que eu vejo quase ninguém vê e eu sei que você sabe quase sem querer que eu vejo o mesmo que você essa é a primeira parte da música Quase Sem Querer da Legião Urbana que tem tudo a ver com o nosso tema de hoje que Versa sobre o livro O código do Monte do nosso amigo Sérgio Lopes no capítulo em que ele fala dos bem-aventurados os que são mansos portanto iremos conversar hoje sobre a mansões a mansidão no paralelo né Desse turbilhão que somos nós internamente então Convido você para ficar conosco nesse bate-papo nesse diálogo nessas reflexões muito boa noite então eu queria chamar o nosso amigo Sérgio Lopes diretamente de Pelotas ele que tem que ficar nas últimas quintas-feiras nas últimas terças-feiras aqui conosco no Jesus e saúde mental Porque hoje a gente tem a ideia de abrir a bem-aventurança que nos fala bem-aventurados os mansos bem-aventurados aqueles que são mansos porque eles herdarão a terra e eu já começo o Sérgio com uma indagação uma provocação que terra é essa que nós iremos herdar ou que nós conseguimos herdar no pouco de mansidão no pouco de tranquilidade um pouco de calma que eventualmente nós conseguimos nesse estágio evolutivo que herança é essa que você analisando né Essa bem aventurança propõe dessa terra que está em nós Boa noite Léo Boa noite companheiros amigos nesse espaço que propomos a refletir em torno dessa belíssima passagem de Jesus

e você analisando né Essa bem aventurança propõe dessa terra que está em nós Boa noite Léo Boa noite companheiros amigos nesse espaço que propomos a refletir em torno dessa belíssima passagem de Jesus das bem-aventuranças mais uma vez uma uma fala de Jesus desafiadora para nossa reflexão bem aventurado os mansos pois eles herdarão a terra me parece Leonardo que podemos pegar por duas perspectivas uma mais externa uma colocação que diz respeito a um estágio de regeneração e de felicidade futuro do planeta onde a doutrina espírita já extensamente vem desenvolvendo temas desde o evangelho principalmente sobre a progressão dos Mundos em que Kardec Embasa a colocação de Jesus dizendo que ele já sabia estava sujeita a questão da lei de evolução o processo de melhoria moral do planeta portanto Jesus falava nesse primeiro momento nesse Primeiro Plano A respeito do destino do planeta da Terra Planeta como um planeta que viria posteriormente ou virar a se tornar um lugar onde predominaram as pessoas as criaturas demais Manso virtude de mais bondade de mais evolução falando-nos também de que a brutalidade as espécies mais brutas tendem a ir desaparecendo gradativamente do planeta desde os dinossauros que eram os maiores seres animais do planeta que foram desaparecendo para espécies menores menos ferozes no sentido da velocidade do animal propriamente dito e uma tendência evolutiva das espécies irem perdendo essa animalidade mais grosseira com o tempo mas ele falava também dos mansos indivíduos que terão esta este espaço privilegiado vamos dizer assim no planeta mas nós podemos pegar esta passagem de Jesus e falar também sobre o ponto de vista da terra no que se ele se refere ao território ao território interno porque nós podemos dizer que nós como seres humanos saindo da espécie animal e entrando na espécie humana nós contamos com o desenvolvimento do lobo frontal que nos dá a capacidade de pensar e de ter o livre arbítrio e portanto nós temos dentro de nós a Fera nós temos dentro de

entrando na espécie humana nós contamos com o desenvolvimento do lobo frontal que nos dá a capacidade de pensar e de ter o livre arbítrio e portanto nós temos dentro de nós a Fera nós temos dentro de nós os dinossauros nós temos dentro do nosso território interior vários várias criaturas Várias Vários representantes dessas e nessas modalidades de expressões da vida dentro de nós então podemos pensar a nós mesmos como um grande Território que nós temos zonas frias zonas quentes zonas brabas zonas calmas zonas ferozes zonas pacíficas dentro de nós nós temos um grande território e Jesus diz assim bem-aventurados os irmãos que eles herdarão a terra nos sinalizando que a medida que nós vamos nos conhecendo e vamos nos percebendo nessas diversas condições nossas portanto pergunta 919 livros espíritas né quando fala do conhece-te a ti mesmo Jesus Está se referindo de que aquele que se possuir no sentido de possuir a si mesmo de dominar a si mesmo dominar a terra e o esse Então se mansificará se tranquilizará ou o contrário aquele que se tranquiliza se tranquiliza quanto a si mesmo vai herdando assim mesmo vai herdando o seu território nacional vai herdando seus impulsos vai se entendendo melhor E aí eu acho que é o assunto bem interessante de nós pegarmos por esse caminho senão a gente fica fazendo só interpretações teológicas quando é que vai vir a Regeneração e data vai vir quando é que os mansos chegarão e o que os brutos sairão fica uma espécie de um exercício de profecia para saber quando é que isso vai te dar parece que é mais interessante nós vemos como é que está esta Regeneração dentro de nós isso já é bastante a dimensão da interioridade né a terra também simbolizando essa dimensão interior e no sentido de um sábio da antiguidade já como disse conhece-te a ti mesmo a situação que o Sérgio Lopes coloca e é interessante que ela nos remete a um sábio chamado Sócrates que é quem populariza né E quando a gente pensa do conhece até mesmo Nós lembramos automaticamente desse estado Sócrates

io Lopes coloca e é interessante que ela nos remete a um sábio chamado Sócrates que é quem populariza né E quando a gente pensa do conhece até mesmo Nós lembramos automaticamente desse estado Sócrates mas ele na realidade ele populariza uma perspectiva que já existia antes dele né dos sete sábios da antiguidade que talvez um deles era Tales de Mileto só que é interessante que antes de Sócrates o conhece-te a ti mesmo tinha essa dimensão mais externa essa questão mais mais concreta era assim homem conhece a ti mesmo no sentido de você saber as tuas limitações em relação aos Deuses em relação a divindade é Sócrates que inteira essa essa esse foco do externo e traz um foco psicológico portanto um pouco de interioridade esse foco de conhecer a si mesmo e é nesse conhecimento de si mesmo envolve também a virtude chamada humildade para poder você perceber a sua as suas limitações mas também a virtude humildade de você perceber as suas potencialidades e não só aos potenciais mas as realizações Então acho muito interessante a gente começar essa conversa sobre bem-aventurados os nossos porque herdarão a terra não apenas tocando nessa dimensão externa que faz parte mas essa dimensão externa até mesmo né Sérgio pela visão espírita a digamos a atmosfera planetária ela também é uma consequência da atmosfera individual ou seja a nossa psicosfera a nossa ambientação energética espiritual que tem a ver com a nossa ambientação psicológica interna como que a gente lida com essas emoções para os nossos comportamentos para os nossos tendências como é que a gente lida com prazer como é que a gente lida com agressividade né você coloca o termo brutalidade agressividade mais destrutiva digamos assim agressividade mais estéreo como é que a gente lida com essa essa esse turbilhão E aí por isso que eu comecei citando a música do Legião Urbana Porque você coloca uma frase bem interessante assim quem não tem o que provar tranquiliza-se torna-se E aí é uma virtude decorrente naturalmente da humildade né por isso

ando a música do Legião Urbana Porque você coloca uma frase bem interessante assim quem não tem o que provar tranquiliza-se torna-se E aí é uma virtude decorrente naturalmente da humildade né por isso que a humildade está no bojo E aí vem o Renato Russo com essa provocação quando que eu mais queria era provar para todo mundo que eu não precisava provar nada para ninguém e aí eu acho que é interessante porque o estágio evolutivo em que a gente realmente tem essa segurança de ser de perceber que olha eu não tenho mais que provar para ninguém nada porque eu já provei para mim mesmo já aprovei para ganhar para o universo o meu potencial a gente se entraria nessa tranquilidade mais plena né nessa tranquilidade mas digamos assim histórica ou plácida aquela coisa mais retilínea que a gente imagina a o futuro mas certamente Isso é uma concepção teórica ou tópica porque a gente pode mais éterizar do que realmente ter certeza porque a gente sabe que a gente consegue tem alguns aspectos sentir mais segurança para não querer provar nada para ninguém e outras a gente se engana dizendo que não precisa provar nada para ninguém mas e aí até pior porque fica preso no comportamento repetitivo e acho interessante essa perspectiva né Essa dominação de si Mas quais são os limites também seja da dominação desse mesmo Quais são os limites dessa não necessidade de provar nada para ninguém para poder se tranquilizar é interessante a ideia né porque parece assim que a gente pode partir de uma reflexão básica assim que mansos são essas que Jesus fala né Jesus tinha perfeita noção de mansos nós não temos nada né ser humano não é nada mesmo nós não viemos de uma trajetória tranquila Aliás o Freud na obra O mal-estar da civilização em 1930 ele já dizia que o homem enquanto o ser humano né ele não é absolutamente esse ser indulgente com o coração ávido de amor que se defende quando é atacado como se diz quando é atacado nós somos tranquilos a gente defende quando é atacado não ser humano ele já envia os romanos já diziam né que

e com o coração ávido de amor que se defende quando é atacado como se diz quando é atacado nós somos tranquilos a gente defende quando é atacado não ser humano ele já envia os romanos já diziam né que o homem é um lobo para o homem então assim existe dentro de todos nós todos nós de forma constituinte natural pelo menos dois vamos nos ter em dois duas duas punções que são inerentes que a pulsão agressiva de agressividade e o instinto de sexualidade então assim isso já nos mostra na origem Nós não somos mansos não somos mais nesta definição de mãos nós somos naturalmente nessa imaginação né você acha que a gente imagina a mansuetude Como aquela coisa sem ondas né porque uma rentabilidade assim e mais uma Talvez uma Utopia ou talvez uma imaginação uma simetria a gente imagina muito acho que tem a ver com um pouco da herança grega da filosofia o grego gostava muito da simetria e aí você vê por exemplo a palavra Cosmos vem também a palavra cosmética ordenamento simetria Então a gente tem dificuldade de lidar com a simetria porque a simetria lembra alguma coisa que deve ser banida é feia é ruim é perturbada e todas essas ideias que vem juntas parece que a ideia simétrica está por trás da ideia do Cosmos na quando a gente vê a origem na Grécia né o próprio Sócrates vai ser um dos primeiros que vai definir o que seria Deus que lembra muito com a definição do Livro dos Espíritos porque ele sinaliza Deus como será inteligência O Livro dos Espíritos também sinalizador como sendo a inteligência e aí é uma fantástica porque ele sai do Deus corpóreo né dos Deuses corpóreos ele vai dizer olha a gente não tem como definir a partir da eu não sei se foi só para mim mas eu fiquei sem o sinal do Léo Tá então vamos fazer o seguinte ele caiu Provavelmente o sinal da internet do Leonardo caiu a gente defende aqui vou continuando eu aqui então meus amigos né Pegar Carona Nessa colocação do Leonardo que é assim existe um conceito de tornar-se que passa por uma ideia de que a gente exercitando

gente defende aqui vou continuando eu aqui então meus amigos né Pegar Carona Nessa colocação do Leonardo que é assim existe um conceito de tornar-se que passa por uma ideia de que a gente exercitando a mansitude a gente fica Manso como se se a fase igual era interiormente fosse o produto de uma de uma domesticação por exemplo a pessoas que eu vou começar a falar baixinho eu vou começar a não reagir eu vou ficar manso como se como se a nossa vida interna fosse um animal a ser Domado que a gente doma e ele fica calminho né a nossa parte institucional a nossa parte agressiva nossa parte sexual ela precisa ser conhecida onde é aonde que ela está em quais são os nossos componentes internos Aonde que está a nossa agressividade ela existe ela está dentro de nós né Que fatos da minha vida contribuem para que eu seja mais ou menos agressivo por exemplo E aí a partir daí a partir de uma ideia de autoconhecimento eu posso sabendo quem eu sou ver o que eu vou fazer com isso e agressividade ela não é propriamente ruim agressividade ela serve para sobrevivência ela serve para conservação ela não é na obra que escrevemos nós colocamos um exemplo dizendo que é como se fosse uma força imagine uma uma correnteza em que na qual essa força de uma correnteza se ela encontrar pela frente uma uma construção e ela for Indomável ela não for direcionada ela Destrói essa construção ela quando mar invade ou quando um rio sobe as margens ele vai invadindo tudo isso poderia nos comparar a esta força Indomada ou descontrolada como a nossa agressividade inata mas no momento que eu coloco num rio por exemplo uma hidrelétrica e eu canalizo essa força dessa hidrelétrica para uma para uma direção ela vai transformar este essa esse potencial destrutivo que era um potencial destrutivo num recurso construtivo posso iluminar uma cidade então aquele mesmo Rio com aquela força daquela correnteza que pode destruir casas é o mesmo rio que pode iluminar uma cidade é a mesma força não existe agressividade boa e agressividade ruim

a cidade então aquele mesmo Rio com aquela força daquela correnteza que pode destruir casas é o mesmo rio que pode iluminar uma cidade é a mesma força não existe agressividade boa e agressividade ruim sexualidade boa e sexualidade ruim Existe o que nós conseguimos fazer com isso a medida do nosso autoconhecimento a nossa agressividade poderá ser uma uma correnteza sem direção ela pode se transformar numa hidrelétrica então isso tudo depende daí a ideia do autoconhecimento eu falava que ele é o enquanto você a Encarnação do nosso programa né o Léo ficou momentaneamente desencarnado voltou ainda bem e aí então comentava sobre essa questão de que a nossa as nossas as nossas emoções mais básicas elas não podem ser avançadas a mansitude não passa por um exercício de se tornar Manso por uma domesticação externa né algumas pessoas acham Ah eu vou rezar mais eu vou só me espiritualizar eu não vou eu vou me afastar do ambiente social eu vou viver nas montanhas eu vou ficar Manso não não vai ficar mais vai ficar frustrado e vai fazer de conta que se tranquilizou isso não é trabalho interno trabalho interno ele se dá no território ele se dá no caminho ele se dá no ambiente onde a gente está através de uma outra forma que é olhar para dentro tem uma ideia interessante é um direcionamento né falava da Correnteza da força motriz né E tava falando também da questão funcional e o direcionamento eu gosto de usar o tema assim um direcionamento construtivo E algo mais destrutivo digamos assim né mas é uma valoração do que é positivo porque às vezes a palavra positivo pode indicar que é bom por natureza e negativa é ruim por natureza né e é interessante o direcionamento que a gente dá agora é ser direcionamento eu tava falando na ideia antes da simetria então a inteligência ela sinalizando Deus como algo inteligência ele tá trazendo uma coisa abstrata E aí é um dos primeiros pessoas nas primeiras conceitos de Deus como algo abstrato que a gente tem porque porque os gregos então não conseguiam abstrair tanto e

ncia ele tá trazendo uma coisa abstrata E aí é um dos primeiros pessoas nas primeiras conceitos de Deus como algo abstrato que a gente tem porque porque os gregos então não conseguiam abstrair tanto e faziam seus Deuses a maneira do homem né ou seja ele fala eram isomorfismo isomorfismo físico e um isomorfismo das questões emocionais funcionais das paixões e acho que a gente precisa E aí a humildade tá embutida nessa questão da própria mansidão nós não temos exatamente a completude de saber o que é uma mansidão tão profunda simplesmente porque nós temos momentos mais tranquilos mas não nós não temos esse alto domínio que a gente imaginar imagina como é que será nosso caminho é muito assimétrico e essa simetria não significa que seja algo ruim né E aí vem o que na escrita coloca a inteligência Suprema a causa primeira de todas as coisas ela dá uma anterioridade Sócrates ele vai para outro lado ele fala a inteligência ordenadora e aí talvez essa ordenadora dá uma ideia de simetria dar uma ideia de que você não pode digamos sair da linha nunca né uma ideia de Alto controle excessivo que na nossa interpretação humana ainda a pequenada devido a nossa evolução a gente tem uma ideia muito de rigidez acaba entrando numa rigidez né vou ler um pouco do teu parágrafo aqui ó quando a pessoa se acalma ela diminui a expectativa em relação a si mesma reduzindo a autoexigência exagerada e por consequência reduz um pouco mais ansiedade né Talvez seja um pouco da calma que está querendo dizer uma certa domínio né um certo pelo menos conhecimento desse Território que sou eu porque quando eu me mudo eu acabo mudando a atmosfera no ambiente né eu e você enfim vai acabando mudando aos poucos e a evolução do planeta não é que vai vir um bocado de espírito evoluído e o planeta muda Até porque a gente sair daqui né os mais não Mansa digamos assim a gente A ideia é se tornando para se tornar o planeta acho que esse é um ponto e aí entra a dimensão psicológica né Essa é uma ideia ingênua né que permeia também o nosso

mais não Mansa digamos assim a gente A ideia é se tornando para se tornar o planeta acho que esse é um ponto e aí entra a dimensão psicológica né Essa é uma ideia ingênua né que permeia também o nosso meio uma ideia assim de que em determinado momento vamos nascer só espíritos superiores aqui uma ideia assim Os Brutos já não vão reencarnar mais e só reencar na manso e aí o planeta de uma hora para outra fica calmo Fica tranquilo desaparecem as guerras desaparecem as brigas não é assim que parece funcionar né ele fala em herança então a herança depende de nós transformarmos os processos internos porque porque as mães continuaram tendo filhos os pais continuaram tendo filhos as crianças continuarão tendo pai e mãe ou aqueles que ocupem o seu lugar não necessariamente ligadas ao gênero mas terão que ter as crianças continuaram tendo famílias portanto as famílias precisarão ser mais harmônicas porque nós sabemos que bebês eles eles não se formam independente dos Pais os bebês eles se constituem a partir dos Pais porque os espíritos que reencarnam eles não reencarnam evoluídos prontos eles a não comer sessões e são exceções mas não na sua grande maioria nós estamos sujeitos aos vínculos que estabelecemos aqui E se esses vínculos forem muito perturbadores muito perturbados a tendência dessa média humana comum crescer é será com perturbações então quando nós assistimos situações de violência Léo me parece assim que é algo que precisa ser revisto muitas vezes a gente acha que a violência é uma questão meramente penal mas a violência ela é um produto de um processo de enfermidade mental de enfermidade emocional de de feridas narcísicas de situações primitivas lá na origem na infância de ambientes perturbados que perturbaram a pessoa e ela reflete esse ambiente ele reflete esta esta destrutividade muitas vezes no comportamento parece que estamos diante de um grande desafio que é assim pensarmos essas questões muito por um prisma psíquico muito mais do que por um prisma comportamental que nós sabemos

s vezes no comportamento parece que estamos diante de um grande desafio que é assim pensarmos essas questões muito por um prisma psíquico muito mais do que por um prisma comportamental que nós sabemos que o comportamento ele não se corrige pelo comportamento na sua profundidade comportamento ele avança na medida do trabalho interno na sua profundidade e esse trabalho interno se dá através dos vínculos então é por isso não é para caso de famílias mais ajustadas tem crianças mas equilibradas menos problemáticas famílias muito desajustadas tem uma tendência a reproduzir em crianças sua vida mais de adulta com problemas então a questão Educacional a questão do Amor no ambiente familiar a questão da relação dos seres humanos no ambiente social é o que vai fazer com o tempo planeta se tornar um planeta mais tranquilo e não uma reencarnação súbita de espíritos e iluminados é Tem gente esperando agora depois de 2050 vai regenerar debater 2050 vai ser vai ser provas expiações depois vai regenerar uma ideia muito ingênua é eu pegaria dois argumentos que a gente encontra na própria Bíblia né no próprio Novo Testamento dessa interioridade primeiro perguntavam para Jesus onde seria construído o reino dos céus esse reino que ele tava afundando né E aí alguém fala que vai ser externamente é falar enfim fala de geografia externa e então falou ele fala não olha o reino de Deus não vem com as coisas exteriores o reino de Deus Aí vai ter cada tradução vem está dentro de voz ou está entre vós porque ele está dentro de nós está entre nós né então só dá para construir um reino de Deus na Terra quando você tem um pouco mais de Reino de Deus interno e aí a coletividade um pouco mais modificada transforma o ambiente mas essa transformação exige um esforço que acho que é isso que a gente tá mudando aqui não é algo passivo não concordo com a sua palavra ingênua ingênua no sentido de pouco complexo o pensamento que fazia parte de algum momento da nossa infância evolutiva da nossa infância da

dando aqui não é algo passivo não concordo com a sua palavra ingênua ingênua no sentido de pouco complexo o pensamento que fazia parte de algum momento da nossa infância evolutiva da nossa infância da humanidade imaginar um Salvador mas quando a gente pensa em Jesus o nosso salvador ele coloca aquele que quiser me seguir que pegue a sua cruz e me siga né seja que faça o seu trabalho de esforço esforço de modificação interna isso não significa que é uma autossuficiência porque tem lá o Cirineu do caminho que o ajuda a carregar em determinado em determinado momento a cruz Mas significa que é uma mudança E aí vamos pegar a palavra herança porque você muito bem traz o que que a gente vê Às vezes o problema do da herança tem gente que tem é o herdeiro e consegue pegar essa herança de berço e multiplicar mas tem outros que pegam herança e não conseguem dar valor e sai em a gastar a herança sem uma uma vivência de modificação e eu me recordo especificamente de uma pessoa que tinha um era um herdeiro com bastante Posses e ele foi uma pessoa que conseguiu multiplicar mas não tanto quanto o pai dele por exemplo e ele sempre trazia já que você falou dessa ferida na Física ele trazia uma baixa autoestima no sentido de que ele digamos assim não tinham merecimento de que ele deveria fazer mais e na verdade ele até fazia porque ele não era uma pessoa estragada ele não era uma pessoa que não dava valor sabe mas ele também tinha uma meta que se colocava é muito grande então a herança às vezes essa coisa que vem externa Traz uns dilemas inclusive da gente não se sentir merecedor às vezes porque a gente precisa fazer um trabalho pessoal né um trabalho de modificação pessoal de aprender a lidar com essa agressividade por exemplo E aí Sérgio eu quando vejo assim Leia o teu Capítulo e aí você enfatiza os que a gente tá enfatizando aqui a Sexualidade e não certa forma tem a ver com essa função de Eros né essa força criativa né O Eros e a agressividade ele pensa muito na função mais de conseguir destruir eu queria

tá enfatizando aqui a Sexualidade e não certa forma tem a ver com essa função de Eros né essa força criativa né O Eros e a agressividade ele pensa muito na função mais de conseguir destruir eu queria primeiro lembrar que destruição não significa brutalidade acredito que o Léo caiu de novo e a medida que o Léo cai eu sigo aqui né não tem problema vamos pegar a gente pega carona e seguidinha no retorno do Léo O Léo fala em sexualidade e no meu livro aqui eu dediquei uma parte para falar sobre a Sexualidade sobre Eros e foi uma parte pequena é uma parte pequena nesse livro mereceria Um desenvolvimento maior aliás esse livro como todo Livro que estuda sobre Jesus merece desdobramentos né ele seria vários desdobramentos provavelmente uma um subtema que eu colocaria neste ponto aqui seria a questão do narcisismo sobre a questão do narcisismo porque uma das fontes de ansiedade uma das fontes de mal-estar psíquico e de perda do controle interno é exatamente a uma autoimagem perturbada tava falando aqui Léo a respeito da sexualidade né pegando carona no teu corpo levantou e disse que se eu voltasse a escrever esse livro que é bem provável que a gente faça mais adiante aumentar um pouco eu colocaria nesse aspecto aqui nesse ponto aqui mais um tema que a questão do narcisismo porque se tem algo que nos perturba que nos tira a paz interior são os conflitos narcísicos os aspectos Narciso a Sexualidade ela se presta muito para uma uma maneira de se relacionar sobre o ponto de vista da aparência ponto de vista do parecer é hoje nós vivemos a época do Sol visto portanto existo e é falso ela ela se sente existindo pelo número de likes pelo número de visualizações e é uma falsa existência uma existência e é garantido as custas de uma de uma de uma de uma ideia que se faz do que os outros têm de si de mim então o auto encontro e ele pressupõe a organização interna em Campos mais profundos nos vínculos também e no autoconhecimento novamente aí porque a Sexualidade Ela será assim muito

s têm de si de mim então o auto encontro e ele pressupõe a organização interna em Campos mais profundos nos vínculos também e no autoconhecimento novamente aí porque a Sexualidade Ela será assim muito facilmente é um produto de comercialização comercialização então assim o culto ao Belo sedução né são verdadeiros fetiches da nossa modernidade e que destrói esse estado de paz também quanto mais a pessoa precisa mostrar mas a angústia mais ansiedade e menos satisfação Esse é um dos das peculiares das peculiaridades de uma de uma sexualidade infantil Sacer numérica precisa ser quantitativa e não a qualitativa não abastece não gratifica portanto nunca nutre e ela ao ser quantitativa ela é repetitiva novamente a ideia da repetição e assim interminável ela precisa ter sempre uma nova uma nova versão eu acho que esse capítulo da sexualidade ele é muito importante e muito pouco falado no nosso meio eu acho que você sem sombra de dúvida toca nessa questão do da autoestima né ou do termo algum termo técnico chamado narcisismo mas acho que são os dois pontos mais nevralgicos para os meios religiosos em si que é como lidar com agressividade e como lidar com a Sexualidade até porque ao longo da história se a gente pensar para pensar né seja foram os dois pontos que a gente mas ele trabalha mas lidou de forma confusa por exemplo com guerras com violência por exemplo com pornografia por exemplo comprou instituição né então em algum momento a maneira fala de várias situações que foram transformadas ao longo da história a prostituição é um dos pontos de como lidamos com a Sexualidade que ainda permeia a realidade do nosso da nossa existência e a pornografia interessante no livro que até trouxe na vez passada em cima da sociedade da Transparência veja que a pornografia é o excesso de Transparência também né a perde-se um pouco a possibilidade do e a Sexualidade Não tá nada transparência a pornografia está na transparência a Sexualidade inclusive está na imaginação a Sexualidade está portanto numa

mbém né a perde-se um pouco a possibilidade do e a Sexualidade Não tá nada transparência a pornografia está na transparência a Sexualidade inclusive está na imaginação a Sexualidade está portanto numa construção mais interna então a Sexualidade permeia vários Campos vermelho como eu lido com a criação psíquica só que nós confundemos a Sexualidade com pornografia uma coisa muito concreta E aí a pornografia quanto mais concreta pior porque porque menos sacia E aí eu acho que é interessante essa Perspectiva da mansão a gente pensar numa virtude chamada temperança há uma virtude chamada temperança que permeia e eu queria ler um trecho aqui do livro do André Condes com Ville Pequeno Tratado das Grandes Virtudes quando ele vai falar da temperança que seria uma das características das virtudes em geral né assim como a humildade seria a virtude base a temperança seria uma das características das virtudes em geral e a temperança a gente tem muito a ver com falta de graça falta de prazer por exemplo ele coloca o seguinte é o contrário a temperança é o contrário do fastio que é isso Você está digamos assim cheio demais insatisfeito O que leva ao fastio não se trata de desfrutar menos mas de desfrutar com qualidade de desfrutar melhor é um gosto portanto esclarecido um gosto dominado um gosto cultivado então a virtude né não é incompa tível com a Sexualidade quando tá falando da sexualidade não é só sexualidade digamos criativa Estamos contando também um ato sexual digamos cultivado esclarecido temperado e é interessante que esse nome tem esperança também vem o mesmo radical de tempero que é que dá gosto Então até esperança de tirar o gosto das coisas dá o sabor mais refinado das coisas é interessante a ideia da do encharcamento né da saturação do exagero do Porque vivemos momentos em que em que assim uma Volúpia pela quantidade isso dá em várias várias circunstâncias eu vou pegar um exemplo aqui que ela com fato que aconteceu após a pandemia que foi uma avalanche de lifes todo mundo ficou dentro de casa e

pia pela quantidade isso dá em várias várias circunstâncias eu vou pegar um exemplo aqui que ela com fato que aconteceu após a pandemia que foi uma avalanche de lifes todo mundo ficou dentro de casa e aí começaram a ver lives nós comparecentes fomos muito convidados para fazer lives né o Léo e eu ouvi depois de um certo tempo tanto de palestrantes quanto de pessoas que ouviam palestras dizendo que tinha um certo cansaço de palhaço porque houve uma saturação temas repetidos falas repetidas muitos palestrantes vivificaram verdadeiros papagaios dizendo as mesmas coisas para vários lugares Outro dia eu vi uma senhora dizendo assim engraçada eu ouço essas palestras as me fazem bem em geral Mas ultimamente eu tenho ouvido e achado tudo muito igual tudo muito igual tudo muito muito volume acho que é isso que você fala assim né até no nosso aquilo que deveria acalmar aquilo que deveria temperar que deveria ser bom dependendo de como é veiculado pode se transformar também num elemento de saturação pode ser saturante também é preciso ter esperança inclusive naquilo que Originalmente Pode parecer uma coisa muito boa se pegarmos uma coisa muito boa eles fizeram as exagero ela fica ela deixa de ser boa é preciso ter um limitante um equilíbrio né me parece que é disso que Jesus fala né vem atrás dos mansos os mansos você foi buscar muito bem no livro do Pequeno Tratado das Grandes Virtudes que é a temperança tempero tempero é exatamente essa essa medida apropriada para as coisas né para tudo na nossa vida então agora isso é muito às vezes difícil de nós atingir porque nós também estamos falando de forças inconscientes e quem tá nos ouvindo Ah mas como é que faz isso é realmente dependendo da pujança de situações internas inconscientes são aquelas situações que a pessoa não se dá conta ela precisa precisará de alguém que ajude a pensar a si mesmo para poder ver o que que se passa com ela porque é inconsciente né que a Sexualidade e também agressividade em fatores muito importantes e a

a precisa precisará de alguém que ajude a pensar a si mesmo para poder ver o que que se passa com ela porque é inconsciente né que a Sexualidade e também agressividade em fatores muito importantes e a principal vamos dizer assim a residência dessa tornam inconsciente então isso torna o assunto bem mais complexo né um pouco do que a Joana a gente propõe né o inconsciente profunda inconsciente já é profundo mas acho que ela Traz essa figura de linguagem para mostrar nossas tendências de encarnatórias e quando a gente coloca aqui olha grandes temas de quedas humanas e quedas pessoais é realmente a energia agressiva violenta transformada para violência que desemboca em guerras guerras oficiais ou guerras oficiosas e a própria sexualidade caindo na promiscuidade caindo na Então esse é um tema nosso quando eu falo nosso na genericamente nosso é nosso meu é nosso teu o nosso do Sérgio o nosso é ao longo da nossas encarnações então naturalmente não é tranquilo né não é tão não é tão fácil mas é importante que a gente possa perceber isso que você colocou mesmo que algo o sexo que dá um prazer mexe com circuito do prazer o cérebro humano ele não tem muito diferenciado o circuito do sexo o circuito vamos supor da alimentação o circuito do prazer de uma música é o circuito do prazer que existe em termos técnicos que não é bem aqui o ponto mas é uma área cerebral que envolve a região chamada núcleo não só ela mas que não é só dopaminética também tem a ver com serotonina a dopamina sinalizar o que é prazeroso e é o prazer como todo então é interessante o sexo algo prazeroso mas que pode se tornar excessivo e formar uma compulsão sexual formar uma pornografia né um excesso E aí eu acho eu queria ler desse livro ainda o seguinte a temperança intensifica o prazer quando o prazer está presente Ou seja quando o prazer está presente na situação a temperança intensifica e às vezes gera o prazer quando uma situação que não é habitualmente tão prazerosa E aí o André faz uma aceitação do São Tomás de

eja quando o prazer está presente na situação a temperança intensifica e às vezes gera o prazer quando uma situação que não é habitualmente tão prazerosa E aí o André faz uma aceitação do São Tomás de Aquino né São Tomás Quem viu que essa virtude Cardeal embora menos elevada que as outras três a prudência seria mais necessária a coragem e a justiça de mais admiráveis a temperança prevalecer muitas vezes sobre elas pela dificuldade porque é difícil não é uma questão difícil porque a gente tá falando de teoria Mas é interessante a gente poder pensar pelo menos essas coisas porque a primeira via de acesso já que tá falando da fala da Inteligência da intelecto é a primeira via de acesso a gente poder pensar nesses temas com humildade e ao mesmo tempo sem tantos tabus porque eles permeiam a nossa intimidade o André Luiz com no Mundo Maior ele nos fala através dos ensinamentos de Calderaro dos três andares da casa mental que são os níveis os três andares do cérebro inclusive também desde o cérebro reptiliano o córtex motor e os novos pré-frontais os lobos frontais a área pré-frontal então ele situa que esses três níveis estão dentro de nós são níveis de funcionamento psíquico né então entre outras coisas muito interessantes que eles diz ali no livro no Mundo Maior que inclusive gerou um livro que nós escrevemos né o Décio sobre o cérebro triunino e ele nos fala desses níveis de funcionamento que precisam estar em harmonia precisam ter um Trânsito Livre trânsito para poder acontecer a saúde mental eu lembro de várias passagens em todos nós conhecemos da vida de Jesus conosco né uma das passagens que me ocorre nesse momento para dar um exemplo desse desse funcionamento dos três níveis é a parábola da mulher adúltera que é aquelas conhecida a situação quando a mulher ali está diante ela é tomada em Adultério né foi pega em flagrante no adultério e foi levada por uma praça para ser apedrejada e naquele momento Jesus então diante daqueles homens né de várias idades com pedras na mão

la é tomada em Adultério né foi pega em flagrante no adultério e foi levada por uma praça para ser apedrejada e naquele momento Jesus então diante daqueles homens né de várias idades com pedras na mão é desafiado a dizer alguma coisa quando lhe propõe olha Jesus mestre essa mulher foi pega em flagrante cometendo adultério e a lei é claro que as mulheres casada ela ela tinha um ela era mereceria ser apedrejada o que que vós dizeis Colocaram ele Jesus numa e ele escrevia na terra é uma passagem uma das únicas passagens de Jesus que Ele escreve né Jesus escreve na terra isso faz uma alusão me parece assim novamente pegando a metáfora simbólica né escrever na terra significa escrever no território que nós temos de mais humana no que nós temos de mais semelhante escrever na terra significa escrever nos instintos escrever no primeiro andar escrever naquilo que nos iguala E aí Jesus olha para aqueles homens que estão com pedras na mão pedras novamente terra é a agressividade é o básico é o primeiro andar ela patina no primeiro andar também sexualidade parte sexual Olha o que que nós temos a cena a cena é o agressivo e o sexual diante de Jesus E aí o que que Jesus faz Jesus toma uma postura moralizar Jesus Condena ou absorve Ele toma uma postura penal não Ele toma uma postura terapêutica diz assim aquele dentre vós que estiver sem pecado atire a primeira pedra estar sem pecado é assim Léo eu ouço assim aqueles aquele dentre vós que não tem a Sexualidade e agressividade dentro de vós atire a primeira pedra aquele que nunca conheceu que está fora desse Campo humano eu não sei como é que Jesus fazia isso a gente como psicoterapeuta demora décadas às vezes para conseguir fazer uma pessoa olhar para dentro de si e se desarmar das Pedras que carrega na mão ou se perdoar da sua sexualidade conflitante que carrega dentro de si Às vezes a gente demora décadas para isso Jesus fez assim olhou para aqueles homens e assim aquele que estiver carregando conflitos a ponto de ter que atirar pedra numa mulher desamparada por

ro de si Às vezes a gente demora décadas para isso Jesus fez assim olhou para aqueles homens e assim aquele que estiver carregando conflitos a ponto de ter que atirar pedra numa mulher desamparada por causa da sexualidade dela aquele que esteja se achando assim isento de questões sexuais a ponto de julgar essa mulher atira essa primeira pedra E aí o impacto é enorme porque um por um dos mais velhos para os mais novos ou seja aqueles que já viveram mais foram largados as Suas pedras e não ficou ninguém aí Jesus olha para eles assim Onde estão os teus acusadores e ela não tem mais ninguém e quando ela diz isso parece que ela está dizendo também eu também não Me acuso no sentido da condenação aí Jesus diz vá e não peques mais ou não tornes a pecar o não tornes a pecar me parece que não é assim ah é agora eu te salvei dessa vez toma jeito na vida não foi nesse tom parece que ele disse isso ele quis provocar uma reflexão de que ela poderia encaminhar melhor as situações sexuais e aqueles homens as situações agressivas dentro dele então o grande terapeuta nesse momento ele nos reúne nesse momento para trazer uma lição que esta manso é tudo de que Jesus se refere que foi o resultado da cena porque todos ficaram mansos ao final da cena foi saber lidar com as punções mais primitivas nós carregamos dentro de nós Manso virtude se dá quando nós lidamos com as nossas punções mais primitivas quando Nós aprendemos a lidar com a nossa agressividade quando Nós aprendemos a lidar com a nossa sexualidade desarmamos as pedras e encaminhamos a nossa vida para Um Mundo Melhor pegando o próprio exemplo a gente tá chegando essa etapa final Me parece que não ninguém tá dizendo nessas reflexões que mudança de comportamento ela não tenha uma validade muitas vezes a gente consegue mudar o comportamento e essa disciplina de modificação do comportamento antecede a espontaneidade mais psicológica mas perceber e é isso que ele fala olha não volte a fazer muda o teu comportamento então ele tá dando

mento e essa disciplina de modificação do comportamento antecede a espontaneidade mais psicológica mas perceber e é isso que ele fala olha não volte a fazer muda o teu comportamento então ele tá dando uma perspectiva de que olha para ela ela precisava de alguma coisa de mudança de comportamento ou seja de alguma abstinência de uma abstenção de uma moderação até que mudar alguma coisa é válida agora ele como uma ser né que conhece a intimidade dele e portanto conhece a intimidade dos outros ele vai e aproveita o momento para uma reflexão Então nesse simbolismo que você traz a gente poderia ser o pecado também percebendo como quem não tiver esses temas na vida ou se a gente pegar um termo em um guiano Quem não tiver esses complexos ou seja os temas humanos são os grandes temas humanos são os grandes não necessariamente conflituosos no sentido de serem ruins conflitosos porque trazem forças antagônicas conflito porque trazem forças antagônicas uma parte de nós nos leva a querer ficar de forma insaciável no contato do prazer e uma outra parte de nós nos leva a um outro ponto Então nesse sentido eu queria compartilhar uma experiência e pedir para provocar você também para Ah mas é tão completo como é que a gente pode fazer algo para tentar encontrar essa manceitude né ou essa mansidão de como é sinônimo de temperança essa mão fletor de como sinônimo de refinamento sinônimo de equilíbrio de prudência de autocontrole que seria umas coisas mais próximas da nossa humanidade né do nosso do nosso ser E aí pegando essa questão de como lidar com o prazer Eu particularmente gosto muito de uma coisa chamada savore que é saborear mais as coisas e aí tem a ver com um apreciar se a gente aprende um pouco mais apreciar o enólogo que né pegar um conceito sei lá psicanalítico sublima né o desejo dele pelo álcool a partir do conhecimento tudo dificilmente você vai ter um enólogo com dependência alcoólica enquanto ela é enólogo porque ele não precisa beber a taça o vidro inteiro a garrafa inteira do

pelo álcool a partir do conhecimento tudo dificilmente você vai ter um enólogo com dependência alcoólica enquanto ela é enólogo porque ele não precisa beber a taça o vidro inteiro a garrafa inteira do vinho ele se sacia percebendo as notas do vinho lá que ele vai apreciando da mesma forma a gente pode fazer isso em vários aspectos da vida então deu para perceber que eu gosto de música né Eu gosto de Saborear a música então muitas vezes eu trago aqui poesia estragou aqui é músicas para que a gente possa ver o outro lado porque é tanta produção vamos pegar agora nessa exuberância Nesse exato nessa saturação é tanta coisa sendo produzida em termos musical que às vezes é mais barulho do que música é mais uma coisa que não traz uma profundidade É mais do mesmo e eu mostrava musicamente para uma pessoa olha escuta essa música aí tu já escutou ela não mas tem a sensação que tu já escutou já porque porque eles pegam a mesma harmonia que já deu sucesso e aí reproduz Então como se você tivesse escutando nas paradas de sucesso Mais do Mesmo sai um pouco da parada de sucesso pega o sucesso que faz sentido para o teu coração vai ler a música valer a letra vai pensar sobre como o autor escreveu outro dia fazer agora no forró né um cantor compositor aquele Pernambuco de Caruaru trouxe Amorim E aí ele fala da composição do Tareco e Mariola né que ele fala assim eu me criei matando a fome com tarefa e Mariola é assim a vida da gente Às vezes a gente está presente Às vezes a gente cai às vezes a gente entra às vezes a gente sai Este é o movimento natural da nossa existência né por isso que nós estamos aqui para poder aprender ter novos aprendizados ter novas experiências e parece que essas reflexões em torno dessas questões que nós estamos tratando Podem trazer também possibilidade de nós pensarmos coisas novas desenvolver os nossos potenciais tem algumas lives assim Acho que a teoria e prática porque a gente tá falando de como lidar com essas adversidades e você cair e voltar é a prática né mas a música é

s desenvolver os nossos potenciais tem algumas lives assim Acho que a teoria e prática porque a gente tá falando de como lidar com essas adversidades e você cair e voltar é a prática né mas a música é bota aí Tareco e Mariola e o Petrúcio Amorim Ele conta como é que ele como é que ele fez e foi a partir de um não ele tentou ele de Caruaru E ele já tava tocando em Recife e queria voltar a tocar lá em Caruaru tudo e não tava conseguindo espaço e aí ele falou Poxa tem um sujeito lá que me deu não não e eu depois de muito Batalhão conseguir tocar no espaço que eu queria mas sair triste porque eu saí Decepcionado Poxa vida para eu tocar na minha cidade é uma dificuldade danada E aí essa tristeza fez com que ele lembrasse da infância aí lembrou do Vassoural que é um bairro de Caruaru lembrou do mestre Osvaldo que é um marceneiro ninguém melhor do que mais survivaldo na madeira é que ele vai lembrando das cenas da Infância e aí pegando um pouco que o Sérgio colocou ali da dos vínculos afetivos que a gente tem né profundos e que às vezes vem imagens de música e aí ele botou na música ele falou assim olha quem é você para derrubar meu mundo usar quem é você para poder dizer que eu não consigo Então é interessante você apreciar então eu diria essa dica concreta já que em algum momento eu não sei se foi você que perguntou como é que a pessoa de casa pode tá vendo e que posso fazer com isso uma sugestão é pega uma música que tu gosta que eu faço isso eu vou compartilhar pega alguma coisa que você gosta que toca a tua alma mas que você nunca parou para refletir parar para refletir né Pensa saboreia que é uma forma de você colocar tempero e sente portanto até mais prazer em algo que você já tava escutando escutando escutando já que a vida tem muitas coisas da produtividade tem que produzir coisa nova é o que já tem porque você já gosta que você já escutou três vezes quatro vezes 10 vezes mas nunca parou para poder escutar novamente é uma forma prática né um exercício da Alma digamos

zir coisa nova é o que já tem porque você já gosta que você já escutou três vezes quatro vezes 10 vezes mas nunca parou para poder escutar novamente é uma forma prática né um exercício da Alma digamos assim para poder ser mais saciável né porque a gente é um pouco insaciável na nossa busca e eu queria provocar você também sério alguma coisa que você faça para ficar um pouco mais saciado já que todos nós temos essas questões acho que essas provocações são importantes para principalmente ativar as nossas nossas potenciais né nosso potenciais criativos e buscarmos naquilo que mais nos toca para tentarmos descobrir coisas novas na nossa né Vamos pensar e pensando vamos Então nesse caminho convidá-los para que a gente possa tentar reler né bem-aventurados os mansos tentar pensar sobre essa temática e pensar em formas criativas como é que eu posso ficar um pouco mais saciado será que é sempre buscando coisa novas produtividades ou é saborear isso ajuda talvez a gente ficar um pouco mais tranquilo nessa perspectiva não resolve tudo mas talvez ajuda a diminuir um pouco das nossas inquietações mas do Sérgio Muito obrigado Mais uma vez está aqui pela TV da mansão criando esse conteúdo gratuito que fica depois no espiritismo Play ajudando a manutenção da atividade da moça do caminho Muito obrigado a você curiosamente algumas coisas que você trouxe sobre o livro no Mundo Maior nesse mês a gente fez um dos nossos problemas só sobre isso as muitas moradas da casa do pai e cada uma dessas moradas sendo um dos estágios ali que o André Luiz nos revela no Mundo Maior A fonte é a mesma né então é interessante você ver a fonte é a mesma a gente não combinou algum muitas coisas que a gente colocou mas a gente tem a mesma fonte entre a natural que quando vamos nos debruçar em nós mesmos né a gente encontre essas similaridade porque a fonte no final das contas aqui é a doutrina espírita fazemos Paralelos com a psicologia com psiquiatria com psicanálise mas a fonte sobretudo aqui desse programa é Jesus é a doutrina Rita

ade porque a fonte no final das contas aqui é a doutrina espírita fazemos Paralelos com a psicologia com psiquiatria com psicanálise mas a fonte sobretudo aqui desse programa é Jesus é a doutrina Rita interpretando esse ponto de Jesus um grande abraço Sérgio fica aí até logo