Clase 198 • Conociendo El Libro de los Espíritus • El Descenso de los Espíritus Superiores

Muy buenas tardes, muy buenas noches y bienvenidos a una aula más de Conociendo el libro de los espíritus. Como siempre, mi nombre es Manuel Soñer y es un placer estar una semana más con todos vosotros. Hola a todos, yo soy Dolores Martínez y os doy las gracias por cada semana acompañarnos, ¿no? Esta semana vamos a hablar del descenso de los espíritus superiores, porque esa es una misión que ellos tienen y es una misión muy importante, pero vamos a tener que retrota un poco a las últimas semanas. Antes eh de adentrarnos en el castillo interior y en la vida de Teresa, pues si recordáis estábamos en el aula 195 y estábamos reflexionando sobre el capítulo 14 del Evangelio de Juan y estábamos hablando que era el momento donde Jesús consuela a sus discípulos con palabras llenas de esperanza. Y son muchas frases que hemos repetido muchas veces y que eh las poníamos como separadas, siendo todos la parte del mismo evangelio. Por ejemplo, en la casa de mi padre muchas moradas hay. Yo soy el camino, la verdad y la vida. Cuántas veces lo habremos oído. Y también nos hablaba de la promesa del consolador, eh, ese consolador prometido que decía que vendría el espíritu de verdad, ¿no? Y ese espíritu de verdad eh se refleja en en la codificación. Todo esto fue lo que nos llevó a hablar de Teresa, de Ávila, adentrarnos en su castillo interior. Todo este proceso de pensamiento que estábamos trabajando en esa pregunta 232 y todo ese tema. Las frases de Jesús, aunque a veces las citamos como si estuvieran en distintos contextos, forman en realidad un mismo mensaje de consuelo y guía para todos nosotros. Es todo el conjunto. Claro, la luz del espiritismo comprendimos que esas moradas no se refieren solo a estados simbólicos, sino también a la pluralidad de los mundos habitados. Fuimos adentrando poco a poco en sus mundos habitados, en estos estados simbólicos. Jesús nos enseñó que el universo está lleno de moradas, mundos en diferentes niveles de adelanto moral e intelectual y que el espíritu al

o a poco en sus mundos habitados, en estos estados simbólicos. Jesús nos enseñó que el universo está lleno de moradas, mundos en diferentes niveles de adelanto moral e intelectual y que el espíritu al progresar puede llegar a ellas. Y entonces hicimos un una recopilación o un recuerdo del libro de los espíritus en sus diferentes preguntas. Hablamos de la 55 a la 58 que hablaba de que cada mundo acoge a los espíritus conforme a su grado de evolución. Y esto es una expresión de justicia de la ley universal. Es una expresión de justicia también. También recordamos las preguntas 87 que explica que los espíritus están por todas partes, pero no todos pueden ir a todos lados, que hay regiones prohibidas a los menos adelantados, o sea, que no secriben solamente a mundos, pero que tampoco pueden ir a donde quieran. Está en todos lados hay espíritus. Claro, repasamos también la pregunta 184 que dice, "El espíritu puede solicitar vivir en un mundo más evolucionado y si lo merece podrá evitarlo, pero solamente si lo merece podrá evitarlo." De esta manera hicimos todo ese compendio para llegar a la pregunta 232 que estábamos trabajando, que nos ayuda y sobre todo nos ayudaba a entender que no todos los espíritus pueden residir de forma permanente en esos mundos. A veces solo los entrevenos o pueden ir en un momento dado, pero no pueden estar siempre permanentemente que esto es lo que has dicho antes, que puedes solicitar ir a un mundo superior, pero no te vas a quedar. Si tienes merecimientos, irás, lo habitarás, sabrás lo que hay allí, convivirás con las personas de allí, pero vuelves a tu entorno. Bueno, ¿por qué? Porque cuando vemos esa visión pasajera de de ese mundo tan maravilloso, nos despierta un profundo deseo de progreso o esos espíritus, ¿no?, a ellos les despierta un profundo deseo de progreso. Y entonces nos damos cuenta de que este mismo anhelo de este está reflejado en otras tradiciones, no solamente en lo que estamos hablando. Entonces nos fuimos, por ejemplo, a Platón, que enseñaba que

Y entonces nos damos cuenta de que este mismo anhelo de este está reflejado en otras tradiciones, no solamente en lo que estamos hablando. Entonces nos fuimos, por ejemplo, a Platón, que enseñaba que el alma debe liberarse de las ataduras materiales para regresar al mundo de las ideas, para regresar a ese mundo. Y los estoicos decían que la verdad y la verdadera libertad nace del dominio interior. Cuando llegamos a Teresa, que ella, Teresa de Jesús hablaba en el castillo interior de las moradas interiores que el alma atraviesa para llegar a la unión con Dios. al cual hemos dedicado estas dos últimas semanas, ¿no? Este este tratado de Teresa, un semana al castillo y una semana a Teresa. Hemos tenido muchos comentarios, me parece que les ha gustado bastante. Entonces vimos que no están en contradicción esas dos ideas hacia los mundos exteriores y los mundos interiores. Cuando decimos que no están en contradicción los mundos exteriores y los mundos interiores ante la interpretación de hay muchas moradas en la casa de de mi padre, nos referimos a esa armonía que existe entre el mundo que habitamos y lo que experimentamos dentro de nosotros mismos. Jesús no solo nos habla de un lugar físico o espiritual, sino también de una variedad de niveles o dimensiones de existencia, cada una adaptada a las diferentes capacidades y necesidades del alma. Estas moradas son espacios que existen en los diferentes mundos, tanto físicos como espirituales. O sea, en este mundo físico, en la Tierra, hay un una vibración y en los mundos espirituales que envuelven la Tierra también hay una vibración donde también hay fluidos de la Tierra, pero en otros mundos como Marte tendrá su mundo físico, sus mundos espirituales. Pero también nos hablaba de realidades internas que cada uno de nosotros recorren en su propio crecimiento espiritual. Lo es una inmensidad de mundos exteriores y interiores, vibracionales, espirituales y físicos. Teresa nos habla de un castillo lleno de habitaciones, cada uno

rren en su propio crecimiento espiritual. Lo es una inmensidad de mundos exteriores y interiores, vibracionales, espirituales y físicos. Teresa nos habla de un castillo lleno de habitaciones, cada uno representando un estado profundo de relación con Dios. cada vez un estado más profundo, más profundo, ¿no? Estas moradas no están separadas unas de las otras, o sea, las exteriores y las interiores, ni están separadas del mundo exterior. Son etapas de un mismo viaje que nos lleva a la unión con lo divino, pero se nos va indicando en qué parcela estamos. Así vemos que los mundos exteriores, como las moradas que Jesús menciona y está explicado perfectamente en el libro de los espíritus y los mundos interiores de los que nos habla Teresa, son también parte de la misma realidad. Ambos son parte de la misma realidad. Repetimos, ¿no es Ah, claro, entonces Jesús aquí habla de mundos interiores, entonces, ¿por qué dice el espiritismo mundos? No, no, no. Son parte de la misma realidad. Son dos formas complementarias de ver el mismo proceso espiritual. la búsqueda de la unión con lo divino y la comprensión de nuestra verdadera naturaleza y el encuentro con la plenitud. Lo hacemos tanto físicamente como interiormente. Las moradas exteriores y las moradas interiores se encuentran y se reflejan mutuamente. En esa armonía descubrimos el sentido más profundo de nuestra vida y de nuestro destino espiritual. Cada uno de nosotros habita el mundo físico o espiritual según su adelanto espiritual. Claro, vamos que estamos donde nos merecemos, donde estamos, en ese castillo interior que estamos. Y en este camino nos llevó a reflexionar ese del castillo interior sobre el ego y el self. El ego es la identidad momentánea moldeada por lo que creemos ser hoy. Y el ser en cambio es nuestra esencia divina y eterna. La reencarnación nos invita a vernos como una conciencia en proceso de evolución, viajando no solo a través de los mundos, sino también viajando a través de diferentes niveles de conciencia los nuestros.

reencarnación nos invita a vernos como una conciencia en proceso de evolución, viajando no solo a través de los mundos, sino también viajando a través de diferentes niveles de conciencia los nuestros. Por eso hay mundos que están más despiertos, o sea, los niveles de conciencia van a ir también con el mundo. Así las moradas, las que hablaba Jesús podrán entenderse como planetas y también como estados interiores que vamos conquistando con esfuerzo y amor. Claro, cuando Jesús promete o prometió enviar el consolador, o sea, el Espíritu de verdad, vimos en ello la promesa del espiritismo porque estaba reflejada en el espiritismo, en su codificación, porque vimos la doctrina que esclarece y completa sus enseñanzas, que nos consuela, por eso se llama el consolador, y nos recuerda que nuestro destino espiritual y dónde es y cómo es, enseñándonos que el progreso es infinito y que la justicia divina Nunca, nunca se va a detener ni nunca se detiene. Así entendemos que el universo no está cerrado para nadie, pero tampoco está abierto por capricho para todos. Mira, yo quiero estar en este mundo, yo quiero estar en el otro. que cada mundo tiene su puerta y que cada puerta se abre con la llave del esfuerzo, la renuncia y el amor. Incluso si hoy solo podemos visumbrar esos mundos de armonía, el simple destello, como nos dijeron los espíritus, ya siempre nosotros el deseo de avanzar y ese deseo es el inicio del cambio. Y ahora, claro, ya tenemos todo ese marco en la mente y vamos a dar ese paso a la nueva cuestión que queremos abordar, que es la pregunta 233 del libro de los espíritus, que es muy muy interesante. ¿Qué dice? Hace la pregunta Kardec. ¿Los espíritus ya depurados vienen a los mundos inferiores? Fijaros, ¿vienen ya esos espíritus a los mundos inferiores? Porque claro, ya están de plurados, ya son puros o son eh espíritus casi casi puros. Y la respuesta es sencilla, pero llena de significado. Lo hacen con frecuencia a fin de ayudarles a progresar, a no ser por ellos. Esos mundos se encontrarían

puros o son eh espíritus casi casi puros. Y la respuesta es sencilla, pero llena de significado. Lo hacen con frecuencia a fin de ayudarles a progresar, a no ser por ellos. Esos mundos se encontrarían librados a sí mismos, sin guías que los dirigieran. Me parece realmente bastante interesante, o sea, lo que nos están aportando y lo que nos están diciendo después de todo lo que sabemos de los mundos. A mí me parece bastante profundo lo que está refiriendo esta esta contestación. nos está hablando de la compasión, de la solidaridad, del amor infinito que rigen el universo. Porque estos espíritus, digamos, avanzados, elevados, depurados, ¿no?, que podríamos llamar los hermanos mayores, no se aislan en sus esferas de armonía, de de trabajo, en sus mundos, ¿no? Ellos descienden voluntariamente a los mundos donde la ignorancia y el dolor todavía reinan, o sea, nuestro y a muchos otros como el nuestro. Y lo hacen para traer la semilla del progreso y del consuelo. Y este descenso, cuando ellos lo hacen, es un acto voluntario de amor y de caridad. Y eso nos da mucho, mucho, mucho en lo que pensar. El espíritu crístico, por ejemplo, que era un espíritu puro, elevado, aceptó rebajarse vibratoriamente para encarnar entre nosotros. Lo hizo para vivir en la materia densa y finalmente enfrentar la muerte física para demostrarnos que pues que la verdadera vida es la que nos espera, que no es esta, que esto es un impaz en la verdadera vida. Es el proceso por el que los espíritus superiores descienden a las esferas, que no lo hacen por castigo, sino para atendernos una mano a todos aquellos que estamos sufriendo, para abrir caminos de enseñanza, de comprensión hacia esos que podríamos decir es nuestro verdadero destino, ¿no?, el de la vida espiritual. Así pues, el descenso, o sea, la venida al mundo de Jesús cuando encarnó, cuando encarnó, se convierte en un ejemplo para nosotros porque muestra que los más elevados son los que más sirven, los que más trabajan y que el verdadero amor no

a al mundo de Jesús cuando encarnó, cuando encarnó, se convierte en un ejemplo para nosotros porque muestra que los más elevados son los que más sirven, los que más trabajan y que el verdadero amor no tiene miedo de ir a las profundidades más oscuras para esclarecer y ayudar. La pregunta que han dado los espíritus a Kardec nos recuerda que la ley de solidaridad espiritual y la responsabilidad que cada uno de nosotros tiene es muy alta, porque cuanto más alto subimos en nuestra comprensión de la vida espiritual, de lo que somos, de dónde venimos, de dónde vamos, más llamados estamos a descender para ayudar, para iluminar, para acompañar aquellos que están todavía luchando en la oscuridad. vida. Y cuando leemos esta pregunta, no podemos evitar que siempre nos recuerde a Jesús, al maestro, a ese guía mayor, ¿no?, que descendió a nuestro mundo material compartiendo nuestras luchas, nuestras limitaciones y nuestros olores. Y lo hizo, como hemos dicho antes, por voluntad propia, sin ningún tipo de karma. Vamos a ver qué nos dice Efesios 4:9. Luego hablaremos también de 48 o pero hemos invertido el orden, ¿vale? Porque nos está hablando de este tema para que lo conozcamos, para que veamos que no es algo que el espiritismo ha traído, ¿no? No es algo que ya estaba reflejado en Efesios 4:9. Sí, por eso vamos a leamos el 48 y el 49, vamos a dejar el 48 para más tarde y vamos a a debatir el 4aros los dos y debatiremos primero el 49. Efesios 4:8 dice así: "Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad y dio dones a los hombres para después." Y el 49, "¿Y eso de qué subió?" ¿Qué es? Sino que también habría descendido primero a las partes más bajas de la tierra. El de ahora. Ese es el que vamos a hablar ahora, porque el mensaje de Efesios nos ayuda a comprender, a entender esa grandeza de los espíritus elevados que no temen descender a las partes más bajas de la Tierga o de la propia conciencia, porque saben que allí late una semilla divina que está esperando gerar. Entonces, estamos diferenciando un poco

os que no temen descender a las partes más bajas de la Tierga o de la propia conciencia, porque saben que allí late una semilla divina que está esperando gerar. Entonces, estamos diferenciando un poco porque existen muchas, pero nos hemos centrado en dos formas de ayuda, que es acudir físicamente, lo que sería reencarnar en mundos que no le corresponden, que es lo que hizo Jesús, o hacerlo en forma de inspiración para contribuir a nuestra evolución, ya sea individual o grupal. ¿Vale? Entonces, Efesios lo podemos interpretar como esa ascensión de Cristo a los cielos, o sea, su retorno a la patria espiritual es la consecuencia de su anterior descenso primero a las partes más bajas de la tierra cuando reencarnó, porque él no tenía por qué encarnar aquí. Entonces también muchas veces es interpretado como ese descenso de Jesús a los infiernos y la predicación a los espíritus que allí estaban cuando él ya había pasado por la crucifixi ya había desencarnado. Sí, porque se dice, o sea, descendió a los infiernos al tercer día resucitó, o sea, tres días estuvo en la eh en las en la parte de abajo, ¿no? Se supone antes de de subir a a los mundos celestiales. Y siguiendo con las epístolas, esas epístolas generales, encontramos las de Pedro. Pedro hace alusión también a la visita de Jesús, a esos espíritus que él llama encarpelados, ¿no? Para que veáis que lo que el espiritismo nos dice ya está explicado mucho antes, ¿no? En esta carta de Pedro encontramos una afirmación muy importante porque dice, "Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos." ¿Por qué dice esto? Sí, ¿no? Que a veces muchas veces lo que quieren interpretar es a los muertos, bueno, los muertos por dentro, aquellos que no creen en Cristo, ¿no? Pero no, no. A ver, la palabra muertos habla de aquellos que ya han perdido la vida física, aquellas almas que en su desencarnación siguen aprendiendo, siguen en evolución, pero que ya han desencarnado. Y Pedro está explicando que Jesús anunció el evangelio incluso a

perdido la vida física, aquellas almas que en su desencarnación siguen aprendiendo, siguen en evolución, pero que ya han desencarnado. Y Pedro está explicando que Jesús anunció el evangelio incluso a los que ya habían muerto en la carne, se habían desencarnado. De hecho, encontraréis muchos estudios, entre ellos hay quien se refiere a esas personas que ya murieron antes de que llegase el mensaje de Cristo. Y entonces Jesús lo que hizo fue a anunciar su venida, ¿no? Lo que había sucedido. Hoy en día nuestros guías, nuestros tentores siguen haciendo lo mismo porque siguen bajando al umbral a buscar esos espíritus que sufren. Ibas a decir algo, ¿no? decía que, bueno, se refleja del tercer día, o sea, él descendió, entonces nos hablan de que descendió y él entonces eh allí rescató a muchos espíritus. Claro, este rescate que nos hablan o que se lleva cautivos y todo esto es algo que vamos a ir explicando un poquito. Pero entonces nos está diciendo que había muertos que estaban sufriendo, pero que también estaban en progreso, que podían seguir progresando, que podrían salir de ahí. Por eso muchos estudioses dicen, "No, no, pero eso era antes de Cristo. Antes de Cristo los pudo sacar porque no lo conocían, pero después de la venida de Cristo, estos ya muertos están. Y eso ya no se puede hacer nada. A ver, estamos hablando de que esto es un mensaje eterno, el que nos da Pedro, ¿vale? El de Pedro, que llega incluso a aquellos que han partido al mundo espiritual. El evangelio llega a todos de una forma o de otra porque la justicia divina no deja a nadie sin la oportunidad de oír la del amor y del torre de ese. Qué poético me ha quedado. Entonces así el evangelio, podríamos decir, es predicado a todos, tanto a los encarnados como a los desencarnados, a los que están vivos en el cuerpo físico y a los que están vivos en el cuerpo espiritual. Y más adelante Pedro esta vez en el 3:18 nos dice, "Para que entendamos que cuando habla de los muertos, habla de los muertos." Dice Pedro, "Porque también Cristo

están vivos en el cuerpo espiritual. Y más adelante Pedro esta vez en el 3:18 nos dice, "Para que entendamos que cuando habla de los muertos, habla de los muertos." Dice Pedro, "Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificando en espíritu, en el cual también fue y predicó a los espíritus encartelados. que en otro tiempo desobedecieron. Creo que está dejando bastante claro, ¿no? Eh, cuando dice que padece una solamente por los pecados, el del justo, por los injustos, se refiere que él no tenía ningún tipo de pecado, o sea, que él no venía con un karma. Cuando nos referimos al pecado, muchas veces estamos hablando de karma, de ley acción y reacción de lo que debemos. Pedro lo que hace es enseñarnos que el sacrificio de Jesús no fue solo un acto físico. Su muerte corporal fue el paso para que en espíritu pudiera extender la redención, como dice la Iglesia Católica, a todos los planos de existencia. Cuando habla de espíritus encartelados, no se refiere únicamente a prisioneros en un sentido literal, creo que lo entendemos todos, pero bueno, sino a las almas que permanecen en la oscuridad, en la ignorancia, en el dolor, aún después de desencarnar. Recordemos que desencarnar no nos priva de los sufrimientos. Fijaros que es lo primero que hace. Ahora me he ido, pero antes de irme tengo que que llegar a a esos puntos más dolorosos del mundo terrenal que hay en los esos planos vibracionales o en esos mundos vibracionales. Estos fragmentos que hemos leído nos muestran la magnitud del trabajo, de la tarea, de todo lo que viene del mundo espiritual y que no basta con ascender, con conquistar planos superiores cada vez más altos, no es necesario comprometerse con la redención de aquellos que todavía permanecen en la ignorancia o en el dolor. Cristo todos sabemos que esquía y modelo supremo, pues él no vaciló en descender a las zonas más densas de la existencia, de esa existencia

ellos que todavía permanecen en la ignorancia o en el dolor. Cristo todos sabemos que esquía y modelo supremo, pues él no vaciló en descender a las zonas más densas de la existencia, de esa existencia espiritual, pero también física, para ofrecer orientación y oportunidad de aceración a los que allí se encontraban o a los que allí estábamos. Y este gesto no fue una manifestación de sentimentalismo. Ay, mira, bajo, ¿por qué? No, no, no. Como de como eso que llaman de de padre, ¿no? No, paternalista. Paternalista, no es la firmeza del cumplimiento de la ley divina, porque la ley divina nos manda ser solidarios, nos pide que seamos fraternos como principios rectores de la vida espiritual. Y Jesús, Cristo con el nombre de Jesús cuando encarnó, lo toma, lo hace suyo y dice, "Yo voy a ayudar." Se es una manifestación de firmeza. Yo continúo, o sea, no importa que haya perdido mi vida física, sino que continúo. Tal actitud demuestra que la verdadera evolución no se incide por la posición que se alcanza, ya sea en el plano físico en el espiritual, sino por la capacidad de extender a los demás todo lo que conocemos para impulsarlos también hacia la superación. La enseñanza de los es clara. El progreso individual es inseparable del progreso colectivo. Cada uno, por supuesto, en la medida de sus posibilidades. Todos somos totalmente diferentes, pero todos estamos llamados a reproducir ese gesto de servicio, ¿no? Contribuyendo a la educación, al esclarecimiento, a la ayuda moral de aquellos que todavía permanecen en la penumbra. Y ahora vuelvo atrás, todo traigo y vamos a explicar el versículo anterior de Efesios, el 48, que ya os leí antes, que dice, "Por tanto, dice, cuando ascendió a lo alto, llevó cautiva una hueste de cautivos y dio dones a los hombres." Parece fácil, ¿no? A ver, vemos aquí un mensaje profundo que la verdad es que suena mucho con los principios del espiritismo. Jesús consiguió cautivar con su esplendor, con su bondad, con su magnanimidad estas huestes de cautivos

os aquí un mensaje profundo que la verdad es que suena mucho con los principios del espiritismo. Jesús consiguió cautivar con su esplendor, con su bondad, con su magnanimidad estas huestes de cautivos que se dice que estaban perdidos. En ese momento es ahí cuando Pablo nos habla de la ascensión de Cristo a planos mucho más elevados, pero siempre después de haber cumplido su misión de amor y redención en nuestro mundo. Es lo que nos está diciendo ahí Pablo. O sea, eh Pedro nos explica una parte y Pablo también nos nos anima y nos va explicando la misma parte, ¿no? Entonces, vamos viendo esa realidad de de esos espíritus puros que a veces no sabemos bien bien qué es lo que nos hacen. Entonces, la pregunta es, ¿por qué lo hizo así? ¿Por qué eh no lo hizo mientras estaba encarnado? También lo haría. Pero igual que tuvo sus últimos momentos en la Tierra, tenía que tener sus últimos momentos en los planos espirituales más profundos, aquellos que estaban esos espíritus encarcelados que no conseguían salir. Los cautiva con su luz, con su amor, los hace despertar ese día, ¿no? Cuando alguien te cautiva, también te está haciendo una serie de emociones, ¿no? Y ¿por qué lo hizo así? porque aún tenía los condicionamientos necesarios para poder descender, porque él todavía estaba impregnado de todo lo que era la corteza terrestre, su cuerpo terrestre. Pero lo que queremos resaltar aquí no es eso, es la idea de que no lo hizo solo para sí mismo, o sea, no lo hizo para sí mismo, no lo hizo por ego, no nos cuenta Pablo que él llevó consigo a una hueste de cautivos, esas almas que estaban atrapadas en el dolor, en la ignorancia, en la tristeza y las liberó, las elevó mostrándonos que la verdadera grandeza espiritual consiste en cooperar con amor para la evolución de todos, no los llevó a los a las grandes planos espirituales, los llevaría a algún sitio donde ellos pudieran continuar, ¿no? También esto nos recuerda el Pentecostés. Todo e este este capítulo es recordado como aquel día en que los

grandes planos espirituales, los llevaría a algún sitio donde ellos pudieran continuar, ¿no? También esto nos recuerda el Pentecostés. Todo e este este capítulo es recordado como aquel día en que los discípulos de Jesús reunidos en oración recibieron la fuerza divina en los que era llamado el espíritu. Todos sabíamos santo, o sea, los espíritus puros. Entonces dice que se llevó a esa hueste, los despertó y también a los que estábamos en la tierra fue como un regalo. Dijo, vamos a abrir. Les dio dones, como dice él, dones, ¿no? Porque para nosotros sabemos que el Espíritu Santo sería esos espíritus elevados. Entonces, según el libro de los Hechos, dice que las lenguas de fuego se posaron sobre ellos y comenzaron a hablar en distintas lenguas, llevando el mensaje de amor y esperanza a todos los pueblos. de amor y esperanza. No nos está hablando de de algo, sino de ese de ese tipo de mensaje que que da la mediumidad. Aquellos que nos seguís, ya sabéis que estuvimos un par de semanas de hace bastante tiempo hablando de todo esto. Sabemos que la medirat es una facultad natural del ser humano y que los espíritus superiores siempre han estado dispuestos a inspirar y guiar a la humanidad. Siempre. Y nos lo dic en esta pregunta. El Pentecostés es un claro ejemplo de una manifestación espiritual de todos esos espíritus superiores. Hemos dicho por inspiración o venindo físicamente, donde los apóstoles se convierten en instrumentos conscientes del bien. Claro, las lenguas de fuego están simbolizando la luz de la verdad que disipa la ignorancia y abre las puertas de la comprensión. El fenómeno de hablar en diferentes lenguas muestra la universalidad del mensaje de amor de Jesús. O sea, no era para solamente los hebreos, era para todo el mundo y todos y todos los espacios que va a trascender culturas, razas, llegando a todos los corazones sin distinción su mensaje. Y ese pasaje es un llamado, sií, un llamado a que así como aquellos primeros mensajeros recibieron la inspiración divina, hoy también somos

s, llegando a todos los corazones sin distinción su mensaje. Y ese pasaje es un llamado, sií, un llamado a que así como aquellos primeros mensajeros recibieron la inspiración divina, hoy también somos invitados a cultivar la mediunidad con humildad, respeto y caridad, porque es un llamado a los mediuns, un llamado a aquellos que se van liberando de la materia. ¿Puedes volver a decir lo de humildad, respeto y caridad? Es que lo ha dicho muy de risa y creo que no, igual alguien no lo ha entendido, porque la mediunidad bien comprendida y puesta al servicio del bien es un puente de consuelo y esperanza que acerca a los mundos y nos recuerda que somos todos seres espirituales. Todos. Entendemos que esto no es solo un relato histórico o religioso, sino un principio universal. Los espíritus más elevados descienden por amor, bajan las regiones más densas y difíciles para ayudar a levantar a los que allí se encuentran y lo hacen no para imponer, sino para servir y liberar. Además, tras esa victoria en la materia que hizo Cristo, ¿no? Porque él salió victorioso, dio dones a los hombres. Dones, ¿no? O sea, ¿qué significa? Si no te liberas de la materia, también vas a poder hacer ciertas cosas para tener la conciencia, sobre todo con las enseñanzas de que desligados de la materia podemos vislumbrar mejor la verdad según nos dice Pedro. Y por eso nos recuerda Pablo Pentecostés, o sea, más desligados estamos la materia, mejor va a ser ese eh ese espíritu que va a entrar en nosotros, ese Pentecostés, ¿no? Estos llamados, dones, que es que es como los llaman y es para que entendáis cuando os hablen, ay, es que tengo un don, es que no sé qué, no son privilegios reservados a unos pocos, a los espiritistas, no son semillas espirituales que todos llevamos dentro. la capacidad de amar, por ejemplo, de conselar, de compartir, de desarrollar nuestras facultades mediúnnicas o intuitivas para ayudar a los demás. Esos son esos dones. O sea, porque muchas veces las personas no ven que esa capacidad de amar o de consolar es

tir, de desarrollar nuestras facultades mediúnnicas o intuitivas para ayudar a los demás. Esos son esos dones. O sea, porque muchas veces las personas no ven que esa capacidad de amar o de consolar es también un principio espiritual que no se nos ha entregado el amor, ¿no?, que late en nosotros como esa chispe divina. Así que este pasaje nos recuerda que cada uno de nosotros en el grado en que avanzamos en nuestra evolución tiene el llamado a compartir este aprendizaje, a encarnar la solidaridad espiritual y a ser un trabajador de Cristo donde quiera que estemos. Ah, no, ya no, no. Yo ya esto no me interesa. No importa, no importa que seas mediums, que no seas medium, que no, no importa. Es un llamado. Estas lenguas de fuego van a estar en el plano de nuestra evolución en diferentes niveles. Por eso este en este versículo no vemos solo la historia de Jesús, vemos un modelo de vida, el de un espíritu puro que desciende para elevar, que libera los cautivos y que deja para todos la herencia de su amor y de sus enseñanzas. Claro, ahora vemos o que vamos a ver ahora como otros espíritus elevados también ayudan y colaboran con la humanidad, porque no es el único espíritu elevado, sino ha sido el maestro. Pero ha habido otros con otros rangos que vamos que están también en ese en un grado tal vez no tan elevado como Jesús, pero un grado también de luminosidad y así entenderemos mejor por qué Jesús descendió a los mundos inferiores en ese momento y cómo descendió. Nos vamos a ir al libro de nuestro hogar, psicografiado por Chico Xavier y con el espíritu de André Luiz. Se describe cómo los espíritus más elevados pueden descender o visitar esferas espirituales menos solucionadas. En el plano espiritual todo está regido por la afinidad vibratoria. Los espíritus más elevados tienen una vibración más sutil, llena de amor, paz y pureza. Y para descender a planos más densos o menos elevados, ellos necesitan ajustar su vibración, o sea, ajustar. reducen o adaptan su luz para no deslumbrar ni perturbar a los

llena de amor, paz y pureza. Y para descender a planos más densos o menos elevados, ellos necesitan ajustar su vibración, o sea, ajustar. reducen o adaptan su luz para no deslumbrar ni perturbar a los espíritus que se encuentran en esos niveles inferiores. Y estos descensos no son casuales ni forzados, ¿no? Mira, pasaba por aquí o me han obligado. Los espíritus superiores bajan voluntariamente impulsados por el amor y el deseo de ayudar. Su intención es caritativa, o sea, y facilita para eh eh es caritativa. Su intención muchas veces eh es un la de ayudarnosarnos facilitar facilitarnos las cosas. Es ajuste vibratorio para poder interactuar en zonas menos elevadas y lo hacen con calidad. si ellos hacen ese ajuste vibratorio, ¿no? Y lo hacen necesario para eh para poder ir a esas zonas menos elevadas. A menudo, antes de de esos descensos, los espíritus se preparan mental y energéticamente. Pero diréis, "Bueno, ¿y Jesús?" Si era Jesús y lo podía hacer con facilidad. En el caso de Jesús ya se encontraba la franja vibratoria de la tierra y esos espíritus de los que estamos hablando están como ya sabemos en nuestro hogar que está dentro de la franja vibratoria de la tierra o en mundos adaptados a la tierra, mundos espirituales. Si hubiera ascendido directamente a un mundo superior Jesús, habría tenido que volver a realizar un proceso de reajuste vibratorio para poder actuar en los planos más desos. Pero con esa visión tan amplia, ya que estoy, lo hago. Ya que estoy, no puedo irme sin dejar ese mensaje de amor a esos mundos inferiores por si habían cerrado los oídos, por si no me han escuchado durante estos años. Por eso primero hice esta visita antes de despojarse completamente de las vibraciones terrenas. En nuestro hogar, André Luis menciona la importancia de la oración y la concentración para sintonizar correctamente y mantener la serenidad necesaria en medios en medio de ambientes más densos y los espíritus elevados así no quedan desprotegidos, pero también se pueden quedar desprotegidos y con su luz

orrectamente y mantener la serenidad necesaria en medios en medio de ambientes más densos y los espíritus elevados así no quedan desprotegidos, pero también se pueden quedar desprotegidos y con su luz pueden perturbar, dañar, hacer un asustar. Entonces ellos en para nada, o sea, para nada, o sea, lo tienen todo muy milimetrado para que la ayuda sea real. Se rodean de energías protectoras como mantos de luz o acompañamiento de otros espíritus que los sostienen para que sus vibraciones superiores no se vean afectadas, ni ellos afectar. Claro, ni ellos afectar. En el libro de en el libro podemos leer como ciertos mensajeros y benefactores, como por ejemplo Clarencio, visitan regiones de sufrimiento para consolar, inuir o rescatar a espíritus que están allí. ¿De acuerdo? Entonces, ya vamos haciendo la la analogía, ¿no? Claro, mucho en nuestro hogar porque creo que la mayoría o habéis visto la película o habéis oído el libro, ¿vale? Clarencia y otros benefactores logran hacerlo porque dominan con habilidad el ajuste de sus vibraciones y son capaces de mantener su luz sin verse arrastrados por las influencias más bajas. Recordemos que ellos se encuentran dentro de la franja vibratorio de la Tierra, que por eso también es mucho más fácil, ya que tienen esos materiales, pues nuestro hogar pertenece a este planeta, o sea, hay diferentes mundos vibracionales dentro del mundo terreno. Así son estos espíritus superiores, verdaderos médicos del alma, que vienen a sanar las heridas espirituales de la humanidad en pruebas. Eso es lo que hacen. Y cómo realizan esta labor, no se descienden de manera visible o reencarnando muchas veces lo hacen en forma de inspiración o de intuición. O sea, que hay muchas maneras de ayudarnos a a evolucionar con esas ideas que de pronto surgen en la mente de los hombres. Un descubrimiento que aliviar, el dolor, un pensamiento que ennoblece, una palabra que consuela. Todo eso no nace de la nada. son los espíritus superiores quienes en el silencio de la conciencia

bres. Un descubrimiento que aliviar, el dolor, un pensamiento que ennoblece, una palabra que consuela. Todo eso no nace de la nada. son los espíritus superiores quienes en el silencio de la conciencia de dentro, como nos decía Teresa Teresa, nos susurran y nos recuerdan el camino hacia la verdad y el amor. Esta ayuda puede ocurrir tanto en los planos físicos como los espirituales, como hemos explicado, tal como hemos visto en el ejemplo de Jesús, descendiendo a los mundos inferiores para llevar su luz y su mensaje de esperanza. No vienen por obligación, lo hacen por amor. La ley divina no les exige descender, pero su compasión es tan grande que no pueden permanecer indiferentes. Ellos ya han conquistado la paz y la armonía, pero su alegría verdadera está en compartir esta sabeduría con los que todavía luchan, en ayudarnos. Sin ellos, nos dice el libro de los espíritus, estos mundos se encontrarían librados a sí mismo sin guías que los dirigieran. Fijaros la gran importancia de lo que nos están explicando en esta pregunta. Muchos del amor en su forma más pura, ¿no? Es el amor que sirve, que trabaja, que sea con calidad, que no espera nada a cambio. Sería sería el verdadero aporte. Eso significa que la humanidad sin esa inspiración superior, como estaba diciendo ahora mismo, basándonos en la contestación de la pregunta 233, estaría sumida en el caos, en la confusión de los instintos más bajos. Podríamos decir que seríamos como viajeros sin mapa, sin GPS, sin Google Maps, ¿no? Y sin un faro que ilumine nuestro camino. Pero sin embargo, la ley divina nunca nos abandona. No nos damos cuenta, pero siempre hay manos que nos sostienen, siempre hay voces que nos orientan, incluso aunque no las veamos. Y esto no lo decimos para aquellos que creen en el mundo que no tiene arreglo, no vaya mundo, vaya planeta, no, no. Esta ayuda no es un privilegio de unos pocos, algo que sucede puntualmente, es una constante de todo el universo. Los espíritus superiores trabajan en todos los mundos, en todas

vaya planeta, no, no. Esta ayuda no es un privilegio de unos pocos, algo que sucede puntualmente, es una constante de todo el universo. Los espíritus superiores trabajan en todos los mundos, en todas las humanidades, impulsando la evolución espiritual. No es un privilegio especial. Podríamos denominarlos los arquitectos invisibles del progreso, esos jardineros, ¿no?, que siembran las flores del bien en los corazones que están listos para recibirlo. Pero hay algo muy importante cuando hablamos de esto, ¿no? Porque ay, alguien está predispuesto y entonces vienen los mentores, ¿no? Es importante entender que esta ayuda que nos brindan no rompe nunca la justicia divina. Ellos no van a hacer nunca el trabajo por nosotros. Nunca ellos nos van a ayudar. No pueden evolucionar en nuestro lugar, no van a hacer el trabajo por nosotros, pero sí pueden mostrarnos el camino, darnos aliento que necesitamos, sostenernos cuando flaqueamos, siempre y cuando tengamos la predisposición necesaria para escucharlos, para dejarnos orientar. Por eso la ley sigue siendo la del esfuerzo propio, pero ahí es donde participa la misericordia divina que nos envía siempre ayuda. Podríamos decir la ayuda justa, ¿no? Para que no nos sintamos solos. ¿Cuántos de nosotros cuando tenemos un problema no sentimos, no? Esa compañía, ese abrazo de nuestros guías mentores espirituales, ese consejo. Cuando tenemos un problema que no lo voy a consultar con la almohada. ¿Con quién creemos que lo estamos consultando, no? Podemos ver esta ayuda reflejada en la vida de muchos grandes espíritus que han pasado por la tierra. Estamos hablando de Francisco de Asís, de Clara de Asís, Teresa de Ávila o de Jesús, como dijimos el otro día, muchos otros, ¿no? Todos estos son almas bastante adelantadas, por no decir muy adelantadas, que descendieron para compartir su aprendizaje y su evolución, sobre todo a través del ejemplo. Ellos os enseñaron que el amor es el camino y que la verdadera grandeza está en el servicio, en el servicio que

cendieron para compartir su aprendizaje y su evolución, sobre todo a través del ejemplo. Ellos os enseñaron que el amor es el camino y que la verdadera grandeza está en el servicio, en el servicio que uno presta. Hm. No, en el que los prestan. Cuando estamos pensando en estos espíritus elevados o depurados, ¿no? Eso nos da que pensar que no estamos solos, que siempre hay guías, visibles o invisibles, que están acompañándonos en todo momento y que así como ellos descienden para ayudarnos, nosotros también debemos y estamos, no digo obligados, pero sí un poco llamados a ayudar de la misma manera, a tender la mano, a ser luz para aquellos que están atrás en el camino. de eso, callarnos nuestras enseñanzas o o no es el momento y yo me encierro en mi casa y yo es para mí. Ahí estamos poniendo la luz debajo del celemín. Yo me espiritualizo solo. Sí. Entonces podríamos decir que la gran familia espiritual tiene que avanzar unida, paso a paso hacia la plenitud y la armonía. No sirve de nada que yo avance y todos mis seres queridos queden atrás. Por eso, cada pequeño gesto de amor que realizamos aquí en la tierra forma parte de ese mismo impulso divino que mueve a sus espíritus superiores a descender hasta nosotros. Y nosotros, aunque solo fuese por agradecimiento, deberíamos hacer lo mismo. De hecho, en el Evangelio según el espiritismo, el codificador Kardec aborda varios pasajes hablando de esa asistencia que nos brindan los guías y los mentores espirituales. Y una de las referencias que encontramos más destacadas quizás la encontramos en el capítulo 25 cuando habla de buscar y encontraréis en el evangelio, ¿no? en el Evangelio según el Espiritismo, específicamente en el item cinco. Allí nos dice el codificador, "Pedid la asistencia de los buenos espíritus y vendrán a acompañaros. Como el ángel a Tobías os servirán de guías pedid buenos consejos y nunca os serán usados." La verdad que estoy leyendo este pasaje nos hace hincapié en cómo nos sentimos, en lo que debemos hacer, ¿no?

omo el ángel a Tobías os servirán de guías pedid buenos consejos y nunca os serán usados." La verdad que estoy leyendo este pasaje nos hace hincapié en cómo nos sentimos, en lo que debemos hacer, ¿no? En solicitar ayuda, sinceramente, porque los buenos espíritus van a acudir siempre para orientarnos y apoyarnos en nuestro camino espiritual, pero el primer paso lo tenemos que dar nosotros. Recordemos también que en la introducción de este libro Kardec explica que las enseñanzas que se presentan en la obra fueron recibidos con la asistencia de los buenos espíritus que fueron los que guiaron la codificación de la doctrina espiritual. Lo dice en estas palabras no dice no era más que una obra material que en sí misma no habría tenido más que una utilidad secundaria. Lo esencial era poder ponerla al alcance de todos mediante la explicación de los pasajes oscuros y el desarrollo de todas las consecuencias que se derivan de ello con el fin de adaptarla a las diferentes situaciones de la vida. Y esto es lo que hemos intentado hacer, dice Tard, con la ayuda de los buenos espíritus que nos asisten. Él ya está dando por sentado que no trabaja solo. Nosotros a veces cuando miramos cualquier libro, ya no hablo del libro, los espíritus o del evangelio, cuando contemplamos un libro lo hacemos como si fuese un simple objeto de papel cualquiera, ¿no? Estamos viendo papel, tinta, letras, impresas, ¿no? Y es verdad que un libro es una obra material. No es espiritual, es algo que podemos ver, que podemos tocar, que por sí solo digamos que tiene un valor limitado, ¿no? Pero lo que realmente le da la vida a ese libro es la forma en que lo hacemos nuestro, en cómo lo comprendemos, en cómo lo aplicamos en nuestra vida diaria. Por eso la codificación espírita no es simplemente un libro más ni una obra material cualquiera. Se trata de un conjunto de enseñanzas que fueron recibidas e inspiradas por la espiritualidad superior, guiadas por los buenos espíritus que asistieron a Cardel. O sea, estamos hablando que es

quiera. Se trata de un conjunto de enseñanzas que fueron recibidas e inspiradas por la espiritualidad superior, guiadas por los buenos espíritus que asistieron a Cardel. O sea, estamos hablando que es otra manera para ayudarnos a adelantar. Es lo mismo que hizo Jesús. También lo hicieron estos espíritus de la codificación. descendieron para dejar sus enseñanzas esta vez por escrito. Por eso decimos que aunque sea un texto físico, su verdadero valor está a la luz espiritual que contiene, en esa luz que nos da, que nos aporta. Porque cada palabra, cada enseñanza no surge de una sola mente humana. No estaba Cardia Budet allí, no. Era una colaboración entre el plano espiritual y el plano material para conseguir traernos consuelo, orientación y progreso moral. La codificación espírita fue cuidadosamente elaborada para aclarar cada pasaje oscuro de nuestra vida, para darnos herramientas para poder aplicarlas en nuestras circunstancias diarias. No se queda en letra muerta. Es una obra que está viva, que se adapta a cada época y a cada corazón que esté dispuesto a escucharla. Escucharemos a veces quizás incluso en conferencias, ¿no?, que hay quienes afirman que la codificación espírita debería actualizarse o cambiarse. Muchas veces lo dicen por el tipo de lenguaje, ¿no? Porque es un lenguaje antiguo. A ver, esta opinión culto y culto, lenguaje antiguo y culto, no es un lenguaje antiguo, es culto, porque el extendidar antiguo es una cosa y el lenguaje culto es otra. Bueno, yo digo que intenten actualizar en Quijote, sin embargo, esta opinión, ¿vale?, no está teniendo en cuenta el origen y la finalidad de la obra. Están viendo a Kardec con la codificación y los espíritus que había detrás. No sabían lo que hacían. La codificación no fue fruto de un capricho humano, ni de una mano pasajera y de una moda, no, no. fue elaborada con la existencia de espíritus elevados que utilizaron un lenguaje claro, preciso y profundo para que sus enseñanzas pudieran perdurar en el tiempo, trascendiendo modas y

a moda, no, no. fue elaborada con la existencia de espíritus elevados que utilizaron un lenguaje claro, preciso y profundo para que sus enseñanzas pudieran perdurar en el tiempo, trascendiendo modas y circunstancias culturales. ¿Creéis que no había ya una previsión de que cambiarían las modas, los gustos, todo. ¿Creéis que ellos Es intemporal? Es atemporal como decir que Jesús está superado. Sería decir lo mismo. El estilo de la solicitación refleja la universalidad de su mensaje que no pertenece a una sola época, a una sola cultura al siglo XIX. No es como acaba de decir Gloria haciendo spoiler, es atemporal. La aparente dificultad que podemos encontrar en el lenguaje no es un obstáculo, al contrario, es una invitación a la reflexión, al estudio serio, como corresponde a una verdad eterna. No estamos hablando de una novela. Los buenos espíritus no buscan la superficialidad y la facilidad, sino buscan despertarnos a corazón. Por eso, aunque puedan surgir intentos de modernizar, ¿no? La codificación, lo esencial es mantener la fidelidad de ese mensaje, su propósito original. Podemos cambiar quizás la forma en que lo explicamos, como estamos haciendo nosotros o de acercarlo a los demás ahora a través de las redes sociales, YouTube, de Facebook, de todo, pero el contenido profundo debe ser preservado porque es una obra construida con la intención y la sabiduría del plano espiritual, no del nuestro. Kardec solo fue el codificador. Los que estaban detrás era el plano espiritual más elevado. Así que lejos de quedar obsoleta, la codificación espírita sigue siendo un faro de luz, capaz de iluminar todas las generaciones de aquel momento y las venideras y por supuesto las que estamos aquí. Todo aquel que se acerque con respeto, con sinceridad y estudie la codificación va a ver que está totalmente actual. Y ese es el gran mérito de la codificación, que no fue una creación humana cualquiera, sino un puente entre los mundos, una obra guiada por la espiritualidad para traer luz y

e está totalmente actual. Y ese es el gran mérito de la codificación, que no fue una creación humana cualquiera, sino un puente entre los mundos, una obra guiada por la espiritualidad para traer luz y esperanza a todos nosotros. Y esto es lo que se ve reflejado también en la pregunta 233, que es la que hemos hecho hoy, que vienen los espíritus descienden con el fin de ayudarnos a progresar. ¿Creéis que ellos iban a descender para hacer una obra como se hizo la codificación para que dentro de 150 años digamos, "Uy, ha quedado obsoleta si las enseñanzas de Jesús son las mismas y 2000 años después no están obsoletas." Pues vamos a ir acabando, ¿no? Yo creo que sí que podríamos ya. Eh, ¿por qué lo hemos dicho? Porque la importancia que los espíritus puros y los espíritus superiores tienen en regir los mundos y el trabajo que ellos tienen, vamos un poco cada vez asimilando más. Muchas gracias por escucharnos una tarde o una noche más o por vernos en YouTube y os damos eh sinceramente eh sobre todo con todo nuestro corazón las gracias. Yo como siempre os doy las gracias por los comentarios que tengo aquí la pantalla, voy viendo lo que escribís. A unos os puedo contestar, a otros no, pero la verdad que habéis entrado con nosotros en este conociendo el libro de los espíritus y sois nuestro apoyo y digamos nuestra familia ahora mismo para seguir aprendiendo todos juntos. No creéis que nosotros estamos volcando mucha información. Aprendimos mucho gracias a todos vosotros. Por eso os emplazo a que nos veamos también la semana que viene. Un fuerte abrazo a todos.