Videoaula en español - Conociendo El Libro de Los Espíritus - Clase 96

Mansão do Caminho 10/04/2023 (há 2 anos) 56:48 1,013 visualizações 91 curtidas

» Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus • Con Manuel Sonyer y Dolores Martinez • Clase 96.

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Muy buenas tardes muy buenas noches y bienvenidos un día más a conociendo el libro de los Espíritus aula número 96 hoy lunes de pascua vamos a intentar hablar un poco de lo que es la semana santa y hay varias cuestiones que vamos a tener que comentar a través del conocimiento espiritual bienvenidos Mi nombre es Manuel soñás Hola a todos Yo soy Dolores Martínez y bueno vamos a hoy vamos a hacer una un poquito de extra ya que hay muchas cuestiones que a veces necesitamos o vamos pensando y vamos a hacer como un poco de historia no de cómo la sociedad evoluciona para todas estos ritos y costumbres que tenemos entonces las épocas las diferentes sociedades han necesitado medir el tiempo los días han necesitado medir todos los meses incluso las cosas que son importantes y sobre todo lo que han querido era celebrar acontecimientos que ellos consideraban importantes dentro de esa medida de tiempo para para algo que les parecía que era muy importante si conmemoraban o se conmemoran en determinadas fechas hechos que además de ser ciertos salvo algunas variaciones son una trascendencia enorme para esa sociedad en concreto cada uno tiene diferentes y variados motivos o sea no es que haya una sola cosa en concreto Normalmente se aunarán a la psicología ancestral del ser humano y quedará como un sustrato inconsciente y profundo del inconsciente colectivo por ejemplo aquellas el sol a la lluvia a la luna todo esto queda en lo profundo del inconsciente porque también tiene que ver con cosechas con la comida con la fertilidad entonces a la sociedad actual solo le interesa saber qué vía es fiesta Sí eso sí es verdad desde los tiempos la Prehistoria que no existía las fiestas siempre ha estado latente en el ser humano la existencia de un ser Superior un creador de todo cuanto existe también se conmemoran hechos relevantes en la historia solamente no solamente Dios no nacimientos muertes batallas que se consideraban importantes para el ser humano entonces eran las diferentes formas de

ién se conmemoran hechos relevantes en la historia solamente no solamente Dios no nacimientos muertes batallas que se consideraban importantes para el ser humano entonces eran las diferentes formas de concebir y comprender estas conmemoraciones y ahí es donde estoy la diferencia porque estiba la interpretación personal de cada individuo y de las diferentes sociedades o sea están conmemorando A veces lo mismo pero de maneras diferentes porque lo que está diferenciando es la entidad personal de cada sociedad a ver psicológicamente cada día vamos ampliando el conocimiento Entonces cuando éramos recién nacidos por decir alguna manera percibimos la grandeza de un ser superior cosa que hemos perdido no y vamos adaptando las experiencias a medida que nuestra inteligencia puede aceptarlas y comprenderlas o sea hay un momento en que los truenos o el sol nos da mucho miedo y pasan a ser algo importante pero cuando ya hemos adaptado todo nuestro comportamiento y nuestra inteligencia las vemos como algo natural por ejemplo les vamos ampliando el conocimiento les dejamos A lo mejor de adorar al rayo Para pasarle A darle otra visión diferente claro normalmente era usado para las creencias religiosas más íntimas del ser humano en su obligación con Dios todas estas conmemoraciones cosechas todo esto era lo normal pero en el pasado las inteligencias más privilegiadas utilizaron este conocimiento de la grandeza de Dios para su representación vale haciendo figuras o ídolos a los que adorar pero de repente dice bueno eres el sol pues vamos a hacer como una piedra solar vamos a hacer esto vamos a hacer lo otro no entonces diciendo que se aprovecharon No pero en principio las inteligencias que estaban más adelantadas quisieron una representación porque les era muy difícil conseguir sin representación no Pero qué pasa que poco a poco no la idolatría vino a constituir una bifurcación de ideas y conductas claro y cada cual forjó una justicia a su gusto y un procedimiento distinto amparándose

entación no Pero qué pasa que poco a poco no la idolatría vino a constituir una bifurcación de ideas y conductas claro y cada cual forjó una justicia a su gusto y un procedimiento distinto amparándose En aquellos ídolos que proliferaron por doquier por todos lados pues a lo mejor el Dios sol pues pedía unos sacrificios la diosa luna en otra parte pedía otra cosa no a partir de ahí se van implementando las diferentes religiones al final sí los políticos y los que más mandaban y los que más abusaron bueno Claro porque el fascismo invadió a las religiones y las filosofías también de tal forma que lo que en un principio era una Comunión con el ser superior se transformó en un egoísmo sin Barreras y después en un mercantilismo desmedido como lo hemos ido viendo a lo largo de la historia decidió eran dioses pequeños hechos a semejanza de la mente del hombre que aún estaba en un proceso de búsqueda de sí mismo esto creo que es una parte importante para la comprensión de lo que después viene de los ritos de todo esto en nombre de estos dioses tan pequeños se realizan grandes matanzas justificándolas o tachándolas de herejías porque saliendo los patrones impuestos Claro si tú no haces lo que yo quiero Tú no estás dentro de mi religión o lo que yo quiero para los mandatarios que disponían del destino de los pueblos En qué consiste la herejía pues simplemente no pensar como ellos aunque las prácticas que ellos ejecutarán fuesen injustas pero estamos viendo por ejemplo ahora mismo en muchos países que tienen una religión y que esa religión no acepta lo mejor según que practica en una mujer y entonces imponen incluso la muerte o sea es algo que nos parece inaudito pero en ese momento los que ejercían el poder estaban ejecutando un Dios a su medida entonces claro el hombre de maneras de agradar a Dios con las formas exteriores en la gran mayoría de las cosas y mientras que pasa que se olvidaban de las interiores o sea se olvidaban la verdadera naturaleza espiritual del ser humano que quería reconectar con Dios

as exteriores en la gran mayoría de las cosas y mientras que pasa que se olvidaban de las interiores o sea se olvidaban la verdadera naturaleza espiritual del ser humano que quería reconectar con Dios Entonces claro se produjeron muchos partidismoscaciones entre los poderosos y privilegiados porque todos querían ser poseedores la verdad absoluta O sea no era el pueblo sino aquellos que ostentaban el poder religioso el poder político querían ser Incluso mezclaban el que podían los egipcios era el Dios y a la vez era también El faraón no una vez hemos hecho todo este esta idea psicológica la pregunta como explica sería debemos conmemorar la semana santa o la Pascua o la semana grande como la llaman en diferentes sitios Pues cuál sería la respuesta no somos nadie para decir que debemos hacer porque el sustrato inconsciente el que hemos hablado está muy ligado a nuestro crecimiento pero a lo mejor si explicamos la narración histórica de lo que ocurrió y la psicológica de este crecimiento podemos ser capaces de comprender cómo actuar sin esos ritos que vemos desde niños porque a veces nos cuesta mucho o sea si dejamos los ritos nos cuesta comprender y si hacemos los ritos sentimos que no estamos en la posición que deberíamos estar que son tradiciones que hemos visto desde niños y dejarlas o adaptarlas a veces simplemente las hacemos por inercia no las acabamos de comprender claro Hay algunos que están tan tan ligadas a nuestro patrón psicológico que es muy difícil entonces la siguiente pregunta sería Qué tipo de celebración evento homenaje está permitido las instituciones o en ningún Rito o sea es que permitir no sería la palabra es que en una un sitio espírita no debe haber ritos y eso está Clara pero claro está algo que llamamos todos el homenaje un homenaje que deseamos hacer al maestro que es algo que inquieta a muchos espíritas porque claro tiene homenajear estos momentos pero no quieren los ritos y les inquieta en lo profundo como como que hay un choque de emociones

cer al maestro que es algo que inquieta a muchos espíritas porque claro tiene homenajear estos momentos pero no quieren los ritos y les inquieta en lo profundo como como que hay un choque de emociones ya que el fondo de la cuestión es como visualiza el espiritismo el acontecimiento de la pasión realmente la crucifixión la muerte resurrección de Jesús y es el verdadero fondo de la cuestión donde tenemos que mirar qué es lo que realmente sentimos queremos o hacemos dentro de las instituciones hemos recibido en estas pascuas muchas felicitaciones de pascua como en Navidad claro como espiritistas te sientes un poco confundido pero vamos a ver psicológicamente cómo vamos a ir sacando esa confusión no hay muchos momentos o muchos temas vinculados a esos momentos que hemos explicado de la pasión la crucifixión y muerte sobre todo de dolor y después de celebración Cuando resucita entonces claro todo esto está psicológicamente en nuestra andadura como espíritus Entonces tenemos que profundizar bastante en este en este tema Bueno en otras aulas ya explicamos la resurrección que ya lo explicamos bastante complejamente que no es tal Y le aplicamos a la luz espírita y hoy nos vamos a centrar un poco más la celebración de la Semana Santa o Pascua Qué es la Semana Santa Esa es la gran pregunta porque a veces nos llevamos ni siquiera lo que Estamos celebrando es que es curioso y más cuando a veces no vienes una tradición católica o que no ha sido lo suficientemente enseñada en esa transmisión es cristianas pero semanas antes la semana santa son vacaciones son los niños y qué son las vacaciones de semana santa navidad no semana Blanca perdemos un poco esa Concepción la semana santa es una de las celebraciones anuales populares más importantes la cultura cristiana Y en especial Pues de la Católica como hemos dicho que conmemora que por lo que hemos comentado hace un momento las distintas etapas de la pasión de Jesús que es lo que llaman desde su entrada Jerusalén su vía crucis su muerte y su resurrección

dicho que conmemora que por lo que hemos comentado hace un momento las distintas etapas de la pasión de Jesús que es lo que llaman desde su entrada Jerusalén su vía crucis su muerte y su resurrección esto es todo lo que se conmemora y es uno de los momentos anuales de mayor intensidad Mística y Ritual del cristianismo aunque muchos de los que están de vacaciones celebrándolo no son capaces de ver este esta intensidad mística este año pasa algo poco habitual Aunque el año pasado 2022 sucedió todavía más extraordinario que este año y qué sucede que la Semana Santa El ramadán y el pesar que es la Pascua judía se celebran en las mismas fechas coinciden unas con otras ya digo que el año pasado sucedió también con la ortodoxa daros cuenta cómo puede ser que coincidan si son fechas diferentes son festividades totalmente No pues la cristiana y la judía es normal muchas veces coinciden pero junto con el hamadán es complicado con la ortodoxa con la ortodoxa como el año pasado que fueron las cuatro que se encontraron en las mismas fechas es bastante interesante esto sucede porque la manera de establecer cuando es cada año es en base a distintos calendarios y es lo que hace que esta coincidencia sea bastante extraordinaria porque cada festividad parte de un hecho histórico que está vinculado a su religión sí sí sí sí sí cada festividad se vincula con hechos diferentes como hemos explicado al principio de cada uno con sus dioses y resulta que coincide vamos a ver por qué están coincidiendo la semana santa por ejemplo suele empezar el domingo dejamos que es cuando se conmemora la entrada de Jesús de Nazaret en Jerusalén esa imagen que tenemos el barquito vale la hoja de palma luego la fiesta a Madame Normalmente se celebra a los 27 días de iniciarlo es la fiesta grande que es cuando se supone que fue revelado el Corán al profeta pues está coincidiendo en estos días también y por supuesto el pesaje que es la judía que es la fiesta de la libertad donde se conmemora la salida de Egipto del pueblo judío que

do el Corán al profeta pues está coincidiendo en estos días también y por supuesto el pesaje que es la judía que es la fiesta de la libertad donde se conmemora la salida de Egipto del pueblo judío que estuvo 210 años de esclavitud y de opresión y es extraño No si son ideas y conceptos tan diferentes porque todas se han aunado en el tiempo hemos de entender y saber ver la importancia de esta coincidencia que sucedió el año pasado y sucede este son días donde las mayores religiones del mundo están de celebración están orando y están pidiendo por este planeta por supuesto cada uno a su manera estamos hablando de un momento de religiosidad mundial que hemos de saber valorar y aprovechar y eso no lo hemos pensado como decía hace un momento pensamos en las vacaciones en este momento nos encontramos como si hubiese abierto una puerta a la espiritualidad donde la mayoría del planeta está en actitud de recogimiento de religiosidad El problema es que no obstante también esa puerta se abre a las disputas religiosas que aún están resueltas Pero por eso más que nunca es necesario entender y poner en práctica las máximas el amor la calidad y la tolerancia que todas esas religiones y todas las religiones promulgan sabemos que por ejemplo el pueblo judío musulmán al estar en el mismo espacio físico están teniendo verdaderos problemas ahora en estos días porque cada uno está haciendo su sus fiestas no Y la verdad es que ahí también es eso o es un momento en que pueden unirse y practicar lo que realmente dice la fiesta o pelearse Si vemos las noticias todos sabéis lo que están haciendo matándose de amor la semana santa es la fiesta más importante para los cristianos porque las tradiciones es lo que manda en el mundo del catolicismo el cristianismo de los judíos de los productos todos ellos se basan en lo mismo pero algo similar sucede también con el armadán de los musulmanes visto desde fuera a todos nos puede parecer que es un mes del año donde lo único que hacen es ayunar durante x días

basan en lo mismo pero algo similar sucede también con el armadán de los musulmanes visto desde fuera a todos nos puede parecer que es un mes del año donde lo único que hacen es ayunar durante x días desde que amanece hasta la puesta del sol no para ellos es algo mucho más profundo Es sinónimo de Unión y de conexión espiritual Y eso no lo entendemos muchas veces en el pesaj por ejemplo También estamos hablando de una festividad a los judíos de las predilectas Porque en estos días el pueblo judío está de júbilo de fiestas hogareñas eminentemente familiares aún en las familias hablan como nuestras navidades es una cosa así de parecida Sí entonces son momentos de Unión y parece que no lo entendemos que solo queremos lo nuestro Sí bueno y lo que manda las tradiciones las tradiciones que ha dicho Manolo antes se ha quedado cuando hace la Pascua las tradiciones cristianas es cómo va a funcionar todo el resto del año Es como empezar para ver cómo vamos a funcionar el resto del año no en Navidad como muchos creen no no son las tradiciones un momentito en términos religiosos la Semana Santa para la cristiandad representa o representaría quizás la última semana donde El Mesías Jesús de Nazaret estuvo encarnado en la tierra vale por eso sus contenidos habituales van desde lo triunfal que es cuando él entra como hemos dicho montado en la palma lo trágico que es todo el martirio todo el sufrimiento y lo glorioso que es cuando está resurrección es no tan su reacción para nosotros pero sí para que todo el mundo lo entienda para nosotros una materialización pero lo tocamos ya en su momento vamos ahora a entrar un poco en la historia de esta celebración que es la que está estos días con nosotros Porque es también quizás la más cercana al espiritismo y donde podemos encontrar alguna referencia de esos momentos Incluso en el Génesis y en el evangelio Claro porque podrías decir Bueno pues vamos a ver la Pascua judía o vamos a ver la de la ortodoxa O vamos a verla Ramada musulmán pero en realidad

esos momentos Incluso en el Génesis y en el evangelio Claro porque podrías decir Bueno pues vamos a ver la Pascua judía o vamos a ver la de la ortodoxa O vamos a verla Ramada musulmán pero en realidad nosotros el pentateuco espirita tiene cinco libros y uno de ellos es el evangelio y donde hace referencia a estas pascuas a estos trabajos estaría más cerca de lo que sería el pueblo judío y lo que sería lo de ahora el pueblo de ahora no lo que hay de hecho al hancard lo mencionas sí la Pascua la Pascua me había quedado la Semana Santa bueno esta celebración tiene su origen en la propia Biblia ya la encontramos mucho antes y ahí encontraremos a los apóstoles a Mateo a Marcos a Lucas a Juan que dejaron escritas las vivencias Durante los días previos y Durante los días posteriores a la crucifixión Y eso tenemos que tener claro lo podemos encontrar y todo hablan del momento anterior y el momento posterior o sea de la resurrección de Jesús pero también como he dicho en la Génesis en el capítulo de Alan kardec estamos hablando en el capítulo 17 que está dedicado a las profecías ahí se ve como Jesús explica los discípulos todo lo que está por venir y cargue tutoral coge también porque Jesús es importante y lo recoge y lo hace tal y como los evangelios puedes leer prácticamente el evangelio en ese trocito no estos cuatro evangelios están de acuerdo en que la crucifixión sucedió durante la Pascua y los mismos o sea los cuatro evangelios coinciden en que Jesús murió unas horas antes del comienzo del sábado a lo que nosotros es el sábado o sea murió en viernes unas horas antes del viernes en el ocaso del entonces otra de las preguntas importantes sería que hemos escuchado miles de veces que Jesús ha resucitó al tercer día sí Y otra cosa el ocaso del viernes significa antes de acabarla de a caer la tarde sabemos hablando de las 6 a las 7 de la tarde pues lo del Tercer día se complica Entonces porque según nuestras costumbres nuestros parámetros Serían dos pero si hablásemos Cómo se hablaba en la

tarde sabemos hablando de las 6 a las 7 de la tarde pues lo del Tercer día se complica Entonces porque según nuestras costumbres nuestros parámetros Serían dos pero si hablásemos Cómo se hablaba en la aroma clásica ahí todo igual cobraba un poco más de vida es una de las cosas que a veces se nos plantearon pero al tercer día si fue en viernes y es domingo en dos días ya está ahí rápidos hay algunas cosas que han cambiado desde entonces entre ellas la forma en que nosotros contamos hemos de pensar que los romanos contaban inclusivamente mientras que nosotros no lo hacemos así para ellos por ejemplo del 1 al 5 es 0 1 2 3 4 5 nosotros pasamos de largo Pero Jesús Jesucristo no murió y resucitó al tercer día según la forma de hablar ahora actual sería que resucitó al segundo día pues no según todas las escrituras según todo murió en viernes y resucitó un domingo y ahí pasan tres días es porque cómo es eso siempre podemos tirar de hemeroteca y ver Cómo hablaban En aquel momento sí que han pasado tres días entre el viernes y el domingo lo que para nosotros son dos para ellos son tres porque contaban inclusivamente de esta forma de contar cuando se cuenta la historia se cuenta viernes sábado y domingo por eso una cosa que parece una tontería es tan importante porque estas cosas Si no las conocemos plantean dudas cuando hablamos con alguien es que al tercer día hubo una materia no al tercer día no si pasaron dos como tenemos que entender que tenemos que saber por eso decimos que resucitó al tercer día porque se estaba utilizando el método Romano viernes sábado y domingo bueno Y como hemos dicho el viernes antes del ocaso o sea antes de caer la tarde antes de esto murió Entonces estamos hablando de eso prácticamente a las 6 del mediodía suelen dejar ya todo todo preparado en la Pascua judía para no tener que hacer nada ni siquiera al día siguiente Entonces estamos hablando que cinco seis siete no podemos hacer una precisión absoluta no vamos a hablar un poco de la Pascua no

Pascua judía para no tener que hacer nada ni siquiera al día siguiente Entonces estamos hablando que cinco seis siete no podemos hacer una precisión absoluta no vamos a hablar un poco de la Pascua no que tiene sus orígenes históricos en el pueblo de Israel como hemos dicho antes que es la celebración anual de los siete días conmemorativos del Éxodo del pueblo escogido por Jehová o sea cuando ellos se van y van pasan por el mar rojo abre los mares y van por el desierto durante 40 años Pascua en hebreo significa paso o salvación es decir que esta palabra hace referencia la acción de festejar un paso un tránsito un cambio una transformación que ya está teniendo un significado bastante importante pero Jesús transformará este sentido para que psicológicamente sea un nuevo paradigma por qué porque el paradigma que Ellos tenían no era el mismo venimos la primavera del solsticio de primavera lo pasamos a una Pascua que salen de la esclavitud durante 40 años es otro paso no y ahora Jesús lo vas a transformar de nuevo todo es en la misma época porque pues bueno pues no se hace las inmigraciones para Primavera es más fácil que no emigrar en invierno antes hemos dicho que el ser humano empezó hace milenios adorando algo superior al mismo bien puede ser Dios o personajes que han marcado sus vidas sus sociedades o acontecimientos históricos importantes entonces con la muerte de Jesús se cambiaría también este significado por algo mucho más profundo porque el significado Era haber escapado del pueblo al anterior significado era la primavera era el sol no Entonces está repitiendo un patrón psicológico de ruptura con respecto a la salvación en esta ocasión esa salvación Que ellos hacen será a nivel espiritual Primero era muy Terrenal nos salvamos porque la primavera nos va a dar alimentos las cosechas vamos a empezar después va a ser una Liberación física emocional Y ahora será una salvación espiritual Entonces se le da una profundidad diferente a la que veíamos desde la antigüedad con el culto al sol y a la

pezar después va a ser una Liberación física emocional Y ahora será una salvación espiritual Entonces se le da una profundidad diferente a la que veíamos desde la antigüedad con el culto al sol y a la primavera como el inicio de la vida pasamos por la esclavitud del pueblo judío y su Liberación y ahora es el inicio de la a la nueva vida a través del espíritu inmortal con las apariciones y materializaciones del espíritu de Jesús ahí es cuando es eso que ellos dicen la gloria no la glorificación en la cuestión de la resurrección para los expolitas Jesús apareció a María de magdala y a los discípulos con su cuerpo espiritual lo que llamamos peria espíritu O sea no fue un cuerpo de carne Aunque Tomás dijo si no veo si no lo toco No creo Claro hubo muchas gomameterilizaciones hubo evidencias incluso hubo coraciones no y entendemos que no hubo una resurrección corporal ni física yo creo que a estas alturas la gran mayoría que conocen el espiritismo pero lo tenemos que aclarar por aquellos que pueden estar hoy pues simplemente escuchando por primera vez algo así claro con todas las manifestaciones medio únicas que se dieron en esas fechas qué fue lo que Jesús hizo pues abrió el camino para la tercera revelación que vendía casi 2000 años después en ese momento las lenguas de fuego las nueve unidades Se abrieron se hizo la imposición de manos que ya lo hemos explicado entonces claro todo lo que había hasta entonces para los profetas pasa a ser otra cosa mucho más popular dentro de ese contexto histórico el que fue el vía crucis primero todo ese caminar No la crucifixión Y por último lo que llaman la resurrección es donde está la profundidad psicológica y espiritual el que debemos ahondar y estudiar como espíritus diciendo a ver esto Por qué ocurrió qué es lo que pasó no nos deja esos momentos de reflexión no para que vosotros mismos podáis ir pensando después iremos analizando un poquito más claro que es muy importante conocer todos los antecedentes prosigamos con lo que esto era

momentos de reflexión no para que vosotros mismos podáis ir pensando después iremos analizando un poquito más claro que es muy importante conocer todos los antecedentes prosigamos con lo que esto era históricamente se nos cuenta que pasó o sea veamos que primero la semana santa coincidía inicialmente Con la Pascua judía y sus criterios de celebración fueron más o menos los mismos que están de esta última todos estaban en primavera Y coincidía por qué Pues porque era la Pascua judía la que realmente estaba mandando en ese momento claro por esta razón a coincidir con eso los cristianos consideran a Jesús de Nazaret como el cordero de pascua porque se solía matar Un cordero Entonces el cordero de pascua por eso se llama el cordero de pascua a Jesús cuyo sacrificio permitió la purga de los pecados de la humanidad y ahí es donde el espiritista que como que la purga no nosotros como espitas sabemos que es interpretación dista mucho de la realidad espiritual Jesús no encarnó para purgar ningún pecado encarnó Para enseñarnos Cómo conseguir evolucionar moralmente siguiendo su ejemplo porque realizando nuestra conversión a individuos crísticos o sea en línea con el mundo con el padre con nuestra conciencia espiritual aquellos que actúan con esos parámetros que enseñan el propio Jesús eso es lo que aspiramos eso es lo que nos enseñó no hay constancia bíblica de que los primeros cristianos conmemoraron o celebraran la muerte y resurrección de Jesús en una fecha señalada y no más bien que lo hacían espontáneamente y se dice que probablemente lo hacían varias veces al año Pero por qué Porque mediante reuniones en las que ellos partían el pan eso se puede ver en los hechos de los apóstoles en Corintios Supongo que era una forma de recordar al maestro en esos momentos de recogimiento del último día que estuvo con ellos entonces para ellos eso era ese símbolo de recogimiento de vamos a acordarnos de que el maestro estuvo en con nosotros Claro si pensamos que la gran mayoría de los primeros cristianos procedían de la

entonces para ellos eso era ese símbolo de recogimiento de vamos a acordarnos de que el maestro estuvo en con nosotros Claro si pensamos que la gran mayoría de los primeros cristianos procedían de la comunidad judía que seguía como hasta hoy celebrando su fiesta del pessac o sea de pascua esa fiesta de la liberación que ellos decían que el día 14 del mes de Nissan o sea en abril tenían su día como hemos dicho hace un momento era un recuerdo de la liberación de la esclavitud en Egipto en tiempo de Moisés y lo celebraban todos los judíos como algo muy importante para ellos claro esta era una celebración que estaba mezclando la reivindicación de un acto de liberación que realmente son puramente material con unos actos religiosos o sea lleva una introducción de la primavera al otro rol la cercanía de ambas comunidades debió de fomentar que muchas iglesias cristianas consideraran la Pascua judía como la fecha idónea para rememorar la muerte y resurrección de Jesús Por qué bueno pues porque los que estaban más alejados por ejemplo en Roma no eran no veían tan de cerca la Pascua era diferente para los que estaban en las comunidades judías y procedían del pueblo judío claro después del siglo segundo después de Cristo no el segundo siglo después de Cristo se organiza la semana santa como una conmemoración del triduo Sagrado Entonces ya 200 años después dice vamos sagrado que es la pasión la sepultura y la resurrección esos tres días no hechas históricos se construye una conmemoración ritual nueva instituyendo la semana santa y se destina a recordar toda esta pasión a partir del ingreso en Jerusalén Bueno vamos a ver Cuando entró en La burrita y vamos a ver todo lo que ocurrió es una manera de los libros no estaban como ahora es una manera de recordar esos hechos históricos y es una manera psicológica de que se nos queda a todos porque habían muerto muchos cristianos habían sido muchos los cristianos que habían sido asesinados Asimismo los primeros en celebrar la semana santa fueron los judíos

gica de que se nos queda a todos porque habían muerto muchos cristianos habían sido muchos los cristianos que habían sido asesinados Asimismo los primeros en celebrar la semana santa fueron los judíos Seguidores de Cristo es decir los primeros cristianos y posteriormente los propios romanos cristianizados cuyos registros más antiguos al respecto ya danzan el siglo 4 o sea en el siglo II desde que murió Cristo hasta el siglo II hacían eso de los panes recordándolo después en el siglo II ya empiezan a hacer como dicen murió Jesús en Pascua vamos a celebrar la Pascua con todos porque todo ocurrió en Pascua no con los judíos y después entonces ya en el siglo cuarto en Roma dice Uy Eso está ocurriendo aquí no nosotros también queremos Pero más bien es un acto psicológico no es un acto de que queremos repetir sino que nosotros también queremos recordar entonces la Pascua en un principio de una manera inicial no está relacionada con el Martín el sacrificio de Jesús para nada está con la Pascua judía porque en el evangelio de Lucas se menciona que el propio Jesús le dijo cuánto he deseado comer con vosotros esta Pascua o sea hablando de la judía antes de que padezca Porque él ya sabía que era la última os digo que no la comeré más hasta que se cumpla en el reino de Dios él ya había celebrado varias pascuas con ellos no Entonces dice yo ya no volveré a comer más ya cuando se da ya cuando se cumple lo que Dios ha pedido que se haga no Jesús sabía lo que lo que iba a suceder y quiso celebrar la Pascua que ya existía con sus discípulos o sea él no quitó ninguna tradición judaica él dejó sus enseñanzas esperando que cada una cada uno fuera creciendo su humanidad que cada uno Las entienda claro psicológicamente suponemos que Jesús ya se anticipó a lo que después sucede con esta fecha tan marcada y que se vincularía su existencia y martirio o sea él ya lo sabía de alguna manera que todo esto iba a ocurrir de esta manera él vincula todos los acontecimientos trascendentales de estos días al nuevo

que se vincularía su existencia y martirio o sea él ya lo sabía de alguna manera que todo esto iba a ocurrir de esta manera él vincula todos los acontecimientos trascendentales de estos días al nuevo paradigma psicológico de la verdadera cristiandad de esa cristiandad que ha de resurgir Desde esa infancia es adolescencia a esa madurez de comprensión claro hemos de recordar que hubo otros interés intentos de apresarlo antes y él dijo que no era el momento por lo que es fácil deducir que el mismo el momento adecuado para dejarse apresar y que todo siguiera el curso de los acontecimientos qué fue lo que hizo No sí porque es muy curioso no como se encadenó todo o sea no no fue por casualidad eligió el momento adecuado para dejarse apresar la Pascua se suele celebrar en una fecha Que es variable de año en año entre marzo y abril y hay una serie de vías que son los días llamados Santos de estos días los más importantes son los que se llaman como ha dicho lo de hace un momento de trigo Pascual que este es el jueves Santo hasta el domingo de pascua a domingo de resurrección llamémosle como como queramos y os preguntaréis Pero bueno Quién ha instaurado estas fechas por qué son esas fechas por qué esta festividad y sobre todo porque es no es un día fijo una ficha exacta como cualquier otra festividad 25 de diciembre uno de cualquier otra bueno las primeras normas para la celebración de esa Pascua se definen en algo que ya hemos nombrado muchas veces aquí que forma parte ya de nuestro elenco de invitados que es el Concilio de nicea del año 325 en todas solución a la confusión que había entre las visiones diferentes sobre todo la iglesia de Roma y La de Alejandría sin embargo esas discrepancias que eran astronómicas continuaron y continúan Y seguirán porque había cuatro días de diferencias astronómicas en los astros también eh se basaba en la luna y se sigue pasando Entonces es Siempre han existido esas diferencias ahí lo que hace Es establecerse que la Pascua tenía que ser celebrada cumpliendo unas normas

astros también eh se basaba en la luna y se sigue pasando Entonces es Siempre han existido esas diferencias ahí lo que hace Es establecerse que la Pascua tenía que ser celebrada cumpliendo unas normas vale en este Concilio Y entonces ponen intentan poner solución a ese debate más que ponen intentan ponerlo y deciden aplicar unas normas qué normas son esas primero que la Pascua se tiene que celebrar Siempre en domingo o sea porque es la Pascua de resurrección y tiene que ser en domingo porque resucitó en domingo exacto y así de paso celebramos el Día del sol que tiene que ver con la primavera que es el Sonda y el domingo son las dos cosas que nunca tenía que coincidir con la Pascua judía Mira dos años llevaba independientemente del día de la semana que fuese podía ser lunes martes cualquier día vale Y de esta manera al decir que no podían coincidir se evitaban el paralelismo y la confusión entre ambas religiosas religiones una en una fecha y otra en otra vale también se decía que los cristianos no tenían que celebrar nunca la Pascua dos veces en el mismo año diréis porque no iban a celebrarlo porque la iban a celebrar Bueno pues esto tiene una explicación Y es que el año nuevo En aquel momento empezaba en el equinoccio de primavera el equinoccio de primavera es en marzo Entonces se prohibía que la celebración de la Pascua fuese con la anterioridad y lo va a explicar seguro Bueno pues el equinoccio son los días que son iguales mañana y noche en todo el mundo 21 de Marzo o sea es el día dura lo mismo que la noche y es en toda la Tierra empieza la primavera es un día son los equinoccios y después El otro es en septiembre no cuando entra el otoño no no solamente estos hechos no dejan de alguna forma ver entre ver que era muy importante también las fiestas paganas como ha dicho Lori la lleva la primavera la llegada del otoño son los equinoccios que abarcaban pues la llegada de la primavera marcaría la Pascua Pero por qué porque es lo que hemos dicho está en el inconsciente del ser

a lleva la primavera la llegada del otoño son los equinoccios que abarcaban pues la llegada de la primavera marcaría la Pascua Pero por qué porque es lo que hemos dicho está en el inconsciente del ser humano dejar tradiciones unas por otras tiene que ser como un ese paso ritual es como muy complejo en la psique no puedes dejarle al Primavera para llegar a hacer lo del pueblo judío y entonces Bueno entonces dice Bueno vamos a ver vamos a intentar todo esto irlo cambiando es muy difícil cambiar cuando uno se acostumbra a lo bueno yo intenta decir ahora que quieres quitar las semanas nunca Y aunque la gente no sepa de qué lo van a querer perder una fiesta hombre a pesar de todo lo que se hizo en el Concilio de nicea sigue habiendo diferencias entre la iglesia del alma y la Alejandría vale la de nicea intenta darle razón a los alejandrinos Estableciendo las costumbres para que la fecha de pascua se calculase en Alejandría daros cuenta cuando allí ya tuviesen calculada la fecha basándose en la luna y en el equinoccio siempre tiene que ser luna llena para que después lo comunicase a Roma y lo difundiría al resto de la cristiandad daros cuenta la complejidad de una semana santa Sí bueno ellos de alguna manera intentaban ponerse de acuerdo las comunidades cristianas más lejanas a las que estaban cerca del pueblo judío y las que estaban en Roma no se imaginaros de la complicación que tiene cualquier cosa cualquier cosa mudar cualquier cosa psicológicamente pero finalmente fue en el año 525 cuando el Dionisio el exigo que llamaban desde Roma se da cuenta de que el cálculo alejandrino es mucho más perfecto que el que se hace normal Y entonces intenta unificar el cálculo de la Pascua cristiana en una sola no que allí en alejandías alguna forma y aquí se haga de otra desde entonces primero Habían intentado llegar a un acuerdo en el denifea que sí que llegaron pero se cumplían vale Y ahora vuelve él a decir Mira vamos a dejar este es el correcto y se acabó no bueno se supone que ahí ya quedó todo

tentado llegar a un acuerdo en el denifea que sí que llegaron pero se cumplían vale Y ahora vuelve él a decir Mira vamos a dejar este es el correcto y se acabó no bueno se supone que ahí ya quedó todo solucionado vale desde entonces ha quedado Así es Alejandría la que determina las fechas la Pascua de resurrección en teoría es el domingo inmediatamente posterior a la primera luna llena tras el equinoccio de marzo el equinoccio de marzo es el día 21 de Marzo que como ha dicho Loli son los días iguales en todo el mundo parte el mundo igual de largos en todos Bueno A partir de ese equinoccio la primera luna llena Y entonces se calcula cuando va a ser de ahí que las diferencias decían que eran astronómicas porque la luna tenía mucho que ver y Eran cuatro días solamente de esa forma semana santa siempre va a quedar entre el 22 de marzo nunca puede ser antes y el 25 de abril como máximo que es la duración lunar Esa diferencia Todavía existe hoy y diréis bueno Pero ya se habrán puesto de acuerdo pues no mira en el año 1997 hubo un intento de acercamiento de varias religiones y determinaron unas normas y concordaron que a partir del año 2001 se aplicarían esas normas os tengo que decir que todavía no se han aplicado hubo acuerdos hubo Concordia pero no se aplicaron esos cambios pero es muy difícil porque cuando tú tienes una costumbre es muy difícil que aunque te lo marque un calendario te lo marque un Papa te lo marque en la iglesia tu papá o el que sea es muy difícil que psicológicamente cambies tradiciones tan ancestrales que llevo a cabo vamos a ver qué es lo que pasó con el Concilio de nicea del 325 los de origen judío decían que hacían la Pascua a continuación de la Pascua judía que cada año era un día de la semana diferente como os he dicho pero sin embargo lo que es la cristiandad latina toda la parte de Roma España Portugal los países latinos no Sudamérica no confundamos es de habla latina como con ello con tantos otros aspectos empezaron a usar criterios que eran ya ajenos al

latina toda la parte de Roma España Portugal los países latinos no Sudamérica no confundamos es de habla latina como con ello con tantos otros aspectos empezaron a usar criterios que eran ya ajenos al judaísmo no estaban de acuerdo con algunos pensamientos judistas y tampoco con el fundamento bíblico que había En aquel momento Y entonces lo que quisieron hacer es que la Pascua se celebrase el mismo día que la semana o sea en domingo como he dicho que es el día en que Jesús resucitó todos los medios que fuese Siempre en domingo en el momento psicológico que ellos veían realmente como su Pascua no normalmente ese día ya era utilizado para la santificación como he dicho se utilizaba el primer día de la semana el primer día de la semana es domingo no lunes Y eso es el argumento que decían porque es que él ha resucitado ese primer día el domingo no hemos de olvidar que estos cambios de festividades también hay una inclinación de la iglesia de la ciudad de Roma y veréis que tenía que ver aquí la iglesia de Ciudad de Rama Bueno pues que quería diferenciarse de los judíos sobre todo para que no coincidiesen las dos y no hubo confusiones o sea y no hubiese confusiones por parte del gobierno de Mahoma y dijesen que los que estaban celebrando la Pascua en vez de ser cristianos eran judíos es el católicos eran judíos Entonces ellos querían ya y empezar a diferenciarse al gran problema es que muchas veces los cristianos para las religiones paganas eran judíos y entre los cristianos que ya estaban tomando su propia identidad no querían ser judíos porque ellos no se sentían ya judíos entonces ahí empieza esa separación de no queremos que las dos celebraciones coincidan ahí se empieza a buscar Ya esa separación progresiva por parte de los cristianos para evitar esas confusiones Porque además los judíos eran más perseguidos entonces las iglesias cristianas de oriente que son las que estaban más próximas al lugar de nacimiento de esta nueva religión cristiana observaban la Pascua según la fecha de

íos eran más perseguidos entonces las iglesias cristianas de oriente que son las que estaban más próximas al lugar de nacimiento de esta nueva religión cristiana observaban la Pascua según la fecha de la fiesta judía sin embargo desde occidente empezaban a celebrar la Pascua de la resurrección Siempre en domingo o sea que las normas del Concilio de nicea para nada y las de 1997 tampoco esta diferencia se ha mantenido hasta hoy en la Iglesia Católica y en la iglesia ortodoxa que empezó a tener también sus diferencias y es lo que constituye uno de esos motivos del cisma que protagonizaron la Católica y la ortodoxa en el año 1054 vale es una de las separaciones el pasado año y este hemos tenido dos años seguidos donde han coincidido esas religiones en su festividad y el año pasado como hemos dicho la ortodoxa también Es evidente que la referencia a la Pascua ya era una conmemoración en la época de Jesús cuando él dice que quiere celebrar la Pascua porque la Pascua ya existía era una fiesta cultural entonces lo que hizo la iglesia a partir de ahí a partir del siglo segundo como explicaba Loli es utilizarse de este sentido de fiesta para adaptarla dando los nuevos significado y asociarlo a la inmolación de Jesús con la ejecución de la sentencia de pilatos yo creo que que lo hemos explicado bastante bastante bien no porque históricamente la Pascua es la unión de dos festividades muy antiguas comunes entre los pueblos primitivos y alimentada por los judíos de esa época O sea ya hemos dicho que es la primavera también está asociada a la fiesta de los panes O sea a un homenaje que los agricultores sedentarios hacían a las divinidades en razón del inicio de la época de la cosecha del trigo Agradeciendo a los cielos por la frondosa producción agrícola de la cual se saciaban el hambre y sus familias y propiciaban los cambios los mercados de la época o sea ellos agradecían cuando empezamos a tener esas sociedades pero también los nómadas También tenían sus cultos en esa misma época en el

familias y propiciaban los cambios los mercados de la época o sea ellos agradecían cuando empezamos a tener esas sociedades pero también los nómadas También tenían sus cultos en esa misma época en el equinoccio No claro a partir del evento bíblico denominado Éxodo de pueblo hebreo en Egipto más o menos 1441 antes de Cristo pasaron a ser reverenciadas juntas esas dos para ser un más o menos ha sido exacta eh Sí bueno porque ayer dije 1500 y me dijo bueno no no 1441 Y entonces qué pasa pasan a ser provinciadas juntas pero es porque se están celebrando todas en el mismo momento porque los hechos ocurren propiciados por esos momentos Sin embargo a medida que el cristianismo se expandió a todas las religiones de Europa el norte de África y medio oriente qué pasa con sus gritos Pues que se hibridan con muchas tradiciones paganas como la como la celebración de la primavera y es por eso que la semana santa contemporánea se celebra de maneras distintas en los diferentes territorios cristianos del mundo echando mano a diferentes maneras de representar y simbolizar el sufrimiento de Jesucristo durante el viacrucis así de como la gloria posterior de su resurrección O sea ya cada uno empieza a celebrar esta fiesta con el sentido de recordar a Jesús y de sus logros empieza a recordarle ya de otra manera y en cada sitio dependiendo de la sociedad y el talante de esa sociedad cultural como ya habíamos dicho antes que ocurría siempre entonces la semana santa tiene muchas facetas y ha todo tipo de prácticas de origen pagano todo tipo incluso lo del huevo de pascua no que es el conejo que es un culto a lo que sería la fecundación no también se hace en muchos sitios Lo que pasa que bueno que aquí en España es eso no existe el huevo de pascua o sea porque la iglesia estuvo muy encima y fue aquí muy opresora aquí en España no y lo mismo que la Navidad subyace ancestrales ritos relacionados con el nacimiento del sol con ocasión del solsticio de invierno y por ejemplo la noche de San Juan evoca El solsticio

aquí en España no y lo mismo que la Navidad subyace ancestrales ritos relacionados con el nacimiento del sol con ocasión del solsticio de invierno y por ejemplo la noche de San Juan evoca El solsticio de verano o sea la purificación por el fuego también con vinculaciones solares en la Semana Santa Pues van a aflorar festividades atávicas en torno al equinoccio de primavera que no ha saltado una hoguera en San Juan y no quemarse sobre todo aquí en España es muy tradicional lo que era de San Juan 1 donde ese día por la noche se tira todo se quema todo viejo se quema muebles quemamos de todo y gente baila salta por encima o sea y es la noche de San Juan Estamos celebrando un santo a la vez que hacemos una Fiesta pagana pero es lo que tiene el ser humano no que está ahí Entre dos mundos de crecimiento psicológico y emocional Entonces en ese momento no en que Jesús vuelve nos encontramos con hechos Como por ejemplo los de las lenguas de fuego de evidencias etcétera todos esos acontecimientos medio únicos ligados esa trascendental momento de la resurrección y claro la Pascua por la interpretación de las religiones y sectas tradicionales se haya envuelta en que pues en una preocupante negativa negativo con texto de culpa y culpa y podemos ver entonces cómo se pegan como se fustigan como se hacen daño pero lo mismo ocurre con el ramadán que se golpean también estás hasta sangrar O sea no estamos hablando de que sea solo típico de la cultura cristiana se llegan a hacer sangre también las flagelaciones y hay exactamente son los mismos rituales son muy ancestrales los rituales dicen que es sobre todo por el vía crucis y la crucifixión no por lo que se hacen aquí en la cristiandad realmente en las otras culturas no he profundizado porque se hacen no pero los speeters no compartimos eso pues sabemos que él nos enseñó el camino pero que no sufrió Por espiar nuestros nuestras culpas lo que faltaba es que encima de los demás pudieran espiar nuestras culpas está totalmente fuera de lugar pensar

bemos que él nos enseñó el camino pero que no sufrió Por espiar nuestros nuestras culpas lo que faltaba es que encima de los demás pudieran espiar nuestras culpas está totalmente fuera de lugar pensar que todo el sufrimiento de Jesús había sido realizado para salvarnos de nuestros propios errores o de los errores cometidos por nuestros antepasados en especial los bíblicos Adán y Eva y sobre todo de Eva en el paraíso no entonces todas vamos a parir con dolor por culpa de Eva bueno todo esto ya lo vamos desterrando claro vamos desterrándolo de nuestra mente no entonces la presencia del cordero inmolado no de lo de pascua que cumple con las profecías del Antiguo Testamento como la persecución y violencia contra el maestro esos fragmentos son continuamente colocados en todas las iglesias él es crucifijos en la imaginería de muchos sitios en los cuadros que se relatan en los retablos con esas fases la vía Sacra y y con todos llenos de colorido eso tenemos que sacarlo de nuestra mente sangre y de sangre no Y bueno ya para ver la pasión del Mel Gibson que yo no he visto jamás No pero que se ve que es dura cruda no para que se nos quede bien duro esa culpa en el inconsciente tenemos que sacar esa imagen de Claro porque no nos damos cuenta que se encuentra muy impregnado en la psicología cristiana en general y hemos de sacarla esa ideología judaico cristiana O sea la mezcla de las dos de la culpa es diametralmente opuesta la idea escrita que tenemos sobre Jesús como ejemplo moral y de triunfo sobre la materia y no como un chivo expiatorio un ser humano en una cruz para nada los espíritas debemos percibir la fecha de la Pascua como la gran lección de Jesús que vence y retorna triunfante pero siguiendo sus enseñanzas pedagógicas mostrándonos la dirección que ha de seguir nuestros pasos donde él durante 40 días las lenguas de fuego se manifestaron por doquier y Jesús con sus apariciones y manifestaciones medio únicas y un hizo el nacimiento de la tercera revelación porque ya en esa época ya había venido

días las lenguas de fuego se manifestaron por doquier y Jesús con sus apariciones y manifestaciones medio únicas y un hizo el nacimiento de la tercera revelación porque ya en esa época ya había venido Entonces ya empieza la tercera revelación que es vamos a ver el mundo espiritual se puede se puede comunicar y hay vida espiritual explicando y dando sentido al Triunfo de la vida sobre la muerte o sea porque él muere Físicamente pero vuelve triunfante plantando la semilla y dándonos las instrucciones para la venida del consolador si os fijáis en ese momento porque ahí está plantado esa semilla del arma de unidades las lenguas de fuego de todo lo que vamos a estudiar después en estos en estos días de fiestas materiales o de recuerdos del sufrimiento del maestro podemos encarar la Pascua como el momento de transformación de vocación a la verdadera libertad pues una vez despojados del inventario corporal pudo Jesús retornar al plano espiritual para desde ya continuar coordinando el proceso evolutivo de nuestro planeta O sea no murió simplemente hizo una transformación en vez de la celebración de una fiesta Pastoral agrícola como se ha hecho muchas veces o de liberación de un pueblo oprimido o de la resurrección de Jesús ella debe ser encarada por nosotros espíritas como la victoria real de la vida sobre la muerte por la certeza de inmortalidad y de la reencarnación porque la vida en esencia solo puede ser conceptuada por el amor ejemplificados por la propia existencia de Jesús demostrando ese amor al prójimo y así cuando celebremos Estas vacaciones de semana santa y estemos al lado de nuestros familiares recordemos a Jesús con su ejemplo de vida como nos guía para que un día Nosotros también podamos cumplir con todo lo que lo que él nos pedía para que esta condición para poder llegar a esta condición de espíritus puros haciendo brillar nuestra luz para iluminar siempre los corazones afligidos si decidimos conmemorar que lo hagamos haciendo otra Pascua la de nuestra transformación rumbo a una vida plena

píritus puros haciendo brillar nuestra luz para iluminar siempre los corazones afligidos si decidimos conmemorar que lo hagamos haciendo otra Pascua la de nuestra transformación rumbo a una vida plena porque el espiritismo no celebra la semana santa la Pascua pero sí respeta las manifestaciones religiosas de las diversas iglesias cristianas pero a su vez como ha dicho lo leí hace un momento tampoco prohíbe que alguien quiere hacerlo ya que dentro del espiritismo no existen prohibiciones no existen dos más no existen hitos de ningún tipo y eso lo tenemos que tener presente el cristianismo conmemora la resurrección de Cristo que se dio en la Pascua judaica en el año 33 de nuestra era y celebra sobre todo la continuidad de la vida después de la muerte por eso el espiritismo sin embargo siendo una doctrina cristiana entiende de forma diferente algunas de las enseñanzas que el maestro nos dejó Jesús de Nazaret en ningún momento derogó las leyes naturales del mundo como ha dicho hace un momento su doctrina de amor y perdón es mucho mayor que cualquier milagro que pueda llegar a hacer la Pascua judaica hace referencia a la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en la que se encontraba sometido por Egipto y simboliza de alguna forma la liberación del hombre de las fuerzas que los esclavizan psicológicamente lo podríamos interpretar como la liberación de la ignorancia de las maldades humanas para el conocimiento y La Búsqueda del comportamiento ético y moral La travesía por ejemplo del mar Rojo sigue representando esas dificultades para nuestra transformación la Pascua cristiana representaría la victoria de la vida sobre la muerte del sacrificio por la verdad y por el amor Jesús de Nazaret demostró que se pueden matar a los hombres pero que no se consigue matar a las Grandes Ideas renovadoras los grandes ejemplos de amor al prójimo y la valoración de la vida Eso no se puede matar y vemos Que detrás de todas estas celebraciones paganas judaicas etcétera hay una necesidad de aprendizaje y

as los grandes ejemplos de amor al prójimo y la valoración de la vida Eso no se puede matar y vemos Que detrás de todas estas celebraciones paganas judaicas etcétera hay una necesidad de aprendizaje y evolución más amplia y un sentido psicológico mucho más profundo del que podemos ver a simple vista aquí queríamos hacer nuestras unas palabras para que más o menos podamos entender de vivaldo Pereira Franco sobre estos días de la mansión del camino que haya pasado tu camino que dice que la Pascua es un tiempo de renovación espiritual y reflexión sobre la vida lo estáis viendo aquí llevando Pereira Franco Pero ahí no continúa O sea no acaba continúa diciendo para que entendamos y comprendamos que la doctrina espírita la Pascua es vista como un momento de reflexión sobre nuestra jornada espiritual que es una oportunidad de revalidar nuestras elecciones arrepintiéndolos de los errores y buscando la evolución constante de nuestro ser así como Jesús nos enseñó la Pascua también es un momento de amor al prójimo y de perdón debemos colocarnos en el lugar del otro practicando la empatía y Buscar la armonía en nuestras relaciones Más allá de todo eso la Pascua es una época para acordarnos la importancia de la vida de nuestra misión en la tierra y de la esperanza de que habrán días mejores es una oportunidad de renovar todas Nuestras energías y sobre todo fortalecernos en nuestra fe que en este tiempo de pascua podamos reflexionar sobre nuestras acciones y elecciones Buscar el amor y el perdón en nuestras relaciones fortalecer nuestra fe y renovar nuestras esperanzas en días mejores Bueno vamos ya a despedirnos en líneas generales las instituciones escritas no celebran la Pascua ni programan situaciones específicas para marcar la fecha como hace las demás religiones o filosofías cristianas el sentimiento de la electricidad que es particular de cada ser es para doctrina espírita respetado además de por todos los espiritistas ya que cada uno haga lo que la obligación de respetar las creencias

entimiento de la electricidad que es particular de cada ser es para doctrina espírita respetado además de por todos los espiritistas ya que cada uno haga lo que la obligación de respetar las creencias de los demás Lo cierto es que la figura de Jesús ASUME una posición privilegiada en el contexto espírita en este momento sabiendo que el legado oral de Jesús es la base para la moral del espiritismo Muchas gracias por habernos escuchado y hasta la próxima semana

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