T3:E9 • Plenitude • Caminhos para a saúde (parte 2)

bem-vindos amigos a mais um estudo da nossa série psicológica Joana De Angeles aqui junto com a Cláudia semini e a Guadalupe Amaral para dar continuidade ao Capítulo oito né a gente já se ocupou de uma primeira parte do capítulo E hoje vamos dar seguimo ao nosso estudo Capítulo oito lembrando a vocês que eh no encontro anterior a gente se ocupou de trabalhar os caminhos para a saúde que é o título do capítulo né trazendo as introduções de Joan em relação ao tema e começamos analisar os oito caminhos de superação do sofrimento eh proposto por Buda da qual a Joana Então está analisando através da Ótica dela da Ótica também do espiritismo e chegamos até o o item TRS o caminho TR então semana passada a gente viu o crer corretamente ou a percepção correta vemos o desejar corretamente ou ou querer retamente e vimos também o falar retamente ou falar corretamente e então vamos já iniciando aqui o nosso estudo e reflexões a partir do item tem quatro né que depois de uma atenção correta de uma percepção cuidadosa depois de trabalhar nossos desejos e avaliar o nosso querer para que a nossa fala seja uma fala correta a gente chega no operar retamente Então já trazendo para Cláudia para guardalupe dando as boas-vindas a ela eh propondo né esse olhar para esse quarto caminho que é operar retamente como é que vocês entendem essa proposta da benfeitora em relação essa esse quarta proposta que ela avalia a partir de buda é a benfeitora vem encadeando Olá pessoal antes de mais nada né sempre bom estar com vocês aí a cada encontro que a gente se vê eh é interessante que a benfeitora vai encadeando o pensamento né nesses oito passos de buda né então a gente já viu o crer O querer e o falar né como Gelson acabou de colocar e isso tudo é que vai fazendo parece que a preparação para que a gente vá para esse quarto item né que é eh efetivamente operar efetivamente ir paraa ação porque assim não adianta a gente ficar se preenchendo né de de conhecimentos né e de tudo se a gente não coloca isso em prática né não

o item né que é eh efetivamente operar efetivamente ir paraa ação porque assim não adianta a gente ficar se preenchendo né de de conhecimentos né e de tudo se a gente não coloca isso em prática né não adianta a o eh os avisos chegarem as informações chegarem de todas as partes se a gente não coloca isso em Ação Então é isso que a benfeitora traz nesse quarto eh item né que é operar retamente Ou seja a gente colocar em Ação todo aquele preparo do crer querer e falar retamente então é a hora de colocar em ação e aí eu fiquei me me me eu fiquei eh pensando sobre a parábola do semeador né são são formas diferentes que foram colocadas e que o o o Semeador não tava pronto para semear e não tava pronto para colher a informação né Então a primeira a semente é lançada pelo caminho desajeitadamente descuidadamente depois el ela é lançada em solo pedregoso onde a gente não consegue ter raiz suficiente para conter esse ensinamento para para poder deixar que ele se impregne em nós depois ele é lançado em Espinheiros quando a gente já tem uma crítica mas a gente ainda Precisa discernir separar o joio do trigo e ao final em terra boa onde essa semente vai frutificar então essa quarta eh etapa que Buda nos traz que eh a benfeitora eh desenvolve ela fala justamente disso dessa ação né nessa impregnação do conhecimento Tod todo dessas três etapas que vieram anteriores para que a gente possa Então frutificar essa semente né eh e aí mais uma coisa que me deixou também para pra gente continuar nessa reflexão é aquela fala do Evangelho de não deixar a colocar a Candeia debaixo do alqueire Ou seja a partir do momento em que a gente já conquistou essas três etapas anteriores que a gente então possa colocar isso né eh trazer a lume né e e oferecer para para aqueles que estão no caminho conosco né é interessante o jeito que tu trouxeste Cláudia porque uma das coisas que também me vem a refletir é justamente o fato desse caminho que vai sendo construído e é importante que a gente perceba isso

né é interessante o jeito que tu trouxeste Cláudia porque uma das coisas que também me vem a refletir é justamente o fato desse caminho que vai sendo construído e é importante que a gente perceba isso porque sabemos que somos energias pensantes mas muitas vezes a nossa ânsia de fazer a as coisas certas a gente pula etapas de amadurecimento interno e acaba em uma palavra vazia e uma ação vazia quando se olha pro mundo interno de cada um e Joana De Angeles vem trazendo a partir da de buda justamente isso olha Eh vamos montando esse caminho interior para realmente a expressão da ação ser uma expressão vinculada a um pensamento adequado a um sentimento ento adequado e e se vê em toda a a obra Espírita vamos dizer assim né de de dos mensageiros que nos trazem notícias do do mundo espiritual o quanto os a a falta de domínio em relação às emoções em relação às situações que se apresentam elas são os grandes vamos dizer assim al gozes mas nós alges de nós mesmos São são é a partir daí que vem todas as ações que a gente se expõe enquanto ser espiritual por justamente por não controlar os nossos impulsos por agir de qualquer forma eh por não cuidar da palavra Então realmente a parábola do semeador vai trazendo isso junto com que Joana vai trazendo E e essa é a primeira questão que eu queria expor aqui o quanto é um caminho o quanto a gente tem que ter essa humildade para entender que é um caminho né Que deve ser construído de dentro para fora e independente porque a gente sabe que eh isso está sempre em construção e Independente de se perceber ainda eh necessitado de de construir de uma forma alicerçar de uma forma mais sólida a nossa responsabilidade perante todas as situações né não se desculpando de que ah mas eu ainda não tenho capacidade porque eu ainda estou aprendendo a a trabalhar meu pensamento todas as oportunidades são oportunidades de operar retamente então independente do nosso da nossa desculpa pro grau espiritual que nós estamos é necessária a responsabilidade em relação a cada

samento todas as oportunidades são oportunidades de operar retamente então independente do nosso da nossa desculpa pro grau espiritual que nós estamos é necessária a responsabilidade em relação a cada ação que chega e é claro a gente vai acabar se se equivocando vai acabar eh às vezes perdendo esse autodomínio porque somos seres em construção mas que o momento seguinte seja um momento de reparação um momento de reflexão e de retorno a um caminho Reto sem essa desculpa de que ainda o caminho não foi construído ou sem essa altivez essa inflação de que estamos prontos e e e já sabemos a verdade é interessante que realmente esses quatro primeiros caminhos é uma síntese assim de toda a dinâmica psíquica que a gente eh acompanha no processo da formação do comportamento né pelos benfeitores né a gente vê que tudo começa na mente essa mente que percebe E crê onde ela tá se situa né o seu o seu ponto de vista no desejo né o desejo Central aquelas aspirações que nos MOV e que vão coagulando que vão tomando forma vão e se expressando aí na vida primeiramente na fala que a fala é a expressão do que move né o nosso íntimo o nosso coração nossas tendências e consequentemente também o comportamento né essas atitudes pequenas que a gente vai eh eh se mostrando se revelando enquanto a nossa condição então por isso esse esse operar retamente né esse processo que dessa ação que sustenta toda a complexidade da vida depois dos modos de nos hábitos e assim por diante então esses quatro elementos aí iniciais eles eh realmente eu falam muito da necess de se orar e vigar que o evangelho nos coloca desses padrões básicos de funcionamento do nosso ser que tá justamente nos nos impulsos internos ligado ao nosso querer a nossos anseios e desejos e na fala e nas atitudes né e Joana ela é muito feliz Liv aqui no quando ela coloca no no meu na no meu livro tá na página 94 né Eh mas não sei qual a edição às vezes muda um pouquinho né quando ela tá falando então do operar retamente ela inicia os cinco parágrafos depois ela

coloca no no meu na no meu livro tá na página 94 né Eh mas não sei qual a edição às vezes muda um pouquinho né quando ela tá falando então do operar retamente ela inicia os cinco parágrafos depois ela diz que se mede as grandeza ou pequeneza as criaturas Graças aos ideais que possuem né Então a gente tem esse Anseio a gente tem essa aspiração e ela fala que a nação que se avalia até que ponto essas aspirações realmente fazem parte da nossa verdade né Ou seja a gente começa a operar né trazer pro mundo objetivo elas vão realmente experimentar intensidade valor e comprometimento maior da nossa parte né porque isso vai ter consequências diretas em relação ao ambiente que a gente vive então há uma uma relação aí que ela tá falando entre as atitudes esses pequenos comportamentos e ações do mundo com esse movimento que começa lá com o desejo com aspirações que nos movem e por isso que é tão importante né operar retamente que é uma forma de do movimento oposto né chegar ao nosso íntimo então a gente pode trabalhar o nosso íntimo diretamente para poder entender comis suas motivações internas e e e avaliar eh fantasias pensamentos inclinações mas também a gente pode trabalhar do comportamento através dessas atitudes e ações que também vão revelar o nosso mundo interno e educando né Essas eh atitudes ações a gente pode de uma certa maneira se confrontar com o exercício de Educar de de de de elaborar esses processos internos isso aí vem muito para mim essa questão de do conflito dessa nossa dualidade né dessa nossa ambivalência e e de nós como o Jerson tá trazendo de nós percebermos que sim existem existem conflitos existem questões ainda difíceis mas que isso seja que a nossa Encarnação que a nossa vivência seja guiada por esse desejo de Se melhorar esse desejo sincero de mesmo se sabendo seres em conflito optando pelo melhor né pelo pelo bem fazer para si e pelo pelos outros naquela questão da Boa Vontade onde nós somos transparentes A então que realmente nós sejamos eh honestos conosco porque o mundo

optando pelo melhor né pelo pelo bem fazer para si e pelo pelos outros naquela questão da Boa Vontade onde nós somos transparentes A então que realmente nós sejamos eh honestos conosco porque o mundo espiritual Estamos vendo nidade ou seja conosco começa Air para que a gente entenda tudo bem mas eu ainda posso esir e a partir daí voltar com essa e lembrando meio fanho Tu tua voz Guadalupe não tô se só eu que tô escutando assim mas tá meio tá saindo voz abafada tá cortando agora agora ficou boa foi é vou ficar mais pra frente e e lembrando assim o pessoal que nos assiste essa dinâmica eh Nossa de que sem o conflito não há consciência então o o conflito não é o problema né O problema é como nós lidamos com essas questões porque justamente delas e dessa dualidade de perceber o Claro através do escuro e vice--versa é que a consciência vai se dando e a gente vai conseguindo então amadurecer psicológica e espiritualmente eh mas sempre com essa boa vontade boa vontade do coração né tantos exemplos que a gente a gente tem e a gente sempre vai para pra parte da da Seara religiosa em geral mas de irmãos que tiveram uma postura muito adequada mas eh só aos olhos de da Persona do coletivo mas internamente equivocados em seus valores e e sofreram muito quando desencarnaram por perceber eh uma realidade muito diferente daquela superficial à qual estavam vinculados então é sempre o momento da gente olhar para isso com com honestidade com humildade mas com responsabilidade também eh e isso me faz pensar que mesmo passando por esses estágios eh na vida a gente sempre tem que dar um passinho atrás porque as circunstâncias que surgem são circunstâncias paraa gente reeditar Aquela forma de pensar reafirmar aquele caminho que nós estamos seguindo não é porque essa essa questão do conflito ela sempre vai existir Até que a gente então integre aquilo não esse é o caminho eu estou afinizar com o meu self né esse é o meu propósito de vida mas eh quando você fala Guadalupe eu fico pensando assim eh a gente passa

r Até que a gente então integre aquilo não esse é o caminho eu estou afinizar com o meu self né esse é o meu propósito de vida mas eh quando você fala Guadalupe eu fico pensando assim eh a gente passa por essas fases que a Joana tá trazendo mas assim quando você fala eu penso Opa vamos voltar de novo então ao querer retamente será que eu estou querendo retamente ou seja Será que eu estou querendo com retidão com justeza com dever com responsabilidade quem é que está querendo porque você trouxe a Persona né quem é que está querendo né É o Meu Ego que tá sintonizado com os propósitos do self ou é uma Persona que se apresenta né com base em quê É nos nas situações transitórias ou nas situações permanentes né nos bens permanentes é para o bem coletivo é para o bem individual então parece assim que conforme a gente vai avançando né e agora a gente tá no operar E essas circunstâncias nos fazem olhar um pouquinho rever aquela situação e novamente confirmar ou ajustar o passo né a importância disso E aí falando nisso né Eh eh Gelson trouxe o capítulo né desculpe um parágrafo e eu tava me me me olhando esse parágrafo anterior que que eh Guadalupe fala da consciência né que o conflito não ruim ele ele nos faz trazer consciência levar luz Aquilo é o propósito né E aí nesse parágrafo anterior a Joana nos fala conscientes das suas responsabilidades não temeram as perseguições as lutas ásperas os sacrifícios nem mesmo o holocausto e é esse perseguir o propósito né do self aquilo que veio realizar fico lembrando dos Mártires né Todos Nós lembramos lembro de Pedro né quando retorna a Roma e ele sabe que tá aquela Já aquele murmurinho aquela situação tensa mas ele volta para apoiar os cristãos ele volta para reafirmar seu caminho mesmo sendo depois crucificado né então a importância eh jo nos fala dessa consciência porque nós estamos falando de ação né e a ação muitas vezes nos leva não a esse momento eh eh cômodo tranquilo mas um momento de reafirmar o propósito e e a entra daí no próximo item que é o

nsciência porque nós estamos falando de ação né e a ação muitas vezes nos leva não a esse momento eh eh cômodo tranquilo mas um momento de reafirmar o propósito e e a entra daí no próximo item que é o quinto caminho que é o viver retamente né ou falando numa outra linguagem ou meio de vida correto que são os hábitos né Então essas pequenas atitudes como diz a Joana esses pequenos atos são preparatórios trajetos maiores que vão condicionar o nosso jeito de ser no mundo que é o passo seguinte que ela coloca que é o modo operante de cada um cada indivíduo vai ter o seu suas características que vão refletir não só temperamento mas um estilo de vida em todos os aspectos da sua vida né E que começou lá né no início e passou por essa por essa essa conduta essa atitude correta operar retamente e chega num condicionamento daí psicológic então os condicionamentos eles refletem esse conjunto de operações que que a gente vai construindo e que muitas vezes se tornam até quase automáticos como hábitos né que que que são os nossos modos de vida né e a importância desse viver amente né de poder repensar os nossos hábitos de vida né Eh eu me lembro que que eu fiz um tempo macrobiótica e e um dos exercícios era tu mastigar mais de 30 vezes o alimento antes de engoli-lo né então Eh são esses exercícios que V construindo de uma certa maneira esses hábitos e a importância da gente poder avaliar e que tipo que padrões que de certa maneira era esse modo de vida né esse viver que deve ser reto né ele realmente estabelece padrões de funcionamento e de comportamento aí a Joana fala né ela ela já nos trouxe se as palavras estão cheias do coração o exemplo então transmite através dessas ações a forma que a pessoa tá se doando na vida né na obra do nosso pai ela vai trazer fazendo isso aqui nas Entrelinhas né então eh eh como é que a gente tá se colocando na vida né Eh a partir de toda essa essa esse essas etapas né de reflexão como é que nós estamos nos colocando porque ela traz ela diz assim que alarga a porta

eh eh como é que a gente tá se colocando na vida né Eh a partir de toda essa essa esse essas etapas né de reflexão como é que nós estamos nos colocando porque ela traz ela diz assim que alarga a porta que conduz a perdição né então é é muito fácil a gente escapulir como é que a gente tá vivendo né como é que a gente tá se colocando como é que o outro eh como é que que imagem a gente tá passando não uma imagem de Persona mas uma imagem de de bem proceder né De Bem Viver a vida como é que a gente tá fazendo isso porque nós somos observados né Nós observamos os outros né os outros também são modelos né de De bem ou mal proceder e nós também e e se Nós pensamos que somos todos um coletivo né Eh é importante que a gente esteja nessa reflexão de como nós estamos nesse modo modos vivende que ela fala né como é que nós estamos vivendo passando pela vida passando por essa reencarnação e isso Lembrando aqui que a gente tá falando dos caminhos para a saúde a partir eh desses espos e o quanto Claro as doenças são expressões do Espírito mas trazendo isso um pouco paraa nossa realidade enquanto encarnados e o corpo físico o quanto acaba também toda essa dinâmica repercutindo Nas questões das doenças do corpo né então a cólera ela se expressa no corpo as emoções perturbadas né as ansiedades se expressam no corpo e a gente vai ter até o nosso o nosso corpo físico dessa Encarnação como eh um um simbolismo como um mapa como eh nos dando sinais de questões que a gente pode de trabalhar internamente eh sempre quando eu trago algo nesse sentido eh eu gosto de frisar que não é que que seja causa efeito somos extremamente complexos eh mas que a gente também Olhe onde o nosso corpo é adoecido porque aí a gente também vai ter uma ideia de como está a nossa questão da nossa relação relação conosco mesmo né então a gente vai ter lá as doenças da pele com com alguns tipos né de de questões as do coração com outros tipos de questões as hepáticas e claro que né gente por favor não causa efeito mas como uma forma de

gente vai ter lá as doenças da pele com com alguns tipos né de de questões as do coração com outros tipos de questões as hepáticas e claro que né gente por favor não causa efeito mas como uma forma de simbolizando a gente também tentar entrar em contato com o nosso mundo interno e perceber por onde a gente pode trabalhar esse viver retamente porque a gente fala muito e é muito importante a questão da mente e somos volto a dizer energia dançante mas no momento que a gente tá nós estamos cheios de sinais nos mostrando por onde a gente pode ir se movimentando e às vezes a gente não percebe então a gente a a doença é culpada o médico que que não consegue debelar doença é culpada ou tem algo que me incomoda eu vou lá e corto né e eh com cirurgia enfim ou eh toma uma medicação E aí para a doença aqui e volta lá então tudo isso tá aí para nos servir né a parte da Medicina terrena mas que a gente Olhe o que que isso quer dizer também porque também tá falando da nossa forma de viver né não só os hábitos alimentares hábitos de higiene Mas a forma como a gente se relaciona com os outros e conosco né o nosso corpo acaba dando sinais é e não só nosso corpo né Acho que tem esse corpo físico né que é um corpo simbólico como tu falou né que ele expressa também revela né mensagens e e a dinâmica da nossa alma mas tem esse corpo que também se expande enquanto eh arranjo do nosso ser né Por exemplo tem gente que adora filmes com violência né tem o hábitos de buscar estímulos violentos fortes né se inclinam com esse tipo de né se alimentam disso todos os dias na televisão ou nos interesses então de uma certa maneira esse modos de vida correto né se V retamente implica em toda esse esse campo de manifestação do ser onde tá o corpo onde tá nossos hábitos Onde está nossas preferências onde tá nossos movimentos na vida tudo isso de uma certa maneira vai refletir esse modo de ser tanto é que ela que ela cita né o gã de Jesus expressando a conquista de um modo de ser reto né eu me lembro de uma uma história que uma

da tudo isso de uma certa maneira vai refletir esse modo de ser tanto é que ela que ela cita né o gã de Jesus expressando a conquista de um modo de ser reto né eu me lembro de uma uma história que uma uma mãe tinha um filho que eh que não podia comer dosse açúcar porque era diabético e pediu que gande eh aconselhasse ele e ele ele falou sim tu volta dequi a três meses que daí eu vou aconselhar e ah estranhou né a atitude dele mas obedeceu e daqui três meses voltou e gange então pode ter com o rapaz orientar e aquilo realmente obteve êxito E ela ficou muito contente foi agradecer ao gande o apoio e perguntou mas por que que tu pediu três meses para que eu para que tu pudesse orientar meu filho é que primeiro eu tinha que me educar e parar de comer açúcar né então de uma certa maneira Esse é a questão do exemplo que a Cláudia falava né e Jesus como esse c de doação que juna coloca né que não que não tinha nada para com ele para ele e subsid doar plenamente e todos os seus atos e gestos refletiam essa natureza dele essa atitude né dele em relação a nós porque eu quero eh fazer um comentário a respeito disso que tem a ver com todo o capítulo eh mas a gente entra aí muito também no terreno das obsessões né e e tanto obsessão desobsessão a nossa postura enquanto espíritas também eh no sentido de que claro que a palavra tem valor mas que é o é o exemplo que vai realmente eh ter esse potencial transformador para esse vínculo entre obsessor e obsediado seja ele qual for e isso é muito é muito importante que a gente sempre lembre de que precisa partir de nós a gente precisa não comer açúcar para que a palavra que diz não come açúcar saia como a gente naquela dinâmica com com o mesmo eh potencial de sentimento daquele que acredita naquilo e que vive aquilo então viver retamente também está nessa dinâmica obsessor obsediado que é tão importante dentro da nossa eh vida espiritual e aqui encarnados mas que às vezes a gente não entende né tanto quem quem tá na lá na Seara Espírita eh

m está nessa dinâmica obsessor obsediado que é tão importante dentro da nossa eh vida espiritual e aqui encarnados mas que às vezes a gente não entende né tanto quem quem tá na lá na Seara Espírita eh tentando ajudar mas aí já não consegue tão bem e os e os mentores né dão uma Suada lá para conseguir fazer o trabalho poderia ser mais leve quanto e principalmente nós quando vamos procurar ajuda e de uma forma ou de outra em algum momento nós sempre vamos precisar mas que a Gente Se comprometa em realmente se transformar e entender que sim a ajuda está ali está sempre presente mas que nós precisamos querer como a Cláudia trouxe né mas a gente quer mesmo né então que seja realmente um querer interno que vá com essa eh postura de mudar né E e aí mudar realmente E aí volto também a algo que que tinhas falado Cláudia que também me me lembrou de trazer aqui esse nosso movimento circular da Alma né então a gente começa lá aprendendo mas não é que a gente não vai voltar lá de novo nós somos seres em eterno aprendizado Então não é porque eu aprendi a viver retamente na minha cabeça egóica que eu não vou precisar estar sempre refazendo esses Passos justamente para que seja um caminho sólido e um caminho autêntico no sentido de de uma entrega realmente a a isso é então o esse caminho difícil que é o sexto que é justamente o caminho do esforço correto né dessa energia necessária para essas mudanças desse compromisso conosco mesmo dessa intensidade né que a gente tem que colocar em cada coisa que cada desafio exige um um um trabalho existe um comprometimento esse comprometimento existe um doar-se um dedicar-se um um envolvimento que que envolve cotas de energia que nem sempre a gente tá na nossa disposição né às vezes quantas vezes esse movimento é sacrificial porque às vezes a gente tá eh par que energia de sobra em nossa vida né E às vezes parece que falta energia e e o quanto esse esforço daí envolve muitas vezes empreender realmente né uma uma superação para conseguir aquilo que realmente é

energia de sobra em nossa vida né E às vezes parece que falta energia e e o quanto esse esforço daí envolve muitas vezes empreender realmente né uma uma superação para conseguir aquilo que realmente é importante em favor da nossa caminhada evolutiva é por isso que a benfeitora nos fala aqui aqui da disciplina né da vontade bem eh educada bem estruturada né esse atributo da vontade que a gente precisa utilizar a nosso favor né e a favor quando a gente fala a nosso favor a favor do Espírito Imortal e não daquela personalidade que habita né então ela vai trazendo assim sem uma disciplina que o exercício prodigaliza o esforço Deere e as aspirações morrem então assim o esforço é necessário o exercício mas precisa também de disciplina e é preciso que a gente se discipline né ao longo da vida né em todas as situações a gente precisa se autodisciplinam quem está falando agora né quem é que fala é um complexo meu que tá atuando né Eh que que pensamento é esse que me ocorre é algum Clichê mental né que tá sendo Sutilmente instalado em mim então são essas eh eu acho eu fico pensando que isso tudo vai revelando essa disciplina que a Joana vem trazendo esse esforço retamente né esse esforço com retidão da gente sempre buscando aprimorar-se melhorar-se né E direcionando como você disse Gelson acho que você acabou de falar direcionando essas energias né Eh porque nós temos um quanto energético e onde nós empregamos esse panto energético a eh eh em que atividades né Eh eh eh no decorrer do nosso dia dos nossos meses anos né Isso é tudo tão rápido é tudo tão passageiro né e a gente vive como se tivesse numa eternidade prazerosa né que nunca vai terminar Então onde é que a gente tá aplicando esse nosso quanto energético né para que a gente possa realmente fazer valer essa reencarnação de agora né E esse esforço todo nosso antes de chegar dos nossos anjos guardiães né dos amigos da equipe toda que tá eh envolvida na nossa reencarnação então a Joana vem trazendo esse esforçar-se retamente porque não é fácil né Precisa

so antes de chegar dos nossos anjos guardiães né dos amigos da equipe toda que tá eh envolvida na nossa reencarnação então a Joana vem trazendo esse esforçar-se retamente porque não é fácil né Precisa se dedicar-se precisa esforçar-se e assim Eh vamos ficar pensando também eh se nós estamos fazendo o suficiente né Eu acho que esse é um um é um dado importante também né será que a gente tá fazendo o suficiente ou será que a gente tá quem não que a gente vai ser um próprio obsessor né nessa coisa de Será que eu tô Será que eu tô mas eu acho que assim a e no nos cursos a gente não faz uma avaliação ao final de cada curso Qualquer que seja ele né seja o curso formal ou informal sempre há uma avaliação seja por testes ou seja por uma reunião né e e como é que foi o empreendimento e tal eu acho que a gente também não precisa deixar para o finalzinho antes do apagar das luzes naqueles momentos rápidos né fugidios em que a vida toda passa rapidamente pela nossa tela mental não eu acho que a gente pode de tempos em tempos né ao final de cada ano ao início do ano que vem a gente eh traçando metas e e vendo que que resultados que a gente obteve eu acho que Aí sim a gente fica pensando a gente eu acho que com esse exercício dessa que também é uma disciplina volto a dizer nada obsessivo mas eu acho que com esse exercício a gente também eh eh tem chance de pensar assim estou fazendo suficiente foi um bom ano poderia ter né como é que foram as minhas conquistas Eu acho que isso tudo é muito importante né porque talvez assim eh os o os os PR os nossos reencarnatória extensão maior e a gente tá sempre um pouco a quem né Pode ser né uma reflexão É acho que acho que tem duas coisas aí Cláudia que tu coloca que eu acho importante em relação a esse esforço essa disciplina e assim por diante um é a questão de que muitas vezes tem põ energia para coisas que não têm valor né e e põe pouca energia em coisas que T valor então Eh esse esforço correto envolve também discriminar o que é importante que não é importante e e

s vezes tem põ energia para coisas que não têm valor né e e põe pouca energia em coisas que T valor então Eh esse esforço correto envolve também discriminar o que é importante que não é importante e e muitas vezes então de um lado tem a ver com as nossas motivações e inclinações tem a gente que perde a noite inteira em favor de um de um de um prazer de uma alegria mas quando envolve o sacrifício em favor do outro do bem-estar da humanidade não quer nem saber né né ou quando exige um esforço realmente para ele poder se comprometer com projeto de vida Que Vai resultar lá no futuro algo importante seja paraa sua profissão seja pra sua vida enquanto né organização a pessoa não põe energia então tem essa cota de energia que tem muito a ver com a nossa e a nossa a nossa displicência as nossas inclinações as nossas motivações E aí a gente vê o quanto a gente gasta de energia em coisas insignificantes até coisas até eh a nível de de saúde mental né a gente se tortura coisas pequenas põe uma carga enorme né e se e se e acaba gerando conflito neurose e dores psíquicas que são que seriam tranquilas de de de lidar se a gente estivesse colocando energia certa para aquilo né então isso é um ponto e outro ponto é realmente isso que tá falando do esforço de poder aplicar a nossa capacidade naquilo que é realmente eh necessário paraa mudança e essa mudança então exige o que o que ela tá chamando aqui de vontade né a vontade de querer aprender a vontade de quer crescer a vontade de querer evoluir e assim por diante Então essa vontade que é uma aquisição preciosa do Espírito porque a vontade é o Leme né Então essa vontade envolve não só a energia por isso que a Claud falou não é uma coisa obsessiva mas é o Leme né uma embarcação tem um motor tem a o vento que leva mas tem o Leme que encontra o caminho mais adequado o movimento mais adequado em favor do objetivo e e para mim essa essa questão do esforço correto e exige as duas coisas em relação à combinação e para que a gente possa realmente tirar o

mais adequado o movimento mais adequado em favor do objetivo e e para mim essa essa questão do esforço correto e exige as duas coisas em relação à combinação e para que a gente possa realmente tirar o melhor proveito das oportunidades da Vida em favor também do nosso projeto eh de crescimento de maturidade espiritual e e em pequenas coisas falando eh coisas que a gente fala né brincando mas trazendo a verdade descontraindo a própria questão da das imagens dos filmes que se escolhe coisas assim e e o quanto isso eh se perde enfim se determina muito tempo para pode maratonar uma série né como a gente sempre fala aqui mas aí para ouvir alguma alguma fala mais edificante Ah é muito longa não vai dar né Eh então são escolhas pequenas mas que é o que eu quero trazer com isso é que tá aí no nosso dia a dia a todo momento o que eu escolho na TV o que eu escolho conversar com a com com uma amiga ou com um transeunte a todo momento a gente tá fazendo esse exercício desses Passos né então que que tipo de assunto eu puxo Ah se eu desvio a conversa para um lugar mais saudável ou pelo contrário eu não só absorvo aquilo como eu ainda alimento algo que não vai trazer nada de bom para ninguém e se a gente começa a se perceber nessas pequenas escolhas a gente já tá nesse treinamento de seguindo esses caminhos porque às vezes talvez Alguns de nós queiram seguir isso de uma forma eh mais eh diáfana e maravilhosa imaginativa né como se fôssemos nos transformarem em budas nos iluminar e e não é nesse dia a dia que que tá a oportunidade e é aí que a gente que a gente vê como vocês também comentaram onde que tá o nosso Len que que a gente tá escolhendo né então a gente pode eh gastar uma energia enorme para eh fazer uma dieta ou eh e problema nenhum em fazer né quando a gente precisa por uma questão de saúde ou eh se determinar a maratonar não sei quantos capítulos Mas e o que que isso diz da nossa evolução espiritual não é uma crítica a essas situações quando com medidas não tem problema nenhum ver algo

ou eh se determinar a maratonar não sei quantos capítulos Mas e o que que isso diz da nossa evolução espiritual não é uma crítica a essas situações quando com medidas não tem problema nenhum ver algo mais descontraído né mas a gente tem que tá eh percebendo o que que a gente tá alimentando né onde é que tá indo a nossa energia e essa que é a questão e eu falo o não tem problema nenhum eh porque não é essa rigidez né como também vocês trouxeram não é uma questão de rigidez de um pensamento fundamentalista de de um pensamento eh só lá no local né a gente precisa eh se relacionar com tudo na vida não é a questão de ingenuidade de não entender que tem violência não é uma questão de não vivenciar as coisas que o mundo traz e que podem mesmo que não tão Profundas trazer algum alimento dependendo da da enfim de como cada um se relaciona mas é onde que o nosso espírito tá se movimentando né não é exatamente o o que que tá acontecendo mas o que que tem por trás mais profundamente e e todos os momentos da vida vão nos trazendo isso e às vezes a gente fica querendo assim eh situações perfeitas para viver espiritualmente e viver espiritualmente é viver no dia a dia ali no no sangue suar e lágrimas na fila do pão no que a vida nos apresenta né esse que é o é o verdadeiro vivenciar a espiritualidade na terra uhum E aí entra o o sétimo caminho né que que é a questão do quanto a atitude mental né o pensamento eh vai balizar tudo isso suportar o viver o se comprometer né então a Joana vai falando assim que o eh do quanto eh a gente tem que reconhecer nesse nesse processo todo de esforço eh que tem que que envolve o pensar retamente né ou seja eh o pensamento como essa fonte geradora e dínamo da vida eh que vai de uma certa maneira tá tá dentro toda essa dinâmica eh de comportamento né e e porque o pensamento envolve o sentimento envolve a vontade envolve as as as a matéria mental que vai se fixando em hábitos envolve Então essas idl né que a gente vai se se encarcerando e criando uma

e porque o pensamento envolve o sentimento envolve a vontade envolve as as as a matéria mental que vai se fixando em hábitos envolve Então essas idl né que a gente vai se se encarcerando e criando uma realidade mental da qual a gente se nutre e da qual a gente fica Prisioneiro e muitas vezes sem se dar conta naquele mundinho pequeno eh infeliz que parece eh interessante mas é ilusório e sustenta uma Encarnação em nome de uma vida mal vivida daí que tá ali na base a nossos pens nossa nossa atitude mental n tu ia falar alguma coisa Cláudia ali eu ia falar Ah sim é não eu ia falar sobre o equilíbrio que a a a Guadalupe tá trazendo né o o equilíbrio de viver a vida e eu e quando ela falava eu me lembrei assim da Alegria de Jesus Ele era alegre né a sua alegria contagiava genuína né então a gente não precisa ficar Prazeres exacerbados para para sermos alegres felizes né e eu agora falando com vocês eu me lembro eu não não costumo beber álcool eh nunca gostei nada contra né Eh alguma coisa só mas eh certa vez eu eu Alegre numa festividade né e perguntaram se eu tinha bebido eu falei não preciso beber para ser feliz para ser alegre Então essa alegria genuína né Que Nós aprendemos com o mestre e que me ocorreu quando a a Guadalupe tava dizendo Obrigada G mas eh em relação a esse pensar eu separei duas frases que eu acho achei importantes uma tá em A Caminho da Luz de Chico Emmanuel no na página 18 né quando a gente tá falando dessa desse pensar e desse criar que você trouxe tem a a frase que emano nos traz o seu amor foi o verbo da criação do princípio então o amor de Jesus né o verbo dele né pronunciando aqui é essa alegoria do verbo como criador né e uma outra frase que eu separei foi de respostas da vida de Chico e André Luiz a ideia forma a condição a condição produz o efeito e o efeito cria o destino Então essa frase ela nos traz a responsabilidade D se pensar retamente porque o que quer que a gente Pense já foi criado a a a não precisa proferir a palavra o pensar a imagem já é o verbo já é a própria

ão essa frase ela nos traz a responsabilidade D se pensar retamente porque o que quer que a gente Pense já foi criado a a a não precisa proferir a palavra o pensar a imagem já é o verbo já é a própria criação né E essa criação está plasmada E aí o que é que se faz com isso né com essa coisa que foi plasmada como é que a gente vai dar conta e o destino foi traçado que que que que profundo né e e o destino foi traçado né E nós traçamos desculpa Gelson te interrompi não isso mesmo esse campo mental né que Jona coloca se tu consegue realmente pensar retamente tu entra em harmonia consigo com com o próximo e com Deus né então de uma certa maneira a gente quando se pensar reto tá falando dessa dinâmica energética que cri é harmonia e das relações que a gente tá abce seja com os espíritos seja na própria sintonia com a vida naquilo que gera paz alegria renovação então um pensar correto diz a benfeitora vai gerando uma potência espiritual força vai nos habilitando eh vai fortalecendo esse campo psicofísico e vai também drenando né as cargas do passado os conflitos Então realmente eu pensar correto acaba sendo eh esse campo de ação em todos os níveis ele atravessa toda nível da dinâmica do espírito e vai justamente ou criando a desarmonia a doença o desequilíbrio e puxando tragédias né ou ao contrário né vai criando bem-estar equilíbrio saúde e conquistando cada vez mais uma base segura né uma base eh eh de firmeza espiritual tão importante para que a gente possa realmente almejar novas conquistas na nossa caminhada evolutiva queria trazer uma um parágrafo eh da mentora aqui dessa dessa parte de que nós estamos para mim na série comemorativa tá na página 99 e é um livro de 1991 né fui fui ver ali e onde ela fala do dos surto epidêmico de obsessões né E ela Traz essa importância de nós entendermos essa dinâmica ela fala assim eh mais abaixo das ideoplastia formas de pensamento mas ela fala assim os raios mentais direcionados em um ou outro sentido facultam a sintonia com entidades de teor vibratório

dinâmica ela fala assim eh mais abaixo das ideoplastia formas de pensamento mas ela fala assim os raios mentais direcionados em um ou outro sentido facultam a sintonia com entidades de teor vibratório correspondente não é pois de surpreender o atual surto epidêmico de obsessões que decorre da afinidade mental e moral existente entre os homens aturdidos e os espíritos infelizes com os quais os primeiros mantém convivência ideológica Então a partir dessa frase e e todo esse capítulo Claro é é belíssimo Eu também trago o o inverso dessa dinâmica que a mentora tá trazendo aqui e que nós estamos sim muito eh eh imersos mas a da mesma forma né que os espíritos infelizes eh se conectam aos homens aturdidos o mesmo pensamento também pode ser pelo bem pelo por uma potência amorosa e também conecta com os espíritos eh que tem mais a nos acrescentar né de de maior evolução espiritual e assim a gente vai mudando esse Grande campo mental que também somos nós enquanto um corpo único Então a nossa responsabilidade ela é conosco mas é também com a obra do Criador porque assim como a gente pode se afinizar com ideias equivocadas né espírito e homem encarnado a gente também pode eh cada um dando uma gotinha transformar né não de uma forma ingênua de uma forma Idealista mas realmente como espíritos de boa vontade sabedores das suas dificuldades mas que desejam se transformar e E aí tem essa questão da das mãos dadas simbolicamente né a gente pode eh de mãos dadas realmente ir transformando eh o destino Que Nós criamos né aqui a gente tá vivendo aquilo que Que Nós criamos do ponto de vista individual e coletivo e E aí a gente tem junto com isso o último caminho né que de da maneira cria todo esse arranjo o Fernando Pessoa disse que tudo é uma paisagem né então a gente cria essas paisagem mental e uma das e o oitavo caminho é justamente a a a meditação correta né o meditar retamente ou na proposta budista lá eles usam também a palavra a concentração correta né e a j fala também esse tema

ntal e uma das e o oitavo caminho é justamente a a a meditação correta né o meditar retamente ou na proposta budista lá eles usam também a palavra a concentração correta né e a j fala também esse tema ela usa a concentração e é a fixação da mente por interesse ou seleção em qualquer pensamento em alguma ideia especial que deseja analisar ou reter então a atenção concentrada né que envolve também interesse que envolve esse parar né esse refletir que a benfeitora tanto comenta de saímos dos seres reativos para o ser reflexiv que consegue dialogar com meso consegue pensar sobre o pensamento questionar a si mesmo que consegue se aprofundar no seu mundo interno Nas questões da vida então essa meditação correta envolve tu poder concentrar a a tua atenção seja em relação às tarefas que que te cabe que às vezes o pensamento fica muito solto e tu não consegue fazer nada direito ou não aproveita aquele momento né seja em relação ao processo realmente de de reflexão interna né de poder olhar pros painéis da nossa memória pros painéis internos que habitam o nosso íntimo nosso coração e eh refletir avaliar e na medida que a gente vai podendo ter consciência disso né Eh é poder realmente concentrar Nossa energia né Eh na busca de quê de Deus então ela vai citar Exatamente isso a meditação aqui na página 100 a meditação é a aplicação da concentração na busca de Deus então se na oração a gente pede na oração na na M A gente quer escutar Deus sentir ele abrir espaço para que a presença dele se manifeste né e a gente possa realmente eh senti-lo como diz a e se alimentar da sua energia e e o final ali da da frase né GS com determinação e Constância né A questão da Constância como é importante a gente entender que é um caminho que é um caminho a gente tem que ter essa Constância nos nossos atos né Por mais que a gente tenha fluidez na vida olhar bem para onde tá o Leme e e entender que que a gente tem que tá ali né não é deixar a ao relento né ao sabor do vento E aí tem duas coisas né que ela

é Por mais que a gente tenha fluidez na vida olhar bem para onde tá o Leme e e entender que que a gente tem que tá ali né não é deixar a ao relento né ao sabor do vento E aí tem duas coisas né que ela coloca aqui uma é a Quietude mental né aprender a a quietar a mente que nossa mente é muito ruidosa ela nossa mente é muito indisciplinada né os hindus chamam que a mente que nem o macaco eh bêbado eh eh pulando de galho e galho então a gente não consegue a amizar a gente para um pouquinho né a gente vai meditar a gente vai orar a gente é atravessado por tantos pensamentos e ocupações e sujeiras e ecos e ruídos que não servem para nada né e como é importante a gente poder asserenar né a poder realmente silenciar nossa mente educar nossa mente e outro movimento da meditação que Joana nos coloca aqui é o olhar para dentro né que na se se o indivíduo se permite olhar para dentro diab benfeitora todo ele se torna uma só ideia visual ao captar a luz Divina olha só que bonito isso né igualmente todo ele se fará luminoso e nenhum sofrimento perturbará graças à aquisição da Saúde integral Então esse momento de de de serenar para se abrir para experiência divina e na medida que a gente olha para dentro se volta para dentro a gente encontra também o Divino em nós captando essa luz divina de uma certa maneira então Eh nos identificando na nossa Essência com o criador somos filhos desse Deus e vivemos esse Divino também em nós e a gente também quando você diz do macaco louco né Eh os pensamentos acorrem e e eles também orientam que é preciso acolher aquele pensamento e deixar ele passar acolher e deixar ele passar e isso tudo eh faz parte de uma dinâmica psíquica também porque quando a gente eh eh ignora não quer ver é mais que a a aquela coisa na nossa vida se revela quando a gente olha pro conflito de frente né olhando na situação psíquica a gente olha dialoga com ele vê o que é que ele tá Que mensagem é aquela né Eh a gente consegue acolher e integrar então Eh também faz parte dessa meditação

o de frente né olhando na situação psíquica a gente olha dialoga com ele vê o que é que ele tá Que mensagem é aquela né Eh a gente consegue acolher e integrar então Eh também faz parte dessa meditação acolher esses pensamentos que acorrem né Porque como nós temos uma herança atávica como nós temos heranças de Atos indevidos né atos em que nós não fomos justos nem conosco nem com os outros muitas vezes nesse momento de meditação aquela aquela aquela partícula pode se desprender e e chegar ali em forma de algum pensamento então é preciso também que a gente acolhe e deixe ela aí E é bonito mesmo esse diálogo interior né que é o momento de falar com esse Deus interno esse Deus que tá habitando em nós e que a gente muitas vezes nesse automatismo da vida a gente deixa eh de dar atenção para ele né para essa fagulha Divina que tá dentro de nós é inter gente que tu usou para acolher desculpa pode falar CL e o acolher é é super importante porque realmente é não fugir de nós mesmos Mas é interessante também eh esclarecer que acolher não é se identificar né quando tu falou eu acolho e deixo o pensamento ir então eu não me perturbo com o pensamento eu acolho no sentido de reconhecer porque se eu me identifico com aquele conteúdo aquela emoção eu me perturbo então a o grande exercício aí é como eu posso eh acolher mas focar naquilo que realmente interessa que é realmente a meta né dessa escuta do Divino em mim então essa é uma questão importante né ia falar uma outra coisa eh pode deixar eu ia falar do Timo parágrafo mas a a Guadalupe vai querer falar e alguma coisa também não eu tava na verdade não Claudinho eu tava pensando eu eu achei tão lindo eh do indivíduo se tornando uma só ideia visual eu ainda tô com essa imagem que a Joana trouxe tá com a imagem é é se tornando luz né uma completa luz é bonito mesmo porque essa essa esse diálogo e essa comunicação e esse essa aproximação com esse Divino iluminando esses cantinhos né escuros que tem dentro de nós né E ela Traz essa imagem

mpleta luz é bonito mesmo porque essa essa esse diálogo e essa comunicação e esse essa aproximação com esse Divino iluminando esses cantinhos né escuros que tem dentro de nós né E ela Traz essa imagem bonita aí realmente é é maravilhoso e a interessante que ela termina o capítulo colocando a meditação como a base de todos os outros caminhos né que a gente falou em oito caminhos mas ela ela coloca o o oitavo caminho como como caminho de excelência porque ela é bem categórica aqui ela ela diz quem medita retamente crê quer Fala opera vive esforça e pensa com retidão Então olha só que interessante como a a a base desse trabalho meditativo né de silenciar de de realmente eh se ocupar né com o nosso mundo interno e realmente abrir espaço para que o divino se manifeste né em nós e nos envolva ele é importante como algo que integra os demais caminhos que ela vem aqui comentando no Capítulo Então isso é é importante né E ela diz que na medida que a gente chega nesse nesse estágio a gente vai adquirindo eh os valores eh de renovação de salvação que ela diz né de Redenção e nesse estádio essa consciência unitária integrada né com o Divino e com o próprio Cristo né que a gente pode se dizer né Eh não é mais eu que vive como Paulo dizia mas é eu quero isso que vive em mim e também um ser doação Um Ser Amor em comunhão com toda a vida né então ela encerra esse capítulo trazendo a importância né Desse entregar-se a Deus vivendo com ele para ele né alguém quer falar mais alguma coisa antes de a gente encerrar o nosso estudo de hoje meditemos deixa o convite para nós e para quem nos escuta de de achar um tempo pra gente ficar conosco né então é é algo assim que parece simples mas não é tão fácil no dia a dia né então que a gente realmente priorize esse lugar que Joana nos traz Como tão importante muito bem Cláudia alguma coisa antes de encerrar eu fiquei pensando no título que você trouxe eh um pouco antes né Eh Guadalupe né esse caminho para saúde é esse o caminho paraa saúde pode ser Pode

te muito bem Cláudia alguma coisa antes de encerrar eu fiquei pensando no título que você trouxe eh um pouco antes né Eh Guadalupe né esse caminho para saúde é esse o caminho paraa saúde pode ser Pode parecer para alguns perda de tempo né mas ao contrário né é um ganho de tempo e é um ganho salutar um grande abraço a todos Obrigado a todos que nos assistem Cláudia Guadalupe e até o próximo encontro