Paz do Mundo e Paz do Cristo, com Sandra Della Pola

Olá sejam bem-vindos amigas amigos de ideal internautas que nos ouvem para nós mais uma vez uma alegria estarmos aqui para juntos refletirmos aprendemos um pouco mais não só para o nosso conhecimento Mas acima de tudo para as reflexões necessárias e quando necessário mudanças de atitudes de hábitos Meus amigos nós estamos no nosso penúltimo encontro desse ano que aconteceu sempre nas últimas quintas-feiras de cada mês e esta noite nós vamos ter um tema que é muito atual e que nós precisamos pensar um pouquinho e a paz do mundo e a paz do Cristo e neste momento para desenvolver esse tema conosco nós vamos chamar aqui para dividir a tela conosco a nossa querida Sandra Sandra dela Apolo Boa noite minha querida seja bem-vinda Boa noite Darlene uma satisfação prazer estar aqui novamente com os amigos de Mato Grosso do Sul para nós né amigos é que é uma alegria muito grande e agora você já sabe que você é Nossa também ao invés de Rs vai ser MS Quando você vier para cá Sandrinha para iniciar Então a nossa Live da noite nós pedimos que você nos conduza na prece de abertura vamos levar então os nossos pensamentos para te dizer mestre da nossa gratidão por este momento de reflexões em torno dos ensinamentos desta Bendita doutrina que nos fortalece a alma e nos motiva a nos construirmos como pessoas melhores para a construção de um mundo melhor nessa hora a fim de que possamos manter o nosso pensamento as nossas emoções vinculadas essas equipes espirituais que atendem a esses trabalhos e que alimentados pelo teu amor e mesaunível nós encontramos força e coragem para nos construir com uma pessoa mais lúcida mais fraterna mais amorosa mais consciente da sua filiação divina e da oportunidade especialíssima do processo reencarnatório E deste Auto encontro contigo abençoa-nos e guarda-nos todos em paz que assim seja Obrigada minha querida bom gente a Sandra já esteve aqui conosco algumas vezes eu vou até ler aqui ela é uma Estudiosa e é uma expositora do movimento espírita não só na regional Sul que a gente

seja Obrigada minha querida bom gente a Sandra já esteve aqui conosco algumas vezes eu vou até ler aqui ela é uma Estudiosa e é uma expositora do movimento espírita não só na regional Sul que a gente brinca e diz até que ela já é do MS porque realmente ela atua né ajudando as federativas os trabalhadores para que a gente desenvolva um trabalho melhor dentro das casas espíritas Então ela tem uma vasta experiência de trabalho junto ao movimento Espírita brasileiro e também coordenou um curso Por que que a gente faz questão de colocar porque a época ele foi o primeiro né que teve nesse formato que era um curso para multiplicadores do projeto de qualificação do Trabalhador Espírita né na área da mediunidade com a Federação Espírita do Paraná então foi eu lembro que a época a gente ficou assim muito admirado empolgado porque ele trabalho que vinha sendo feito e foi realizado por ela agora antes de passar a palavra Sandra nós só gostaríamos de falar você que nos ouve nesse momento que a Federação aqui Espírita de Mato Grosso do Sul está também com a black friday Então até semana que vem até o último dia de Novembro todos os nossos livros todos meus amigos inclusive lançamentos estão com 25% de desconto e tem mais Se você comprar dois livros ou mais você ainda ganha um livro surpresa e isso tanto pode ser feito na nossa loja física que fica ali na Calógeras quase esquina com a Barão ou na nossa loja virtual que é loja.mes.org.br e ao final você utiliza esse cupom fêmeas 25 então é época né chegando Natal muitas vezes a gente quer adquirir um presente e Nós pensamos para nós O livro é um excelente presente Vamos então agora vou virar Sandra que vai falar conosco sobre a paz do mundo e a paz do Cristo que Jesus te ilumine minha querida uma obrigada companheiros de ideal simpatizantes desta Bendita doutrina a nossa saudação Inicial mais uma vez e já de antemão queremos agradecer a Federação Espírita do Mato Grosso do Sul pelo convite pela oportunidade pela confiança nós vamos propor a reflexão então em

a a nossa saudação Inicial mais uma vez e já de antemão queremos agradecer a Federação Espírita do Mato Grosso do Sul pelo convite pela oportunidade pela confiança nós vamos propor a reflexão então em torno deste tema paz do mundo e a do Cristo e vamos relembrar fazer uma viagem no tempo e no Evangelho de João para nos lembrarmos daqueles últimos momentos os derradeiros momentos de Jesus fisicamente aqui conosco Ele que Fez questão de estar fisicamente aqui conosco Porque como o governador do planeta Portanto o espírito mais perfeito que pisou a terra ele não tinha uma necessidade reencarnatória diferente de nós outros evidentemente que reencarnamos muito Pelas nossas escolhas pelos nossos planejamentos mas ainda que não fizessemos que por alguma Aventura entendessemos de não querer ver viabilizado o nosso retorno ao mundo material a ele retornaríamos porque apresentamos uma quantidade de necessidades de reajuste de reorganização das nossas escolhas da construção ético moral da reparação de equívocos anteriormente realizados Jesus não ele faz de fato a escolha por estar ligado ao elemento material ao corpo físico porque ele quer também com a sua presença física deixar um convite deixar um ensinamento qual seja de que a lei Divina ela é passível de ser vivenciada ela não é um enumerado de orientações de Ordenações que é inacessível que nós não tenhamos a competência e a capacidade para a realização ele vai vivê-la ele vai ensiná-la com uma metodologia especialíssima melhor de todos os tempos Mas ele também vai viver qual seja tudo aquilo que ele Ensina ele exemplifica e antes que a gente pensa bom mas ele era Jesus é evidente que a proposta que ele nos faz é que nós possamos vivenciá-la também dentro dos limites que não sejam próprios então quando a gente diz que a lei Divina ela é viável de ser executada ela é viável de ser vivenciada é respeitando os limites do Progresso espiritual que cada um de nós tenha feito é dentro deste desta perspectiva pois bem ele faz toda a sua passagem de forma

executada ela é viável de ser vivenciada é respeitando os limites do Progresso espiritual que cada um de nós tenha feito é dentro deste desta perspectiva pois bem ele faz toda a sua passagem de forma relativamente rápido a passagem no que tange a divulgação da Lei Divina nas pregações nos discursos nos sermões na vivência com os trabalhadores por ele chamados na vivência com aqueles que ali se encontram necessitados de todas essas essas orientações de todos esses ensinos ele faz uma maneira relativamente rápida são três anos e é chegado o momento derradeiro nós estamos falando daquela parte final que o evangelista João terá oportunidade de retratar Bela Mix e profundamente estamos na Última Ceia é o encontro por Excelência com os apóstolos aonde ele vai fazer ali também um conjunto de orientações e de advertências ele faz também algumas anunciados o caso por exemplo a frase que nós vamos destacar ela vem inclusive na sequência da Anunciação do Consolador prometido sem minha mãe seguir os meus mandamentos e eu vos deixarei um novo Consolador que ficará convosco estará em Vós este Consolador vai tratar de coisas que não foi possível fazê-lo e vai esclarecer de todas as necessidades esse anúncio do Consolador prometido ele foi muito bem destacado por Allan Kardec no capítulo 6 do Evangelho Segundo o Espiritismo e ele se dá exatamente na Última Ceia após a ceia efetivamente retirar para dar conta de um combinado infeliz que ele fizera com os fariseus e Jesus ainda fica em vários conversações com os seus seguidores para os seus trabalhadores com seus Apóstolos E então nesta oportunidade depois da Anunciação do Consolador prometido logo na sequência ele vai nos falar sobre a paz do mundo e a paz dele dizendo-nos que deixaria-nos a sua paz ele iria ele voltaria naturalmente ao plano que ele era próprio na condição de governador do planeta evidentemente ele volta às esferas de onde proceder de onde vieram para ter a sua Encarnação aqui conosco mas ele diz que não nos deixaria

lano que ele era próprio na condição de governador do planeta evidentemente ele volta às esferas de onde proceder de onde vieram para ter a sua Encarnação aqui conosco mas ele diz que não nos deixaria e que mais do que isso nos deixaria a sua paz então ele disse eu vos dou a minha paz Eu vos deixo a minha paz mas não a dou como o mundo a dar então eu vos deixo a minha paz uma segurança absoluta de que ficaria algo conosco Eu vos dou a minha paz mas não a dou como o mundo e aí ele faz a distinção na frase está de extinção existe Pois uma paz que seja do mundo pertinente as questões do mundo e uma paz efetivamente que procede dele ou uma paz que é dada por ele que nós podemos gozar em união com ele o que seria a paz do mundo quantas vezes nós vamos nos ver falando em paz aqui no contexto do nosso mundo na terra para dizer tão somente de pequenos armistícios ou seja um período de não belicosidade que antecede um outro período de periculosidade Então se assim não é mestiço dois países em guerra assina um armistício estamos falando que a lista estabeleceu a paz pode ser que sim Deus ajude que sim Mas normalmente não é disso que estamos falando nós estamos falando na verdade de um tratado que foi assinado por conveniências e que será interrompido tão logo um dos países se sinta que retomou o seu fortalecimento bélico retomou as condições que ele entende satisfatórias para iniciar um novo processo de combate outras vezes estamos falando numa crocósmos uns para com os outros na questão da individualidade das nossas relações individuais nós estamos falando que tal pessoa está em paz com tal pessoa porque não respondeu quer dizer que não pensou ou não respondeu naquele momento igualmente Porque não lhe convinha mas não quer dizer que esteja estabelecida entre elas um combinado e um comprometimento a construção de uma relação saudável Aonde a compaixão seja proposta meta das criaturas nós podemos dizer uma relação essa relação familiar está em paz ela é pacífica essa relação familiar Porque as

o a construção de uma relação saudável Aonde a compaixão seja proposta meta das criaturas nós podemos dizer uma relação essa relação familiar está em paz ela é pacífica essa relação familiar Porque as pessoas não estão em burburinho mas não raro cada um está no seu mundinho na sua tela pessoal conversando com outros Embora esteja no mesmo ambiente físico o que notadamente vai se dar com a expressão da violência do perdão da indiferença que se constituem uma grave violência significa dizer que quando nós falamos em paz no contexto terreno nós estamos falando em aparente ausência de conflito mas se quer estamos falando da segurança de uma ausência de conflitos é como se estivéssemos arrumados para fazer uma fotografia e aquele momento em que se diz que tal circunstância está em paz é o recorte específico de uma fotografia não necessariamente deixava de haver violência antes e não necessariamente deixa de ter violência depois a violência na terra ainda campanha de uma forma muito contundente e repito no macro Cosmos nós vemos e sua explodir em forma de guerras de país a país e nós temos hoje no planeta vários conflitos armados de nação para nação Poderíamos dizer e aos olhos do mundo as que não estão em conflito armado estão em paz que não é verdade porque se nós olharmos O interno de cada país que perante a ONU não está em conflito armado com outro país não quer dizer que não esteja em conflito internamente falando não quer dizer que a violência acessou nós podemos olhar a violência pelos índices de criminalidade nós podemos olhar a violência pela forte antagonismo e a incompetência de administrar as diferenças nós podemos olhar a violência pela questão do pensamento Ah no Evangelho Segundo o Espiritismo ali no capítulo 12 a Maio próximo como a si mesmo Um item chamado duelo E é claro que os espíritos que trazem as suas mensagens e ali estão postas por Kardec porque este item está nas instruções dos Espíritos no capítulo estarão falando do Duelo efetivamente que existiu durante muito tempo na

ritos que trazem as suas mensagens e ali estão postas por Kardec porque este item está nas instruções dos Espíritos no capítulo estarão falando do Duelo efetivamente que existiu durante muito tempo na história da humanidade depois de uma forma mais figurada Da nossa época no ocidente em especial e uma forma mais figurada mais como figuração do que propriamente como realização mas Se nós formos nos deter na leitura das mensagens nós vamos ver que o que está posto ali Vale também para ela mental e este não se assustou e o duelo mental no que pesa e ele por si só já ser um ato de violência que pode causar estrago significativos porque nós sabemos hoje independente do Espiritismo a ciência materialista ciência comum ela já considera o pensamento como algo que produz efeito benéfico ou danoso se nós acrescentarmos a isso que nós conhecemos em função da doutrina espírita então nós sabemos a gravidade do ato de pensar para o bem e para o mal mas fora deste duelo mental nós temos o duelo das discussões das discussões não no sentido positivo da fala porque discutiram ato satisfatório um ato saudável é uma troca de ideias Aonde se coloca exatamente ideias não raro as nossas discussões ela descambam para uma violência mais contundente aonde nós chegamos a mágoa aonde nós geramos o fato de menosprezar de diminuir então a discussão propriamente dita aquela considerada em nosso dia a dia que não é da filosofia Aonde se debatem teses Aonde se debatem argumentos o que repito é o diálogo e portanto é saudável mas a violência as discussões do nosso dia ela parte para o campo da pessoalidade da ofensa do menosprezo do diminuir do agredir verdadeiramente Quando não chega as vias de fato o que não é raro chega as vias da palavra aonde nós procuramos eliminar a outra pessoa desconsiderando naquilo que seja possível naquilo que nós conhecemos para poder desconsiderar esvaziada essa discussão de qualquer significado de fundamentos de ideias de posicionamentos teóricos em que se trocam opiniões

lo que seja possível naquilo que nós conhecemos para poder desconsiderar esvaziada essa discussão de qualquer significado de fundamentos de ideias de posicionamentos teóricos em que se trocam opiniões Então se são assuntos que para nós são mais sensíveis então a situação adentra os nossos lares e a hostilidade que se gera destes impactos geram rupturas muitas vezes e reconciliáveis naturalmente que as pessoas não querem se reconciliar mas faticamente e reconciliáveis Esta é a paz segundo mundo por quê Porque este estado este país essa nação não está em guerra de armas que causam a morte do corpo físico mas não causar a morte do corpo físico não quer dizer que não matem podem matar esperanças pode matar considerações pode matar a expectativa que a pessoa tinha pode matar uma amizade enfim então a paz do mundo ela vai muito neste viés de uma fotografia de uma aparência de algo que se organiza para valer para mostrar mas não necessariamente para existir consubstanciada na veracidade do status daquilo que está acontecendo naquele momento infelizmente é muito mais um registro de de sono inferno as coisas ficam estagnadas é muito mais um sentido de estagnação do que propriamente um sentimento interno de satisfação por ter conseguido o entendimento que afinal de contas é a grande proposta se somos efetivamente irmãos então a paz do mundo ela Beira muito esse estado de acomodação esse estado de aparência esse estado letárgico aonde as coisas ficam naquele sentido de como diz um espírito no Evangelho Segundo o Espiritismo do Mar Morto que fica parado estagnado mas não necessariamente promotor da construção do que seja o ideal que é efetivamente A fraternidade o amor a compaixão o perdão Se nós formos houve um evento no início do Terceiro Milênio em Paris o chamado Manifesto 2000 aonde faziam 500 anos da declaração universal dos direitos humanos e naquele Episódio naquela festividade foi organizado um Manifesto pela paz Porque mesmo nesta Perspectiva da Paz humana e no que Pese as limitações das nossas

eclaração universal dos direitos humanos e naquele Episódio naquela festividade foi organizado um Manifesto pela paz Porque mesmo nesta Perspectiva da Paz humana e no que Pese as limitações das nossas competências ainda dos nossos limites e portanto a dificuldade efetivamente da construção de uma paz real não significa que nós não tenhamos que ter como meta e este Manifesto então ele propunha exatamente essa meta de nós construirmos no aqui e no agora na dimensão material a paz entre as nações e eles chegam à conclusão de que para que isso aconteça será necessário que cada um de nós se torne um pacificador não há paz afirma o documento apenas porque assinamos tratados a paz se dá exatamente onde nasce a guerra no coração do homem e a guerra amplo sentido de nação uma nação e a guerra de pessoa a pessoa você não nos construirmos como um elemento Pacificador Não teremos paz E aí então o que que o documento tá propondo que a paz do Cristo que é exatamente este Esta possibilidade de harmonização verdadeira em função de nós cumprirmos a lei divina ou por esta luta do cumprimento com a lei Divina nós nos sentimos tranquilos e harmonizados não a tranquilidade do Mar Morto aspas a fala do espírito e o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo a paz a tranquilidade de uma consciência tranquila em função de ter feito todo o seu possível de ter lutado consigo mesmo no tal do Bom Combate para construir em si dentro das suas condições pessoais o exercício da Lei divina então o documento pretende que esta paz que Jesus disse que nos deixaria e nos deixou porque todo aquele que cumpre a vontade de Deus que todo aquele que procura exercitar-se para o cumprimento da lei Divina lei de Justiça de amor e de qualidade este indivíduo no que pede as vicissitudes da vida ele sintoniza com a paz que o Cristo deixou que é exatamente essa ele adentra esta esfera interna de emoções e de sentimentos que se reflete numa tranquilidade de consciência por estar fazendo o seu possível por estar fazendo

ue o Cristo deixou que é exatamente essa ele adentra esta esfera interna de emoções e de sentimentos que se reflete numa tranquilidade de consciência por estar fazendo o seu possível por estar fazendo o seu melhor respondem os espíritos na questão 614 de O Livro dos Espíritos que o homem só é infeliz porque se afasta da lei Então tudo aquele que for ao encontro do exercício da Lei Divina seguir os ensinamentos de Jesus é evidente que vai se construindo como uma pessoa feliz dentro dos limites possíveis do seu planeta dentro das condições possíveis os seus limites pessoais mas ele vai se construindo para a paz como uma pessoa feliz com uma pessoa em paz então o documento de concretizar no mundo material o que em princípio o mundo material não conseguiu fazer pela aparência o mundo material não propicia pela estagnação da própria aparência pelo fazer de conta sem que não haja um compromisso com autenticidade com a realidade e o documento então diz que é preciso construir uma cultura de paz e para tanto propõe um tripé primeiro item tolerância toda a paz verdadeira e portanto a que o Cristo nos propicia gozar necessariamente estará com substanciada na tolerância o viver com as diferenças eu não preciso concordar com quem quer que seja mas eu preciso aprender a respeitar a todos e não só da boca para fora mas entender a todos como indivíduos credores do meu respeito e da minha consideração é preciso que se Estabeleça tolerância para que nós possamos vencer a violência e tolerar não é deixar as pessoas fazerem o que elas desejam em relação a nós mas é apenas e tão somente considerá-las como cidadãos como filhos de Deus credores de consideração e de respeito discordar pode ser saudável mas é necessário que se discorde da opinião mas respeite e se deu outro o direito de ter aquela opinião só pena de tornar impossível a vida e a única opção será a guerra porque a guerra é exatamente isso é o desrespeito ao outro coletivamente falando então tolerar é saber que existem diferenças

opinião só pena de tornar impossível a vida e a única opção será a guerra porque a guerra é exatamente isso é o desrespeito ao outro coletivamente falando então tolerar é saber que existem diferenças nós numa família quando estamos numa família nós não pensamos todos iguais e aliás seria muito chato se todas as pessoas vivessem pensassem como a gente num primeiro momento seria agradar porque a gente precisa desses reforços a gente substancialmente quando nós estamos inseguros nós precisamos que os outros concordam conosco para não sentir um pouco mais tranquilo mas Seguros mas ao longo do tempo Imagine Então dentro de uma família nós estamos diferentes pelas razões múltiplas e nós que somos espíritas e portanto reencarnacionistas pelas razões reencarnatórias mas é preciso saber lidar com todas essas situações administrá-las e o patamar básico para administração e portanto para paz em família a ausência da guerra e do Duelo familiar necessariamente será indo reconhecer o outro o direito de expressão de pensamento de gosto ceder ao egocentrismo e a essa necessidade substanciadas vezes de ter afirmativas e se sentir afirmado Exatamente porque o outro é uma cópia minha porque no fundo o indivíduo que precisa de que os outros da opinião igual é uma pessoa que necessita substancialmente de afirmação não consegui viver com contraditório e a necessidade é necessitar constantemente dessa confirmação social dessa confirmação do meio é como se ele na verdade ele não respeita o outro Ah eu penso então nós nos respeitamos não se respeita Ele se enxerga no outro então no fundo no fundo eu egocentrismo de novo é a projeção do seu ego e quando o outro não pensa como eu na verdade ele está dizendo não ao meu ao meu egoísmo a minha necessidade de ver todos partilhando das minhas ideias e por isso isso me desagrada então indo direto saber administrar a sua vaidade saber administrar o seu egocentrismo sair aliás do egocentrismo superar a ideia de uma coisa extremamente complicada e ainda muito

o isso me desagrada então indo direto saber administrar a sua vaidade saber administrar o seu egocentrismo sair aliás do egocentrismo superar a ideia de uma coisa extremamente complicada e ainda muito presente no nosso mundo íntimo que é o orgulho então tolerância sem tolerância não há paz segundo Pilar a solidariedade qual seja enxergar o outro como semelhante isso é solidariedade é ter a competência de ver o outro como credor dos mesmos direitos que eu acredito a mim então enxergá-lo na sua dimensão humana E como eu quero o melhor para mim e o outro é igual a mim naturalmente eu vou querer o melhor para o outro que não necessariamente é o melhor para mim porque isso não é projeção do ego eu vou querer o que é melhor para ele então solidariedade é o segundo Pilar que fortalece essa cultura de paz estarmos disponíveis para sermos ser de solidários que fazem o melhor que seja possível em benefício do seu semelhantes no campo material e no campo moral e finalmente o terceiro Pilar que de alguma maneira é uma vertente do primeiro que é o diálogo aprender a dialogar e para dialogar eu preciso aprender a ouvir eu preciso superar e rejeitar qualquer metodologia violenta então diz O Manifesto é preciso que cada um de nós Se comprometa com esse tripé e portanto cada um de nós se torna um pacificador não haverá paz verdadeira sem que o mundo transite na tolerância na solidariedade e no diálogo Mas isso não é do país a para o país B é da pessoa a para a pessoa B é isso que a grande percepção que faz fazem aqueles que estão ali reunidos pela primeira vez a gente se dá conta de que é preciso ter a coragem de sair da aparência dos tratados que podem ou não se tornarem reais verdadeiros perenes mas muito como mente não são para que se possa estabelecer a paz na terra e o entendimento entre os homens é necessário que cada criatura tem a coragem de ela própria ser um pacificador e neste sentido concretize efetivamente a paz que Jesus prometeu que nos deixaria e que nos daria e ele próprio segurava que não era

o que cada criatura tem a coragem de ela própria ser um pacificador e neste sentido concretize efetivamente a paz que Jesus prometeu que nos deixaria e que nos daria e ele próprio segurava que não era aquela que Estávamos acostumados E então para que nos tornemos Pacificadores fundamentalmente nós teremos que aprender a respeitar a todos a rejeitar a violência a ser generoso a ouvir para compreender não é fazer de conta que houve Porque toda pessoa que não é surda ela ouve agora entrou vi e procurar efetivamente compreender o que a pessoa tá dizendo para depois discordar se for o caso vai grande distância Às vezes a gente ouve como um simples fenômeno fisiológico não sou surda eu ouvi outra pessoa disse mas eu não prestei atenção eu não considerei eu não quis compreender porque ela tá falando e eu já tô pensando na resposta que eu quero dar para ela porque eu já de antemão eu já discordei não eu posso discordar de algo que sequer eu refletir e portanto a necessidade de redescobrir ou de descobrir a solidariedade porque se eu tiver como Pilar da minha vida ser uma pessoa generosa ser uma pessoa solidária é evidente que até por um exercício então efetivamente a paz que Jesus nos propõe que ele nos oferece que ele nos dá é esse sentimento interno que conseguem todas as pessoas que se põe a seu serviço no ambiente do seu lar no ambiente profissional no ambiente da Cidadania onde quer que ela se encontre ela estabelece para si ser um serviçal de Jesus ser um servo do Cristo Já não sou eu quem vivo mas é o Cristo que vive em mim toda pessoa que estabelece isso como paradigma repito guardadas as proporções de competência que cada um de nós tenhamos uns mais outros mesmos menos porque é da nossa realidade de espíritos que ainda estamos em perfeitos e habitantes de um planeta de expiações e provas mas toda pessoa que estabelece ser de fato um servidor do Cristo ele aure de imediato como consequência imediata deste comprometimento com a realização do seu melhor de se tornar como diz o Manifesto 2000

toda pessoa que estabelece ser de fato um servidor do Cristo ele aure de imediato como consequência imediata deste comprometimento com a realização do seu melhor de se tornar como diz o Manifesto 2000 num Pacificador ele aure de imediato uma Harmonia Uma tranquilidade de consciência que é efetivamente a paz do Cristo nos ofereceu e nos deixou cabendo única exclusivamente a cada um a disponibilidade de receber o presente e de sintonizar com o benefício essa é uma escolha pessoal mas nós em particular espíritas ou simpatizantes do Espiritismo que vamos entendendo uma proposta reencarnatória com uma oportunidade imperdível de fazermos o nosso melhor nós que sabemos estar habitando um período muito especial na terra de imensas realizações positivas mas de várias conturbações existenciais por ser a característica de período de transição e substancialmente nós que entendemos a realidade elementar da vida que continua e da possibilidade de virmos a urina de forma mais expressiva a paz que Jesus nos oferece substancialmente podendo estar presentes e vira a habitar regiões bem fazer no mundo espiritual nós outros vamos encontrando nos ditames dessa doutrina nos ensinamentos desta doutrina a força e a coragem necessárias para nos construirmos como este elemento que procure estabelecer paz e ser o veículo da Paz do Cristo aonde esteja colocado não é esperar para que daqui a pouco a gente vai fazer aquilo que pode é fazer aquilo que pode no momento em que seja preciso Esse é o desafio existencial tornarmos Pacificadores quando a turbulência esteja no espaço em que nos encontramos que possamos fazer isso através das nossas preces orando pela paz e possamos fazer isso em relação aos nossos pensamentos e que também possamos fazer isso em relação às nossas palavras tornando-nos verdadeiramente os irmãos que somos os filhos de um Deus de amor e de bondade que Jesus nos abençoe nessa caminhada e nos guarde em paz muitíssimo obrigado pela atenção e a paciência de todos minha querida

deiramente os irmãos que somos os filhos de um Deus de amor e de bondade que Jesus nos abençoe nessa caminhada e nos guarde em paz muitíssimo obrigado pela atenção e a paciência de todos minha querida muito bonita né Mas também eu fiquei pensando aqui a hora que você falou da Tríade lá de de do ano 2000 de Paris e certamente você também Limpou com a Tríade de Kardec que é o trabalho a solidariedade e a tolerância Então como o diálogo tá derivando da tolerância Kardec já lá no século XIX né já estava à frente e nós espíritas que conhecemos ouvindo essa reflexão da noite fazendo esses links sabemos que pode ficar eu já tinha deixado a dica para caminharmos e sermos esses Pacificadores né onde quer que estejamos maravilhoso Sandra maravilhoso minha querida muito obrigada obrigada vocês que estiveram aqui conosco e nós vamos deixar o convite para a próxima Live só que ela vai ser dia 15 de Dezembro para respeitar né as festas de final de ano e aí a gente convida vocês para estarem conosco na terceira quinta-feira de dezembro Onde vamos ouvir que temos com o Cristo Então esse caminhar esse esse estarmos juntos né vai proporcionando a cada um de nós maiors reflexões Mas acima de tudo que sirva para começarmos essas mudanças tão pequenas que podemos ir fazendo muito obrigada muita paz a todos muito obrigada Sandrinha Deus te ilumine Deus te proteja e a vocês um beijo meus amigos Até o mês que vem