Paulo de Tarso • Lei de Sociedade
Toda sexta-feira, a União Espírita de Vitória da Conquista traz um convidado especial para falar sobre temas do cotidiano sob a luz da Doutrina Espírita. Palestrantes e estudiosos do Espiritismo se encontram para reflexões acerca do Evangelho de Jesus. Realização: União Espírita de Vitória da Conquista (UEVC)
divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências e que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos todos os amigos que se encontram nos dois planos da vida há mais um momento se reunirmos em torno da mensagem do mestre a luz da doutrina espírita para compreendemos assim os seus ensinamentos e vivenciá-los no dia a dia sejam bem-vindos todos amigos que se encontram aqui na webctv na TV mansão do caminho e para melhor sintonizarmos começar agenda da noite possamos levar os nossos pensamentos em prece divino amor de nossas almas a nossa gratidão Senhor pela tua companhia Bendita a cada dia nesta oportunidade tenhamos a consciência desperta a fim de aprimorar os nossos conhecimentos através da vivências experiências enfim comungando contigo é assim estabelecendo as leis divinas em nossas mentes e corações inspira-nos a bem compreender a mensagem da noite auxilia no Senhor no cotidiano a fim de despertarmos sempre para a vida em comunhão contigo te rogamos a tua assistência fraterna ao nosso querido amigo Paulo de Tarso e a todos nós estamos em sintonia neste momento envolve-nos em paz e amor hoje temos mais uma vez a grata satisfação de receber em nossos canais Paulo de Tarso a cidade de São Salvador que vai aguardar o tema lei de sociedade Paulo sempre uma alegria receber os nossos canais seja bem-vindo amigo a casa já é sua obrigado Obrigado queridos amigos muita paz que a paz do nosso querido mestre esteja em nossos corações que a espiritualidade amiga boa que nos ajuda na divulgação da doutrina espírita esteja conosco nesse instante nos trazendo Paz e Luz no coração eu queria agradecer o convite oportunidade de estar mais uma vez aqui com vocês agradeceu meu querido Barreto querido amigo irmão A Naira que está aqui conosco fazendo a sua tradução em libras e que está aí nos Bastidores e a Rosângela que nos recebe sempre com muito carinho e como sempre muito boa e eu Saúdo aqui os nossos amigos internautas queridos irmãos nós vamos falar hoje sobre as leis e uma lei em
os Bastidores e a Rosângela que nos recebe sempre com muito carinho e como sempre muito boa e eu Saúdo aqui os nossos amigos internautas queridos irmãos nós vamos falar hoje sobre as leis e uma lei em especial que é a lei de sociedade essa é uma lei que a gente tem que falar sempre isso né porque fazer esse comentário a respeito da forma como Allan Kardec descreveu as leis as leis divinas leis Morais aqui no Livro dos Espíritos na parte terceira essa lei especificamente está no Capítulo 7 do Livro dos Espíritos e também vai vai ser replicada em outras partes desse mesmo livro também no evangelho também no livro céu e inferno a Gênesis a gente vai encontrar parcelas dessas leis estando ali colocadas como sendo os grandes direcionadores ou as direcionadoras do sentido da vida Então nesse caso Allan Kardec fazendo análise das leis divinas a partir do século 19 com a cultura do século 19 com o nível de conhecimento do do século 19 Ele trouxe a aplicação prática dessas leis na vida cotidiana Então nós vamos encarar essas leis vamos conhecer essas leis a partir da perspectiva do trabalho do trabalho em comunidade vamos ver como é a nossa vivência social vamos ver como é a questão do casamento algumas coisas que estão nessas leis e que fazem parte da nossa vida e nós estamos vivendo sobre a eje de dessas leis sem saber mas também existem outras leis de Cultura leis e positivas que a sociedade assim nos estabelece para que nós possamos viver em tranquilidade socialmente falando então olhando do ponto de vista da Lei humana versus a lei Divina nós temos na lei humana uma interpretação superficial para as coisas do dia a dia assim como uma visão rápida dessas leis da forma como Kardec assim descreve pode nos dar a percepção de que ela também trata de as superficiais aspectos da vida cotidiana aspectos que estão aqui no dia a dia porém essas leis diferente das outras Elas têm uma profundidade maior então Observe que Allan Kardec quando faz o encadeamento dessas leis ele indica claramente que há uma sequência
aqui no dia a dia porém essas leis diferente das outras Elas têm uma profundidade maior então Observe que Allan Kardec quando faz o encadeamento dessas leis ele indica claramente que há uma sequência uma espécie de hierarquia das leis ele monta como se fosse um grande uma grande estrutura vamos imaginar assim uma pirâmide aonde cada degrau dessa pirâmide cada andar dessa pirâmide Vai Dando um nível de sofisticação maior na nossa vivência enquanto espíritos vivendo aqui uma experiência humana a primeira lei que é a lei que estabelece o princípio de tudo não podia ser de outro jeito é a lei de adoração porque estabelece que sem Deus não existe sentido algum para falarmos sobre sentido da vida sobre o hoje o amanhã ou depois Enfim então não teria porque falarmos dessas coisas que estão para além do dia a dia se não houvesse a existência de Deus então como Deus é um pressuposto da doutrina os espíritos são emanações divinas os espíritos partem a partir da estrutura Divina então nós temos que considerar e observe que Allan Kardec coloca a primeira das leis como lei de adoração Não é porque começa com a e está na frente não está na ordem alfabética está apenas na ordem de importância sem Deus não há que se falar sobre Nada Além disso logo em seguida vem uma lei estranha que é uma lei assim que se diz Poxa mas por que que ela parece segundo lugar é porque ela é a lei do movimento é a lei da ação é a Lei da construção que é justamente a lei de trabalho que é a lei que faz com que nós tenhamos a possibilidade de nos movermos no mundo nas esferas físicas nas esferas Extra físicas nós estamos sempre em movimento desde o mais mínimo elemento da natureza que está em vibração até aquelas grandes planetas que estão no universo ele se movem eles giram eles exercem força portanto eles trabalham por isso além de trabalho aparece logo em seguida Aí temos três leis essas leis que estão ali colocadas elas são de uma sabedoria ou de uma cultura Universal porque elas estabelecem três movimentos
am por isso além de trabalho aparece logo em seguida Aí temos três leis essas leis que estão ali colocadas elas são de uma sabedoria ou de uma cultura Universal porque elas estabelecem três movimentos o nascer o estar e o deparecer e morrer então é a lei de reprodução a lei de conservação e a lei de destruição se nós fizermos uma viagem ao Oriente podemos ver três entidades divinas representando essas leis é a lei que seria Brahma viste no Estiva é a criação A Conservação e a destruição porém após essas leis vocês observam né que a gente vende um crescendo a gente vem de Deus aí o movimento né o faça-se a vida ou faça-se a luz ou criação momento da criação tudo ali no trabalho depois a própria vida que começa parece que está aqui durante um tempo depois de perece vai na natureza sempre assim tudo é assim só que isso tem um viés que o viés do desenvolvimento e do Progresso só que Allan Kardec é muito inteligentemente e muito conhecedor da dinâmica dessas leis ele vai colocar a lei de sociedade antes da lei de progresso ou seja depois a lei de destruição vem a lei de sociedade E aí a gente começa a entender a importância de estarmos vivendo juntos para que haja o nosso desenvolvimento Então essas leis que chegamos aqui na lei de sociedade depois a gente vai caminhar para lei de igualdade lei de liberdade eh e depois da lei de amor justiça e caridade essas leis que estão aqui depois elas estão montando este grande cenário que é o cenário das leis divinas não são todas as leis que estão aí obviamente que dentro do plano do divino existem muitas outras possibilidades de Interpretação da dinâmicas divinas mas é essas em especial são aquelas que nos interessam Porque estão mais no nosso nível de abstração e compreensão então a gente compreende essas leis a partir disso então voltando para a lei de sociedade especificamente viver em sociedade nós temos aí uma uma compreensão antropológica desse processo Porque lá atrás quando nós eram seres primitivos nós descobrimos pela nossa vivência pela
de sociedade especificamente viver em sociedade nós temos aí uma uma compreensão antropológica desse processo Porque lá atrás quando nós eram seres primitivos nós descobrimos pela nossa vivência pela experiência que é viver em conjunto viver em harmonia era muito mais útil muito mais produtivo do que vivermos sozinhos o ser sozinho ele era uma presa fácil de um animal selvagem ele estava mais facilmente sujeito a receber um arreprimenda de um de um irmão ou de um companheiro ou até mesmo de um inimigo de uma tribo diferente então ele ele percebe que ele ele formando comunidades ele vai poder fazer a sua estruturação sua segurança poder ter a sua vida de uma maneira mais equilibrada Além disso existe a própria o próprio impositivo da natureza que já nos coloca como uma espécie de ser para viver condenado a vivermos em uma espécie de sociedade porque a reprodução que está ali imposta para perpetuação da espécie que é um impositivo natural não só homens mas em todas as espécies que estão aí existindo sobre esse planeta e também a gente percebe que deve ser assim em outros lugares esse processo da reprodução é em si mesmo já obriga esse homem a viver do lado de outras pessoas não necessariamente para a vida inteira não necessariamente aquela coisa quando você pensa no antropoide né naquele ser primitivo vivendo uma experiência social ele não está ali querendo uma noiva para casar ele não vai visitar a Dona onda Dunga lá na caverna para poder fazer levar flor para ficar com ela ali contar a música de amor mostrar a lua não existe isso existe a necessidade da reprodução e para isso ele ele usa apenas os seus as suas questões naturais que são os seus os seus movimentos cerebrais a atração os feromônios é aquelas coisas que existem na natureza mas essa sociedade primeira que a sociedade da repro da perpetuação da espécie ela mesma por si mesma ela também necessita crescer do ponto de vista de complexidade Porque existe a necessidade de outros mais até para compartilhamento das funções Observe que
erpetuação da espécie ela mesma por si mesma ela também necessita crescer do ponto de vista de complexidade Porque existe a necessidade de outros mais até para compartilhamento das funções Observe que o caçador quando ele sai para caçar com outros ele consegue trazer mais pele ele consegue trazer mais carne ele consegue se preparar mais então assim surgem os primeiros as primeiras comunidades humanas com um viés totalmente utilitarista ao objetivo é estarmos ali vivendo uma experiência de sobrevivência de perpetuação daquela espécie ainda há muita brutalidade não existem leis não existem costumes existe muito aquela coisa da natureza se ajustando em função de uma melhor eficiência no convívio mas há muita brutalidade há muito muita necessidade do uso da força das Ferramentas etc no passar do tempo essa estrutura ela só faz crescer porque Aí surge agricultura agricultura vai impor realmente a necessidade de um trabalho mais avançado e o homem começa então uma desenvolver a sua atividade econômica no sentido de crescer e vão surgindo aí as primeiras cidades com o passar do tempo há necessidade da regulação das trocas dos escambos a venda e acúmulo de dinheiro a questão dos barcos a questão das navegações a questão dos Tesouros tudo isso vai trazendo uma necessidade de se criar determinados tipos de regulamentações para as nossas relações sociais e assim vão surgindo leis assim vão surgindo costumes assim vão surgindo culturas a sociedade e a medida em que ela vai avançando no tempo ela vai se complexificando ela vai criando uma estrutura mais complexa Agora não é mais simplesmente a utilidade simples da Sobrevivência é também o bem-estar é também conforto é também a perpetuação da do dinheiro da herança então começam a ter outros níveis de sofisticação no meio social depois no outro grau nós vamos encontrar essa essas famílias esses grupo agrupamentos porque a palavra família vem de Famous e fábulas quer dizer escravo né Então essas comunidades chamadas de famílias elas
no outro grau nós vamos encontrar essa essas famílias esses grupo agrupamentos porque a palavra família vem de Famous e fábulas quer dizer escravo né Então essas comunidades chamadas de famílias elas não eram Originalmente feitas por laços consanguíneos elas eram feitas por laços ainda utilitários Ou seja você você se juntava com os outros por conta de interesses eram os casamentos eram as pessoas que moravam naqueles burros eles tinham algo em comum alguns até faziam inter-relações ali consangunhas né para poder Justamente não abrir muito essa possibilidade de outros estrangeiros aí já começa aquela noção étnica de de uma raça e tal então Observe que esse processo social ele não cai como uma bola e não aparece como uma coisa tão determinística como por exemplo a vida do corpo porque se você olhar o sistemas do corpo e olhar formato como ele interage como a química do corpo interage você vai ver que isso já tem um excerto um certo determinismo funcional então todos os cérebros funcionam da mesma maneira todos os estômagos funcionam da mesma forma mas quando a gente fala de relação social aí não aí o processo é complexo porque a estrutura social é sistêmica portanto ela envolve relações entre seres envolve relações que tem com seres que têm interesses diferentes tem pensamentos diferentes tem culturas diferentes tem desejos e expectativas diversas então isso vai fazendo com que haja um desajustes e uma dinâmica que busca o equilíbrio eu tento o tempo né que se chama aí de dinâmica homeostase que aqui é você buscar esse equilíbrio na sociedade através das relações e fazendo com que você tenha como resultado Nações civilizadas que tenham realmente a busca pelo bem-estar que tem uma busca pelo desenvolvimento e pelo progresso e outras que são aquelas que ainda chafurdam na lama da ignorância que ainda consegue levantar valores e sustentar valores que já são objetos em outros lugares então isso tem a ver com os graus evolutivos das pessoas que convivem nesse meio então se nós
da ignorância que ainda consegue levantar valores e sustentar valores que já são objetos em outros lugares então isso tem a ver com os graus evolutivos das pessoas que convivem nesse meio então se nós olharmos do ponto de vista de uma dinâmica social é Essa sociedade ela vai ser o reflexo desenvolvimento do homem e também vai ser o elemento indutor do seu desenvolvimento Porque a partir da Constituição de uma cultura de leis apodíticas né que são aquelas leis positivas e também as leis discricionárias que são aquelas do bom essas leis Elas começam a moldar um comportamento social ainda forçado não é o sujeito que conscientemente não mata nele ele conscientemente no roubo ele não faz o que tem medo da punição vai ter medo das consequências Então esse tipo de imposição que vem da religião também né as religiões antigas elas eram muito assim dogmáticas no comportamento traziam realmente um eixo moral muito Severo então isso foi de certa forma disciplinando esse homem que foi evoluído Então você observa que a sociedade ela tem impositivo sobre os homens e todas as suas fases essas suas mudanças paradigmáticas dessas ciclos que a sociedade passa elas vão ela vai impor para o homem como elemento sistêmico que aprende que se desenvolve um novo padrão de comportamento e a partir daí ele ele cresce também a partir daí ele se desenvolve nesse processo a gente vai ver existe E aí uma uma um grande aprendizado em viver em sociedade parando apenas aí e não indo em outros aspectos que a gente vai abordar logo em seguida a gente vê que realmente viver em sociedade é algo importante para o desenvolvimento do ser porque nós vamos ver a educação a própria cultura é um elemento de de desenvolvimento né então esses meios que a sociedade se serve para poder funcionar né porque a gente tem leis tem polícia tem exército e tal para a gente ter segurança porque hoje ninguém mais sai na rua para poder brigar com ninguém você não precisa mais ser forte se musculoso para você sair ali e matar um
s tem polícia tem exército e tal para a gente ter segurança porque hoje ninguém mais sai na rua para poder brigar com ninguém você não precisa mais ser forte se musculoso para você sair ali e matar um boi trazer um churrasco para casa você chega na fila do supermercado você pode ser Magrinho pode ser fraquinho pode ser totalmente da Paz com tudo que você tem o dinheiro no bolso você compra sua carne e fazer churrasco tá tudo certo mas antigamente não era assim porque que hoje é assim porque a gente evoluiu porque a gente desenvolveu porque a gente cresceu porque somos agora mais avançados do que éramos no passado Então realmente viver em sociedade é um impositivo E aí a gente vai compreender o que está na questão 768 que é aquilo que se o sujeito não está vivendo em sociedade se ele está no isulamento né se ele está isolado Ele está embrutecido ele vai estiolar ele vai recrudescer aí numa espécie de casulo ele vai ficar preso no seu casulo existencial e não vai mais e não vai mais e vai perder esse grande Bonde do desenvolvimento agora existe um outro aspecto que Esse aspecto é muito importante que ele vai além desse impositivo social que conforme eu falei é as leis essas leis discricionárias que são as leis dos códigos elas podem ser totalmente interpretada de maneira subjetiva e o sujeito ser inocente estava ocupado o sujeito sendo culpado sendo inocente isso isso não quer dizer que haja necessariamente uma aplicação de justiça porque essa lei de justiça que tá lá em cima ela é praticada Com amor ela é praticada com caridade Essa justiça social ela pode ser apenas um ajustamento é e se traduz muitas vezes por vingança a pessoa quer ver o outro sofrendo quer ver o outro ali na condição mais objeta as cadeias as coisas né as penas capitais que existem no mundo então não é necessariamente é um desenvolvimento né porque Encarnação Encarnação vocês reencarnando ali por exemplo dentro do ambiente religioso você vai ficar um pouco mais contido do que aquele outro que vive na fé que vive
te é um desenvolvimento né porque Encarnação Encarnação vocês reencarnando ali por exemplo dentro do ambiente religioso você vai ficar um pouco mais contido do que aquele outro que vive na fé que vive ali na bambuja né Então existe um desenvolvimento mas não existe necessariamente um crescimento espiritual esse crescimento espiritual que é aquilo que está é exposto na questão 13 depois e a gente vai ver também esse mesmo desenvolvimento na questão 776 quando as entidades liderandas dizem que nós carregamos dentro de nós o germens do nosso desenvolvimento futuro e o nosso desenvolvimento futuro é muito grandeso né Nós carregamos dentro de nós a perfectitude e a perfectitude do ponto de vista espiritual constitui a aquisição de todas as potências do espírito na sua expressão de vida então Observe que é Nossa Meta final finalística é obtermos a conquista daquilo que somos nós das nossas capacidades espirituais daquilo que está no nosso sangue aqui enquanto seres para fazer isso o movimento não é só contenção de Atos Jesus tinha uma visão muito clara sobre isso quando ele dizia assim ou viste o que foi dito não matarás porque todo aquele que matar será prejuízo eu porém vos digo que todo aquele que se encolerizar todo aquele que disser o seu irmão raca louco etc ou fizer algo pensando algo sobre o outro já terá ou já será réu de juízo então no evangelho quando a gente pensa na questão da retidão do não fazer da questão dos crimes ou do atentado contra a integridade do outro não é o fazer que importa ou não fazer é o não querer fazer eu não desejar fazer o não desejar fazer é crescimento moral o não fazer pode ser medo pode ser o movimento coercitivo da sociedade que pede a pessoa de exercer sua livre vontade mas o não querer não não querer evolutivo porque o sujeito não sente à vontade de agredir não sente vontade de roubar ele não sente a vontade de usurpar aquilo que não lhe pertence então ele ele está de fato diferenciada e essa condição de perfectitude está na questão 132 não é
de agredir não sente vontade de roubar ele não sente a vontade de usurpar aquilo que não lhe pertence então ele ele está de fato diferenciada e essa condição de perfectitude está na questão 132 não é que nós caminhamos para a perfeição a partir da condição da simplicidade ignorância que deixamos lá atrás desde a questão 115 Então nesse movimento de sair da sombra para a luz existe uma importância da sociedade mais existe uma importância imensa dos convívios sociais para além das questões Morais do ponto de vista das contenções das nossas funções naturais que seria Justamente a questão do autoconhecimento E aí a gente precisa entender um pouco como é que a gente se conhece ou seja quando eu olho para o espelho o que que eu vejo eu vejo uma pessoa que eu conheço que eu sei eu sei o gosto eu sei o que gosta eu sei o que não gosta eu sei o que prefere eu sei que não prefere sei o que evita e sei o que é busca sempre estar presente na sua existência na sua experiência Esse sou eu esse eu tenho um nome tem uma carteira de identidade ele gosta de azul ele prefere a fruta tal a fruta qual ele tem algumas habilidades e ele compreende as habilidades que ele tem e tem algumas inabilidades que ele também compreende que tem a essa criatura nós chamamos de eu é a gente costuma dizer eu eu faço isso ou aquilo só que esse eu em verdade ele não é o eu verdadeiro que esta estrutura que pensa ser é na verdade nós somos apenas um personagem um personagem passageiro em permanente que nascemos ficamos aqui um tempo e depois morremos Olha lá reprodução conservação e Destruição essa condição inexorável da passagem do tempo sobre nós e põe também muitas possibilidades do aprendizado porque essa convivência social não precisa que eu transgrido as leis basta que olhe feio para o outro que diga alguma coisa que não seja do agrado que eventualmente discorde que eventualmente goste de uma coisa diferente do que o outro gosta ou que traga dentro de si movimentos da Alma que são aqueles atavismos de vidas
sa que não seja do agrado que eventualmente discorde que eventualmente goste de uma coisa diferente do que o outro gosta ou que traga dentro de si movimentos da Alma que são aqueles atavismos de vidas passadas que são impositivos categóricos no comportamento eles vão se impor e é a missão do sujeito que recebe o impositivo desse na sua alma é lidar com isso não no sentido da contenção porque a contenção é como um rio que vem crescendo atrás de uma de uma Muralha e você bota a mão para segurar Muralha Mas tem uma hora que o peso da água vira por cima e ninguém segura e quando explode não é só uma gota de água que cai é água acumulada toda que desce Então os grandes conflitos os grandes debates que existem entre as pessoas no mundo vem justamente dessas relações essas micro essas essas nuances sub-reptícias essas coisas que estão nas palavras não ditas nas palavras malditas que estão ali no segredinhos nas agendas ocultas nos olhares é falsos e principalmente numa sociedade que está muito preocupada com reputação da vazão à questão da hipocrisia em escala Industrial então a gente vive uma sociedade de é sorriso é de boa mocisse mas isso não quer dizer necessariamente que aquelas pessoas de fato sintam isso em seus corações Então para que nós possamos fazer uma viagem para nos Auto conhecer no sentido de sabermos verdadeiramente o que está em nós o que sou eu de fato nessa parcela de personagem que representa e aquilo aqui é a totalidade do eu que se esconde como potência atrás de mim é preciso um outro movimento de conhecimento para além do o espelho não me dá essa visão muito menos as minhas chamadas convicções as minhas convicções elas são Horrorosas porque imagina uma seguinte cena em família você tem duas pessoas que estão brigando e de repente essas duas pessoas elas vão depois dar o seu testemunho a respeito da briga Imagine que é de repente elas entraram em luta corporal e aí as pessoas chegaram e viram a luta e aí disseram Fulano agrediu ciclano ciclano agrediu Fulano Aí você fica sem
temunho a respeito da briga Imagine que é de repente elas entraram em luta corporal e aí as pessoas chegaram e viram a luta e aí disseram Fulano agrediu ciclano ciclano agrediu Fulano Aí você fica sem saber quem que agrediu quem quem que começou ninguém sabe agora o que existe é que o Fulano é meu amigo Fulano é meu parente então o cicrano agrediu Fulano Já o outro pessoa que está do outro lado da rua o cicrano é amigo dele o Fulano não é então para todas a versão que está sendo usada é que esse de cá agrediu de lá então Observe que a verdade ela vai ganhando um tom de subjetividade e a verdade mesmo que impõe que é o meu ato Violento de agredir o outro ela escaboteia ela fica apenas uma um jogo na palavra hedionda que hoje é praticada de forma de forma a Ampla na sociedade que a tal da narrativa não é a verdade que importa mais o que importa agora é a versão se você contar uma versão e de certa forma insistir nela ela passa a ser verdade então pense só que nós somos narradores da nossa própria experiência criando narrativas da nossa própria vivência Olha que desastre isso vai dar porque nós não temos o hábito de fazermos esse mergulho interior de olharmos para a parte sombria do eu porque a gente acha que não que isso não isso não sou eu eu não sou uma pessoa egoísta não eu sou uma pessoa apenas reservada eu fico aqui guardando para poder justamente lá na frente quem sabe um dia um remédio etc então a gente começa a pensar que os meus atos vão sendo atenuados por justificativas que na verdade não não resolvem a minha questão elas são apenas e tão somente versões dos meus próprios modos de ver a minha atitude então não dá o sujeito não é um bom pesquisador de si mesmo ele não é um bom é cientista de si próprio ele não tem coragem de fazer isso e tem uma particularidade daquela estrutura que domina a sua consciência que é o ego que o ego não permite uma visão uma autoanálise crítica que doa ao personagem porque a missão do Ego é estrutural personagem ele proteger do
daquela estrutura que domina a sua consciência que é o ego que o ego não permite uma visão uma autoanálise crítica que doa ao personagem porque a missão do Ego é estrutural personagem ele proteger do mal livrar-nos de todo mal essa é a função do Ego porque quando tem uma coisa desagradável na mesma hora ele Inventa uma história uma fuga a pessoa vai e faz um movimento um mecanismo de defesa do ego tão bem trabalhado por doutora Ana Freud filha do Sigmund Freud que ela faz um livro sobre isso explicando como são os me de Defesa do Ego Então a partir daí a gente começa a ver que é nós como é que a gente vai se conhecer né como é que a gente vai realmente saber que nós somos se nós não fizermos esse mergulho no eu interior Então esse é esse é o primeiro ponto o outro como é que o outro me ajuda nisso o outro me ajuda porque o outro é o reflexo da minha alma então quando eu olho um outro e projeto no outro aquilo que está guardado dentro de mim na minha sombra aquilo está guardado na minha alma lá no profundo do meu ser eu assisto no outro aquilo que sou eu é aquilo aquela máxima né quando Pedro fala de Paulo e o ser mais de Pedro do que de Paulo ou seja quando Pedro está criticando o Paulo Pedro está dizendo de Paulo aquilo que não lhe agrada e muitas vezes o não agradar no outro é aquilo que não nos agrada em nós mesmos mas como a gente não admite ter é melhor criticar no outro é como se ele estivesse dando uma atenuada na culpa eu não aceito isso em ninguém nem em mim mas é melhor reconhecer isso do outro se nós tivéssemos a decência e até mesmo a coragem e Se pudermos pensar a inteligência de aprendermos com esses códigos disfarçados do Ego nós teríamos um ganho de autoestima nós teríamos um ganho de autoconhecimento sem igual em uma única Encarnação porque diuturnamente nós fazemos isso o inconsciente que é aquela estrutura que nós não temos acesso são desestruturados lá dentro você não consegue entrar no inconsciente e achar as gavetinhas tudo organizadas que é o
te nós fazemos isso o inconsciente que é aquela estrutura que nós não temos acesso são desestruturados lá dentro você não consegue entrar no inconsciente e achar as gavetinhas tudo organizadas que é o conflito de pai tá aqui nessa gaveta conflito de mãe tá aqui nessa gaveta é criança ferida tá aqui nesse baú Você não acha isso lá as coisas do consciência são completamente é bagunçadas são desestruturadas são são Às vezes o certo e o errado estão juntos não é a noite e o dia fazem parte do mesma realidade o passado e o futuro Esquece isso aí não existe no inconsciente então quando é que o inconsciente se revela nos sonhos nas minhas no exatos falhas nas minhas relações com o outro que eu não observo eu não presto atenção todo mundo sonha e esquece o sonho não presta atenção no sonho no simbolismo do sonho mas não é olhar para ele pensando assim ah eu sonhei com cobra vou ganhar na loteria Não é isso eu sonhei com um símbolo que está representando em mim alguma coisa e eu preciso descobrir o que é eu estou sonhando é porque meu conteúdo psíquico ganhou força para emergir na consciência é a única forma de nós adentrarmos no inconsciente é quando ele nos oferece seu conteúdo de maneira simbólica pronto para nossa interpretação Aí sim a gente faz uma interpretação do conteúdo do inconsciente e como é que nós crescemos com isso é quando a gente pega esse conteúdo Analisa ele sem culpa sem medo sem ressentimento sem nada como um fato natural da minha existência se tá lá é porque um dia eu equivocado deixei cair lá dentro eu era ignorante deixei cair lá dentro eu cometi um ato é um ato reprovável isso cair no meu inconsciente se acontecer vai acontecer pronto eu vou olhar aquilo como fato agora o que que isso tá me atrapalhando hoje isso tá me atrapalhando hoje porque isso tá me trazendo um sentimento de menos valia por exemplo então quando eu ressignifica um conteúdo que está em minhas mãos ele volta para as caixinhas mas não mais como dou não mais como recentemente ele
á me trazendo um sentimento de menos valia por exemplo então quando eu ressignifica um conteúdo que está em minhas mãos ele volta para as caixinhas mas não mais como dou não mais como recentemente ele é atenuado na sua força psique quem ele não me atrapalhar mais isso é autoconhecimento gente não é você saber quem você é o que você gosta se você gosta ou não E se você faz o que dá vontade de você fazer é você saber verdadeiramente o que que guardar que guarda na sua mente no seu conteúdo quanto mais nós conseguimos nos conhecer mais avançando na ideia da plenitude da perfectitude com autoconhecimento então a sociedade ela nos dá essa condição da gente vir juntos da gente vir com uma pessoa que a gente chama de estrupício a gente chama de Esse Cara essa mulher isso que porque a gente chama porque a gente não entende isso não entende que aquela pessoa ela está ali para poder fustigar na minha vida Aquilo que eu não quero ver aquilo que eu não consigo ver então as relações difíceis elas não são dos meus lados fáceis elas são dos meus lados difíceis estão explorando vulnerabilidades abertas não são cicatrizes cicatriz são vitórias são feridas abertos e as feridas abertas doem por isso que as relações são tão difíceis E aí chegamos realmente no grande Ápice a cereja do bolo da sociedade que é a família a cereja do bolo da sociedade que é essa família de seres seres para em genésicos seres espirituais vivendo experiências humanas que carregam seus atavios suas histórias passadas que são esses representantes do passado que estão vivendo agora uma realidade do Futuro esses indivíduos esses é que somos nós essas pessoas elas têm uma necessidade desse convívio do jeito que convivo é o que que nós temos que fazer reconhecer isso então por que que eu tô junto do meu irmão da minha irmã eu estou junto deles porque e nós nos atraímos psiquicamente nós estamos no mesmo eixo temático nós estamos numa mesma no mesmo grau de não necessariamente de evolução eles podem estar até muito melhores do que eu
o deles porque e nós nos atraímos psiquicamente nós estamos no mesmo eixo temático nós estamos numa mesma no mesmo grau de não necessariamente de evolução eles podem estar até muito melhores do que eu acredito que sim estão mas é no grau de momentânea necessidade daquele processo temático que nós estamos vivendo conjunto A família ela aglutina do ponto de vista psíquico esses essas entidades que tem necessidades comuns E aonde é que entra Justamente a sociedade aí é que como vivemos como seres encarnados nesse momento aqui na terra por exemplo nós temos a oportunidade do convívio de o turno e Franco direto objetivo com esses espíritos em graus diferenciados de evolução no plano espiritual isso não é possível no plano espiritual nós não temos a capacidade a condição de coabitar ou de conviver com aqueles espíritos que são muito melhores do que a gente porque eles estão numa outra faixa vibratória aqui na terra não o corpo é o redutor espiritual Então imagina que eu estou agora vivendo uma família de seis pessoas quantas encarnações vocês acham que a gente esperou para Deus seja ao mesmo tempo vivendo uma experiência humana então o que que a gente tem que fazer agora a gente tem que entender o termômetro dessa relação eu tenho uma relação fácil com aquela pessoa então aquela relação é de reforço não é de conflito era de reforço Porque porque nós estamos ajustados não é bem tampa de panela não é bem banda de laranja mas é digamos assim engrenagem Nossa engrenagem está funcionando de maneira sincrônica e fluida mas existem outros que os dentes ficam fazendo aquela barulho de caixa de marcha quando a gente não sabe dirigir e fica passando a marcha e faz aquele barulho roncando como se estivesse arrancando a alma do carro é mais ou menos isso que acontece esses ruídos das relações porque justamente essas pessoas esses antagonismos eles refletem a vida presente as experiências presentes e nossas heranças do passado então é preciso prestar atenção nelas com muita atenção mesmo para que nós tenhamos a
as pessoas esses antagonismos eles refletem a vida presente as experiências presentes e nossas heranças do passado então é preciso prestar atenção nelas com muita atenção mesmo para que nós tenhamos a força e a coragem de dizer eu vou fazer esse enfrentamento amoroso é o amor a única o único óleo a única lubrificante o único lubrificante dessas engrenagens é o amor não existe como sair dessa encrenca sem um gesto amoroso sincero e objetivo então quando a gente vai por exemplo reencontrar um algoz do passado o algoz para poder se refazer com a vítima ele tem que demonstrar uma boa imenso e a vítima para se se recuperar com algoz porque ela pode fazer esse movimento ela pode dar a ele uma demonstração tão grandiosa de amor que tem desmancha aquela aquela aquela macro que existia e passa a existir aí uma relação de amor fluido sincero pode acontecer isso claro que pode nós podemos fazer qualquer coisa porque nós temos o livre arbítrio temos que ter coragem temos que ter capacidade psíquica para fazer isso e não simplesmente fazer porque é legal porque eu vou botar no na rede social pode dizer olha aí começou uma pessoa evoluída não queira mostrar para ninguém evolução porque a evolução não precisa ser mostrado para ninguém o julgamento evolutivo não é dado por terceiros é dado pela nossa própria consciência que nos ajusta nos planos do agora e do além em função desse grau evolutivo Então a gente tem essa essa ideia de que a gente precisa realmente gente é compreender a finalidade de uma família não é um bando de gente que se juntou para poder manter os caracteres cristãos burgueses do passado é como se a família só tivesse 150 200 anos Isso não é verdade isso é uma visão Estreita reducionista do processo olha quanta história nós temos nós estamos falando aqui de uma história de pelo menos 200 mil anos de civilidade de civilização então a gente não pode reduzir isso a uma visão estereotipada e deturpada do presente não é possível o que a gente tem que entender é que uma sociedade sem família
il anos de civilidade de civilização então a gente não pode reduzir isso a uma visão estereotipada e deturpada do presente não é possível o que a gente tem que entender é que uma sociedade sem família é uma sociedade de pessoas loucas de pessoas que podem esquizofrenizar a quantidade de casos de esquizofrenia que surgem em famílias desajustadas disfuncionais por conta justamente dessas engrenagens que não se combinam é imensa é imensa o surgimento daquilo que é chamado de paciente identificado é a pessoa que está ali no conflito mostrando os sintomas de uma família doente isso é resultado de pessoas de um clã de uma família que adoeceu e que um sintoma foi parar naquela pessoa quando a gente vai para as constelações familiares amplia mais isso aí porque a gente começa a incluir os antepassados aqueles que foram rejeitados do passado que podem estar reverberando no presente então quantas e quantas lições nós já temos até mesmo ciência a respeito disso quando eu falo da esquizofrenia Não estou falando de de transpessoalidade ou de constelação familiar do ponto de vista da crença de Beth harringer de qualquer outro eu estou falando de ciência da Universidade de Harvard do estudo de funcionamento do Ego eu estou falando desses estudos das equações das relações sistêmicas dos tratamentos sistemas e familiares Então a gente tem que entender que isso é sério esse assunto é muito sério não pode ser tratado desse jeito família é uma coisa que a gente tem que proteger porque nós estando fora do ambiente familiar nós perdemos a Encarnação inteira perdemos esse encontro perdemos a possibilidade de daqueles que são os nossos pais serem responsáveis pela nossa formação por nos encaminhar no mundo por nos dar sustentação emocional para que nós possamos ir para os embates de maneira resistente temos a capacidade de estar vivendo aí e aí começa uma surgir algumas questões que também são importantes no nosso entendimento a respeito da sociedade familiar que é justamente esses essas diferenças entre
a capacidade de estar vivendo aí e aí começa uma surgir algumas questões que também são importantes no nosso entendimento a respeito da sociedade familiar que é justamente esses essas diferenças entre expectativas Então eu quero que minha mãe seja maravilhosa na cozinha e passe e também ela sejam executiva que ela ganha muito que ela tem uma fazenda que ela também sabe pilotar avião pular de paraquedas eu quero que minha mãe seja isso tudo só que minha mãe só consegue no máximo ser uma excelente dona de casa ela não vai na rua ela não solta de paraquedas ela não pilota de avião a minha mãe não presta não porque eu queria que minha mãe rolasse de avião eu queria que minha mãe pulasse de paraquedas Então essas expectativas fazem com que a gente perca a oportunidade de aproveitar as pessoas pelo melhor que elas têm todo mundo tem uma coisa boa para afetar nem que seja um prato de pipoca Mas tem uma coisa boa para ofertar então a gente precisa começar a nivelar as nossas expectativas em níveis evolutivos por exemplo ajustar a nossa linguagem a uma linguagem não violenta fazemos esse trabalho para que nós possamos esses ajustamentos de uma forma tal que as nossas famílias sejam sadias sejam ambientes propícios para o desenvolvimento de pessoas sadias pessoas sadias vivem a sociedade Sadia constroem sociedades sadias pessoas doentes pessoas complexadas pessoas com as dificuldades todas que nós vemos por aí são pessoas que têm uma sociedade mas se arrastando muito nos erros sucessivos do tempo e que repete de sistematicamente sem sem mudar o disco é uma coisa horrorosa a gente parece que não raciocina parece que não é inteligente porque se nós fossemos realmente aplicar toda a racionalidade que temos no processo evolutivo seria muito mais simples nós teremos curso evolutivo como como pensar melhor como falar melhor como como de certa forma equilibrar o coração cursos de meditação mais amplamente divulgados a respiração como equilibrar o corpo e a mente seriam as nossas temáticas digamos assim das
mo falar melhor como como de certa forma equilibrar o coração cursos de meditação mais amplamente divulgados a respiração como equilibrar o corpo e a mente seriam as nossas temáticas digamos assim das nossas disciplinas Extra a lei da física da matemática da ciência a gente estudar como é que a gente vai se colocar no mundo autoconhecimento como se vê sem chorar como se vê sem sentir pena de si mesmo como se vê se sentir menor do que o outro porque é dureza você tá com sua dificuldade Econômica você pega um Facebook e vê que o cara recebeu um apartamento ali de quatro lugares e não sei quantos milhões você fica dizendo assim o que acontece o que que eu não fiz aí nessa vida é porque que eu não vim com essa habilidade que de cantar de tocar uma viola ou jogar uma bola é isso que não pode porque a vida dele é dele ele que vai ter experiência dele ele vai ter a forma dele viver a vida dele eu tenho a minha a minha é essa e a minha sendo essa eu tenho que viver minha vida eu tenho que tocar a minha vida da melhor forma possível então se minha vida for tocar for tocar cavaco e você o maior tocador de cavaco da história se for tocar a pandeiro seria o maior tocador de pandeiro da história se for para ser cientista eu vou procurar ser o melhor cientista Se for para ser um falador eu vou para ser uma pessoa melhor do ponto de vista da fala mas eu não posso é pegar simplesmente uma Encarnação inteira Ah eu briguei Ai aquele cara é chato aquela pessoa é esse aquilo meu pai meu pai não passava a mão na minha cabeça Olha gente isso é uma coisa importante essa coisa de amor e descobrir a dura as pernas porque eu não tive aquela relação com os meus avós que eu vejo nos Sítio do Picapau Amarelo né A vovó ali cuidando da netinha dos Netinho dos brinquedos eu não tive isso minha avó era uma mulher um pouco mais fria e a outra avó que era mais amorosa ela morreu muito cedo e eu não tive oportunidade de conviver com ela muito então eu ficava imaginando assim poxa essa é tão bom ter uma vovozinha assim
uco mais fria e a outra avó que era mais amorosa ela morreu muito cedo e eu não tive oportunidade de conviver com ela muito então eu ficava imaginando assim poxa essa é tão bom ter uma vovozinha assim que você chegar na casa dela ter um bolo em cima da mesa um cafezinho porque passa a mão na cabeça essas coisas eu não tive isso mas é por outro lado a minha avó por exemplo que eu tive a oportunidade de conviver com ela eu compreendi porque aquela era daquele jeito porque ela viveu Aonde isso para ela não chegou então se não chegou para ela ela não consegue passar para mim porque a gente só consegue passar ou dar aquilo que a gente tem o que eu não tenho eu não consigo dar então se ela não conseguiu receber não conseguiu encher a caixinha dela com essa essa forma carinhosa ela não se expressará desse jeito como é que o carinho da Alma dela vai se expressar de outro jeito ela vai ser carinhosa mas não do jeito da vovó lá do sítio ela vai ser de outro jeito ela vai ter um carinho especial em outra habilidade com a outra maneira de se relacionar então eu tive uma relação muito amorosa com ela mesmo sem ser a vovó do bolo mesmo sem ser a vovó do sítio então isso é uma maneira que eu aprendi com a minha avó a compreender que nós temos que entender o ciclo das pessoas as dinâmicas das pessoas se a sociedade foi tolerante no sentido de olhar o outro dizer eu sei porque você é assim porque seu estágio é esse eu não posso pedir a você mais do que você pode me dar então dentro de casa nossa tolerância começa Daí eu começo a entender que eu não posso pedir ao filho que seja por exemplo um filósofo se o negócio dele não foi esse eu não posso pedir que ele seja médico se ele não quiser eu não posso exigir que uma pessoa que um companheiro um companheiro seja Espírita só porque eu sou porque pode ser que o espírito dele prefiro é uma igreja mais Caliente aquela igreja que pede dinheiro que paga que faz isso faz aquilo Pode ser que seja e eu tenho que respeitar isso não tem nada de errado é simplesmente o
spírito dele prefiro é uma igreja mais Caliente aquela igreja que pede dinheiro que paga que faz isso faz aquilo Pode ser que seja e eu tenho que respeitar isso não tem nada de errado é simplesmente o estágio em que aquele Espírito está é o estágio que eu estou não quer dizer que ele seja melhor do que eu que seja melhor do que ele nada disso não tem uma noção de qualidade né Nós estamos todos aqui evoluindo no mesmo barco e é por esse motivo que nós precisamos compreender que a sociedade desenvolve o ser na medida em que nos provoca um autoconhecimento e revela através das nossas relações as nossas próprias deficiências aquilo que nós precisamos ajustar e nós precisamos compreender a importância de fazer esses ajustes porque se não fizermos esses ajustes aí aí a gente vai se arrepender um pouco depois porque porque tivemos a oportunidade tivemos o encontro o povo veio aqui comigo botou dentro da mesma casa é trouxe os problemas os temas foram apresentados a gente não tem como dizer que não vem o tema vem gente vem e é recorrente o tema o tema é recorrente porque ele é como se fosse assim você não aprendeu eu vou botar de novo a experiência vai se repetir aí de repente uma pessoa tem uma uma baixa autoestima ou a pessoa de repente tem uma afinidade com determinado tipo de posicionamento de caráter e termina uma relação e entra em outra e quando vai ver a pessoa tem as mesmas manifestações do anterior aí diz assim não todo mundo é igual não é que todo mundo é igual é que a gente só busca esse tipo de comportamento a gente não outro só busca esse porque porque nossa necessidade é essa então quando a gente começa a se entender e ver que nós somos viajores do tempo que nós somos espíritos em evolução e que a sociedade é o grande convite ao desenvolvimento a gente entende porque é que Kardec botou a sociedade antes do Progresso porque a lei de progresso vem logo depois além do Progresso segue a sociedade porque sem a sociedade é difícil você progredir porque é difícil progredir ser os
dec botou a sociedade antes do Progresso porque a lei de progresso vem logo depois além do Progresso segue a sociedade porque sem a sociedade é difícil você progredir porque é difícil progredir ser os encontros é difícil progredir sem os reencontros é difícil eu progredir ser um pai uma mãe para me dar estrutura psíquica para ter a condição de viver uma vida capaz de ao invés de ficar procurando os meus grilos que estão assumindo os meus ouvidos como grande diretor da minha vida Eu assumi o protagonismo na minha vida como um elemento diretor que se ama que se quer que se deseja que quer ser melhor que entende suas potencialidades que esse presente que a doutrina espírita nos dá é inestimável inestimável porque a doutrina espírita não diz que nós somos filhos de Deus e que Deus vem salvar nossa vida não a doutrina espírita diz que nós temos dentro de nós um uma potência Divina que pode se revelar com o nosso desejo Olha que legal então o que que eu tenho que fazer sair da cadeira levantada a cadeira fazer aquilo que é chamado de TBC não sei se você sabe o que quer TBC mas o TBC é um protocolo que é chamado tirar o bumbum da cadeira eu tenho que levantar eu tenho que agir eu tenho que trabalhar eu tenho que fazer o esforço eu tenho que caminhar na direção daquilo que é o meu melhor Ah mas o outro não quer desenvolver mais este o outro você não vem aqui para desenvolver o outro você vem aqui para se desenvolver e aí o outro será desenvolvido na medida em que o seu desenvolvimento foi tão impactante que o outro diga assim nossa eu quero isso para mim também então isso vai acontecer na sua coletividade a sua família vai ser atraída pela sua energia pelo seu processo e você vai evoluindo trazendo esse entorno e a sociedade então vai formando essa grande mentosfera essa grande egrégora que vai se constituindo em uma ambiência uma ambiência psíquica espiritual muito mais favorável Olha que esse negócio é importantíssimo que eu vou falar aqui nós estamos caminhando já fechamento da
ra que vai se constituindo em uma ambiência uma ambiência psíquica espiritual muito mais favorável Olha que esse negócio é importantíssimo que eu vou falar aqui nós estamos caminhando já fechamento da nossa conversa de hoje né o tempo passa o tempo voa Então qual que é o ponto é que nosso agir mental ele gera essa energia então o nosso desejo aquilo que a gente quer vai formando nesse âmbito Extra físico essas formas são chamadas formas pensamento são chamadas dados de psicotrons tem nomes diversos isso aí mas se cada vez que eu emito um pensamento um sentimento é como se eu mandasse uma mensagem energética de força no Cosmos e isso vai de repente se espalhar e vai Se somar naquilo que é chamado de eh eh de ressonância né de processo de ressonância que vai vai fazendo com que as minhas frequências sejam somadas e aquilo vai ganhando uma outra amplitude aquilo vai ganhando um outro uma outra dimensão e vai contaminando as pessoas o mundo pode ser transformado por pessoas amorosas que vibrem no amor porque o seu amor vibrando vai formar uma energia contagiante quanto mais pessoas estiverem Unidas nesse laço de amor mais forte será essas vibrações compensadas essas estruturas de ressonância de soma de pensamento e aí a gente começa a ter agora uma outra função social agir no invisível através do pensar do sentimento através do querer da valorização agora pensem o prejuízo que nós estamos tomando quando a sociedade põe valores podres valores ruins que nós estamos vivendo numa sociedade antonista aonde tudo tudo se resume nem prazer disso o prazer daquilo gente olha nem tudo é assim aqui na terra isso aqui não é uma Disneylândia a gente sabe não é o lugar de dor também é o lugar de ignorância a gente sofre porque é ignorante mas se nós tivermos a condição de aproveitar o que nós já temos de potência na alma nós vamos transformar esse mundo vamos transformar Essa sociedade não serão governantes que vão mudar a sociedade que vão criar a sociedade mais justa mais igualitária
nós já temos de potência na alma nós vamos transformar esse mundo vamos transformar Essa sociedade não serão governantes que vão mudar a sociedade que vão criar a sociedade mais justa mais igualitária mais feliz não serão governantes nem sistemas nem mesmo tal neonismo aquilo serão pessoas melhores que formarão sociedades melhores lá atrás foram as pessoas que formaram a sociedade e não a sociedade que formou as pessoas depois a sociedade assumiu o caráter de governar as pessoas para guiar as pessoas pelo bom senso até um objetivo comum que era pai social agora é a hora dessas pessoas que já estão iniciadas já sabem que viver bem É bom que viver em paz é maravilhoso são essas pessoas agora que reformando as suas próprias vidas adquirindo as suas próprias capacidades é que vão agir e transformar a sociedade no âmbito físico no âmbito mental no âmbito espiritual e por que não dizer gente fazendo aquilo que papai do céu espera da gente Deus deu o homem as suas potências para que o homem pudesse expressá-las na forma de Deus na Terra como diz Emmanuel Deus se mostra o homem através do próprio homem e assim sejamos aqui na terra esses Deuses vivos sejamos aqui na terra aqueles que vamos levar as mensagens do Cristo não na forma de palavras já tem palavra demais tem livro demais 50 mil livros sobre Jesus todas as formas possíveis de falar dele a única coisa que nós precisamos agora é para o nosso viver em um viver do Evangelho vivo as cartas vivas do Cristo sendo As Nossas ações do dia a dia mesmo que sejamos anões ainda aqueles pequenos ainda do ponto de vista da nossa ascensão moral mas o simples fato de querer subir um degrau a mais querer ser um pouquinho maior já mostra que o nosso caráter é bom e que nós queremos um dia nos encontrar com a luz sejamos portanto amigos queridos a luz do Cristo vamos transformar Essa sociedade em nossa sociedade justa a partir da mudança porque a lei de sociedade se impõe sobre nós assim como todas as outras terminando pelo amor pela justiça e pela
do Cristo vamos transformar Essa sociedade em nossa sociedade justa a partir da mudança porque a lei de sociedade se impõe sobre nós assim como todas as outras terminando pelo amor pela justiça e pela caridade fiquem com Deus que assim seja nossa gratidão qual por essa energia contagiantes em todos os corações que estão aqui conectados e aqueles que porventura estarão mais para frente quase nos A ti meu amigo Imensa alegria sempre obrigado gente boa noite a nossa gratidão também a todos vocês que estão aqui conectados conosco nessa belíssima palestra de hoje que aquece os nossos corações e convida-nos a movimentarmos em direção à luz sempre despertando em sociedade em comunidade lembrando sempre que estamos aqui todos os dias às 7 horas da manhã com o nosso momento de reflexão as quartas-feiras às 21 horas com o nosso novo programa somos todos Imortais e sempre as sextas-feiras aqui às 18:30 e mais um alarme para melhor compreender o evangelho do mestre e vivenciar através da doutrina espírita Nossa imensa gratidão a todos os corações aqui conectados Paz e Luz a todos
Vídeos relacionados
Divaldo Franco, Mário Sérgio e Paulo de Tarso • Conversando Sobre Espiritismo
Mansão do Caminho · Divaldo Pereira Franco, Mário Sérgio, Paulo de Tarso
Divaldo Franco e Paulo de Tarso • Momentos Evangélicos • 14/09/2024
Mansão do Caminho · Divaldo Pereira Franco, Paulo de Tarso
Divaldo Franco, Mário Sérgio e Paulo de Tarso • Conversando Sobre Espiritismo
Mansão do Caminho · Divaldo Pereira Franco, Mário Sérgio, Paulo de Tarso
Divaldo Franco, Lusiane Bahia e Paulo de Tarso • Conversando Sobre Espiritismo
Mansão do Caminho · Divaldo Pereira Franco, Lusiane Bahia, Paulo de Tarso
Mário Sérgio e Paulo de Tarso • Conversando Sobre Espiritismo
Mansão do Caminho · Mário Sérgio, Paulo de Tarso
Paulo de Tarso • Momentos Evangélicos • 11/01/2025
Mansão do Caminho · Paulo de Tarso
Mário Sérgio e Paulo de Tarso • Conversando Sobre Espiritismo
Mansão do Caminho · Mário Sérgio, Paulo de Tarso
Mário Sérgio, Paulo de Tarso e Ivana Raisky • Conversando Sobre Espiritismo
Mansão do Caminho · Mário Sérgio, Paulo de Tarso, Ivana Raisky