Paulo de Tarso • Da lei do trabalho

que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos a mais uma live aqui nos nossos canais da uevc TV e da TV mansão do caminho sempre uma imensa satisfação saber que estamos na companhia de tantas almas queridas para mais um momento de reflexão em torno da mensagem do mestre à luz da doutrina espírita e para sintonizarmos melhor com esse instante possamos elevar os nossos pensamentos numa prece divino amor de nossas almas a nossa gratidão Senhor por estarmos nesta terra nesse tempo sobre o teu Amparo e proteção para mais uma vez seguirmos rumo à nossa própria Despertando noos conscienciosamente para as verdadeiras leis que nos regge nos protege e nos governa que sejamos nós senhor cooperadores contigo na grande Regeneração de nós mesmos e assim estatuir o teu reino dentro de nós para quem sabe guiar cooperar contigo a designação desse reino sobre toda a terra por isso te rogamos nesse instante amigo assistência fraterna ao nosso querido amigo irmão Paulo de Tarso para que seja mais um colaborador contigo nessa missão Sem senhor traz-nos contigo a tua paz o teu amor e envolve-nos e protege-nos a tua misericórdia hoje temos a alegria de receber mais uma vez em nossos canais nosso querido amigo irmão Paulo de taço da cidade de São Salvador ele que vai nos trazer hoje o tema da lei do Trabalho Paulo seja bem-vindo meu amigo a casa já é sua meu irmão fique à vontade rogando voto de muita paz passamos a palavra para você obrigado Rosa Obrigado Naira Obrigado Barreto iic amigos queridos estamos aqui mais uma vez reunidos para fazermos Então a nossa conversa de hoje a respeito de uma das leis que aparecem na parte terceira de O Livro dos Espíritos no capítulo 3 dessa parte terceira que é a lei de trabalho que é uma lei super importante e a gente vai falar um pouco sobre a importância dessa lei porque ela pode ser vista em diversas perspectivas diversas possibilidades de observarmos como essa lei pode interferir nas nossas

importante e a gente vai falar um pouco sobre a importância dessa lei porque ela pode ser vista em diversas perspectivas diversas possibilidades de observarmos como essa lei pode interferir nas nossas vidas e de como ela é estruturante nesse Conjunto das leis apresentados eh por Allan Kardec apresentado por Allan Kardec eh nessa parte terceira de O Livro dos Espíritos Então a nossa conversa hoje Versa sobre esse campo do trabalho e a gente começa pensando um pouco na história do trabalho O trabalho ele é uma atividade ele é uma expressão do ser humano e de todas as coisas da natureza para que haja transformação para que haja movimento para que a própria vida possa se expressar então o trabalho antes que ele fosse conceituado do ponto de vista técnico do ponto de vista filosófico do ponto de vista da conceituação mais semântica do termo ele já existia como fato como coisa real e o que nós até Hoje fazemos é tentar entender as suas dimensões e podemos olhar esse trabalho em diversas perspectivas ao longo da história como por exemplo as diversas modalidades que se apresentaram entre as sociedades humanas quando o trabalho ele impunha uma certa condição aos seres humanos como por exemplo a a a era da escravidão a era da subjulgação de um modo geral Econômica ou política ou por através da força e tudo isso essas fases elas vão dando origem a novas configurações dessas relações de trabalho no que tange aos trabalhos dos seres humanos mas os espíritos dizem a Kardec que o trabalho é lei da natureza portanto está em todas as coisas e assim para além desses trabalhos nossos de transformação da humanidade temos os trabalhos da própria natureza esses trabalhos de de natureza eles estão ali exarados na questão 675 de O Livro dos Espíritos e que eles vão tá justamente dessas relações dos Elementos da natureza produzindo seus efeitos Então se observarmos que tudo na natureza trabalha conforme assim está dito aqui pelos nossos amigos espíritos eh eh vamos perceber que os átomos

ções dos Elementos da natureza produzindo seus efeitos Então se observarmos que tudo na natureza trabalha conforme assim está dito aqui pelos nossos amigos espíritos eh eh vamos perceber que os átomos trabalham que todas as aqueles elementos constituintes do átomo trabalham as as instâncias eh eh eh extrafísicas elas trabalham simultaneamente estão produzindo agora os seus efeitos nas reações químicas das células em todas essas eh dimensões plurais nós podemos observar que existem transformações existem atividades que estão sendo executadas e esses elementos estão Produzindo um fim estão eh concorrendo para um fim que seria essa destinação dos seus objetivos individuais e também na sua soma aqueles que são coletivos então o trabalho da em natureza ele se dá dentro de um uma feição de algo que está para além da nossa compreensão porque existem dimensões da natureza que estão agora nesse exato momento trabalhando e que nós não conseguimos alcançar nós não conseguimos ainda perceber ou nós não tivemos equipamentos ainda sofisticados o suficiente para poder verificar mas o fato é é que esse trabalho está acontecendo e muitas vezes ele se apresenta essa Ordem Social do ponto de vista da natureza desse ecossistema né que se estabelece ela se apresenta como se houvesse uma espécie de desordem que fosse um trabalho de cada um por si de cada elemento tentando conviver com a sua própria existência e tentando fazer o máximo possível para continuar existindo é aquilo que Richard dkin vai dizer no que tange a natureza humana da do G egoísta né é a única finalidade seria portanto nós termos elementos que estão concorrendo para eh serem eh terem primazia sobre a vida em relação aos demais e é por isso que eh Essa visão precisa ser um pouco mais alargada porque quando pensamos em ecossistema trabalhando temos que pensar nesse sistemas no na teoria dos sistemas que incluem essa toda uma homeostase um equilíbrio um equilíbrio dinâmico das forças do trabalho que estão ocorrendo para que esta essa natureza flua em

pensar nesse sistemas no na teoria dos sistemas que incluem essa toda uma homeostase um equilíbrio um equilíbrio dinâmico das forças do trabalho que estão ocorrendo para que esta essa natureza flua em harmonia Então para que haja a consecução de um elemento harmônico em a natureza que é perfeita e é justamente perfeita porque tudo se encaixa perfeitamente nós precisamos dessas forças que muitas vezes se apresentam como movimentos caóticos movimentos desordenados movimentos de destruição Mas eles são em verdade concorrentes para uma ordem subjacente é o que nós poderíamos chamar de movimento ca o movimento de causa aparente e de ordem subjacente e isso está em toda a natureza e o trabalho é a fonte de visualização de percepção desse equilíbrio esse Equilíbrio Só existe na natureza Porque existe o trabalho observe a dimensão disso como é agora claro que ele não tem remuneração ele não exige legislação própria esse trabalho ele cumpre o seu objetivo o seu designo por um encaixe de uma lógica baseada nessas leis é por isso que existe uma lei de trabalho existe uma lei que está para além do que está aqui no Livro dos Espíritos is tem temos outras dimensões de uma de uma extensão da lei do trabalho que se aplica a toda essa relação que está sendo observada aí no no mundo né na natureza de um modo geral então A ideia é que todos esses elementos venham concorrer para uma um equilíbrio harmônico um equilíbrio Ecológico aonde nós vamos ter de repente uma espécie que aumenta demais aí você vai ter uma uma diminuição do alimento e ela necessariamente diminui para ter esse equilíbrio então há aí todo um conjunto de outras forças então é um mecanismo uma dança muito linda de eh de homeostase e de forças e de precisão que nós podemos ver nesse trabalho que se aplica na natureza há também a dimensão que está envolvendo aí o homem que o homem enquanto um ser da natureza ele também concorre para essa homeostase como influenciando esses sistemas esse esse movimento esse sistema Ecológico né

dimensão que está envolvendo aí o homem que o homem enquanto um ser da natureza ele também concorre para essa homeostase como influenciando esses sistemas esse esse movimento esse sistema Ecológico né aonde ele se insere a esse ambiente Aonde ele está inserido Mas também ele tem as outras situações que estão para além dos seus determinismos fisiológicos o animal dizem os espíritos ele concorre para a sobrevivência com o seu trabalho ele busca alimento a reprodução Ele busca a segurança então isso não necessariamente ele traz algum tipo de progresso isso só lhe traz a manutenção da sua condição de vida os seres humanos eles têm uma outra dimensão eles têm uma outra possibilidade os seres humanos eles trabalham concorrem para o progresso porque eles usam a inteligência para o aprimoramento dessas condições de trabalho para o aumento nos benefícios aurid do trabalho então isso faz com que haja uma segunda natureza do trabalho que é esse trabalho evolutivo que é esse trabalho que traz uma percepção Clara da influência do homem no ambiente em que ele trabalha que ele elabora e a partir daí nós podemos perceber o nível evolutivo das sociedades que estão desenvolvendo aquele trabalho quer seja pelo seu desenvolvimento tecnológico quer seja pelas suas condições eh de qualidade de vida que seja também pelos seus elementos pelas suas dinâmicas Morais porque se observa muito a evolução de uma sociedade não somente pelo seu aspecto econômico mas também pelo seu aspecto moral essas duas dimensões elas vão caminhar juntas dentro desse processo que envolve o o o o aspecto contingente da ação do homem diante do trabalho é por isso que o nosso a nossa relação desse nível ela não pode ser simplesmente atuada em função da Boa Vontade ou do interesse eh que surge ali das pessoas em acordos informais é por isso que houve a necessidade ao longo do tempo para que esse trabalho fosse regulado que se criassem leis específicas justamente para evitar os excessos para evitar que houvesse as

dos informais é por isso que houve a necessidade ao longo do tempo para que esse trabalho fosse regulado que se criassem leis específicas justamente para evitar os excessos para evitar que houvesse as transgressões para que de certa forma o trabalho pudesse ser exercido eh mantendo a dignidade humana Então tudo isso fez com que nós progredimos em relações humanas no trabalho as nossas relações laborais a a a a questão da relação do homem com o capital né Essa essa grande questão que envolveu disputas e ainda envolve até hoje essas disputas do ponto de vista de qual seria o melhor modelo para se organizar uma sociedade tudo isso volta para o trabalho porque se nós pensarmos aí mais recentemente aí por volta de 200 anos atrás nós tínhamos ainda uma forma de trabalho escravo que era algo permitir tido E e essa questão do trabalho escravo não era uma um privilégio de castas ou de ou de raças ou de quaisquer outras subdivisões possíveis nos elementos aí da sociedade nas NS arregimenta nos agrupamentos humanos na sociedade mas sim algo da própria natureza humana que entendeu que de repente existiam seres melhores seres menores e como existem as castas na Índia e existem outras outras visões preconceituosas e também um pouco mais rasteiras a respeito dos seres humanos e essa visão levou necessariamente ao emprego dessas pessoas em em situações mais degradantes na relação do trabalho isso começa a mudar basicamente aí a partir da Revolução Industrial a gente tem um acirramento da da visão a respeito do trabalho como uma uma produção de valor nãoé como algo que realmente traz para além da simples produção traz um valor intrínseco nas cois coisas que estão sendo ali produzidas e isso faz com que eh exista a necessidade de se olhar para o trabalho de uma forma mais mais preocupante mais atenta digamos assim a entramos aí no século XX acabam esses movimentos aí do ponto de vista eh da escravidão no mundo inteiro praticamente acabou né esse movimento veio pelos gritos de liberdade Ali pela Revolução

assim a entramos aí no século XX acabam esses movimentos aí do ponto de vista eh da escravidão no mundo inteiro praticamente acabou né esse movimento veio pelos gritos de liberdade Ali pela Revolução Francesa pela guerra de secessão dos Estados Unidos então a gente tem alguns alguns movimentos que Foram muito fortes no sentido de Pressionar para que esse essa relação capital trabalho fosse transformada em algo diferente e aí a gente vê na Revolução Industrial isso sendo transformado modificado principalmente com o surgimento de uma escola humanista né que envolve não só a questão da do trabalho mas também nas na área da Psicologia que vai um olhar para o homem como um elemento como um ser com sua subjetividade com sua integridade e a partir daí a gente tem uma uma uma melhor eh visão uma visão mais profunda do ser humano enquanto aspecto de produção enquanto elemento de produção dentro da sociedade por volta da década de 50 do século passado a gente tem aí as iniciativas dos Estados Unidos Sobretudo com as suas técnicas depois ele vai exportar isso pro Japão né como resultado aí da Segunda Guerra Mundial e vamos ver aí o trabalho ganhando uma conotação de produtividade E isso também vai aprimorando as técnicas de gestão de recursos humanos e vai melhorando um pouco também a ambiência do trabalho né Nós vamos tendo aí uma situação que vai a garantir uma melhor condição de trabalho para as pessoas e vamos chegando então nessa nossa Nova Era aonde temos aí um novo salto né que é a virtualização das relações trabalhistas não mais a aquela relação eh contida dentro de um ambiente de trabalho dentro de um ambiente físico dentro de uma unidade Fabril unidade laboral de trabalho escritório mas também agora na própria casa em qualquer lugar do mundo usando a virtualidade a gente pode entrar com esse essa esse esse contributo da nossa força da nossa inteligência do nosso agregado para fazer então o aformoseamento da matéria que esse é o é o componente de finalidade que esse trabalho vai

r com esse essa esse esse contributo da nossa força da nossa inteligência do nosso agregado para fazer então o aformoseamento da matéria que esse é o é o componente de finalidade que esse trabalho vai proporcionar nós vamos mudar um pouco o curso do Rio nós vamos melhorar as técnicas do plantil nós vamos de repente como se diz aqui no eh na no no no na roça né vamos amanar um pouco a terra para poder ela acomodar melhor a produção dos dos dos vegetais Então tudo isso vai fazer com que nós eh Alcancemos novos patamares na relação trabalho e obviamente que isso vai requerer o acompanhamento desse desenvolvimento eh não somente da parte legal mas também da parte moral para que que nós consigamos a partir dessa evolução manter as vitórias se é que podemos chamar assim já alcançadas do ponto de vista da dignidade humana e da significação do trabalho como algo importante dentro da conformação social que nós vivemos há uma coisa importante que os espíritos aqui advertem na lei na lei do trabalho que o trabalho ele é uma obrigação de todos portanto não existe aquela situação de estarmos aqui vivendo dentro de uma sociedade de um coletivo sem que eu dê a minha contribuição sem que eu dê a minha parcela de contribuição para que todo esse mecanismo que alimenta as pessoas que movimenta os carros na rua que faz com que as coisas eh nos Laboratórios nos hospitais nas delegacias Enfim tudo aconteça a sociedade de certa forma aconteça eu não posso me furtar a dar a minha contribuição para que isso seja algo que funcione perfeitamente então eu se tenho que de certa forma trabalhar de de certa maneira que eu contribua com a harmonia dessa ambiência que está sendo criada em nome do bem comum para que a sociedade possa prosperar para que a a sociedade possa ter uma condição melhor de abrigar as pessoas Então nós temos que ter realmente aí esse esforço é um esforço grandioso para poder então dar a nossa contribuição aqueles que não se colocam assim que não não ofertam essa possibilidade essa essa contribuição

temos que ter realmente aí esse esforço é um esforço grandioso para poder então dar a nossa contribuição aqueles que não se colocam assim que não não ofertam essa possibilidade essa essa contribuição eles estariam funcionando como espécie de engrenagens em um motor e essas engrenagens simplesmente se recusam a girar então se nós pensarmos num grande mecanismo aonde todas as peças estão encaixadas quando uma peça dessa e que é esperada que ela faça um determinado giro em um determinado momento para que o mecanismo alcance a sua performance ela desiste de rodar ela simplesmente acha que ela não não vai porque ela não ela não quer porque ela não tá afim dentro das contingências humanas tudo é possível a pessoa pode simplesmente achar que não veio o mundo para trabalhar que não veio ao mundo para dar a contribuição e que eventualmente aqueles que precisam dele só vão encontrar a sua a sua disponibilidade quando ele tiver afim né então isso também e a gente tem que pensar nessa engrenagem que para porque a gente nunca pode esquecer que esse trabalho ele vai influenciar na coletividade uma um microcosmo aonde a gente pode ver isso muito bem é por exemplo dentro da casa espírita Observe que dentro da casa Espírita nós temos uma relação de trabalho que é uma relação de trabalho super informal é o trabalho voluntário esse trabalho voluntário é feito por pessoas que se colocam à disposição ali para fazer aquele serviço para estar naquela disponibilidade ali do tempo mas que eventualmente possa ser que aquilo não traga uma obrigação Tal Qual Aquela que a pessoa se vincula quando tem um um contrato de trabalho que recebe um salário etc a pessoa pode de repente dizer não hoje é carnaval hoje é sexta-feira de carnaval então eu não vou trabalhar hoje eu vou hoje eu vou pro pro pro bloco ali para pipoca do carnaval então a pessoa tem o direito humano de tomar essa decisão tem porque nós somos contingentes a gente age pela nossa vontade a informalidade impede que eventualmente outras medidas possam ser

o carnaval então a pessoa tem o direito humano de tomar essa decisão tem porque nós somos contingentes a gente age pela nossa vontade a informalidade impede que eventualmente outras medidas possam ser aplicadas exceto aquelas né mais desconcertantes no cunho moral mais superficial mas a pessoa pode tomar essa decisão mas toda vez que ela tomar essa decisão ela tem que ter consciência de que a sua ausência faz a falta e que naquele dia aquele trabalho que ela iria fazer ou vai ter que ser feito por alguém que vai deixar de cumprir uma outra função para cobrir ou eventualmente aquilo não vai ser feito como prejuízo no atendimento que foi comprometido com as pessoas que vêm à casa Espírita naquele dia então isso é uma das coisas muito importantes porque o trabalho é o tempo inteiro a gente acorda a gente vai dormir o tempo inteiro nós estamos pensando Nós estamos elaborando Nós estamos escrevendo nós estamos preparando alguma coisa mentalmente e isso tudo é trabalho Observe como esse trabalho ele alcança realmente uma dimensão imensa dentro dessa nossa eh eh existência humana né então esse trabalho ele tem um viés social quando eu me dedico à sociedade eu me dedico à cidade me dedico ao bairro me dedico ao prédio que eu moro ele tem uma uma finalidade ecológica digamos assim da natureza quando eu cuido da natureza de alguma forma eu estou tomando iniciativas Ou estou indo ali eh cortar uma grama do jardim da rua ou eu estou plantando uma árvore ou estou eventualmente evitando que um determinada coisa aconteça com o rio que está ameaçado de ser eh fechado para construir alguma coisa em cima Então tudo isso vai eh resultar num benefício ao meio né Nós temos também o trabalho que nós fazemos na família que é aquele trabalho de apoiar os nossos pais aquelas pessoas que estão doentes aquelas pessoas que estão passando por uma certa necessidade Econômica ou aqueles amigos que estão se sentindo sós eh estão se sentindo um pouco mais assim eh abandonados e e eventualmente nessa

entes aquelas pessoas que estão passando por uma certa necessidade Econômica ou aqueles amigos que estão se sentindo sós eh estão se sentindo um pouco mais assim eh abandonados e e eventualmente nessa construção de família indo alcançando esses elementos aí a gente começa a ter também uma outra atividade de trabalho dificilmente eu consigo imaginar aqui uma situação aonde nós não tenhamos um esforço empreendido na relação de trabalho realmente eu não consigo ver como é que a gente poderia estar alcançando isso nessa com essa possibilidade Mas uma coisa me me chama atenção basicamente em relação a essa lei de trabalho que é por Alan Kardec botou essa lei em segundo lugar na ordem das leis Morais por quê né E isso uma vez eu eu cometi um erro grave que eu fui fazer uma palestre estavam lá as leis Morais e eu achei que as leis Morais podiam ser arrumadas de outra forma Então eu disse assim não primeiro a gente tem que aparecer no mundo então a primeira lei que deve aparecer tem que ser a lei de reprodução e comecei a rearrumar aquilo dentro de uma lógica que não tinha nenhum pé nem cabeça mas era apenas uma coisa que eu queria experimentar e eu fiz essa palestra no final eu não fiquei satisfeito com o resultado porque embora eu tenha explicado individualmente cada uma dessas leis mas a sequência não me agradou e eu Passou o tempo e eu fiquei eh meditando sobre isso durante alguns anos eu confesso que isso foi uma dúvida que me pegou durante um tempo longo um belo dia não sei se andando fazendo qualquer coisa eu eu caiu uma ficha de que essa era a única e talvez a melhor forma de organizar seria Exatamente Essa que Allan Kardec eh apresentou na parte terceira porque não é simplesmente um enunciado de leis Morais existe ali um edifício todo bem arquitetado construído não sei se ele fez isso por intuição ou se os próprios amigos espirituais eh conduziram ele a esse desenho O fato é que faz todo sentido as as leis estarem exatamente na exposição que elas se apresentam se nós

e ele fez isso por intuição ou se os próprios amigos espirituais eh conduziram ele a esse desenho O fato é que faz todo sentido as as leis estarem exatamente na exposição que elas se apresentam se nós tivermos o olhar dessas leis para além daqueles recortes que Allan Kardec fez naquele momento que são aqueles recortes digamos assim de maior interesse e de maior impacto do cunho moral que esse aí o objetivo maior de Allan Kardec e do Espiritismo então quando a gente vai fazer essa segunda análise Por que que a lei de trabalho estaria em segundo plano a gente começa pela primeira lei que é a lei de adoração que ela tem tudo a ver estar em primeira de primeiro plano porque Allan Kardec começa o Livro dos Espíritos perguntando que é Deus não é que é Deus essa pergunta que está no livro eh dos Espíritos que é o primeiro livro na primeira pergunta ela é a pergunta estruturante de todo o trabalho todo o Edifício do espírito da perfecte das características que o espírito tem estão em Deus está ali A lei de Adoração em primeiro plano aí vem um algo que me me intrigava era o trabalho e depois eu caí a ficha Olha tudo se move no Universo para que haja vida para que haja algo para que um ente se expresse para além da imobilidade para que ele se torne algo que tenha uma característica que tem uma identidade ele precisa agir ele precisa se movimentar ele precisa vibrar de alguma forma e isso é trabalho no momento em que ele começa a existir ele começa a trabalhar os elementos constituintes dele vão começar a se movimentar E aí você tem um trabalho que está na origem de todas as coisas e aí eu fico pensando naquela expressão né que está lá em João 5:17 que ele fala meu pai trabalha até hoje eu também então o meu pai trabalha até hoje eu também é um trabalho contínuo de toda a expressão da divindade mostrando-se a partir das suas leis e também a partir das criaturas que emergem em função das as leis E aí você tem a lei de trabalho porque ela não somente é uma lei de início de tudo porque tudo inicia a

ando-se a partir das suas leis e também a partir das criaturas que emergem em função das as leis E aí você tem a lei de trabalho porque ela não somente é uma lei de início de tudo porque tudo inicia a partir do movimento e o movimento é trabalho como também a gente pode ver a influência dessa lei em todas as demais porque a lei do trabalho está na base da reprodução a lei do trabalho está na base da conservação você não pode conservar sem trabalho você não pode reproduzir sem trabalho até a destruição tem um trabalho porque é um trabalho de destruição para o aprimoramento para a renovação para que as coisas aconteçam é preciso que haja ali um esforço não é depois nós temos a lei de sociedade Isso é uma outra coisa interessante que a lei de sociedade precede a lei de Progresso olha que coisa legal é uma sociedade que ajuda no desenvolvimento e ajuda no progresso essas relações humanas elas vão criar os espaços de questionamento de aprimoramento da consciência e nós vamos evoluindo em função dis do fato de estarmos juntos de estarmos Vivendo em sociedade então a lei de sociedade precede a lei de progresso por conta disso então a gente vai depois a lei do Progresso ou seja para progredir eu tenho que ter o trabalho da pesquisa eu tenho o trabalho da da do pensar eu tenho o trabalho do estudar eu tenho o trabalho do aprimoramento das coisas de um modo geral da criação das fábricas dos elementos que vão eh se se eh Se juntar como forma de produção das inovações e também da melhoria do Progresso da humanidade depois nós temos a lei de igualdade não é que é uma lei que realmente ela exige o trabalho O trabalho inicial dos legisladores para poder formular as leis o trabalho daqueles que vão ser os fiscais dessa legislação no primeiro no segundo momento o trabalho também eh que é a questão aí de você poder melhorar as condições de percepção dos seres a moral das pessoas e você tem o trabalho das religiões tem o trabalho de todas essas outras instituições que eh combinam né seus esforços para esses

poder melhorar as condições de percepção dos seres a moral das pessoas e você tem o trabalho das religiões tem o trabalho de todas essas outras instituições que eh combinam né seus esforços para esses esses resultados a lei de liberdade a liberdade em si é um grande trabalho né Principalmente porque se nós pegarmos por exemplo a obra de Joana nós vamos ver que a lei ela vai a a liberdade ela vai se dar por um trabalho de auto conhecimento um trabalho de burilamento das nossas anfractuosidades das nossas imperfeições e por fim a lei de amor de justiça e de caridade né que vai exigir um esforço inaudito continuado do ser para a sua expressão no sentido de ele se transformar em alguém que vai fazer a diferença no mundo né então Observe que o trabalho ele tanto pode ser um elemento indutor que vai permitir que as demais leis alcancem os seus objetivos como também pode ser pela ausência dele um uma fonte de atraso uma pedra de tropeço o trabalho ele também pode ser eh um trabalho da contravenção o sujeito pode se voltar para o tráfico de droga ele pode se voltar para a criminalidade ele pode ser de repente um administrador Infiel vamos chamar assim para sermos educados ele pode ser de repente um uma pessoa da religião que de certa forma eh para um determinado caminho nada disso absolutamente nada disso vai ser eh de certa forma dispensado Porque conforme está lá na questão 898 todo conhecimento é importante tudo aquilo é importante para que o espírito na medida do seu desenvolvimento e na sua busca pela perfecte ele vai precisar saber tudo né o espírito para ser perfeito tá lá na 898 Ele precisa saber tudo E para isso ele vai precisar realmente de uma uma um exercício né Muito muito grande aí um esforço muito grande para chegar nesse lugar agora tem uma coisa que Allan Kardec vai chamar atenção em relação a esse processo do trabalho que é algo que está caminhando par e passo com o desenvolvimento das das relações trabalhistas e também das formas de se apresentar trabalho na sociedade que é a

em relação a esse processo do trabalho que é algo que está caminhando par e passo com o desenvolvimento das das relações trabalhistas e também das formas de se apresentar trabalho na sociedade que é a educação né e Ele acha que o trabalho é um grande elemento de desenvolvimento das relações humanas e também das relações Morais E para isso nós temos que trabalhar com a educação e ele diz não educação intelectual eh mas a educação moral nos referimos a educação moral pelos livros e sim aquela que consiste na arte de formar os caracteres a Que incute hábitos por quanta uc é o conjunto dos hábitos adquiridos então nós temos aqui uma uma perspectiva que para que a humanidade alcance os seus graus mais elevados do ponto de vista do exercício do trabalho é imperioso que nós façamos um esforço e um investimento no campo da educação e eu particularmente eu fico assim bem ocupado com essa reflexão em relação ao trabalho porque nós estamos vivendo uma época muito interessante de novas possibilidades e arranjos laborais que estão sendo apresentados à sociedade falei aqui da virtualidade que já é uma disrupção do modelo tradicional de você sair de manhã bater um ponto sentar numa cadeira fazer um trabalho voltar para casa mas também aquele que é o trabalho que vai exigir qualificações muito mais intelectuais do que mecânicas eh materiais muito mais mentais do que físicas né então esse trabalho novo que vai vai envolver as inteligências artificiais essa questão das novas configurações de serviço social essas novas formas de alcançar seres humanos de de prestar o serviço à sociedade na área da Medicina na área do direito na área do transporte que está sendo fortemente já impactada né então todas essas dimensões aí essas essas áreas do do conhecimento e também das relações sociais Elas já estão sendo eh transformadas a partir desses novos paradigmas ou esse novo paradigma tecnológico que está sendo apresentado à humanidade e qual que é a questão aí que envolve educação que envolve trabalho e

sendo eh transformadas a partir desses novos paradigmas ou esse novo paradigma tecnológico que está sendo apresentado à humanidade e qual que é a questão aí que envolve educação que envolve trabalho e tudo isso a pergunta que eu gostaria de fazer é será que nós estamos assim como os grandes estrategistas estamos já olhando o nosso futuro e desenhando a a geração nova preparando essa geração nova para esses novos cenários que estão sendo configurados e estão batendo a porta já com muita pressa de chegar Será que esses jovens essas crianças que estão sendo formadas hoje nas escolas convencionais elas estão sendo Preparadas para esse novo mundo Será que elas terão condição de concorrer esse mercado de trabalho será que elas vão ser úteis para essas novas esses novos requisitos que serão apresentados e que tipo de contribuição esse essa qualificação que nós estamos dando hoje ela será suficiente ou ou ela poderá melhor dizendo alcançar em termos de contributo para o desenvolvimento do país para dar a sua população uma condição de vida melhor essas perguntas eu acho que fica aqui como uma reflexão para todos nós porque se nós não considerarmos que nós estamos passando por uma mudança no campo do trabalho e no campo dos requisitos dos da formação da mão deobra nós podemos ter uma exclusão muito grande no mercado de trabalho nos próximos anos e isso vai gerar um problema social imenso porque essas pessoas elas não terão de certa forma um encaixe nas funções que hoje são naturalmente que absorvem essas pessoas como a construção civil a questão do transporte a a questão dos atividades mais básicas como segurança a a o o a recepção de empresas as telefonistas que já estão desaparecendo então todos esses espaços eles não vão ter mais opção para quem não tenha a qualificação exigida para os postos mais elevados Então isso é algo que me ocupa que é algo que me deixa realmente atento em relação a isso eu tenho reiterado às vezes já falado eu tenho feito palestras em universidades

a para os postos mais elevados Então isso é algo que me ocupa que é algo que me deixa realmente atento em relação a isso eu tenho reiterado às vezes já falado eu tenho feito palestras em universidades aí eu falo sobre isso é dessa desse desse momento que nós precisamos qualificar as pessoas para que elas não sejam lá na frente elas sejam vítimas do nosso próprio desenvolvimento social para que o desenvolvimento tecnológico não venha a causar um problema grave em termos assim de inclusão E isso se transforma num grande problema que vá ter que ser resolvido de alguma forma pela sociedade humana Então isso é uma coisa que nós temos agora já que prestar atenção pela importân que o trabalho tem no sentido do seu contributo não somente do ponto de vista social da sua abrangência social mas também na questão do próprio da satisfação do indivíduo o indivíduo que trabalha ele tem a condição de melhorar a sua condição de auto autoestima ele ele ele se mantém ele tem dignidade ele consegue de repente se preparar para uma velice com dignidade ele consegue ter uma uma condição de vida muito melhor então é preciso prestar atenção nessas condições que estão aí postas para que a gente possa transformar o trabalho em um grande aliado do nosso desenvolvimento ético do nosso desenvolvimento Espiritual do nosso desenvolvimento eh moral né também para que a gente caminhe eh para esse futuro que a gente tá desenhando aí de uma sociedade nova de uma sociedade melhor de uma sociedade que tenha as condições de nos ofertar isso de uma maneira mais mais interessante eh esse problema ele é tão grave ele é tão grave que hoje ele já se apresenta de certa forma de uma maneira digamos assim já bem grave porque na Europa por exemplo aqueles casais que não não tiveram filhos que quiseram ter uma família menor eles encurtaram digamos assim a a quantidade de pessoas aquela faixa de pessoas que teriam atividade para o trabalho elas essa essa faixa foi reduzida em compensação são essas outras que estavam sendo aquela

curtaram digamos assim a a quantidade de pessoas aquela faixa de pessoas que teriam atividade para o trabalho elas essa essa faixa foi reduzida em compensação são essas outras que estavam sendo aquela geração precedente ela envelheceu e não tem quem faça o trabalho que sustenta a Previdência que a sustenta no futuro então isso criou um problema esse é um problema grande no mundo aquelas sociedades que tiveram menos filhos elas não conseguiram girar essa roda do equilíbrio e consequentemente aqueles que foram os que produziram no passado estão com problema agora de se manterem na velice na senectude porque não tem quem faça essa base que foi fe feita por eles no passado e agora não tem mais porque os jovens estão numa quantidade menor e há também aqueles que estão inadequados para a relação de trabalho que estão entrando no mercado de trabalho extremamente fragilizados no ponto de vista da psicologia e Eles não conseguem produzir Eles não conseguem ser elementos da produção porque realmente eles ainda não têm ainda o A maturidade necessária da responsabilidade de que aquilo não é uma opção que aquilo realmente é algo necessário então nós na medida que somos construtores de um grande equilíbrio de um grande Cosmos nós temos que saber que todos temos uma um papel relevante importante nessa construção que não é possível a gente virar as costas à nossa responsabilidade e dizer não eu não quero ser há uma pergunta uma questão interessante no Livro dos Espíritos em relação ao trabalho que é quando é perguntado se um jovem filho de uma família uma família abastada uma família de condições ele se ele quisesse ser fabricante de tamancos eh isso seria possível né então os espíritos dão uma resposta interessante eu vou aqui traduzir com as palavras Livres no sentido de dizer o seguinte uma pessoa que tem condições de fazer mais por que que ela vai fazer eh uma coisa menor Por que que ela vai ser fabricante de tamancos se ela poderia fabricar outras coisas como tamancos mas dentro de um

pessoa que tem condições de fazer mais por que que ela vai fazer eh uma coisa menor Por que que ela vai ser fabricante de tamancos se ela poderia fabricar outras coisas como tamancos mas dentro de um processo mais alto do ponto de vista do desenvolvimento da evolução da sociedade então a pessoa recebe recursos que são talentos aqueles talentos que vê para nos auxiliar no nosso no nosso nosso objetivo da Encarnação e esperado que a gente faça desses recursos as nossas ferramentas para o desenvolvimento desse trabalho então se eu recebi a intelectualidade se eu recebi a proximidade dos estudos é porque certamente eu vou ter que usar isso de alguma maneira em prol vou ter que devolver isso pra sociedade na forma desses conhecimentos transformados na forma das ideias novas que podem surgir na forma também dos trabalhos mais bem elaborados que eu poderia executar Então tudo isso vai ser eh vai ser algo que a gente vai ter que realmente entender que não dá para você pegar tudo que você sabe e jogar e botar no armário e fechar a porta e dizer não eu eu por meu livre arbítrio eu vou ficar só para mim isso é um egoísmo imenso é uma atividade realmente que os seres humanos deveriam evitar né para que a gente pudesse ter essa essa ess esse Grande usar o trabalho como uma ferramenta útil para o desenvolvimento da sociedade Humana o fato é que eu como sou eu tenho 30 anos na atividade como empresário eu tenho assim uma visão do trabalho eh bem pragmática em relação a essa questão das relações o que tá aqui nessa parte nesse capítulo terceiro da parte terceira muito eh me inspira principalmente em relação à forma como se se lida com as pessoas a maneira como se coloca na hierarquia a maneira como você dá oportunidades para as pessoas isso aqui me inspira bastante né Essas leis Morais sempre Elas tiveram uma força muito grande nas decisões que a gente toma dioturnamente Mas por outro lado a gente precisa também pensar que a nossa juventude Ela precisa ter um pouco mais de maturidade

empre Elas tiveram uma força muito grande nas decisões que a gente toma dioturnamente Mas por outro lado a gente precisa também pensar que a nossa juventude Ela precisa ter um pouco mais de maturidade ela precisa se encontrar um pouco mais com as frustrações ela precisa saber que o trabalho eh de elabora ação de um de uma de um ser que está inserido na sociedade nos diversos Campos não é um trabalho fácil exige às vezes que a pessoa vá que a pessoa volte que a pessoa caia que a pessoa se levante porque a vida não é uma coisa muito simples né Joana nesse livro estudos espíritas ela tem um capítulo especial sobre o trabalho que ela disse Exatamente isso não a gente preferia gostaria que a vida fosse melhor né que a vida fosse de uma forma mais tranquila mas não é a gente tem os desafios do dia a dia e esses desafios do dia a dia eles são aqueles que estão nos impondo todo momento eh certas certos embates e precisamos estar fortalecidos para esse embate volta mais uma vez a educação moral a educação moral no sentido de trazer a perspectiva do Espírito você é um espírito Imortal você está aqui para progredir você está aqui para evoluir você tem que dar Sua cota de contribuição não somente ente para o seu desenvolvimento pessoal mas também devolver à sociedade aquilo que você recebeu pelo seu aprendizado e também usar a força da sua dignidade humana como elemento eh propulsor de uma sociedade melhor não é trabalhar as virtudes as virtudes Morais para que a gente não seja reprodutor de déspotas que nós não sejamos aqueles que vamos transgeracionais fazendo as mesmas coisas que os seus velhos pais no sentido aqui mais nostálgico dessa ideia eles repetindo os mesmos erros com as mesmas Manias com as mesmas os mesmos eh mecanismos eh De egoísmo de egolatria e de outras eh outras deformações de caráter que a gente vê graça dessa ver um jovem que tem toda a perspectiva pela frente repetindo erros que vão causar prejuízos na sociedade para as pessoas de um modo geral então é

ras deformações de caráter que a gente vê graça dessa ver um jovem que tem toda a perspectiva pela frente repetindo erros que vão causar prejuízos na sociedade para as pessoas de um modo geral então é preciso que nós estejamos atentos para a construção de uma juventude que esteja capacitada para o trabalho Tecnicamente moralmente intelectualmente e mais do que tudo emocionalmente para que eh as pessoas possam saber que vai chegar o momento em que eu hoje sou servido por alguém mas eu vai chegar o momento em que eu vou vou servir que eu vou dar a minha contribuição pra sociedade eu vou ter que desempenhar um esforço um trabalho isso vai exigir de mim renúncia isso vai exigir de mim a a necessidade de eu ter que sair para fazer algo abrir mão de outras coisas né Para que de repente tudo flua tudo aconteça dentro da ordem que deve ser aquela que que rege todas as coisas né então esse é o nosso compromisso social esse é o nosso compromisso de elaboração de uma sociedade do Futuro de uma sociedade nova de uma sociedade melhor a partir do trabalho o que eu posso pensar do ponto de vista assim assistindo a toda essa construção que a natureza eh nos mostra dioturnamente é que a gente vê o ar trabalhando e a gente não agradece a gente vê a água trabalhando a gente não agradece a gente vê os passarinhos eles estão pousando a nossa janela Voando para lá e para cá e a gente diz Nossa mas esses Desocupados que passa o dia aí apitando né Eh eh vai vai vai jogando né apitando os seus bicos aí por todo canto com seus cantos etc e a gente não faz ideia de que nesses voos eles estão transportando sementes eles estão trabalhando são os grandes agricultores de Deus fazendo essa pluralidade os insetos as abelhinhas as borboletas todo mundo trabalhando e a gente deveria agradecer esse povo né agradecer ser agradecer realmente a Deus pelo fato da gente ter a capacidade de perceber isso de nós não sermos os entes passivos do mundo não é E porque você ser um ente consciente parasita isso aí é realmente uma coisa

cer realmente a Deus pelo fato da gente ter a capacidade de perceber isso de nós não sermos os entes passivos do mundo não é E porque você ser um ente consciente parasita isso aí é realmente uma coisa muito é um estado de Patologia espiritual muito grave é preciso estarmos conscientes estarmos vivos ativos para que a gente ocupe o nosso a parte que nos cabe na obra da criação conforme está lá na questão 132 né que há um segundo objetivo para além de chegar na perfeição eh que a Encarnação traz que é fazer com que nós ocupemos a parte que nos cabe na obra da criação e depois de tudo isso nós temos além né dessa compreensão de que está tudo convergindo para o progresso e para a harmonia do ambiente que nós sejamos os aqueles que vamos trabalhar para a melhoria do Espírito a melhoria da qualidade do Espírito nosso trabalhar a questão das emoções vencer as nossas dificuldades Morais adquirirmos novos conhecimentos buscarmos de certa forma Fontes mais vivas de um conhecimento moral elevado e nos vincularmos as coisas que são as coisas de melhor qualidade do ponto de vista do futuro da humanidade apostarmos no futuro da humanidade não apostar no caos nunca vai acontecer o caos da humanidade como a gente percebe como a gente pensa porque na no universo tudo converge para uma perfeição e tudo está em cima de uma de um equilíbrio muito perfeito das leis divinas E isso nós não estamos fora disso mas o que acontece é que nós temos que ter a consciência de quanto mais rapidamente nós nos prepararmos para essa ambiência melhor ou mais rapidamente nós poderemos começar a ter os benefícios dessa sociedade transformada pelo trabalho no bem pelo trabalho na construção de uma sociedade mais justa uma sociedade fraterna uma sociedade melhor portanto a lei do trabalho ela sim é uma lei super importante como eu disse para vocês no começo é uma lei que interfere em todas as demais é uma lei fundante estruturante é uma lei de essência é uma lei que está subjacente a todas as coisas nada existe se não houvesse ou

sse para vocês no começo é uma lei que interfere em todas as demais é uma lei fundante estruturante é uma lei de essência é uma lei que está subjacente a todas as coisas nada existe se não houvesse ou existiria se não houvesse o trabalho e o trabalho é a própria expressão de Deus podemos pensar assim Deus existe está aqui na sua lei de adoração e a sua expressão se dá pelo trabalho pelo esforço que todas as coisas que são obras divinas empregam para fazer do seu trabalho o equilíbrio a expressão de vida e nos D esse mundo maravilhoso que nós estamos vivendo hoje e só temos ele porque todas as coisas trabalharam convergindo para que nós tivéssemos esse mundo maravilhoso hoje sair de uma massa ígnea para chegarmos nesse planeta lindo chegar nesse lugar tão equilibrado de clima meno onde a gente pode viver e pode de repente usufruir das benesses desse planeta isso isso é uma coisa que a gente tem que agradecer todos os dias portanto agradecer a Deus pelo trabalho pelo trabalho que ele tem de nos colocar aqui de nos dar a consciência o trabalho de pensar o trabalho de agir o trabalho de ser e deixar de ser o trabalho da consciência o trabalho da elevação do pensamento do sentimento das emoções o trabalho da convivência dos abraços das mãos generosas que pegam outras mãos dos olhos carinhosos que olham aqueles caídos e derramam sobre eles o fluido do otimismo da esperança e do amor para que eles possam se levantar e conseguir caminhar na sua estrada esse trabalho de sermos capazes de fazer o nosso coração vibrar e o nosso pensamento el levar as forças nas mais longínquas distâncias as forças do bem Aquele pensamento que cria as formas que influenciam outras formas trazendo amor trazendo Plenitude trazendo paz para o mundo fazer a parte que nos cabe e por isso agradecemos a Deus pelo trabalho O trabalho não somente aquele trabalho que recebemos da natureza mas o trabalho que temos a condição de também executar porque nós somos agentes de Deus na Terra nós somos aqueles que somos expressões da sua

lho não somente aquele trabalho que recebemos da natureza mas o trabalho que temos a condição de também executar porque nós somos agentes de Deus na Terra nós somos aqueles que somos expressões da sua expressão e por isso nós temos toda a condição do mundo de trabalhar trabalhar todos os dias são Bento de núcia ou de nú ele dizia que era orar trabalhar e estudar essa aí é a missão daqueles que são os monges que são aqueles que estão vocacionados para o bem para a construção de uma sociedade melhor portanto Oremos trabalhemos e estudemos para que possamos então no futuro termos um mundo cheio de possibilidades novas uma sociedade vibrando em paz em luz e a todos vocês trabalhei para que rapidamente possamos mudar o nosso mundo para termos aqui Um Mundo Melhor Para vivermos em paz a todos Muita paz Nossa imensa gratidão paulo Pelo seu trabalho esta noite trazendo essas reflexões belíssimas acordando para a realidade do espírito que tem que trabalhar estudar para prosseguir em frente Paz e Luz A ti meu irmão obrigado obrigado OB nossa gratidão também a tantos amigos aqui conosco nesse momento saudando aqui pelo chat bem como aqueles que ouvirão essa mensagem mais tarde então sempre bom estarmos conectados com o trabalho do bem do amor para assim despertarmos a nossa consciência para verdadeiras leis da vida lembrando sempre que todas as manhãs às 7 horas nós estamos aqui no nosso canal da vvc TV no nosso momento de reflexão para começarmos o dia na luz da oração e na sua companhia e todas as quartas-feiras à 21 horas com o nosso programa somos todos Imortais a sua presença é sempre muito bem-vinda então a todos uma boa noite um bom fim de semana e paz e luz a todos AM