Paulo de Tarso • Lei de Justiça, Amor e Caridade

que o divino amor de nossas almas envolva as nossas consciências que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos a mais uma live aqui nos nossos canais da uevc TV e da TV mansão do caminho sempre uma grata satisfação saber que estamos na companhia de tantas Almas As queridas Reunidas aqui nos dois planos da vida que possamos estarmos sintonizados com a mensagem do mestre à luz da doutrina espírita e por isso neste momento que possamos rogar a sua proteção a sua inspiração através da prece divino amor de nossas almas a nossa gratidão Senhor pela tua companhia todos os dias H milênios nos inspirando nos intuindo a fim de que tenhamos a capacidade de compreender as nossas potencialidades e desenvolvê-las auxiliando-nos a trabalhar cotidianamente na busca de um ser cada vez melhor imbuído dos nossos melhores sentimentos desenvolvendo as tuas leis nas nossas consciências e amparando nelas seguir na direção da nossa reconstrução do nosso refazimento e da nossa transformação sobre o teu Amparo e o teu amor nesse instante senhor começamos mais um momento de reflexão em torno da tua mensagem inspira-nos senhor para melhor compreendê-la e sobre assim envolvidos no teu amor e na tua paz iniciamos as nossas atividades desta noite fica conosco Senhor hoje temos a alegria de receber mais uma vez nosso querido Paulo de Tao a cidade São Salvador que vai abordar o tema hoje lei de Justiça amor e caridade Paulo a casa já é sua meu irmão fique à vontade rogando Vot de muita paz passamos a palavra para você obrigado rosela obrigado Nair Sao aqui o nosso querido Barreto tá aí no nosso na no nosso background né dando esse suporte a esse nosso trabalho de hoje a todos os amigos internautas queridos companheiros que estão conosco nesse instante saudamos em nome da Paz que essa paz do nosso querido mestre que esteja em nossos corações e que a espiritualidade boa que nos ajuda na divulgação da doutrina espírita esteja conosco nesse instante nos trazendo Paz e Luz no coração Espero que todos estejam bem E hoje nós vamos

ssos corações e que a espiritualidade boa que nos ajuda na divulgação da doutrina espírita esteja conosco nesse instante nos trazendo Paz e Luz no coração Espero que todos estejam bem E hoje nós vamos falar sobre a última das leis que está no na parte terceira de O Livro dos Espíritos que é a lei de amor ou de Justiça amor e caridade ou amor justiça e caridade talvez a ordem não interfira tanto porque essas três grandezas de uma forma muito especial foram apresentadas por Allan Kardec por sugestão talvez da própria codificação dos Espíritos amigos como sendo o fechamento daquilo que ele chamou de ordenamento legal Divino esse ordenamento legal Divino que foi traduzido em termos humanos em termos de passagens humanas aspectos humanos das relações sociais e que durante todo o o a explicação desta parte deste Capítulo do Livro dos Espíritos nós vamos vendo que lei após lei lei os espíritos vão nos dizendo E vão nos orientando com relação às práticas sociais às práticas vivenciais para que nós possamos encontrar em nosso convívio paz harmonia termos uma qualidade melhor de viver então é nesse contexto que Allan Kardec apresenta essas 10 leis culminando com a lei de Justiça amor e caridade começando pela lei de adoração que é a lei que trabalha bas ente na percepção do divino como sendo o ponto principal a partida de tudo não foi por outro motivo que Allan Kardec começou o Livro dos Espíritos perguntando o que é Deus ou seja ele já começa o todo o trabalho por Deus na acepção da palavra Deus é a origem de tudo então a nossa relação com Deus é a base de todas as leis e é inexorável que nós tenhamos essa relação que nós estejamos conectados assim então isso faz com que nós ten amos uma percepção da importância de vermos também a própria dinâmica e a disposição que Kardec botou dessas leis dentro dessa parte terceira do Livro dos Espíritos então a adoração a Deus começa pelo reconhecimento de que tudo começa em Deus tudo parte de Deus logo em seguida nós temos uma lei que é a lei de

eis dentro dessa parte terceira do Livro dos Espíritos então a adoração a Deus começa pelo reconhecimento de que tudo começa em Deus tudo parte de Deus logo em seguida nós temos uma lei que é a lei de a lei de a lei de eh do trabalho a lei do trabalho que é a segunda lei ela se apresenta como sendo o movimento das coisas como sendo o início de toda a regimenta material para a conclusão e formação de tudo que a gente percebe então a gente vê que para além do trabalho ordinário que o homem faz na Sociedade existe um trabalho que acontece em toda a natureza as partículas que se juntam as formas que se unem e que se separam as forças que eh Titanic lutam pelo seu espaço dentro do existir tudo isso é trabalho né na física todo o movimento é trabalho então aparece a lei deab trabalho logo depois de Deus a criação é trabalho ou seja no momento que as coisas começam a se movimentar a vibrar etc nós temos o trabalho da natureza trazendo a percepção de que a lei do trabalho de fato é uma coisa essencial depois da lei do trabalho nós temos três leis que é reprodução conservação e Destruição essas três leis elas são importantes para que nós possamos entender que começamos Ficamos um tempo depois depos e vamos para um novo uma nova fase uma transformação tudo na natureza se transforma e a partir de uma forma primitiva nós vamos evoluindo porque esse seria o resultado final desse processo mas em se tratando de e entes humanos Allan Kardec antes do Progresso que seria derivado dessas três movimentações nascer existir e decer e desaparecer para se transformar ele inseriu a lei de sociedade ou seja a lei de sociedade aparece antes da lei do Progresso permitindo entender que apenas através do convívio social do convívio harmônico entre pessoas nós vamos realmente ter o nosso desenvolvimento ter o nosso Progresso então a lei do Progresso ela vai acontecer depois da Lei depois da lei de sociedade mostrando exatamente que nós temos essa capacidade de estar juntos evoluindo conjuntamente

nto ter o nosso Progresso então a lei do Progresso ela vai acontecer depois da Lei depois da lei de sociedade mostrando exatamente que nós temos essa capacidade de estar juntos evoluindo conjuntamente depois nós temos uma outra lei a partir da lei de progresso que está depois da lei de sociedade que é a lei de igualdade ou seja nós temos a possibilidade de estarmos todos juntos nos percebermos como entes iguais e é a grande lei essencial do universo tudo está baseado em um princípio igual os elementos são eh baseados todos em uma mesma ordem Inicial que é a essência Divina portanto nós estamos vivendo e passando por uma realidade de transformação de uma essência Prim uma essência primordial que nos fez a todos portanto vermos esta igualdade percebermos essa igualdade vai vai nos dar a capacidade de sermos livres de sermos livres de alcançarmos a liberdade por isso a lei de a lei de liberdade aparece logo depois da lei de igualdade depois nós temos a lei de amor justiça e caridade ou Justiça amor e caridade é aí que a gente vai encontrar realmente a nossa grande Essência eh o o fechamento desse ordenamento legal de Deus que é são essas três leis que estão aí apresentadas vamos começar a a princípio com o conceito de Justiça o conceito de Justiça entre nós aqui humanos eh se apresenta como sendo eh uma execução de ordenamentos legais Ou seja a gente apresenta a justiça como sendo o resultado da execução da do cumprimento das leis para os homens estando so a égide das leis nós somos contidos das nossas pulsões e a partir daí nós estamos desenvolvendo o nosso agir dentro de um organismo social que que padroniza as nossas ações e regula basicamente o quanto de liberdade de agir nós temos o que que nós podemos fazer ou não podemos fazer essa ideia da criação de uma justiça e aplicação de leis humanas ela nos foi apresentada basicamente Quando surge a noção do Direito do direito da individualidade o sujeito para além de um ser social ele é um ente que necessita do reconhecimento

ção de leis humanas ela nos foi apresentada basicamente Quando surge a noção do Direito do direito da individualidade o sujeito para além de um ser social ele é um ente que necessita do reconhecimento da sua individualidade Portanto ele necessita que alguém conheça que ele é detentor de um determinado tipo de de de ação ou de liberdade de ação ou até mesmo de Direito de possuir certas coisas ou de ter a capacidade de estar vivendo porque o princípio o direito mais mais elementar e mais básico que deve ser valorizado em uma espécie qualquer é o direito da própria existência no caso de homens o direito à Vida é algo extremamente importante então para que isso seja segurado fora da bar Barb é necessário que um ente acima dos homens Exerça esse poder de fiscalização E aí que entra a justiça a justiça entra como ordenamento legal a execução do ordenamento legal para poder fazer valer aquilo que está escrito nas leis e consequentemente fazer com que os homens se adaptem a essa a esse ordenamento é por isso que essas leis normalmente são leis casuísticas Porque elas estão dependendo da interpretação de uma outra pessoa elas também são ligadas à questão temporal à questão cultural elas estão relacionadas a uma a uma espécie de mundo de vivência daquele povo uma visão daquele povo uma visão social daquele povo onde ela se aplica Então essas leis elas estão sujeitas às modificações da própria cultura do próprio tempo da evolução da sociedade elas são leis que não são rígidas do ponto de vista da sua existência eterna e elas são subjetivas na medida em que a interpretação vai depender de um terceiro que vai analisar o caso vai analisar atenuantes vai analisar determinadas outras características do caso especificamente para poder estabelecer aí um grau de culpabilidade da pessoa e a consequente aplicação das suas penas Então isso é algo que realmente nós precisamos pensar que do ponto de vista das leis humanas nós temos uma uma espécie de imperfect tue uma imperfeição nessas leis porque elas

aplicação das suas penas Então isso é algo que realmente nós precisamos pensar que do ponto de vista das leis humanas nós temos uma uma espécie de imperfect tue uma imperfeição nessas leis porque elas não estão necessariamente ente ligadas a um grau evolutivo é o que eu falava outro dia a respeito delas a justiça ela não está muito preocupada se você é uma pessoa evoluída se você é uma pessoa que cresceu espiritualmente ou não ela não está preocupada se você eh deseja ou não deseja fazer o mal contra outra pessoa a justiça não está nesse grau porque a justiça ela tem que analisar fatos fatos que ocorrem não intenções e pensamentos Então ela não pode punir uma pessoa por ter um desejo mas ela pode punir a pessoa quando o desejo de fazer uma trans de cometer um ato que transgride a lei foi cometido então de repente naquele momento eh a lei pode agir e tirar da pessoa ou aplicar sobre ela as as penas ou as a a a as consequências que seriam derivadas dessa dessa sua atitude dessa sua ação então estamos acostumados às leis humanas e quando a gente pensa sobre leis divinas a gente sempre imagina que esse de também seja um ordenador que ele seja um ordenador que seja capaz de apresentar as suas leis então lá no Êxodo quando a gente vê lá no capítulo 20 quando a gente vê o o o o Deus apresentando as leis para Moisés lá no no Monte Sinai a gente vê que Deus Ele tá se está se apresentando ali como um legislador não matarás não roubarás não cobiçarás as coisas do outro então isso daí são leis que parecem ser leis casuísticas parecem ser leis discricionárias Mas elas na verdade teriam uma força impositiva por terem sido ditadas por Deus então aonde é que entra a força dessa lei para Além da questão moral que ela impõe entra também a própria origem dela que é Deus né então Deus seria O legislador seria aquele que cria a lei então Contrariar a força de Deus seria de certa forma aniquilar completamente a alma seria eh eh est ali flertando com a possibilidade de um aniquilamento total da existência

ria aquele que cria a lei então Contrariar a força de Deus seria de certa forma aniquilar completamente a alma seria eh eh est ali flertando com a possibilidade de um aniquilamento total da existência afinal de contas Deus tem poderes que podem eh serem eh manifestado sobre uma pessoa em função dos seus delitos e isso seria muito ruim então quem que quer provocar a origem a a a a a fúria de Deus né ninguém quer fazer isso então por conta dessa situação as pessoas se submetem a essas leis Mas quem as aplica né quem que faz Realmente esse tribunal Então se imaginou todo uma uma espécie de uma cosmovisão desse grande tribunal de ordem legal Divina aonde existem a os os representantes na terra que seriam as instituições religiosas que estariam regulando essas leis teria também os os digamos assim legisladores ou executores dessa lei em Segunda instância a primeira instância seriam os encarnados na Segunda instância a gente poderia fazer aqui uma uma uma correlação com o portão de São Pedro né aquele grande momento em que a pessoa chega e apresenta ali as suas as suas condições existenciais E alguém vai julgar dizer não você não teve uma vida boa você não teve uma vida aventurosa e agora você vai para lá você vem para cá então a gente imaginou até esses níveis né dentro de uma hierarquia da condenação E isso não é só do catolicismo do cristianismo dessas religiões de matrizes cristãs e que estão eh ligadas ao ocidente no Oriente Nós também temos lá no na na na n nas culturas orientais temos também essas histórias eh de julgamentos por por seixos sagrados que pesam o coração em relação a uma pena né com aquelas coisas que estariam ali na balança a grande balança que determinaria o futuro das pessoas isso está no livro egípcios dos mortos no livro tibetano dos mortos essa saga do espírito saindo do momento da nação no caso da desencarnação até o julgamento que determinaria se a sua alma iria subir ou se ia descer se ia reencarnar se ia virar um inseto um Deus Enfim então todas essas ideias essas essas

o da nação no caso da desencarnação até o julgamento que determinaria se a sua alma iria subir ou se ia descer se ia reencarnar se ia virar um inseto um Deus Enfim então todas essas ideias essas essas fantasias que Nós criamos com relação à justiça ela nos dão um tom do quanto nós ainda não sabemos sobre a aplicação real das leis divinas porque as leis divinas elas não estão eh digamos assim escritas necessariamente livros elas não podem estar escritas em livros Até porque Deus não é alguém que possa escrever ele não tem essa essa propriedade de dizer para homens para pessoas que existem leis específicas para seres humanos nós que somos aqui os habitantes do planeta Terra conforme um dos princípios da doutrina espírita nós somos apenas uma parte da humanidade e uma parte muito insignificante do ponto de vista quantitativo e talvez qualitativo também né então nós estamos ainda começando o nosso processo evolutivo nós Ainda temos muitas pendências materiais e nós precisamos também entender que o o o que nós falamos a respeito de Deus não se circunscreve conforme era a Matriz do pensamento Original das teologias a uma habitação terrestre estamos falando de um universo que abrange tudo né a infinitude dos múltiplos planos dos multiversos etc então então é um Deus que está para além das nossas questiúnculas humanas e por isso óbvio que as leis que regem esse pensamento Divino e que estariam portanto aqui ligadas elas não estariam necessariamente na mesma classificação das leis humanas elas são leis apodíticas é diferente um pouco das leis humanas porque uma lei apodítica ela é uma lei que se impõe e não não não não existe julgamento não existe atividade é uma lei que é lei então se nós quisermos um exemplo de uma lei desse tipo aqui na terra por exemplo a lei da gravidade a lei da gravidade ela não pode ser derrogada ninguém pode nenhum nenhum legislador terreno pode chegar e pegar uma caneta e dizer assim está revogada a partir de hoje a lei de gravidade a partir de hoje você pode pular da janela

de ser derrogada ninguém pode nenhum nenhum legislador terreno pode chegar e pegar uma caneta e dizer assim está revogada a partir de hoje a lei de gravidade a partir de hoje você pode pular da janela que não vai acontecer nada ninguém pode fazer isso porque essa lei não está ao alcance da legislação humana ela não está em detrimento de um de um de um julgamento humano para ser aplicada ela está basicamente dentro da sua própria condição de ser a natureza da sua execução é a sua própria existência e ela não depende de ninguém para ser aplicada ela simplesmente está ali você respeita essa lei ou você contraria essa lei Você pode até criar mecanismos de fazer com que ela de certa forma aja a seu favor mas você jamais pode derrogar uma lei dessa porque essa lei ela existe para todo sempre a lei de trabalho que eu falei que é a lei dos movimentos a lei do divino que revogar uma lei do divino uma lei de adoração seria impossível porque nós como elementos de Deus criados a partir da Essência Divina nós não temos como tirar isso de nós nós somos teot trópicos nós somos atraídos para Deus pela nossa própria condição essencial da criação então não existe possibilidade da gente retirar isso da gente e por isso existe uma lei e então todas essas leis que estão ali colocadas elas estão colocadas com esse viés e essa lei de Justiça ela vai aparecer muito principalmente para Kardec quando aparece ali a questão da reencarnação porque na reencarnação é a demonstração inequívoca da bondade de Deus e acima de tudo da justiça divina porque qual seria a a justiça do ponto de vista agora Imagino que imaginando que essa Justiça não é a aplicação de uma lei Mas é o encaixe perfeito das coisas que eventualmente poderiam estar em desordem em um determinado momento e a justiça ajusta faz com que as coisas se ajustem então Essa justiça ela busca trazer de volta para o elemento harmônico aquilo que se desarmonizou é por isso que ela tem as suas próprias dinâmicas que as dinâmicas que a gente conhece por exemplo uma

então Essa justiça ela busca trazer de volta para o elemento harmônico aquilo que se desarmonizou é por isso que ela tem as suas próprias dinâmicas que as dinâmicas que a gente conhece por exemplo uma delas que é a dinâmica da causa e efeito ou seja tudo aquilo que eu provoco de desar Harmonia eu recebo de volta como se a natureza no Exercício dessa lei de Harmonia me trouxesse de volta para o lugar onde eu deveria estar Ou seja eu estou no eixo da do meu desenvolvimento harmônico crio uma desarmonia a própria natureza faz com que essa desarmonia volte como uma força em igual intensidade sentido contrário para o lugar onde eu me encontrava ó não é assim é para outro lugar e quanto mais eu me desarmoniza mais força atua sobre mim a gente chama isso de dor Se eu não me engano chama isso de Sofrimento também persistente toda vez que a gente contraria o movimento da nossa própria dinâmica existencial essas leis divinas que são leis apodíticas são leis impositivas elas agem sobre nós então uma característica dessas leis é que elas não se modificam com a cultura elas se não se modificam com a evolução do homem ela se não ela não se modificam em função do lugar onde elas estão sendo aplicadas elas são leis universais e portanto elas estão desde todo o tempo desde a criação de todas as coisas essas leis elas já existem porque elas são as próprias dinâmicas existenciais do divino então não dá para questionar isso E é isso que o espiritismo vem nos dizer a respeito da justiça como é que é feito esse ajustamento reencarnação porque reencarnação ela vai dizer por exemplo que eu estou vivendo hoje um algo que eu eh me desviei no ontem então eu ontem criei uma desarmonia o hoje será o momento de volta através de uma reflexão é porque não é exatamente um movimento físico é um movimento de consciência e o movimento de consciência ele requer reflexão ele requer os eh as ponderações para que eu possa de certa forma sair desse lugar e voltar para outro lugar não porque estou sendo empurrado mas

iência e o movimento de consciência ele requer reflexão ele requer os eh as ponderações para que eu possa de certa forma sair desse lugar e voltar para outro lugar não porque estou sendo empurrado mas porque eu estou sendo convencido digamos assim que eu estou no lugar errado e isso é o que consciência faz o ser consciente ele tem a capacidade de se transportar de um lugar pro outro a partir da sua própria reflexão então o que que esse movimento de volta faz ele impõe sobre o ser um determinado nível de experiência que o leva a uma reflexão de retorno e a gente chama isso de força de retorno mas na verdade é uma força reflexiva para a volta do sujeito ao lugar harmônico que ele nunca deveria ter saído Então essas condições que Kardec vai identificar como sendo a grande demonstração da justiça de Deus se uma pessoa hoje sofre é porque de certa forma ela está exercendo aqui agora o lugar daquele que necessita passar por uma experiência que uma experiência de reflexão e retorno e a o sofrimento não é punição mas o sofrimento é a forma que nós identificamos como sendo aquela que vai nos conduzir através dos atos reflexivos ao lugar de origem chamando chamos isso de expiação mas do ponto de vista etimológico a palavra expiação ela tem a ver com eh ela era a construção dela vem de um prefixo ex que quer dizer fora e pios que é pureza botar para fora a pureza é Portanto o sentido da espiação então quando eu estou espiando eu estou na verdade fazendo o movimento reflexivo para ir na direção da Pureza na direção da das da da essência primais do indivíduo porque quando falamos de Pureza não estamos falando de moralismo não estamos falando de uma Inocência moralizante estamos falando da Essência pura da Essência não contaminada do indivíduo que vai se manifestar a partir do seu encontro da consciência com sua Plenitude Então é isso que estaria de certa forma aqui configurado como sendo o grande exercício dessa justiça para que ela existe a justiça do ponto de vista de lei ela existe para poder

ncia com sua Plenitude Então é isso que estaria de certa forma aqui configurado como sendo o grande exercício dessa justiça para que ela existe a justiça do ponto de vista de lei ela existe para poder regular as coisas regular e explicar não é porque Kardec por exemplo não acreditava na reencarnação mas justamente por por ver as diversidades das formas como os espíritos viviam suas experiências aqui na terra ele intui a partir das explicações também que foram dadas a posterior que existe sim uma Justiça aquilo que está sendo corrigido Hoje é a forma que a natureza se eh encontra para poder fazer as suas devidas adaptações E aí onde é que entra essas esses outros dois aspectos do amor e da caridade dentro da Justiça primeiro que essa justiça é uma grande demonstração do amor de Deus como diz Lázaro a reencarnação é a segunda palavra do alfabeto Divino e a primeira é a lei do amor o amor como queiram então o amor nessa expressão seria portanto a essência máxima que em sua manifestação promove a justiça a justiça está ligada à questão amorosa assim como não pode existir uma ação amorosa que não tenha necessariamente a força de buscar de novo o seu próprio elemento harmônico ou seja justiça e amor estão imbricados estão absolutamente imbricados dentro dessa relação por isso estão juntas aqui né e a caridade é também um elemento porque a caridade ela move o sujeito na direção desta unidade a caridade faz com que nós encontremos dentro da nossa própria Essência existencial a o mais puro de nós outros o mais essencial mesmo de nós outros porque a caridade ela vai movimentar o sujeito na direção de uma percepção ampliada de que nós não estamos sozinhos que nós não estamos vivendo uma vida isolada que nós estamos vivendo uma vida absolutamente compartilhada e isso faz com que eh o sujeito aumente o seu plano de consciência E à medida em que eles tem consciência do outro da da necessidade do outro da da da necessidade de integrar-se a esse outro ele está buscando num plano evolutivo Justamente

o seu plano de consciência E à medida em que eles tem consciência do outro da da necessidade do outro da da da necessidade de integrar-se a esse outro ele está buscando num plano evolutivo Justamente a unidade a noção de que ele não está sozinho a noção de que o outro é importante o outro faz parte de mim mesmo isso vai dar inclusive como ação direta uma ação material muitas vezes ou moral do sujeito apoiar o outro é o que a gente chama aqui de caridade mas ao mesmo tempo está levando a a própria correção da Justiça Ou seja a caridade entra como elemento do ajustamento harmônico Em Nome do Amor por isso eles estão juntos ali né Não existe nada assim eh eh não foi uma uma espécie de forçação de barra de Kardec para poder colocar essas leis todas em 10 né então já que faltam três e só tem mais uma para colocar vamos juntar não é lógico existir uma uma uma coabitação dessa desse tripé desse dessa grande Tríade legal eh nesse nesta posi que coroa basicamente esse Conjunto das Ordenações legais divinas que foram apresentadas na parte terceira do Livro dos Espíritos então Eh é muito importante que a gente entenda que eh esse esse movimento final que é o movimento que vem desde lá de trás da percepção de Deus do processo evolutivo da sociedade eh da percepção do outro como ente igual da questão da Liberdade da conquista da Liberdade do Espírito todas Essas manifestações elas devem culinar em uma ação meritória de expressão verdadeira do ser então peguemos a caridade especificamente segundo a própria doutrina espírita a caridade também se desdobra em outras três possibilidades ou três grandezas a benevolência a indulgência e o perdão das ofensas Se nós formos olhar do ponto de vista da natureza dessas três coisas nós vamos entender que a EV evolencia ela é Não o Ato de fazer mas é a vontade de fazer então ser bom é você fazer o bem e desejar fazer o bem é são duas coisas que não necessariamente são iguais eu posso fazer o bem sem querer eu posso fazer o bem por exemplo para aparecer

tade de fazer então ser bom é você fazer o bem e desejar fazer o bem é são duas coisas que não necessariamente são iguais eu posso fazer o bem sem querer eu posso fazer o bem por exemplo para aparecer então Imagine que eu queira me promover socialmente e acho que fazer o bem É legal aí eu vou fazer o bem mesmo que eu ache tudo aquilo muito intediante eu acho aquilo muito chato então eu não me envolvo mas eu publico como se fizesse como se eu fosse uma pessoa boa e de vez em quando a gente vê essas coisas por aí então isso não necessariamente ajuda o sujeito do ponto de vista da sua evolução porque ele não exerceu de fato dentro de si a alquimia da proximidade do outro ele não fez isso ele apenas terceirizou isso muitas vezes e transformou isso em maquinar o ato de trans transmissão de bens terrenos né isso não necessariamente mostrou que ele teria um uma uma consciência do encontro do outro absolutamente né E e aí quando a gente vê que a volição ou a vontade de fazer o bem ela normalmente é algo que leva o sujeito a fazer o bem Ou seja é muito difícil a pessoa que tem vontade de não fazer porque a vontade ela é diretora da ação então a gente vê que é muito mais meritório o sujeito que deve ter o desejo interior e nutre esse desejo interior por conta de uma consciência do outro da integração do outro trazer o outro para a minha existência para o meu rol de preocupações ou incluir o outro dentro da minha vida como eu e ele somos uma coisa só seja qual for o grau evolutivo dessa eh inclusão a a a volição a vontade de fazer o bem ir na direção do outro por uma vontade é sempre muito mais meritório e denota realmente um nível evolutivo maior Eu costumo dizer que a caridade praticada conforme está nessas três forças de benevolência indulgência E perdão ela seriam indicadores evolutivos muito importantes se nós quisermos medir um pouco de quanto nós já evoluímos do ponto de vista espiritual talvez medir o quanto a vontade de fazer de ajudar esteja em nós isso talvez seja já um bom indicador

mportantes se nós quisermos medir um pouco de quanto nós já evoluímos do ponto de vista espiritual talvez medir o quanto a vontade de fazer de ajudar esteja em nós isso talvez seja já um bom indicador evolutivo a segunda questão da caridade é a questão da indulgência e a ência ela tem a ver com a compreensão do estágio evolutivo do outro né então isso também é uma coisa importante eu percebo que o outro evolui Eu percebo que o outro não está numa condição boa mas eu também percebo que o outro poderá estar numa condição maravilhosa no caso de espíritos é isso muito mais tranquilo porque no caso de espíritos como é que funciona isso eu sei que o sujeito é espírito criatura de Deus Portanto ele ele evolui até a divindade ele evolui até a perfeição eu sei disso então quando eu olho para uma pessoa que está com 10 de existência e sei que ele pode chegar em 1000 eu estou olhando um sujeito com 10 e um potencial de 990 ainda se realizar o que que eu tenho que fazer eu tenho que ajudar esse indivíduo a conquistar mais 10 mais 15 ou mais C Seja lá qual for a capacidade dele de absorver porque se ele evoluir cinco diante de 10 ele não evoluiu pouco ele evoluiu 50% do que ele era ele cresceu metade do que ele já conseguiu ser em toda a sua existência já é muito mesmo que ainda a quem muito a quem do referencial maior da perfecte então a indulgência vai nesse lugar o sujeito comete um determinado delito Olha como isso é importante a gente pensar que a a caridade está junto da Justiça se a gente botar a justiça humana aí esquece mas se nós pensarmos na justiça das encarnações e das leis naturais e do os ajustamentos harmônicos do universo faz todo sentido o sujeito cometeu um delito Quem é esse sujeito do ponto de vista carnal ele é um ente que cometeu uma injustiça ele cometeu um ele ele ele desarmonizou a justiça Urbana ele ele fez ele cometeu um crime e portanto essa lei humana vai puni-lo como um personagem que cometeu um crime até aí tá tudo bem ele é uma pessoa que cometeu

le ele ele desarmonizou a justiça Urbana ele ele fez ele cometeu um crime e portanto essa lei humana vai puni-lo como um personagem que cometeu um crime até aí tá tudo bem ele é uma pessoa que cometeu um delito a lei humana impositiva nesse caso casuística ela vai atuar sobre ele e criar uma penalidade compatível com Seu Crime tudo bem mas o sujeito para Além da questão do cometimento desse crime ele continua sendo um espírito perfectível ele continua sendo um ser potencial que pode ser Cap potencializado ou pode ser atualizado melhor dizendo nas suas capacidades então o que que eu tenho que fazer eu tenho que enxergar o o primitivo ou eu tenho que enxergar o evolutivo eu posso enxergar o evolutivo isso é indulgência a indulgência é isso é você passar pela capa atual do sujeito e enxergar o sujeito maior do que aquilo que ele verdadeiramente está nesse momento indulgência é você poder não simplesmente passar a mão na cabeça das pessoas isso não é indulgência isso é leniência é indulgência é diferente ele está nessa condição eu compreendo a situação dele mas eu sei que ele pode estar num outro lugar então é nesse outro lugar que a gente deve se fixar Então por que que a caridade está aí é porque o ind ele compreende que o outro tem uma possibilidade e através da sua vontade e dos seus atos ele atua na vida dessa pessoa para que essa pessoa melhore um pouco mais Então ele está ou não está trabalhando em conformidade com a justiça de Deus está ele está porque ele é um elemento na terra da correção das imperfeições ele é um elemento na Terra das dos ajustamentos daquilo que não está ok que não está legal que não está bom então é nesse momento que nós fazemos aqui como diz Emmanuel o homem servindo à vontade de Deus ou sendo representante de Deus mostrando a existência de Deus do homem por intermédio do homem ou ao homem por intermédio do homem Então nesse lugar que nós nos encontramos perceber que somos agentes da justiça de Deus nos coloca na responsabilidade de atuarmos

do homem por intermédio do homem ou ao homem por intermédio do homem Então nesse lugar que nós nos encontramos perceber que somos agentes da justiça de Deus nos coloca na responsabilidade de atuarmos no mundo de maneira tal que o nosso fazer seja de ajustamento em conformidade com as as discrepâncias existenciais quanto mais nós eh esquecemos disso mais nos anelamos ou nos eh juntamos a aqueles que promovem as desarmonias universais Então quem que promove a justiça a injustiça no mundo todos aqueles que ignoram que para além das questões humanas existem questões essenciais das da vida da própria natureza e da essência do divino que se manifesta em todas as coisas o pensamento Ecológico o pensamento Ecológico ele tem uma finalidade de reconhecer que nós não somos nós não temos a primazia da existência sobre a terra existem outras forças que estão se expressando em sua beleza e sua seu dinamismo também e que necessitam desse reconhecimento portanto há necessidade de os indivíduos conscientes do seu papel se transformarem em grandes elementos harmônicos na natureza e também em toda a sociedade então é daí que a gente vê que quanto a indulgência é capaz de fazer com que eu seja caridoso verdadeiramente aí vem a questão do perdão a questão do Perdão ela talvez seja um algo assim mais delicado um pouco porque Diferentemente da indulgência eu posso ser indulgente sem necessariamente estar abrindo o meu mundo íntimo eu posso estar sendo indulgente no sentido de ainda com as minhas fragilidades eu conseguir chegar até o outro de alguma maneira mas o perdão o perdão ele é algo que assim você não consegue verdadeiramente fazer uma evolução espiritual se nós não tivermos a capacidade de entregar o nosso coração sem medo Abrir completamente a nossa vida entregar a nossa vida ao outro é por isso que a palavra perdoar ela tem também no seu sentido etimológico a seguinte construção per é total então permanente é total o tempo perpassar é passar totalmente de um lado pro outro eh e eh no caso perdoar é doar-se

erdoar ela tem também no seu sentido etimológico a seguinte construção per é total então permanente é total o tempo perpassar é passar totalmente de um lado pro outro eh e eh no caso perdoar é doar-se integralmente então o sujeito que perdoa ele tem a coragem de abrir o seu coração aquele que eventualmente em outro tempo li feriu para poder simplesmente acolhê-lo amorosamente então é preciso entender que uma Justiça no sentido do não do justiçamento da vendeta da vingança mas estou de novo esquecendo as leis e os ajustamentos humanos o sentido da Justiça meramente humano e indo pra justiça divina do ponto de vista da justiça divina nós estamos falando de uma lei perfeita de um ajustamento perfeito e do sentido do próprio sentido eh eh do universo que é ir na direção desta perfecte Divina É nisso que eu estou falando então esse sujeito que se abre ele torna-se uma gente Pacificador uma gente amoroso ele se torna uma gente dos ajustamentos necessários na existência da carne então Observe que é muito mais do que a gente olhar que a justiça ela deve ser construída e que as nossas leis humanas devem estar de certa forma alinhadas à leis divinas ela tem a ver com nossa conduta tem a ver com a nossa percepção no mundo como a gente do mundo o nosso conceito e a nossa consciência do meu papel na existência carnal o que que estou fazendo aqui por que que eu estou fazendo dessa maneira por que eu estou existindo dessa e não de outra forma que são justamente as reflexões de punho evolutivo que todos temos que fazer então observar essas leis é observar a mim mesmo e ver o quanto eu de certa forma já consigo me ajustar dentro desse desse grande eh Manancial por isso que o perdão a indulgência e a benevolência elas vêm de dentro para fora não são coisas exteriores não adianta eu não finjo isso isso é uma coisa que tem que ser natural eh o a vontade é uma coisa natural que surge dessas grandes combinações internas do psiquismo do ser das suas construções Morais dos seus valores e

finjo isso isso é uma coisa que tem que ser natural eh o a vontade é uma coisa natural que surge dessas grandes combinações internas do psiquismo do ser das suas construções Morais dos seus valores e tudo mais e nessa construção o de dentro para fora é a expressão da própria natureza do Espírito porque a natureza do espírito é Harmonia então quando o sujeito Conquista isso através dessas disciplinas que são bem didaticamente assim separados Olha você tem aqui a questão da abertura do seu coração para inclusão inclusive dos que eventualmente estão te jogando pedras nesse instante você tem a compreensão alargada ampliada do outro e você tem uma vontade sincera de ir ao encontro dessa pessoa porque você se sente ou se está na condição do Pacificador na condição daquele que é harmonicamente um agente da do equilíbrio Divino aqui na terra né então isso é muito importante e o amor gente o amor ele realmente é algo é é algo que culmina com toda a essência porque aí a gente tem que entender que Deus na sua própria essência é amor mas não esse amor vulgar Como diz Lázaro mas esse sol interior que condensa em seu ardente foco todas as aspirações sobrehumanas Esse sim é o nosso grande desider porque esse amor é essencialmente a natureza de toda a criação a criação é toda esse amor não existe absolutamente nenhuma demonstração de uma de uma amorosidade menor na natureza no mundo no universo mesmo que aparentemente exista ali uma contradição em relação a nossa percepção amorosa porque a gente acha muito né que amor Como dizia vou aqui parafrasear a Espinosa né que o amor seria algo que me dá potência que me aumenta a minha capacidade de ser de viver o meu conatos a minha força de vida e aquilo que é O Desamor é aquilo que me diminui na minha capacidade de querer viver Então não é exatamente uma coisa voltada para humanos o amor é tudo que coaduna na harmonia Universal e O Desamor é tudo aquilo que de certa forma contribui com a desarmonia Universal e a gente pode começar a trabalhar por isto aí porque

ada para humanos o amor é tudo que coaduna na harmonia Universal e O Desamor é tudo aquilo que de certa forma contribui com a desarmonia Universal e a gente pode começar a trabalhar por isto aí porque aí quando a gente começa a se perceber como amor a gente se percebe como integrado na própria fonte ou a essência divina se manifestando em existência então eu sou né Como dizia o os antigos diziam os deuses antigos se apresentavam assim eu sou eu não estou eu sou e eu sou é mais do que eu estou eu estou Paulo mas eu sou espírito eu sou espírito que nasço de uma fonte divina e trago comigo a essência desse Deus esperando pacientemente que as minhas condições evolutivas percebam essa condição amorosa e permitam que essa condição amorosa flua por intermédio de mim para o mundo eu vou permitir que essa coisa saia de mim flua por intermédio de mim porque a minha Essência mas não é só minha não sou especial não tem nada diferente de mim que não existam em todas as pessoas e seres humanos do universo que tem a consciência de perceber que são esses seres paling genésico evolutivos cuja finalidade desse processo todo dentro da Justiça que é o ajustamento harmônico é levar essas forças vitais no sentido da sua existência na direção da consecução maior que é a plenitude do ser Então olha que coisa linda é o processo do desenvol que nos envolve a todos que faz com que nós tenhamos a possibilidade de olhar para as nossas vidas e contemplar a etapa atual como um pequeno passo diante de uma grandeza imensa e absoluta na qual todos nós estamos inseridos não há como fugir disso se você quiser pedir para sair não dá e porque a nossa natureza é essa a nossa natureza é sermos amorosos por isso é uma lei é uma lei impositiva nós podemos fugir o que quisermos fugir nós podemos ir para onde quisermos podemos ir para um buraco podemos ir para uma Gruta podemos ir para o meio da floresta mas o tempo vai passar o tempo vai passar nós vamos encerrar essa legatura egoísta vamos voltar depois numa experiência de

r para um buraco podemos ir para uma Gruta podemos ir para o meio da floresta mas o tempo vai passar o tempo vai passar nós vamos encerrar essa legatura egoísta vamos voltar depois numa experiência de refazimento a justiça atuando sobre nós buscando ajustamentos e esses ajustamentos vão levar a consciência a pensar Poxa olha não é exatamente assim o sentido é outro o caminho é outro e dessas pequenas desses pequenos ajustamentos nós vamos caminhando na direção da nossa plenitude e isso é o que faz a gente chamar Justiça amor e caridade como leis expressões da Lei Divina o indivíduo que está vivendo na Essência das leis o indivíduo que está coadunando com as leis ele poupa em sua própria existência Sofrimentos e eh Sofrimentos que seriam evitáveis não é evitáveis Ou seja a gente dá uma volta bem grande roda vai vai vai vai vai longe para tentar justificar certas teorias que depois a gente descobre que não tem pé nem cabeça mas ao mesmo tempo a gente sabe intuitivamente que o nosso dever é muito mais simples é o simplesmente o silêncio eu não preciso falar nada eu só tenho que me entregar me entregar ao movimento de Deus deixa que essa energia me comande e não simplesmente tentar guiar Os destinos dessa energia é natural que façamos isso porque nós temos um nível de descrença nela nós construímos uma ideia equivocada dessa energia Divina nós achamos que essa energia Divina era legisladora conforme disse no começo da minha fala ela ela é impositiva Ela julga ela condena e bota a pessoa para lá a pessoa para cá eu fico imaginando já parei para fazer uma conta dessa quantos quanto quantos quantos dias quantas horas deveria ter o o o o dia de um legislador que tivesse que cuidar tivesse que cuidar da da da sabe da vida de 8 bilhões de pessoas essa pessoa eh Poxa Paulo hoje derramou o café na toalha da mesa ó ponto negativo para Paulo bota aí agora ele entregou uma forro pra velhinha bota lá um ponto positivo para Paulo agora ele conseguiu atravessar a rua como deficiente visual

o café na toalha da mesa ó ponto negativo para Paulo bota aí agora ele entregou uma forro pra velhinha bota lá um ponto positivo para Paulo agora ele conseguiu atravessar a rua como deficiente visual bota mais um ponto para positivo para p se a pessoa que coisa horrorosa seria isso isso não existe é claro que isso não existe o que existe é uma lei de consciência é um universo de consciência aonde nós simplesmente viajamos na consciência nós viajamos assistindo a esse processo da eclosão desse desenvolvimento nós assistimos ao nosso Nascimento como ser de luz nós acompanhamos e ao mesmo tempo somos os agentes nós somos as parteiras que colocam esses entes para fora aquilo que está escondido dentro de nós né é é é é aquilo que que que Sócrates chamava de da sua maiêutica na seu processo de expulsão de uma verdade de dentro da alma a partir das provocações exteriores então isso a gente chama de vida chama de experiência reencarnatória chama de possibilidade de estarmos aí eh nessa lida da vida o que que isso essa conversa toda Paulo o que que isso muda na minha vida muda muita coisa eu penso basicamente que isso pode mudar muitas coisas pode mudar por exemplo a nossa percepção do de como nós estamos vivendo em sociedade ou seja essa essa justiça que hoje é praticada pelos homens ela está no grau do nosso nível evolutivo mas existe uma outra que é muito maior do que essa que não poupa ninguém que não poupa nenhuma consciência que está em desajuste Então se o próprio legislador hoje ou o próprio aplicador da da Justiça ele é a iniquidade em pessoa né ele está agindo de maneira iníqua na sua execução ele na sua própria Lavra evolutiva consciencial ele vai em buscar os seus ajustamentos e eu não tenho dúvida disso acontecer nenhuma dúvida e não desejo que seja amarga ou doce para quem quer que seja que seja no nível na proporção igual necessária para que ele possa encontrar a sua luz assim como as minhas condições também que sejam as adequadas e eu tenho certeza que são porque estamos falando de

que seja no nível na proporção igual necessária para que ele possa encontrar a sua luz assim como as minhas condições também que sejam as adequadas e eu tenho certeza que são porque estamos falando de Justiça não estamos falando de justiçamento não estamos falando de punição estamos falando de ajustes estamos falando de trazer de volta para o lugar aonde as coisas devem ser então se isso é uma coisa que nós vamos conseguir fazer em 300 anos em 1000 anos em 5000 anos eu não sei mas o fato é que individualmente eu posso a minha vida de hoje pode ser mudada a partir da da observação mais atenta de quais seriam essas leis como essas leis poderiam afetar o meu dia a dia de que forma eu posso viver no meu trabalho de que maneira eu posso me Colocar diante de Deus na Adoração de que maneira eu posso reconhecer a valorização do surgimento da vida e pensar melhor sobre essa questão dos que estão chegando aqui na terra e das anulações das das da dos nascimentos através das dos atos ediondos da humanidade né pensar a respeito da própria Conservação da vida e também porque não a educação a partir da sua finitude pensar em sociedade em uma sociedade organizada através dos princípios do amor da Justiça da caridade através da indulgência da benevolência do Perdão pensar nessa possibilidade de compreensão mais alargada dos níveis evolutivos para que nós possamos ser mais tolerantes uns com os outros tenhamos a possibilidade de aceitar mais a opinião do diverso sejamos capazes de compreender que dentro dessa pluralidade existente no mundo existe também e eh uma fonte uma Manancial imenso de conhecimento de saber que o espírito necessita para sua evolução Observe que Quantas coisas a gente pode de forma mais leve de forma mais tranquila buscar o nosso viver em consonância com o movimento harmônico do mundo e trazer menos problemas para minha vida se eu quero colher mangas porque vou plantar sarças se eu quero de repente ter no futuro um lugar Florido eu tenho que plantar flores se eu quiser

ico do mundo e trazer menos problemas para minha vida se eu quero colher mangas porque vou plantar sarças se eu quero de repente ter no futuro um lugar Florido eu tenho que plantar flores se eu quiser de repente um lugar mais ajustado eu tenho que ajustar o momento presente então isso claro que vira para mim uma Norma de vida um padrão de vida uma condição de vida muito melhor do que simplesmente ficar vivendo de maneira aleatória porque uma coisa a gente deve ter certeza e não deve esquecer da mesma forma que a lei da gravidade não pode ser derrogada a lei do retorno não pode ser ser derrogada a lei dos ajustamentos não pode ser derrogada a lei do amor não pode ser derrogada ou seja os indivíduos vão se tornar seres amorosos queiram ou não queiram no futuro eles vão passar por todo esse bocadinho esse desenvolvimento e nós que somos eles vamos desenvolver as nossas condições amorosas de forma inexorável no futuro então não existe fugir disso Essas são leis impositivas o que a gente tem que fazer é aceitar né fazer aquilo que os orientais já nos ensinam há muito tempo dançar com Deus a música tá tocando que é a música do a música dos embalos cósmicos E aí a gente Ouve essa música e Deixa fluir a natureza em função da leveza de Deus passando por nós Seria muito bom se nós já estivéssemos realmente nesse grau eu penso que se nós tivéssemos já tido a condição de alcançar esse nível nosso mundo já não seria mais esse mundo esse mundo perverso esse mundo atrasado esse mundo tão cheio ainda de radicalismos de de pessoas com muitas razões né muitas pessoas cheias de razão seria um mundo mais seria um mundo mais verdadeiro seria um mundo aonde o propósito não é o meu poder nem a minha condição financeira mas é a condição evolutiva do planeta seria uma um mundo mais tolerante seria um mundo mais pacificado seria um mundo mais amoroso mas infelizmente é desse jeito que é né é desse jeito que é E aí se eu fosse perguntar pros os grandes pensadores eh eu tenho falado um pouco sobre ele essa

mais pacificado seria um mundo mais amoroso mas infelizmente é desse jeito que é né é desse jeito que é E aí se eu fosse perguntar pros os grandes pensadores eh eu tenho falado um pouco sobre ele essa semana especificamente algumas falas que a gente desenvolveu sobre ele eh e aqui eu vou só lembrar eh quando perguntado sobre isso lienis vai dizer assim que eh dos mundos possíveis Esse é o melhor então se a gente acha que esse mundo é ruim pense que podia ser pior porque Deus não escolhe as coisas imperfeitas Deus não faz nada imperfeito Se Deus é perfecte se Deus é perfeição Se Deus é Harmonia ele não faz nada imperfeito Então esse mundo ele só não é interpretado da forma correta e a gente acha que ele tá errado mas ele tá absolutamente correto ele tá absolutamente correto e o que que ele está buscando nessa forma nesse modos operand dessa maneira de se expressar buscando tirar de nós o que já existe dentro de nós buscando lapidar o diamante bruto que somos e que estamos ainda escondidos nesta ganga da ignorância mas que um dia nós vamos fazer com que isso aconteça que a gente eclodia que a gente se desenvolva a reencarnação é demonstração da Justiça a própria existência do universo e da vida é uma demonstração do Amor A nossa condição de ação no mundo para a busca da harmonia minha e do outro é também e sobretudo um ato de caridade portanto não poderia ser de outro jeito que Allan Kardec finalizar Aria o seu grande Cabedal de leis apresentadas aqui apenas como algumas mais importantes leis leis divinas que podem pautar muito bem o nosso desenvolvimento e a nossa vida Quem sabe um dia né se a gente tiver realmente juízo a gente possa viver no mundo onde essas leis estejam vigindade orelha da própria Harmonia da nossa própria Essência que quer e a única coisa que ela quer é nascer fique em paz em nome de Deus que assim seja nossa imensa gratidão Paulo desse verbo tão esclarecedor tão cheio de vida e confiança que sá que possamos seguir esse caminho em direção da consciência

cer fique em paz em nome de Deus que assim seja nossa imensa gratidão Paulo desse verbo tão esclarecedor tão cheio de vida e confiança que sá que possamos seguir esse caminho em direção da consciência maior fazos para ti meu irmão e um grande abraço a a nossa gratidão também a todos vocês que estão aqui conosco neste momento participando da nossa Live gratidão também aqueles que estarão no futuro assistindo essa nossa programação lembrando sempre que a sua presença é indispensável para que possamos juntos angariar recursos necessários para essa expansão de consciência trabalhando sempre o conhecimento que nos liberta então a todos Nossa imensa gratidão Paz e Luz e até uma próxima oportunidade