Para Viver o Evangelho - Estudo da obra Paulo e Estêvão, capitulo - 7

salve salve internautas da Bahia do Brasil e até do exterior que nos acompanham nesse modelo de interpretação releitura do livro Paulo e Estevão que esta seja uma noite bastante inspirada e eu já lhes adianto que o tema mexe com as emoções né Nós estamos falando aqui de música de Roberto Carlos mas mexe com as emoções são muitos em sites possíveis são muitas muitos encontros que despertam sentimentos em suma é um momento muito propício para reflexão sobre as nossas posturas no mundo interior no mundo as relações sociais e até mesmo da nossa compreensão do que é o evangelho na prática cotidiana alguns personagens não chamarão atenção de vocês Sinésio Clemente Jonas esses então quase despercebidos mas outros salmônio gamaliel terão um enfoque muito especial Além dos Apóstolos então estejamos todos ligados nessa Saga e que a inspiração espiritual permeia os nossos comentários de tal forma que saiamos daqui entusiasmados em vivermos o Evangelho com mais riqueza plenitude e devoção aos mandamentos que eles nos trazem para garantia da Felicidade Geral de todos enquanto civilização e enquanto pessoa Vamos então ouvir o nosso resumo do Capítulo 7 Será que houve um congelamento não é você Jamile que vai fazer o resumo hoje vai ser Marcelo agora ele vai começar meus amigos minhas amigas a paz seja conosco o capítulo 6 a última semana fechou-se com a prisão de Estevão agora é um homem recolhido a cadeia a disposição do sinédrio de Jerusalém começa um imenso desejo de Vingança por parte de sal se sente é ele profundamente ferido no brilho no brilho na maneira de falar na argumentação que não consegue desenvolver para dobrar aquele Israelita que ele parece em Submisso e por isso ele é flagra mãe imensa uma imensa campanha de perseguição aos cristãos seja de Jerusalém seja de Jope duas jurisdões Nos quais ele tinha arbítrio e tinha força de poder isso aí começa a causar um imenso medo nos trabalhadores do bem começa a criar uma dicotomia ele é profundamente admirado pelo sinédrio e

jurisdões Nos quais ele tinha arbítrio e tinha força de poder isso aí começa a causar um imenso medo nos trabalhadores do bem começa a criar uma dicotomia ele é profundamente admirado pelo sinédrio e os velhos rabinos os velhos doutores da Lei vem naquele jovem com pouco mais de 30 anos uma expoente da raça capaz de defender Jeová e as tradições de Moisés até os limites mais inimagináveis entretanto para os cristãos que começam a se espalhar ele é o motivo de medo ele é o motivo de pânico de dor de perseguição por isso ele procura juntar forças para a sua campanha de perseguição com detalhe ele não procura os pacifistas já existiam pacifistas entre os judeus entre os doutores do sinédrio que desejariam Inicialmente um diálogo uma pesquisa uma conversa de bastidores a fim de aferir se realmente a casa do caminho representava um perigo para Doutrina do Judaísmo para a sua empresa de perseguição Saulo não buscou esses doutores ele preferiu aquele que estava mais inflamados mais acesos e não dispensou Nem mesmo as autoridades romanas ele chegou ao ponto de autoridade que vive em cesareia mas estava de passagem pela cidade de Jerusalém para pedir o apoio de tropas Armadas que garantissem que as prisões fossem efetivadas com o máximo de alarido para causar justamente Pânico entre os judeus Por isso mesmo a mente de Saulo tornou-se obcecada super excitada no dizer de Emmanuel porque tudo ele via quadro sinistros a proposta era localizar todos os grandes figurões do então cristianismo Nascente prender levar a julgamento açoitar ou matar e matar o movimento no seu nascedouro E para isso contava agora também com o apoio de tropas romanas que o superintendente de César na Judeia colocou ali a disposição para o nefando comércio de caçar Estas pessoas e trazer para a morte por isso mesmo um acontecimento abalou Saulo porque depois que Estevam se defendeu no sinédrio de Jerusalém dois grandes ricaços da sociedade de então Oseias Marcos e Samuel Nathan possuidores de infinitos recursos

um acontecimento abalou Saulo porque depois que Estevam se defendeu no sinédrio de Jerusalém dois grandes ricaços da sociedade de então Oseias Marcos e Samuel Nathan possuidores de infinitos recursos financeiros foram tocados por aquela prédica por aquela discurso de Estevo que foi tão comovedor já visto no capítulo anterior que eles pegaram toda a sua fortuna cada um dividiu entre os filhos e o que sobrou o que era muito expressivo doaram inteiramente a casa do caminho Simão Pedro ficou com vastos recursos para adquirir sopa viveres mantimentos remédios para os miseráveis para os Ram os pobres infelizes que ele assistia na casa do caminho aquilo causou um grande impacto em Jerusalém e um grande de sabor em Saulo que se sentiu apunhalado por duas figuras expressivas do Judaísmo que com quanto não fossem doutores da Lei eram pessoas muito representativas da cultura religiosa local entretanto ele foi a caifás e esse personagem já é conhecido nosso na história anã e cai faz foi a caifás contou o episódio que já era de saber de conhecimento deste Doutor da lei e ele então de não teve outra alternativa se não dá Saulo carta branca o que é que pode significar carta branca a um doutor que está excitado pelo Desejo de matar e de perseguir é um perigo Mas a partir dali Saulo passou a ter todas as prerrogativas de prender torturar julgar e condenar salvaguardada as prerrogativas maximes na área política e penal que competiam ao sinédrio e ao seu colegiato a primeira Providência que ele fez como é óbvio ele mandou prender tanto Oséias quanto Samuel os dois foram presos para posterior inquérito e julgamento isso na tentativa de abafar o escândalo daquela conversão de duas pessoas muito protuberantes muito proeminentes da sociedade que causaram um grande mal-estar naquele movimento que começava a se articular tendo em Saulo a expressão máxima Mas qual foi qual foi o impacto que a prisão de Estevão teve na casa do caminho é Manuel em tintas comovedoras e emocionantes registra que todos estavam abalados

ular tendo em Saulo a expressão máxima Mas qual foi qual foi o impacto que a prisão de Estevão teve na casa do caminho é Manuel em tintas comovedoras e emocionantes registra que todos estavam abalados especialmente João e Pedro mas havia uma figura que era Tiago Tiago era adepto do Judaísmo até os ossos toda a sua alma vibrava na doutrina de Moisés e começou a surgir altercações entre Simão Pedro João e Tiago Tiago afirmava que Estevão merecia a prisão havia se excedido na defesa havia falado demais sobre Jesus e sua doutrina e enraiva sinédrio e o doutor da Lei Saulo de Tarso por isso a prisão era justa Pedro João argumentavam com brandura com ternura a Tiago demonstrando que é preciso Em algum momento fazer prevalecer a argumentação da mensagem do Cristo e por isso eram necessário todos os esforços para libertar mas ele não sabia como até que houve uma ideia extraordinária Pedro de finalmente inspirado apresentou os companheiros da casa do caminho a ideia de convidar a gamaliel trazer gamaliel até a casa do caminho para que ele como um doutor equilibrado um homem ponderado um diplomata pudesse observar que a casa do caminho não representava uma ameaça ao judaísmo nem a sinagoga nem ao templo de Salomão e João foi encarregado de ser o portador do alvitre gamaliel Recebeu o convite e foi para casa do caminho fazer uma visita É quando o Saulo já está com as tropas e decide ir mas alguém Alexandre comenta com ele de que é melhor aguardar a vida de gamaliel que trará novas informações Saulo fica surpreendido mas o velho mestre aceitou o convite Será que até o mestre está com a mente as faculdades mentais abaladas mas Alexandre coloca que não é isso o mestre é muito equilibrado e que talvez da sua visita redonde a transformação dos Galileus em judeus fervorosos de Moisés Saulo se curva a argumentação muito bem desenvolvida por Emmanuel e por isso quando gamaliel inicia sua visita conhecendo aquelas salas o grande salão onde estavam leprosos crianças mulheres desvalidas chagadas Eis que ele tem uma

muito bem desenvolvida por Emmanuel e por isso quando gamaliel inicia sua visita conhecendo aquelas salas o grande salão onde estavam leprosos crianças mulheres desvalidas chagadas Eis que ele tem uma surpresa que eu abala o velho mestre encontra salmônio um amigo de cesareia mas salmônio até tu é por aqui que fazes e a história dele se desvela Em poucas linhas ele era muito rico tinha família mas adquiriu a hanseníase e a família o abandonou o entregou Vale dos imundos portanto ali jogado ele quase que apodreceu em vida passou a ser desfigurada pela doença cruel e recolhido por um amigo foi levado a casa do caminho onde foi socorrido Portanto ele dava graças a Deus e a Jesus Cristo ter sido acolhido por Simão Pedro e seus irmãos e ali está sendo muito bem cuidado como era um velho amigo de gamaliel aquilo sensibilizou até as lágrimas e a Simão também porque senão não tinha o hábito de interrogar os internados e por isso nada sabia da história pregressa de salmônio e de sua relação de amizade com gamaliel os dois ficaram impressionados mas é um momento que os dois chegam a divergir sobre o Messias salmônio que está profundamente tocado no coração pelo acolhimento admite ser Jesus o Messias prometido gamaliel nem tanto ele ainda guardava o Messias como até hoje o povo Judeu a guarda e antes que entre os dois surjam embate que possa trincar a amizade os primeiros manuscritos de Mateus o Levi esse compromete a examinar aquela doutrina nova que é o sensibiliza até a alma porque elevoca uma lembrança os judeus o sinédrio o Templo de Jerusalém nunca recordou de abrir casas de pouso nós ocorre ou qualquer abrigo que socorresse os miseráveis Os Famintos o chagados de Jerusalém e aqueles Galileus haviam construído uma atividade simples e pura que socorria e equilibrava e animava a alma daquelas pessoas que não tinham mais para onde ir e já eram considerados praticamente mortos antes de sair fundamente impactado pela visita gamaliel recomendou a Pedro para evitar novas de sabores que todas as

pessoas que não tinham mais para onde ir e já eram considerados praticamente mortos antes de sair fundamente impactado pela visita gamaliel recomendou a Pedro para evitar novas de sabores que todas as práticas judaicas incluindo a circuncisão a lavagem das mãos fosse observado para evitar novos confrontos como se eles tivessem a saber do que viria mais tarde é natural que Pedro agradeceu a visita e se comprometeu a fazer todos aqueles valores serem vividos dentro da casa do caminho é quando logo depois Saulo chega com os seus soldados e com os seus espirros e prende Simão Pedro prende João o evangelista e Filipe mas ao entrar num dos cômodos onde Tiago o filho de Alfeu está em estado de oração diante dos pergaminhos o doutor tava com aquele homem simples um diálogo inesquecível ora mas encontro aqui alguém que se escreve se subordina aos textos antigos sim eu herdei de meus pais o hábito de agradecer a presença de Moisés na terra mas quem veio primeiro a revelação nova deste Carpinteiro ou a lei a lei antiga isso agradou a sal e Tiago de maneira inteligente continuou tremendo de medo mas aguardando novas investigações e Saulo pergunta mas tu és amigos dos Carpinteiro Galileu não me consta na lei que seja proibido ter amigos por isso Tiago foi poupado da prisão e deixado em paz os três foram levados encarcerados e começava o julgamento injusto só que gamaliel interfere ao saber que os três estavam presos e que Saulo diante do sinédrio ia pedir a condenação a lapidação a morte dos três e a lapidação de Estevão esse gamaliel se Vale da sua fleuma diplomática e pede a libertação dos quatro isso significaria que praticamente Saulo ficaria desmoralizado perante o sinédrio então Saulo faz uma proposta que gamaliel não tem alternativa senão aceitar aceito que Simão Pedro e Felipe que são casados sejam libertados João que é solteiro será deportado exilado para muito longe mas Estevão que me afrontou e afrontou o sinédrio deve morrer gamaliel mesmo diante de sua capacidade

elipe que são casados sejam libertados João que é solteiro será deportado exilado para muito longe mas Estevão que me afrontou e afrontou o sinédrio deve morrer gamaliel mesmo diante de sua capacidade de articulação já havia conseguido muito pelo menos salvou a vida de três e teve que concordar que Estevam marchasse para o martírio para o apedrejamento como a ovelha seguia para tosquia na arte da diplomacia muitas vezes é necessário ceder e nesse caso gamaliel teve que capitular diante de Saulo para preservar a honra de um e a vida de três dessa maneira o apedrejamento foi marcado e isso é o que vamos ver nos próximos capítulos eu continuo Marcel essa apresentação a síntese que você nos trouxe e uma pergunta no capítulo me chama muita atenção que é Sabes o motivo da ausência de gamaliel ao nosso encontro de hoje então é interessante como a ausência dele se anuncia como a espécie de estratégia para atrapalhar o plano que foi arquitetado E além disso essa ideia de que discordar daquilo que eu entendo como a minha verdade leva o outro a ser denominado como louco como alguém que é vítima de Sortilégio porque não há uma concordância com aquilo que eu vacilo como verdade e inclusive como uma verdade que está acima de todas as outras possibilidades verdades ou crenças então isso gera um anúncio de que se ele não estava ali vamos dizer que entre os iguais isso não era um sinal interessante e vem Claro a confirmação de que ele tinha ido até a casa do caminho ou como eles intitulavam mais comumente visitando o caminho e de fato ele aceita esse convite como já foi também muito bem narrado e essa postura de gamaliel que é o mesmo tempo que assusta pelo fato dele ser alguém que escuta ele não coloca diante dos outros aquilo que ele entende e defende como algo que é absoluto e retocavel que não pode sofrer modificação e que o outro não é merecedor de uma escuta tenta de mim a gentileza ou do que é mesmo que o outro vai trazer que possa me fazer crescer enfim é alguém Aberto ao diálogo

ue não pode sofrer modificação e que o outro não é merecedor de uma escuta tenta de mim a gentileza ou do que é mesmo que o outro vai trazer que possa me fazer crescer enfim é alguém Aberto ao diálogo e tem um profundo respeito pelas demais pessoas quando eles se coloca nessa condição não é só uma postura que ele adota como verdadeiro é o que ele representa para os demais inclusive ele tem má ascendência moral porque alguém que consegue manter perfeitamente com catenado aquilo que diz e aquilo que vive então é difícil desrespeitar a figura de gamaliel porque ele consegue se comportar com uma coerência que não é algo produzido pensado é algo mesmo da sua própria vivência interior nessa nesse iníciozinho em que ele está então no caminho não tem como a gente não se deixar tocar E aí eu vou mais à frente a gente vai detalhando com esse encontro que ele tem com o salmonio E mais uma vez eu me volta para esses recursos do que a gente pode denominar os bastidores das nossas existências por mais que a gente tenha na centralidade dos últimos capítulos que estamos vendo a questão de Estevam olhar pra gamaliel que ele se torna uma espécie de personagem que não vai ser tão decisiva e ele ganha um destaque a medida que a história vai se desenrolando a ponto de ser aquele que consegue proteger o que se a gente pensasse em outra situação não teria nenhum tipo de proteção de lei que salvar guardasse mas ele sempre foi a voz da sensatez e quando ele encontra então o salmonho primeiro a surpresa dele está ali no caminho você questiona logo as questões familiares a riqueza que ele tinha o que ele estava de fato fazendo ali a pergunta é significativa salmônio tu aqui como se isso fosse algo impossível para as condições Claro que ele então o conheceu e ele responde as suas vozes senhor Ainda bem que um dos meus compromissos e amigos chegou a observar minha grande miséria que ele tá falando de uma questão de uma miséria física e o esse abandono que tá muito mais no foro íntimo do que nas questões

um dos meus compromissos e amigos chegou a observar minha grande miséria que ele tá falando de uma questão de uma miséria física e o esse abandono que tá muito mais no foro íntimo do que nas questões da doença Deixaram ele marcado e para encerrar essas primeiras impressões nessa conversa que eles têm quando ele se permite a escuta Por mais que ele desconge inicialmente porque já tem uma espécie de encantamento ele não nega que há uma espécie de efetividade naquilo que esses primeiros cristãos estavam fazendo ou no que Jesus trouxe como verdade enquanto eles defensores aferrados dessa lei daquilo que os profetas trouxeram principalmente Moisés esqueceram desses adoecidos com fome e tudo mais Jesus foi quem lembrou e se tornou efetivo na defesa desses que eles esqueceram mesmo sendo tão Defensores da raça Então essa ideia de que há uma lógica minimamente isso naquilo que estava sendo feito chama atenção e samunho numa condição que deveria ou poderia ser de Total desespero descrença pelo que viveu era aquele que afirmava que era bem provável que o profeta de Nazaré fosse de fato o Messias prometido E aí agora eu compartilho com os demais porque tem muitas emoções para a gente ainda compartilhar essa noite tem muitas emoções Jamile e esse é um capítulo que eu fiquei pensando bem que dava para ser em duas segundas-feiras porque é muita coisa que tem são muitos acontecimentos não é embora seja assim as primeiras perseguições já promete uma movimentação Grande É nesse primeiro momento eu queria falar sobre a conversão de Oséias Marcos e Samuel Natan ela é falada muito rapidamente a gente nem sabe quem são essas pessoas é dito que são proeminentes no judaísmo provavelmente no sinédrio pessoas muito ricas pessoas com uma classe social bastante elevada e portanto com um impacto importante na sociedade aparentemente até então eles não tinham nenhum comportamento estranho eles agiam dos modos esperados dos modos previstos e seguir todo o processo esperado deles E aí eles ouviram a fala de Estevão é

e aparentemente até então eles não tinham nenhum comportamento estranho eles agiam dos modos esperados dos modos previstos e seguir todo o processo esperado deles E aí eles ouviram a fala de Estevão é super interessante porque na verdade eles nem ouviram Estevam lá na casa do caminho como Saulo ouviu onde ele estava exatamente desenvolvendo a ideia eles ouviram Estevam no seu embate com Saulo Quando ele estava cuidadosamente porque ele estava sendo cuidadoso ele refletia cada palavra que ele dizia e ele estava se defendendo das acusações só que ele se defendia a gente viu a semana passada de um modo característico Ele é uma pessoa o Geziel é uma pessoa que não é de antagonizar ninguém é uma pessoa com um temperamento amoroso cuidadoso né uma pessoa habituada ser amado na sua família Abigail o próprio pai a mãe que a vida desencarnado e amar as pessoas e com o ensinamento do Cristo isso se isso se desenvolve de uma maneira exponencial Então o que o que Jeziel fez ali o que Estevão no caso fez ali foi colocar com muita firmeza uma firmeza extraordinária Porque sem violência a gente falava que é ele trazia o poder da mensagem do Cristo e isso também é discutido nesse capítulo né mas ele dizia com toda clareza ele não ele não se Detinha diante do cargo de Saulo ele mostrava muito claramente que em nome do Cristo não é possível estar como é que eu digo limitado ou subordinado ao autoridades terrena e temporárias então não é que ele era desrespeitoso ele não não tinha a menor intenção de desrespeitar o sinédrio nem a Saulo nem a ninguém mas ele tinha absoluta clareza de que é Alice tratava de algo que além de qualquer ser humano e queria além das instituições humanas né E aí é muito surpreendente emana vai dizer que todos ficaram surpresos né no judaísmo todo mundo em Jerusalém ficou surpreso e eu como leitora fiquei surpresa também porque do nada esses dois homens se converteram de uma maneira tão profunda não é dito se eles tinham contato anterior se não tinham quais eram as

cou surpreso e eu como leitora fiquei surpresa também porque do nada esses dois homens se converteram de uma maneira tão profunda não é dito se eles tinham contato anterior se não tinham quais eram as reflexões que eles iam fazendo na vida deles mas aquele Episódio foi tão marcante para eles que eles fizeram uma mudança drástica nas próprias vidas eles distribuíram a fortuna tudo que os herdeiros tinham direito Eles deram e eles então deram como Marcel já contou para a casa do caminho e se declararam Cristão se declararam como adeptos e concordando totalmente com que Estevam disse é esse processo de transformação ele é um indicativo do encontro com o Cristo no encontro com algo que é digamos totalmente novo na vida do ser humano é raríssimo de acontecer quando a gente diz assim conhece-se o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral e pelo esforço que emprega em dominar suas más inclinações nós todos Lemos isso e vivemos isso com um processo de transformação microtranções uma transformação dramática como essa ela é extraordinária e ela tá muito relacionada a presença do Cristo a sua presença no planeta sua presença com os apóstolos e ali ainda naqueles tempos primitivos mas não aconteceu somente lá porque acontece todas as vezes que o espírito em qualquer época se encontra verdadeiramente com essa dimensão espiritual com a presença do Cristo em sua vida e isso transforma tudo e todas as outras coisas se tornam secundária eu quero começar com esse Impacto porque ele acontecia nas vidas de diversas pessoas aconteceu na vida de Estevão aconteceu na vida de samônio aconteceu na vida de um monte de gente continuará acontecendo mas é esses dois indivíduos aparentemente pela vida que viviam não podiam estar mais distantes da mensagem do Cristo e no entanto eles se deixaram atravessar por essa mensagem e viver essa transformação profunda eu tô destaque nesse momento as questões da mente super excitada veja o que aconteceu com o Saulo ele ficou de certa forma obcecado por uma ideia fixa e daí

ensagem e viver essa transformação profunda eu tô destaque nesse momento as questões da mente super excitada veja o que aconteceu com o Saulo ele ficou de certa forma obcecado por uma ideia fixa e daí obsessiva naturalmente não precisa de obsessor não a ideia por si mesmo já é obsessiva e a Lei eu preciso assegurar o respeito à lei eu já começo a refletir que se a lei precisa de um defensor encarnado ela não é grande coisa né porque a lei se sustenta por si mesma porque ela é como alguém que vai precisar defender a gravitação universal adianta defendeu nada se você se inclinar muito cai então além não precisa de defensores o que ele subjacente é que o sinédrio organização estatal os privilégios de casta esses precisam é preciso assegurar isso mas isso não aparece na mente de Saulo nesse momento Esse é o primeiro ponto o segundo ponto é quando você qualquer pessoa estiver fixada numa ideia e gamaliel conseguia fazer isso faça um jogo mental de pensar no oposto tentar argumentar no oposto ouvir o oposto você ama se isso exercício de mente dialética e depois conseguir uma síntese porque porque não existe verdades absolutas entre os seres humanos não há possibilidade do conhecimento ser pleno numa pessoa e mesmo aquelas que tem a máxima capacidade elas terão naturalmente as limitações da linguagem né daí a gente lembrar uma frase que ficou cérebro no âmbito da filosofia e dizer o seguinte não há fatos O que acham interpretações ao vê-los você já capta da forma que o seu mental psíquico interpreta a segunda crenças e valores então vejam com uma mente super excitada de Paulo criou uma revolução em andamento gerou é uma espécie de compreensão de que aqueles pobres eram a Vanguarda do movimento depois viriam os destruidores mais poderosos ele Já identificou em Simão Pedro o personagem chave e dizia como é que alguém deixa as redes de da Galileia para vir morar em Jerusalém sem nenhum motivo sério relevante que não seja criar uma rebelião local com esses pobres todos unificados a ele isso é a

zia como é que alguém deixa as redes de da Galileia para vir morar em Jerusalém sem nenhum motivo sério relevante que não seja criar uma rebelião local com esses pobres todos unificados a ele isso é a mente super excitada enxerga por uma ótica amplifica essa Ótica e a transforma em motivo de atuação no mundo ora isso se presta a muitas reflexões na vida cotidiana seja intrapessoal seja relacional seja civilizatória às vezes encontramos pessoas com ideias obcecadas e isso já tem até nome na prática médica que não conseguem sair enxergar o mundo além daquela ideia os transtornos obsessivos compulsivas são dessa natureza às vezes encontramos isso é nas pessoas que defendem ideologias e passam a ter um caráter messiânico nas suas atuações menos isso na história da humanidade várias maneiras e com isso cria uma espécie de antagonismo entre facções nós contra eles e não percebe a natureza da humanidade enquanto a humanidade da civilização enquanto civilização isso chama-nos a atenção nesse processo evolutivo E é claro que daí diante aparece algo que é trivial apesar do Judaísmo e apesar das religiões falarem vida após a morte é os castigos são matar o corpo ué mas não garante que a imortalidade existe é de que vale matar o corpo então é materialista a pena que se dá aqueles que são considerados hereges dissidentes merecem a destruição do corpo e a garantia da existência da Alma que continua de alguma forma estamos entendendo disso a gente vê que é Uma Mente super excitada e centrada na concepção materialista isso é um alerta para todos nós que estamos na dinâmica da evolução Porque podemos fazer uma viagem de si a si mesmo um entre aspecção e nos perguntar Quantas vezes na vida cotidiana Assumimos como Verdade Absoluta uma interpretação que é transitória da própria realidade Isto é um risco ao nosso próprio existir enquanto seres civilizados e capazes de viver com muito mais tranquilidade se soubermos ser abrangente dialéticos pacifistas como gamaliel essas 23 páginas do Capítulo 7

risco ao nosso próprio existir enquanto seres civilizados e capazes de viver com muito mais tranquilidade se soubermos ser abrangente dialéticos pacifistas como gamaliel essas 23 páginas do Capítulo 7 eu as percorri durante vários dias desta semana de segunda até hoje e sempre me emocionou profundamente as narrativas de Emmanuel em torno de quando a prisão se deu na casa do caminho e os atendidos as crianças as mulheres desvalidas os homens chagados e doentes se levantaram vendo aqueles três reféns naquela prisão arbitrária com aqueles soldados e aquelas mulheres aqueles homens se dirigiam em Súplica Pedro que será de nós para onde iremos sem vocês quem cuidará das nossas Chagas das nossas feridas na transcrição de Emmanuel chega a comover é como se estivéssemos naquele mesmo salão humilde da casa do caminho ouvindo aquelas vozes em Súplica que não tinham qualquer recurso que pudessem levantar em defesa em soltura daqueles três homens que se deixaram aprisionar sem qualquer resistência Saulo tinha frases extremamente agressivas mas não consigo encontrar resistência esses homens são verdadeiramente covardes parece que o brilho neles morreu completamente mas aí Pedro deu resposta porque foi o primeiro a ser preso de que o Mestre ensinou a não resistência mas que aquilo não era um ato de covardia era um ato de submissão ao seu legítimo amor todos ali tentam lá se lamentam tentam não ele se lamentam profundamente a prisão dos três mas ao segundo episódio que é o de samonel ao momento que salmônio levanta-se para questionar Saulo Onde estão os vossos pulsos as vossas casas de abrigo por que é que o sinédrio o tempo de Jerusalém nunca socorreu a miséria da própria Cidade Dos Profetas então quando se levanta um poço de amor é esta é este o prêmio que o sinédrio tem naturalmente que Saulo para não ser desmoralizado na frente dos Soldados determinou que aquele homem fosse afastado mas a lepra por incrível que possa parecer a lepra proteger o salmônio a doença era tão temida era tão

aulo para não ser desmoralizado na frente dos Soldados determinou que aquele homem fosse afastado mas a lepra por incrível que possa parecer a lepra proteger o salmônio a doença era tão temida era tão detestada tão odiada que nem os soldados quiseram se aproximar daquele homem desfigurado pela hanseníase salmão nesse sentido protegido pela própria doença e coloca mais investe cada vez mais frases e argumentação contra Saulo praticamente encurralando Doutor que não tem outra opção a não ser recorrer a violência são 10 10 bastonadas como chanfalho um instrumento da época equivalente a um chicote é um flagelo e o próprio salmônio já doente toma 10 bastonada sem emitir um gemido era assim o tratamento que Saulo tinha o que nos leva a pensar que vaso é esse tão imundo tão sujo tão pervertido tão cruel que é naquele momento se faz o algoz se faz o grande sicário dos primeiros Mártires do cristianismo porque emana deixa bem claro ali começou a primeira perseguição ao movimento Cristão aquilo vai perdoar por quase três séculos até diocleciano mas a resistência não é de levantar armas terceira armas com adversários nem mesmo no campo da dialética o argumento a força do argumento está acima do argumento da força e depois de todos presos ele sai daquele ambiente deixando profundo sentimento de Desolação mas Pedro consegue consolar as mulheres quando lhe pergunta Quem cuidará de nós as filhas de Felipe tomará um conta de você porque eu vou ao encontro do Cristo e depois voltarei e realmente ele regressaria são cenas marcantes do embate entre um homem e sombras a serviço da sua fidelidade cega a Moisés e daquele agrupamento que na fé em Jesus Cristo tentava instaurar na terra o primeiro ciclo de luz a iluminar a nação israelita e nisso que você traz Marcelo o exercício da Vida em comunidade ele propicia uma espécie de proteção e de um entendimento daquilo que se defende não é algo cego tem uma são comportamentos e posturas pautadas em algo que é visto apreendido Mas acima de tudo vivido

ele propicia uma espécie de proteção e de um entendimento daquilo que se defende não é algo cego tem uma são comportamentos e posturas pautadas em algo que é visto apreendido Mas acima de tudo vivido quando as prisões começam a acontecer e que você tem uma resposta como encomenda ou minha o Cristo ainda me impressiona toda vez que esses espíritos nessas experiências pela fé que eles têm pelo exemplo que eles viram e ao se tornarem também os próprios exemplos essa questão do destemor sempre me chama atenção e dessa vez a gente a cresce essas criaturas a figura de salmônio Porque mesmo que todos eles o grande parte tivesse medo a versão a doença que ele apresentava de qualquer modo eles tinham a força Então até algo que fosse lançado a distância poderia atingi-lo principalmente pela fragilidade corpora mas ele naquele momento incluído da certeza de que de fato Cristo era o Messias e que ali ele deveria exercer um papel de defesa vamos observar aqui que defesa não é simplesmente Ah eu vou defender os meus não é uma defesa que é pautada em não é só uma postura de que eu vou livrar aqueles que estão comigo mas é uma defesa em algo que está acima e superior a todos os que ali se encontram Felipe então diante das filhas ele consegue se voltar para ela na sequência então do que é dito né do encomenda ou minha o Cristo e ele simplesmente pergunta coragem filhas acaso seria anteriores a Jesus que foi perseguido e crucificado pelos homens então tem sempre aquela ideia de que passar por essa situações dolorosas pungentes é uma espécie de honra porque estamos aqui exemplificando um sacrifício que Jesus esteve muito maior e que agora a gente tem essa oportunidade de também passar pela por uma situação semelhante mas condizente a nível espiritual de cada um isso me levou muito a pensar a pensar na minha própria existência e no dia a dia Quais são as oportunidades que a existência me consegue que não se compara a dessa desse estilo de vida aqui a sacrificar no sentido do Sagrado Ofício pelo Cristo

nha própria existência e no dia a dia Quais são as oportunidades que a existência me consegue que não se compara a dessa desse estilo de vida aqui a sacrificar no sentido do Sagrado Ofício pelo Cristo que em verdade deve ser o meu sentimento de alegria e de saber que esse é o código da minha felicidade e eu fiquei pensando eu estou atenta a essas oportunidades que a existência me oferece aproveita da forma de vida e por mais que gamaliel é trouxesse essa perspectiva amorosa em relação a eles que Gama Leo Não queria que nada de mal acontecesse a eles porque ele sabia que era Genuíno o cuidado e amorosidade E aí simplesmente chega quando ele faz a recomendação né para se manterna siga as questões do Judaísmo é preciso que vocês façam tal e tal coisa para não ficar tanto na vista que você não seguem o que é vigente e todos eles na sequência foram fazendo afirmações não eu não vou reagir dessa forma porque Cristo não concordava encomenda minha Jesus não minhas filhas Não se preocupem com isso porque se Jesus passou não havia uma ideia vou fazer isso aqui mesmo que ele recomendou para me livrar desse processo de castigo eles não se importavam com isso e uma outra coisa que me chama atenção nessa Associação de episódios que não é só o castigo de salmônio se a gente observar essa experiência que ele passou foi a oportunidade dele também se colocar na mesma linha que o Mestre Jesus seguiu mas é quando a gente fica observando o Saulo as posturas ele continua sendo crítico sarcástico irônico diz que todos eles ali são pessoas que não têm reação que mestre é esse que Eles seguem que os torna covardes e simplesmente tem um momento em que essas filhas de Felipe estão ali com as que vão cuidar aparecem duas menininhas perguntando pai com quem ficaremos nós E aí se referindo a Simão e aí a gente vê essa outra não personalidade mas esse aspecto de sal quando aqui é manda nos conta que ele estava intimamente comovido tinha amor dentro desse homem isso Óbvio mas ele tinha uma fidelidade esses princípios

outra não personalidade mas esse aspecto de sal quando aqui é manda nos conta que ele estava intimamente comovido tinha amor dentro desse homem isso Óbvio mas ele tinha uma fidelidade esses princípios que ele não poderia se Trair e mais uma vez eu fiz esse questionamento quantas vezes por orgulho por vaidade não nos reconciliamos o que temos que defender a ferro e fogo a nossa razão aquilo que a gente acha que é certo perdemos oportunidade de exercitar amorosidade porque não conseguimos vencer a nós próprios não é o outro exatamente mas não demonstrar que em algum momento eu posso ser vulnerável eu posso não estar certo e vai levando a vida dessa forma perdendo tantas possibilidades de uma vida harmoniosa então essa afirmação do intimamente comovido não tem como não nos deixar uma reflexão de que também temos esses momentos como Saulo para nos manter nos vaidosa e orgulhosamente numa certeza que vai ruir com o tempo na verdade Jamile a gente não pode saber o que vai no íntimo das outras pessoas não é eu quero trazer é a situação de Tiago já foi falado já foi dito as frases São interessantíssimas Tiago é super esperto é para sair de uma situação difícil mas eu quero trazer a forma como emano eu coloca tem o fato em si o relato né que é lá estava Saulo com todos os seus soldados e tudo e manda prender Pedro e aí falta Tiago e ele vai procurar Tiago e lá está Tiago lendo a Torá De Joelhos porque essa era uma forma que os judeus mais Devotos Liam a Torá e isso surpreende e ali na questão facial a gente tem três colocações que está os pais o Tiago rebate tranquilamente Então fala admiro que alguém aqui observe a lei respeite a lei e ele vai dizer já foi dito eles sempre fez isso não é novidade então ele dá uma informação para Saulo e Saulo é sério aí Saulo vai fazer o teste então o que que vem primeiro aí aí Tiago tem motiva dizer claro que a lei de Moisés vem primeiro o primeiro aí pode ser primeiro de primazia pode ser primeiro de processo histórico mas tá respondido e Saulo Então vai dizer mas

ro aí aí Tiago tem motiva dizer claro que a lei de Moisés vem primeiro o primeiro aí pode ser primeiro de primazia pode ser primeiro de processo histórico mas tá respondido e Saulo Então vai dizer mas você é amigo desse desse pessoal e ele diz mas a lei não tem nada na lei que proíbe a pessoa de ter amigos essa história interessante é homem habilidoso tem uma grande habilidade verbal uma capacidade de argumentação de sair das situações tal então não tem nada contra ele vai embora mas aí a mão não vai dizer o que a gente não tem como saber ele é um espírito tá desencarnado tem um espírito elevado consultou segundo ele mesmo diz as tradições do mundo espiritual deve ter conversado com Thiago deve ter conversado com Saulo e aí ele vai dizer a verdade o que Tiago parecia de seguro de si não é tranquilo sabendo responder de boa na verdade ele estava apavorado E aí vem aquela aquele momento anterior quando é dito como foi que repercutiu na casa do caminho a prisão de Estevam né então Estevão é preso e aquilo cai como uma bomba entre os necessitados entre os dirigentes E aí é Manda vai dizer que Pedro e João eles tinham uma preocupação afetuosa eles gostavam de Estevam Mas eles concorda Estevão não fez nada demais Thiago não Tiago tem uma visão legalista e Thiago tem uma visão de Alto proteção autoproteção dele Auto proteção do grupo todo Essa é a visão de Tiago Essa é a forma como Tiago vê o mundo e ele ele funciona a partir daí então o que foi que Estevão fez Estevão colocou em risco a comunidade Estevão não teve cuidado Estevão confrontou Saulo e aí causou sua própria ruinda botou em risco eles todos então obviamente Tiago não estava achando que que este não fez nada correta porém é na hora o que que ele faz isso quando ele vê que essa autoridade extraordinária que é Saulo veio veio com saudade já aprendeu um e vai certamente prender todo mundo ele fica em Pânico então Saulo encontra orando lendo a lei ali naquela posição porque ele aprendeu Emmanuel chama isso de superstição é

o com saudade já aprendeu um e vai certamente prender todo mundo ele fica em Pânico então Saulo encontra orando lendo a lei ali naquela posição porque ele aprendeu Emmanuel chama isso de superstição é evidentemente que ele aprendeu que a lei tem um dom ali se os textos da Lei eles têm a capacidade de produzir prodígios então ele estava pedindo proteção ao lei aí a gente vai lembrar que evolutivamente a gente caminha dentro do próprio ritmo Tiago era um Apóstolo era um dos 12 apóstolos ele caminhou com Jesus ele acreditava em Jesus mas ele ainda tinha muito a crescer para se dissociar desse processo né formal Então o que aconteceu foi uma circunstância E aí vem que ele acaba não sendo preso e isso é algo que não é um acidente do destino aquela pessoa naquele lugar ela tem uma função que a função de dar um mínimo de tranquilidade ao pessoal do sinédrio de que ali também eram judeus para não fazer uma transição muito súbita né então é essa passagem de Tiago me chama muito atenção porque nós hoje vivemos num contexto onde todo mundo se acha no direito de deduzir porque as pessoas fazem o que fazem dizem o que dizem agem como agem e cobrar dessas pessoas que elas façam diferente e a casa do caminho cristianismo primitivo e o verdadeiro cristianismo ele tem espaço para diversas formas de se fazer a mesma coisa para diversas posturas e diversos níveis evolutivos Tiago era uma pessoa importantíssima na casa do caminho e lá continuou né pelo que a gente vê no Atos dos Apóstolos ele era totalmente diferente de Pedro ele era totalmente diferente de João mas é assim que o Mestre nos acolhe a todos a gente não tem que fazer como as pessoas acham que deve e a gente não tem que cobrar que as pessoas passam como a gente acha vamos chegando já os minutos finais desse Capítulo eu me remeta uma cena a cena daqueles necessitados todos na casa do caminho para me perguntar e perguntar a todos nós estamos sendo na mesma direção na mesma lógica o mesmo empenho capazes de fazer novas casas do

uma cena a cena daqueles necessitados todos na casa do caminho para me perguntar e perguntar a todos nós estamos sendo na mesma direção na mesma lógica o mesmo empenho capazes de fazer novas casas do caminho nós dizemos O cristianismo não é divino a pergunta é criamos esse esposos de amor vivenciamos esse tipo de experiência sabendo que a pobreza pode ter mudado de características pode ser uma pobreza moral pode ser uma pobreza mental já não temos a mesma fome de Antônio já não temos as mesmas doenças de outrora mas Aparentemente a necessidade o sofrimento a presença da dor continua muito rica é no estamento humano eu acho que esse é um ponto de reflexão muito significativo quando vemos aquela situação delicada de pessoas abandonadas não tinha nenhum SUS da época né existia isso mas entretanto hoje ainda que tenhamos tantos recursos diferentes daquele momento em termos de conhecimento de Tecnologia de estrutura social sofrimento está aí campeã em vários níveis existenciais e é preciso então uma reflexão é de encontrarmos caminhos de mostrar o evangelho naquilo que ele tem é de mais rico e profundo que é amorosidade a descentração o movimento de estar com o outro e caminhar com o outro e perceber que ele tem suas características seu momento evolutivo é que todos nós temos dinâmicas internas que são inteiramente desconhecidas dos outros porque somos seres incognoscíveis na profundidade não temos habilidade de penetrar no outro e sentir o que é que ele vive recordam de alguém que me dizer assim eu aqui fazendo tanto esforço para ser normal e o mundo me tentando ele dizia isso na universidade vocês vêm com há um mundo interior que precisa ser cuidado desverado é para esses anseios mais elevados espirituais ainda que a situação seja economicamente tão resolvida como nos países da Escandinávia ainda assim os problemas vão continuar porque o humano não transcendeu o humano E como diria alguém somos demasiadamente humanos leia-se vivemos na corporalidade não é do mesmo a nossa materialista e não sabemos o que

oblemas vão continuar porque o humano não transcendeu o humano E como diria alguém somos demasiadamente humanos leia-se vivemos na corporalidade não é do mesmo a nossa materialista e não sabemos o que é a vivência do Evangelho naqueles mandamentos primordiais que nos faz perceber que somos seres Imortais podemos resolver e devemos resolver os desajustes sociais econômicos porque eles são reflexos da interioridade egocêntrica da interioridade é que nega o valor dos outros em vários aspectos e circunstâncias mas ainda assim resolvido essas questões não estaríamos dando conta da dimensão existencial evolutiva plena do ser que transcende a ordem atual a estrutura vigente o estágio evolutivo que nos encontramos o evangelho e aí parece-me bem significativo a aprendizagem desses personagens é um grande farol que quando ilumina é uma claridade imensa que as pessoas podem seguir numa riqueza de visões mas nós não temos à disposição de oséasno nathanna em Oséas Marcos e Samuel Natan nós não temos essa disposição pelo menos não tem o visto não temos conseguido sequer é ter a disposição de compartilhar só uma parte dos bens 10%, 15%. já é difícil para nós esse tipo de desapego e Saímos da angústia da posse do medo da perda tudo isso a gente ainda está caminhando Então me impressiona esses personagens que naturalmente ou eram trabalhados nesta vida de uma forma Sutil e aparece no romance naquele Impacto ou tem experiências pregressas que anunciam essas possibilidades então nestes dias de aprendizagem com esses personagens mais uma vez deixa mos o exercício com quem você se identifica com Sinésio subordinado a Sauro que é capaz de dar 10 bastonada no leproso você já imaginaram isso é ele não conseguiu ser desobediente tem que ser o subalterno que obedece uma ordem que diríamos hoje desumana Seremos como o anais que diz siga em frente tem todos os poderes vamos aproveitar a liquidar essa turma ou caifás que também apoiou veremos como autoridade Romana que assistir aquilo como espetáculo

a Seremos como o anais que diz siga em frente tem todos os poderes vamos aproveitar a liquidar essa turma ou caifás que também apoiou veremos como autoridade Romana que assistir aquilo como espetáculo espetáculo de um Povo estranho aos costumes Romanos ou seremos como João é como Pedro quais são as nossas escolhas sem julgamentos não queremos aqui criar a situação de nós começamos a nos Auto flagelar porque nós Não seguimos o Cristo mas criar o pensamento de que precisamos estar atentos sabendo que todos nós o que estamos no estágio humano Ainda temos que superar o correto de hoje pelo correto de amanhã porque o correto de hoje será considerado superado pelo correto de amanhã e também sabemos que na nossa trajetória os impulsos atalves algumas vezes Nos farão ter medo e agir como Tiago mas mesmo assim a vida aproveita este medo para auxiliar a coletividade e da margem a possibilidade nova de crescimento espiritual e nesses dias passamos refletir sobre o grande papel que podemos exercer no mundo construindo a civilização do evangelho que é puro amor sempre amor boa noite a todos