Estudo Reflexivo | As Virtudes de Alcíone em Renúncia - Encontro 11, Mód. 10

Boa noite a todos. Vamos dar início à nossa atividade do livro Bruinha de Luz amargura. Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus e de que nenhuma raiz de amargura brotando vos perturbe e por ela muito se contamine. Paulo, Hebreus capítulo 12 versículo 15. Para bem servir ao Senhor, não é razoável marchemos ao longo do trabalho honroso a maneira de cooperadores lacrimosos e descontentes. A mágoa muita vez traduz desconfiança e deslealdade. O coração operoso e confiante nunca perde otimismo, colocando-se antes de tudo à frente do infinito e da eternidade. Há dificuldades e problemas prossigamos em serviço e o menço divino oferecer nos há a solução. sombras. Lembremo-nos de que não existem nuvens eternas, porque o centro da criação é luz imperecida. A quedas estejamos convictos de que o reerguimento não se fará esperar. O dever do trabalhador é continuar a tarefa que lhe foi conferida, tanto quanto a obrigação do servo fiel é marchar na realização do programa de quem lhe concedeu a bênção do serviço edificante. Tenhamos em mente que em favor do êxito geral e nosso esforço é imprescindível incessante combate às raízes de amargura no coração. Se brotarem livremente, serão venenosos arbustos, prejudicando a movimentação dos interesses coletivos, de elevação e paz. Guardemos reflexão e prudência, mas destruamos a amargura injustificável, para que não perturbemos a obra do mestre e para que os nossos amados não se privem da graça de Deus. Vamos elevar os nossos pensamentos a Jesus. Cando a ele a paz e proteção para todos nós. Senhor Jesus, mestre, amigo, aqui nos encontramos, Senhor, e unidos em seu nome para darmos continuidade aos nossos escolhos. Ampara-nos para que possamos refletir sobre as virtudes de auxílio, para que a partir dessa reflexão coloquemos de forma viva em nossas vidas os conteúdos que refletiremos na nossa na noite de hoje. Que a prática das virtudes para cumprir as leis divinas que estão em nossas consciências seja uma constante em nossas

orma viva em nossas vidas os conteúdos que refletiremos na nossa na noite de hoje. Que a prática das virtudes para cumprir as leis divinas que estão em nossas consciências seja uma constante em nossas vidas. Se conosco, Senhor, nesse ideal pare todos nós, a toda a humanidade de sempre. Gratidão por tudo, Senhor. Prosseguindo com os nossos estudos, nós estamos no módulo 10 dos roman dos romances de Emânio Asirtudes e auxílio em renúncia. Hoje é o nosso encontro número 11, penúltimo encontro desta série de dos estudos do romance. Nós vimos na semana passada que vai para Áa fim de encontrar com Carlos Crenágra com objetivo de um possível casamento com ele. E ela vai até até Ávida e o encontra casado há 2 anos. E todo aquele plano de um casamento e de ir para a América do Norte após o casamento fica impossibilitado. E eh ela tem uma decepção com essa, porque ele a ela achava que o Carlos iria aguardá-lo, mas ele tava com aquela ideia de que ela o havia traído com com o Cirilo da Venor, que era na verdade o pai dela. E com aquela ideia de que ela tinha averedade por caminhos equivocados, ele volta para Ávila e acaba se casando. E aí todo toda a possibilidade de estar em casamento fica impossibilitado e auxílio acaba se tornando freira, conforme nós vamos ver neste encontro e no próximo. A filha de Magdalena, disfarçando a dor que a empolgava, cumpriu rigorosamente a promessa. Depois de beber na taça da saudade, revendo os antigos sítios das primeiras esperanças, sem mesmo se dar a conhecer as relações de outros tempos, regressou a Bigo, onde demorou quase um mês, em meditações silenciosas e doridas. Sua permanência em Ávila poderia acarretar complicações à vida doméstica do homem escolhido. A jovem esposa de Crenágra possivelmente criaria pesadelos de ciúme sem justificadinha. Diariamente, a tardinha, o se aproximava-se da praia, contemplando as velas pandas que se afastavam no estendal das águas movediças. profunda saudade dominava o coração. Um espírito superior, mesmo eh

Diariamente, a tardinha, o se aproximava-se da praia, contemplando as velas pandas que se afastavam no estendal das águas movediças. profunda saudade dominava o coração. Um espírito superior, mesmo eh mesmo sendo superior, né, quando encarnado, eh ainda como não ainda tem ego, costuma ter apegos, situações que eh acabam dificultando um pouco a vida. Nós vimos ao em estado eh depressivo, melancólico, agora ela estava eh mergulhada nessa profunda saudade que também gerava melancolia para ela. Após longos dias, nos quais procurava remorar um a uma as velhas advertências do padre Damiano, quando, na vida religiosa resolveu retirar-se do mundo para a soledade dos grandes pensamentos. não desejava de nenhum modo atirar-se ao repouso permanente da sombra, mas sentindo-se na plenitude de suas energias orgânicas, refletia que não era lícito pensar na morte do corpo, e sim no melhor meio de atender ao trabalho de coração voltado para Jesus. Se partisse em companhia de Beatriz, naturalmente não lhe faltariam as bênçãos da vida familiar. Mas o coração não se conformava com a ideia de repouso constante. O destino não lhe dera um lar próprio, onde lhe fosse possível consagrar-se inteiramente ao homem amado e aos filhinhos do seu amor. Seus pais já haviam partido para uma vida melhor. O irmão adotivo lhes fora no encalço. A condição de mulher tomaria então o hábito religioso, a fim de atender aos trabalhos do Cristo. Não faltariam os deserdados, os doentes, os injeitados, para quem Jesus continuava passando sempre nas estradas do mundo, distribuindo energias e consolações. Então, a Sion resolve pur se tornar freira para atender aos trabalhos do Cristo. É o espírito superior encarnado sempre eh quer realizar atividades que não apenas beneficiam a si mesmo, mas a todos aqueles que se aproximam. dela. No caso de Alcano, ela viveu a vida toda para renunciando em benefício primeiro da mãe, depois do irmão adotivo, depois que ela foi pela providência divina levada até a casa do seu pai, da sua meia irmã e da mãe da sua

ela viveu a vida toda para renunciando em benefício primeiro da mãe, depois do irmão adotivo, depois que ela foi pela providência divina levada até a casa do seu pai, da sua meia irmã e da mãe da sua irmã. ela se dedica eh intensamente ao aprimoramento dessa família, do do seu pai, do seu tio avô e de Susana Davin Corte, como nós vimos até a morte desta num processo de obsessão. E vivendo dessa forma acostumada a renunciar a si mesmo para servir ao outro, a ociosidade não fazia parte do seu do seu caminho. E aí ela resolve por se tornar freira para continuar em serviço em prol do próximo. consagrar-se e ir ao serviço de socorro às criaturas em benefício dos que necessitassem. Iria o encontro do mestre pelo aproveitamento mais nobre do tempo de sua vida. Nessa disposição espiritual, regressou a Paris, onde a irmã esperava, a esperava ansiosa e saudosa. Apesar de serena e confortada na fé, não podia mascarar o abatimento e a tristeza que lhe paiva na alma sensível. E foi com lágrimas que relatou a Beatriz o resultado da longa excursão. A esposa de Sampier, visivelmente emocionada, buscava confortá-la. Tudo isso passará com tempo. Na América h de achar ao coração sofredor. Mas a filha de Madalena comoou-lhe a resolução de tomar outro rumo. Deia o hábito religioso, dedicar-se ia ao coração de Jesus enquanto lhe restassem forças no mundo. A irmã tentou de suadila. E o nosso lar? Perguntava a filha de Susana, ansiosa, por lhe modificar a decisão. Como nos seria dolorosa a falta de tua companhia? Aí lhe quis dizer que se sentia quase só, distanciada das afeições primitivas, mas para não suscetibilizar a irmã devotada objetou solista. Te direi mais tarde para visitar a América e passarei contigo o tempo que for possível. Mesmo porque não é justo ouvidar que teus futuros filhinhos serão também meus e não houve como lhe modificar o intento. De nada valeram as exortações de Henrique, os rouos da irmã, os carinhosos pedidos dos servos. A filha de Cirilo tinha uma palavra amável e

serão também meus e não houve como lhe modificar o intento. De nada valeram as exortações de Henrique, os rouos da irmã, os carinhosos pedidos dos servos. A filha de Cirilo tinha uma palavra amável e sincero agradecimento para todos, mas justificava o caráter sagrado de suas intenções. A mudança de Henrique de Sampier para um novo mundo já estava definitivamente aprasada quando Aun assentou a data do seu ingresso no modesto recolhimento de freiras carmelitas. Na véspera, sem que alguém o soubesse, visitou o túmulo da genitora, levando-lhe a homenagem do seu respeito que lhe ama. naquele instante grave da sua vida, de fronte do sepulcro de alma colada as recordações afetivas, p-se de joelhos e mogolou baixinho. A vós que experimentastes largos anos de reclusão e sacrifício. Vós, minha mãe, que fostes tão devotada e carinhosa, ajudai-me a levar a Jesus voto silencioso de fidelidade até o fim dos meus dias. Não me desapareis nas horas escuras, quando a saudade se fizer mais amarga ao meu coração. sejamos uma súplica de um espírito superior, né, pedindo ajuda para um outro espírito, talvez bem menos evoluído, porque ainda existem todas as necessidades humanas e principalmente numa situação como essa, em plena idade média, em que a Igreja Católica era hegemônica na França, na na Espanha, Portugal, nos países mais latinos, mas havia também a Inquisição Católica eh em um pleno funcionamento nessa época. Inspirai-me pensamentos de fé, paciência e compreensão das coisas divinas. Auxiliai-me nos testemunhos. Abençoai-me nos nos testemunhos. Não esqueçais no seu no céu da da filha a quem tanto amastes na terra. Em seguida, prolongada meditação, voltou ao palacete da CT, despediu-se afetuosamente de todos os servos e já na manhã imediata, Santierre e sua mulher abraçavam com fungidos à porta do mosqueiro. Um ano de noviciado passou, na qual a filha de Madalena deu provas exuberantes de coração puro e de consciência libada. No dia que precedeu a resolução definitiva, a superiora chamou a

a do mosqueiro. Um ano de noviciado passou, na qual a filha de Madalena deu provas exuberantes de coração puro e de consciência libada. No dia que precedeu a resolução definitiva, a superiora chamou a conseridade num gabinete particular e sentenciou: "Minha filha, estás francamente decidida abandonar o mundo e seus doços?" Sim, Mag, respondeu humildemente. Deves saber que coisa alguma do passado te poderá acompanhar até aqui. A moça fez um gesto expressivo e rogou. Compreendo-vos, entretanto, pediria a permissão de levar para minha cela objeto muito caro, que é um velho crucifixo que pertenceu à minha mãe. De acordo? Depois de uma pausa, a madre abadessa voltou a perguntar: "Que outros pedidos têm a fazer?" A nova professanda lembrou-se de Carlos, que não poderia excluir do coração e de Beatriz, a quem se sentia ligada por santo reconhecimento, indagou: "Desejava saber se poderei participar de algum trabalho na América mais tarde e se poderei futuramente pleitear minha transferência para algum confento de Espanha. Tudo isso é possível". a a superior e os teus bens. Assinarei amanhã o título de doação do que possuo a benefício da nossa ordem. No momento crítico da de tua resolução, auxíne deve estar morta para o mundo profano. Que nome desejas adotar na suprema união com Cristo? Maria de Jesus crucificado, cânida e naturalmente. terminou o interrogatório. No dia seguinte, pela manhã, em solene ritual, cercada pela admiração das companheiras e de numerosos clérigos, a filha de Madalena ajoelhou-se ante altar de Jesus, coroada de espos, fitando o maravilhoso símbolo da maravilhoso símbolo da cruz, de olhos brilhantes e confiantes, repetiu a enternecida frase sacramental: "Eis aqui que a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a sua palavra. Agora estamos nos primeiros anos do século XVI. Aí Vilamil, agora irmã do Carmelo, é um exemplo vivo de amor cristão. Tendo passado dos 40 anos, a fisionomia conservava a beleza da Madona escruturada pela virtude. Muitas vezes, na solidão de si

VI. Aí Vilamil, agora irmã do Carmelo, é um exemplo vivo de amor cristão. Tendo passado dos 40 anos, a fisionomia conservava a beleza da Madona escruturada pela virtude. Muitas vezes, na solidão de si mesma, nos primeiros dias de reclusão, refletiu-se não teria sido melhor acompanhar Beatriz à América. O amor de Carlos, porém, lhe falhava da mais alta consciência. Tal como outrora a genitora em seus padecimentos absolutamente presa à lembrança do marido, a filha de Cirilo sentia-se pereno e viuvez do coração. A seu ver, não poderia seguir para a América, onde seria naturalmente convocada ao espírito de novidade, quando sabia o eleito de sua alma ligado ao solo de Espanha. Em sua luminosa compreensão da vida, viagem um fraco, não criminoso, no recôndito da alma alimentava a esperança de aproximar-se um dia do seu lar, de maneira de ser útil, quando ele a visse envergando o hábito religioso, certo que a esposa lhe respeitaria a condição, abstendo-se de qualquer sentimento menos digno a seu respeito. Inconcebível então a tentativa de novas atividades na América, quando entrevia possibilidades de auxiliar o pupilo de Damiano em suas necessidades do coração. Não obstante, esse poderoso magnetismo do amor também nutri o sincero propósito de visitar a irmã noitante. ano esse que ainda não fora possível realizar, dado o nobre serviço a que se afeiçoara para maior júbilo das companheiras. Depois de pronunciar o voto definitivo, não esteve em França mais que um ano e transferiu-se para Espanha, onde trabalhou primeiramente em Granada, por mais de um busto, em favor das crianças desvalidas e dos desventurados. Sorte, por sua dedicação e humildade, convertera-se numa orientação viva para as irmãs de apostolado. que é emânia fresa a dedicação e humildade de de Alcuno, né, que se tor por onde ela passava, ela se tornava orientadora, como ele diz aqui, a orientação viva. Ela se tornava essa orientação viva para as outras pessoas ao seu redor. O convento, com certeza é o espírito mais evoluído

a passava, ela se tornava orientadora, como ele diz aqui, a orientação viva. Ela se tornava essa orientação viva para as outras pessoas ao seu redor. O convento, com certeza é o espírito mais evoluído que existia nesses conventos por onde ela passou. E claro, a liderança natural do espírito já resoluto no bem, servia de amparo para as demais irmãs. Como ela serviu de amparo a sua mãe, a Bob, seu irmão adotivo, né? o o antigo perseguidor da sua mãe, a a família que ela depois conheceu seu pai, seu tio, avô, sua irmã, sempre se doando em prol dos outros. Geralmente não faltava as intrigas, o esforço ingrato da inveja e da malicência, tão comuns nos conventos da época. Ela, porém, sem exorbitar da sua conduta evangélica, desconhecia todas as atividades da sombra sombra para cogitar somente da sua tarefa espiritual com Cristo. Por isso mesmo, sua exemplificação constitui um símbolo precioso para a comunidade. Ao seu contato, inúmeras companheiras renovavam as concepções próprias. Sua dedicação ao serviço contagiava outros corações que se sentiam seduzidos pela grandeza dos seus atos e ideais dentro do evangelho. jamais conseguir efetivar o velho desejo de visitar Beatriz, mas em compensação criava em torno da sua personalidade simples e poderosa, um verdadeiro colégio de irmãs pelo coração que admiravam e seguiam devotadamente. Então, a descrição de Emânia demonstra o quanto Alce era virtuosa, né, o tempo todo focado em auxiliar, em servir de inspiração para outras pessoas. Depois de longo tempo, conseguiu fixar-se na comunidade carmelitana de Medina del Campo. Antes, porém, obedecendo a secreta ansiedade do coração, visitou Ávila, nasce demorando mais de uma quinzena. No entanto, com grande surpresa, Nomas encontrou Kenáguerra, sendo informada de que o comerciante irlandês, após enorme infortúnio, doméstico, retirara-se para França, deixando a mulher que lhe havia consturcado o lar e o nome. Dom Carlos Cremagem acabou sendo traído pela mulher que ele não amava, conforme nós vimos.

e infortúnio, doméstico, retirara-se para França, deixando a mulher que lhe havia consturcado o lar e o nome. Dom Carlos Cremagem acabou sendo traído pela mulher que ele não amava, conforme nós vimos. colhendo todas as os espinhos que ele havia plantado até ali. Alguns amigos chegavam a declarar que o sobrinho de Damiano estava resolvido a retomar a batina se conseguisse permissão das autoridades eclesiásticas. Outros opinavam que o ex-padre pretendia insular-se algum remoto convento onde pudesse consagrar o tempo às meditações divinas. Aí tudo ouviu, lamentando profundamente, mas abstendo-se de qualquer comentário com aquela descrição que lhe assinalava as atitudes. Entretanto, intimamente examinava o assunto sem eximir-se à grande estranheza. Com que intenção viajaria Carlos para França? Pretenderia revê-lo? Essa hipótese não era plausível, por ele estava mais que informado do seu plano de mudança para o novo mundo. Dolorosas considerações lhe vieram ao espírito sensível, mas atendendo as advertências santas da fé, buscava entregar a Jesus a pena, as penas e anseios de cada dia, invocando-lhe o socorro divino. colhida em Medina de Campo, não nas sombras do crausto, mas nos trabalhos nobres do coração que se consagrar a Jesus, que se consagra a Jesus. nunca mais teve notícia de Carlos, embora os anos passantes lhe trouxesse renovador, renovadas esperanças em cada dia. Então, vejamos que eh apesar do de todo processo virtuoso, ah, ela ficava na expectativa de ver Carlos, de mas o tempo todo, né, eh, se entregando a Jesus nas poucas limitações que ela traz dizia, ela se entregava a Jesus e pedia socorro para ressignificar as experiências de desafio que ela passava na durante a vida. Na época em que nos encontramos, Maria de Jesus crucificado desempenha no convento a tarefa de subpriora. Por força da enfermidade rebelde e dolorosa, que de a muito prende ao leito amado e superior. A instituição de Medina é realçada pelo seu espírito de atividade. Extensa porção de terra é

de subpriora. Por força da enfermidade rebelde e dolorosa, que de a muito prende ao leito amado e superior. A instituição de Medina é realçada pelo seu espírito de atividade. Extensa porção de terra é aproveitada em trabalhos fecundos que aproveitam os desvalidos. A, essa essa instituição das Carmelitas era consagrada a realizar a beneficência, né, a caridade material e a caridade espiritual para a aqueles chamados desvalidos. A infância desamparada lhe encontra escola ativa para educação em seus prismas essenciais. Mães sofredoras recebem esforçada a cooperação das filhas do Carmelo. Aciune é a alma de todas as tarefas, mas por isso mesmo começou a ser alvo do despeito e da perseguição gratuitos. Enquanto a velha superiora repousa em tratamento, sua atividade transformadora converte a casa num templo de trabalho e de alegria. Aí, ela ela mesmo em plena idade média ela transformou esse convento como funcionava as igrejas cristãs lá dos primórdios. E quando há o trabalho do bem efetivo com Jesus, nunca falta a as as perseguições gratuitas, o despeito daqueles que dizem que estão servindo a Jesus, mas na verdade estão servindo a sua vaidade, a sua presunção. E ao Silhe, apesar de ter criado essa criado não, eh, transformado essa célula de desse convento numa verdadeira igreja cristã, ela vai sofrer a perseguição gratuita daqueles que não compreendiam a a fé com obras, mas a a fé criada no intelectualismo, se afastando efetivamente dos exemplos do Cristo. Quando sua ação benemérica começa a dilatar o círculo de trabalhos, eis que o padre geral da ordem, falsamente informado, design um capelão de Madrid para substituir o progo religioso que cooperava com a filha de Madalena em suas obras renovadoras e a situação se modifica inteiramente. Então, na no nesse convento havia um um padre eh que era realmente e cristão, agora é substituído por um capelão que vem, um capelão jesuíta ligado à Inquisição Católica e que vai substituir o robo religioso. E a partir daqui vai começar

um padre eh que era realmente e cristão, agora é substituído por um capelão que vem, um capelão jesuíta ligado à Inquisição Católica e que vai substituir o robo religioso. E a partir daqui vai começar os martiros, o martírio de Alcina. Frei Osório chega a Medina de Alcampo com a secreta recomendação de averiguar o que existe sobre a vigorosa atuação da Carmelitano Mudo. Seu ingresso na casa da motiva fortes preocupações. E com efeito, no curto espaço de dois meses, algumas companheiras de auxílio levavam-lhe queixas bem amargas. a respeito da conduta do novo sacerdote. Esse Frei Osório não era um verdadeiro cristão. Então, ele abusa das freiras, principalmente as freiras jovens. E como falso cristão, começou a perseguir as irmãs que seguiam buscando ser verdadeiras cristãs. Zória ainda não havia atingido 50 anos, mas por suas atitudes exteriores, Dirceía um homem profundamente amadurecido nas experiências do mundo. Isso, porém, resultava num tão só do velho hábito de afigar ao rosto a máscara da santimônia, da aparência de santo. O íntimo não passava de um ser viciado e perverso, para quem o prestígio da autoridade era válvula de escapamento para os próprios desvarios. era um falso cristão, usava apenas a batina com objetivo de dar vazão aos seus vícios, a sua perversidade. No caso, eh, até estuprando as freiras, né, porque elas não, com mesmo sem o consentimento, ele acabou perseguindo várias do convento. princípio, esforçou-se por obter algum testemunho menos digno e comprometedor da subpriora. Todavia, em cada coração, o Sil estava entronizada como em altar de amizade e gratidão puras. A instituição, porém, ao contrário de suas congênis, dava-lhe a impressão de uma casa generosa no mundo, sem as características de monastério impenetrável, destinado ao recolhimento da piedosa da piedade preguiçosa. Então, a instituição era semelhante às igrejas cristãs de Antioquia, da Casa do Caminho, com objetivo de auxiliar as pessoas, não os conventos, os mosteiros, eh, como Emânio Frisa aqui,

de preguiçosa. Então, a instituição era semelhante às igrejas cristãs de Antioquia, da Casa do Caminho, com objetivo de auxiliar as pessoas, não os conventos, os mosteiros, eh, como Emânio Frisa aqui, destinado ao recolhimento da piedade preguiçosa. ficavam lá em oração, em em futurricas, muitas vezes relacionamentos sexuais entre padres e freiras, gerando eh gravidez e abortos e e também matemortes, né? As crianças eram nasciam e eram enforcadas no nascimento. Isso era, muitos conventos funcionavam assim, ventos e mosteiros de de padres católicos que não eram verdadeiros cristãos. O capelão inspetor começou a manifestar profundo desagrado por tudo quanto via. Aquele intercâmbio constante com o mundo secular tirava do ao núcleo do Carmelita a feição freirática dos demais conventos da ordem. As religiosas eram mais ativas e, por isso, mais habilitadas para conhecer as fraquezas humanas e dar combate às tentações. Frei Osório achava-se num ambiente para ele desconhecido até então. Como um falso cristão, ele convivia com os falsos cristãos. quando eh defronta com com verdadeiros cristãos, para ele foi realmente desconhecido. Outras visitas dessa natureza sempre lhe facultavam ensejo de numerosos regalos. A pobre freira, afastada do mundo, era invariavelmente um campo vasto de mesquins por oração para os seus sentimentos louos. Ali, no entanto, a coisa mudava de figura. A subpriora nas reuniões internas comentava o ensinamento de Jesus em desacordo com os teólogos. prodigalizava oportunidade de serviço a cada companheira, como lhe parecia melhor, distribuía equitativamente o trabalho de acordo com as votações. Ele não estava acostumado com isso. Ele estava acostumado com as falsas freiras que acabavam fazendo sexo com ele. as as ele um falso padre, as outras com os desejos sexuais em voga acabaram se locupletando em em relações sexuais clandestinas. Já no no convento de Alcilio, todas trabalhavam e ele não tinha a mesma condição de fazer sexo à vontade, como como tinha outros

s em voga acabaram se locupletando em em relações sexuais clandestinas. Já no no convento de Alcilio, todas trabalhavam e ele não tinha a mesma condição de fazer sexo à vontade, como como tinha outros conventos. Era impossível desconhecer o caráter inteligente e precioso da comunidade, mas Frei Osório, não encontrando a esperada vasa para as suas aventuras indignas. prometeu a si próprio modificar o espírito fundamental da instituição. Seu esforço cabiloso começou no confessionário, onde pregou os mais baixos ardis para convencer uma que outra religiosa a lhe aceitar as indeporosas propostas. As pobres criaturas aturdidas com a as maquinações diabólicas do conquistador, procurava a nobre amiga, ansiosa dos seus conselhos. Aí sentia-se amargurada, mas usava o próprio confessionário para convencer as freiras ao relacionamento sexual com ele. M. Vemos um problema com a internet, mas já estamos retornando. Só tô colocando os slides novamente porque saíram, desconfigurou os slides. Só um minuto, pessoal, que a gente já retorna. Os slides acabaram saindo da tela. Internet voltou, voltou a dar problema, pessoal. Daqui a pouquinho nós estamos retornando. Tô colocando os slides aqui. Nós paramos aqui. Vamos retor retomar. Não podia conservar sem perigo um lobo entre as ovelhas. Por outro lado, qualquer reclamação superiores da ordem poderia ser interpretada como rebeldia. Depois de longas semanas de meditação, resolveu submeter o caso ao critério da venerável humade superior. A bondosa velhinha, no seu leito de sofrimento e resignação, ouviu alarmada confidência penosa da filha de Madalena. Que nos aconselhais, dizia comovilda. A vossa experiência, minha boa madre, é para nós outras um seguro roteiro. A ancião, doente endereçou-lhe um olhar triste e sentencioso. Ah, minha filha, por desejar o caminho reto, muito sofri neste mundo. Desde os primeiros tempos de noviciado, o fragelo da igreja continua sendo sacerdotes indígenos. Quem sabe poderemos chamar Frei Osório a senda do

por desejar o caminho reto, muito sofri neste mundo. Desde os primeiros tempos de noviciado, o fragelo da igreja continua sendo sacerdotes indígenos. Quem sabe poderemos chamar Frei Osório a senda do Cristo. Então, Frei Osório era um dos sacerdotes indignos que tanto consultou a Igreja Católica em todos os tempos. Não considerais pedir ao geral que nos mande outro capelão? Não, respondeu a enferma. Se o fizéssemos, despertaríamos suspeita imerecida. Então, talvez tivéssemos este mal religioso em nossa companhia por muitos anos. Será preferível que o chames em particular e lhe peças em nome de Jesus que não minta os compromissos assumidos. A filha de Cirilo quis responder que não se sentia com autoridade para ademistar a ninguém, mas a noção de obediência pela calar-se humilde. prior, todavia, parecendo adivinhar os pensamentos secretos, acentuou. Naturalmente, minha filha, não vais exortar um sacerdote que deveria saber muito bem cumprir a rigor os seus deveres, mas apelar para o irmão a fim que a fim de que nossa casa não seja perturbada. Sinto que as circunstâncias me indicam semelhante tarefa, mas encontro-me bastante debilitada para argumentar como convém. Além disso, todas reconhecemos que o Senhor te favorece com luminosas inspirações nos ensinos evangélicos. Compreendo quanto esta prova te custa, mas não vejo outra irmã que possa substituir-te. Maria de Jesus crucificado calou-se sem mais dizer. Uma semana se passou entre reclamações das preiras assustadas e preces fervorosas com que Al invocava Jesus o poderoso socorro de sua assistência, de modo a desempenhar a incumbência que lhe fora cometida. Depois disso, valendo-se de um momento em que o sacerdote se encontrava só na capela, a filha de Madalena revestiu-se de coragem e lhe pediu licença para algumas palavras em particular. Frei Osoro e começou humildemente: "Sei deemão que não tenho capacidade para advertir a ninguém. Sou fraca e pecadora. Entretanto, ouso vir a vossa presença, a fim de apelar para os vossos sentimentos

Frei Osoro e começou humildemente: "Sei deemão que não tenho capacidade para advertir a ninguém. Sou fraca e pecadora. Entretanto, ouso vir a vossa presença, a fim de apelar para os vossos sentimentos de irmão. De que se trata? perguntou o padre abruptamente. Ela o fixou num olhar muito significativo e acrescentou: "Venho pedir a vossa cooperação a favor das muitas jovens que aqui se encontra sob a nossa responsabilidade." Percebendo a natureza do caso, o interlocutor assumiu uma atitude hipócrita, como só ia fazer, e replicou: "Sou acusado de alguma falta, desejaria conhecer a tua caluniadora." Ninguém vos acusa", esclareceu a religiosa nobremente. "Temos bastante consciência de nossas próprias fraquezas para nos argorarmos impensadamente sensoras de nossos irmãos. Apenas solicitamos ao vosso coração, em nome de Jesus, que nos auxilie com entendimento de um Pai." Vejamos que a hipocrisia desse homem era muito grande. Ele sabia muito bem das ações que ele estava praticando, mas de forma hipócrita se se colocava como um santo. Devo dizer-lhe, irmã, que considero a sua atitude como um atrevimento. Talvez seja, murmurou humilde. Mas sou a primeira a pedir-vos perdão, esperando que reveleis pela intenção com que cometo esta ousadia. Este apelo deixa-se de entender graves injúrias, disse Osório hipócritamente. Estranho muito que tivesse coragem para tanto. Já vos disse, padre, que não tenho autoridade para admoestar a ninguém. A vóz me dirijo como irmã, contrariando em seus propósitos inferior contrariado em seus propósitos inferiores. O sacerdote contemplou a ir. Não a reconheço como irmã do Carmerno, sim como inovadora, passível de severa punição. Suas interpretações do evangelho constituem um atestado de desobediência. Esta casa mais se assemelha a um albergue mundano e creio que toda perturbação se deve à sua influência anárquica. Esta instituição de a muito não convive de conformidade com as regras, mas ao sabor de seus caprichos. A intercolo permanecia em silêncio, amargamente emocionada.

o se deve à sua influência anárquica. Esta instituição de a muito não convive de conformidade com as regras, mas ao sabor de seus caprichos. A intercolo permanecia em silêncio, amargamente emocionada. Interpretando essa atitude como sinal de puzzilidade, o sacerdote continuou. Onde já se viu semelhante liberdade qual havemos a dentro destes muros? Ainda não ouvi qualquer expressão que de acatamento aos nossos teólogos. A comunidade sempre interessada em atender ao mundo encontra tempo adequado ao serviço de adoração. O nosso compromisso é de obediência absoluta à autoridade. Então, o foco do Osório era nos teólogos da letra vazia, sem o espírito de cooperação, que era o ponto alto de auxílio. As observações era feitas com tanta crimônia que auxílio se viu constrangida a tomar a defesa do evangelho pelo muito amor que consagrava o seu conteúdo divino. por si mesmo experimentava toda a extensão da fragilidade humana. Jamais se animaria a discutir, entretanto, a luz da verdade cristã. Outra deveria ser a sua atitude, atitude de auxíia da verdadeira cristã. Eh, e o Osório, o hipócrita, o falso cristão, não podia considerar virtude a compascência com o mal. Osório invocava o próprio Cristo no sentido de acobertar as suas mesquinhas. E ela precisava defender a lição pura e simples do mestre, sem perder a expressão de amor que lhe vibrava na alma. Como tantas vezes lhe acontecera noutros tempos, Alone procurou encará-lo como um doente e necessitado de luz. Depois de o envolver num olhar quase maternal, falou serenamente: "Toda autoridade humana, quando inspirada na justiça, deve ser venerável a nossos olhos. Todavia, padre, é preciso não esquecer que o nosso primeiro compromisso é com Jesus. Isso é válido para aqueles que são verdadeiramente cristãos. Padre Osório só usava da do Cristo para satisfazer as suas próprias ambições, os seus próprios desejos e egoísta egocêntrico. O capelão inspetor experimentou grande surpresa com aquela nova atitude da interlocutora. Falando de si mesmo, a religiosa

er as suas próprias ambições, os seus próprios desejos e egoísta egocêntrico. O capelão inspetor experimentou grande surpresa com aquela nova atitude da interlocutora. Falando de si mesmo, a religiosa pagava-se nas afirmações humildes, mas tratando do Cristo, parecia tocada de misterioso poder. Preparando-se para ser ainda mais cruel, asseverou com certa dose de ironia. Obrigações com Jesus não me parece que a senhora as preze tanto assim. Noto aqui muito maior preocupação com o mundo. As filhas do Carmelo em Medina, sob a sua ação prejudicial não encontra tempo para tratar da alma. O dia inteiro, grande confusão se verifica às portas desta casa. Uma falsa piedade vai estabelecendo a desordem. Será isso obrigação com Jesus? Para o hipócrita, o mais eh o que importava era a aparência, era ficar trancado, como se tivesse rezando várias o tempo todo e atendimento às necessidades do povo. Ficava em segundo plano quando é quando tinha alguma atividade. E no convento de de Alco, a situação era outra, completamente diferente. Fitando com nobreza de ânimo, ela respondeu: "Não nos conta que o consta que o mestre se afastasse do mundo para servi-lo? O evangelho não o apresenta enclausurado recolhido aciosidade da sombra. Pelo contrário, Jesus atravessou a pé grandes extensões da Palestina, ensinando e praticando bem. João Batista, nas anotações de Lucas, nulo revela como trabalhador que tem a paz nas mãos. Se o apostolado foi integralmente de realização e movimento, era impossível atender a salvação do mundo, afastando-se de suas necessidades. Por essa razão, vemos o Messias entre fariseus e publicanos nas festividades domésticas e nos ajuntamentos da praça pública, dando cumprimento à sua missão de amor. Ela demonstra o profundo conhecimento do evangelho e das atitudes do Cristo, que provavelmente Fre Osório nunca havia estudado verdadeiramente o evangelho. Como podemos servir a sua causa divina, inclinando-nos à preguiça sob o pretexto de uma falsa adoração? Muitas de nós, religiosas deixamos os

e Osório nunca havia estudado verdadeiramente o evangelho. Como podemos servir a sua causa divina, inclinando-nos à preguiça sob o pretexto de uma falsa adoração? Muitas de nós, religiosas deixamos os afetos familiares para consagrar todas as energias ao serviço do Cristo. Mas de que natureza serão esses trabalhos? Acreditais, Frei Osório, que Jesus necessite de mulheres ociosas? Não admit semelhante absurdo. Já uma coragem que ao se unitve, ao confrontar esse falso cristão, vai lhe custar a vida. As atividades do mestre a que fomos chamadas é a de colaboração com seu devotamento na causa da paz e da felicidade humana. Em torno de nossos conventos, há mães que choram sob o guante de necessidades cruéis. Criancinhas abandonadas que requisitam socorros urgentes, velhos responsáveis, totalmente desamparados. Seria razoável a continuação das atitudes convencionais de falsa devoção quando Jesus prossegue pelos caminhos, animando e consolando? Vejamos que são perguntas conscienciais, perguntas muito profundas que deveriam tocar nas fibras mais íntimas de Frezóo. Mas a pessoa que está focada no ego, no egoísmo ou do egocentrismo não recebe perguntas assim de uma forma amorosa. Por vezes, Padre, em nossas missas solenes, quando o luxo dos altares impressiona os nossos olhos, julgo que o mestre está às portas do tempo, confortando as viúvas descalças e rotas, que não puderam penetrar no santuário pela deficiência das vestes. Por que manter o rigor das regras humanas quando o ensinamento da caridade cristã é tão simples e tão puro? O Alon é praticamente a cristã lá da primeira hora, mas em plena idade média isso era impossível de ser realizado sem ser notado e criticado e muitas vezes levado até a morte, como acontece com o Senhor. Por que repetermos uma prece mil vezes nas festas de Santa Cruz e negarmos 2 minutos de palestra carinhosa ou enfortunado? Não seria essa nossa estranha atitude a perfeita personificação daquele sacerdote indiferente da parábola do bom samaritano?

as de Santa Cruz e negarmos 2 minutos de palestra carinhosa ou enfortunado? Não seria essa nossa estranha atitude a perfeita personificação daquele sacerdote indiferente da parábola do bom samaritano? Não considero a fé o meio de obter favores do céu ao sabor do nosso alvedrio pessoal, e sim um um tesouro do céu que a terra está esperando por nosso internet. Então, a a reflexão em torno da parábola do bom samaritano é muito significativa, né? E as a coragem da fé de Alcino é muito significativa. Profundamente despetado e surpreendido, Osório aproveitou pequena pausa e objetou suas ideias de nota, exaltação, doentia no desempenho desempenho de deveres inerentes ao meu cargo. Condeno-as em bloco. E que entendeis por vosso cargo? Perguntou ao Sony com intenso brilho no olhar. Todos os homens dignos têm tarefas respeitáveis. Por mais simples que pareça, um sacerdote, porém, recebeu do céu missão divina. Um padre deveria ser um pai. Entretanto, verde, os discípulos sinceros esca em todas as comunidades. O mundo está cheio de eclesiásticos. mas só pode contar com raríssimos missionários. Ela tá tá colocando as verdades de uma forma muito clara, como Emânio diz, né? quase maternal, vendo ele como um homem doente, que de fato era profundamente doente. Isso é insulto. A autoridade da igreja acrescentou o interlocutor irritado. Estás enganado. Minhas afirmativas podem ser uma apreciação de nossa miserabilidade neste mundo. Nós não podemos esquecer que a igreja do Cristo é inviolável. nossas fraquezas não a atingem. Vejo que a sua opinião é é a dos que trabalham atualmente pela destruição da fé. Então, vejamos que auxílio coloca uma verdade muito muito clara. A igreja do Cristo que não tem denominação humana, ela é inviolável. Nossas fraquezas não atingem. não atingiam lá nos três primeiros séculos, não atingiam na na Idade Média com a Inquisição, não atinge no movimento espírita de hoje. As nossas fraquezas não conspurca a igreja do Cristo. Mas o movimento religioso, o movimento

imeiros séculos, não atingiam na na Idade Média com a Inquisição, não atinge no movimento espírita de hoje. As nossas fraquezas não conspurca a igreja do Cristo. Mas o movimento religioso, o movimento católico nessa época foi conturcado pelos maus sacerdotes. O movimento espírita de hoje é consturcado por maus espíritas, como havia também nas nas primeiras igrejas cristãs, aqueles que não se adequavam às posturas verdadeiramente cristãs, mas que não consigva a igreja do Cristo. Grande é vosso equívoco, freiosol. Ninguém destruirá na terra a igreja de Jesus. Ainda que todos os homens se conuiassem contra ela, o Instituto Cristão continuaria puro e intangível. Devemos considerar, contudo, que todos os elementos humanos colocados a seu serviço sobre a terra aonde ser necessariamente modificados. Então aqui é uma uma eh uma advertência, né, uma uma reflexão de auxílio muito profunda em relação a Jesus e ao futuro da igreja de Jesus, que não é, não são as instituições humanas, é a comunhão, né, com Deus, é a comunhão com o próprio Cristo, que é o nosso modelo em Essa é a igreja verdadeira do Cristo, independente de religiões formais. Nossos templos frios e impassíveis serão transformados mais tarde em casas de amor como lares de Deus, onde as criaturas possam encontrar o verdadeiro culto na sua inspiração e do seu amor subimo. Os conventos deixarão de ser âmbitos de sombra para que o mestre neles identifique tabernáculos de da fé e caridades puras. Nós monjas teremos interpretado o serviço divino de outro modo, escalonando pelos hospitais, creches, asilos e escolas. O que ela já estava fazendo ela teve como futuro que e ainda não chegou na Igreja Católica. Somos convidados do movimento espírita a realizar ações nesse sentido, principalmente da fé. da caridade puras que não é simplesmente beneficência, é muito mais. O capelão contemplou assombrado e exclamou com ironia. Com toda essa veia profética que nos prediz a nós outros os sacerdotes. A filha de Madalena fitou com serenidade, sem hesitação redarguil.

mais. O capelão contemplou assombrado e exclamou com ironia. Com toda essa veia profética que nos prediz a nós outros os sacerdotes. A filha de Madalena fitou com serenidade, sem hesitação redarguil. Vós, por certo, compreendereis afinal que os interesses pecuniários deverão desaparecer das casas consagradas ao Cristo. Eh, as casas consagradas ao Cristo, que agem por interesses financeiros, como ainda infelizmente acontece na Igreja Católica. eh deverão desaparecer. O movimento espírita nós já nos libertamos com raras exceções, desses interesses peculiários. Temos outros problemas do movimento espírita, mas isso já não acontece. Mas nos centros espíritas sérios. Por essa época, talvez vós, os padres sereis como Paulo de Tarso, repartindo a tarefa entre o tear e a pregação, para que a igreja não seja acusada por nossos irmãos de humanidade. Sereis talvez como Simão Pedro, fiel até o fim depois de do período de negação. Longe de esperar resposta decisiva e profunda como essa, o delegado do geral arregalou os olhos e disse: "Colérico: "A senhora é uma herética. Para o falso cristão, o verdadeiro cristão é sempre o herético. Se a sinceridade e a verdade são heresias para o vosso critério pessoal, honro-me em servir ao Senhor com a minha consciência, tomando atitude terrível qual se marquinasse odiosa vingança, Osório acentuou: "Ignora que poderei processá-lo e punir-lhe o atrevimento." Ele tinha todas as condições de, pela inquisição, maltratar, né, levar ao seu a calaboço, as torturas e a morte. Sem qualquer vislumbre de receio, a filha de Cirilo respondeu: "Estou certa de que poderão cair sobre mim todos os males do mundo. Não estou menos de que Jesus tem todos os bens para me dar. E como se iniciasse o sumário dos pontos essenciais da futura sentença, Frei Osório continuou: "Pela sua desconsideração aos nossos teólogos mais iminentes, poderá ser acusada como rebelde e traidora dos princípios da fé, partidária dos diabólicos luteranos, passíveis das mais fortes represárias.

ela sua desconsideração aos nossos teólogos mais iminentes, poderá ser acusada como rebelde e traidora dos princípios da fé, partidária dos diabólicos luteranos, passíveis das mais fortes represárias. Deus conhece o meu íntimo, isso me basta", murmurou a filha de Madalena com sincera humildade. Então aqui nessa época aqueles verdadeiramente cristãos eram eram considerados luteranos, porque no início do protestantismo luterano eles viviam como os os cristãos lá dos primórdios, eles a eh realizavam o o evangelho de forma realmente cristã E os católicos, ao contrário, ainda estavam presos aos templos. E os os católicos que vivessem como os primeiros cristãos eram acusados de luteranos e levado às barras da inquisição. Por suas interpretações audauciosas do novo testamento, a ponto de seduzir diversas companheiras para o seu cisma, a senhora deverá conhecer naturalmente os tantos segredos da velha magia. O mestre, por muito amar, acentuou-a ao tranquila. foi tido em conta de feiticeiro por muitos religiosos do judaísmo. Aqui o o Frei Osório era um verdadeiro fariseu, eh, espiritualmente falando, né? O capelão inspetor dissimulava a grande surpresa que o invadia de minuto a minuto. Pela inesperada resistência prosseguido. A senhora tem desviado na qualidade de subpriora inúmeras e preciosas dádivas feitas ao estabelecimento, graças a um serviço desordenado de falsa piedade pelo próximo, descaso completo dos interesses de Deus. para viver a as doações que elas faziam as pessoas como desvio do dos recursos financeiros da instituição. Não creio que os interesses de nosso pai celestial esclareceu a interlocutora, se a distestrinjam e se agitem entre algumas paredes de pedra. Enquanto estiver a meu cargo qualquer função religiosa, o dinheiro recebido atenderá não somente as nossas necessidades, mas também as de quantos possam receber os benefícios desta instituição. convicta como estou de não haver obras sem fé, nem fé sem obras, uma profunda car eh coragem da fé, como nós temos lá no Evangelho Segundo

as de quantos possam receber os benefícios desta instituição. convicta como estou de não haver obras sem fé, nem fé sem obras, uma profunda car eh coragem da fé, como nós temos lá no Evangelho Segundo Espiritismo, mas poderá pagar muito caro essa maneira de ver. Não são raros os religiosos condenados por latrocínio. Compreendo até onde desejais chegar com semelhantes alegações, mas a verdade é que nada possuo além do meu hábito. Isso não impede que tenha comparsas fora destes muros. Aux fixou nele um olhar, um significativo olhar, e acrescentou: "Não posso impedir o vosso julgamento. Todavia posso afirmar que estou satisfeita com o juízo de Deus em possís." Reconhecendo-lhe a inquebratável firmeza, Osório acentuou rancorosamente: "Denuncia denunciá-la ei ao santo ofício. Disponho de poderoso amigo junto do inquisidor mor de Madrid, que pode fazê-la espiar tão grandes delitos." A religiosa manteve-se impassível diante da raivosa e grave ameaça, murmurando muito tranquila: "Podeis proceder como quiserdos. Quanto a mim, intercederei por vós em minhas orações. E tem Jesus um amigo forte que pode absolver-vos". Em seguida, retirava-se para os serviços internos, deixando o capelão inspetor rilhando os dentes. Então, profunda consciência, né, autoconsciência, consciência de si mesma, eh, e coragem da fé para inclusive perdoar o próprio Algóz. A sabia que após essa denúncia a vida dela nunca mais seria a mesma. Mas como os primeiros cristãos que iam para a um martírio cantando hosanas a Jesus, uma verdadeira cristã mesmo na idade média e com certeza iam na direção da inquisição da falsa, os falsos cristãos com a consciência tranquila e cantando Hosana. ao Senhor. Vamos concluir por hoje na semana que vem. Vamos fazer agora a nossa oração agradecendo a Jesus por mais esta noite de reflexões. Senhor Jesus, mestre amigo, agradecemos, Senhor, pelas bênçãos de conhecer os princípios do seu evangelho de amor. Fortaleça-nos, Senhor, para sentir, para que nós possamos exercitar as virtudes da coragem, da fé,

mestre amigo, agradecemos, Senhor, pelas bênçãos de conhecer os princípios do seu evangelho de amor. Fortaleça-nos, Senhor, para sentir, para que nós possamos exercitar as virtudes da coragem, da fé, da autoconsciência, da humildade, do perdão. Como nós vimos nas atitudes de auxílio frente ao goz dela e de outras coisas. Se conosco, Senhor, para que possamos agora já não mais com as feras de quatro quartas, com os inquisitores, mas com as nossas próprias limitações, que nós possamos superá-las gradualmente, dando o melhor que nós podemos em benefício da vida. Se conosco nesse ideal maior. Compare a todos nós, a toda a humanidade hoje s. Gratidão por todo Senhor. Gratidão pela vida. Uma boa noite para todos nós. Muita paz e nos vemos na próxima semana.