Episódio 22 – O Líder e A Jornada de Transformação – A Lid. de Equipes – O 3º Passo - Fergs Podcast

tá com coragem vamos alcançar o a construir a E aí o Olá amigos e amigas esse é o podcast liderança espírita para Nova Era em seu Episódio de número 22 intitulado o líder e a jornada de transformação a liderança de equipes o terceiro passo o podcast liderança espírita para a nova era é uma promoção da Federação Espírita do Rio Grande do Sul através da sua vice-presidência de unificação pelo setor de formação de lideranças espíritas eu sou Fabiana de Souza trabalhador Espírita diretor do Departamento de tecnologia da informação da Federação Espírita do Rio Grande do Sul e me acompanham nesse Episódio Vinícius Lousada Carolina Reis e Maicon Amarante todos os trabalhadores espíritas e também voluntários vinculados à área de unificação da é espírita do Rio Grande do Sul boas-vindas amigos as primeiras palavras nesse novo episódio do podcast liderança Espírita paranoia Olá queridos amigos sejam todos bem-vindos nesse momento de reflexão a tão importante tema junto ao nosso movimento Espírita que Deus os abençoe que estão as suas reflexões possam ser oportunas saudações meus amigos que eles e esse episódio Posso trazer boas reflexões a todos nossos amigos é uma grata satisfação por fazermos parte dessa reflexão juntos e o nosso carinho a todos os ouvintes que partiram então neste momento na dá vontade de aprendermos sobre liderança junto iniciando o nosso Episódio a tradicional mensagem de Emmanuel refletida em torno da temática da liderança temos hoje do livro vinha e a mensagem intitulada em nosso trabalho convido a nossa querida amiga irmã Carolina Reis e Discorra a mensagem do nosso querido e mano o nosso trabalho porque toda a casa é edificada por alguém mas o que edificou todas as coisas é Deus Paulo Hebreus capítulo 13 versículo 4 o Supremo Senhor criou o universo entretanto cada criatura organismo o seu mundo particular o arquiteto Divino é o possuidor de todas as identificações todavia cada espírito constrói a habitação que lhe é própria O doador dos infinitos bens está nem valores

a organismo o seu mundo particular o arquiteto Divino é o possuidor de todas as identificações todavia cada espírito constrói a habitação que lhe é própria O doador dos infinitos bens está nem valores ilimitados na criação contudo cada um de nós outros deverá criar valores que nos sejam inerentes à personalidade à natureza Maternal rica de bençãos em toda parte constitui a representação do patrimônio imensurável do poder divino e em todo lugar onde existe alguém aí palpita a vontade igualmente criadora do homem que é o herdeiro de Deus e o pai levanta fundamentos e estabelece leis os filhos contribuem na construção das obras e operam interferência é compreensível portanto entendemos todo cuidado em nosso esforço individualista nas edificações do mundo convictos de que Responderemos pela nossa atuação pessoal em todos os quadros da vida o laboremus no bem com Inclusive a asma de quem reconhece a utilidade da própria são nos círculos do serviço mas sem paixões destruidoras que nos amarrem as Ilhas do isolacionismo apresentamos nosso trabalho ao Senhor diariamente estamos a ele destrua as particularidades em desacordo com os seus propósitos soberanos e justos rogando-lhe visão e entendimento e seremos compelidos a formar o campo mental de nós mesmos a erguer a casa de nossa elevação e a construir o Santuário que não seja própria no desdobramento desse serviço porém jamais nos esqueçamos de que todos os patrimônios da vida pertencem a Deus um alerta de Emmanuel nos traz uma profunda reflexão sobre o nosso papel na criação e no benfeitor também remete a outro igualmente querido orientador das obras complementares do Espiritismo nosso André Luiz que nos traz o termo o criador em plano maior espírito de maior envergadura mas também os co-criadores em plano menor e penso que o alerta todos nós seja sempre nos lembrarmos que nós somos cocriadores com Deus e não criadores tão-somente porque a falta desse entendimento nos leva o personalismo ao orgulho ao isolacionismo e a criarmos uma ilha onde os recursos e

lembrarmos que nós somos cocriadores com Deus e não criadores tão-somente porque a falta desse entendimento nos leva o personalismo ao orgulho ao isolacionismo e a criarmos uma ilha onde os recursos e pessoas passam a transitar em torno de nós e esse não é o propósito da liderança Espírita Cristã que que vocês podem trazer de reflexões iniciais sobre essa profunda reflexão do espírito de Germano amigos se amigo amigo acho que essa reflexão ela vem muito de acordo com um esse momento em que nós estamos analisando na transformação da liderança Nossa palavras né o último episódio do podcast referia a transformação interior EA liderança e que se desenvolve através da busca e do esforço contínuo de transformação E aí nós vamos começar a nos colocar olhando para os nossos liderados eu se eu faço um esforço profundo de transformação para que tudo aquilo que eu venho e as minhas equipes realmente um gérmen mais semente um desenvolvimento a partir do meu coração existe um momento em que eu preciso entender que apesar de empreender todos os esforços pessoais a obra Não é pessoal é preciso que a gente ressignifique olhar de que eu tenho que dar tudo que eu tenho todo o possível todo meu melhor mas a obra é maior e do pai eu procurei trazer nessa mensagem é porque essa talvez seja o passo mais crítico onde o líder pode se perder porque ele vem da Perspectiva da liderança pessoal na individual ele começa agregar pessoas né através da sua excelência operacional daquilo que ele vai ter monstro de resultados e e aqui é uma fase crítica porque se ele se perder ele acha que a equipe está funcionando em função dele na performance mesmo que o e são dele né E na verdade então são a coisa funciona através dele mas não por ele mesmo recurso que estão à disposição deles ou comodatados estão emprestados de Deus para que para ele como criar então o alerta tá nesse sentido eu acho muito oportuno Lu esses registros que vocês fazem meus amigos porque quando Nós visitamos as obras de Yvonne Pereira

stados de Deus para que para ele como criar então o alerta tá nesse sentido eu acho muito oportuno Lu esses registros que vocês fazem meus amigos porque quando Nós visitamos as obras de Yvonne Pereira uma delas ela vai nos Recordar que o personalismo e fosse cultivado no movimento Espírita ao usaria é uma queda tão grande quanto os nossos equívocos Moraes estabeleceram junto do cristianismo do Cristo isso é importante porque quando o líder compreende que ele é um facilitador do trabalho em equipe e da realização dos propósitos constituídos uma instituição que é maior do que mesmo ele reforça concepção de líder servidor u e abre mão de qualquer laivo de orgulho conectado no personalismo conectando as pessoas a ele mas sim compreendendo que ele é apenas mais um dos elos esse trabalho que Jesus lhe confia e confie nos deu mais companheiros do caminho esse registro de que o personalismo se se infiltrar na doutrina espírita e reparas o corrupção com sucedeu ao próprio cristianismo está no livro devassando O invisível a nossa irmã Yvonne do Amaral Pereira obra publicada pela federação espírita brasileira Nossa seguimos ainda no capítulo terceiro do livro O líder espírito intitulado o líder e a jornada de transformação os episódios anteriores nós refletimos sobre o primeiro passo a liderança pessoal que tinha como resultado a perspectiva da liderança no último episódio nós avançamos ao segundo passo e refletimos em torno da liderança individual aonde o resultado atingido é a confiança e hoje adentramos ao terceiro passo e é o da liderança de equipes onde nós temos como resultado a busca alcançarmos o objetivo como o e os autores da obra o líder Espírita Gabriel salume Maria Elisabeth Barbieri conheciam A reflexão em torno desse terceiro passo buscando na obra Paulo Estêvão o grafite Francisco Cândido Xavier pelo espírito de Germano a demonstração do espírito de comunidade identificado nas primeiras agremiações do cristianismo esse espírito de comunidade que é o resultado de uma

e Francisco Cândido Xavier pelo espírito de Germano a demonstração do espírito de comunidade identificado nas primeiras agremiações do cristianismo esse espírito de comunidade que é o resultado de uma liderança exercida sobre indivíduos que confiam no Líder e que com ele compartilham o objetivo o ideal como trazendo a narrativa de e Mano antes de partir para o deserto Saulo observa comunidade de damasco e identifica os ascendentes de sua união já teve a impressão de que nas genuínas comunidades do Cristo a amizade era diferente de tudo o que lhe dava expressão nos agrupamentos mundanos e na diversidade das lutas sociais o traço dominante das relações efrava se agora seus olhos nas vantagens do interesse individual ao passo que na Unidade dos esforços da tarefa do mestre havia um cunho divino de confiança como se os compromissos tivessem o ascendente Divino original entendemos aqui seguindo esse nosso pensamento em torno do personalismo a busca desse espírito de comunidade que está conectada ao ideal maior Algum objetivo comum e o livro Paulo e Estevão nessa narrativa de Hermano nos traz justamente o diferencial do Comum que nós percebemos ainda nos agrupamentos sociais ainda nas equipes eles de trabalho muito vinculados a a esse líder e o espelho parece equipe que as coisas só funcionam a por ele e não através dele conectando com o objetivo maior e ao mesmo tempo essa Comunidade dos primeiros cristãos conectada com esses ascendentes divinos e superiores se diferenciavam do comum e atingiram resultados a seu tempo fantásticos o que que nós podemos trazer desta análise esse entendimento da busca na liderança de equipes por essa caminhada em torno do Objetivo maior do ideal comum como forma de motivação dessas equipes amigas nós vamos encontrar no Livro dos Espíritos na questão 519 o questionamento então do codificador as aglomerações indivíduos como como as sociedades as cidades as nações em espíritos protetores especiais Oi e a resposta então tem pela razão de que esse tagregados você vende

to então do codificador as aglomerações indivíduos como como as sociedades as cidades as nações em espíritos protetores especiais Oi e a resposta então tem pela razão de que esse tagregados você vende visualidades coletivas E caminhando para um objetivo comum precisam de uma direção superior bom então nós entendemos que quando os autores da obra tem que ele Espírita nos trazem que existe esse momento indispensável de liderança deve ocupar-se em transpor as visões pessoais para um objetivo comum eles também apresentam o compromisso com a espiritualidade O que é que nos garante assistência né a direção superior um objetivo comum e claro superior sem o objetivo comum as vou ser muitas dificuldades de entabular qualquer ação dentro do Centro Espírita dos nossos órgãos de unificação por uma razão muito singela Todos nós somos individualidades com as suas particularidades com as suas experiências com as suas vivências com as suas dificuldades os seus desafios íntimos e com as suas potencialidades a serem desenvolvidas se nós não tivermos uma linha não tivermos um objetivo e como não tivermos algo que possa nos balizar enquanto conjunto nós seremos um grupo de pessoas jamais seremos uma instituição Espírita aonde nós tenhamos a unidade de vistas a unidade de sentimentos a unidade de pensamentos que são fundamentais para que a nossa senhora de trabalho atingir os seus objetivos aproveitando essa perspectiva que às vezes mais fica muito interessante quando a gente observa anotação disso e a obra obras póstumas Allan Kardec quando o codificador vai se referir a organização do movimento Espírita e no capítulo sobre os cismas que são as as separações de um determinado do grupo religioso ele permite a gente refletir com profundidade a respeito disso que tu traz o e para Allan Kardec a garantia de um clipe validade das equipes ou de um uma sociedade Espírita conforme o codificador seria a homogeneidade que tudo escreveu esses muito bem aqui lembrando essas três facetas a unidade

c a garantia de um clipe validade das equipes ou de um uma sociedade Espírita conforme o codificador seria a homogeneidade que tudo escreveu esses muito bem aqui lembrando essas três facetas a unidade de vistas a unidade de princípios EA unidade de sentimentos caso nós não tenhamos nas nossas equipes no Exercício da liderança a construção de um processo formativo no próprio trabalho que nos ajude a enxergar o mesmo horizonte o que nos auxilia no processo de espiritualização de nós mesmos quer dizer de construção cada vez mais sólida e raciocinada e de sentimento equilibrado da contando a doutrina e como também a elaboração de sentimento mais profundo de fraternidade no âmbito de uma equipe nós estaremos não somente não exercendo a liderança servidora como os recomendo evangelho mas construindo o processos em que nós temos um grupo de pessoas sem complicação dos propósitos de trabalho sem clareza da Espírita e com sentimentos de animosidade e portanto nós não teremos equipes nós teremos um grupo de pessoas afastados dos objetivos mais nobres que a doutrina espírita nos pede seja no âmbito mais amplo do movimento Espírita seja no núcleo das nossas sociedades ou nesse recorte da própria equipe e sem Equipe assim está está sendo vitalidade está enfermando e tende a produzir consequências de adoecimento na própria instituição Então essa habilidade de conduzir equipes de demanda portanto uma compreensão dos relacionamentos um exercício de empatia não pode se descuidar destes três aspectos nos trouxestes nós precisamos pensar isso na nossa prática conseguiria na linguagem popular no chão de fábrica na atuação diária do Centro Espírita em tudo o que fazemos em todos os o trabalho em todas as ações em conjunto interessante amigos na abordagem do Marco e agora complementada pelo Vinícius de que o líder tão somente evoluindo nos dois primeiros passos em torno da liderança pessoal e da individual ele vai necessariamente agregar agrupar em torno dele pela confiança pela sua perspectiva de

e que o líder tão somente evoluindo nos dois primeiros passos em torno da liderança pessoal e da individual ele vai necessariamente agregar agrupar em torno dele pela confiança pela sua perspectiva de liderança construída nas fases anteriores ele vai agrupar agregar pessoas em torno dele mas tão somente a agregação o ajuntamento de pessoas em torno de um líder não transforma esse agrupamento num time em uma equipe e a importância dessa transformação de um agrupamento em uma equipe se dá principalmente para que ela Obtenha o ganho de sinergia aquela Ah tá e uma união de excelência faz com que 1 + 1 = 13 garantido das desse modo por uma união de pessoas através de um sentimento de pertencimento em equipe e conectada com um objetivo comum a se a performar Infinitamente Mais do que simplesmente peças diz conexas agregadas em torno de um líder então né nessa fase nesse passo Essa é a principal ação de liderança e muito bem colocado aqui pelos autores da obra essa uma ação de liderança que se faz fundamental para que o grupo de pessoas que se agregam em torno do líder pela confiança nele depositada se transforme em aqui então esse é um momento no sinalizam os autores em que a liderança deve se ocupar em transpor as visões pessoais inclusive as do próprio líder e as visões pessoais desconectados transpô-las para o objetivo comum porque cada indivíduo ao integrar-se nesse grupo traz as suas expectativas os seus anseios que são próprios da sua trajetória existencial então ele busca no seio do grupo responderá suas dúvidas atender às suas vontades ou necessidades e significar a sua vida então o líder precisa atentar para o fato de que há uma impossibilidade real de que o trabalho minha equipe venha atender essas muitas vontades e necessidades pessoais de todos os seus integrantes e que quando isso for percebido se converterá em fator de frustração desistimos e afastamento por isso que esse terceiro passo da liderança de equipes é tão grave no sentido de fundamental de importante

que quando isso for percebido se converterá em fator de frustração desistimos e afastamento por isso que esse terceiro passo da liderança de equipes é tão grave no sentido de fundamental de importante e aqui ele suscita esses desconfortos na caminhada na trajetória de dessa transposição desses valores pessoais para valores médios que conecta em um objetivo comum da ação daquele grupo se caminhos nós poderíamos sugerir apontar para essa Grande Viagem da transposição dos valores pessoais para os valores comuns e conversam que conjugam o objetivo comum daquela equipe aproveita quando a sua provocação que tu fazes Fabiana eu acredito que nós temos duas referências muito importante aqui essa primeira do líder Espírita que nos remete a Paulo Estevão E que nos cabe explorar bastante ali as questões de Constituição de unidade entre os primeiros cristãos mas eu queria voltar a base kardequiana para atender e parcialmente essa questão que nos traz porque quando um líder é personalíssima e não percebe Portanto o grande objetivo que está em suas mãos e passa para se manter vinculado as pessoas atender seus interesses pessoais ele está garantido é a dissolução da instituição da equipe de trabalho do projeto enfim o fracasso e quando a gente fala em fracasso a gente tem que lembrar que os seus bando de liderança Espírita são os falando fracasso de projeto reencarnatório de compromissos espirituais ainda que estejamos todos os albergados sobre a misericórdia divina e ela Kardec nos lembra que é a vaga constituído em grupo de pessoas que se agregam sem unidade de vistas tende a constituir então um agrupamento de pessoas que pensam de maneira diferente a gêmeas início está o germe da dissolução dos interesses pessoais sempre vão ser divergentes eles não são iguais embora após se aproximar poderão surgir interesses até de ordem material ou de amor próprio que vem ou a corromper a ética EA saúde portanto moral do trabalho que nós nos propomos a realizar que acabei que já disse do lutador outra feita e nós não podemos

de ordem material ou de amor próprio que vem ou a corromper a ética EA saúde portanto moral do trabalho que nós nos propomos a realizar que acabei que já disse do lutador outra feita e nós não podemos imaginar que alguém simplesmente pelo contato com a doutrina espírita tem a modificada a sua natureza moral aí os nossos irmãos Maria Elisabeth Barbieri Gabriel Salum lembrar Em algum momento do livro Líder Espírita que o líder é o educador portanto a postura dele diante do propósito de trabalho e diante da equipe pode conduzir esses companheiros ao atendimento do e a compreensão Clara seus propósitos que deverão sobrepôs-se enquanto a equipe de trabalho em equipe de Jesus aos interesses pessoais para servir a ideal mais nobre que abraçam inclusive como recurso de Redenção espiritual e isso que trazes Vinícius diz muito desse desafio e se encontra no momento em que eu agreguei as pessoas a minha liderança Mas preciso conduzi-las a um objetivo e prepare as para as frustrações que vão acontecer inclusive em relação a mim em relação a nossa uma lideranças e e e essas frustrações inerentes eu fico relacionando a nossa prática vamos do mesmo trouxeste né quantas vezes nós estamos desafiados nas nossas das nossas relações entre lideranças entre equipes entre grupos a vencer uma frustração que tem o potencial de transformar um trabalhador e agregá-lo mais profundamente aos princípios que nós havíamos comentado que Maicon trouxe a unidade de vistas ou afastá-lo do grupo significativamente e nós trazemos uma passagem da obra ciper Guerreiro da Paz é uma psicografia de Maria Elisabeth Barbieri e nessa obra quando e se está relatando um episódio no capítulo intitulado retribuir o mal com o bem no episódio de uma vitória da tribo sobre uma tribo inimiga em que a tribo toda festejava então em torno daqueles que eram os vencidos amarrados humilhados E aí a narração nos traz a liderança exemplar da Alma nobre que é o pé em que ele chega com firmeza e orienta que sol tem as cordas que diz

em torno daqueles que eram os vencidos amarrados humilhados E aí a narração nos traz a liderança exemplar da Alma nobre que é o pé em que ele chega com firmeza e orienta que sol tem as cordas que diz amarem aqueles vencidos E isso nós ficamos refletindo é muito impactante porque aquela cultura sabe realizada de Celebrar sobre os vencidos né E quando você puder traz essa essa são tão tão bom e que certamente trouxe descontentamento inicialmente é toda tribo ainda que ele não tenha sido questionado né então no silêncio a tribo foi obedecendo você tem ordenou que as mulheres acolhessem cuidassem dos caídos e a celebração foi tomando continuidade nós vamos fazer uma leitura do pequeno trecho em que ele diz assim e a obra de assim a maioria da tribo não estava entendendo o que se passava mas a autoridade moral de ser era tamanha que não havia a contestação nem existência o sentimento de gratidão dos vencidos foi contagiando Os Vencedores EA celebração transformou-se em um momento de grande Fraternidade aquelas almas simples sentimos que as fibras mais recônditas do seu ser eram tocadas por algo desconhecido que eles davam nisso de serenidade e alegria verdadeiras e eu fico refletindo sobre as situações em que nós temos que Contrariar as tradições estabelecidas nos nossos grupos de trabalho e que nós temos que frustraram as expectativas dos companheiros da equipe e do quanto isso pode Claro dependendo da condução da harmonia da liderança se transformar em um aprendizado e até em uma celebração de gratidão de conhecimentos novos não só apreendidos mas constituídos muito interessante do termos trazido essa essa história de Sepé porque é justamente este o papel da liderança exercida em equipe de transpor o foco ou a comemoração em torno da tarefa individual bem executada e comemorada e mais a visão Personalista individualista de quem a executou e o líder conduzir a transposição de que a soma das tarefas executadas bem executadas garante o resultado global e comunica com o objetivo maior e muitas

Personalista individualista de quem a executou e o líder conduzir a transposição de que a soma das tarefas executadas bem executadas garante o resultado global e comunica com o objetivo maior e muitas vezes as equipes adentram no campo do conflito no momento em que colocam muito da energia muito do foco tão somente na tarefa individual aqui cabe a cada um esquecendo desse objetivo maior muito bem ilustrado pela história e a Batalha vencida era tão somente um dos Passos para a conquista da liberdade e culminaria aquela ação maior e que a Vitória tão somente e sem ética e sem o amor e é o que conduz é o motor principal que conduza as an e que conecta com o futuro deles e de igualdade de fraternidade tem que ser sem esse movimento pouquinho de uma Extra do líder habilmente conduzindo essas visões individualistas para a visões mais coletivas em torno do senso comum do Objetivo maior os amigos eu queria por uma questão para a gente colocar esse tema no cotidiano da casa Espírita das equipas de trabalho é porque a palavra que mais aparece nesse nessa parte do Capítulo de Oliveira Espírita é a palavra expressão objetivo em comum do que a procura uma rodada aqui se você me permitir que nós pudéssemos cada um de nós referi quase toa uma pelo menos uma estratégia que vocês têm adotado em suas equipes de trabalho ou alguma liderança de vocês adotou para se construir o objetivo em comum e acho interessante assim que nós pudéssemos inclusive ouvir o Maicon que também tem exercido o processo de liderança de identificação áspero momento nós temos curar fazer se sentir primeiro passo para trabalhar com essa estratégia do Objetivo comum e a Carol trouxe uma ilustração Fabulosa na na imagem de ser até e o vento posso conflito o que conecta muito bem com a passagem do livro aqui que eu quero aproveitar para introduzir a minha fala quando os autores nos falam que é necessário Contrariar vontades para atender necessidades que exatamente aquilo que você quer fez são se nós partimos para o

ro aproveitar para introduzir a minha fala quando os autores nos falam que é necessário Contrariar vontades para atender necessidades que exatamente aquilo que você quer fez são se nós partimos para o trabalho de unificação para o trabalho na casa Espírita desejo ó pode atender as vontades dos nossos liderados dos nossos companheiros de trabalho nós dificilmente vamos conseguir estabelecer Qual o objetivo comum são nosso primeiro passo não deve ser agradar o nosso primeiro passo deve ser estabelecer Qual é o objetivo comum ele precisa estar Claro na nossa cabeça porque se isso não está claro para nós na Seara de unificação por exemplo no momento que nós tivermos uma dificuldade com Centro Espírita e tu estás a frente de um órgão de notificação se tu tens clareza de que o objetivo comum é manter a unidade vai Se for possível para trazer aquela casa Espírita de volta para o seio da família jamais vai passar pela cabeça daquela liderança de que aqueles trabalhadores que aquela instituição se a parte do movimento por qualquer razão que seja porque o objetivo comum tá muito claro mas para isso objetivo comum preciso estar Claro quando nós estamos na Seara de trabalho da casa Espírita dentro dos nossos grupos de trabalho coordenando as nossas áreas quais ações que que o Centro Espírita nos exige e parece assim um esforço ou permanente de nós compartilharmos de nós lembrarmos esse objetivo comum de explicitar mos esse objetivo a cada decisão por quê que nós estamos escolhendo que estamos escolhendo Qual é a razão para essa escolha Qual é o motivo para fazer assim porque determinada prática não será adotada no centro espírita e o que que determinada prática precisa evoluir dentro do Centro Espírita porque nós temos clareza do Objetivo comum isso só é possível repetindo repetindo repetindo usando a tua Fala Vinicius é o líder é o educador então a educação também se faz pela repetição do ensinamento relembrar Recordar tons estratégias que nós procuramos adotar são estas primeiro manter um objetivo

ua Fala Vinicius é o líder é o educador então a educação também se faz pela repetição do ensinamento relembrar Recordar tons estratégias que nós procuramos adotar são estas primeiro manter um objetivo comum muito claro muito lúcido na nossa própria tela mental e segundo compartilhar isso com os companheiros de trabalho com isso acredito que os caminhos eles vão se delineando porque nem sempre nós temos as respostas na maior parte das vezes nós não as temos é o grupo que as tem mas para que essas respostas porque o trabalho se Estabeleça é necessário que o objetivo comum esteja bem pautado muito obrigado meu amigo que mais poderia contribuir com essa questão acho que os compõem e ficam também com desejo de encontrar as possibilidades práticas das nossas reflexões Vinícius amigos pensando nesses aspectos práticos e possamos trazer para exemplo ficar tudo todo todas as questões teóricas vistas até agora nós vamos encontrar no mínimo do umas referências de Kardec na Revista Espírita A primeira delas do ano de 1868 tem Março num discurso de que Kardec faz durante uma reunião de notificações do regimento da sociedade parisiense EA segunda dela em setembro do mesmo ano 1968 no famoso discurso de Kardec aos lioneses Kardec vai nos trazer duas referências da importância da composição em várias frentes no grupo de estudo filosófico ou um a todos em torno da mediunidade mas nós poderíamos como não adaptá-los aos grupos esse a grupo transformam numa equipe para alguma ação no campo administrativo ou de liderança na casa Espírita ou no seio da unificação Espírita onde Kardec nos sinaliza a importância de que esses grupos e constituam um poucos membros nesse discurso de março de 78 olha o que ele diz vó até se isentando dessa do orgulho em torno da sua liderança hora que ele desliza o que fiz outros são Mestres em fazendo ocupando-se a vontade conforme seus gostos suas ideias seus pontos de vista particulares e esses diferentes grupos podem perfeitamente entender e viver como bons vizinhos

outros são Mestres em fazendo ocupando-se a vontade conforme seus gostos suas ideias seus pontos de vista particulares e esses diferentes grupos podem perfeitamente entender e viver como bons vizinhos e a menos que utilizamos uma praça pública como local de Assembleia considerando que é impossível reunir no mesmo lugar todos os partidários do Espiritismo esses diversos grupos devem ser fração de um grande todo mas não seitas rivais e o me mesmo grupo tornando-se muito numeroso pode subdividir Olha só que lindo como enxames de abelha esses grupos já existem em grande número e se multiplicam todos os dias ora é precisamente contra esta multiplicidade EA má vontade dos inimigos do Espiritismo vir a quebrar as porque os entraves teriam como efeito inevitável pela força própria das coisas a multiplicação das reuniões particulares portanto buscando Esse aspecto prático conectando com essa sugestão amorosa de Kardec de que possamos nos concentrar em Pequenos Grupos multiplicado o formando esse paradigma da rede Pequenos Grupos multiplicar os interconectados e apoiando-se mutuamente no seio da casa espírita no seio do grupo de trabalho no campo da unificação a importância de nós termos Pequenos Grupos mais coesos porque no pequeno grupo é essa condução essa transposição dos valores individuais e personalizadas por um valor maior conectado com um objetivo comum se torna uma tarefa mais fácil então buscando o aspecto prático precisamos seguir a orientação de Kardec procurando estruturarmos pequenos grupos para que essa condição de alinhamento objetivo comum se dedicam a maneira mais suar amigos acho que outra estratégia que por muitas vezes é subestimada nas nossas leis espíritas e também é a estratégia do estudo nos grupos de trabalho nós estamos sempre ansiosas por dar conta da nossa responsabilidade na nossa administração e por muitas vezes não abrimos alguns minutos alguns momentos nas nossas estruturas nas nossas rotinas para estudarmos juntos e esta é uma estratégia importante para construirmos

a nossa administração e por muitas vezes não abrimos alguns minutos alguns momentos nas nossas estruturas nas nossas rotinas para estudarmos juntos e esta é uma estratégia importante para construirmos objetivo comum nós estarmos como o Maicon afirmou nosso amigo e a nos trouxe repetindo renovando os nossos votos para com a tarefa nos convidando novamente a refletir porque estamos ali para onde estamos caminhando juntos então além da operacionalidade das nossas ações nós investimos em momentos de reflexão conjunta pelos grupos das tarefas nós podemos pensar nas nossas reuniões de União das nossas os aspectos do nosso movimento Espírita existem momentos em que a gente pode e deve estudar desde os aspectos mais básicos da doutrina mas principalmente as questões do movimento darmos conteúdos de unificação e nós temos algumas Fontes atualmente eu temos muitos muitos textos na verdade desde a nossa quântica ação estamos em constante produção dessas reflexões para que nos nossos grupos de União os nossos grupos em diversos âmbitos de trabalho no movimento é que nós possamos renovar esses votos e entendermos a tarefa cada vez mais juntos os problemas dizer dentro dessas estratégias que elas podem ser sintetizadas em treinar treinar e treinar e a de simplesmente agregar algo que me parece muito oportuno nas equipes de trabalho em que eu tenho transitado a necessidade de retomar a missão visão valores da inscrição Aqui estamos vinculados para nortear qualquer plano de ação qualquer atuação das equipes ou dos indivíduos acredito amigos te com essa rodada achamos condições de trazer alguns elementos práticos os companheiros de bom eu agradeço né o adesão de vocês a questão apresentada por mais além Vinícius acho que como nos referimos nessas para deixar os bem enfatizado nos processos de comunicação na equipe também devem ser uma atenção constante no processo de treinar e de manter né o trabalhador em qualquer de qualquer nível de qualquer atividade a gente mantém o é de comunicação realmente funcionando

e também devem ser uma atenção constante no processo de treinar e de manter né o trabalhador em qualquer de qualquer nível de qualquer atividade a gente mantém o é de comunicação realmente funcionando para a saúde da instituição da equipe porque se nós tivermos como Maicon trouxe a serenidade de apontarmos e de encontrarmos as formas de realmente cuidarmos da tarefa nos comunicando com assertividade mas também para que os companheiros sintam a oportunidade de trazermos questionamentos e compartilharem conosco a sua visão esse arrependimento para que aí sim a gente gosta constantemente alinhar e desenvolver melhor o entendimento dos companheiros e daqui ficou com todos os autores eles não sinalizam alguns pontos e potencializam o desempenho da equipe quando bem conduzidos primeiros são pontos de reflexão que precisam ser observados para que e habilmente possa conduzir a equipe para o objetivo como primeiro é identificar a diversidade dos membros da equipe os matizes pessoais as competências as aptidões mais variadas a própria diversidade da cultura porque eles vende contextos sociais contextos institucionais Cada Um Na Sua Escola de Formação Espírita e aportam no grupo trazendo cada um um pouco dessa Cultura a heterogeneidade dos grupos também precisa ser observado principalmente no tocante à a multiplicidade das aptidões Pode ser na maioria das vezes quando bem conduzido é um ponto positiva para que o líder explore incentivando a criatividade para atingir o objetivo comum e um dos pontos sinalizadas Oi flores é que é essa condução se de através de um diálogo estruturado avaliando os riscos e benefícios exercitando a compreensão adequada dos problemas identificados alinhando o compromisso com a decisão são fatores que unem em torno do Objetivo comum e particularmente Carolina eu achei muito interessante da tua suja de incluir na dinâmica do grupo o estudo conjunto porque se nós observar mos na maioria dos regimentos internos das nossas instituições espíritas indica ali como

u achei muito interessante da tua suja de incluir na dinâmica do grupo o estudo conjunto porque se nós observar mos na maioria dos regimentos internos das nossas instituições espíritas indica ali como pré-requisito e com o trabalhadores dirigente Espírita que ele esteja vinculado em um grupo de estudos para o credenciar para o trabalho mas a tua prima lavar em que este vínculo e se de no centro da própria equipe e a importância desse estudo é justamente o dinheiro estruturando o diálogo em torno de uma linha mestre que é a doutrina E aí esse diálogo estruturado ele vai ocorrendo conforme o encadeamento desse estudo em conjunto e não vai deixar de estar desconectado do dia-a-dia das ações e do Objetivo comum daquele Grosso Então eu penso que essa troca sugestão como uma estratégia à prática para liderança de equipes de incluir o estudo seja algo Fantástico Maicon amigo que mais vídeo poderia trazer entorno desses pontos conectando com alguns aspectos práticos em torno da liderança de equipe e me chama atenção nessa passagem que tu fizesse sobre seus pontos é importância de nós aprendermos a lidar com o diferente o incrível que pareça isso na estratégia do repetir e repetir nunca é demais porque nós temos tantas diferenças na forma de enxergar o mundo na forma de atuar no mundo como que nós podemos explorar essa heterogenidade dentro das nossas equipes de trabalho para que ela se torne produtiva e os autores apontam esse caminho e onde nós não temos necessariamente que todos pensarem na mesma forma para que o trabalho landimas que possamos ter uma boa orquestração da nossa liderança os colocando no mesmo compasso no mesmo diapasão ainda que tocando instrumentos diferentes é uma uma reflexão que me toca o coração e compartilhe com os amigos nós trazemos agora no momento literário a mensagem titular da Bendita seja o livro antologia da espiritualidade pelo espírito de Maria Dolores através das mãos abençoadas de Francisco Cândido Xavier a leitura da mensagem será na voz

terário a mensagem titular da Bendita seja o livro antologia da espiritualidade pelo espírito de Maria Dolores através das mãos abençoadas de Francisco Cândido Xavier a leitura da mensagem será na voz da nossa querida amiga irmã Juliana Farias Bendita seja sempre não fraterno que distribui caminho afora a segurança o teto a proteção EA mesa para sanar a dor da penúria que chora Bendita sejas pelo pano amigo que entretece sou limpas a contento super emendando desse de quem vai pela estrada antiga em julho é do pó sob os golpes do vento Bendita sejas nos prendimento convidados a moeda e sentido profundo louvor ao trabalho e no apoio a bondade reduzindo a aflição EA tristeza do a Bendita sejas na abnegação sem que louros quaisquer busque sou vezes quando estendi a benção da Esperança aos irmãos fatigados infelizes Bendita sejas pelo reconforto na generosidade doce e frango quando leva as consolo e lenitivo aqueles que a doença humilha espanca Bendita sejas na fidelidade com que te consagra um amor puro e resguardando a infância desprezado edificando as bases do Futuro Bendita sejas pela ideia Nobre com que grava as o bem na frase que te encerra iluminando o verbo onde o verbo se inscreva para sublimação de toda a terra Bendita seja sempre mão criadora em ti a caridade e no apogeu se revela em toda a parte o sol do entendimento a grandeza da vida e a presença de Deus muito bem amigos Bendita seja sempre a oportunidade de servir Eduardo pouco já conquistamos o que que nós poderíamos deixar como mensagem final aos queridos ouvintes do podcast liderança espírita para Nova Era esse episódio de número 22 do lado líder e a jornada de transformação a liderança de equipes o terceiro passo que eles amigos e amiga considerações finais meus amigos eu gostaria de deixar como reflexão final uma pequena lotação de um terço do Espírito humano é o presente no livro o consolador especialmente a questão 350 e em que o bufê torno se fala do ingrediente principal das equipes para que elas têm uma manutenção de vida

e um terço do Espírito humano é o presente no livro o consolador especialmente a questão 350 e em que o bufê torno se fala do ingrediente principal das equipes para que elas têm uma manutenção de vida dizer e fraternidade pode traduzir-se por cooperação sincera e legítima em todos os trabalhos da Vida em toda a cooperação na verdadeira o personalismo não pode subsistir salientando-se que quem Coopera sede sempre alguma coisa de si mesmo dando o testemunho de abnegação se a qual a Fraternidade não se manifestaria no mundo de modo algum Muito obrigado a atenção EA presença de todos os três anos a nossa gratidão e o desejo sincero de que esse episódio seja tão útil para você que está nos escutando agora quanto está sendo para todos nós que estamos aqui dialogando neste momento nossa alegria também a nossa gratidão por partilharmos juntos desses momentos de reflexão desejo de que possamos seguir estudando sempre juntos e as formas de atender cada vez mais e melhor as tarefas umas quais nos comprometemos da nossa Seara encontrando maneiras de nos conectarmos cada vez mais aos irmãos e todos de todos os lugares e todos os rincões como nós falamos aqui no Rio Grande do Sul Então a nossa gratidão aos grupos de trabalho e acima de tudo ao mestre que temos convocado a esses bons exercícios sigamos amigos Este foi o Episódio de número 22 do podcast liderança espírita para Nova Era o líder e a jornada de transformação a liderança de equipes o terceiro passo agradecemos a audiência amiga fica em paz na guarda segura e na liderança do mestre Nazareno muita frase E aí tá com coragem vamos alcançar a paz com fruta e