A Presença Amorosa de Deus em Nossas Vidas | 03/14

o nosso módulo um do estudo reflexivo das obras de Allan Kardec e do Evangelho de Jesus estamos trabalhando o nosso módulo um a presença amorosa de Deus em nossas vidas neste terceiro encontro nós vamos trabalhar a essência do religar a a important função que nós devemos buscar que é nos religar a Deus o objetivo deste encontro é refletir sobre o significado da religação com Deus a partir do desenvolvimento da religiosidade resultante do amor a Deus de todo o coração de toda a alma e de todo o entendimento a a religiosidade diferente das religiões de um modo geral que nem sempre as religiões trabalham em função da religios do ser só é possível que as religiões trabalhem pela religiosidade quando fazem um esforço de cultuar Deus em espírito e verdade como Jesus nos ensina por isso infelizmente a grande maioria das religiões tem um movimento apenas formal de culto um culto puramente exterior sem levar o seu profitent a esse encontro consigo mesmo cultuando Deus em espírito e verdade para nós iniciarmos as nossas reflexões nós vamos fazer uma avaliação de como está a nossa ligação com Deus então busquemos fechar os olhos busquemos respirar lento e profundamente entrando em contato com a essência Divina que cada um é buscando sentir Deus dentro de si como você o sente você se sente ligado ou ligada a Deus em algum momento você tem dúvidas de sua existência e do seu amor por você Deixe Fluir os seus pensamentos e sentimentos evitando qualquer mascaramento num processo de autoengano seja veradeiro verdadeira com você analisando-se com autenticidade caso você perceba alguma resistência alguma dificuldade interior em relação a sua ligação com Deus anote o que você sente anote mentalmente w lentamente vamos abrindo os olhos se desejarmos podemos anotar a experiência vivenciada séculos de dominação Religiosa e deturpação do pensamento Cristão resultante do materialismo que se introduziu no cristianismo corrompendo produziram a aversão de muitas pessoas a Deus e a proposta de

séculos de dominação Religiosa e deturpação do pensamento Cristão resultante do materialismo que se introduziu no cristianismo corrompendo produziram a aversão de muitas pessoas a Deus e a proposta de Jesus gerando por consequência o desligamento de muitas criaturas do seu Criador fato que causa uma aridez interior muito grande criando a necessidade da busca da água viva conforme Jesus ensina a Samaritana no poço de Jacó pelo desenvolvimento do verdadeiro culto a Deus em espírito e verdade nós vimos dos dos dois primeiros encontros que a esse movimento materialista não é natural no ser humanoe foi construído ao longo de séculos de milênios resultado de todo um processo ligado ao temor a Deus e a corrupção que se instalou principalmente no cristianismo na sociedade ocidental Especialmente na idade média em que ah houve todo o movimento de se crer em Deus pelo temor ou se temia E cria ou se morria principalmente se as pessoas eram profitent de outras religiões isso aconteceu principalmente com judeus na na idade média até próximo agora a idade contemporânea e que eram forçado a abdicar da sua religião de origem para crer num Cristo caricato e num Deus caricato não apenas com judeus isso aconteceu mas com muitas pessoas aos médiuns ostensivos foram perseguidos também levados as as fogueiras da Inquisição as masmorras tudo isso foi criando no no inconsciente coletivo da humanidade uma ojeriza a Deus uma revolta uma repulsa a Deus e também a Jesus pelo movimento introduzido no cristianismo desse eh dessa atitude ou crê ou morre a maioria dos casos dos ateus contumazes foram pessoas que sofreram muito nas mãos dos religiosos dos falsos religiosos produzindo todo um estado de revolta contra Deus e contra Jesus n por eles não quando passavam pela pel esses verdadeiros massacres que houve eles não associavam que aquilo tudo não tinha nada a ver com Deus nem com Jesus eram homens que estavam deturpando a ideia de Deus e de Jesus mas o que acontece as pessoas fazem a referência a que aqueles que estão

iavam que aquilo tudo não tinha nada a ver com Deus nem com Jesus eram homens que estavam deturpando a ideia de Deus e de Jesus mas o que acontece as pessoas fazem a referência a que aqueles que estão imediatamente as perseguindo E aí criou-se toda essa oer essa essa repulsa a Deus e também a Jesus porque causa de de Tod esses desmandos que aconteceram eh ao longo dos séculos então foram muitos e muitos séculos nesse processo muita gente perseguida Até recentemente nós tínhamos no século XX perseguições entre católicos e e e Protestantes que se massacrava mutuamente tudo em nome de Deus em nome de Jesus né então todos esses massacres verdadeiros massacres individuais e coletivos produziram essa esse desligamento as pessoas queriam distância de Deus e porque o Deus amor que Jesus ensinou foi praticamente colocado de lado para se cultuar o Deus temor que era Na verdade uma caricatura de Deus os próprios religiosos que faziam isso eram ateus e cínicos porque faziam isso para usufruir das benesses materiais das pessoas que eram perseguidas e de outras situações Mais e aí Claro criou-se principalmente na sociedade ocidental algo que é artificial porque a crença em Deus é natural no ser humano mas ao longo do tempo o ser humano foi se desligando de Deus então hoje Nós Somos convidados a nos religar Jesus veio no seio de um povo que também temia-se Deus e não amava se a Deus e nos ensinou o movimento de religação dessa ligação com Deus em espírito e verdade essa essa passagem do encontro de Jesus com A Samaritana que está em no no capítulo 4 do Evangelho de João ela retrata esse encontro terapêutico retrata bem essa esse convite de Jesus a a religação nós vamos estudar só alguns Versículos quem tiver curiosidade de conhecer todo o o material todo todo esse encontro terapêutico nós temos em duas obras no seminário sobre eh a fora da caridade na nossa salvação e no livro correspondente e também no no curso sobre eh atendimento espiritual atendimento fraterno e a recepção fraterna Nós estudamos esse encontro

ário sobre eh a fora da caridade na nossa salvação e no livro correspondente e também no no curso sobre eh atendimento espiritual atendimento fraterno e a recepção fraterna Nós estudamos esse encontro terapêutico na íntegra aqui nós vamos nos a ter alguns Versículos desse Encontro atinentes à questão do qual é a proposta de Jesus em João 4:10 Jesus respondeu e disse-lhe se tu conheceras o dom de Deus e quem é que te diz dá-me de beber tu lhe pedirias e ele te daria Água Viva aqui Jesus fala de duas questões importantes o dom de Deus e a água viva então o dom de Deus o que é esse dom de Deus gente qual é o Dom Maior de Deus em nossas vidas o amor de Deus que está onde está ínsito em nós mesmos Deus nos criou simples ignorantes e nós temos uma missão que é de evoluir até chegar à pura e eterna felicidade Então esse é o grande dom de Deus Ele nos criou por amor e para o amor para que nós cheguemos a pura e eterna felicidade por onde eh e de que forma que nós vamos usufruir do dom de Deus do próprio amor né e além do amor uma outra virtude que virtude é essa que Jesus simboliza como uma água viva o que é água viva hãm o amor ela é o amor né É o auto amor mas além do autoamor O que é a água viva que Jesus diz aqui se tu conheceras o dom de Deus e quem é que te diz dáme de beber tu lhe pedirias e ele te daria água viva ele tá falando dele né e o que é a água viva que ele veio nos dar vamos um pouco adiante nós vamos entender melhor Qualquer que beber dessa água tornará a ter sede mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna então uma da das virtudes nós já Vimos que é o amor que é seria Água Viva Qual outra virtude que é uma fonte a jorrar para a vida eterna dentro de nós é uma virtude muito profunda em nós que ela é construída a partir de várias virtudes e várias condições vocês estão colocando as condições que essa virtude é construída humildade ele é como se fosse um

uma virtude muito profunda em nós que ela é construída a partir de várias virtudes e várias condições vocês estão colocando as condições que essa virtude é construída humildade ele é como se fosse um uma um tecido muito delicado sendo tecido raciocinem reflitamos o que não é tentar adivinhar nós estamos tentando adivinhar né Vamos refletir para poder entender o sentido da virtude ó a mulher estava com sede né aí Jesus fala que aquele que toma da água do poço tornará ter sede mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna Jesus o que é para nós gente o caminho a verdade e a vida e a vida o nosso modelo e guia não é então vamos raciocinar para não tentar adivinhar mas raciocinar refletindo a questão se ele é o caminho a verdade e a vida o nosso modelo iia ele estava falando dele ou de algo que ele veio ensinar algo el algo que ele veio ensinar porque senão seria um texto fista né Eu sou eu então algo que ele veio ensinar se algo que ele veem ensinar o que que ele vem ensinar para nós nós já Vimos que um sentimento nós já trabalhamos ele no no no nosso encontro passado o amor qual o outro sentimento que é praticamente filho do amor que faz com que a água jorre para a vida eterna o dom de Deus o dom de Deus está dentro de nós não é Deus a para que nós nos relemos a deus o que que nós somos convidados a construir fé a fé Por que que a fé faz sentido ou não a fé é a filha Direta do amor que a partir do momento que nós conquistamos o que que ela se torna para nós a fonte de água a jorrar para a vida eterna e ela é uma conquista é uma conquista em que você vai tecendo um tecido muito delicado que tem múltiplas partes que você vai tecendo com as virtudes que estão associadas à fé né humildade é uma delas mansidão é outra virtude agora são virt des associadas a fé é essa condição de tomar a água viva o ao amor por amor a nós mesmos nós desenvolvemos a fé nos religando a Deus porque se nós não

uma delas mansidão é outra virtude agora são virt des associadas a fé é essa condição de tomar a água viva o ao amor por amor a nós mesmos nós desenvolvemos a fé nos religando a Deus porque se nós não fizermos isso o que que vai acontecer Qual é o sentimento que nós vamos ter se nós não fizermos isso sentimento de abandono nós vamos sentir abandonados como se nós tivéssemos num deserto muito árido então a sensação é de muita sede sede de Plenitude sede de religação com o criador é o que o ateísmo gera quanto mais desligada a criatura é do Criador estado criador porque ela está do Criador mais aridez interna mais sentimento de abandono ela tem concordam né porque imaginemos nos desligar da fonte de amor do universo da Fonte de Todo o poder do universo o resultado desse desligamento é um estado interior de profunda quando nós nos relig a partir do amor e da Fé o que que acontece nós que estávamos áridos sedentos que que acontece nós nos abastecemos com a fonte de água a jorrar para a vida eterno faz sentido nunca mais teremos sede porque ae veio de onde a sede veio de onde do desligamento o desligamento de Deus em espírito e verdade faz sentido Então esse desligamento de Deus em espírito e verdade gera uma profunda sede para o espírito então continuemos aqui com Jesus no evangelho ele diz mulher crême que a hora vem em que nem monte nem Jerusalém adorareis o pai porque ela fala para ele pergunta se era no monte que é ali na Samaria ou no templo de Jerusalém que se deveria adorar a Deus aí ele fala que nem no monte nem em Jerusalém adorareis o pai mas a hora vem e agora é em que os verdadeiros adoradores adorarão o pai em espírito porque o pai procura Tais que assim o Adore então de que Jesus está falando aqui gente é possível adorar o pai Em Espírito Em Verdade o temendo não então nós já Vimos a questão do temor né que foi inculcado na nossa mente aoo de milhares de anos isso de Deus ou nos liga de uma forma superficial a partir do culto externo quando nós buscamos o culto

ntão nós já Vimos a questão do temor né que foi inculcado na nossa mente aoo de milhares de anos isso de Deus ou nos liga de uma forma superficial a partir do culto externo quando nós buscamos o culto externo é uma ligação de de fato Ou é um processo de obrigação porque senão vai ter vão existir outros problemas piores então eu faço o culto puramente externo era a prática corrente entre os judeus entre os samaritanos e que existe até hoje se eu temo a Deus eu vou cumprir com as obrigações religiosas para me livrar da Ira de Deus e aí eu pratico aquelas os preceitos da religião que eu estou afeito é o que Jesus vem e diz que não é dessa forma é necessário adorar o pai em espírito e e em verdade porque o pai procura Tais que assim o Adore continuemos aqui que a gente vai entender melhor Deus é espírito e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade então que adoração Jesus tá falando no primeiro encontro nós vimos que na no livro de Gênesis está dito que Deus criou o homem a sua imagem semelhança depois o homem inverteu o preceito bíblico e tornou Deus a sua imagem e semelhança transformando Deus em um velhinho colérico temperamental que privilegia uns em detrimento de outros um um Deus parcial ciumento e ir iri Sávio que está o tempo todo ali cheio de e sentimentos puramente humanos mas Deus não deixa deixa de ser aquilo que ele é porque nós temos uma visão deturpada e aqui Jesus vem resgata Deus de que forma em espírito e verdade como que é adorar a Deus em espírito e verdade então começa onde na reflexão de todo o pensamento de todo o coração de toda a nossa alma então é o movimento profundo dentro da criatura de reverência em espírito e em verdade se Deus é Espírito E nós somos espíritos onde nós vamos adorar a Deus dentro de nós Então esse adorar a Deus em espírito e verdade é adorar em nossos corações de que forma de todo entendimento de todo o coração de todo a nossa alma n entendimento sentimento e vivência de Deus dentro de nós então esse é o grande

espírito e verdade é adorar em nossos corações de que forma de todo entendimento de todo o coração de todo a nossa alma n entendimento sentimento e vivência de Deus dentro de nós então esse é o grande isso nosso nesse movimento de religação a religação que é o sentido de adorar a Deus em espírito e verdade nós acabamos antecipando a pergunta então vejamos para adorar deus em espírito e verdade como recomenda Jesus nos religando a ele é necessário desenvolver em nós as três dimensões que o Mestre nos recomenda para amar a Deus então vejamos de todo entendimento que a dimensão do Saber conquistada pelo exercício do raciocínio e da reflexão sobre as diversas questões que denotam a presença amorosa de Deus em nossas vidas percebamos que tudo começa no raciocínio e na reflexão por se nós não raciocinarmos nem refletirmos sobre o significado a presença de Deus em nossas vidas o seu significado qual é a tendência Nossa qual será a tendência Nossa voltar por os antigos hábitos e quais são os antigos hábitos o culto exterior o culto exterior não é mais cômodo e mais fácil o culto externo basta você frequentar o templo é o que A Samaritana Pergunta a Jesus é no monte em Jerusalém no templo de Jerusalém que segundo as tradições todos os judeus tinham que visitar pelo menos uma vez ao na vida é é nessas condições exteriores que devemos cultuar não aí Jesus vem e nos remete ao espírito e à verdade então para que nó nós possamos iniciar um processo de mergulho em Deus em nós mesmos é necessário entender o motivo pelo qual nós estamos fazendo isso senão nós vamos entrar no movimento tradicional Ah mas na minha família nós sempre tivemos essa religião e eu fico naquela religião mesmo que não me satisfaça para poder manter a tradição da família ah mas porque eu não concebo eh Deus de outra forma se não tiver uma imagem alguma coisa externa para cultuar são processos ligados ao quê a quê Qual é a característica do espírito que é retratada nesse nesse tipo de fala de pensamento hã infantil infantilidade maturidade

gem alguma coisa externa para cultuar são processos ligados ao quê a quê Qual é a característica do espírito que é retratada nesse nesse tipo de fala de pensamento hã infantil infantilidade maturidade espiritual n quando Jesus vem que fala que a hora é a hora de de cultuar Deus em espírito e verdade se a hora que ele falou com a Samaritana era esse momento imagina hoje 2000 anos depois né já não é tempo de nós nos desligarmos dos cultos externos para nos ligarmos profundamente ao oculto interno a Deus né Já passou da hora se a hora era aquela e a humanidade 2000 anos deturpou só durante 300 anos que nós tivemos a mensagem de Jesus pura e Cristalina Como Ele Nos legou durante eh 1700 anos houve toda uma deturpação Então esse de todo entendimento é necessário todo um raciocínio todo um exercício de reflexão do sentido de Deus na nossa vida porque senão nós volte e meia nós estamos voltando aos dogmas de origem mesmo nós espíritas Porque fala falar que o nós espíritas já superamos isso é ilusão quantas pessoas frequent os seus centros espíritas por obrigação porque senão professor vai pegar porque senão vai vai ter problemas depois que desencarnar não vai para nosso lar ou outras coronas parecidas porque isso porque aquilo é o mesmo processo das obrigações de outras religiões a gente só disfarça um pouco melhor do que os outros né mas é um processo falseado em si mesmo se não for reflexionado em nós então por isso essa o nós estamos frisando essa questão do do raciocínio e da reflexão que é a base do processo de todo entendimento continuemos de todo coração é a dimensão do sentir conquistada pelo exercício para sentir na própria intimidade a veracidade do que se sabe pelo raciocínio e reflexão de modo a sentirmos no coração a solicitude amorosa de Deus em nossas vidas com base naquilo que nós raciocinamos e reflexionamos Somos convidados a trazer o que refletimos e que reflexionamos para dentro das nossas vidas para sentirmos o coração A solicitude Divina sentirmos a

m base naquilo que nós raciocinamos e reflexionamos Somos convidados a trazer o que refletimos e que reflexionamos para dentro das nossas vidas para sentirmos o coração A solicitude Divina sentirmos a providência em nossas vidas né então esse de todo coração é resultado da reflexão se não houver o raciocínio e a reflexão nós não vamos sentir de fato porque sentir de maneira piega Ah eu amo a Deus mas por que que você ama Ah por amo porque minha mãe me explicou que desde criancinha a gente precisava amar a Deus né é algo é uma fala de um espírito maduro não é uma fala pueril que a pessoa entra num processo piegas de eh de uma crença bem superficial quando nós reflexionamos sentimos Deus em nós aí todo o movimento interior vai acontecendo de toda a alma dimensão do vivenciar conquistada pelos exercícios diários na própria vida do que se sabe e sente de modo a se desenvolver gradativamente de uma de forma relativa os atributos divinos em nós mesmos objetivo primordial de nossas vidas então vejamos uma vez que a gente nós reflexionamos sentimos Deus em nós no coração é necessário levar tudo isso que nós sabemos e sentimos para o nosso dia a dia para a prática de toda a alma a alma vive onde a alma é o espírito encarnado o espírito encarnado vive onde em todas as situações em todas as circunstâncias que o espírito encarnado convive é só na igreja é só no templo é só no centro espírita é só na hora que a gente faz oração que nós vamos amar a Deus de toda a alma é não em todos os momentos das nossas vidas então é trazer Deus o tempo todo aí muita gente pode objetar mas isso é muito Carola não tem gente que fala isso mas você vai virar uma Beata uma um Beato que não sai da igreja o que pensa assim de uma forma pueril acha que só indo na igreja ou só indo ao centro espírita ou só indo no lugar especial é que vai aí ele se torna mesmo ele se aliena do mundo para viver uma vida artificializada quando Jesus fala de toda a alma o que que ele está propondo que nós levemos Deus em Nós em

no lugar especial é que vai aí ele se torna mesmo ele se aliena do mundo para viver uma vida artificializada quando Jesus fala de toda a alma o que que ele está propondo que nós levemos Deus em Nós em todos os atos da nossa vida por que que o amor a Deus e ao próximo como a se mesmo é a mesma coisa tem a ver com isso que nós acabamos de falar gente onde é que nós vamos realizar esse amor divino em nós mesmos e no próximo como a nós mesmos né então é sentindo isso em nós não é sabendo disso há uma diferença sabendo disso a gente fica ali né de Jesus falou que nós devemos fazer aos outros aquilo que deveríamos fazer a nós que nós devemos amar aos próximo como a nós mesmos isso tá num dimensão do Saber sentir para poder vivenciar é diferente reflexionando o tempo todo sobre isso na nossa vida só reflexionando o tempo todo o preceito Deixa de ser uma verdade fora para se tornar o quê uma verdade dentro de nós é necessário sentir a resposta então de todo entendimento de todo o sentimento e de toda a vivência no dia a dia então tempo todo trazendo isso na nossa vida diária Então essa que isso que significa o o adorar a Deus em Espírito Em Verdade faz sentido gente porque é um processo verdadeiro de vida e não artificializado de vida né porque senão fica aquela coisa o preceito e nós sendo lá no íntimo obrigados a praticar o preceito a diferença quando a gente se obriga por uma ansiedade de consciência em relação a você sentir que aquilo é o melhor para você por autoconsciência há uma diferença muito grande né então é essa autoconsciência que nós somos convidados a construir que água viva que Jesus fala que é junção do amor e da Fé Para cultuar né Para Adorar a Deus Em Espírito Em Verdade dentro de nós quando nós eh entendemos que estamos desenvolvendo as leis divinas nós estaremos a desenvolvendo os atributos uma coisa está ela existe em decorrência da outra mas o desenvolver os atributos que nós vamos ver a partir do nosso sétimo encontro é uma é um ato da vontade do espírito que nessa

lvendo os atributos uma coisa está ela existe em decorrência da outra mas o desenvolver os atributos que nós vamos ver a partir do nosso sétimo encontro é uma é um ato da vontade do espírito que nessa vontade de cumprir a missão que está que lhe está destinada vamos lembrar da missão que nós trabalhamos na nosso encontro passado Qual é a nossa Grande Missão evoluir de que forma é evoluir mas de que forma conendo aade conhecendo a verdade Para quê Para nos aproximarmos de Deus pelo conhecimento da Verdade a partir das leis do cumprimento do amor e do cumprimento das leis nós vamos nos aproximar de deus o que que é aproximar de Deus desenvolver gradativamente de forma relativa os atributos divinos em nós mesmos isso que é se aproximar de Deus não é nos tornarmos Uno com Deus até chegar num ponto de dizer como Jesus diz eu e o pai somos um há uma identidade do da criatura relativamente ao criador que é absoluto e isso é uma missão de todos nós de todas as criaturas agora vamos trabalhar um pouco mais as virtudes que nos religam a Deus nós já Vimos que o amor é uma das virtudes n o amor ele está presente em tudo em todas a o processo porque amar Deus é o processo da religação e não temer a Deus que nos desliga dele além da do amor quais são as duas virtudes que devemos desenvolver para que essas três dimensões de amor sejam contempladas e nos relemos efetivamente a Deus à humildade exatamente a fé e a humildade são as duas virtudes que nos religam a Deus se a fé e a humildade são as duas virtudes que nos religam quais são os dois sentimentos egoicos que nos desligam além do desamor orgulho orgulho e a dúvida né O que é ausência de fé dúvida a dúvida existencial em Deus n que gera a desconfiança em Deus que nos desliga nos distancia de Deus né então vamos aqui às virtudes porque o nosso objetivo do estudo reflexivo é desenvolver as virtudes que nos religam a Deus nós temos a fé como que a fé é construída ela construída a partir da confiança em si mesmo da confiança na vida e da própria

jetivo do estudo reflexivo é desenvolver as virtudes que nos religam a Deus nós temos a fé como que a fé é construída ela construída a partir da confiança em si mesmo da confiança na vida e da própria confiança em Deus vai gerar o que se chama de fé convicta confiança em si mesmo quem nós somos espíritos im Mortais O que a resposta da questão 115 nos fala gente tem a ver com a confiança em si mesmo está lá exarada na resposta da questão 115 vamos lembrar Kardec pergunta se Deus criou os espíritos bons e os os espíritos maus os benfeitores desses responderam que que não que Deus criou os espíritos simples e ignorantes e a cada um foi dado uma missão que é de conhecer a verdade para aproximá-los de si uns aceitam Submisso a meta que lhes foi assinada outros só a suportam murmurando aqueles que aceitam o Submisso vão chegar mais rápido a pura e eterna felicidade os que murmuram vão permanecer distanciados até que Parem de murmurar nós nós colocamos nas nossas palavras a resposta e o que é a confiança em si mesmo então a partir do momento que a pessoa sintoniza com a sua destinação o que que ela vai fazer ela tem confiança que ela sabe que ela vai chegar mas qual é a condição para adquirir essa confiança aceitação com submissão o qu o que que nós somos convidados a aceitar com submissão as leis divinas que determinam que nós conquistemos a pura e eterna felicidade não é uma uma algo determinista Vai ter algum espírito filho de Deus que vai ficar eternamente murmurando não então existe uma determinação Divina quando Nós aceitamos submissos as leis que nos determino a felicidade que que vai gerar para nós uma profunda autoconfiança faz sentido gente uma profunda autoconfiança porque olha imagina leis que são criadas para que nós nos tornemos seres puramente felizes por toda eternidade Olha que presente né se Nós aceitamos submissos esse grande presente nós nos enchemos de confiança em nós mesmos de confiança na vida e confiança em Deus porque nos criou para a felicidade se

ernidade Olha que presente né se Nós aceitamos submissos esse grande presente nós nos enchemos de confiança em nós mesmos de confiança na vida e confiança em Deus porque nos criou para a felicidade se nós de in aceitamos esse compromisso minimamente que seja nós queremos nos rebelar contra a lei Divina desde forma mínima até máxima que que acontece o sentimento de abandono o sofrimento é consequência o sentimento de abandono de desconfiança em si desconfiança na vida e desconfiança em Deus gerando abandono exencial Por que que Deus permite que nós criemos isso se ele é Suprema bondade Por que que ele ele permite primeiro porque existe uma lei que é a lei de liberdade Depois dessa lei que mais além da Liberdade o livre arbítrio di a lei de causa efeito o que que ela ela vai gerar Por que que ele permite tem a ver com a lei de causa efeito é a par Não é por causa da lei do Progresso que a gente vai Conheça o mal porque o espírito não precisa passar pela fieira do mal lembra ele precisa passar pela fieira da ignorância o mal é opcional concordo uns aceitos quem aceita Submisso vai passar pelo mal não vai passar pela ignorância os que murmuram passam pelo mal quando mal Que Nós criamos Volta para nós o que Que Nós aprendemos que o mal é não é um bom negócio né cedo ou tarde nós vamos aprender que o caminho do mal não é um bom negócio porque isso vai gerar uma aridez interna muito grande então Deus permite por nós temos o livre arbítrio e vamos adquirir uma experiência a partir do Mau uso do livre arbítrio vamos adquirir uma experiência mas que vai fazer com que mais tarde nós aceitemos submissos né num primeiro momento com uma certa relutância será que é mesmo assim será que não é é o momento que nós estamos sendo convidados a refletir né Depois que nós experimentamos mesmo que de forma relativa a consequente ao aceitar Submisso nós percebemos é realmente é esse o caminho que vai nos levar para a vida não é o que Jesus veio ensinar eu sou aquele que traz a água viva que

que de forma relativa a consequente ao aceitar Submisso nós percebemos é realmente é esse o caminho que vai nos levar para a vida não é o que Jesus veio ensinar eu sou aquele que traz a água viva que vai ser a fonte a jorrar para a vida eterna n Por que que nós precisamos da água viva por quê Porque em algum momento nós nos distanciamos dessa fonte quem distanciou da fonte murmurando que somos todos nós já murmuramos muitas e muitas vezes e alguns continuam murmurando né apesar de convite para aceitar Submisso a partir do momento que nós tomamos da água a aí nós não queremos mais voltar a ter sede n porque essa água nos traz uma profunda felicidade se a aceitação não tem já na na dentro dela a submissão sim a aceitação é o processo de se submeter né Nós baseamos na na resposta que benfeitores diz uns aceitam submissos então aceit tá com submissão mas porque nós Ainda temos um certo ranço com a palavra submissão por quê O que que é submissão atavic falando quando nós éramos obrigados a crer ou Morrer nós submetamos submetamos ou não se não submetesse ia pra fogueira né ou era torturado até arrancar todos os dentes as unhas e tudo mais nós nos submetamos muitas vezes com aceitação não não havia uma aceitação ao contrário havia uma revolta muito profunda E aí uma revolta que era transferida para Deus era uma revolta transferida para Jesus a proposta de Deus é aceitar Submisso mas aceitar Submisso não como algo negativo muito pelo contrário é submeter às leis divinas que vão nos gerar a pura eterna felicidade então é submeter aceitar um presente de Deus para nós que é a pura eterna felicidade é o caso de Bem lembrado o caso de Joana de cuza que aceitou submissa o para não eh não negar Jesus enquanto que o filho dela pedia para ela para renegar Jesus para salvar a vida deles né então o o aceitação submissa é um processo da escolha do espírito autoconsciente né em que ele aceita porque é o melhor para ele e se submete a quê as leis divinas que já existem na sua consciência mas que até aquele

ção submissa é um processo da escolha do espírito autoconsciente né em que ele aceita porque é o melhor para ele e se submete a quê as leis divinas que já existem na sua consciência mas que até aquele momento ele rejeitava né então é Um Ato de Liberdade com com o quê com responsabilidade porque a lei de liberdade ela está intimamente ligada à lei de responsabilidade quando nós usamos a liberdade com irresponsabilidade que que nós fazemos Nós criamos o murmúrio Nós criamos a revolta contra as leis divinas e nos afastamos de Deus no Evangelho no capítulo 19 itens 3 e 4 Esse é um texto de Kardec ele diz entende-se como fé a confiança que se tem na realização de uma coisa a certeza de atingir determinado fim ela dá uma espécie de Lucidez que permite se veja em pensamento a meta que se Quer alcançar e os meios de chegar lá de sorte que aquele que a possui caminha por assim dizer com absoluta segurança num como noutro caso pode ela lugar a que se executem grandes coisas então vejamos aqui os elementos que Kardec coloca então a fé é a confiança então nós acabamos de de fazer um exercício reflexivo de como que a confiança ela é construía a partir das leis divinas presentes na nossa consciência que Nós aceitamos submissos E aí nos preenchemos dessa força e confiamos que nós podemos seguir as leis divinas até o fim por que que isso acontece qu ele diz aqui existe uma certeza de atingir determinado fim qual é o grande fim Que Nós Somos convidados a alcançar a nossa perfeição espiritual que vai gerar a pura e eterna felicidade quando nós sentimos a felicidade relativa Nós já vamos sentir o gosto prazer que isso gera né E aí o que ele fala isso dá uma espécie Lucidez que permite se veja em pensamento a meta que se Quer alcançar e os meios de chegar lá então quando nós sintonizamos com esse esse algo maior vai ter senões gente vai ter obstáculos intransponíveis não vai ter nenhum senão não vai ter Nenhum obstáculo intransponível porque pessoa se ela permite-se ver em pensamento a meta

se esse algo maior vai ter senões gente vai ter obstáculos intransponíveis não vai ter nenhum senão não vai ter Nenhum obstáculo intransponível porque pessoa se ela permite-se ver em pensamento a meta que se Quer alcançar e os meios de chegar lá por quê Porque elas ela tem essa Lucidez ela sabe o que quer então isso é a essência da autoconfiança ao mesmo tempo a confiança na vida porque a vida só vai nos favorecer recursos para chegar lá e a providência divina que nós vamos ver eh mais para frente oferece todos os recursos para nós chegarmos lá então a pessoa tem absoluta segurança de que ela pode de que ela é capaz de que ela consegue e sobretudo que ela merece conquistar isso tudo a fé sincera e verdadeira é sempre calma faculta paci sabe esperar porque tendo seu ponto de apoio na inteligência na compreensão das coisas Tem a certeza de chegar ao objetivo visado a fé vacilante sente a sua própria fraqueza quando a estimula o interesse torna-se furibunda e julga suprir com a violência a força que lhe falece a calma naa sinal de força de confiança a violência ao contrário denota fraqueza e dúvida de si mesmo então vejamos aqui nós falamos que a fé é um é um tecido delicado que vai sendo tecido né com várias virtudes paralelas aqui Kardec fala de algumas virtudes a fé sincera então nós temos aqui sinceridade e verdadeira né a verdade que também é uma virtude calma então sinceridade verdade calma paciência Esperança sabe esperar e esperança tendo seu ponto de apoio na inteligência em que nós vamos ser convidados a desenvolver uma virtude que é a compreensão das coisas Então são várias virtudes associadas juntamente com a humildade a mansidão ao amor vão tecendo esse tecido luminoso chamado fé n nós vamos trabalhando essas virtudes em nós pelo raciocínio pela reflexão pelo sentimento e aí CeC faz uma comparação dessa fé tecida com essas virtudes com a fé vacilante a fé vacilante O que é ela é focada em quê Ela é focada nos cultos externos no monte e no templo de Jerusalém lá da do do do encontro com A

aração dessa fé tecida com essas virtudes com a fé vacilante a fé vacilante O que é ela é focada em quê Ela é focada nos cultos externos no monte e no templo de Jerusalém lá da do do do encontro com A Samaritana nas coisas externas quando ela é focada nas coisas externas a compreensão das coisas não há simplesmente uma um comodismo pela tradição as coisas são assim pronto eu me acomodo aquela aquilo ali né E aí o que acontece quando surge algo que não é do interesse da pessoa o que que acontece não tem gente que fica de mal com Deus ela acredita em Deus a vida inteira Acontece uma experiência Desafio na sua vida para que é uma prova para que ela possa realmente superar aquilo quanta gente se revolta que mal que eu fiz para Deus para receber uma desgraça dessa como se problemas fosse precisasse acontecer só na vida dos outros na dela não porque ela afinal ela cultua Deus de todas as maneiras na sua religião na sua atividade é religiosa não existem pessoas assim que dur diante de uma uma uma provação a pessoa torna-se furibunda e julga suprir com a violência a força que lhe falece aí ela fica de mal com Deus eh renega a Deus Faz uma série de coisas puramente infantis murmura murmura murmura murmura até que se resolva por aceitar Submisso às leis divinas presentees na nossa consciência esse movimento gera uma dúvida muito grande né a pessoa tem dúvida de si mesma que ela pode que ela tem condições de superar porque ela ficava focada numa crença superficialização da vida isso não acontece só com pessoas que estão lá fora com muitos de nós no movimento Espírita isso acontece na hora dos testemunhos a pessoa treme nas bases porque não se aprofundou nas causas reais da vida não chegou nesse nível da compreensão que Kardec coloca aqui vamos a prosseguir um pouco mais que ele fala uma questões importantes aqui cumpre não confundir a fé com a presunção a verdadeira fé se conjuga a humildade Então são as duas Grandes Virtudes que estão uma ligadas à outra aquele que a possui deposita mais

ões importantes aqui cumpre não confundir a fé com a presunção a verdadeira fé se conjuga a humildade Então são as duas Grandes Virtudes que estão uma ligadas à outra aquele que a possui deposita mais confiança em Deus do que em si próprio por saber que simplesmente instrumento da Vontade Divina nada pode sem Deus então a pessoa que se ufana a pessoa presunçosa é uma falsa fé a fé real é a fé submissa é a fé com humildade sabendo que sem Deus não somos nada é o que Paulo dears ensina quando ele disse ele diz tudo posso naquele que me fortalece então ele tudo pode sim porque ele faz todos os esforços que ele pode fazer mas com humildade sabendo que aquilo que ele não puder ele será fortalecido por Deus para que ele possa fazer então acontece todo um trabalho interior de realmente da pessoa se sentir confiante em Deus confiante em si mesmo e confiante na vida a fé necessita de uma base base que é a inteligência perfeita da Aquilo em que se deve crer e para crer não basta ver é preciso sobretudo compreender a fé raciocinada por se apoiar nos Fatos e na lógica nenhuma obscuridade deixa a criatura então crê porque tem certeza e ninguém tem certeza senão porque compreendeu Eis Porque não se dobra fé inabalável só o é a que pode encarar de frente a razão em todas as épocas da humanidade então vejamos aqui mais linhas para o tecido da Fé Kardec fala inteligência perfeita daquilo que se deve crer que que é essa inteligência perfeita tem a ver com o perfeccionismo a inteligência perfeita não tem nada a ver com o perfeccionismo a inteligência perfeita é entender os mecanismos da vida para poder compreender então a compreensão essa virtude intimamente associada a o raciocínio e a reflexão quando nós raciocinamos e refletimos sobre algo e vemos os mecanismos que est por trás daquilo nós vamos compreender fazendo uma inteligência perfeita daquilo que que se deve crer então Nós criamos essa fé raciocinada que apoia nos fatos na lógica e não deixa nenhuma obscuridade né então a criatura tem certeza absoluta

endo uma inteligência perfeita daquilo que que se deve crer então Nós criamos essa fé raciocinada que apoia nos fatos na lógica e não deixa nenhuma obscuridade né então a criatura tem certeza absoluta já não é uma crença pura e simples o que que ela passa a ser ela entra no processo de convicção Qual é a diferença de crer e ter convicção a crença como ela pode ser calcada numa num processo de superficial sem haver uma compreensão daqui a pouco a pessoa está descrendo a convicção ela é construída por esse mecanismo de raciocínio reflexão para que haja compreensão quando se compreende tem-se convicção eu sei que é assim eu não acredito apenas eu sei que é assim eu sinto que é assim e eu passo a vivenciar porque é assim né olha como é diferente né a eu acredito tá E aí mas na hora enquanto tá tudo bem A pessoa acredita na hora que surge algum fator que a convida a utilizar aquilo que ela acredita ela treme nas bases porque não é uma fé convicta então a fé convicta é essa que Kardec coloca aqui ela é inabalável porque pode encarar de frente a razão em todas as épocas da humanidade então a pessoa constrói essa fé dessa forma no evangelho Capítulo 7 item 2 também no texto de Kardec ele diz em todas as circunstâncias Jesus põe a humildade na categoria das virtudes que aproximam de Deus e o orgulho entre os vícios que dele afastam a criatura e isso por uma razão muito natural há de ser a humildade um ato de submissão a Deus ao passo que orgulho é a revolta contra ele então vejamos aqui mais linhas do tecido da Fé quando nós trabalhamos a humildade e a mansidão que é a virtude intimamente ligada à humildade o que que nós vamos fazer nós vamos nos aproximar de Deus porque isso a a própria humildade é uma submissão a Deus então uns aceitam submissos outros só suportam murmurando os que murmuram o que que eles fazem em vez de se submeterem a Deus entam num orgulho que é uma revolta contra ele contra o próprio criador então nós nos revoltamos contra Deus nos afastando dele e se nos afastamos de deus o que

es fazem em vez de se submeterem a Deus entam num orgulho que é uma revolta contra ele contra o próprio criador então nós nos revoltamos contra Deus nos afastando dele e se nos afastamos de deus o que que nós nos afastamos também consequentemente da nossa essência e da felicidade que é consequente a nos aproximarmos de Deus ao nos aproximarmos de Deus nós vamos chegar na pura e eterna felicidade então Nó hoje nós trabalhamos basicamente esse essas virtudes que nos aproximam de Deus que são as grandes ferramentas para amar a Deus de toda entendimento de todo coração e de toda a alma a partir do nosso próximo encontro nós vamos focalizar no próximo encontro de todo entendimento e aí nós vamos trabalhar alguns elementos que fortalecem a fé no no no contro seguinte nós vamos trabalhar a o amor de toda de todo coração em que nós vamos refletir sobre duas questões básicas para nos aproximarmos de Deus que é a providência divina e a Previdência Divina dois recursos fundamentais para o nosso equilíbrio previdência e providência divina que é esse amor a Deus de todo coração depois no outro no próximo encontro no sexto encontro nós vamos trabalhar o amor a Deus de toda a alma Qual é o sentido disso profundo Aí nós já vamos finalizando o sexto encontro com os atributos divinos como desenvolver os atributos divinos em nós no nível evolutivo que nós estamos porque muitas vezes a gente pode dizer assim Ah mas isso é para Espírito superior é para Espírito crístico Mas como que nós vamos tornar um espírito superior e um espírito crístico se não começarmos agora então isso é para nós sim trazer os atributos de Deus para dentro das nossas vidas nós vamos trabalhar todos os princípios divinos e mas de uma forma bem prática na nossa vida o que é isso O que é exercitar por exemplo a eternidade de Deus o que é exercitar a a a a bondade de Deus e assim por diante fechando os olhos novamente buscando respirar f bem fundo mantendo a nossa mente atenta busquemos entrar em contato consigo mesmo em

e Deus o que é exercitar a a a a bondade de Deus e assim por diante fechando os olhos novamente buscando respirar f bem fundo mantendo a nossa mente atenta busquemos entrar em contato consigo mesmo em Essência buscando sentir o conteúdo estudado neste encontro O que você entendeu do conteúdo que se aplique à sua vida é um conteúdo aplicável é algo prático que você pode usar no seu dia a dia o conteúdo estudado mudou de alguma forma a sua ligação com Deus caso positivo que mudança foi essa neste encontro focalizamos as virtudes que nos religam a Deus a fé e a humildade busque sentir a fé e a humildade dentro de si como você as sente são virtudes que você já tem desenvolvido está em desenvolvimento ou estão por desenvolver aval honestamente evitando autoengano Qualquer que seja que você traga dentro de si é plenamente aceitável para que você possa ampliar as virtudes em desenvolvimento ou iniciar um processo de desenvolvê-las caso reconheça que ainda está por desenvolver você tem desenvolvido a fé convicta com o seu nível de confiança em si mesmo na vida e em Deus Como está o seu nível de submissão a Deus e aos seus desígnios você os recebe fazendo exercícios de humildade ou revolta-se com orgulho como é para você submeter-se às leis divinas presentes na sua própria conciência como você sente a sua vida aplicando todo esse conteúdo refletido no Encontro de hoje como ele pode melhorar a sua vida em sua busca de autotransformação e as suas atividades na prática doem m agora lentamente vamos abrindo os olhos voltando ao estado de vigília se desejarmos podemos anotar as várias respostas para a nossa recordação posterior h