A Presença Amorosa de Deus em Nossas Vidas | 06/14

prosseguindo com o nosso estudo reflexivo sistêmico das obras de Allan Kardec do Evangelho de Jesus trabalhando do nosso módulo 1 a presença amorosa de Deus em nossas vidas sexto encontro o significado de amar a Deus de toda a nossa alma objetiva é refletir sobre o significado de amar a Deus de toda a nossa alma vivenciando em nossas vidas o significado de sua presença amorosa vamos meditar sobre o amor a Deus de toda alma deixando os olhos entre em contato com você mesmo essência buscando sentir Deus dentro de si dificuldades entrar em contato com Deus no cotidiano de sua vida ou não excluir os seus pensamentos e sentimentos evitando qualquer mascaramento num processo de engano Seja verdadeiro verdadeira com você analisando-se com autenticidade lentamente vamos retornando o estado de vigília para as nossas reflexões amar a Deus de toda alma é a dimensão do vivenciar conquistada pelos exercícios diários da própria vida do que se sabe e sente de modo a se desenvolver gradativamente de forma relativa os atributos divinos em nós mesmos objetivo primordial de nossas vidas então quando Jesus se reporta Que Nós Somos convidados amar a Deus de todo coração de todo entendimento e de toda a nossa alma então nós temos no coração o símbolo do sentimento de todo entendimento é o símbolo do pensamento e de toda a alma na amplitude de nosso ser é a dimensão do vivenciar plenamente a partir daquilo que se sabe que se pensa e daquilo que se sente em nossas vidas quando a pessoa entra nessa dimensão do amar a Deus e toda a alma ela se movimenta plenamente na Tríade saber sentir vivenciar o tempo todo formando um triângulo perfeito saber sentir e vivenciar duas dimensões horizontais e uma vertical em que nós amamos a Deus de todo entendimento de todo o coração e de toda alma E aí Nós lembramos da questão 115 do Livro dos Espíritos quando o Kardec pergunta dois espíritos uns terão sido criados bons e outros maus Deus criou todos os espíritos simples ignorantes Isto é sem saber a cada um deu determinada missão com o

dos Espíritos quando o Kardec pergunta dois espíritos uns terão sido criados bons e outros maus Deus criou todos os espíritos simples ignorantes Isto é sem saber a cada um deu determinada missão com o fim de esclareceê-los e Deus fazer chegar progressivamente a perfeição pelo conhecimento da Verdade para aproximá-los de si nesta perfeição é que eles encontram a pura e eterna felicidade então vejamos que a resposta que os benfeitores espirituais deram Allan Kardec ela tem a ver exatamente com essa questão da vivência ação plena de Deus em nossas vidas a partir do saber e do sentir vivenciar plenamente essa aproximação de nós criatura com o criador da vida Então a nossa grande missão qual é é exatamente de chegar progressivamente a perfeição isso só é possível a partir do momento em que nós exercitamos o saber que é o que os benfeitores quando coloca aqui como conhecimento da Verdade o conhecimento da Verdade ele começa no nível da reflexão daquilo que se sabe para que a verdade gradualmente seja internalizada então é um conhecimento no nível mais profundo conhecer sentir evidenciar a partir do momento que nós fazemos esse trabalho interior nós estaremos nos aproximando de Deus de que forma desenvolvendo os atributos dele em nossas vidas então quando Jesus recomenda que nós temos esse compromisso consciencial de amar a Deus de todo entendimento de todo o coração e de toda a nossa alma e ao próximo como nós mesmos a todo o processo começa no si mesmo o espírito resolve por buscar a sua felicidade e como ele resolve por buscar a sua felicidade ele vai fazendo todo esse processo de integrar todo o conhecimento da vida dentro de si mesmo para conquistar gradualmente primeiro uma felicidade relativa e posteriormente a pura e eterna felicidade quando nós nos tornamos espíritos então eu compromisso que nós trazemos na nossa consciência Na continuidade da questão 115 da resposta da questão 11 nós vemos bem isso é uma missão é uma uma tarefa que nós trazemos gravada na nossa consciência vejamos aqui passando

zemos na nossa consciência Na continuidade da questão 115 da resposta da questão 11 nós vemos bem isso é uma missão é uma uma tarefa que nós trazemos gravada na nossa consciência vejamos aqui passando pelas provas que Deus nos impõe é que os espíritos adquire aquele conhecimento uns aceito Submisso essas provas e chegam mais depressa meta que eles foi assinada outros só suportam murmurando e pela falta em que desse modo incorre permanece afastados na perfeição e da Prometida a felicidade então é uma meta que nós trazemos assinada na nossa própria consciência então quando Jesus vem e nos ensina que é fundamental amar a Deus nessas três dimensões do saber do sentir e do vivenciar ele está nos convidando esse conhecimento profundo para sentirmos Deus para sabermos ações existência raciocínio para sentirmos em nossos corações e consequentemente a partir do sentimento vivenciar plenamente a presença dele em nossas vidas Então essa meta que nós trazemos assinada na nossa consciência vai gradualmente fazer com que nós nos aproximamos de deus como os benfeitores dizem nós podemos nos submeter a essa missão ou nos surgir contra ela quando nós nos submetemos o que vai acontecer nós vamos chegar mais rápido a pura eterna felicidade significa o quê que nós já podemos sentir a felicidade relativa de estarmos buscando a pura e eterna felicidade se nós murmuramos nos insurgimos contra essa meta que trazemos dentro da nossa consciência nós vamos permanecer como eles dizem aqui afastados da perfeição e da Prometida felicidade em vez da Felicidade relativa Até chegar na Felicidade Plena o espírito entra em sofrimento e se ele entra em sofrimento cedo ou tarde ele vai cansar de sofrer alcançar e sofrer ele vai buscar porque não é possível fazer com que essa meta deste desistirem nós mesmos porque é uma meta consciencial que Deus nos colocou quando nos criou ele já colocou essa meta na nossa consciência Então o que está referindo aqui na questão 115 no desrespeito a uma existência exatamente

ue é uma meta consciencial que Deus nos colocou quando nos criou ele já colocou essa meta na nossa consciência Então o que está referindo aqui na questão 115 no desrespeito a uma existência exatamente ele diz respeito à existência do Espírito Imortal num processo de evolução que vai passar por várias existências sucessivas até chegar a pura e eterna felicidade mas é uma meta que está trazemos gravado dentro de nós e quanto mais cedo nós despertamos consciencialmente para ele desenvolvê-la para nos aproximarmos de Deus melhor para nós então a presença amorosa de Deus em nossas vidas nós podemos dizer que ela ele ela ele já está em nossas vidas dentro da consciência nessa meta quando o criador cria o princípio inteligente ele já coloca essa meta na sua naquele protótipo de consciência que quando chegar no reino ou menor ele vai desenvolver por ele mesmo pelo uso do seu livre arbítrio então a essa meta e gradualmente o Espírito conecta com essa meta e faz de livre espontânea vontade ele vai trabalhar pela efetivação dessa meta trazida na consciência enquanto ele fica ele sim surgir ele sofre na hora que ele se submete ele começa já sentir a felicidade futura a felicidade Futura é plena a felicidade do agora é relativa mas já começa a sentir essa felicidade se quando nós estamos no mundo espiritual e nós estabelecemos os nossos contratos espirituais daquilo que vamos realizar no mundo físico tem a ver com essa meta original sim Exatamente porque essa é a meta maior os aproximar de Deus desenvolvendo os seus atributos dentro de nós dentro dessa meta maior existem uma série de degraus utilizando uma metáfora como se essa meta tivesse no topo de uma escadaria enorme cada degrau são as metas intermediárias para chegar nessa meta maior Então nós vamos realizando no na vida do corpo fora do corpo todo um trabalho interior de buscar a meta assinada na nossa consciência nos aproximarmos de Deus isso é feito pelo desenvolvimento das virtudes que nós vamos desenvolvendo trabalhando em função de trazer os

trabalho interior de buscar a meta assinada na nossa consciência nos aproximarmos de Deus isso é feito pelo desenvolvimento das virtudes que nós vamos desenvolvendo trabalhando em função de trazer os atributos de Deus para dentro das nossas vidas quando o espírito chega na perfeição relativa essa meta deixa de ter utilidade na verdade ela foi alcançada então é uma meta até nos tornarmos espíritos puros a partir do instante que nos tornamos espíritos puros ela toma uma outra dimensão que nós nem temos como entender aí é a unidade com o criador que quando Jesus fala eu e o pai somos um é uma meta do Espírito crítico cada vez mais ser humano com criador intensificando essa unidade Por Enquanto no nosso nível evolutivo É nos aproximarmos dele por essa meta que trazemos na nossa consciência então refletindo Qual o sentido dessa missão exarada na resposta da questão 115 é o que nós acabamos de refletir adiantamos um pouco né coisas virtudes necessárias para que possamos aceitar submissos a meta que está assinada em nossa consciência exatamente humildade mansidão mansidão e além da humildade mansidão obediência e resignação porque por que que são essas três virtudes as mais significativas porque representa a submissão quando nós nos surgimos nós estamos agindo com rebeldia orgulho desobediência né e uma resistência à meta se a meta é a pura e eterna felicidade nós estamos Resistindo a nossa própria felicidade quando nós queremos fazer valer o nosso ego a nossa vontade e não a vontade de Deus como ensina a Jesus quando nós nos resignamos e nos submetemos a vontade de Deus gradualmente nós vamos em direção à felicidade e no evangelho segundo o espiritismo fala que o orgulho nos afasta de Deus e a humildade nos aproxima dele Exatamente isso porque o orgulho faz com que o nosso ego sem sofrer e nós queremos fazer que prevaleça a nossa vontade em detrimento da Vontade Divina então aí nós nos afastamos de Deus Deus nunca se afasta de nós mas nós nos afastamos dele então consciencialmente nós ficamos

eremos fazer que prevaleça a nossa vontade em detrimento da Vontade Divina então aí nós nos afastamos de Deus Deus nunca se afasta de nós mas nós nos afastamos dele então consciencialmente nós ficamos afastados energeticamente porque essa comunhão maior acaba não acontecendo a pergunta se é a partir desses três níveis que nós nos aproximamos sim a superação da ignorância do não saber do não sentir e do não vivenciar o amor a Deus Plenamente em nós então nós temos o saber é o primeiro passo o sentir o segundo passo e o vivenciar é o terceiro que complementa todos os demais em Fecha os dois anteriores né A questão número 10 do Livro dos Espíritos Kardec pergunta pode o homem compreender a natureza íntima de Deus E aí lembro da resposta natureza íntima não né não é possível então vejamos o que a gente não falta ali para isso o sentido temos como entender Deus na sua intimidade só o espírito crítico é capaz de fazer isso será dado um dia ao homem compreender o mistério da dignidade Kardec pergunta na questão número 11 e aí será dado um dia nós compreendermos sim não é quando nós nos tornarmos espíritos críticos quando não mas tiveram espírito obscurecido pela matéria então quando pela sua perfeição se houver aproximado de Deus ele o Verá E compreenderá então espírito crítico ele chega nessa nessa fase de ser Uno com o pai com Deus e aí ele o compreende plenamente como acontece essa aproximação de Deus que é a meta que está assinada em nossas consciências desenvolvendo as virtudes do coração né então vejamos aqui Mateus Capítulo 5 Versículo 48 Jesus dá a dica sede vós pois perfeitos como é perfeito o vosso pai que está nos céus o que perfeição é essa que Jesus estava falando exatamente o que vocês colocaram no desenvolvimento da Juventude é claro que não é uma perfeição Idêntica igual a do pai porque Jesus estava falando isso para pessoas que não entendiam nem muito bem o significado de Deus então ele colocou como uma referência esse Kardec faz até um comentário no Evangelho Segundo o

o pai porque Jesus estava falando isso para pessoas que não entendiam nem muito bem o significado de Deus então ele colocou como uma referência esse Kardec faz até um comentário no Evangelho Segundo o Espiritismo O que é possível para nós uma perfeição relativa então desenvolver os atributos divinos em nós através das virtudes que vão ser trabalhadas de forma relativa em nossas vidas e o evangelho Capítulo 17 tem dois Kardec diz pois que Deus possui a perfeição infinita em todas as coisas esta proposição sede perfeitos como perfeita Vosso Pai Celestial tomado ao pé da letra pressupor e a possibilidade de atingir se a perfeição absoluta se a criatura fosse dado ser tão perfeita quanto o criador torna-se a ela igual a esse ok inadmissível mas os homens a quem Jesus falava não compreenderiam essa nuance pelo que ele se limitam eles apresentaram o modelo e a dizer-lhes que se esforçassem pelo alcançar aquelas palavras portanto deve entender se no sentido da perfeição relativa que a humanidade é suscetível e que mais aproxima da divindade então todas as criaturas por mais evoluída que seja ela nunca vai alcançar a perfeição no criador então a perfeição do criador é absoluta significa o que em termos evolutivos para o espírito se a perfeição do criador é absoluta O que significa para o espírito Imortal o processo da perfeição se não há como alcançar o criador sim ele vai chegar no nível de perfeição em que ele já é um espírito puro termina aí significa que a perfeição para o espírito ele é infinita Porque por mais que ele evolui ele nunca vai alcançar o criador então ele evolui para toda a eternidade do ponto de vista crístico do termo porque na condição de espírito crístico ele não para ele não está Guina numa posição e fica para Eternidade nessa posição ele evolui cada vez mais infinitamente porque a perfeição absoluta só o criador então imaginemos só para a gente tipo tudo de uma metáfora imaginemos Deus aqui o espírito ele vai evoluindo ele nunca alcança essa posição ele vai

finitamente porque a perfeição absoluta só o criador então imaginemos só para a gente tipo tudo de uma metáfora imaginemos Deus aqui o espírito ele vai evoluindo ele nunca alcança essa posição ele vai vai evoluindo cada vez mais sem nunca alcançar a perfeição absoluta que a do Criador vejamos agora um texto de João Capítulo 17 Versículos 21 a 23 em que João nos coloca Jesus nos ensinando a essa proximidade com Deus ele diz para que todos sejam um como tu o pai o és em mim e eu em ti que também ele seja um em nós para que o mundo creia que tu me enviaste que que Jesus está falando aqui gente a Comunhão plena com Deus então aquela unidade com Deus quando na questão 115 fala de nos aproximarmos de Deus é exatamente isso que os benfeitores estão falando de chegar no momento em que nós somos Uno com Deus então quando Jesus fala para que todos sejam um como tu ao pai o eis em mim e eu em ti então todos nós estamos sendo preparados para essa Comunhão plena com Deus primeiro a Comunhão plena com quem consigo mesmo depois com Jesus e por último Com Deus Não é porque primeiro contato pleno conosco para seguir o modelo e guia da humanidade e aí a partir desse movimento em que nós primeiro nos espelhamos numa criatura um ser humano como nós é que já passou pela mesma fase que nós estamos passando nós nos humanizamos plenamente Por que que Jesus disse eu sou o caminho da verdade da vida ninguém vai ao Pai senão por mim exatamente é o que ele coloca aqui de uma outra forma ele é o modelo nós nos humanizamos por meio de Jesus e a partir do momento que nós nos tornamos plenamente humanos nós começamos nos angelizar também seguindo o modelo de Jesus para ser Uno com Deus como ele também é e eu dei-lhes a glória que a mim me deste Para que sejam um como nós somos um é praticamente uma continuidade do anterior né do versículo anterior então essa glória de alcançar a pureza espiritual Uno com o criador e eu neles e tu em mim para que ele sejam perfeitos em unidade e para que o mundo conheça que tu me enviasse a mim e

sículo anterior então essa glória de alcançar a pureza espiritual Uno com o criador e eu neles e tu em mim para que ele sejam perfeitos em unidade e para que o mundo conheça que tu me enviasse a mim e que tens Amado a eles como me tens amado então um desdobramento do Versículos anteriores Então essa perfeição e Unidade que que a perfeição e Unidade o nosso nível perfeição relativa absoluta só do Criador para que nós manifestemos Deus em nós por isso que ele diz para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim e que tens Amado a eles como tens amado Deus manifesta o seu amor por meio do que essas passagens como essas que gera gerou a confusão de que Jesus e Deus seria mesmo ser sim porque quando ele fala que é eu e o pai somos um ou rumo neste aqui para que seja um como nós somos um as pessoas entenderam não em princípio de comunhão mas como se ele tivesse afirmado que ele era Deus Jesus nunca afirmou isso tanto é que ele fala que eu vou para meu pai o pai é maior do que eu isso ele disse no evangelho de João uma pausa para nossa reflexão Qual o significado da realização desse esforço de aperfeiçoamento em sua vida que nos alcançamos fazendo esse esforço a felicidade a felicidade relativa ou a perfeita alegria como Francisco iria exatamente isso você sente as possibilidades abrir-se para você a partir das reflexões dessas verdades que Jesus nos ensinou quando nós nos identificamos com essas verdades dá para sentir que é possível a felicidade relativa desenvolvê-la em nossos corações é plenamente possível porque nós nos conectamos com a meta assinada na nossa consciência na questão 12 do Livro dos Espíritos Kardec pergunta embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus podemos formar ideia de algumas de suas perfeições ejamos de algumas sim o homem as compreende melhor a proporção que você leva acima da matéria entreveias pelo pensamento nós estamos tão distantes da perfeição que compreender a perfeição Divina falta até palavras para nós se dizer os benfeitores dizem que existem virtudes

eva acima da matéria entreveias pelo pensamento nós estamos tão distantes da perfeição que compreender a perfeição Divina falta até palavras para nós se dizer os benfeitores dizem que existem virtudes Que Nós não sabemos nem o nome delas porque ainda estamos distantes de experimentá-los virtudes humanas ele não tá falando de atributos divinos e Virtudes divinas se existem virtudes humanas que a gente não sabe nem o nome é que outros planetas mais evoluídos existem aqui não existe imaginemos conceber a perfeição do Criador aos poucos com nossa nossa evolução nós vamos conseguindo perceber maior mais essa perfeição e a Gênese no capítulo 2 item 8 Kardec diz não é dado ao homem sondar a natureza íntima de Deus para compreendê-lo ainda nos falta o sentido próprio que só se adquire por meio da completa depuração do espírito mas se não pode penetrar na Essência de Deus o homem desde que aceite como premissa a sua existência pode pelo raciocínio chegar a conhecer-lhe os atributos necessários porquanto vendo que ele absolutamente não pode ser sem deixar de ser Deus deduz daí o que ele deve ser né então nós podemos fazer por dedução por raciocínio aquilo que Deus não poderia deixar de ser por exemplo bom justo misericordioso e a partir disso a gente chega à conclusão de como o aquilo que mais próximo corresponde a perfeição do Criador dentro da nossa das nossas não mostra possibilidade de conceber tudo isso na questão 13 do Livro dos Espíritos quando dizemos que Deus é eterno infinito imutável material único onipotente soberanamente justo e bom temos ideia completa de seus atributos então Kardec ele vai fazendo toda uma reflexão aquele cita vários atributos baseado exatamente naquilo que Deus não poderia deixar de ser vejamos a resposta dos benfeitores do vosso ponto de vista sim porque credes abranger tudo saber porém que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente as quais a vossa linguagem restrita as vossas ideias e Sensações não tem meios de exprimir

rque credes abranger tudo saber porém que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente as quais a vossa linguagem restrita as vossas ideias e Sensações não tem meios de exprimir a razão com efeito vos diz que Deus deve possuir em graus Supremo essas perfeições por quanto se uma lhe faltasse ou não fosse infinita já ele não seria superior a tudo não seria Por conseguinte Deus para estar acima de todas as coisas Deus tem que se acharem isento de qualquer vicitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber então aquilo que nós já comentamos existem a nossa vocabulário ainda é pobre para exprimir as perfeições de Deus mas dentro da nossa limitação é isso que nós podemos conceber nesse momento evolutivo da humanidade é aqui agora Poderíamos dizer por tanto que a missão de que trata os benfeitores da humanidade na resposta da questão 11 seria aproximarmos os atributos que Deus tem em grau Supremo e os espíritos puros de forma relativa Então essa é a grande meta que nós trazemos assinada na nossa consciência desenvolverem nós os atributos do Criador é esse o propósito maior de nossa vida como espíritos Imortais Então vamos para nossa avaliação reflexiva feche os olhos entre em contato com você mesmo essência buscando sentir o conteúdo estudado nesse encontro que você entendeu do conteúdo que se aplica a sua vida conteúdo estudado mudou de alguma forma suas possibilidades de entrega a Deus de modo a se esforçar para desenvolver em si mesmo os atributos divinos caso positivo que mudança foi essa neste encontro refletimos um pouco mais nas virtudes que nos religam a Deus fé e a humildade bem como as que fazem com que aceitemos submissos a meta que está assinada em nossa consciência a mansidão a obediência resignação busque sentir como é para você desenvolver essa vida como você já sente dentro de si a partir do entendimento mais profundo de aproximar de Deus Amando de toda a sua alma houve uma ampliação da vontade de desenvolver mais ainda essas virtudes

essa vida como você já sente dentro de si a partir do entendimento mais profundo de aproximar de Deus Amando de toda a sua alma houve uma ampliação da vontade de desenvolver mais ainda essas virtudes como é isso para você nesse encontro também refletimos sobre a importância de fazermos esforços para desenvolver os atributos divinos em nós conforme a orientação de Jesus busque sentir essa possibilidade dentro de você como você é assim como é realizar esses esforços de aproximar-se de Deus cada vez mais desenvolvendo seus atributos em si mesmo você compreendeu a necessidade de fazer esforços para desenvolver os atributos divinos em sua intimidade construindo o reino de Deus dentro de si mesmo de si mesmo como você sente a sua vida aplicando conteúdo estudado ele pode melhorar a sua vida em sua busca de auto transformação e nas suas atividades na prática do bem agora lentamente vamos retornando a nossa história do Estado de vigília trazendo fixado na mente no coração as nossas reflexões