12 O Significado da Lei de Amor Justiça e Caridade 04

e prosseguindo com o estudo reflexivo sistêmico das obras básicas da doutrina espírita e do Evangelho de Jesus nós estamos tô trabalhando o tema o significado da lei de Justiça amor e caridade em nossas vidas E aí e na noite de hoje nós refletiremos o tema a dimensão Justiça da Lei maior o objetivo desse tema é refletir sobre o sentido profundo da dimensão Justiça da Lei maior e o significado dela em nossas vidas e antes vamos fazer a nossa reflexão Inicial feche os olhos entre em contato com você mesmo essência e buscando o sentir-se um espírito Imortal filho de Deus aprendiz da vida E como você tem refletido sobre a dimensão Justiça e da Lei maior em sua vida E você tem feito exercícios para desenvolver a virtude da Justiça em seu coração e deixe os seus pensamentos e sentimentos fluírem evitando qualquer mascaramento no processo de autoengano Olá seja verdadeiro verdadeira com você analisando-se com autenticidade E aí E aí e gradualmente vamos voltando ao estado de vigília e para reflexão doutrinária e os nossos encontros anteriores nos refletirmos sobre a dimensão amor da lei de amor Justice qualidade hoje começaremos a refletir sobre a dimensão Justiça hoje começaremos as nossas reflexões com as questão 874 de O Livro dos Espíritos o Allan Kardec pergunta sendo a justiça uma lei da natureza como se explica que os homens a entenda de modo tão diferentes e considerando um justo o que há outros parece injusto é uma pergunta muito inteligente de Allan Kardec o quê e faz referências aos contrastes que nós temos com relação à justiça muitas pessoas consideram justo uma determinada circunstância enquanto que o outros a mesma circunstância É injusto o às vezes em países diferentes com culturas diferentes O que é justo no País É injusto em outros e assim e nós temos esses contrastes na nossa sociedade terrena vamos ver a resposta E é porque esse a esse sentimento se misturam paixões que o alteram como sucede a maior parte dos outros sentimentos naturais fazendo que os homens Vejam as coisas

ciedade terrena vamos ver a resposta E é porque esse a esse sentimento se misturam paixões que o alteram como sucede a maior parte dos outros sentimentos naturais fazendo que os homens Vejam as coisas por um prisma falso eu tô de que os benfeitores estão falando aqui ó bom e que justiça eles estão falando e Essa justiça que eles estão falando aqui e está relacionada a lei maior desde amor justiça e caridade o Royal uma outra coisa que está sendo abordada e ninguém arrisca uma pneu opinião e eles estão falando aqui da Justiça puramente humana e não da lei de Justiça ou da dimensão Justiça da lei do maior bom então a justiça humana e ela ainda está muito distante da justiça divina da lei de Justiça então por isso a nossa Justiça ainda se mistura a esses sentimentos se misturam paixões que o altero da o sentimento de justiça é alterado pelas paixões pelas paixões humanas e aí nós com base nessas Paixões e vamos analisar a justiça de um prisma falso Ah tá para que nós não entremos nesse movimento da Paixão a avaliando a justiça por um prisma falso em que ela vai se basear e nós vemos isso no primeiro do primeiro encontro desse módulo em que ela deve se basear G1 e eles são muito quietos hoje a usar o ajudar participante em que ela vai se basear e na verdade sim a verdade é uma virtude importante AM e na verdade Universal e na verdade individual sim e qual é o parâmetro da Verdade Universal zeila Se sim qual o meio especificamente bom então a para que haja Justiça e nós vamos basear a justiça no amor e na caridade é a lei de Justiça amor e caridade nós podemos simbolizar com triângulo justiça é o ápice do Triângulo o amor EA caridade são a base desse dessa pirâmide dessa desse triângulo então só é possível a justiça por um prisma verdadeiro com base na verdade Universal como a zeila falou é com base no é quando ela tem base no amor e na caridade essas duas virtudes que sustentam a justiça de quando em vez dia do exercício do amor e da caridade nós flutuamos as nossas paixões

eila falou é com base no é quando ela tem base no amor e na caridade essas duas virtudes que sustentam a justiça de quando em vez dia do exercício do amor e da caridade nós flutuamos as nossas paixões nós vamos falsear o a própria justiça por isso que a esses contrastes as pessoas assumem como justos coisas injustas países inteiros por exemplo existem países que a pena de morte é algo Justo mata-se E aí mata o crime dou a própria sociedade mata o criminoso Como assumir isso como uma coisa justa Mas se nós observar mas o ponto de vista do amor e da caridade Nunca será justo esse processo e continuamos aqui como se pode definir a justiça e a justiça consiste em cada um respeitar os direitos dos demais é porque os benfeitores colocam no direito dos demais como parâmetro de Justiça E qual é o sentido disso G1 é porque é o respeito aos direitos dos outros o parâmetro da Justiça segundo os espíritos Oi TV É sim hum hum excelente então o cone colocou para se respeitar os direitos dos outros só é possível cumprindo-se os nossos deveres e tem uma outra questão nós queremos que os nossos direitos sejam respeitados todos nós é natural que nós queiramos os nossos direitos respeitados se nós queiram a queremos que os nossos direitos sejam respeitados o parâmetro vai ser o outro também respeitar o direito do outro porque é da lei que seja assim e quem respeita quem respeita vai ser respeitado Quem não respeita e pela efeito da causa acaba não sendo respeitado dentro de um numa questão mais profunda não humana justa então o parâmetro vai ser o respeito ao direito do outro porque ao respeitar o direito do outro praticar emos os nossos deveres os deveres estão relacionados com qual quais dimensões da lei hum hum e os deveres os direitos tem a ver com a dimensão a justiça e os deveres e as dimensão amor e caridade o dever de amar a si mesmo e amar o próximo como a si mesmo e o dever de caridade de fazer aos outros aquilo que gostaríamos que os outros nos fizessem e na questão 875 a Kardec pergunta que é

aridade o dever de amar a si mesmo e amar o próximo como a si mesmo e o dever de caridade de fazer aos outros aquilo que gostaríamos que os outros nos fizessem e na questão 875 a Kardec pergunta que é o que determina esses direitos há duas coisas a lei humana EA lei natural e tendo os homens formulado leis apropriadas as seus costumes e caracteres elas estabeleceram direitos mutáveis com o progresso das luzes verde se hoje as vossas leis aliás imperfeitas consagram os mesmos direitos e as da idade média e entretanto esses direitos antiquadas que agora se vos afiguram monstruosos pareciam justos e naturais naquela época nem sempre pois é acorde com a justiça o direito que os homens prescrevem demais esse direito regula apenas algumas relações sociais quando é certo que na vida particular há uma imensidade atos unicamente da alçada do tribunal da consciência nós precisamos o alcance dessa pergunta e da resposta dos benfeitores Dizem que o que determina os direitos EA lei humana EA lei natural Oi Júlia humana próprio termo já indica é a lei que os seres humanos fazem e que são mutáveis ao longo do tempo eles abordam aqui a questão das leis que eram perfeitamente naturais na idade média e que hoje nós achamos monstruosos por exemplo ela era lei na Idade Média queimar as pessoas que eram apenas muitos delas médiuns é era-lhe um grande exemplo de médio que foi queimada numa fogueira Joana D'Arc é hoje considerada a santa pela própria igreja que a queimou Viva por ser essa entre "a lei que imperava naquele momento ouvia vozes então é bruxa bruxa e quem é deve ser pela pela lei que imperava naquele momento que era a própria Igreja Católica que determinava queimava-se a chamada bruxa né então hoje é nos no século 19 muito mais hoje isso é seria uma monstruosidade Apesar de que ainda existem países que fazem isso e recentemente por exemplo apedrejamento de pessoas e ainda essa semana Vimos um país muçulmano que o apedrejamento de mulheres que são pegas em adultério é uma realidade

existem países que fazem isso e recentemente por exemplo apedrejamento de pessoas e ainda essa semana Vimos um país muçulmano que o apedrejamento de mulheres que são pegas em adultério é uma realidade ainda em pleno século 21 agora nem por isso torna-se justo do ponto de vista da lei agora a segunda parte da resposta é muito significativo é de que os benfeitores estão falando aqui nessa segunda parte da resposta na primeira porta eles falaram da Lei humana que modifica conforme o tempo a evolução da sociedade vai modificando as leis Oi e a segunda parte que eles estão falando quando ele é os dias aqui demais esse direito regula apenas algumas relações sociais às leis humanas elas são parciais e muitas das questões que são de ordem da Justiça não são reguladas pelas leis humanas quando é certo que na vida particular há uma imensidade de Atos unicamente da alçada do tribunal da consciência Qual que é o significado disso e quando o espírito faz alguma coisa contra si mesmo e ali humana alcança esse espírito e não até o próprio suicídio por exemplo ele é inimputável não é Heitor pessoal dois direito aí Marcos Heitor não tem como imputar o crime do suicídio E por que não é porque o réu é morto né o real real está morto como você vai vai imputar o crime para o Real morto e agora do ponto de vista do tribunal da consciência como funciona E aí e como que a funciona o crime do suicídio é igual da lei de humana eleny imputável vejamos um crime que da Lei humana é nem inimputável por que o réu está morto do ponto de vista Divino da lei é um dos maiores crimes se não for o maior de todos o próprio suicídio quando a própria pessoa tira a sua vida então o que acontece nesse no tribunal da alçada do tribunal da consciência Qual é o parâmetro desse tribunal É sim às vezes vive na genericamente Mas qual o parâmetro maior E aí a causa e efeito é consequência E qual é o parâmetro do tribunal da consciência a E aí nós estamos falando da dimensão Justiça Mas qual é o parâmetro então para a dimensão Justiça Thiago o amor o

E aí a causa e efeito é consequência E qual é o parâmetro do tribunal da consciência a E aí nós estamos falando da dimensão Justiça Mas qual é o parâmetro então para a dimensão Justiça Thiago o amor o amor EA caridade tudo que fere o amor a si mesmo e o amor ao próximo a série a consciência ou não e vejamos que é uma diferença muito grande por exemplo quando nós Agimos de uma forma puramente é particular damos uma uma resposta é maldosa para alguém se existe alguma lei humana que o que vá penalizar isso e se você não não agredir a pessoa fisicamente não a lei humana se você não a caluniar criar situações se for na sempre apenas uma uma resposta equivocado uma coisa puramente emocional e a Lei humana não alcança e a Lei Divina alcança e no tribunal da consciência eu tô beijamos Sim todas todas as ações que ferem e a dimensão amor o auto-amor o amor ao próximo o fazer aos outros aquilo que gostaríamos que o outro nos fizesse que a dimensão calidad e vai ser isso que os benfeitores aqui dizem aqui os atos unicamente da alçada do tribunal da consciência ninguém ninguém consegue enganar o tribunal da consciência e faz sentido isso gente nós estamos preparando já o estudo reflexivo do ano que vem são merchandising básico e nós somos revendo todas as obras de André Luiz de philomeno de Miranda que tratam de coisas muito práticas as atinentes ao tribunal da consciência nós vamos ver tudo aquilo que nós estamos estudando de forma teórica aqui na com as obras básicas nós vamos ver de uma forma muito prática acontecendo na consciência do indivíduo um dos dos módulos que nós vamos desenvolver no ano que vem vai ser esse Justiça responsabilidade e consciência e qual é a diferença entre ação responsável do espírito e a ação que ele faz acredita que não é responsável por que o materialismo ainda é muito vigente na nossa sociedade mas que a consciência vem de uma forma muito nua e crua o gerando todo o sentimento de culpa então nós vamos trabalhar o sentimento de culpa ação responsável e a consciência Qual é

na nossa sociedade mas que a consciência vem de uma forma muito nua e crua o gerando todo o sentimento de culpa então nós vamos trabalhar o sentimento de culpa ação responsável e a consciência Qual é a diferença entre o movimento e o outro e qual é o convite né tô Qual é o convite do tribunal da consciência o implícito para todos nós e vejamos que esse tribunal não tem um juiz o quê e vai nos julgar E como que funciona esse tribunal e vamos ver que eu tinha gente vamos repetir juntos como funciona esse tribunal e qual é a base dele G1 e as leis de um modo geral sim a base desse tribunal é o dever de Amar a amar-se e amar o próximo Essa é a base desse desse tribunal quando o espírito exercito de verde amar em Santo Amaro assim mesmo quanto amar o próximo como a si mesmo o dever de fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse efeito assim o que ele está fazendo em relação à sua própria consciência não existe uma consequência desse ato Que consequência é essa e nós vamos ver no estudo reflexivo das dimensões de espírito Imortal que são poucas as Pessoas que cultivam essa questão é a grande maioria é por uma questão cultural a dentro em estado de profunda culpa o remorso e quando a dentro arrependimento já está numa situação melhor um pouco melhor é porque são poucos aqueles que ao cumprir o dever de amar se e de amar o próximo como a si mesmo de fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feito a se adentra no na virtude a conquista chamada Paz de Consciência A Paz de Consciência e resultado do tribunal Sereno focado no dever e no direito o direito de ser feliz sobretudo para ser feliz o dever de amar de amar o próximo e de fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feito assim faz sentido isso gente mas continuemos a questão 876 posto de parte o direito que a lei humana consagra qual a base da Justiça segundo a lei natural e nós acabamos adiantando um pouco essa questão e vejamos a aqui disse o Cristo queira cada um para os outros o que que o que queria para si mesmo no coração do homem

da Justiça segundo a lei natural e nós acabamos adiantando um pouco essa questão e vejamos a aqui disse o Cristo queira cada um para os outros o que que o que queria para si mesmo no coração do homem imprimiu a regra da verdadeira Justiça fazendo que cada um deseja ver respeitado os seus direitos Na incerteza de como Deva proceder com seu semelhante em dada circunstância trote o homem de saber como quereria que com ele pro CD sem em circunstância Idêntica o guia mais seguro do que a própria consciência não lhe podia Deus haver dado então nós adentramos um pouco essa questão que tem a ver quanto a anterior e o critério o próprio Cristo Já Nos definiu de querer cada um para os outros o que queria para si mesmo se nós focarmos e apenas o nosso direito ser satisfeito nós vamos cometer muitas injustiças E agora se nós focarmos e no direito do próximo assim como nós queremos que os nossos direitos sejam respeitados nós vamos adentrar no movimento do fazer aos outros aquilo que gostaríamos que os outros nos fizessem Como diz os benfeitores aqui é o guia mais seguro porque ele vem do tribunal da nossa consciência o dia o direito ou dever de amar-se e amar o próximo Oi e o dever de fazer aos outros aquilo que gostaríamos que os outros nos fizessem a efectiva que um comentário de Kardec efetivamente o critério da verdadeira Justiça está em querer cada um para os outros o que parasse mesmo queria e não em querer para si o que queria para os outros o que é absolutamente não é a mesma coisa não sendo natural que haja quem deseja o mal para si desde que cada um tome por modelo o seu desejo pessoal é evidente que nunca ninguém desejar a para o seu semelhante senão o bem e em todos os tempos e sobre o império de todas as crenças sempre o homem se esforçou para que prevalecesse o seu direito pessoal e a sublimidade da religião cristã está em que ela tomou direito pessoal por base do direito do próximo eu tô Kardec complementa a resposta e e aborda a questão da sublimidade da religião cristã

ssoal e a sublimidade da religião cristã está em que ela tomou direito pessoal por base do direito do próximo eu tô Kardec complementa a resposta e e aborda a questão da sublimidade da religião cristã e vejamos que quando Jesus coloca no direito do próximo a base do direito pessoal e ele está nos convidando basicamente a refletir algo que poucas pessoas refletem o que ele está convidando a refletir ficar que Kardec chama muito atenção e tem a ver com algo muito intenso significativo nas nossas vidas e de uma forma implícita Kardec está abordando esse fenômeno O que é o que gera as injustiças maiores que existem no mundo o que ele está falando E aí É Aham isso o interesse pessoal o egoísmo a quando ele diz aqui em todos os tempos e sobre império de todas as crenças sempre o homem se esforçou para que prevalecesse o seu direito pessoal e enquanto nós estivermos focados nosso direito pessoal e no interesse próprio o que vai acontecer com os nossos deveres e a uma prática efetiva para se cumprir com os deveres de fazer ao para outro aquilo que gostaríamos que fosse feito a nós não exatamente por quê Porque o que prevalece nesse movimento é o interesse pessoal dar para entender Por que que os benfeitores colocam que a mais Sublime de todas as virtudes é aquela que se baseia no profundo desinteresse pessoal e vejamos nós estamos refletindo que as virtudes não é não são apenas jogos de palavras não são apenas não são jogos de palavras não são processos fortuitos uma virtude e se soma a outra a todos nós queremos viver em paz faz assim muito em paz não fala assim e as pessoas fazem até passeata para viver em paz passeata pela paz passeata dos direitos de viver em paz se alguém já viu passeata para cumprir deveres a passeata para cumprir deveres de um profundo desinteresse pessoal se alguém já viu é porque o foco ainda é no interesse pessoal eu quero ter a minha paz mas eu estou construindo a minha paz e eu estou construindo uma sociedade pacificada e vejamos que enquanto nós estivermos

já viu é porque o foco ainda é no interesse pessoal eu quero ter a minha paz mas eu estou construindo a minha paz e eu estou construindo uma sociedade pacificada e vejamos que enquanto nós estivermos focados apenas no direito nós não teremos uma sociedade de paz porque é porque nós não teremos uma sociedade pacificada e enquanto digamos pensando no direito de viver em paz AM é porque para usufruir do direito de viver em paz é necessário primeiro cumprir o dever hei de viver em paz e o dever para viver em paz se dá a partir do que do profundo desinteresse pessoal E se nós fazemos esforços para quê e haja um benefício de todos o benefício da coletividade em que todos se melhor em todos se é modifiquem pelo exercício das virtudes cristãs nós focamos na comunidade em primeiro lugar na felicidade dos outros o que acontece conosco e quando nós cultivamos o desinteresse pessoal e pensamos nos outros em beneficiar os outros em facilitar a vida dos outros Enfim tudo aquilo que nós podemos fazer para minorar o sofrimento dos outros o que acontece conosco e vejamos que a paradoxal É ué quando a pessoa Foca no interesse pessoal ela quer o bem estar dela em primeiro lugar não é e ela consegue é baseado no tribunal da consciência não e vejamos que quando ao ser quer Oi tudo de bom para si em detrimento dos outros focados no interesse pessoal simplesmente no movimento egoísta egoísta egocêntrico Quanto mais ela se movimenta nessa direção daquilo que ela deseja para a vida dela mas ela se distancia E por quê Porque elas não está e realizando as ações imprescindíveis para viver em paz a Paz de Consciência em que o tribunal da consciência e se A Serena porque ela está cumprindo com o seu dever já quando nós desfocamos e nós Jesus nos ensina isso quando ele diz assim aquele que quiser vir após mim renuncie-se a si mesmo tome a sua cruz e siga-me e se renuncia assim mesmo é a renúncia dos interesses pessoais e quando nós renunciamos ao interesse pessoal para focar e no bem-estar do outro na felicidade do

se a si mesmo tome a sua cruz e siga-me e se renuncia assim mesmo é a renúncia dos interesses pessoais e quando nós renunciamos ao interesse pessoal para focar e no bem-estar do outro na felicidade do outro quando nós nos importamos com outro e em primeiro plano Ah e não é nós no primeiro plano porque isso que é o desinteresse pessoal o que acaba acontecendo necessariamente o que tem a ver com tribunal da consciência tudo que nós estamos vendo porque isso é justo que acaba acontecendo gente nós nos sentimos em paz alegria felicidade existencial venda aí esse exercício Quanto mais a pessoa trabalha pela felicidade dos outros mas é feliz mas será Quanto mais ela trabalha para que a sociedade inteira esteja melhor mas ela se sentirá bem é exatamente o contrário que as pessoas pensam é porque é o que por causa da que diz aqui o homem sempre se esforçou para que prevalecesse o seu direito pessoal enquanto nós tive que vermos focados no nosso direito do ponto de vista egoísta egocêntrico e nós não estaríamos bem porque nós não estaremos em paz com tribunal da nossa consciência quanto mais nós favorecemos o todo o coletivo quanto mais nós trabalhamos em função do direito da coletividade do outro e o primeiro plano e não que a gente vá que nós vamos descuidar dos nossos direitos não é isso quando Jesus fala renunciar assim mesmo não é abandono não é abandonar a si mesmo e não tá falando de auto-abandono está falando uma virtude à virtude da renúncia a ver tudo e do sacrifício pessoal em prol do outro em prol do próximo quando nós fazemos isso a consciência se A Serena ela se pacífica e nós temos espaço para sentir a alegria EA felicidade existencial desse exercício é esse o maior exercício que nos compete aquilo que a mais Sublime de todas as virtudes a que se assenta no profundo desinteresse pessoal e realizando ações nesse sentido nós estaremos e em paz conosco e isso é justo e é justo que o aquele que busco bem no limite das suas forças sinta-se bem consigo pela ação que realiza

teresse pessoal e realizando ações nesse sentido nós estaremos e em paz conosco e isso é justo e é justo que o aquele que busco bem no limite das suas forças sinta-se bem consigo pela ação que realiza Aí sim né Isso é plena Justiça acontecendo fala Silvia Ah está ligado o dever consciencial pergunta se seria o dever consciencial está ligado o dever consciencial é o dever de amar-se e amar o próximo como a si mesmo o dever de ir fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito a nossa é a lei de do dever estar intimamente ligada à dimensão Justiça da lei que a que a lei maior né Justiça amor e caridade e o dever é a lei prática que vai nos nos direcionar ações efetivas como como Kardec Diz aqui a sublimidade da religião cristã está em que ela tomou direito pessoal por base do direito do próximo e é na hora que nós desfocamos de nós para focar os outros aí sim nós conquistamos a partir do dever o direito o direito de ser feliz porque cumprimos o dever de felicitar o próximo porque quando nós infelice tamos o nosso próximo a consciência vai ficar intranquila não tem como ela se ficar tranquila e como a nossa sociedade é uma sociedade que ainda culto a culpa e a efeitos muito graves nisso esse nós vamos ver como nós já falamos nos estudo reflexivo que vai que vai começar em 2017 e Por que beijamos a questão 877 da Necessidade que o homem tem de viver em sociedade nasci me obrigações especiais E aí gente E qual seria a resposta viver em sociedade gera para nós algumas deveres aqui obrigações é importante de de a linguagem século 19 tá no sentido do dever consciencial né deveres conscienciais especiais é sim ou não É sim né porque nossa viver em sociedade exatamente o exercício do amor ao próximo como a si mesmo certo e e a primeira de todas é a de respeitar os direitos de seus semelhantes àquele que respeitar esses direitos procederá sempre com justiça em vosso mundo porque a maioria dos homens não pratica a lei de Justiça cada um usa de represálias essa a causa da

de seus semelhantes àquele que respeitar esses direitos procederá sempre com justiça em vosso mundo porque a maioria dos homens não pratica a lei de Justiça cada um usa de represálias essa a causa da perturbação e da confusão em que vive as sociedades humanas a vida social outorga direitos e impõe deveres recíprocos bom então aquilo que nós já comentamos as pessoas querem ter direitos mas não quer praticar deveres se nós enquanto nós ficamos focados no apenas no direito nós vamos ter como diz aqui no texto perturbação e confusão nas sociedades humanas quem se observou no noticiário de hoje viu que estava acontecendo em Brasília tudo focado no interesse pessoal no Inter apenas direitos sem praticar deveres pessoas derrubando depredando bens públicos é a tô fazendo vandalismo em propriedade em propriedades privadas públicas destruindo carros porque é o que os benfeitores dizem que a perturbação EA confusão porque porque não praticamos a lei de justiça que começa no dever e não no direito é só vamos ter fazer jus aos direitos se praticar mos os deveres é né E ainda por causa do interesse pessoal o desejo das pessoas de um modo geral é que elas tenham direito sem querer praticar os deveres aí Claro ficar praticamente impossível de acontecer a o direito porque os deveres não querem na pessoa não quer praticar o dever bom então para que haja efetiva efetivamente a aquisição de direitos é muito significativo importante que nós aprendamos a praticar os deveres as perguntas pode falar me envie E aí E aí e o E aí hummm hummm hummm E aí é é é o Adriano pergunta se esse direito é no sentido mais estrito ou no sentido mais amplo essa pergunta vejamos e há o direito baseado no amor e na caridade é estrito e amplo Adriano nós precisamos nós estamos trabalhando aqui o direito baseado no dever de amar-se e amar o próximo o dever de fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito assim isso aí é escrito é amplo e eu no sentido mais amplo de direito que nós estamos trabalhando né esse é o

mar-se e amar o próximo o dever de fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito assim isso aí é escrito é amplo e eu no sentido mais amplo de direito que nós estamos trabalhando né esse é o verdadeiro direito o direito de a praticar de ver olha como interessante Qual é o nosso maior direito a ser feliz não é mas nós só vamos ser feliz de que forma e praticando o dever de amar se amar o próximo como a si mesmo e fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse carta nós é somente assim é que nós vamos ser felizes a felicidade é consequência Mas ela é consequência a partir do dever bom então vejamos que é a visão mais profunda de direito que nós podemos refletir é o direito de praticar dever de amar se amar o próximo e fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito a nossa o resultado disso vai ser a felicidade em vez da perturbação e da confusão no nível individual e no nível coletivo o que nós vamos ter é a uma sociedade mais justa porque seremos pessoas mais justas focados no bem-estar de si mesmo e no porque estamos focados no bem-estar da sociedade como um todo e não disse mesmo em detrimento dos outros quando nós estamos focados do interesse pessoal é importante que eu esteja bem que se dane os outros né e enquanto nós as pessoas de um modo geral nós pensarmos assim nós vamos ter sociedades perturbadas e confusas muito desequilibradas a partir do momento que pensarmos como diz os benfeitores da vida social outorga direitos e impõe deveres recíprocos focando no dever nós teremos sociedades justas a começar da Justiça em nossos corações a questão 878 podendo o homem enganar-se quanto à extensão de seu direito que é o que lhe fará conhecer o limite desse direito e aí gente qual que é o limite do nosso direito e já temos como responder essa resposta pergunta o código de limite do nosso direito e o direito do outro porque quando começa o direito do outro o que começa para nós o dever o nosso dever exatamente o limite do direito que com relação a si mesmo reconhecer ao seu

te do nosso direito e o direito do outro porque quando começa o direito do outro o que começa para nós o dever o nosso dever exatamente o limite do direito que com relação a si mesmo reconhecer ao seu semelhante em idênticas circunstâncias e reciprocamente é a novamente a o axioma fazei aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito a nós mesmos Então esse é o limite sempre o foco no outro porque se o foco foi em nós mesmos nós poderemos criar várias distorções acreditando que estamos realizando o bem e não estaremos E aí a questão lá mas se cada um atribuir a si mesmo direitos iguais aos seus semelhantes e aos de seu semelhante que virá a ser da subordinação aos superiores não será isso anarquia de todos os poderes e vejamos que a pergunta de Kardec é muito interessante que tem a ver com a forma como a sociedade se organiza E se nós é se atribuirmos a os direitos iguais a todos vai virar uma anarquia então E por que não e os direitos são iguais mas os deveres são diferentes a igualdade de direitos desigualdade de dever social porque o dever consciencial é idêntico para todo mundo faz sentido o dever só consciencial é da do amar-se e o amar o próximo agora os deveres sociais são diferentes falando isso Oi Livre hum hum sim E aí Esse é o deixou lembra que na época do quando o Livro dos Espíritos foi foi cunhado foi codificado o movimento anárquico era muito forte assim como o positivismo então nós temos muitas perguntas e cá derk baseado no status quo vigente no século 19 é a soma das questões nesse sentido vamos ver a resposta dos benfeitores e os direitos naturais são os mesmos para todos os homens desde os de condição mais humilde até os de posição mais elevada Deus não fez uns de limo mais puro do que o de que se serviu para fazer os outros e todos aos seus olhos são iguais esses direitos são eternos o que o homem estabeleceu perece os que o homem estabeleceu perecem com as suas instituições demais cada um sente bem a sua força ou a sua fraqueza e saberá sempre ter uma

s esses direitos são eternos o que o homem estabeleceu perece os que o homem estabeleceu perecem com as suas instituições demais cada um sente bem a sua força ou a sua fraqueza e saberá sempre ter uma certa deferência para os que o para os que o mereçam por suas virtudes e sabedoria e é importante acentuar e isto para que os que se julgam superiores conheçam seus deveres a fim de merecer essas diferenças a subordinação não se achará comprometida quando a autoridade for deferida a sabedoria então vejamos o que eles estão querendo dizer a que o que vai gerar autoridade para que nós tenhamos direitos iguais e mesmo assim um não prevaleça sobre o outro G1 e o que vai fazer com que se a pessoa não prevaleça sobre o outro apesar dos direitos iguais que os direitos não tá muito bem claro aqui os direitos naturais são os mesmos para todos os homens E aí bom e que tipo de dever hum hum exatamente então o dever consciencial que tem a ver com as leis divinas faz com que o ser humano para ti que o seu dever social bom e quando ele pratica o dever social ele não vai prevalecer sobre o outro porque cada um vai realizar as ações de acordo com as suas aptidões por isso que os benfeitores falam aqui da da questão da sabedoria da autoridade foi deferida a sabedoria então numa sociedade em que nós temos pessoas com conhecimento diferente com aptidões diferentes cada um realiza uma ação nessa sociedade formando um todo harmônico a todos com mesmos direitos mas com deveres diferentes socialmente falando e o direi o dever consciencial de respeitar o outro de fazer ao outro aquilo que gostaria que o outro fizesse assim que gostaria que fizesse assim mesmo então nós temos o param os parâmetros de uma sociedade que funciona na terra assim e ainda não ainda não mas o mundo de um mundo de regeneração vai funcionar assim é isso que caracteriza o mundo de regeneração hoje o que acontece e a prepotência os poderosos da prepotência querem ter mais direitos do que os outros então Existem os que têm

ção vai funcionar assim é isso que caracteriza o mundo de regeneração hoje o que acontece e a prepotência os poderosos da prepotência querem ter mais direitos do que os outros então Existem os que têm mais direitos entre aspas do que os demais porque eles são mais entre "poderosos não é um poder real é o poder falso do comando do do poder econômico do poder político do poder puramente temporal gerando no ponto de vista consciencial para as pessoas que usam e abusam desse poder as consequências muito graves porque elas vão ferir intensamente as próprias consciências mas gradualmente o nosso planeta vai migrar para esse tipo de direito direitos iguais deveres sociais diferentes e dever consciencial equivalente para todos E aí hum hum hum hum E aí E aí E aí Além disso O Tiago faz a referência do socialismo que Teoricamente Seria algo assim mas o que que acontece com o socialismo focado no interesse pessoal que ainda predomina no nosso planeta os chamados socialistas ficam milionários enquanto que o povo permanece na pobreza ainda hoje só estavam vendo a notícia que o Fidel Castro ditador de Cuba acumulou uma fortuna de 900 Milhões de Dólares vejamos A grande maioria das pessoas vivem no até a a alimentos têm Dificuldade só que o ditador e tem amealhado 900 Milhões de Dólares que deixou de herança para os herdeiros isso acontece não apenas em Cuba mas em todas os países que experimentaram esse socialismo em que poucos têm muito e muitos têm pouco porque distorcido porque ele está focado no interesse pessoal e no materialismo propriamente dito só vai haver um socialismo que seja teórico e seja prático no dia que as concepções cristãs as virtudes cristãs em imperar em aí sim nós teremos um socialismo cristão como as da Igrejas cristãs elas viviam no nos primórdios do cristianismo se você for lá na igreja de Antioquia da na igreja de Corinto como elas funcionavam eram e diz para ternos que as pessoas incomunidade dividiam a tudo aquilo que era da riqueza e da riqueza de um era riqueza

for lá na igreja de Antioquia da na igreja de Corinto como elas funcionavam eram e diz para ternos que as pessoas incomunidade dividiam a tudo aquilo que era da riqueza e da riqueza de um era riqueza de todos por quê Porque está focado em virtudes não em decretos o socialismo que ainda temos no mundo ele é focado em decretos aqueles que são contas são fuziladas são mortos e vai se criando uma casta de socialistas entre aspas focados no interesse pessoal enquanto que a maioria sofre as consequências hum hum e isso é o o Tiago lembra das colônias espirituais como o nosso lar a ele sim é o Socialismo Cristão que um dia vai esperar todos com os mesmos direitos com deveres diferentes deveres sociais mas todos recebendo os mesmos benefícios independente dos deveres vejamos que a remuneração da colônia é feito por bônus hora Oi e o bom nos olhos é igual para todo mundo porque os direitos são iguais os deveres são diferentes agora o governador ganha bônus horas assim como a Dona Laura que trabalhava numa numa escola numa uma cuidava de crianças que ganhávamos Gol nos horas E aí o André Luiz Faz uma pergunta muito interessante mas e aí qual a diferença que vai ter entre o bônus hora dela do governador e da e da Dona Laura pois aqui a mãe dele season ele ficou hospedado a a a resposta é muito clara delícias o a Bubble nos horas o governador vai lhe dar mais sabedoria pela pela característica do trabalho e o bônus hora da Dona Laura e a iria proporcionar uma para ela mais paciência mas tolerância então vejamos que aqueles o a remuneração do ponto de vista é a de pecuniário é idêntico o que o espírito ganha é para a existência dele como espírito Imortal cada tarefa vai pedir dele e determinada as virtudes e as virtudes que são desenvolvidas é a na vertical da vida então dia nós vamos ter uma sociedade muito próximo cada vez mais próxima do que já existe nas colônias espirituais focadas em direitos e deveres e deveres sociais diferentes deveres conscienciais iguais e direitos iguais

er uma sociedade muito próximo cada vez mais próxima do que já existe nas colônias espirituais focadas em direitos e deveres e deveres sociais diferentes deveres conscienciais iguais e direitos iguais G1 E aí G1 E aí hum hum e isso é o deixa ele lembra que uma sociedade que funcionar funciona e assim todos vivem como espíritos Imortais isso só é possível onde no mundo de Regeneração no mundo como nós que a grande maioria ainda está focado no materialismo a ferrado até aqueles que são espiritualistas e até espíritas ainda está distante essa questão mas um dia chegaremos lá e vejamos agora a mesma questão 906 será passível de censura o homem por ter consciência do bem que faz e por confessá-lo assim mesmo e aí gente quê que vocês acham que a resposta E aí Ah mas Jesus não ensinou que a gente deve não deve fazer a saber a mão esquerda O que faz a direita phone1 hum hum E aí hum hum é exatamente então a consciência do bem aqui da pergunta aquela consciência lá do tribunal da consciência ter consciência de você está praticando virtude algo bom ou ruim é algo bom e necessário vejamos a resposta aqui pois que pode ter consciência do mal que prática do bem igualmente deve ter lá a fim de saber se andou bem ou mal pesando todos os seus atos na balança da lei de Deus e sobretudo na lei de Justiça amor e caridade é que poderá dizer assim mesmo se suas obras são boas ou más que as poderá aprovar ou desaprovar não se lhe pode portanto censurar que reconheça a ver triunfado dos as dores e que se sinta satisfeito desde que de tal não se vai dessa Porque então cairia noutra falta vejamos o alcance dessa resposta que a de uma significação muito grande a todos nós trazemos o tribunal da consciência Vimos a questão agora a pouco esse tribunal mostro que para nós e ele é incorruptível não tem como você subornar a consciência né Tem vou pagar nem o dólar 1 milhão de dólares para você me absorver no dia do juízo final tá consciência tem como não tem né ele é incorruptível e se temos consciência do mal que

rnar a consciência né Tem vou pagar nem o dólar 1 milhão de dólares para você me absorver no dia do juízo final tá consciência tem como não tem né ele é incorruptível e se temos consciência do mal que praticamos diz os benfeitores Aqui nós temos igualmente a consciência do bem e é para saber se nós andamos bem ou mal E como que se dá essa distinção e só que é uma atitude ma essa aqui é uma atitude boa como que se dá essa distensão e o discernimento que nos nos vai nos auxiliar a fazer escolhas aqui a escolha já foi feita entre o mal eo bem o que qual é o parâmetro da consciência essa pergunta qual o parâmetro que ela usa e a própria lei de Justiça amor e caridade é o que os benfeitores Estão dizendo aqui ó tá pesando todos os seus atos na balança da lei de Deus e sobretudo na lei de Justiça amor e caridade porque a lei de amor justiça e caridade é porque ele é maior engloba todas as demais bom então se nós passarmos todos os atos por um crivo da lei de amor justiça e caridade que vai acontecer eu tenho parâmetro e parâmetros serve para quê E aí ó é a referência Aí sim para exercitar o discernimento e fazer escolhas escolhas que sejam amorosa justas e caridosas Ah é Então esse crivo como que nós podemos fazer de forma bem prática passar os nossos atos na balança da lei de Justiça amor e caridade e uma forma bem prática é porque veja o que eu uso bem vetores diz aqui poderá dizer assim mesmo se suas obras são boas ou más que as poderá aprovar ou desaprovar eles estão falando aqui depois que ela já aconteceram mas o ideal não é depois que ela já aconteceram é quando antes né então é a fazer perguntas conscienciais assim mesmo esse é o caminho o que eu estou querendo ou dizer querendo o desejando fazer e é algo amoroso justo e caridoso E se eu ficar em dúvida e Tudo Que Nós aprendemos hoje se eu ficar em dúvida O que que eu faço e eu faço em relação o outro se fosse alguém eu quis quisesse fazer a mesma coisa comigo que eu desejo fazer Oi eu gostaria e se a resposta for sim você tá eu ter

eu ficar em dúvida O que que eu faço e eu faço em relação o outro se fosse alguém eu quis quisesse fazer a mesma coisa comigo que eu desejo fazer Oi eu gostaria e se a resposta for sim você tá eu ter um bom parâmetro que aquilo que nós vemos a justiça o parâmetro é o próximo não é o fala é fazer aos outros aquilo que gostaria que o outro nos fizesse então se você tem dúvida se é justo se amoroso caridoso Coloca essa atitude no outro com você e se a resposta for afirmativa um ótimo pode ir em frente porque você está agindo com justiça amor e caridade se a resposta for não É aconselhável você mudar a forma de pensar você mudar de atitude porque é o que os benfeitores colocam aqui e não há como a ludibriar a própria consciência o tribunal da consciência é incorruptível e ela vai desaprovar e a aquilo que você fizer se não for amoroso justo nem caridoso ela vai desaprovar Oi e esse parâmetro é sempre o outro e amoroso just caridoso com outro consigo mesmo também porque senão Suicide seria válido não tô fazendo mal nenhum para o outro né então é o amar-se e amar o próximo vou fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feito assim então esse os do parâmetro do amor da justiça e da caridade se eu faço mal a mim se eu ajudo com desamor injustiça e diz caridade comigo eu estou ferindo a lei Divina tanto quanto se eu fizer isso o outro G1 e vejamos que os benfeitores também coloca um outro parâmetro muito significativo aqui no final do texto que parâmetro é esse G1 é a questão da vaidade se a pessoas faz o bem um por um movimento de amor justiça e caridade ela vai ficar preocupada com que os outros pensam dela não se o parâmetro a lei Ela não fica focada no outro agora se o parâmetro é impressionar o outro aí ela já desfocou do que e do qual dimensão mais que ela diz foca se ela coloca com parâmetro no outro G1 e do amor porque esse é um ato de o seu do amor que na verdade o culto desamor que ela está cultuando naquele momento parece bom porque o foco é em parecer para o outro mas na verdade o amor

outro G1 e do amor porque esse é um ato de o seu do amor que na verdade o culto desamor que ela está cultuando naquele momento parece bom porque o foco é em parecer para o outro mas na verdade o amor profundo assim mesmo não está sendo exercitados então elas não está cumprindo a dimensão amor aquilo que nós vemos nos dois encontros passados ela não está trabalhando para que o sol interior resplandeça para que a essência Divina dela que ela é melhor dizendo seja ampliada seja intensificada E aí e a em pana o processo mesmo que ela Gere alguns benefícios para o outro oi para ela própria e o benefício não está acontecendo faz sentido isso gente por isso que ele dia eles dizem aqui não se lhe pode portanto censurar que reconheça havia triunfado dos maus perdedores e que se sinta satisfeito desde que de tal não se vai besta porque então cairia noutra falta a falta do desamor consigo mesmo e do Pixel do Amor com o próximo e isso não é amoroso nem justo nem cale dos Ficou claro gente perguntas e como fazer Nossa avaliação reflexiva então e fecha os olhos entre em contato com você mesmo essência e buscando o sentir o conteúdo estudado neste encontro e do conteúdo que você entendeu que se aplique a sua vida E aí E aí E aí e o conteúdo estudado mudou a forma como você entende a dimensão Justiça da Lei maior e Em caso positivo que mudança foi essa G1 E aí Olá neste encontro refletimos sobre as ciências EA dimensão Justiça da Lei maior e como praticá-la se você tem refletido sobre o significado profundo da lei de Justiça EA importância dela para que você seja feliz a partir do desenvolvimento da Paz Interior E aí E você tem feito esforços é para cumprir os seus deveres e de modo aqui tem os seus direitos atendidos e a partir do direito do dever além de realizar todos os esforços necessários e para a felicidade do seu próximo E aí E como você senti a sua vida aplicando o conteúdo estudado se você sente que ele pode melhorar a sua vida em sua busca de autotransformação e as suas atividades

e para a felicidade do seu próximo E aí E como você senti a sua vida aplicando o conteúdo estudado se você sente que ele pode melhorar a sua vida em sua busca de autotransformação e as suas atividades na prática do bem E aí E aí e sinta-se agora um espírito Imortal O que traz em si mesma determinação Divina de evoluir até à perfeição relativa e eu não conhecimento prende cumprimento das leis divinas pela prática das virtudes e pela busca da unidade com Deus Mergulhe profundamente nessa verdade espiritual sinta veja se Cumprindo as leis divinas desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo sentindo plenamente objetivo pelo qual você está reencarnado da de Vá para que você conquiste a perfeição E aí o Senhor Jesus mestre amigo te agradecemos Senhor e pelas bênçãos desta noite e por podermos refletir sobre a Lei maior do universo é E aí