06 | 'A Lei de Amor, Justiça e Caridade' com Alírio de Cerqueira Filho

na manhã de hoje nós vamos refletir num primeiro momento sobre a lei maior do universo no segundo momento sobre a perfeição moral que só é alcançada a partir do cumprimento das leis divinas nós vimos ao longo de ontem que o significado das leis divinas em nossas vidas é muito grande é fundamental que todos nós enquanto espíritos imortais busquemos como dizem os benfeitores na questão 619 de o livro dos espíritos busquemos investigar essas leis o processo de investigação é exatamente o movimento de adentrar no significado de cada lei divina trazendo as reflexões para as nossas vidas porque de nada adianta nós conhecermos as leis o nome delas do que elas tratam se nós não trouxermos de uma forma muito viva a lei em nossas vidas fazendo esforços exercícios para cumpri las como nós vimos também ao longo de ontem o cumprimento das leis divinas se dá a partir do exercício das virtudes a cada lei corresponde determinadas virtudes um ou mais que nos fazem acessar plenamente a lei então o convite da investigação exatamente isso saber como funciona ea partir desse saber como funciona como aplicar e isso em nossas vidas buscando significado profundo das leis nós temos uma obra disposição na livraria que é exatamente trata disso o significado das leis divinas em nossas vidas é fundamental que a lei não fique apenas no papel lá nas obras básicas ou em obras complementares que elas sejam trazidas para dentro das nossas vidas ao longo de ontem nós refletimos várias vezes nós falamos da lei maior que a lei de amor justiça e caridade essa lei que é uma lei em três dimensões cujo objetivo é de fazer com que o espírito imortal se aproxime profundamente do seu criador todas as demais leis elas estão em sintonia com essa mesmo quando como nós dissemos ontem pela manhã quando nós queremos nos afastar delas desta que a lei de amor justiça e caridade que jesus utiliza parábola dos dois filhos para simbolizar esse afastamento quando nós vamos para terras longínquas essa lei sempre vai ficar como aquela

las desta que a lei de amor justiça e caridade que jesus utiliza parábola dos dois filhos para simbolizar esse afastamento quando nós vamos para terras longínquas essa lei sempre vai ficar como aquela força indo evolutiva nos convidando a conectar com ela o nosso mentor honório tem uma mensagem no livro dias felizes que ele fala sobre o sentido existencial a atacar as questões essenciais da vida e ele compara a lei divina com a lei da gravidade no mundo físico nós temos a lei da gravidade tudo na terra aqui na crosta é atraída para o seu centro por isso que nós podemos locomover nós podemos é ter tudo aquilo que está à disposição aqui na terra da mesma forma que existe essa lei de gravidade nós também gravitamos para o centro da das leis que é a lei de amor justiça e caridade o próprio amor divino irradiando para todas as suas criaturas nos atrai constantemente mesmo quando nós no estado de rebeldia saímos para terras longínquas cedo ou tarde nós vamos lembrar da abundância da casa do pai como jesus coloca na parábola nós depois de padecer necessidades de entrarmos num movimento muito árido que jesus coloca muito claro na parábola o movimento de vazio existencial abandono existencial isolamento existencial nós desconectados da essência divina que somos vamos cedo ou tarde de ser atraídos novamente para a casa do pai para essa a conexão profunda com essa lei de amor justiça e caridade que trabalharemos agora no primeiro momento da manhã essa lei que vai fazer com que nós nos sintamos pertencendo ao universo nós não fomos criados para o vazio nós não fomos criados para a ausência de sentido nós fomos criados para nos sentirmos pertencendo ao universo e só se sente pertencendo universo aquele que está conectado com abundância que existe na casa do pai só se usufruir dessa mudança se nós tivermos conectados com a lei maior então é o que nós vamos trabalhar a partir de agora utilizando dados de algumas reflexões presente um livro dos espíritos e no evangelho de jesus vamos começar com a questão 879 do

dos com a lei maior então é o que nós vamos trabalhar a partir de agora utilizando dados de algumas reflexões presente um livro dos espíritos e no evangelho de jesus vamos começar com a questão 879 do capítulo lei de justiça amor e caridade do da do livro dos espíritos com seria o caráter do homem que praticasse a justiça em toda sua pureza então a pergunta de kardec muito clara alguém que queira praticar a justiça com toda sua pureza como seria essa pessoa como seria esse ser que como nós vimos na esquete nas várias esquetes do juventude ativa nos no nosso a nossa conemat talvez depois de jesus que foi o grande é modelo e guia da humanidade que encarnou no mundo para nos ensinar a verdadeira noção de justiça depois dele nós temos francisco de assis como grande exemplo para nós um pouco mas como disse joanna de ângelis um pouco mais próximo de nós com a característica ainda humana do ser que ainda comete erros e que ao perceber o sal se ao seu erro aprendi com ele e busca pará lo francisco está mais próximo de nós não que jesus esteja distante não é isso que a mentora está se referindo ao próximo em termos de evolução porque jesus está muito presente nas nossas vidas ele não está lá no trono longe de nós distanciado da humanidade como muitas vezes nós podemos pensar que está muito próximo através dos seus ensinamentos e da sua energia amorosa também nos convidando a essa força sem sem tripla de ir ao encontro do criador e francisco de assis é esse exemplo do ser humano que se aproximou mais intensamente de jesus para vivenciar a justiça divina para exemplificar com a sua vida a justiça divina então vejamos a resposta dos benfeitores alan kardec qual seria o caráter do homem que praticasse a justiça em toda sua pureza o do verdadeiro justo a exemplo de jesus porquanto praticaria também o amor do próximo e à caridade sem os quais não há verdadeira justiça esta pergunta do livro dos espíritos ela traz a essência do que é a lei de justiça amor e caridade o amor justiça e

ticaria também o amor do próximo e à caridade sem os quais não há verdadeira justiça esta pergunta do livro dos espíritos ela traz a essência do que é a lei de justiça amor e caridade o amor justiça e caridade a ordem num não importa nós colocamos amor justiça e caridade justiça no centro de tudo e o amor ea caridade como bases para formar essa justiça como está aqui na resposta só a justiça quando há amor ea caridade se não houver amor no ver caridade não há justiça então e jamos que o amor ea caridade são as duas virtudes básicas pelas quais nós vamos fazer justiça e essa justiça começa onde vamos refletir juntos ela começa onde a justiça o amor a caridade conosco mesmo né ela começa em nós mesmos porque não havendo um movimento justo em nós como que nós poderemos agir com justiça fora de nós se nós não exercitamos o amor conosco como poderemos exercitar o amor com o outro se nós não fazemos conosco se nós não exercitamos a caridade conosco como que poderemos exercitá-la com o outro então quando nós refletimos aqui a questão do verdadeiro justo nós vemos a condição para realmente praticar essa lei tudo começa conosco ea partir de nós nós vamos a outro nós vamos ao próximo alargando o potencial de amor de justiça e caridade que trazemos então nós temos uma lei vendo esse gráfico aqui a lei maior é uma lei em três dimensões acabamos de falar à justiça estaria no ápice de tudo esse triângulo que estamos vendo aqui na tela nós estamos percebendo a justiça no topo tudo vai se convergir para a justiça o que é essa justiça daqui a pouco nós vamos tratar dela mas sem a base do triângulo que é o amor ea caridade nós nunca teremos justiça como nós acabamos de ver na questão de o livro dos espíritos amor caridade e justiça então é uma treta lei em três dimensões para investigar essa lei entendermos como ela funciona é fundamental e em cada dimensão e ver do que se trata essa dimensão se nós não adentrar mas o sentido profundo da dimensão não haveremos como é entender o sentido o significado

rmos como ela funciona é fundamental e em cada dimensão e ver do que se trata essa dimensão se nós não adentrar mas o sentido profundo da dimensão não haveremos como é entender o sentido o significado profundo da lei podemos até decorar que existe uma lei de amor justiça e caridade podemos ressuscitar a a lei nas nossas palestras que existe uma lei maior que todos nós as pessoas ainda me falam né temos que praticar na verdade nós somos convidados a praticar porque não existe uma obrigatoriedade existe sempre um convite de deus para que nós possamos aceitar a missão que nos é conferida então nós poderemos fazer ficar simplesmente no movimento é intelectivo em relação à lei mas não é esse não é essa o não é esse o objetivo da vida o objetivo da vida é que nós investigamos e a partir da investigação no sentido de cada dimensão nós possamos utilizar é o que nós faremos agora nós vamos fazer uma reflexão acerca das três dimensões da lei e de uma maneira muito prática como que isso se processa na nossa a vida somente assim é que nós vamos ter as forças necessárias para praticar essa lei como nós já falamos é a lei maior do universo como a lei maior do universo a lei existe sim é ela é a condutora de todo o funcionamento de todos os mundos habitados sem exceção o que varia é o nível de cumprimento dessa lei quanto mais evoluído o planeta mas se cumprir essa lei quanto menos evoluído ao planeta como é o nosso caso o planeta de criações de provas - se cumprir essa lei mas é a condição para que nós sejamos felizes todas as demais leis estão em função dessa como nós veremos num gráfico daqui a pouco nós vamos fazer um estudo reflexivo e contamos com vocês para refletirmos juntos então começando com a dimensão amor da lei com o preceito evangélico que definir a dimensão amor da lei maior amar o próximo como a ti mesmo é parte disso aí amar a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo e numa uma outra fala de jesus também registrada no evangelho e sair um resumo nós temos o amor a deus de todo o

i mesmo é parte disso aí amar a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo e numa uma outra fala de jesus também registrada no evangelho e sair um resumo nós temos o amor a deus de todo o coração de toda alma e de todo entendimento e esse é o primeiro e primeiro mandamento e o segundo semelhante a esse de jesus amar o próximo como a ti mesmo então essa e seu preceito evangelho vejamos aqui há o momento em que jesus a bordo o mandamento maior e um deles doutor da lei interrogou para experimentar dizendo mestre qual é o grande mandamento da lei e jesus responde amarás o senhor teu deus de todo o teu coração de toda a tua alma e do de todo o teu entendimento vejamos que jesus fala de de uma trilha de aqui uma tríade que representa o amor a deus todo o processo investigativo em relação às leis é importante que nós adentremos no âmago do fundo como ela funciona e por isso que nós vamos trabalhar em minúcia saque o que significa a dimensão do amor então nós temos uma tríade amar a deus de coura de todo o teu coração de toda a tua alma e de todo o teu entendimento e depois jesus conclui dizendo este é o primeiro grande mandamento e o segundo semelhante a este é amarás o teu próximo como a ti mesmo vejamos que no preceito evangélico temos duas tríades fundamentais uma nós acabamos de ver qual é a outra tia de uma lei em três dimensões a primeira dimensão amor nós temos duas e três dimensões a ser trabalhada está relacionado a isso tem a ver com a primeira trilha que nós já falamos amar a deus e todo entendimento de todo o coração e toda alma ea outra teria de qual é não isso aí a energia mental o qual a trilha de que jesus está falando aqui deus eu eo próximo são duas threads amar a deus sobre todas as coisas ou de todo em e coração alma entendimento e ao próximo como a ti mesmo então nós temos o amor a deus o amor ao próximo e o amor a nós mesmos uma das tríades e o amor na dimensão do pensar e do sentir e do vivenciar esse amor amar a deus e todo entendimento de todo o coração e de toda

os o amor a deus o amor ao próximo e o amor a nós mesmos uma das tríades e o amor na dimensão do pensar e do sentir e do vivenciar esse amor amar a deus e todo entendimento de todo o coração e de toda a alma então desses dois mandamentos de jesus depende toda a lei e os profetas agora uma pergunta é quem já está acostumado com os estudos e flexível da federação só dá um tempinho pessoal é os outros não estão acostumados responder tá vão fazer se é esse trato porque tem gente na cuttone co somado com essas respostas que já fala imediado qual é a referência de amor no ensinamento de jesus qual é a referência que jesus coloca que como referência para essa tríade o próximo não não é o próximo a referência qual é referência o time mesmo como a ti mesmo a palavra como ele demonstra exatamente a referência amar a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo o mandamento completo no conjunto então a grande referência é o como a si mesmo o que é o amor a si mesmo como que nós chamamos hoje moderna mente o amor a si mesmo autoamor não é amor próprio como muitas pessoas dizem amor própria simbolismo de um olho alto amor é o amor a si mesmo alto esse prefixo alto significa si mesmo então o amor a si mesmo agora o que é amar a si mesmo é fácil falar em automotor não é agora é fácil amar a si mesmo qual é a condição que nós somos convidados a exercitar para que nós possamos amar a nós mesmos o conhecia o autoconhecimento é algo muito importante mas ele é um instrumento a condição que a pergunta o que é esse amor a si mesmo aceitar as leis de deus aceitar a si mesmo a autoaceitação é uma virtude muito ligada ao tomou mas é uma outra virtude que se segue ao alto amor muito importante o conhecimento seu conhecimento da verdade o autoconhecimento também é muito significativo e são instrumentos para alimentar tanto autoamor quanto à alta aceitação o acolhimento é uma conseqüência do alto amor o auto perdão também uma conseqüência do alto amor quando a pessoa se sente culpada aí ela aparecer nas é convidado

tanto autoamor quanto à alta aceitação o acolhimento é uma conseqüência do alto amor o auto perdão também uma conseqüência do alto amor quando a pessoa se sente culpada aí ela aparecer nas é convidado a desenvolver o alto perdão é um consciente de que ser um ser de perto a acabou de dizer à condição a consciência de ser um filho de deus essa é a condição para que nós possamos amar a nós mesmos uma visão um pouco mais ampliada é exercitar o sentimento de aprendiz e de filiação divina somente fazendo um exercício para mar se e sentir-se espírito imortal filho de deus e aprendiz da vida é que nós vamos nos amar não é possível nos amar de outra forma quem eu sou filho de deus neste momento evolutivo eu sou um aprendiz da vida jesus que nos ensina isso aprender comigo que sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para nossa alma que o mestre nos convida então ele como nos convida a sermos o que ele é o mestre nós somos aprendizes dele então aprendiz do modelo guia da humanidade vai estar pré está no mundo para aprender a lidar com a vida a vida que o próprio mestre nos ensinou que eu vim para que tenham vida e vida em abundância então nós somos convidados a lidar com a vida mas nessa abundância e só é possível a abundância quando nós estamos conectados com as leis especialmente com a lei maior então quando nós sentimos isso e não apenas sabemos disso porque há uma diferença entre saber e sentir daqui a pouco nós vamos entrar nas nas outras três dimensões é bi da outra trilha de que jesus fala da dimensão do sentir é do pensado sentir e vivenciar então não basta saber que nós somos filhos de deus todos todos os seres que são espiritualistas no mundo sabem que são filhos de deus só os ateus materialistas que que nega essa realidade se todos nós que somos espiritualistas sabemos que somos filhos de deus mas será que todos os que sabem saints e esse a esse alto amor sem essa condição de filho de filiação divina nem todos porque não basta saber é necessário aprofundar na dimensão do

omos filhos de deus mas será que todos os que sabem saints e esse a esse alto amor sem essa condição de filho de filiação divina nem todos porque não basta saber é necessário aprofundar na dimensão do sentir o sentir-se espírito imortal filho de deus aprendiz da vida esse é o exercício maior das nossas vidas porque muitas vezes nós invertemos por um processo psicológico de transferência para aquilo que é mais fácil nós transferimos o exercício do amor a si mesmo para o amor a deus é amor ao próximo a gente vê isso muito no movimento espírita foca-se o amor ao próximo a caridade é o próximo como se tudo fosse o próximo e o amor a deus num processo de adoração que é muito mais atavismo religioso do que propriamente a adoração conforme nós aprendemos com jesus vejamos que se a referência é o amor a si mesmo sem o exercício do automóvel não vá haver ao exercício do amor ao próximo muito menos o amor a deus então que existe de mais significativo nas nossas vidas é o exercício do alto amor tudo mais é consequência desse exercício então vamos prosseguir para entender como nós podemos fazer isso nosso o nosso objetivo é bastante prático como nós podemos amar a nós mesmos porque como nós acabamos de falar é muito fácil de dizer mas complexo de vivenciar de sentir e vivenciar porque nós trazemos ainda uma série de crenças inadequadas a respeito disso nós ainda é temos ajustamos nossas crenças religiosas e e que aprendemos também família em situações sociais que nos afasta de se auto amor porque o movimento alto punitiva ainda muito forte na nossa cultura nós ainda temos muitos muitos obstáculos que criamos ao longo da nossa trajetória evolutiva ao exercício do alto amor por isso que é ainda é um exercício bastante desafiador então como nós podemos fazer isso vamos ver a chave do alto amor está no amor a deus de todo entendimento de todo o coração e de toda a alma porque que nós estamos dizendo isso a chave do alto amor está no amor a deus e jesus coloca essa trilha de muito clara é uma trilha

amor a deus de todo entendimento de todo o coração e de toda a alma porque que nós estamos dizendo isso a chave do alto amor está no amor a deus e jesus coloca essa trilha de muito clara é uma trilha de composta de entendimento de coração e de alma vamos entender primeiro a tridea entendimento passa pelo q1 pelo saber pelo conhecimento pela investigação olindense a questão 619 do livro dos espíritos fala exatamente desse amor a deus e todo entendimento porque se nós não investigamos as leis como que nós vamos entender as leis o amor de todo o coração simboliza o que o sentir é necessário sentir deus somos convidados a sentir deus no coração não basta entender deus é necessário senti lo no coração e de toda alma significa que vivenciar na nossa vida no nosso dia a dia porque se nós sabemos e sentimos mas não vivenciamos altar está errado se nós só sabemos nem sentimos nem vivenciamos ficar o processo parcial jesus como o espírito é crítico tudo o que ele falava tudo que ele falou e tudo que ele continua falando à parte através dos espíritos superiores têm um sentido muito profundo e muito significativo pode entrar em cada palavra do mestre a palavra que ele usou esta e não aquela é muito importante na investigação não investir na investigação do funcionamento das leis no caso então nós temos o amor no nível do do conhecimento do pensamento de buscar o sentido significado das coisas depois o amor no nível do sentimento sentir aquilo que nós sabemos e depois o amor com toda a alma o vivenciar o praticar tudo aquilo nas nossas vidas agora vamos adiante então nós temos aqui a trilha de amar a deus de todo entendimento que todo o coração e de toda alma é uma trilha de extremamente significativa como nós acabamos de falar agora vamos adiante na reflexão o que é o amor a deus em que se baseia esse amor ea gente pergunta reflexiva para todos nós quem já sabe tem um tempinho que é o amor a deus como amar as leis exatamente isso o amor a deus mas como se ama as leis vejamos que há é

se baseia esse amor ea gente pergunta reflexiva para todos nós quem já sabe tem um tempinho que é o amor a deus como amar as leis exatamente isso o amor a deus mas como se ama as leis vejamos que há é o amor a deus que jesus preconiza exatamente amar a deus a as leis mas porque não há mar diretamente deus ele as leis não deus é um alley são criação de deus não podemos dizer que as leis divinas é o próprio criador sim às leis divinas do da unicer e direcionamento mas a pergunta é porque amar as leis e não a deus vejamos que jesus pede para que nós amamos a deus de todo entendimento desde tentar adivinhar vamos refletir juntos é possível que nós criaturas no nível evolutivo que nós estamos entendamos deus na sua essência não o próprio livro dos espíritos disse isso vamos ver questões 10 e 11 do livro dos espíritos um primeiro capítulo do livro dos espíritos na questão 10 kardec pergunta pode o homem compreender a natureza íntima de deus então o homem é nos somos nós nessa condição evolutiva que estamos podemos compreender deus vejamos a resposta não falta lhe para isso sentido então jesus ensinou alguma coisa que não é útil para nós que nós não podemos fazer ele falou que é para nós entender é a maior mas deus de todo entendimento como que você pode entender alguma coisa sem compreender essa coisa não é possível que não é possível nós compreendermos deus o que falta para nós o sentido onde está o sentido vamos ver que estão 11 será dado um dia o homem compreender o mistério da divindade resposta quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria quando pela sua perfeição se houver aproximado de deus ele verá e compreenderá então vejamos no nosso nível evolutivo nós não podemos compreender deus ou entender deus só vai acontecer isso no nosso futuro espiritual quando nós formos espíritos purificados se isso só vai acontecer no nosso futuro espiritual então jesus ensinou algo que era só seria possível no futuro um espírito crítico vai agiria assim ensinando alguma coisa só para o

ritos purificados se isso só vai acontecer no nosso futuro espiritual então jesus ensinou algo que era só seria possível no futuro um espírito crítico vai agiria assim ensinando alguma coisa só para o nosso futuro se não ele não ele ele estaria negando o próprio convite dele não concorda aprender comigo que sou manso e humilde de coração então ele estava falando pra nós então se o espírito crítico nunca faria algo que não é aplicável e o livro dos espíritos que não contradiz jesus muito pelo contrário reforça os ensinamentos do mestre diz que para isso não temos ainda condições de entender deus na na sua natureza íntima o que jesus então está nos ensinando vamos ver como podemos amar algo que não compreendemos é possível isso nós já vimos que não a chave para entender essa questão está na pergunta 9 de o livro dos espíritos vejamos se jesus nos ensinou nada que não seja aplicável tudo o que ele ensinou é perfeitamente utilizável na nossa vida hoje aqui agora partindo desse pressuposto que ele é o grande mestre nas nossas vidas um espírito que escolheu as palavras no momento certo e as mais adequadas para cada momento e ele diz que somos temos um confit nas nossas consciências que amar a deus de todo entendimento o que é amar a deus de todo entendimento vamos amar de que forma começando pelas virtudes um é bem pelas virtudes pelas leis mas o que são as leis as leis são que a presença de deus em nós é isso mas o que elas são referente à referindo a deus não a nós a é o caminho para a liberdade também mas o que elas são de deus são criação de deus são obras de deus podemos dizer que as leis divinas é a maior obra de deus não sim ou não se sim porque porque todo o universo é regido pelas leis se tudo que existe no universo regido pelas leis as leis são as maiores obras de deus ou é é a própria lei divina a maior obra porque nós acabamos de dizer que a lei de amor justiça e caridade é a lei maior que rege todo o universo todas as demais leis estão em sintonia com essa então

ou é é a própria lei divina a maior obra porque nós acabamos de dizer que a lei de amor justiça e caridade é a lei maior que rege todo o universo todas as demais leis estão em sintonia com essa então como todas estão em sintonia com essa quando jesus e ele fala de que nós somos convidados a amar a deus de todo entendimento de todo coração e de toda a nossa alma em o livro dos espíritos diz que nós não podemos ainda no nível evolutivo que estamos entender deus na sua essência a que jesus estava se referindo então as leis divinas o amor a deus no nível que nós estamos num é o amor transcendente que só vai acontecer quando nós somos espíritos críticos é o amor a partir das obras de deus vamos dar à questão 9 em que é que na causa primária se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências vejamos que kardec aqui ele pergunta o que em deus que a causa primária de tudo se revela essa inteligência supreme superior e tá todas as inteligências como que nós podemos conceber deus vejamos a resposta tem diz um provérbio que diz pela obra se reconhece o autor pois bem vede a obra e procurar o autor vejamos essa resposta mostra que nós podemos compreender deus pela sua obra acabamos de refletir que a maior obra de deus são as leis então fazendo uma reflexão a má às leis divinas de todo entendimento de todo coração e de toda alma é o amor que nós dedicamos a deus faz sentido gente ou não dá para a gente entender as leis divinas nós estamos aqui desde ondas e sexta feira refletindo sobre as leis da para mora às leis divinas de todo o coração porque elas existem para que sejamos felizes porque se você entende algo e se aplicável na sua vida você pode amar de o do coração você vai fazer todos os esforços como você quer ser feliz você vai fazer todos os esforços para para amar aquilo dá pra gente vivenciar as leis de toda alma colocando em cada ponto da nossa vida lei para nortear a nossa vida e sermos felizes dá pra entender como porque jesus é esse sábio o modelo e guia da humanidade

a gente vivenciar as leis de toda alma colocando em cada ponto da nossa vida lei para nortear a nossa vida e sermos felizes dá pra entender como porque jesus é esse sábio o modelo e guia da humanidade ele colocava sempre as questões próprias para nós para que nós nos mantemos as nossas vidas então amar a deus está definido lá na questão 619 do livro dos espíritos no nível evolutivo que nós estamos como que nós amamos a deus vamos recordar a questão 619 ela trata como eu a essência dela nós falamos já várias vezes nessa questão a é o processo de investigar as leis então a investigação si da nesses três níveis eu investigo para saber como funciona reflito sobre o funcionamento da lei eu sinto que posso praticar a lei porque eu amo essa lei porque ela existe para que eu seja feliz e aí eu faço esforços para vivenciar a lei saber sentir e vivenciar no processo investigativo da lei aplicando a lei em nossas vidas então qual é a maior obra de deus nós acabamos adiantando aqui a resposta a essa pergunta chave para o amor a deus já adiantamos vamos pra frente então se as leis divinas são a principal obra de deus o que é amar a deus acabamos ea de falar é amar as leis divinas que existem nas nossas consciências mas mamar as leis conforme sarado na questão 621 onde está escrita a lei de deus resposta na consciência então amar as leis da nossa consciência é o exercício do amor possível de ser realizado aqui e agora amando deus a partir das suas leis agora nós vimos que a grande referência não é deus a grande referência é o como a si mesmo o alto amor com base nisso qual é o maior ato de auto amor que nós podemos realizar com base de tudo isso que nós refletimos até agora qual é o maior ato de automotor amora e cumprir as leis exatamente porque porque mano porque é a partir desse amor que nós vamos ser felizes amanda e cumprindo as leis nós fazemos um exercício para saber que somos filhos de deus aprendizes da vida como sentir isso no âmago de nós mesmos e aí teremos forças para vivenciar as leis na nossa

s amanda e cumprindo as leis nós fazemos um exercício para saber que somos filhos de deus aprendizes da vida como sentir isso no âmago de nós mesmos e aí teremos forças para vivenciar as leis na nossa vida fazendo esse trabalho profundo de amar de todo entendimento de todo o coração de toda a alma então há uma hora otto de auto amor temos aqui a resposta mar as leis em nossas consciências desenvolvendo as virtudes que acessam cada uma delas para poder cumpri-las e isso é o sentido o fundo do amor humor a deus de todo entendimento de todo o coração e de toda a alma dá pra entender o sentido disso num nível prático gente e ea beleza disso ea praticidade disso também vejamos aquilo que parecia para nós um tanto nebuloso que o amor a deus fica muito prático muito aplicável aqui agora aquilo que para nós é um pouco dá pra muita gente um pouco nebuloso que o alto amor fica muito prático muito aplicável no nosso dia a dia porque o exercício do alto amor é você adentrar nas leis divinas investigar como elas funcionam ea partir da investigação de como ela funciona você vai sentindo o amor por elas porque elas existem para que você seja feliz a partir do momento que você sabe como funciona ama as leis você vai naturalmente praticando no seu dia a dia então nós podemos dizer que agora neste momento neste auditório nós estamos fazendo exercício profundo de auto amor sim porque nós estamos desde sexta-feira aprendendo refletindo aqueles de nós que já já sabíamos nós estamos reforçando e com a presença dos benfeitores espirituais sendo trabalhados em muitas questões nossas estamos fazendo exercício de auto amor então autoamor um é você tem uma estética invejável e achasse a melhor das criaturas como as pessoas dizem ah precisa de automóvel de autoestima então precisa ter o cabelo assim precisa ter em tão gordo barrigudo e careca como eu não tem jeito né não tem com a auto estima que existam autoamor que resista se fosse assim não é só um décimo da humanidade poderia ter auto amor mas automotor é muito mais

barrigudo e careca como eu não tem jeito né não tem com a auto estima que existam autoamor que resista se fosse assim não é só um décimo da humanidade poderia ter auto amor mas automotor é muito mais automotor esse exercício quando você está refletindo sobre a lei e você pratica a partir das suas reflexões porque você sente o sentido dessa lei você está exercitando autoamor independente da sua condição se você tá velho barrigudo feio bonitos qualquer condição transitória é insignificante perto de tudo isso vamos adiante agora vamos refletir sobre a dimensão justiça a dimensão justiça o ápice do triângulo primeiro amor justiça caridade pergunta do que trata a justiça do que trata a justiça divina direitos e deveres assim como a justiça humana que é uma tentativa de copiar a justiça divina trata de direitos e deveres então nós temos aqui direitos e deveres agora qual é o maior direito do espírito imortal ser feliz estão aprendendo que bom nós vimos ontem de manhã e isso a pergunta 115 do livro dos espíritos nós tratamos do direito do maior direito do espírito maior direito e sermos felizes nós somos criados para pura eterna felicidade então vejamos aqui só recordando a questão que nós trabalhamos ontem tal vamos passar mais rápido dos espíritos um estirão terão sido criados bons e outros maus deus criou todos os espíritos simples e ignorante isto é sem saber a cada um deu determinada missão com fim de esclarecê-los e desfazer chegar progressivamente a perfeição pelo conhecimento da verdade para aproximá los disse nesta perfeição é que eles encontram apura eterna felicidade então aqui nós temos o maior direito do espírito ser feliz se a felicidade é o maior direito com o modo de ver também falamos ontem de manhã qual maior dever ser feliz também lázaro fala na na mensagem dele o dever só vencerá guião da consciência guardião da probidade interior que somos convidados a usufruir dos direitos praticando deveres não é possível ter direito sem praticar de ver mas é muito

m dele o dever só vencerá guião da consciência guardião da probidade interior que somos convidados a usufruir dos direitos praticando deveres não é possível ter direito sem praticar de ver mas é muito interessante o ser humano né alguém já viu passeata para reivindicar deveres humanos alguém já viu vamos fazer hoje uma passeata para que todos nós compramos os nossos deveres dos políticos os os funcionários públicos os trabalhadores de todas as categorias que todos cumpram os seus deveres com unção com é interessante isso né porque é passeatas e vai manifestações para obter direito todo mundo quer mas quando se fala em deveres humanos ninguém vai ninguém não seria o caso mas muita gente quer sair de fininho na hora que na hora que se trata dos de dos deveres queremos ter direito a sermos felizes sem praticar o dever não é possível por isso que o maior dever nosso é ser feliz na segunda parte da questão fala do dvd nesta perfeição é que eles encontram apura eterna felicidade passando pelas provas que deus lhes impõe é que os espíritos adquirir aquele conhecimento uns aceito submissos essas provas e chegam mais depressa meta que lhes foi assinada outros só suporto morando e pela falta em que desse modo incorrem permanece afastado da perfeição e da prometo prometida a felicidade tomar o direito na primeira parte da resposta e uma hora de ver na segunda parte para ser feliz é necessário passar por provas com submissão essas provas nós vimos em detalhe a questão ontem então não vamos repetir para ser feliz é fundamental exercitar no caso o amor ea caridade agora vamos para a dimensão caridade da lei então nós temos o direito de sermos felizes o dever de ser feliz é passando pelas provas e as provas exatamente o exercício do amor e da caridade qual é o princípio evangélico que exprime a dimensão caridade da lei fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feita a nós exatamente isso em mateus capítulo 7 versículo 12 portanto tudo que vós quereis que os homens nos passam fazê-lo também vós

aridade da lei fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feita a nós exatamente isso em mateus capítulo 7 versículo 12 portanto tudo que vós quereis que os homens nos passam fazê-lo também vós porque esta é a lei e os profetas como que jesus terminou aquele outro princípio evangélico e termina falando o que exatamente a mesma coisa não é esta é a lei e os profetas aquele termina esse ensinamento também falando da lei e dos profetas tudo que vós quereis que os homens nos façam fazê-lo também vós porque esta é a lei e os profetas então isso definir a dimensão caridade da lei agora caridade como que é funciona caridade a caridade a argentina por uma favela onde tem gente muito pobre e lá você distribui cestas básicas você catar piolho das crianças você é faz curativo nas feridas é isso que a caridade porque sem isso você não se salva é isso não não é isso isso é beneficência o lado segundo os benfeitores e o evangelho segundo o espiritismo lado menor da caridade ea caridade material não existe essa caridade material beneficência sem a outra mais significativa e eo a definição da caridade verdadeiramente está aqui na questão 886 de o livro dos espíritos qual o verdadeiro sentido da palavra caridade como entendia jesus vejamos vejamos que a pergunta de kardec já dá a base da resposta porque com verdadeiro sentido da palavra caridade significa que existe um falso sentido da caridade desde aquela época não existia como que se entende a caridade na no século 19 e de uma certa forma até hoje apesar de todos os ensinamentos a caridade como esmola faz uma caridade pelo amor de deus me digo sabem tudo isso né cadê o leão que o mendigo profissional né o mendigo profissional ele sabe que se pedir em nome de a cavar a caridade e olhem pelo amor de deus ele vai receber uma esmola qualquer do outro então entendia se caridade como esmola no século 19 e de uma certa forma até hoje nós no movimento espírita entendemos caridade como esmola não falamos esse tempo que virou palavrão né movimento espírita não

ntendia se caridade como esmola no século 19 e de uma certa forma até hoje nós no movimento espírita entendemos caridade como esmola não falamos esse tempo que virou palavrão né movimento espírita não fala assim esmola de jeito nenhum não nós mudamos esmola nós estamos cestas básicas para os carentes nós fazemos isso fazemos aquilo porque a palavra virou um palavrão mas o ato assistencialista nada mais é do que a escola se nós ficarmos apenas dando coisas aos outros nós não adentraremos no verdadeiro sentido da caridade como entendia jesus e quem é o nosso mestre jesus se nós não fazemos a caridade como entendia jesus nós vamos fazer a caridade segundo alírio segundo fulano de tal segundo beltrano mas não como entendia jesus é o que acontece no movimento espírita as pessoas acham que é assim e fazem assim até hoje no século 21 maria silvia o ápice da federação vive trabalhando essa questão já quantos séculos e não chega a ser certo mas tem algumas décadas já nem pelo menos pelo menos uns 30 anos nossa federação vem trabalhando esse conceito de que caridade não é assistencialismo é pelo menos 30 anos ainda na época de dona linda dona arminda já está quase chegando a dimensão espiritual e os conceitos que ela ensinava lá na década de 80 ainda muitos nós eliminamos né porque porque é mais fácil essa dimensão de caridade falseada do que a verdadeira vamos ver como funciona a verdadeira tá aqui ó benevolência para com todos indulgência para as imperfeições dos outros perdão das ofensas onde que da cesta básica aqui onde estás o pac onde que está catar piolho de criança aqui não tem significa que é errado da cesta básica errado catar piolho errado não não é é é algo que atende uma necessidade transitória de alguém não é errado o problema é achar que isso que a caridade que salva qg que kardec fala no fora da caridade não há salvação então a dimensão caridade da lei maior é isso aqui ó benevolência para com todos benevolência é a virtude que faz com que você aja sempre buscando bem vejamos que

a no fora da caridade não há salvação então a dimensão caridade da lei maior é isso aqui ó benevolência para com todos benevolência é a virtude que faz com que você aja sempre buscando bem vejamos que os benfeitores uso temos todos porque eles usaram todos começa em nós se você não age com benevolência para com você mesmo como que você vai ser benevolente para com o outro mas nós já vimos nesses quase 40 anos de movimento espírita muita gente no assistencialismo com raiva do que estavam fazendo tratando mal pessoas no próprio trabalho entre aspas do bem que estavam fazendo passando com a ep tanto nas pessoas na frente de todo mundo já vimos muitas coisas nessa área cadê a benevolência ali se a pessoa está de mal com a própria vida e tenta fugir desse mal que tal está nela fazendo bem aos outros e se bem é um bem verdade não não é um bem de verdade então muita gente usa o assistencialismo no movimento espírita para fugir da benevolência e paradoxal achando que está praticando a caridade mas quando age lá no assistencialismo age sem a mínima benevolência para com o outro porque porque está faltando benevolência para com ele próprio a pessoa tá de mal com a vida zebrada e aí vai para a caridade porque senão obsessor pega falaram lá no centro que se a gente não praticar a caridade obsessor pega falaram lá que se a gente não pode ficar para a caridade vai prum brown e não vai ser salvo tem gente que fala isso em centro espírita até hoje no atendimento fraterno inclusive mostre precisa ir lá fazer caridade para a favela e fazer isso fazer aquilo porque senão ameaça pessoa né a gente não havia no corpo na igreja católica a ameaçava com o diabo no movimento espírita gente ameaça com o abc obsessor o inferno e foi trocado por um brawn e pelas trevas olha pra acontecer algo pior você vai para as trevas não é nenhum brown então tem que falar aí porque eu como que a pessoa faz acuada naquele naquelas ameaças ela vai faz achando que aquilo é caridade e aí vai azedar o trabalho e

você vai para as trevas não é nenhum brown então tem que falar aí porque eu como que a pessoa faz acuada naquele naquelas ameaças ela vai faz achando que aquilo é caridade e aí vai azedar o trabalho e azeda o trabalho ela vai agir com benevolência para com todos se ela está agindo sem benevolência para com ela como que vai fazer isso então vejamos vamos votar saindo um pouco já da questão do assistencialismo que não é esse o nosso objetivo voltar aqui para benevolência então o ato de produzir o bem a começar do próprio trabalhador do bem aquele que realmente está compenetrado de que são exercícios de thwala jesus eu posso estar irritado com qualquer questão mas o exercício da benevolência vai me convidar a pacificar o meu coração a pacificar a ua a ami intimidade para que eu pacificado com a benevolência possa agir com benevolência para com o próximo isso é um exercício nós não não somos perfeitos e não é reprimindo os sentimentos que nós nos aperfeiçoamos nós aperfeiçoamos tomando contato com a de viciação que traz trazemos e fazendo exercício de benevolência trabalhando em nós a partir da benevolência de sair dessa virtude que nos impulsionou bem trabalhando bem de nós mesmos essa dimensão caridade a base da dimensão caridade da lei fazer esforços para nos tornarmos pessoas melhores a partir desses esforços que nós fazemos para nos tornar pessoas melhores nós vamos adentrar nesse outro ou outra virtude que os benfeitores coloco aqui indulgência indulgência para as imperfeições dos outros indulgência você ser condescendente você entender que o outro é uma pessoa que traz limitações mas que não é uma pessoa limitada só vamos fazer isso há outros se fizermos o primeiro com quem conosco os benfeitores não colocaram com todos porque todos já tá se repetir fica até é anti estético ele fosse colocar a imperfeição dos outros mas só é possível do ouro os outros se você fizer com você se você for duro rígido com você você vai também ser assim com os outros não é possível ser doce para com os

colocar a imperfeição dos outros mas só é possível do ouro os outros se você fizer com você se você for duro rígido com você você vai também ser assim com os outros não é possível ser doce para com os outros e rígido duro e se tratar mal então nós vamos ser convidados a sermos doces indulgentes quase perfeito as nossas e dos outros sabendo que as nossas nós podemos mudar ea duas dos outros não há diferença é essa a indulgência para com os outros leva a que nos convida aceitarmos o outro como ele é e como ele está ele é um filho de deus aprendiz da vida como nós somos como ele está com as suas limitações e com as suas qualidades e aí termina aí o processo da indulgência para com o outro a indulgência qual para connosco vai nos convidar uma outra virtude para conosco para que nós possamos trabalhar a indulgência está intimamente ligada com paixão que é o sentimento que nós vamos tratar daqui a pouco quando fizemos um resumo de todo oa nossas reflexões aqui então nós somos convidados a observar as nossas imperfeições não nos julgarmos e nos condenarmos por elas e trabalharmos em função de gradualmente superá-las isso que a indulgência para conosco não é passar nossa nossa cabeça eu sou realmente uma pessoa muito cheio de defeitos mas é é assim mesmo todo mundo é assim mesmo isso não a indulgência nem conosco nem com os outros isso é conivência vamos confundir virtudes com aquilo que aparenta de delito disse e por último aqui perdão das ofensas só precisa perdoar quem quem se ofendeu o que está implícito aqui na resposta que nós temos imperfeições a serem trabalhadas não é nunca implícito quem é que se ofende jesus e ofendeu alguma vez não só espíritos imperfeitos e ofendem é o nosso caso 1 é quando ele não era o espírito crítico né com certeza então nós somos ainda estamos é ainda com muitas imperfeições uma das imperfeições é o ressentimento a mágoa é nós ficamos ofendidos com que os outros fazem com que os outros falam agora nem por isso que nós vamos ficar ruminando

é ainda com muitas imperfeições uma das imperfeições é o ressentimento a mágoa é nós ficamos ofendidos com que os outros fazem com que os outros falam agora nem por isso que nós vamos ficar ruminando essas imperfeições é o convite da da verdadeira caridade é o trabalhar aquilo que na no livro a sublime oração de francisco de assis nós colocamos não no capítulo onde houver ofensa que eu leve perdão trabalhar o nosso ofensor interno ofensor porque muitas vezes a ofensa já passou tem gente que cultua ofensa às 20 30 40 anos e produzirá até cânceres no corpo doenças imunológicos graves de tanto bombardear o seu corpo com energias de ressentimento de mágoa nós somos convidados a pacificar o nosso ofensor interno que é fruto do orgulho do egoísmo que trazemos está tudo em princípio aqui no perdão das ofensas porque só aquele que ainda cultua esse amor próprio exacerbado orgulho a que vai produzir a mágoa ou ressentimento que é convidado a perdoar quem já não cultua isso não precisa perdoar porque não se sente ofendido então é o nosso ofensor interno que somos convidados a trabalhar desejamos que tudo isso a dimensão caridade e resumida por aquele prefeito evangélico fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feita se é simples de falar mas muito trabalhoso de exercitar mas é plenamente possível quando nós fazemos um exercício nessa direção qual é o resultado que nós obtemos num a felicidade a felicidade não vai ser aquela felicidade plena do futuro mas a felicidade possível aqui agora cada exercício de superação que nós fazemos nós nos sentimos felizes por essa superação vamos só concluir aqui com a a fala de kardec é um comentário o amor ea caridade são um complemento da lei de justiça e paz amor o amar o próximo é fazer de tudo bem que não seja possível e que desejaram nos fosse feito tal sentido dessas palavras de jesus amai vos uns aos outros como irmãos então é um exercício que somos convidados o exercício do alto amor o exercício do amor ao próximo o exercício do outro amor é o exercício

o dessas palavras de jesus amai vos uns aos outros como irmãos então é um exercício que somos convidados o exercício do alto amor o exercício do amor ao próximo o exercício do outro amor é o exercício do amor às leis divinas na nossa consciência e esse exercício de amora as leis de todo entendimento de todo coração e de toda alma em conjunto forma a prática da lei de justiça amor e caridade para concluir a nossa exposição vamos fazer um resumo didático de tudo aquilo que nós vimos na conemat desde sexta feira na verdade o alberto vai trabalhar daqui a pouco a perfeição moral que é o resultado de tudo isso o resultado de nós cumprirmos as leis divinas é essa perfeição moral que vai acontecendo paulatinamente nós estamos vendo aqui no gráfico está passando ali né a lei maior lei de amor justiça e caridade como nós falamos falamos é a lei maior do universo como é a lei maior do universo tudo converge para ela e tudo emana dela é a lei principal a ser refletida na nossa vida como nós acabamos de refletir que toda a investigação da lei não é algo simples de ser exercitado é algo que vai pro vai precisar de nós uma atenção a outras leis para que nós possamos cumprir a lei de amor justiça e caridade a começar com que lei lei de liberdade porque é a lei de liberdade quem falou porque manhã excelente a resposta a lei de liberdade nos convida a exercitar a virtude do discernimento para fazer escolhas felizes isso é possível fazer escolhas feliz de que forma em plena conexão com a lei de amor justiça e caridade qualquer escolha que nós façamos que não estejam em sintonia com a lei de amor justiça e caridade nós poderemos mas não nos convém então vejamos aqui no esquema a antes de falar da lei de verdade temos a irmã gêmea da lei de amor justiça e caridade que lei é essa lei de misericórdia tem uma passagem evangélica belíssima que jesus fala da lei de misericórdia jesus diz que deus ama a todos os justos e injustos ele manda o sol ea chuva tanto para uns quanto para outros então se deus ama todos igualmente é

lica belíssima que jesus fala da lei de misericórdia jesus diz que deus ama a todos os justos e injustos ele manda o sol ea chuva tanto para uns quanto para outros então se deus ama todos igualmente é porque existe uma lei a lei de misericórdia agora todos em tenha o amor divino da mesma maneira justos e injustos por isso que ela é uma lei e manjerona da lei de amor justiça e caridade só vão sentir o amor divino se agirmos com justiça aquilo a primeira questão do rio do espírito que nós refletimos hoje então a dimensão a a quando agimos com justiça amor e caridade nós vamos sentir em nós o amor divino nós vamos sentir em nós a misericórdia divina e o amor divino a misericórdia divina é manifestado a partir de que em virtude da parábola dos dois filhos jesus fala dessa virtude a compaixão quando o filho mais novo volta para casa se sentindo indigno por ter praticado indignidades lembremos do que jesus diz que o pai ainda longe viu e tomado de íntima com paixão lançou-se ao pescoço e um beijo então nós podemos dizer que a lei de misericórdia beija e abraça todos os filhos de deus acolhe todos os filhos quer esteja agindo com dignidade ou indignidade agora o filho se sentir digno e acolhido depende da compaixão de deus não depende da própria com paixão então a própria com paixão do filho buscando trabalho na casa do pai é que vai fazer com que ele sinta a compaixão por si mesmo para poder trabalhar com as suas limitações então a compaixão de mim existe sempre nem sempre nós vamos receber com compaixão a própria compaixão divina o convite é esse que nós recebamos a compaixão de deus com a nossa compaixão quando nós falamos da indulgência nós falamos que a falar da culpa da virtude e gêmea da indulgência nós só seremos indulgentes a nós e ao próximo se tivermos exercitando a virtude da compaixão que vai nos conectar profundamente com a lei de o recorde mas o exercício dessas dívidas dessas duas leis só vai ser possível a partir de uma escolha a escolha que a lei de liberdade nos

da compaixão que vai nos conectar profundamente com a lei de o recorde mas o exercício dessas dívidas dessas duas leis só vai ser possível a partir de uma escolha a escolha que a lei de liberdade nos faculta a pergunta ser feita para todos nós é essa que está aí embaixo da lei eu quero agir com mais amor justiça e caridade se eu quero alguém pode me impedir mas tem uma obsessão que é muito forte ele impede impede não as obras que trata da obsessão fala muito claro ninguém nos sub julga se nós não permitimos ninguém nem subjugação das mais ferrenhas não acontecem anuência do observado isso as obras todas as obras sérias sobre a obsessão a começar do e do do livro dos médiuns alan kardec disse a mesma coisa então não há obsessão ou não a marido mulher filhos chato nada disso que nos impede o nosso querer só nós mesmos então se eu quero ser amoroso justo e caridoso eu vou exercitar isso eu exercito aqui agora e isso independente de qualquer questão a lei de liberdade para que nós possamos acessar a lei de amor justiça e caridade ela pede de nós uma virtude que ver tudo é essa hum discernimento discernir é o que trata a questão 614 que nós vimos ontem é a lei que a lei divina que que oferece o o o norte para saber aquilo que nós devemos fazer ou deixar de fazer qual é a virtude que faz com que as nós saibamos uma coisa à outra discernimento é o discernimento que vai fazer com que nós saibamos o que podemos o que podemos e devemos fazer daquilo que nós podemos porque somos livres mas não devemos fazer porque nos afasta da lei de amor justiça e caridade vejamos que a lei de liberdade é uma lei que vai fazer com que nós sigamos por um caminho a favor das leis divinas como um todo ou quando nós pegamos a perna apenas parte dela é possível que nós usemos a nossa liberdade para nos afastar da lei de amor justiça e caridade sim é o que jesus trata na palavra dos dois filhos quando o filho pede parte da herança e vai para as terras longínquas ali ele vai se afastar da lei de amor

afastar da lei de amor justiça e caridade sim é o que jesus trata na palavra dos dois filhos quando o filho pede parte da herança e vai para as terras longínquas ali ele vai se afastar da lei de amor justiça e caridade pela livre escolha nós somos livres para escolher mas tudo aquilo que nós escolhemos o que não vai acontecer com outra lei que se segue logo em seguida a liberdade lei de responsabilidade exatamente nós somos livres para fazer escolhas responsáveis por todas as escolhas feitas se a nossa as nossas escolhas são contrárias à lei de amor justiça e caridade somos responsáveis por isso e logo a partir da lei de responsabilidade com a outra lei que se segue à causa e efeito vejamos na prática como funciona se eu faço uma escolha que me afasta do alto amor que me afasta das leis na minha consciência eu estou praticando um ato de alto design amor e se auto desamor pode afetar o meu próximo pode porque o desamor não vai ficar só comigo eu vou agir com o outro como estou agindo comigo se eu faço isso ágil com o desamor com injustiça diz caridade comigo e com o próximo quais são as consequências disso como que se chama consequência final disso tudo infelicidade antes da infelicidade vem o senhor sofrimento nem a do nadador e não satisfeito com a do nadador a gente arranja um marido pra ela que é o senhor sofrimento e ficamos lá com causin só que o senhor sofrimento é biga vocês sabiam que existem duas esposas uma é a dor ea outra na revolta é a madrinha do casamento com a outra esposa do seu sofrimento a dona felicidade então a dona felicidade é o amai amante dele né ea oficial é a dor então nós temos o senhor sofrimento a dona dor e à dona felicidade como uma tríade que a pessoa cultua quando haja com o desamor injustiça de caridade usando a lei de liberdade temos liberdade de escolha mas não nos convém por um processo de insubmissão como nós meninas com suas 115 a revolta faz esse casamento acontecer agora o grande objetivo da vida é agir com amor com justiça e caridade com a lei que nós

nos convém por um processo de insubmissão como nós meninas com suas 115 a revolta faz esse casamento acontecer agora o grande objetivo da vida é agir com amor com justiça e caridade com a lei que nós somos convidados a acessar para a partir da liberdade seguir por esse caminho alguém lembra perdão a permissão exatamente vamos ver antes da permissão vamos trabalhar duas leis que estão subjacentes para acessar com liberdade a lei de amor justiça e caridade nós somos com medo de conviver convidados a acessar a lei do progresso é a partir da lei do progresso que surge uma força nós falamos disse ontem que força é essa em devolutiva a força ainda evolutiva nos convida a evoluir o tempo todo a agir com amor justiça e caridade o tempo todo e nós agimos nem sempre para coadjuvar a força em devolutiva nós somos convidados a dizer a exercitar com outra força alternativa tem a ver com qual lei não do trabalho a do progresso ea força ainda evolutiva do trabalho é alto evolutiva sem a nossa força de vontade sem o nosso esforço a força ainda evolutiva não vai evoluir por nós como que a lei do progresso vai evoluir por nós aí nós evoluirmos por automatismo nós evoluímos pelo trabalho efetivo para desenvolver as virtudes cumprindo as leis então nós só poderemos a acessar a lei de amor justiça e caridade com liberdade discernimento muito trabalho interior para cumprir essas leis para cumprir essa lei ea lei do progresso lei do trabalho for sendo evolutiva e força alto evolutiva são as que vão nortear todo o processo agora a lei de liberdade não vai acontecer se não houver a lei que a solange falou a lei de permissão que vai combinar com a lei do mérito por que vale a pena agir com amor justiça e caridade porque nós merecemos ser felizes lei do mérito eu mereço ser feliz só que a felicidade como nós vimos é uma conquista é uma conquista só vai acontecer a partir de duas outras leis a lei de permissão e além do dever só posso usufruir do direito de ser feliz se eu praticar o que dever e só

omo nós vimos é uma conquista é uma conquista só vai acontecer a partir de duas outras leis a lei de permissão e além do dever só posso usufruir do direito de ser feliz se eu praticar o que dever e só posso praticar o dever se eu me permito me permito que exatamente a felicidade aqui nessa questão já quase todos passando já do tempo aqui a lei de permissão é a lei que faz com que você se liberte dos ataques 'vistas ligados ao castigo divino é muito forte ainda na nossa cultura esse atavismo nós está sendo lançado na editora spirit zara presença amorosa de jesus em nossas vidas esse esquema tem no livro e à toda a descrição que nós fizemos das leis o funcionamento delas dentro desse exercício de dados que está nesse livro que está sendo lançado agora deve ser até o final de a cadeia marcelo vidal até final de agosto deve sair já no pré à disposição além de permissão vai fazer com que nós nos libertemos dessa visão medieval de que deus castiga e de que quando nós erramos nós vamos ser profundamente infeliz e para sempre não existe isso quando nós agimos de forma equivocada nós somos convidados a acessar a lei de permissão a partir de três virtudes quais são as três virtudes nós já falamos muito sobre ela ainda hoje humildade mansidão e sentimento de aprendiz exatamente então nos sentimos aprendizes da vida fazemos exercícios de amy mansidão e umidade é o que jesus ensina aprender comigo que sou manso e humilde de coração a partir do momento que nós fazemos esses exercícios nós vamos praticando gradualmente a lei de amor justiça e caridade de uma forma natural sem pressões sem o movimento coercitivo de querer nos obrigaram um processo porque não é assim é feito sempre com liberdade com responsabilidade e com discernimento quando nós nos propomos a esse exercício tudo mais vai ficando sereno nas nossas vidas o sentimento de pertencimento vai acontecendo e o resultado é a felicidade