03 | 'A Lei de Adoração' com Alberto Almeida

queridos amigos caros internautas vamos abrir um espaço agora para uma reflexão em torno da lei da adoração fazendo um contraponto de natureza pragmática para nos enceja reflexões de acréscimo em torno dessa lei fundamental da nossa existência a adoração é a primeira lei posta em um livro dos espíritos no encadeamento das dez leis que finaliza koala justiça amor de caridade em que consiste a adoração foi a fala de kardec iniciando esse capítulo ea resposta dos espíritos foi uma frase simples na elevação do pensamento a deus pela aproximação via pensamento o ser humano coloca se em comunicação com o criador o processo de aproximação do divino é é uma das demandas que nos envolve a todos que queremos nos aproximar do criador o maior desejo de um filho é poder se prospectar seguindo os scripts dos seus pais enquanto filhos mesmo depois de longa idade mesmo quando em situações que envolvem já a desencarnação dos pais nós ainda assim firmamos um compromisso de podermos seguir leis essas leis do campo doméstico elas nos sugerem quase que nos impõe um jeito de ser e é nessa perspectiva que nós nos movimentamos sem saber de que nós estamos regido por leis que os nossos pais se nos imputaram e mesmo quando eles já desencarnados o distantes mesmo quando você já tem uma prole numerosa mesmo quando você mora no outro país para além do oceano no distanciamento dos seus pais ou quando ele já diz encarnar o mesmo para uma outra pátria portanto você ainda assim continua seguindo as leis que lhe foi prescrita na coabitação doméstica essa relação familiar ela é intrínseca ela é de entranhas não é à toa que nós mantemos a cicatriz umbilical que fala da nossa sagrada origem biológica e isso é tão um impositivo que nós seguimos as orientações dos pais querem seja orientações boas quer sejam orientações negativas nós fazemos um cumprimento de dever às cegas muitas vezes e isso gera nos muito sofrimento porque os nossos pais são seres que estão no caminho conosco tanta necessidade dos limites contradições

tivas nós fazemos um cumprimento de dever às cegas muitas vezes e isso gera nos muito sofrimento porque os nossos pais são seres que estão no caminho conosco tanta necessidade dos limites contradições quanto nós mesmos são espíritos e evolução eles não detêm a verdade por inteiro e por isso mesmo quando nós nos colocamos sob a sua guarda nós não conseguimos ter essa dimensão da relativização de que pai e mãe são espíritos e evolução enquanto crianças nós olhamos para os nossos pais como se fossem deuses e fazemos um acolhimento das prescrições educativas de uma forma selvagem de uma forma total e é esse o grande dilema daqueles que vão carregando uma idade da adolescência mais tarde do adulto s desentranhar dos pais porque se os pais são espíritos como nós e evolução às vezes aquém do nosso nível evolutivo como é que nós vamos seguir a orientação deles de forma cega se eles têm menos evolução que nós mesmos e quando da nossa infância eles faliram e muitos pontos por conta de que eles são espíritos de evolução mediana às vezes caracterizando de uma forma bastante ampla de que são segundo a escala espírita espíritos imperfeitos e por isso mesmo quando a dinâmica da vida vai desenvolvendo e nós vamos crescendo nós fazemos a repetição de padrões comportamentais e replicamos no dia-a-dia aquilo que os pais nos fizeram e o fazemos de uma forma tal que quando a gente se dá conta gente incrível estou fazendo que nem o meu pai e que nem a minha mãe às vezes a gente faz isso e se sente honrado por fazer isso porque nós estamos seguindo os nossos pais ramdas sem termos a delicadeza ea fineza de poder perceber se aquilo que eu estou fazendo e honra aos nossos pais honra o criador que é o nosso pai maternal que é nossa mãe paternal nós não fazemos isso e ficamos às vezes apenas repetindo aquilo que recebemos dos nossos pais com graves limitações sons para o nossa desenvoltura no âmbito vivencial isso é dramático porque esse processo às vezes nós só descobrimos quando nós estamos no declínio da nossa existência

ossos pais com graves limitações sons para o nossa desenvoltura no âmbito vivencial isso é dramático porque esse processo às vezes nós só descobrimos quando nós estamos no declínio da nossa existência que olhamos para trás e nós fomos apenas uma repetição às vezes até piorar ada dos nossos pais o ligeiramente melhorar ou precariamente melhorada essa fidelização ao criar aos nossos pais ela é objeto dos nossos conflitos porque um filho uma filha ele precisa se dizer trabalhar dos pais naquilo que tem de negatividade na relação pais e filhos na nossa história grafia recente espiritual dessa encarnação esse olhar essa atenção falece nos enorme não conseguimos apreender o significado da nossa encarnação quando nós não conseguimos relativiza a posição de pai e de mãe que foram colocados nessa vida para nos cuidar nos proteger nos apoiar para nos nutre mas trazendo as deficiências que eles que lhe são inerentes e essas deficiências também são um desafio para que os pais se aprimorem como pais ou seja ser pai é ser mãe é uma tarefa na qual nós nos ensaiamos evolutivamente nós não nascemos pai e mães prontos então nós somos pais e mães num exercício de ampliação das nossas competências isso é muito importante considerar porque todo o grupo que compõe a constelação familiar está implicado na lei de evolução e ao invés de nós - então ter esse olhar da relativização da posição parental dentro da nossa história familiar dentro da nossa nação atual nós radicalizamos e às cegas um pouco o nível de auto consciência de auto-reflexão nós seguimos os pais deliberadamente inconscientemente até porque quando somos pequenos a convivência mais do que a fala ela é absolutamente marcante nós habitamos com os nossos pais e pela convivência mais do que pelas colocações que os pais nos fizeram horários elas nos marcam como marca de boi ou seja nós trazemos pela via da convivência mediada pela convivência nos exemplos os scripts que vão determinar em boa medida o nosso comportamento de adolescentes e mais tarde de adultos e

ca de boi ou seja nós trazemos pela via da convivência mediada pela convivência nos exemplos os scripts que vão determinar em boa medida o nosso comportamento de adolescentes e mais tarde de adultos e mais tarde de anciãos anciãs é nessa nesse horizonte que nós nos encontramos e não conseguimos portanto avaliar a nossa fidelidade ao criador de que a lei de adoração é ao criador não é os nossos pais mas um rápido relance reflexivo já pode nos dá a dimensão do que eu estou querendo dizer nessa contextualização eu estava numa cidade e uma moça falava de que pelo que a sua irmã morava tão distante e disse onde ela moraria lá mora num país lá escandinavo e digo que ela faz tabela fica trabalhando como camareira eu digo pra ela você está nesse frio aí porque você está aí o que você não volta para o brasil você não vive no brasil ea irmã recente sem dar uma resposta para ela plausível e com o tempo na medida que a convivência foi se estabelecendo e fomos estreitando as informações eu fui me dando conta de que o irmão dessa pessoa que me falava que é uma amiga querida hoje ele trazia dependência química e ela situava o irmão com muitas dificuldades e mais tarde quando eu fui me apropriando mais da intimidade do relacionamento da família dela eu fui também me dá conta de que ela viveu foi criada e educada pela avó e não pela mãe e quando ela foi falando da mãe aí eu entendi porque aquela menina que ela adulta jovem estava morando lá por países escandinavos é de que a mãe era completamente fora da casinha como diz os jovens ela era uma doença psiquiátrica não foi sem razão que o filho não conseguiu sustentar o equilíbrio de levou para as drogas ea irmã como um mecanismo de sobrevivência ao invés de mudar de estado ao invés de só mudar de país ela mudou de continente ela foi para além do oceano guardando um distanciamento ela que já é adulta guardando distanciamento possível de estabelecer uma sobrevivência do seu equilíbrio enquanto que aquela irmã que mantinha se saudável daquela prole era

guardando um distanciamento ela que já é adulta guardando distanciamento possível de estabelecer uma sobrevivência do seu equilíbrio enquanto que aquela irmã que mantinha se saudável daquela prole era aquela que não conviveu com a mãe de thor na mente conviver com a avó portanto foi educada um outro padrão de convivência e não experimentou uma convivência difícil os motivos reencarnacionista da lei de causalidade eles devem ser em números para justificar como é que uma pessoa nasce no lugar é criada na outra como é que surge essa movimentação mas o fato é que aquela moça que é para um país muito frio diferentemente do nosso e vivia segundo conceito da irmã em condições precárias estava numa busca de sobrevivência às vezes nós fazemos isso com um mecanismo de salvação é muito comum por exemplo um adulto jovem apressadamente a casa lá se para sair do ambiente doméstico porque dentro daquela ambientação tendo pais que às vezes tem muita dificuldade de manter o processo da educação em parâmetros de equilíbrio guarda muitas vezes transtornos emocionais ou mentais portanto psiquiátricos ou têm condutas absolutamente deformada do ponto de vista do enquadramento das leis divina como conhecemos aquele filho aquela filha em tendo uma oportunidade de se lançar num bote se lança e o bote a canoa é o acasalamento que sabe que quando se acasala quer ir para bem distante aqueles outros que têm uma movimentação diferente por exemplo e que estão dentro do lá e não consegue fazer o seu movimento de emancipação às vezes é tão difícil num contraponto a esse modelo de lá que quando casam casam tardiamente ou então casa e querem morar junto com os pais dentro da casa dos pais esquecidos do provérbio popular de que em casa faz casa longe da casa de casa os pais quando a prisão dos seus filhos colocam os filhos do lado faz um puxadinho foi o filho no puxadinho e fica portanto dentro do território também físico mas sobretudo emocional dos pais os que estão mais admirados constrói um edifício em cada apartamento

lado faz um puxadinho foi o filho no puxadinho e fica portanto dentro do território também físico mas sobretudo emocional dos pais os que estão mais admirados constrói um edifício em cada apartamento em cada lance em cada piso coloca um dos filhos e as suas respectivas esposas esposas o edifício ele implode com o tempo na maioria das vezes que ninguém consegue ver porque tem que encontrar pelo menos no elevador e essa relação é uma relação que fica aprisionam ante quando você vai estudar a dinâmica familiar você ver quantos conflitos porque os pais não criou x para eles os pais criam os filhos para que os filhos se emancipem para a vida nossos filhos na fala de gibran não são nossos filhos são filhos e filhas da ânsia da vida por si mesma vem através de voz mas não de voz não vos pertence poder estar nos vossos vosso amor mas não os pensamentos então nós que concebemos a doutrina espírita nessa gama de esclarecimento já sabemos que nós mediamos a materialização de um corpo para o espírito que vem que quis a evolução às vezes maior do que a nossa enquanto pais logo esse olhar da constelação familiar ela já nos diz da cultura onde estamos da performance dos nossos pais e como é que os filhos e filhas eles vão se estabelecer vão crescer dependendo de como os pais funcionam e negra diz a ciência que estuda a sistêmica familiar de que nós reproduzimos padrões psicológicos sociais e emocionais dos nossos pais ou seja nós somos mais ou menos filho de peixe peixinho é somos aqueles que vamos traduzir na nossa vivência aquilo que recebemos dos nossos pais até aí tudo bem todavia o nosso compromisso com a divindade e com a vida e com os nossos pais é de um ralos fazendo valer a nossa fidelidade ao criador porque aquela mãe que eu citei ela não era só psiquiátrica mas ela responde a processos judiciais em função de um crime organizado no qual ela estava inserida portanto uma pessoa completamente tresloucada mas não tem nenhum espírito que renasça numa circunstância como essa que não tenha a

udiciais em função de um crime organizado no qual ela estava inserida portanto uma pessoa completamente tresloucada mas não tem nenhum espírito que renasça numa circunstância como essa que não tenha a ver com aquela mãe ou com aquele pai então a circunstância da reencarnação me colocar dentro de uma constelação familiar nos diz de escolhas que habitualmente nós fazemos antes de encarnar considerando que a reencarnação ações que dão se dão pelo automatismo da lei mas segundo o espírito emmanuel nós planejamos em regra a nossa existência nada obstante haja as encarnações como também de semana dos espíritos intrusos que se vinculou lá pela afinidade positiva ou negativa e renasce naquele lá sem um planejamento prévio muito embora esteja dentro da providência divina porque tudo está dentro de deus que respeita à movimentação das nossas escolhas e faz-nos ser responsáveis por elas logo quando nós nos encontramos dentro da célula familiar nós vamos perceber que as figuras dos nossos pais que moisés ao seu tempo dizer que tínhamos que honra e devemos fazê lo naturalmente mas o raro os nossos pais sem perder a dimensão de que nós estamos falando da lei cósmica da lei divina e de que os nossos pais estão nossos pais não são nossos pais e que o nosso pai a nossa mãe junto uma figuração só é o divino é o criador aqui nós devemos guardar fidelidade absoluta ea quem não devemos de votar a nossa atenção e o espelhamento para poder nos orientar na vivência em que vamos nos movimentar assim sendo quando nós vamos nos dando conta de que a adoração ela tem que ser ao criador e não aos nossos pais materiais que numa relação de pouca reflexão pode nos inclinar para além da doação aos pais a idolatração dos mesmos faz-nos refém de dores inomináveis primeiro porque todo filho acha que o seu pai e sua mãe são máximo e criam no processo psicológico no seu crescimento a idealização ou seja imagino que o seu pai a sua mãe são aquilo que a de perfeito eles nós enquanto filhos criamos uma imagem de perfeição para os

o e criam no processo psicológico no seu crescimento a idealização ou seja imagino que o seu pai a sua mãe são aquilo que a de perfeito eles nós enquanto filhos criamos uma imagem de perfeição para os nossos pais que mais cedo ou mais tarde ela vai cair na desilusão na decepção dependendo do tamanho em que essa apreensão da realidade vai se dá e do tempo em que ela vai se dar quantos de nós filhos nos decepcionamos com nossos pais quando soubemos desta ou daquele comportamento desta maneira de ser o daquele comportamento em que o pai ou a mãe ou ambos feriam a ética social ou de que pareciam ser mas não é não quando nós soubemos de graves processos que estavam sob sigilo familiar quando nós descobrimos há uma decepção com a figura parental paterna ou materna ou com ambos e nos desencontramos porque essa relação ela habitualmente e é normal que a criança sim se o processo de desenvolvimento é de idealização e os filhos que realiza os seus pais como se fossem deus eles tendem a seguir os pais de uma forma absoluta tudo que o pai diz mesmo quando suas tendências inclinar sustento apontar para uma outra direção mas ele imita os pais e segue os pais da forma como os pais coloca sem reflexão o positivo eo negativo mas mais do que os pais dizem que os pais fazem então surge naturalmente com a convivência com o dia-a-dia sofrimentos sofrimentos que fala dessa relação de fidelização aos pais terrenos e não ao pai criador ou da nossa frustração porque acreditávamos que creditavam nossos pais valores virtudes princípios que eles nos passaram oralmente mas que confortavelmente eles não conseguiram sustentar de que eles num dado momento desde serjão aquilo que eles nos recomendavam faça o que eu digo não faça o que eu faço quando eu vou querer crescer de fome dando conta de conta disso sujo conflito e seu filho a filha em relação aos seus pais entram em crise ea forma de lidar com essa crise são as mais variadas possíveis então no próximo processo de crescimento nós vamos não podemos perder de modo

seu filho a filha em relação aos seus pais entram em crise ea forma de lidar com essa crise são as mais variadas possíveis então no próximo processo de crescimento nós vamos não podemos perder de modo algum a atenção de que somos modelo dos nossos filhos mas que temos que relativizar esse modelo e de quanto filhos temos que relativizar o modelo que foram os nossos pai para nós mesmos enquanto filhos ainda que adultos porque mesmo adultos nós trazemos as nossas figuras parentais internamente colocadas e guardamos essa fidelidade às vezes em que você o ente inconsciente e às vezes sem sentido porque os nossos pais nós repetimos comportamento deles que são absolutamente reprováveis do ponto de vista social do ponto de vista ético do ponto de vista espiritual do ponto de vista geral mas se temos pouca reflexão nós não conseguimos ajustar a imagem dos nossos pais em relação a nós mesmos à medida que vamos amadurecendo para compreender que os nossos pais são espíritos também lutas como nós somos espíritos em lutas para passar para os nossos filhos de que também nós temos limites a fim de que os nossos filhos não fique numa adoração serviu numa idolatração absolutamente descabida ambiente criando um ambiente de frustração e decepção que mais se dá logo mais então quando um filho coloca o pai muito lá ensina a gente tem que fazer um processo de redimensionamento dessa postura dessa visão dessa colocação atualizando a nossa imagem para o filho para que o filho possa compreender o quanto essa relação está longe de ser aquilo que ele está tentando colocar à medida que a gente vai fazendo ajuste o filho então vai lidando melhor com a realidade ea desilusão a frustração a decepção vai acontecer com menos intensidade se acontecer e não deixaremos de ser os pais e passaremos a terra ser exemplo de bom exemplo tanto com as nossas imperfeições mas teremos a habilidade de passar para os nossos filhos a necessidade da adoração ao divino ou seja o script do filho ele tem que estar linkado ao aos comandos das

lo tanto com as nossas imperfeições mas teremos a habilidade de passar para os nossos filhos a necessidade da adoração ao divino ou seja o script do filho ele tem que estar linkado ao aos comandos das leis divinas que representa o pai ea mãe mesmo que essas leis não combinem por exemplo um processo educativo dos pais que as vezes que pegar um filho levar para fazer o abortamento porque uma filha engravidou e está fora de um ambiente social adequado que o pai que resolver o problema levando a filha para fazer o aborto ou a mãe ou ambos a filha o filho adolescente ou adulto jovem coabitando com os pais cuja gravidez surge nessa circunstância a quem ele deve seguir aquele deve se alinhar segundo a lei de adoração aos princípios se ele já conhece do divino de que o aborto provocado representa sempre ler que a lesão de lesa a fraternidade a liberdade do espírito que renasce ou seguir os pais que comandaram a sua existência com regras domésticas e que dentro dessas regras agora surge uma nova lei que está ali estabelecida pelo pai que é o abortamento faz parte desse script doméstico o filho a filha tem condições de divergir dos pais às vezes cedem e surge quando cedem um conflito porque ele sabia que tinha que seguir no divino no movimento de lei de adoração ao criador mais preteriram o criador dando preferência aos pais e sem falar claro por que perde um filho experimenta as consequências do abortamento e experimenta um conflito de ódio e raiva dos pais que é imediato ou às vezes é imediato e aí surge aí num conflito de culpa em relação ao criador por você ter tido consciência de que não deveria ter feito o aborto mas cedeu à pressão daqueles que eram os seus tutores econômicos e também que é nos seus opressores emocionais compressores porque pai exerce uma pressão sim quando quer sobre os filhos emocionalmente vejo que estou dando um exemplo assim mesquita machado para podermos avaliar como é que essa ambientação de quem eu vou adorar de quem eu vou seguir aqui eu vou me derrotar a quem eu vou conectar

ente vejo que estou dando um exemplo assim mesquita machado para podermos avaliar como é que essa ambientação de quem eu vou adorar de quem eu vou seguir aqui eu vou me derrotar a quem eu vou conectar me pelo pensamento a quem eu devo me aproximar quando vimos a cena aqui na introdução desta manhã de francisco e o seu pai pedro o comerciante nós vimos exatamente essa ruptura naquele momento ao momento tem que haver uma ruptura quando a minha decisão deve ser de fidelidade ao criador e não necessariamente aos meus pais e quando eu faço isso eu estou honrando a minha família porque eu não ocorra a família e os meus pais quando eu faço o que eles querem o honro quando eu faço aquilo que eu devo fazer de conformidade com as reflexões que foram feitas ainda hoje pela manhã a minha linha de dever e inclina portanto a seguir aquilo que é oriundo do divino nas leis que eu consigo aprender e eu deverei te a chance de escolher em contraditar os meus pais mas fica bem com a minha consciência está conectada com o divino pela lei da adoração a fazer uma escolha mais infeliz que é fica bem com os meus pais e evitar um conflito imediato para guardar uma lesão um conflito maior imediato com um amigo mesmo na relação com a divindade e com esses pais que mais tarde vai refluir porque nada que acontece nesse nível fica assim por debaixo do tapete então é necessário estarmos muito atentos eu vi essa cena lidando com medo que eu tenho que é pequenininho e quando ele é muito humilde gerante estava querendo ensinar a figura de jesus como modelo e eu estava no meio do ambiente da sala de casa e eu disse você e apaixonado pelos super heróis como são o dia das crianças brasileiras que são focadas nos americanos eu disse você sabe que é o maior super herói do mundo e aí ele disse o hulk anticidadã o homem aranha por quem é apaixonado pelo meu melhor eu estava em alta naquela época eu disse não é lícito hora ele me colocou no nível de um super herói eu quase que tem um ataque porque me sentia ao lado do hulk do homem aranha

ixonado pelo meu melhor eu estava em alta naquela época eu disse não é lícito hora ele me colocou no nível de um super herói eu quase que tem um ataque porque me sentia ao lado do hulk do homem aranha eu disse que eu nada aí já sei jesus o deus e aí eu fiz um refinamento doutrinário de sim isso mesmo eu estava na sala de pé em pé e aí eu fiz uma um teatro espontâneo eu disse jesus o filho de deus ele fazia sair fez um gesto do homem aranha para poder criar um processo de identificação e fazer assim aí as pessoas que não tinham dificuldade de andar a andar e fazer comida o pessoal estava com fome se ele tentava sobre a andar sobre a água com uma criança é mágico isso ele ficou encantado olhando eu já estava me sentindo super herói ali dramatizando fazendo a mímica possível dois para três dias depois estou deitado na cama com ele e eu pergunto você sabe que o maior super herói do mundo e disse 6 jesus ele fazia andava se o colchão davos ego via foi fazendo a mímica nem cego via e eu sobre a água e aí foi inventando outras coisas eu até achei que ele era um apóstolo reencarnado que criou o evangelho apócrifo e que ainda não foi encontrada em algum canto deve estar em alguma biblioteca e ou subterrânea vejam ele conseguiu assimilar mas quando ele coloca o avô ou na posição de um super herói ele dá a dimensão da criança que coloca o adulto sempre no status muito acima do que é então a nossa relação com os nossos filhos com os nossos pais elas têm esse em brincar mendo o pai a mãe precisam atualizar a imagem dele junto aos filhos e os filhos precisam e devem atualizar a imagem dos pais junto a eles para que a relação ela seja cada vez mais adequada ecológica sob pena de nós nos perdemos nessa relação e ficarmos fidelizando as regras normativas de um la num contexto cultural regressos de legisladores foram os nossos pais que muitas vezes trazem deles próprios lesões dos nossos avós dos avós dos pais deles e nós estamos apenas guindando nos a reverenciar a observar leis que são leis que precisam

es foram os nossos pais que muitas vezes trazem deles próprios lesões dos nossos avós dos avós dos pais deles e nós estamos apenas guindando nos a reverenciar a observar leis que são leis que precisam ser absolutamente revogadas parece fácil quando a gente diz assim teoricamente mas quão difícil é lidar do cotidiano e se dizem treinamento que a gente faz dos pais 11 anos para que eles não ocupem o lugar do nosso pai papel maternal divino dentro de nós mesmos que devem emergir nessa relação filial até porque os pais eles estão pais para nos ajudar a nos inclinar para o divino para o criador e nós renascemos pequenos mas sensíveis às intervenções do processo educativo logo os nossos pais são apenas pedagogos ou deveriam ser aquele que conduz os e para a sua vitória para a sua plenitude para o divino que deve ser efetivamente a nossa objetivação que deve ser o nosso porto eo nosso caminho a um só tempo então esse olhar dentro da cultura espiritismo deve-nos logo chamar a atenção do tanto nós temos que colocar jesus no lugar que ele precisa ocupar dentro da família quando coloquei o super herói para o meu neto eu estava querendo fazer o que eu estava querendo trazer um super herói que ficou agora na consciência dele marcado que é o referência de modelo e de guia é esse que nós vamos votar e votar a atenção para podermos nos conectar com a divindade com o criador ele é a síntese que precisamos nos desesperar e nos espelhar para podermos fazer a nossa trajetória a despeito dos nossos pais à revelia muitas vezes nossos pais que estão ausentes porque às vezes ficamos órfãos desde cedo ou os nossos pais cometeram erros graves por exemplo a 2 atitudes muito comuns que nos levem os distanciam de nós mesmo e portanto da lei de adoração que é a super proteção quando os pais eles se colocam diante dos filhos de uma forma tal evasiva que não deixe de crescer e não deixe de ter vontade eles escolhem tudo pelos filhos eles fazem tudo pelos filhos e o filho fica infantilizado vai crescendo infantilizado isso é tão

a forma tal evasiva que não deixe de crescer e não deixe de ter vontade eles escolhem tudo pelos filhos eles fazem tudo pelos filhos e o filho fica infantilizado vai crescendo infantilizado isso é tão lesivo quanto o abandono dos pais a falta de cuidado dos pais pais que ofertam coisas más que não se ofertam que colocam os filhos ao cuidado dos outros mas não cuidam do seu chico diretamente esses filhos a despeito de terem condições econômicas favoráveis eles serão tão lesados emocionalmente afetivamente quanto são as crianças da periferia que são m e grelhas de lares que sofreram fragilizações graves porque tem uma mãe solitária com filhos de muitos homens e às vezes até ela se confunde quem é o pai daquela prova numerosa uma criança portanto que jamais pode ser atendida suficientemente porque pelos seus pais por que eu a mãe que vivem de de sub emprego que não tem na sua história uma boa formação e que mal consegue fisicamente tirar os filhos da fome essas crianças elas crescem profundamente lesados emocional e fisicamente enquanto que as outras de uma classe social abastada tem tudo mas emocional e espiritualmente sentem se lesados porque não têm os pais que terceiriza o processo da educação a cuidadores que nem sempre são cuidadores às vezes são legisladores são abusivos são pessoas que usurpam de uma posição e estraga os filhos com atitudes fora do processo de equilíbrio normal de um adulto que protege uma criança com a atitude de assédios sexuais por exemplo de violência quando a criança pequena que ninguém sabe mas essas ocorrências elas ficam marcadas no espírito que vai se desenvolvendo vai se estabelecendo etariamente mas psicologicamente se coloca como crianças feridas guiando os jovens e mais tarde adultos então nós observamos um adulto ferido e não sabe nem as vezes de onde vêm ferimento ou sabe e não sabe dar conta porque a pior dor para um filho para uma criança é não ser amada e o amor ele se revela fundamentalmente no primeiro passo pelo olhar pais que não têm tempo nem de olhar para

sabe e não sabe dar conta porque a pior dor para um filho para uma criança é não ser amada e o amor ele se revela fundamentalmente no primeiro passo pelo olhar pais que não têm tempo nem de olhar para os filhos seja porque estão trabalhando para sobrevivência na miséria abaixo da linha da pobreza ou seja porque tem que tomar conta dos negócios e nunca tem tempo para o x presencial não olham para o x os filhos que não se vêem vistos pelos pais esses filhos não se sentem pertencentes do merecimento do amor dos seus pais os primeiros acham que simplesmente a mãe não cuida dele porque não quer que ela não está apenas trabalhando e vários sub empregos os segundos eles acham que não são merecedores do amor porque os seus pais simplesmente não lhes óleo da um estudo mas não comparecem para uma convivência para um contacto para uma proximidade olhar para os filhos vê-los é o primeiro passo na direção do exercício de uma morosidade que vai na conta do acolhimento da continência nada mais fundamental para uma criança do que está no colo de uma mãe ou um pai nada é tão imprescindível num processo de reencarnação de um espírito para que ele possa ir buscando a conexão com as leis cósmicas do que os pais cumprir essa função de proteger nutre acolher validar os seus filhos se os pais não fazem isso o filho cresce cheio de conflitos nesses conflitos achando procurando esses pais que sempre são as figuras de referência mas são figuras de referências empobrecidas então imagine o quanto é para todos aqueles que vivemos uma experiência doméstica nessa ordem o desempenho nós enquanto seres adultos ou antes se eles adolescentes porque na adolescência surge esse processo de crise é quando eu vou fazer uma gestação de criança para ser um adulto de 10 um pouco mais de anos e eu vou fazer esse 3 passa essa passagem quando eu vou deixar de ser alguém independente para ser alguém que terei conta de mim mesmo no movimento de independentes ação econômica emocional e espiritual esse processo ele dificílimo nos filhos que

do eu vou deixar de ser alguém independente para ser alguém que terei conta de mim mesmo no movimento de independentes ação econômica emocional e espiritual esse processo ele dificílimo nos filhos que não tiveram lá por conta ou que tiveram lá precário por conta da ausência dos pais seja do abandono ou seja pelo uma presença invasiva que não lhes permite os filhos o movimento de auto imagem adequada de alto apreço de autodomínio a fim de poder fazer o seu movimento de altos time de emancipação na transição da juventude para a idade adulta faz sentido isso pra vocês esse espírito que vive esse trama está perdido dentro dele mesmo num concerto doméstico e naturalmente olhando sagradamente para os seus pais ele tem dificuldade de fazer essa leitura leitura crítica de que os seus pais foram assim não deste ou daquele jeito para poderem se cuidar eles habitualmente fazem uma leitura muito primitiva muito selvagem muito precária é eles colocam em si o motivo dos pais tê lo abandonado não ter cuidado dele ou coloco em si de que eles são ingratos porque os pais aqueles invasivos superprotege dão de tudo e ele não consegue ainda ser grato aos pais e fazer o que deve ser feito ele não entende que ele não fazer porque os pais não deixem de fazer ele não tem essa crítica e eles se sentem mais culpados ea culpa que eles têm dos pais vai se refletir nessa relação com a divindade da conexão da aproximação da adoração do vínculo com a divindade isso é um drama sutil que nos passar desapercebidos quantos de nós não conseguimos nos desentranhada essas relações porque nós colocamos a culpa em nós toda criança que não é cuidada ela se sente conseguinte sentimento eu não sou merecedora de afeto eu não sou uma criança suscetível de ser admirada eu devo ser mal formada eu não tenho graça isso é a matriz que vai levá la mais tarde a um sistema de baixa autoestima de subserviência e para ser ser humano ela vai ter muita dificuldade vai se submeter às relações afetivas de uma forma absolutamente

matriz que vai levá la mais tarde a um sistema de baixa autoestima de subserviência e para ser ser humano ela vai ter muita dificuldade vai se submeter às relações afetivas de uma forma absolutamente serviu uma mulher vai se entregar aos homens vai replicar a aquela aquele padrão muito conhecido das mamadas das ditas mulheres que amam demais são mulheres autor fórmicas não se ano não se bem querer e ficam vivendo em torno de um homem narcísico que nunca olha para as mulheres olham apenas para si mesmas e encontram uma mulher e se encaixe enfermiço a mulher faça a doação olha além de adoração a um homem doente doente ela está e ele reforça essa adoração desqualificando essa mulher às vezes tratando mal essa mulher que se submete aos seus pés fisicamente numa tentativa de poder receber migalhas de afeto que ela acha que não merece e ele está como se fosse migalhas que ele pela sua generosidade pela sua abundância pela sua compaixão ele faz uma relação profundamente doentia aonde o homem adora se mesmo narcisicamente ea mulher está em torno dele perdida de si mesma ambos emergente de lares que contribuíram esse espírito que encarnaram numa formação conflituosos a ambígua que se estabelece no cotidiano das mulheres e dos homens nas relações afetivas então vejam que é muito mais complexo do que se pode avaliar a primeira vista a relação conosco mesmo de auto resgate de retomada a nossa autoimagem o nosso bom conceito reformatar o nosso valor para podermos empreender o nosso bem sem querer e assim estabelecer a nossa autonomia é uma viagem meus irmãos que necessariamente passa pela revisão da relação que a gente fez com a nossa história recente com nossos pais que embutem relações pregressa reencarnatória para que possamos fazer isso é necessário que busquemos o divino o criador buscamos as suas leis a fim de sair dessa posição de vitimização de que os meus pais me fizeram porque não tem nenhum valor e eu sou o culpado ou nessa posição de vítima no qual eu sinto que os meus pais foram os completos

a fim de sair dessa posição de vitimização de que os meus pais me fizeram porque não tem nenhum valor e eu sou o culpado ou nessa posição de vítima no qual eu sinto que os meus pais foram os completos responsáveis eu sou a vítima numa ou noutra são posições de extrema absolutamente indevidas e que conspiram contra a nossa felicidade e estão distantes da lei da adoração por que estão distante nas leis divinas integradas e incita no nosso inconsciente profundo do ser que somos enquanto espíritos imortais criados para a glória de sermos felizes e plenos assim sendo vejam esses dois parâmetros que são muito importantes na medida que a gente vai lendo a nossa história nem colocamos os nossos pais com algozes da vítima que eu sou e nem colocarmos na posição daquele que é o culpado inveterado dos nossos pais que foram pais absolutamente heróis e nós estamos procurando não conseguir honrar luz porque a gente não consegue se ajeitar nossas relações afetivas a gente não consegue ser uma pessoa adequada a gente está com movimentações fora da casinha e repetidas vezes são duas posições que se colocam no mundo completamente inadequada a proposição espírita portanto nesse olhar de auto recuperação de auto resgate é fazer o movimento de alta a aproximação de mim mesmo para poderem interessa dinâmica porque o que os meus pais me fizeram é muito importante mas o que eu faço com que os meus pais me fizeram é mais importante e aquilo que eu faço com que eu me fiz com aquilo que os meus pais me fizeram é mais importante ainda estão três níveis o que os meus pais me fizeram é importante ter essa leitura para saber em que contexto fui educado que o meu pai e minha mãe que o espírito é esse que está encarnado pelo que eu encarnei nessa posição domésticas ou filho maior sofrido menor porque eu nasci no gênero masculino feminino porque eu adoro esse pequeno outro dia vi uma situação dessa ordem era uma pessoa que teve paralisia infantil a paralisia infantil no brasil está praticamente erradicada mas ela traz

asculino feminino porque eu adoro esse pequeno outro dia vi uma situação dessa ordem era uma pessoa que teve paralisia infantil a paralisia infantil no brasil está praticamente erradicada mas ela traz ainda essa sequela e no mergulho inconsciente ela deu se conta de que várias vidas repetidas vezes ela foi de uma crueldade sem limites e ela via assim antes dessa encarnação os espíritos assinalando como seria a existência dela e ela absolutamente revoltada sem querer aceitar o espírito disse você não tem escolha essa é a lei que vai se cumprir a benefício de você mesmo porque eles diziam que ela tinha que mudar de gênero ela deveria sair da posição masculina feminina e masculina para ocupar a posição feminina para uma cultura na qual a mulher não tem tanto poder ela pudesse ficar mais contida e ela teria uma paralisia infantil que deveria fazer com que a limitação física a impedisse de cometer os mesmos delitos repetidos que ela insistia em fazer nas outras encarnações e quando ela faz esse mergulho e dá-se conta ela diz como deus é bom porque se eu nascesse o men e com a minha perna normal porque eu não sendo que essa peninha e mulher eu já aprontei mesmo nessa vida ela plantou mas encontrou o espiritismo encontrou as explicações pelo que ela recebeu aqueles pais que ela precisava receber aquele corpo que ela precisava receber aquela doença que não foi por causa dos paixão por conta da necessidade dela porque ele vive no g deixou aquela sequela nela e pelo que ela tão viril veria como uma mulher a despeito de ser uma mulher na casa lá se ter filhos mas ela queria mesmo era se fosse homem ocupar um outro lugar dentro da sociedade mas que agora ela tinha uma outra percepção graças ao conhecimento da doutrina espírita e reverenciando adorando a divindade que consumissem córdia e ensejou enquadramento favorável à sua educação por isso eu digo que nós precisamos sim ter essa leitura da nossa história familiar recente para podermos entender o que aconteceu no processo educativo o

nsejou enquadramento favorável à sua educação por isso eu digo que nós precisamos sim ter essa leitura da nossa história familiar recente para podermos entender o que aconteceu no processo educativo o que foi perdendo gente o que foi o que os nossos pais conseguiram nos dá positivo e o que foi de negativo que os seus pais nossos pais também nos ofereceram e que até hoje às vezes não se dão conta às vezes se dão tem uma cunhada do campo meu sobrinho filho faça assim mas eu não estou 100 mas é errado é o destino certo faça aquele pai que vai se vendo vai se revendo e vai se reinventando vai inventando processo educativo muito embora o filho já estava beirando a idade adulta e eles ainda mãe cheia de contradição digo não ela está resolvendo as contradições nela e em tempo está procurando te ajudar meu sobrinho eu acho que o macho é muito legal a atitude dela e então esse olhar é para descobrir o que os meus pais me fizeram pra saber a segunda resposta ou a segunda pergunta que merece uma resposta sábia o que eu quero fazer com aquilo que os meus pais me fizeram para finalmente responder uma terceira que a gente já está machucado encarnação do que para a juventude para a infância o que eu quero fazer com que eu já fiz de atrapalhação em função daquilo que os meus pais zero isso significa meus irmãos meus amigos alto apropriação da própria vida isso significa se libertar dos pais recolocando os 11 bom lugar dentro do nosso coração porque não é ruptura com os pais não é a profanação dos nossos pais não é em nome da divindade abandonar a família é bem à minha família que eu quero saber mesmo divino porque senão reencarnamos nessa família porque tem tudo a ver com a nossa missão com o nosso projeto evolutivo dessa encarnação então não é portanto colocar os pais distanciados da nossa vida num movimento de ruptura mas às vezes é necessário um distanciamento sim para que você consiga formalizar a sua autonomia que está claudicante para que você possa ser um pouco mais seguro nas suas decisões que

ento de ruptura mas às vezes é necessário um distanciamento sim para que você consiga formalizar a sua autonomia que está claudicante para que você possa ser um pouco mais seguro nas suas decisões que sempre são seus pais que tomam a despeito de você já está velhinho quase então se é pra fazer a mesma coisa telefona para mamãe telefona para o pai ainda está numa dependência que mórbida você saiu de casa mas não se emancipou então é necessário fazer essa leitura para fazermos um movimento de auto apropriação de autodomínio de autoestima de auto amor na proposta de jesus e ele vai se fazer a despeito dos nossos pais poderem ter até falindo na missão enquanto pais de não terem cumprido um papel bem porque essa possibilidade os nossos pais nem cá e às vezes não dão conta de fazer aquilo que se comprometer um pouco mais ou menos que tinham condições de oferecer não conta abandonam evadem se rompem se enfim 8 se descuidou se entregam a outras preocupações e ocupações esquece os afazeres domésticos da paternidade e da maternidade a despeito disso nós devemos - se quisermos fazemos a nossa nova releitura da nossa história para fazermos o nosso movimento de auto apropriação que é o movimento de adoração ao divino mas não é do narcisismo de adoração a mim é de poder encontrar na minha própria essência dos equis ou buscando na divindade nas leis que regem a vida a possibilidade de poderem dotar o meu pai ea minha mãe em torno do qual eu guardo uma grande mágoa ou de me perdoar considerando que eu sempre achei que eu sempre fui um filho ou filha negra da família usando o provérbio popular porque porque sempre fui um filho que não tem o gosto por meu pai minha mãe nos outros 10 mas eu não tenho gosto eu me culpo e eu preciso restituir a minha dignidade espiritual e humana minha auto perdoando fazendo uma releitura da minha relação com os meus pais me auto perdoando eu só faço isso pela movimentação de adoração ao divino em aproximando do criador o observando as suas leis que regem a existência e

o uma releitura da minha relação com os meus pais me auto perdoando eu só faço isso pela movimentação de adoração ao divino em aproximando do criador o observando as suas leis que regem a existência e uma delas é do perdão ao outro é do perdão a si mesmo é do alto bem querer que é muito diferente do processo narcísico naquele que naquele homem citado que fica chamando para si no movimento absolutamente egóica ou daquela mulher que desonerasse de si mesma e muito longe da humildade ela acha que é um zero à esquerda quando ela não era um zero à esquerda é uma mulher que se perdido de si mesma repete neurótica mente padrões de relações scars antes e quanto mais escassa mas ela caminha para a morte emocional para a morte psicológica e para inviabilizar o aproveitamento da sua encarnação então buscar a divindade no movimento de adoração portanto não é ficar diante de alguém ou de algo e fazer um movimento de idolatração que nós confundimos muito bem ou muito frequentemente na sociedade nós espíritas precisamos estar muito atentos a isso porque somos egressos de outras correntes religiosas trazemos um atavismo multissecular vivendo essa ou aquela religião que estabeleceu para nós a perda da relação com o divino pelo culto externo ea gente adora fazer o culto externo a gente quando o ser humano para não ter que olhar para nós mesmos para fazermos o culto interno o culto externo nos coloca numa posição genuflexório de contemplação mas jesus dizia não são aqueles que dizem senhor senhor que entrarão no reino dos céus por isso o espiritismo ele não tem um lugar aonde você possa se distrair de você mesmo ou se anestesiar de você mesmo embora e aqui vai a observação à guisa de uma advertência suave que temos muito cuidado para na casa espírita em homenagem a este ou aquele espírito tutelar espírita bezerra de menezes chico xavier por exemplo não criarmos uma um arremedo de altar dentro da casa espírita que vai nos deslocando a nossa tradição e vai-nos distraído daquilo que devemos fazer ao invés de fazer aquilo

es chico xavier por exemplo não criarmos uma um arremedo de altar dentro da casa espírita que vai nos deslocando a nossa tradição e vai-nos distraído daquilo que devemos fazer ao invés de fazer aquilo que aquele homem fazia eu fico diante daquele homem pedindo para que ele me ajude para que ele faça o que eu preciso fazer então no set que teve com costa a onde eu iniciei no espiritismo tinha um retrato de joão costa era uma foto simples e preto e branco mas dava tanta confusão naquela foto que a diretoria tirou no espaço de circulação e botou na sala da diretoria a união espírita para esse tinha um busto de alan kardec muito bonito por sinal mas o que tinha de gente que se ajoelhava diante do busto passava a mão na cabeça até diziam que o alan kardec não era calvo porque escutou fez a série d tanto povo a mão na cabeça de alan kardec botavam moeda se genuflexão do mesmo jeito na união espírita paraense que uma mesa ficava coberta por uma toalha branca muito bem rendada bonita e sempre pinta como é pobre o que tem que ainda coloca que ganhou aquela qualificou para tirar aquela toalha foi um corre-corre porque gerou incômodo no público freqüentam ante o que é natural mas sobretudo e incompreensivelmente nos trabalhadores quando surgiu essa inquietação de onde estava a toalha o presidente da união que aparece na época sacou a toalha e tirou definitivamente porque viu que nós buscamos externa mente mecanismo de idolatração que substituem aquilo que é inadiável e inalienável e intransferível que a adoração a dona são tal como os espíritos colocaram alan kardec então na casa espírita de com costa por exemplo que participava às mesas todas a toalha de branco a parede carlton branco que é mais barato o centro era portanto branco e eu propus que se trocasse as toalhas porque tinha a história do espiritismo de mesa branca na tradição do popular o dirigente se matar não é só eu que gosto de branco foi por isso que eu coloquei as toalhas brancas mas o senhor não está na sua casa ou na casa espírita

ritismo de mesa branca na tradição do popular o dirigente se matar não é só eu que gosto de branco foi por isso que eu coloquei as toalhas brancas mas o senhor não está na sua casa ou na casa espírita ele precisa do carro ao povo as paredes são brancas 50 a área de branca um povo reforça a idéia de que os pitbulls mesmo abrangentes não esse senhor inclusive se vestir de branco é porque ele gostar ele tinha eu acho que algum problema na outra existência e deve ter sido médico fracassado então ele conseguiu ser farmacêutico e vestir-se de branco mas é porque ele gostava muito era uma reminiscência do passado muito presente mas ele não conseguia perceber que aquilo não era o quadro porque a casa espírita casa espírita não é a minha casa somente é em meu outro espaço familiar do qual eu convivo mas é um espaço de múltiplas pessoa não é nossa casa doméstica na sociedade espírita então tem que considerar isso mas sabe que eu fiz para não brigar com preto aliás amarelas e b pelo centro espírita porque a história que já estavam roupas e colocar nas amarelas que não era um dogma batismo e nem ritualismo mas as toalhas amarelas de tanto serem lavadas o que aconteceu dispararam ficaram brancas e ficou o espiritismo de mesa branca até que a outra gestão veio e tirou a congestão do conflito tirou as toalhas e mandou infernizar as mesas agora o espiritismo de mesa e envernizado a gente adora substituir o que temos que fazer no mecanismo de dólar de idolatração barato eu tenho uma amiga que ela foi a emergente de uma cultura religioso no qual quase elas integravam na posição de uma religiosa e ela encontrou o espiritismo e se fascinou pelo espiritismo e fez uma transição mas quando a gente faça uma transição já tem uma certa idade a gente tem dificuldade de se disse tranqüila diz se desembaraça da nossa história recente então quando estavam no encontro semelhante a esse ea pessoa que estava hospedada com ela dormindo com ela no mesmo quarto estranhou que quando ela estava dormindo

esembaraça da nossa história recente então quando estavam no encontro semelhante a esse ea pessoa que estava hospedada com ela dormindo com ela no mesmo quarto estranhou que quando ela estava dormindo ela ouviu um barulho assim entendeu perguntar pra ela começou a rir não é porque todas as vezes que eu oro eu beijo meu santo da devoção da minha igreja anterior e eu beijo a foto e eu não vou dizer de quem é a foto era para dormir bem isso foi o café da manhã porque nós somos ultra fraternais guardamos sigili segredo então nós brincávamos os amigos todos e ela dizia isso é minha fraqueza ainda versão mesmo com o conhecimento tinha um automatismo de beijar fotos é quando beijava só do santo ela beijava a foto do santo da igreja anterior deve beijava foto do santa da igreja vigente espírita que não faz o menor sentido então esses mecanismos que a gente respeita individualmente naturalmente que cada um é que sabe de si nós precisamos acolher enquanto reflexão de que eles não podem nos distanciar da relação com o divino sob pena de nós nos embaraçar mos de fazer esse caminho de podermos nos iluminar e vamos ficar preso dentro da materialidade da nossa história recente dos conflitos com os pais e vamos nos perder de nós mesmos e vamos ser religiosos de fachada na fala de jesus sepulcros caiados que mesmo que haja uma boa intenção não há modificação interna e reforma externa de transformação íntima é processo de adesão à mais uma crença religiosa não é spirit zahar se essa é a diferença então aqueles que nos aproximamos do espiritismo somos levados a responder àquelas três perguntas para honrarmos os nossos pais às vezes fazendo exatamente ao contrário do que eles fizeram porque às vezes faleceram no campo da ética profissional ea gente o profissional ético aprendeu com ele às avessas descobriu o ponto cego e muito atento para não repetir o padrão é farsi e honram seus pais por que um pai que é desonesto por exemplo vem do seu filho ser desonesto como ele dói é a consciência e segundo os

riu o ponto cego e muito atento para não repetir o padrão é farsi e honram seus pais por que um pai que é desonesto por exemplo vem do seu filho ser desonesto como ele dói é a consciência e segundo os espíritos de allan kardec é doloroso para esse pai porque ele tem responsabilidade no filho que se esmerou que se espelhou nele uma imperfeição numa claudicação numa movimentação inadequada então ramos os nossos pais pegando o que é positivo e refazendo o que é negativo mas só conseguimos fazer isso como adorando a divindade que não é adorar os espíritos idolatramos é seguindo as orientações que eles nos ofereceram como estrelas cadentes que vieram em meados do século 19 para trazer as leis divinas que são de todos os tempos mas eles colocaram culturalmente e pedagogicamente ao nosso alcance para que pudéssemos fazer o nosso movimento de auto planificação de autotransformação dentro do lar onde nós estamos honrando os nossos pais e amando a deus sobre todas as coisas porque aprendemos a amar nos e aprendendo a amar nos vamos amar aqueles que convivem conosco vamos amar a humanidade a partir daqueles que estão convivendo conosco que a nossa micro humanidade então ser espírita e adorar o divino é poder se estar com os pais e reverenciá los e respeitá los às limitações perdoá los nas suas quedas e aquilo que se nos afetou comprometermo-nos de fazer a transformação que só nos podemos fazer e quando nós fazemos o quanto aquele espírito pai mães encarnando e vendo que nós não lhes seguimos os passos gomes eles vão sentir honrados porque nós fazemos isso e lembramos deles porque eles não esperam o que nos o que foi possível a eles porque é seu turno eles também às vezes não receberam esse olhar conectado com as leis cósmicas de adoração a deus nos induz a indulgência filial a ternura com os nossos pais porque nem sempre nós temos paz valorosos para encerrando eu sou egresso de dois pais cuja a figura masculina foi um kiskeya com o espírito com o qual eu tinha muitas dívidas ea minha mãe uma estrela

porque nem sempre nós temos paz valorosos para encerrando eu sou egresso de dois pais cuja a figura masculina foi um kiskeya com o espírito com o qual eu tinha muitas dívidas ea minha mãe uma estrela que se materializou para dar o sentido de evolução para a família e sendo aquela que dava a continência ética e espiritual e moral para a família então eu sempre fui não precisava nem de psicanálise para dizer que eu era um fissurado da minha mãe e minha mãe eo meu pai eu tinha que aturar o bicho mas à medida que eu fui mergulhando na adoração na lei de adoração observando as leis cósmicas que nos resistência eu fui podendo refazer esse conceito e fui podendo redescobrir o meu pai e no final da existência dele eu passei verdadeiramente a vê lo como um herói não só minha mãe como uma heroína porque o espírito trazendo o transtorno do humor da bipolaridade com inúmeras internações tomando choques único fazendo o uso de elétrico o russo terapia que na época não tinha anestesia o vários internamentos quando ele não conseguia a provisão econômica para sustentar uma prole de sete filhos este homem foi capaz de poder levar uma encarnação guardando fidelidade afetiva conjugal não tinha um gesto que pudesse dizer que ele se apropriou de dinheiro de ninguém muito embora fosse muito pobre e traz em crise porque o dinheiro às vezes não dava para fazer face às despesas ea família da parentela tinha que ajudar esse homem que trazia uma deficiência física que nós brincávamos com ele porque ele dizia não serve papai será que o senhor não pediu para ver se alexandre velejado de um lado e eu não vou pedir para ser achado que ele tava prova de que ele não pediu nem feio por imposição da lei e quando a gente perguntava na próxima encarnação você vai querer vir do mesmo jeito vôo - achado mas quando ele mais sereno perguntava pai show imagina se eu não tivesse ali jun e se eu não tivesse essa doença mental o que seria da gente filhos no evangelho lá ele olhou me dissesse a vocês todos seriam perdidos porque ele

perguntava pai show imagina se eu não tivesse ali jun e se eu não tivesse essa doença mental o que seria da gente filhos no evangelho lá ele olhou me dissesse a vocês todos seriam perdidos porque ele não queria ser o operador do direito ele queria ser desembargador não era advogado e juiz não era desembargador ele logo apontava para o final da carreira trazendo características do poder que fez pelo fracassar nas encarnações anteriores um irmão que desencarnou um acidente de carro disseram-nos numa oportunidade vocês precisam ver quando nosso país sai do corpo os inúmeras entidades com os punhos errado veio ao encontro dele cobrando as dívidas coletivas que ele tem no final da existência dele com 92 anos de idade eu aprendi a admirá-lo a reconhecê-lo como o espírito que talvez deva à divindade a misericórdia divina tudo quanto conseguiu numa encarnação vitoriosa porque nós somos heróis não é porque nós somos espíritos superiores nós somos herói quando conseguimos sobrepujar a nós mesmos e conseguimos vencer - e vai aproveitar uma encarnação eu olhava para ele no final e ficava admirado de ver o quanto aquele homem conseguiu fazer tanto com tantos limites com tanta precariedade a despeito da ima animosidade que ele tinha comigo e com mais outros irmãos e da preferência que tinha por outro descaradamente mas é o espírito que trazia a vitória até nos últimos dias quando estava internado para desencarnar na uti nós estávamos atendendo às entidades que lhe liso até no último dia não houve um tempo em que houvesse uma refrega quando estava no trabalho da obsessão desde chove atendendo de dados vinculado sair até 92 anos quando ele entrava nas margens de chegada para o mundo espiritual finalizando-se reencarnatório atendendo espíritos que ele lesou e aproveitando a encarnação ao máximo a possibilidade de nós podermos idolatra os nossos pais e falimos é muito grande mas o ensejo de adorarmos o divino e colocamos os nossos pais num bom lugar no nosso coração é um dever daqueles que somos espíritas filhos e

podermos idolatra os nossos pais e falimos é muito grande mas o ensejo de adorarmos o divino e colocamos os nossos pais num bom lugar no nosso coração é um dever daqueles que somos espíritas filhos e pais e darmos conta de que podemos fazer um melhor que está ao nosso alcance para aproveitarmos o melhor dos nossos pais refazendo as negatividades para fazermos uma boa oferenda aos nossos filhos que mais tarde vão encontrar em nós os nossos pontos cegos as nossas falhas mas provavelmente menores porque nós não vamos reforçar a idealização de filhos em relação aos pais e reger lante como muitas vezes nós somos vítimas o fomos vítimas de uma sociedade normalmente é vítima portanto colocando a figura de deus como a centralidade da nossa existência e à figura de jesus como sendo o protótipo das leis que devemos seguir para sermos bons filhos e sermos bons pais obrigado