02 | 'O Espírito Imortal e as Leis Divinas' com Alírio de Cerqueira Filho

na manhã de hoje nós vamos refletir um pouco mais sobre algumas questões de um livro dos espíritos que abordam esse compromisso que nós trazemos a nossa consciência que é exatamente de cumprir as leis de adentrar nos profundamente no sentido e no significado dessas leis que deus colocou na nossa consciência para que nós sejamos felizes não há outra alternativa o espírito ser feliz se não a partir das leis divinas então nós vamos fazer um estudo reflexivo de algumas das questões do livro dos espíritos da moda sobre essa condição cumprimento das leis divinas para que sejamos felizes nós vamos começar com a questão 614 de o livro dos espíritos é a primeira questão o livro terceiro que trata das leis morais que pergunta que se deve entender por lei natural nem natural é um sinônimo das leis divinas com fome nós vemos é o livro dos espíritos lei divina ou natural vejamos a resposta dos benfeitores é muito simples mas de uma profundidade muito grande a lei natural é a lei de deus é a única verdadeira para a felicidade do homem indica ele o que deve fazer ou deixar fazer e ele só é infeliz quando delas se afaste nós vemos aqui na resposta dos benfeitores da humanidade alan kardec que não há outro caminho a lei de deus é a única verdadeira para felicidade do homem nós fomos criados tendo essas leis como norte norteador as nossas vidas e só é possível ser feliz a partir delas por isso o tema central da nossa conemat e se as leis divinas instrumento para ser feliz e aqui os benfeitores colocam uma condição imprescindível que as leis elas em a lei de deus indica o que deve fazer ou deixar de fazer e ele só é um feliz quando dela se afasta quando nós nos afastamos das leis e qual é o sentido significado de afastar a afastar-nos as leis não vamos ver amanhã na quando tratarmos da lei de amor justiça e caridade na verdade nós nos afastamos dessa lei porque leis que nós não temos como nos afastar o próprio texto aqui dá resposta nos fala de uma lei que nós não temos como nós afastar nunca que lei é

e caridade na verdade nós nos afastamos dessa lei porque leis que nós não temos como nos afastar o próprio texto aqui dá resposta nos fala de uma lei que nós não temos como nós afastar nunca que lei é essa lei de liberdade porque aqueles mostra exatamente a liberdade que o espírito tem de fazer ou deixar de fazer então o convite é que nós compramos as leis especialmente a lei de amor justiça e caridade que a lei maior amanhã nós tratamos do assunto quando nós usamos o nosso livre arbítrio para nos afastar dessa lei além de misericórdia da lei do progresso lei do trabalho e várias outras leis nós vamos usar uma única lei que além da liberdade para nos afastar só que a lei de liberdade ela está associada sempre há duas outras leis que leis são essas responsabilidade causa efeito está implícita na questão também então a lei divina nos indica o que deve fazer ou deixar de fazer se ela é a única para sermos felizes quando nós deixamos de fazer aquilo que a lei maior preconiza nós deixamos de exercitar o amor a mansidão a humildade à justiça a compaixão a caridade e várias outras virtudes que nos remete que nos fazem cumprir as leis nós vamos ter como responsabilidade e conseqüências dos nossos atos a infelicidade como nosso alberto desceu ontem não há ser humano que não queira ser feliz todos nós como ele disse até os genocidas os aqueles que fizeram mal o pensamente lá no fundo no âmago c estavam querendo ser felizes mas se afastando intensamente da lei de amor de vocês qualidade em vez de desenvolver a felicidade desenvolver uma profunda infelicidade para si mesmo e para outras pessoas então quando nós nos afastamos da lei maior e outras leis que nos levam a cumprir essa lei o resultado será infelicidade um grande caminho para construir a nossa felicidade é exatamente o exercício da lei divina como um todo não apenas essas três liberdade e responsabilidade e causa efeito na verdade o espírito usa mal a lei de liberdade age com irresponsabilidade e vai ter como efeito dessa causa

lei divina como um todo não apenas essas três liberdade e responsabilidade e causa efeito na verdade o espírito usa mal a lei de liberdade age com irresponsabilidade e vai ter como efeito dessa causa a infelicidade podemos a qualquer momento fazer isso não nos convém mas nós podemos porque nós trazemos intrinsecamente o livre arbítrio deus nos criou não para a obrigação de ser feliz mas para a conquista da felicidade como uma escolha amorosa a nós mesmos é um exercício do alto amor que vai nos propiciar a felicidade como uma escolha amorosa não há uma imposição por isso nós podemos utilizar parte da lei para criar a infelicidade jesus coloca isso de uma forma magistral na parábola do filho pródigo os dois filhos propriamente quando o filho pródigo perde parte da herança e vai para terras longínquas então parte da herança maior herança que deus nos deu nos ofereceu são as leis que colocou a nossa consciência para sermos felizes quando nós queremos usar parte dessa herança e não toda a herança que é o grande objetivo do espírito o que vai acontecer nós vamos utilizar da lei de liberdade sem o exercício da virtude que faz com que nós usemos bem essa lei que é o abertura do discernimento vamos agir de uma forma irresponsável não cumprindo a lei de responsabilidade de fato e as consequências serão a infelicidade quando filho mais novo vai para terras longínquas utilizando parte da herança do pai ele desperdiçar todas as oportunidades que a vida lhe oferece e passa a padecer necessidades como diz jesus na parábola cá começa a parecer a necessidade maior do espírito imortal que a necessidade de produzir sentido produzir sentido existencial e aí naquela terra jesus diz que há uma grande fome essa fome na verdade o que significa o vazio existencial que o espírito gera para si mesmo que nós decodificamos sob a forma da infelicidade esse vazio muito grande que espíritos cria como consequência dos seus atos de querer usar apenas parte da herança e não toda a herança do pai que são as

e nós decodificamos sob a forma da infelicidade esse vazio muito grande que espíritos cria como consequência dos seus atos de querer usar apenas parte da herança e não toda a herança do pai que são as leis sendo mas na sua consciência e jesus diz que ele ele vai para uma trajetória que começa a ter uma grande fome signis e simbolizando vazio existencial que é o primeiro estágio desse dessa desconectam profunda do espírito com a essência divina que é depois no próximo versículo e jesus aborda a questão do padecer necessidades ele vai até um cidadão daquela terra que simboliza um outro movimento psicológico do ser que é o abandono existencial eles a profundo vazio num movimento de abandono e o cidadão daquela terra manda para o seu campo para apascentar portos simbolizando o processo de superficialidade que tão bem definiu ontem o nosso alberto na sua exposição todo o processo de superficialidade que o senhor busca querendo ser feliz e ficando cada vez mais infeliz buscando a felicidade em situações externas desconectados das questões internas que verdadeiramente vão produzir a felicidade então esse é o estado do abandono a pessoa entra num processo de abandono existencial e nesse abandono profunda o varzim e aí o que vai acontecer ainda não terminou o movimento da consequência de se afastar das leis ele adentra para um movimento maior ainda quando jesus diz que ele desejava encher o seu estômago quando as bolotas que os porcos comiam e ninguém lhe dava nada simbolizando o terceiro estágio que o espírito adn entra nesse vazio existencial que é o isolamento existencial o isolamento existencial é o estado que o espírito vai se conduzindo para isolar se dá da própria com a condição dele de espírito imortal e de deus essência divina e aí nesse processo de isolamento ele vai tentando resolver o vazio cada vez mais com coisas bem objetos por isso que jesus simboliza o apascentar portos vai tentando de uma forma superficial que é o símbolo do campo apascentar os seus porcos apascentar às suas

vazio cada vez mais com coisas bem objetos por isso que jesus simboliza o apascentar portos vai tentando de uma forma superficial que é o símbolo do campo apascentar os seus porcos apascentar às suas necessidades mas ele vai ampliando a necessidade por isso que ele estava com tanta fome tanta fome e jesus coloca que ninguém dava nada do ponto de vista literal não faz sentido um trabalhador braçal um tele comida dos animais que ele cuida mas jesus nós e nós vemos as parábolas de forma literal aulas e por sem sentido algum na verdade é o aprofundamento do vazio existencial que o ser humano vai gerando para si mesmo vai ampliando a infelicidade ele vai ampliando a infelicidade quando ele quer apenas usar parte da herança amplia amplia e cada um tem seu limite para ampliar a infelicidade o processo de infelicidade que o espírito cria como um poço muito profundo cada um tem o seu nível de profundidade mas cedo ou tarde o espírito vai até o fundo do poço simbolicamente falando e vai começar a emergir porque ninguém foi criado para viver eternamente infeliz nós fomos criados para a felicidade a infelicidade é será sempre algo transitório em nossas vidas e é na questão 115 que jesus que jesus não quer lanca deck pergunta e os benfeitores respondem sobre essa trajetória essa trajetória de que todos nós fomos criados para a felicidade a infelicidade pode fazer parte da nossa vida o povo devemos ficar milhões de anos bilhões trilhões cada um tem o seu tempo na infelicidade mas cedo ou tarde nós vamos buscar a felicidade porque é uma determinação divina então vejamos que aqui nós temos uma pergunta qual é o propósito existencial do espírito imortal a missão que lhe traz em sua consciência a resposta nós vamos encontrar uma questão de o livro dos espíritos que a questão 115 é uma das perguntas troncos de o livro dos espíritos dos espíritos uns terão sido criados bons e outros maus pergunta muito clara de alan kardec é uma das respostas mais significativas de toda obra é saber que ana obra

s troncos de o livro dos espíritos dos espíritos uns terão sido criados bons e outros maus pergunta muito clara de alan kardec é uma das respostas mais significativas de toda obra é saber que ana obra basilar do livro dos espíritos então kardec está perguntando observando as pessoas observando a sociedade naturalmente ele detectava pessoas boas e pessoas mas se toda criação divina deus criou alguns espíritos bons e outros maus muito lógica pergunta a partir da observação dos fatos bem própria de alan kardec vejamos a resposta deus criou todos os espíritos simples e ignorantes isto é sem saber a cada um determinada missão com fim de esclarecê-los e de os fazer chegar progressivamente a perfeição pelo conhecimento da verdade para aproximá-los de si nesta perfeição é que eles encontram a pura e eterna felicidade vejamos que essa questão tem uma relação muito grande com a questão 614 a felicidade só vai ser conquistada cumprindo se as leis divinas e aqui eles falam que nós temos uma missão a missão de ser feliz de encontrar apura eterna felicidade e mostro como chegar lá então nós somos criados todos iguais a uma lei divina que implícita a que lei é essa lei de igualdade todos os espíritos são criados da mesma maneira não há privilégio não há espíritos criado bom e outro mau porque senão deus não seria com anime não haveria lei de igualdade seria uma lei de desigualdade então todos são os criados inclusive aqueles que já são espíritos críticos hoje como jesus foi criado da mesma maneira há teorias agredir no movimento espírita dizendo que jesus foi um ser especial então deus tudo aquilo que nós sabemos sobre deus na doutrina espírita não faz sentido se essa teoria fosse verdadeira não é ele também foi criado simples e ignorante e foi dado a missão para ele se tornar um espírito crítico espírito puro e ele passou por toda a evolução até chegar a essa condição se ele te pegou o caminho da do mal ou não nós não sabemos porque no livro dos espíritos também diz que o espírito não passa necessariamente pela

passou por toda a evolução até chegar a essa condição se ele te pegou o caminho da do mal ou não nós não sabemos porque no livro dos espíritos também diz que o espírito não passa necessariamente pela feira do mal mas pela feira da ignorância ignorância não significou mal o mal é fruto da escolha do espírito nós vamos ver isso amanhã na na exposição sobre a lei de amor justiça e caridade mas é independente da cco de escolhermos o caminho equivocado ou não um todos nós vamos chegar a essa perfeição então essa é a lei de igualdade nos garantisse os benfeitores dizem aqui também que nós temos uma missão que missão é essa a felicidade é consequência dessa missão é de chegar progressivamente a perfeição está em destaque na pergunta essa progressividade nós temos uma outra lei divina explicita aqui que lei é essa lei do progresso todos nós fomos criados simples e ignorantes não para permanecer ignorante mas para progredir até à perfeição todos sem exceção tem essa determinação divina na própria consciência então se todos nós temos essa determinação divina na nossa consciência é uma missão especialíssima que acontece para todos nós e como vai acontecer isso pelo conhecimento da verdade o que a verdade as próprias leis divinas jesus que nos ensinou isso quando ele diz conhecereis a verdade ea verdade vos libertará não libertar de que o que jesus estava falando da ignorância então a libertação da ignorância é cunha é feita a partir do conhecimento na verdade o conhecimento das leis as leis já estão na nossa consciência então por que precisamos conhecê la vamos ver daqui a pouco a resposta na questão 619 existe um motivo pelo qual nós somos convidados a conhecer lá porque elas estão na nossa consciência de uma maneira latente aguardando que nós mas buscamos para conhecê las e aplicá lo e praticá las em nossas vidas continuando a resposta os benfeitores disseram também que esse conhecimento da verdade vai acontecer pelas provas passando pelas provas que deus lhes impunha que os espíritos adquirir aquele

sas vidas continuando a resposta os benfeitores disseram também que esse conhecimento da verdade vai acontecer pelas provas passando pelas provas que deus lhes impunha que os espíritos adquirir aquele conhecimento então nós vamos nós somos criados simples e ignorante e a iaa a criação divina não começa no reino onde nós estamos presentemente a criação divina começa lá no reino mineral chamado ato primitivo que são os 540 do livro dos espíritos aborda muito bem isso a trajetória do espírito evoluindo a começar pelo ato do átomo ao arcanjo os benfeitores dias então nós a evolução dos do princípio inteligente a naquela condição é um princípio inteligente que é criado para animar um átom vai evoluir até se tornar um espírito puro um arcanjo na na linguagem lado a questão 540 e como vai acontecer isso vamos evoluir no reino mineral vegetal animal e um dia a partir de mecanismos das próprias leis divinas a lei do progresso que vai acontecer de uma maneira automática até o reino ou é o final da revolução como animais chega um momento que os o princípio inteligente alcança uma condição de adentrar no reino hominal é aí nesse momento que o princípio inteligente se torna humano que o espírito é simples e ignorante aí nós já temos o espírito com e maiúsculo porque antes segundo livro dos espíritos nós tínhamos o espírito com e minúsculo o nosso livro pré presença amorosa de deus em nossas vidas nós trabalhamos toda essa trajetória do espírito com e minúsculo até chegar na condição do espírito com e maiúsculo simples e ignorantes as questões livro dos espíritos não estou todas lá no livro a presença amorosa de deus em nossas vidas nós vamos tentar entrar nesses detalhes porque não teríamos tempo então chega o momento que nós adentramos o rei nominal e como que vai acontecer a evolução no reino hominal pelas provas provas são as situações várias que nós vamos ter em nossas vidas e é um livro fabuloso as lançado recentemente pela editora spirit zhar que o mentor o nori coloca toda essa trajetória eu espírito

ovas provas são as situações várias que nós vamos ter em nossas vidas e é um livro fabuloso as lançado recentemente pela editora spirit zhar que o mentor o nori coloca toda essa trajetória eu espírito imortal desde o homem primitivo lá ele passando pelas várias provas da vida adquirindo cada vez mais conhecimento sobre a realidade objetiva da vida vai aprimorando a sua inteligência o metrô na hora ele vai colocando nessa obra toda essa trajetória de uma forma muito minuciosa e ele nos nos legou essa obra até que eu o ser humano tenha capacidade de realmente fazer escolhas por si mesmo num primeiro momento nós estamos numa infância espiritual nessa infância espiritual nós somos tutelados também vamos ver amanhã a uma questão sobre isso nós somos tutelados pelos benfeitores espirituais chega um momento que nós vamos ter capacidade maior do livre arbítrio e é nesse momento que nós podemos cair em tentação e entrar nisso que eles colocam uns aceitos submissas essas provas e chegam chego mais depressa meta que lhes foi assinada outros só suporto morando e pela falta em que desse modo incorre permanecem afastados da perfeição e da prometida e felicidade então alguns de nós desde o princípio aceitamos as provas e vamos evoluindo não necessariamente sem errar porque não é possível para um ser inoperante não errar mas sem adentrar no mal que é o erro deliberado que o erro ou rebeldia que o espírito quando já tem condições de fazer escolhas pelo bem e escolhe pelo mal por usar parte da herança como jesus que simboliza na mesa da na parábola para se afastar das lei da lei de amor justiça e caridade tão mal dentro da concepção espírita é o afastamento da lei maior é quando nós praticamos atos de desamor de injustiça e de escolaridade e aí o que acontece esse é o céu é o que se chama que de murmúrio é um processo de revolta contra as leis divinas o espírito quando ele se revolta contra as leis divinas a lei especialmente a lei maior agindo com o desamor com injustiça diz caridade ele permanece afastado da

esso de revolta contra as leis divinas o espírito quando ele se revolta contra as leis divinas a lei especialmente a lei maior agindo com o desamor com injustiça diz caridade ele permanece afastado da perfeição e da prometida a felicidade agora é esse afastamento nunca será permanente em outras questões livro dos espíritos aborda que o espírito sebo tarde ele vai cair em si e vai aceitar a meta que está assinada na sua consciência vai aceitar a missão de realmente utilizar toda herança do pai todas as leis e não apenas parte das leis como a essas três vezes mas só falamos liberdade e responsabilidade causa e feito uma reflexão as dessa questão aqui nós temos submissão que é o espírito imortal que faz esforços para desenvolver em si mesmo as virtudes da humildade mansidão obediência ignaz ão sims entrega submisso às leis de deus isto é submete seu dever consciencial de realizar a missão que traz incitarem se aproximando se gradualmente do criador até poder dizer como jesus estou no pai e o painel adquirindo o direito de usufruir apura eterna felicidade na onipresença da onipresença amorosa de deus em si mesmo então isso é o que significa submissão na questão ser de 15 mourinho é um processo circunstancial de revolta em submissa ao proposta existencial que pode durar mais ou menos tempo e ter diferentes graus de manifestação que nós falamos utilizando a parábola desde o vazio existencial passando pelo abandono existencial podendo chegar até o estágio do isolamento existencial ao ponto de tentar perseguir deus em si mesmo e principalmente os outros numa tentativa vã de negar os mandamentos que jesus ensinou o processo este gerador da crueldade então nós podemos no processo do murmúrio da revolta contra as leis divinas passaram por esses três estágios vazio existencial abandono existencial isolamento existencial normalmente comumente melhor dizendo o espírito passa pelos três estágios ampliando cada vez mais o estado de brasil e claro de sofrimento de afastamento da felicidade

istencial isolamento existencial normalmente comumente melhor dizendo o espírito passa pelos três estágios ampliando cada vez mais o estado de brasil e claro de sofrimento de afastamento da felicidade essa negação de deus e das leis divinas pode ser evidente o mascarado é evidente quando a revolta ea rebeldia do espírito se manifesta de forma bem clara evidenciado quando ele realmente utiliza de tudo o que ele tem de recurso para se afastar das leis jesus mostra isso na parada ele a junta tudo na parábola do dos dois filhos ele a junta tudo e parte para inglaterra domingos fica estacionado ali de uma forma bem evidente é mascarada quando o espírito se revela de uma fome que pode parecer uma submissão mas como há um foco no parecer e não ser o processo é falseado em si mesmo na parábola também jesus mostra como o que acontece o murmúrio mascarado é o a descrição do do irmão mais velho da parada o filho mais velho age de uma forma que ele parece um filho é que é dedicado ao pai mas só parece porque na verdade ele falseia toda a dedicação que não é real vamos ver agora esse esquema aqui que traz de uma forma resumida o que nós vimos até agora nós estamos tendo vendo aqui um primeiro círculo o eu espírito imortal quem nos sons nós somos um espírito imortal tivemos uma trajetória nos preços reinos da natureza chegamos no reino que nós estamos que o quarto reino rei nominal e somos o espírito criado é o momento e vamos para a eternidade nós nunca vamos morrer nunca vamos ser aniquilados a partir do momento que nós somos criados nós passamos a ser eternos mas nós somos mais propriamente um espírito imortal o espírito imortal traz uma meta na sua consciência a meta de cumprir as leis de vênus de conhecer as leis divinas conhecer a verdade para se aproximar de deus então é conhecendo as leis divinas conhecendo a verdade é que nós vamos nos aproximar de deus como vai acontecer isso pelas provas quando nós nos entregamos submissos às provas que deus nos coloca para evoluirmos agindo

as leis divinas conhecendo a verdade é que nós vamos nos aproximar de deus como vai acontecer isso pelas provas quando nós nos entregamos submissos às provas que deus nos coloca para evoluirmos agindo em nós mesmos como se age compreendas e às leis divinas por meio do exercício das virtudes então nós vamos votar vamos o tempo todo lidar com essa dia de entrega e ação é o convite que nós trazemos a nossa consciência nos entregar as leis e não murar nos revoltar contra as leis porque elas existem para que sejamos felizes desejamos que todas as leis foram criadas para ser que sejamos felizes e não o contrário como as pessoas pensam como se as leis amarrassem obrigasse não há obrigação por isso que nós podemos usar parte da herança que ela a própria lei de liberdade contra nós mesmos não nos entregando as leis mas não não vale a pena isso porque quando nós não nos entregamos as leis o resultado é a infelicidade como nós já temos não só cabe de uma forma que se nós queremos ser felizes é uma pergunta muito importante que nós façamos sempre eu quero verdadeiramente ser feliz estou brincando com a vida como se diz popularmente tem da pf discurso no sentido de que nós devemos estar brincando com a vida será que vale a pena brincar com a vida ou nós queremos verdadeiramente sermos felizes não só uma única condição para ser feliz nos entregando as leis desenvolvendo as virtudes do espírito imortal agindo de uma forma constante progressivamente como diz a questão do livro dos espíritos e não abruptamente como muitas pessoas querem fazer quando nós entramos o processo de querer evoluir nos entregar e agir abruptamente nós vamos desenvolver o murmúrio mascarado que a postura do filho mais velho da parábola dos dois filhos nós vamos mascarar as 9 e as virtudes e não desenvolver progressivamente as virtudes não caminha sempre esse desenvolvimento progressivo das virtudes e não abrupto das virtudes por isso que o processo é gradual nós vamos ter todo o tempo necessário para cumprir essas leis com grande problema é

ha sempre esse desenvolvimento progressivo das virtudes e não abrupto das virtudes por isso que o processo é gradual nós vamos ter todo o tempo necessário para cumprir essas leis com grande problema é quando nós nos revoltamos e não queremos cumpri los querendo pegar atalhos uma outra parábola magnífica do evangelho jesus fala sobre sobre isso os atalhos que nós queremos é pegar nas leis divinas na parada da grande ceia ele fala de três sérvios que vai convidar as pessoas a participar da ceia do senhor a ceia do senhor nada mais é do que a existência que nós temos para desenvolver virtudes que só as guaritas servidas na ceia e aí jesus fala que um o primeiro sérvio saiu para convidar as pessoas e à maior todas elas alegaram que não tinha tempo um porque tinha comprado uma propriedade precisava liberar propriedade ou outra que tinha comprado cinco juntas de bois e precisava ver os seus bois e outro que tinha casado e que estava indo para a lua de mel simbolizando as as buscas da felicidade nas coisas tem muita gente que busca a felicidade no poder o dinheiro o sexo em todas as questões superficiais da bíblia todas essas pessoas que me negar o convite do primeiro sérvio estavam querendo ser felizes na parava dá pra engolir uma paralela com a outra no sentido de que uma borda uma questão o trabalho do outro e vamos formando uma teia de reflexões que jesus nos propõe então os o primeiro servo simplesmente volta para e diz ao senhor senhor ninguém aceitou o convite para vir para seia e o senhor indignado diz ao cego volte e chame os cegos os aleijados os surdos todos aqueles que você encontrar dessa fome estropiados e o cego vai e chama essas pessoas e essas pessoas aceitam de bom grado e para ceia do senhor e é mais o cérebro percebe que ainda havia muitos lugares na ceia e aí o senhor pede para o servo sair pelos atalhos da cidade e forçasse as pessoas a entrar na ceia essa palavra tem uma analogia muito grande com a parábola dos dois filhos e com várias outras paradas

aí o senhor pede para o servo sair pelos atalhos da cidade e forçasse as pessoas a entrar na ceia essa palavra tem uma analogia muito grande com a parábola dos dois filhos e com várias outras paradas o primeiro sérvio quem é o amor a deus sempre convida os seus filhos é a missão que nós temos lá na questão 115 para que nós aceitemos sem murmurar amorosamente se nós aceitamos a missão amorosamente sofrimento existe nós vamos evoluir naturalmente uns aceitos submissos a meta e outros muro na parábola da grande ceia jesus mostra todos murmurando ninguém aceitou o convite do amor quem é o segundo cervo a dor espiatório por isso cego surdo mudo aleijados mendigos são convidados quando a dor vem muitos de nós que poderíamos ter aceito o convite do amor a idéia diante da dor a dor nos faz submeter a uma missão que nós trazemos a nossa consciência que evoluir mas ninguém evoluir pela dor nós evoluímos de que forma pelo amor o movimento fica até um ditado quem não vai pelo amor vai pela dor é equivocado por que somente quando nós colocamos o amor sobre a dor é que nós vamos evoluir quando aquelas pessoas são convidadas pelo segundo cervo o que está acontecendo orgulho delas diminuiu ela sumiu dar o o que aconteceu com a rebeldia elas avançaram a sua rebeldia e ao avançar a sua rebeldia elas aceitar o convite mas ainda existem aqueles que mesmo depois do convite de um segundo cervo que a dor não aceita por quem é o terceiro servo o sofrimento por isso que jesus fala que o sofrimento sai aos 3º sérgio sai pelos atalhos reforça entrar à força pessoa entrar em submissão porque quando nós não submetemos ao amor ganhador se nós não nos submetemos a dor que o mecanismo divino nós temos provas e expiações nós não temos mais mecanismo divinos só existe essa amor quando você se submete ea dor quando você não se submete a esse é quando você submete à parte 2 da escolha amorosa você vai para seia se a pessoa continuar rebelde ela entra por um atalho o que é um atalho exatamente o afastamento das leis

cê não se submete a esse é quando você submete à parte 2 da escolha amorosa você vai para seia se a pessoa continuar rebelde ela entra por um atalho o que é um atalho exatamente o afastamento das leis divinas é o mesmo símbolo das terras longínquas que nós temos na parábola dos dois filhos os símbolos se equivalem a pessoa vai criando um processo cada vez mais doloroso para ela mesma e essa dor vai se ampliando em sofrimento agora quem gosta de sofrer levanta a mão e se tem alguém alguém gosta de sofrer aqui não né ninguém gosta de sofrer mas quando nós nos afastamos de uma forma deliberada das leis divinas o resultado será sempre o sofrimento cada vez mais mas pra quê se existe sofrimento o sofrimento força o espírito rebelde de uma forma quanto mais a aceitar se submeter a meta não é o mecanismo divino mas é um mecanismo que nós criamos pelo mau uso da lei da lei de liberdade do de liberdade nós cá podemos aprofundar cada vez mais o afastamento pelo mau uso do livre arbítrio sem discernimento e aí em vez de nos entregarmos e agirmos seja por amor ou quando a dor vem colocando o amor sobre a dor nós aprofundamos o sofrimento ea es e do tarde como ninguém gosta de sofrer nós vamos atender o convite do mestre vinde a mim todos vós que estais aflitos e sobrecarregados e eu os aliviarei nós não precisamos entrar em aflições ficaram sobrecarregados com o sofrimento se nós tivermos dispostos a nos entregar e agir agora vejamos como que nós vamos conhecer a verdade como diz a questão 115 e como propõe jesus no seu evangelho vejamos a questão 619 o livro dos espíritos a todos os homens facultou deus os meios de conhecerem sua lei todos nós podemos conhecer as leis divinas gente sim porque porque elas já estão em nossas consciências 620 e uma questão 621 mostra que as leis estão na nossa consciência se elas estão na nossa consciência todos podem conhecê lo mas nem todos a compreendem os homens de bem os que se decide a investigá las são os que melhor a compreendem todos entretanto a

a consciência se elas estão na nossa consciência todos podem conhecê lo mas nem todos a compreendem os homens de bem os que se decide a investigá las são os que melhor a compreendem todos entretanto a compreender a um dia o quanto por souza que o progresso se efetua então aqui nós temos 11 numa questão a mais nisso tudo todos podem conhecê lo porque nós já estão na nossa consciência mas se nós não compreendermos é possível nós amamos algo que nós não compreendemos não se eu nem sei o que é como é como funciona como eu posso amar uma algo que eu não conheço agora só é possível cumprir as leis se nós amargamos e como vai ser o meio para isso investigação os que se decidem investigá lá o que é investigar as leis exatamente conhecer como funcionam as leis nós temos aprendido da pelos mentores do projecto concretizado especialmente honório a entender como funcionam as leis amanhã nós vamos ver em detalhes como funciona a lei de amor justiça e caridade ao entender como funcionam as leis isso é a investigação que é possível que nós passamos pelo estudo pela reflexão nós estaremos facilitando o processo da entrega às leis e da ação para desenvolver as virtudes gradualmente nós vamos aprofundando os mecanismos em nós para nos entregar e agir porque algo que você conhece que você sabe como funciona você se entrega naturalmente agora se você não souber como funciona esse valor pode se entregar a um desconhecido é o que acontece com muita gente que resiste às próprias leis porque não conhecem as leis se não conhece as leis como vai haver entrega entrega somente quando você torna o desconhecido conhecido e aí você passa a amar as leis amanhã não vamos refletir sobre a lei de amor justiça e caridade como de uma forma tão íntima para nós e nós passamos amar profundamente a lei e se você ama você se entrega de bom grado aquilo que você ama se você ama você pode agir em conformidade a esse amor essa é a proposta de investigar as leis agora vejamos há uma outra questão tronco do livro dos espíritos que as que

bom grado aquilo que você ama se você ama você pode agir em conformidade a esse amor essa é a proposta de investigar as leis agora vejamos há uma outra questão tronco do livro dos espíritos que as que são 627 como chegar lá porque nós temos as leis a nossa consciência nós temos um compromisso de cumprir as leis ela é conhecendo essas leis investigando essas leis mas e aí o que fazer eu já sei dos meus deveres como eu posso cumprir os meus deveres a questão 627 traz trata disso uma vez que jesus ensinou as verdadeiras leis de deus com a utilidade do ensino que os espíritos não terão que nos ensinar mais alguma coisa vejamos que na é uma questão na 625 que antecedem a essa kardec pergunta qual o espírito mais perfeito que deus colocou sobre a face da terra para servir de guia modelo para uma idade ea resposta do não sabe qual é jesus então jesus é um modelo de perfeição ele nos ensinou as leis através do seu próprio exemplo nunca ninguém havia ensinado às leis como jesus então a pergunta do be kardec é muito lógica se jesus ensinou a verdadeira lei de deus pela sua própria exemplificação para que a doutrina espírita v então para que os espíritos superiores vieram e nos trouxeram esse manancial desde o século 19 até agora o manancial de ensinamento é simplesmente para repetir jesus não não é um objetivo muito claro vamos ver aqui na resposta jesus empregava amiúde na sua linguagem alegorias e parábolas porque falava de conformidade com os tempos e os lugares faz se mister agora que a verdade se torna torne inteligível para todo mundo muito necessária que aquelas leis sejam explicadas e desenvolvidas tão poucos são os que as compreende ainda menos os que as práticas vejamos que essa resposta foi oferecida no século 19 faz se mister agora aquilo que está aqui em destaque jesus ensinou de algum ali por alegorias e parábolas temos todo o evangelho à disposição mas faz mistério agora que a verdade se torne inteligível que todo mundo entenda desde a pessoa mais sábia até aquele que

nou de algum ali por alegorias e parábolas temos todo o evangelho à disposição mas faz mistério agora que a verdade se torne inteligível que todo mundo entenda desde a pessoa mais sábia até aquele que ainda está numa ignorância todos devem entender como funcionam as leis muito é necessário que aquelas leis sejam explicadas e desenvolvidas então se nós soubermos apenas o nome das leis funciona o livro dos espíritos já traz o nome de várias leis lá é fácil cumprir só porque a gente sabe que existe aqueles nomes não por isso devem ser explicadas e desenvolvidas o que é desenvolvimento você saber como ela funciona detalhe por detalhe tão poucos são os que as compreendem e ainda menos os que as práticos do século 19 final do século 19 à final na metade do século 19 em 1858 onde essa resposta foi oferecida pouco mal mais um pouco menos porque kardec que lançou o livro nessa época até agora nós temos muita gente compreendendo e praticando as leis temos infelizmente não porque se nós tivéssemos pelos o movimento sobre as pessoas que participam do movimento espírita compreendendo e praticando todas essas leis que nós aprendemos dos espíritos superiores o nosso mundo já estaria bem melhor o nosso país nem se fala que é uma hora contingente de espíritas está aqui seria muito melhor do que é porque ainda são poucos aqueles que as compreende ainda menos os que as práticas por isso que nós temos na federação espírita do estado de mato grosso trabalhando sistematicamente para refletir sobre as leis divinas tudo o que nós temos feito ultimamente é para refletir sobre os regimes porquê de tanto repetir o funcionamento das leis quem sabe um dia a gente começa a compreender e praticar né agora vejamos a continuidade à nossa missão consiste lução dos espíritos superiores consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos desmascarando cipó criptas estivesse a capa da virtude da religião a fim de ocultar as suas surpresas o ensino dos espíritos tem que ser claro e

os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos desmascarando cipó criptas estivesse a capa da virtude da religião a fim de ocultar as suas surpresas o ensino dos espíritos tem que ser claro e sem equívocos para que ninguém possa protestar ignorância e para que todos o possam julgar e apreciar com razão estamos em cúbidos de preparar o reino do bem que jesus anunciou daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de deus ao sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade a resposta à quantidade que dá essa resposta é muito significativa a missão deles abrir os olhos e os ouvidos a todos mas existem pessoas que querem manter ainda seus olhos fechados e seus ouvidos tapados infelizmente ainda existe muita gente inclusive no nosso movimento espírita apesar da resposta clara que ainda muita gente quer ter os seus olhos fechados os seus ouvidos tapados repetindo aquele repete uma falha de jesus ou só aqueles que têm ouvido para ouvir vejo aqueles que têm ódio de de olhos e ouvidos todos nós temos mas ter os olhos abertos e os ouvidos abertos ainda para poucos confundindo os orgulhosos deste mascarando os hipócritas olha a clareza da fala do mentor que responde a essa questão os que versa capa da virtude da religião a fim de ocultar as suas surpresas os pseudo os religiosos pseudo os virtuosos que existem topo por toda parte o ensino dos espíritos nem têm que ser claras sem equívocos cada vez mais clareza cada vez mais detalhamento do conteúdo espírita para que ninguém possa protestar ignorância já foi o tempo em que as pessoas diziam ah eu não fiz porque ignorar havia terreno antes na época da ignorância hoje aqueles de nós que não fizemos esforços para o abrir os nossos olhos e ouvidos vamos ter agravantes porque ninguém vai poder prestar à ignorância e para que todos possam julgar e apreciar com a razão todos nós estamos sendo convidados a refletir sobre a vida de uma forma profunda de uma forma cada vez mais

ninguém vai poder prestar à ignorância e para que todos possam julgar e apreciar com a razão todos nós estamos sendo convidados a refletir sobre a vida de uma forma profunda de uma forma cada vez mais clara e aí eles colocam qual é a grande missão do espiritismo na terra dos espíritos superiores que nos trouxeram espiritismo estamos encarando incumbido de preparar o reino do bem que jesus anunciou esse bem é para que nós realmente nos submetamos a meta que está assim nada na nossa consciência daí a necessidade de ninguém e que a ninguém seja possível interpretar a lei de deus ao sabor de suas paixões não é mais tempo disso nunca houve e nunca foi tempo disso mas hoje interpretar a lei de deus com as minúcias com que elas estão sendo refletidas pelos espíritos superiores é realmente algo muito grave que nós fazemos perante a nossa consciência também funciona o sentido de uma leitora de amor e caridade só é possível neste momento aceitamos o convite dos espíritos mentores da da doutrina espírita o evangelho segundo o espiritismo no capítulo 17 e tem 7 em algumas questões do livro dos espíritos aborda a questão do dever o dever que nós temos de realizar essas ações de realmente seguir as orientações dos espíritos superiores que nos legaram a doutrina espírita o espírito lázaro vem coloca uma mensagem belíssima sobre o dever ele disse que o dever ea obrigação moral da criatura para consigo mesma primeiro em seguida para com os outros o dever é a lei da vida com ele deparamos das mais ínfimas particularidades como nos atos mais elevados vejamos o que o espírito lázaro está querendo nos orientar aqui ele fala de um processo moral existe lei de obrigação gente existe não não existe lei de obrigação por isso que plasmaram fala que o dever uma obrigação moral obrigação aqui moral nós estamos entendendo como o uso da lei de liberdade condicional momento nós temos liberdade de escolha mas a moral que é como diz o livro dos espíritos os atos de bem proceder conexão com a lei

oral nós estamos entendendo como o uso da lei de liberdade condicional momento nós temos liberdade de escolha mas a moral que é como diz o livro dos espíritos os atos de bem proceder conexão com a lei de amor justiça e caridade nos convida a usar bem a lei de liberdade então de ver exatamente há um compromisso que nós temos com as nossas próprias consciências para agir com amor justiça e caridade primeiro conosco e em seguida para com os outros é muito claro o maior de ver que nós trazemos não é com os outros e é muito comum em nosso movimento nós fugirmos de nós mesmos desse maior devedor achando que nós cumprindo alguns deveres para com os outros nós estamos que te esperando que a nossa consciência pura ilusão porque a clareza que nós temos aqui na fala de lázaro é muito grande explícito com a o compromisso moral consigo mesma primeiro em seguida para com os outros e qual é o maior dever para conosco qual é uma hora de ver fazendo uma retrospectiva do que nós vimos até agora uma hora deveria ser feliz de que forma que nós vamos conseguir cumprindo as leis de forma de se cumprir as leis desenvolvendo as virtudes do espírito imortal que nós trazemos em uma tensa então esse é o maior de ver depende de alguém só de nós mesmo independe dia nada externo tudo intrínseco dentro da criatura ea nossa diz que esse dever é lei da vida então nós temos uma lei do dever temos ou não ele acabou de afirmar isso é uma das leis morais mas não tem um capítulo da lei deverá no livro dos espíritos precisa de ter capítulos imagina city só dez leis organizar todo o universo não tem um capítulo lei de causa e efeito mas ninguém vai dar a dizer que não existe lei de causa e efeito a lei do dever é uma das leis da vida como dizem várias leis que estão explícitas e implícitas os textos das obras básicas não necessariamente o capítulo do livro dos espíritos lei tal lei tal então nós vamos é de parar com essa lei as ínfimas particularidades como nos atos mais elevados nós somos convidados a cumprir a lei a

necessariamente o capítulo do livro dos espíritos lei tal lei tal então nós vamos é de parar com essa lei as ínfimas particularidades como nos atos mais elevados nós somos convidados a cumprir a lei a lei do dever a lei de agir em conformidade com amor à justiça à caridade quando nós exercitamos a lei dessa forma nós vamos ser o que eles nós queremos ser felizes e queremos sofrer se nós dividirmos para quem quer ser feliz levanta a mão acho que não vai ter ninguém vai levantar a mão não sai nem fazer esse teste no sofrimento quando perguntei ninguém levantou a mão mas para ser feliz é necessário um dever fica muito claro aqui é necessário praticar um dever não dá pra ser feliz por desejo porque tem muita gente que acha que de tanto desejar felicidade onde a felicidade cá em cima dela e presente como joga o atlético a felicidade cai dentro em cima dela não há felicidade é fruto de um dever ela é um direito está lá no livro de novo na questão 115 que nós vimos agora a pouco todos nós fomos criados para a felicidade mas é o maior de ver nosso e sermos felizes e só é feliz aquele que cumpre a lei de amor justiça e caridade como a lei maior do universo lázaro continuo dizendo o dever íntimo do homem fica entregue ao seu livre arbítrio o agrião da consciência guardião da probidade interior o adverte sustenta mas muitas vezes mostra assim o tente diante do sofisma da paixão vejamos o alcance desse parágrafo que muito significativo nós estamos vendo que o maior de ver esse dever íntimo é o de ver conosco em primeiro lugar o dever de acessar as leis divinas da nossa consciência a partir da investigação dessas leis a amar essas leis praticando as virtudes que nos conectam com essas leis esse dever íntimo fique entregue ao seu livre arbítrio por isso que não existe lei de obrigação como nós vemos agora pouco é a lei de liberdade que vai nos nortear eu quero praticar esse dever íntimo quer que eu quero eu quero verdadeiramente eu posso eu consigo eu mereço praticar essas leis

ção como nós vemos agora pouco é a lei de liberdade que vai nos nortear eu quero praticar esse dever íntimo quer que eu quero eu quero verdadeiramente eu posso eu consigo eu mereço praticar essas leis sem o exercício da lei de liberdade nós não vamos a lugar algum ninguém vai ser obrigado a cumprir a lei de amor justiça e caridade nunca seremos obrigados a marcar porque não é possível desenvolver virtudes obrigado por isso sem a entrega olha a entrega novamente sem trégua aos o livre arbítrio tuco com discernimento e responsabilidade sem essa entrega nós não vamos conseguir a felicidade ea lançado diz que o agrião da consciência guardião da probidade interior o adverte sustenta no livro eu espírito imortal mentor honório fala sobre esse guardião da consciência que adverte e sustenta sempre que provém das leis divinas alguém lembra de quem é esse guardião é uma força a força indo evolutiva que mentor o noia nos apresenta no livro eu espírito imortal a força ainda evolutiva ela vem da lei do progresso como ela vem da lei do progresso é o que nos convida sempre ele é o guardião da nossa probidade é interior que adverte e sustenta vejamos deus adverte sempre por meio da nossa consciência e nos sustenta sempre para que para que essa força nos adverte sustenta é bem simples a resposta para que para que nós compramos o nosso dever simples assim e qual é o de ver se existe a força ainda evolutiva com a escola de ver nosso mobilizar que força auto evolutiva a lei de deus já nos oferece a dádiva da força em do evolution eua em dudu dentro do espírito aquela força que impulsiona o espírito adverte sempre sustenta sempre vêm das leis especialmente da lei do progresso como diz o nome agora não basta a lei divina porque senão musicou incluiríamos por automatismo o tempo de evoluir por automatismo já passou o tempo até chegar no reino hominal hora que nós alcançamos a capacidade de livre arbítrio como diz lázaro aqui nós vamos evoluir por nós mesmos e não por automatismo e aí essa

r automatismo já passou o tempo até chegar no reino hominal hora que nós alcançamos a capacidade de livre arbítrio como diz lázaro aqui nós vamos evoluir por nós mesmos e não por automatismo e aí essa força em do golo tiba que adverte sustenta nos convida a praticar o dever de mobilizar a força alto evolutivo eu quero evoluir e crescer quer quando nós queremos nós podemos é o que diz a questão 909 909 909 911 de o livro dos espíritos os vetores forma que muitos querem apenas com os lábios querer ser feliz todo mundo quer agora querer praticar o dever de ser feliz já é para uma minoria porque a maioria quer apenas com os lábios poucos aqueles que querem de fato mobilizando a força alta evolutiva eu quero ser feliz e eu faço todos os esforços para conquistar essa felicidade então se eu desenvolvo isso que o que nós estaremos fazendo nós temos a vontade divina que expressam na questão 115 a vontade divina que nós sejamos felizes não é basta vontade divina não é preciso que nós passemos a nossa força de vontade então a vontade divina que é expressa na força em devolutiva com a nossa vontade ea força derrubar nossa vontade à força elton evolutiva unidas vontade divina com a nossa força de vontade que é o dever que trazemos para conquistar os valores que a vida nos oferece a idosa do dalton faz uma advertência mas muitas vezes motas gosta se impotente diante do sofismas da paixão é o que diz a questão 911 do livro dos espíritos 909 911 são poucos aqueles que querem fazer esforços e os benfeitores e a maioria ainda tem um querer de dos lábios são sofismas as paixões nós falamos com os lábios alguma coisa mas na prática em verdade nós queremos outra nós criamos um sofisma sofisma é uma verdade fãs e ada querer ser feliz não é uma verdade que todos nós somos convidados a nos entregar ou não acabamos de ver que são 115 é uma verdade agora querer com os lábios é o que o sofisma da paixão nós queremos algo que é importantíssimo fomos criados para isso mas amor de verdade nós queremos

ou não acabamos de ver que são 115 é uma verdade agora querer com os lábios é o que o sofisma da paixão nós queremos algo que é importantíssimo fomos criados para isso mas amor de verdade nós queremos ganhar a felicidade pronta e acabada vamos esperar em vão até que abramos os nossos olhos e os nossos ouvidos para a verdade o dever cresce irradia sob mais elevada forma em cada um dos estágios superiores da humanidade jamais essa obrigação moral da criatura para com deus tem esta de refletir as virtudes do eterno que não aceita esboços imperfeitos porque quer que a beleza de sua obra resplandeça seus próprios olhos olha que beleza e se essa fala de dia de lázaro jamais vai cessar o nosso compromisso moral com deus porque deus nos criou para a felicidade conforme vimos até agora nós temos um compromisso de refletir as virtudes de deus em nós que não aceita as bostas imperfeitos então aqui nós temos um uma uma questão muito significativa dos atributos de deus não são apenas as virtudes que somos convidados a desenvolver cumprindo as leis mas gradualmente nós vamos trazer os atributos de deus que só absolutos para nós de forma relativa porque deus não aceita espostos imperfeitos um espírito crítico como jesus como ele é quando ele diz assim eu eo pai somos um e que já estava falando foi entendido teologicamente como se ele dissesse ele estivesse dizendo que ele era deus na verdade não é isso a mãe uma interpretação teológica equivocada ele é uno com deus no sentido de que ele manifestou os atributos de deus dentro dele então se deus é onipresente o espírito crítico também é onipresente para a humanidade que ele tenho o compromisso de levar até deus se deus é onisciente o espírito crítico tem uma unisse ência relativa ao ano idade que ele tem o compromisso de levar até deus como ele mesmo ensina eu sou o caminho a verdade ea vida ninguém vai ao pai senão por mim então se deus é soberano amor jesus traz o amor profundo de deus dentro dele como essa essa justiça bondade amor divino se

mo ensina eu sou o caminho a verdade ea vida ninguém vai ao pai senão por mim então se deus é soberano amor jesus traz o amor profundo de deus dentro dele como essa essa justiça bondade amor divino se manifestando de forma relativa a toda humanidade que ele tem a desenvolver até deus então por que isso porque deus quer que a beleza de sua obra resplandeça seus próprios olhos no livro dos espíritos fala sobre a missão dos espíritos críticos que é de cumprir a vontade de deus no universo é o que lázaro fala que da beleza da sua obra resplandecendo aos olhos divinos todos nós temos esse compromisso então vejamos um gráfico aqui já indo pro o resumo final da nossa exposição o grande compromisso nesse estágio evolutivo nosso é de desenvolver as virtudes cristãs em nós mesmos joanna de ângelis livros é o filho de deus ela fala uma mensagem chamada o teu cristo todos nós somos um cristo em potencial ela se referindo ao cristo manifesta que jesus e ao cristo interno que todos nós trazemos em nós nós virtudes cristãs aqui está nos dois sentidos do termo cristã no sentido do nosso modelo e guia que é o modelo de virtudes para nós e cristã no sentido de que nós trazemos essas virtudes intrínsecas em nós incitassem nós mas elas estão de forma latente sendo convidados todos nós a desenvolver essas virtudes gradualmente aceitar submisso a meta que nos nos é oferecida para chegar progressivamente a perfeição disse os benfeitores da questão 115 que estudamos a pouco só vai acontecer isso pelo cumprimento das leis divinas cumprir as leis divinas é o caminho para desenvolver as virtudes cristãs com isso nós vamos gradualmente manifestando os atributos divinos de uma forma rudimentar num primeiro momento mas vai se ampliando até quando nós alcançarmos o estado de espírito crítico o espírito puro que alcançou essa condição aí os atributos divinos estarão sendo manifestado de forma relativa e aí nós podemos dizer como jesus eu eo pai somos um por enquanto nós somos aprendizes desse caminho mas vai

alcançou essa condição aí os atributos divinos estarão sendo manifestado de forma relativa e aí nós podemos dizer como jesus eu eo pai somos um por enquanto nós somos aprendizes desse caminho mas vai chegar um momento que nós vamos realizar plenamente a missão do espírito imortal nós estaremos plenamente cumprindo chega um momento que está no instante que nós nos tornarmos espíritos críticos que alcançamos essa proximidade com deus que o espírito humano pode é realizar para si mesmo e ele se torna já não espírito humano mas o espírito crítico nós estamos nesse caminho o erro grande exercício da vida que a vida nos convida é praticar as leis divinas desenvolvendo as virtudes cristãs agindo submissos a missão que trazemos em nossa consciência para nos aproximarmos de deus pelo conhecimento da verdade manifestando os seus atributos em nós o nosso livro convites terapêutico de jesus nós passamos uma orientação do doutor honoris que o metrô nos ofereceu certa vez todas as vezes que nós encontrarmos um verbo no imperativo no evangelho de jesus nós estamos diante do convite e convocação o que é um convite e convocação o convite e convocação é o convite do espírito crítico modelo guia para todos aqueles que ele tem um compromisso de levar até deus vinde tomar ae aprendei vigiai e orai são convites muito intensos profundos que volando âmago da nossa consciência reforçar a força indo evolutiva que nos adverte e sustenta então jesus nos adverte sustenta já de uma forma bem nítida para nós há dois mil anos mas na verdade e mano no livro caminho verdade e vida ele nos ensina que jesus ele é o nosso guia desde o primeiro dia evolutivo desde o primeiro dia que nós entramos o rei nominal nós fomos dados para jesus ele mesmo disse isso também no evangelho de joão santos criasse c modestes para guiar de jesus no evangelho de joão nuno k é capítulo 15 do evangelho de jogo então ele é o caminho a verdade ea vida já é hora de nós aceitarmos o convite dele aceitar nos o convite para que nós

para guiar de jesus no evangelho de joão nuno k é capítulo 15 do evangelho de jogo então ele é o caminho a verdade ea vida já é hora de nós aceitarmos o convite dele aceitar nos o convite para que nós sejamos felizes ninguém vai nos obrigar a ser feliz nem os nem o nosso anjo de guarda nem jesus nem tampouco o criador da vida mas há toda uma força nos impulsionando nos impulsionando o tempo todo para sermos felizes basta que nós nascemos essa força que nós utilizemos todos os esforços possíveis nas nossas vidas para acessar essa força essa força emana do criador da vida passa pelo espírito crítico que é o caminho a verdade ea vida que vai nos levar o pai chega nos espíritos superiores conforme nós vimos na questão 627 agora há pouco que nos que têm o compromisso de ensinar o caminho para chegar lá sob a supervisão do próprio espírito de verdade que jesus chega nos nossos anjos de guarda que todos nós trazemos no espírito que vela por nós que nos orienta a vida toda então essa força nos convida a 6 sei que é cumprir a sanção você faria assim a sua ausência de conhecer a pegar em seu pênis e povos se possa malas e cumpri las e ser feliz ou você vai deixar para um dia desses para uma hora dessas começar o convite que nós fazemos é que todos conhecemos hoje aqui e agora muita página 12