03 | A Autoridade Moral de 'O Livro dos Espíritos'

nós começamos a refletir sobre o paradigma tecnológico do gmat kuhn e agora nós vamos prosseguir trabalhando o primeiro paradigma que é sobre a natureza de deus do ponto de vista teológico dogmático até o próprio kardec em a cnc coloca isso quando falar dos atributos de deus ele e coloca que a visão de deus que se tem de forma teológico dogmática é de um velho num céu hipotético é envolto num manto e observando de longe a humanidade terrestre essa é a visão teológico dogmática da maioria das religiões que se originaram do cristianismo vamos ver como os espíritos superiores vêm deus a começar como nós falamos do próprio codificador que foi o espírito superior que encarnou com a missão de nos é trazer a doutrina espírita na própria pergunta nós já vemos que kardec tratou do tema de forma diferente então a questão número um do livro dos espíritos porque na concepção teológica dogmática o que esse preço para pôr ia que deus é o sendo um velho envolto num manto ele não seria é que algo para o nome a ser utilizado não seria que e c e sim que porque dentro da visão teológica do wimax se trata de uma personalidade e esse antropomórfico kardec já retira essa idéia de uma personalidade algo perguntar que é deus porque o pronome relativo que daria margem a qualquer resposta inclusive que é esse velho lá em volta até isso poderia ser respondido mas poderia ser respondido qualquer outra coisa que não uma persona porque o que significa o que é isso que chamamos de deus e não quem é essa personalidade que chamamos de deus que seria completamente diferente se ele tivesse usado para o nome de quem em vez do pronome que agora vamos ver a resposta dos benfeitores deus é a inteligência suprema causa primária de todas as coisas somente uma pergunta do tipo que oferecer e essa resposta então coloca deus aqui de uma forma completamente diferente aquilo que se pensava até aquele momento porque jesus por exemplo ele utilizou a figura do pai mas ele falou 'pai nosso' que está nos céus usou a palavra céu no plural e não no

completamente diferente aquilo que se pensava até aquele momento porque jesus por exemplo ele utilizou a figura do pai mas ele falou 'pai nosso' que está nos céus usou a palavra céu no plural e não no céu aqueles el mitológico da do paradigma do teológico dogmático que a ficava na abóboda a azul é que nós aqui na terra achamos que é o céu do ponto de vista científico esse céu já foi completamente desmistificado e demite ficado mas ainda ficou ficar ocorrente esse mito não deus aquele velho que está lá no céu hipoteticamente falando jesus colocando que é o pai nosso que está nos céus ele coloca de uma maneira simbólica exatamente aquilo que os benfeitores coloco aqui então ele é o criador é a causa primária de todas as coisas por isso simbolicamente jesus o chamou de pai significa que ele é um pai um velho e lá que é pai de todo de todos nós e que esse velhinho criou o universo jesus não falou nada disso só que no paradigma teológico de alguém modificou essa imagem do velhinho lá no céu e não há energia cósmica que é a inteligência suprema ea causa primária de todas as coisas então jesus é é os benfeitores colocam deus como sendo uma inteligência criadora então inteligência criadora transcende a tudo que é humano porque porque ele aqui nós temos na resposta algo transcendente é tudo que é humano tem um termo que os benfeitores usaram suprema suprema significa que não existe nada maior que essa inteligência causadora essa inteligência causal como dj de angelis que a causa primária de todas as coisas então eu é supremo não existe nada que vá além de deus vejamos que é uma visão completamente diferente muito mais ampla do deus teológico dogmático porque se houvesse mesmo esse velhinho lanús sentado num trono envolto em um manto como kardec coloca em a gênese quando fala dos atributos de deus esse seria circunscrito não seria só a ciência terrestre já contabilizou em ficou em fotografias do do telescópio rabo 200 bilhões de galáxias então esse e civelli entraria aqui no

s atributos de deus esse seria circunscrito não seria só a ciência terrestre já contabilizou em ficou em fotografias do do telescópio rabo 200 bilhões de galáxias então esse e civelli entraria aqui no céu da terra governando as 200 bilhões de galáxias outros vejamos que é uma visão que não se coaduna com tudo aquilo que a própria ciência vem descobrindo por isso que aquilo que nós falamos de manhã e opera digma teológico dogmático não resiste a qualquer reflexão que nós façamos que coloquemos lógica nessa reflexão ao colocar de uma maneira lógica nós vemos que não faz sentido no céu aqui da terra nós temos deus antropomórfico sentado no trono eo resto do universo sem nada porque ele está aqui na terra a terra é um grão de areia dentro do sistema solar se formos analisar o sistema como um todo o nosso sistema solar é um grande areia um grande dentro da nossa galáxia ele fica no pib periferia nós somos um sistema de periferia da galáxia isso já demonstrado pela ciência a nossa galáxia é uma das menores das conhecidas aqui na terra só por aí nós já temos o quanto essa visão do do velho em porto num manto é uma visão se embola ita respeitáveis mas simbólica de que há um criador de tudo há uma causa primária de todo mas se nós colocarmos de uma forma literal aquilo que está inclusive na bíblia nós vamos nos perder na colocação ao pé da letra daquilo que não é ao pé da letra é simbólico faz sentido isso gente nós chegamos na questão 4 kardec pergunta onde se pode encontrar a prova da existência de deus vejamos que na questão 4 de java kardec vai além se deus como é dito na questão é a inteligência suprema causa causa primária de todas as coisas tudo é foi criado por deus como que nós propomos provar que deus existe como que nós podemos conceber deus dentro de uma visão mais lógica no axioma que aplicasse a vós vossas ciências não há efeito sem causa procurai a causa de tudo que não é obra do homem ea vossa razão responder a essas 200 bilhões de galáxias que já conhecemos na terra

axioma que aplicasse a vós vossas ciências não há efeito sem causa procurai a causa de tudo que não é obra do homem ea vossa razão responder a essas 200 bilhões de galáxias que já conhecemos na terra será que tudo isso surgiu a partir sempre mês simplesmente de uma explosão os próprios cientistas já estão questionando esse dia conversando com frederico que é professor de física aqui na nossa universidade ele estava dizendo que até o chamado big bank que essa teoria que tudo surgiu de uma grande explosão já está sendo questionada aqui na terra pequenina com todo o conhecimento parco que nós temos da realidade então tudo vem de uma causa é quando nós vemos na causa de tudo aquilo que é não é obra do homem nós percebemos nitidamente que há uma causa inteligente ou alguém imaginaria por exemplo tudo que nós estamos usufruindo neste salão não precisa ir mais adiante neste salão a cadeira que cada um está sentado a o ar condicionado que nós estamos usando a o projetor a câmera que tá fio nos filmando e distribuindo imagem e som pelo mundo afora tudo que nós estamos usufruindo a internet tudo vamos imaginar que tudo isso não tivesse surgido por acaso sem uma inteligência por trás disso alguém acreditaria que tudo isso que nós estamos usufruindo foi por acaso por exemplo essa cadeira de plástico um de imaginar que um dia as moléculas de petróleo é que até plástico efeito de petróleo tinha nada pra fazer nós resolver vamos ficar próximo e vamos virar a cadeira porque tem muita gente é precisando de cadeira para sentar então a gente não tem nada para fazer aqui vão virar a cadeira ea elas viraram cadeira sem ninguém ter pensado sem ninguém ter manipulado petróleo para virar plástico depois o plástico pra ser moldado endurecido para que ele vire uma cadeira essa construção de tijolo de areia de de todo material de repente estava lá na beira do rio neiva em temos nada para fazer aqui vamos virar uma construção lalín que tem gente precisando nessa construção ninguém em sã consciência admitiria isso

do material de repente estava lá na beira do rio neiva em temos nada para fazer aqui vamos virar uma construção lalín que tem gente precisando nessa construção ninguém em sã consciência admitiria isso agora nós podemos admitir e muita gente admite que tudo o todo o universo não tem uma causa uma causa inteligente o máximo o maior é menos complexo que o menor esta esse salão ninguém admitiria que ele se fez a si mesmo do nada surgiu esse salão mas o planeta que nós estamos muita gente admite que ele surgiu do nada é mais complexo e salão que nós estamos o planeta que vivemos só o planetinha não precisa nem mais amém agora se coloca o planeta dentro de um sistema o sistema dentro de uma constelação a constelação formando uma galáxia a galáxia se movimentando em torno de outra galáxia maior que ela e todo o universo se movimentando em vida em movimento constante a razão vai responder que há uma causa isso tudo não é possível haver uma a tudo isso sem uma causa e que essa causa não é um ser humano usado não é possível por mais une potente que fosse um velhinho essa e civelli não teria condições de plasma de criar todo o universo essa causa é transcendente é tudo que é humano então essa visão antropomórfica de deus na visão teológica dogmática não se sustenta basta pensar de forma ampla e aí nós vamos encontrar a grande energia criadora causa primária de todas as coisas como causa disso tudo na questão 10 kardec pergunta pode um homem compreender a natureza íntima de deus temos como compreender a natureza quando o homem usou compreender a natureza de deus o que ele fez ele transformou deus em um ano simples assim achou se deus existe ele deve ser um velho sábio a concepção humana em que ele deve ser mais saber de que qualquer ser humano que existe na visão antropomórfica colocou-se deus como esse velhinho envolto em um manto sentado num trono porque deveria ser bem soberano então é uma concepção infantil qualquer um de nós que fomos conceber deus o que vai acontecer nós vamos criar uma noção infantilizada

olto em um manto sentado num trono porque deveria ser bem soberano então é uma concepção infantil qualquer um de nós que fomos conceber deus o que vai acontecer nós vamos criar uma noção infantilizada de deus vejamos a resposta aqui não falta lhe para isso sentido de que sente dos benfeitores estão falando aqui que sentido que é necessário para que nós compreendamos a natureza íntima de deus no sentido crítico exatamente o sentido que só o espírito completamente purificado pode ter o sentido que o espírito crítico aquele que se pôde ficou completamente ele se torna um uno com deus como jesus mesmo nos ensina eu eo pai somos uns significa que ele se tornou deus ele se torna um uno porque ele aí ele passa compreender deus na sua natureza íntima na intimidade do criador porque ele adquire capacidade para isso enquanto tivermos imperfeições não será possível é o que diz a questão os 11 9 em seguida será dado um dia o homem compreender o mistério da divindade quando não mas tiveram o espírito obscurecido pela matéria quando pela sua perfeição se houver aproximado de deus ele o verá e compreenderá vejamos exatamente esse sentido do espírito puro que transcende a tudo que é humano o espírito crítico como jesus ele já não é mais humano do ponto de vista do rei nominal porque ele faz parte de correio são 56 anos da natureza mineral vegetal animal hominal e qual outro angelical é do atom ao arcanjo nos ensina que estão 540 de o livro dos espíritos já não é mais um reino humano é é é além do mano claro que o espírito angelical ele tem as características humanas não vamos imaginar que vamos virar luzinhas ambulantes se nós formos dar no ano paulo estêvão e demos a descrição da aparição de jesus a paulo as aulas na estrada de damasco nós vamos ver a figura de um ser humano ele não é humano do ponto de vista do espírito ele já passou pelo reino minow por isso ele chegou nesse grau de perfeição que é além do humano ele se torna esse espírito purificado que consegue compreender está o nó com deus

o de vista do espírito ele já passou pelo reino minow por isso ele chegou nesse grau de perfeição que é além do humano ele se torna esse espírito purificado que consegue compreender está o nó com deus o mesmo pensamento e o livro dos espíritos quando kardec aborda a função dos espíritos nós vamos adentrar nessas questões porque não teremos tempo quando ele fala das crianças da do objetivo dos espíritos críticos eles falam que é cumprir a vontade de deus no universo essa grande missão dos espíritos críticos então eles trabalham em sintonia plena com deus mas continuam sendo seres circunscritos a visão de que jesus é deus é uma visão teológico dogmática que não se sustenta do ponto de vista da realidade que os benfeitores espirituais nos colocaram ele é além do ano mas continua sendo um ser circunscrito diferente da causa primária e absoluta de tudo o que é deus isso deve ficar muito claro no no livro a presença amorosa de jesus em nossas vidas que nós já temos à disposição do estudo reflexivo das obras básicas nós colocamos essa visão de jesus como sendo esse ser modelo e guia da humanidade que vai além do humano que vivemos aqui na terra mas que traz uma uma série de de atributos como ser espiritual mas ainda continuam ser relativo a causa primária absoluta só há uma que é o criador então essa visão do de jesus como sendo deus é uma visão falsa é a data própria do paradigma teológico dogmático por mais que o espírito ele evolua porque ele na evolução para ele nunca vai ter características do absoluto ua o desenvolvimento dos atributos do espírito sempre será relativa por isso que os benfeitores coloco aqui o espírito já não está mais obscurecido pela matéria então ele chegou numa perfeição mas uma perfeição relativa à condição de espírito não há condição absoluta do criador a questão é na 10a os benfeitores coloco muito claro que no estágio evolutivo de humanidade nós não podemos compreender deus essa compressão só vai acontecer quando houver a purificação do espírito em que ele não

na 10a os benfeitores coloco muito claro que no estágio evolutivo de humanidade nós não podemos compreender deus essa compressão só vai acontecer quando houver a purificação do espírito em que ele não tiver mas há nenhuma impureza enquanto ser em evolução dá pra entender pela questão 11 que mesmo os espíritos superiores ainda não consegue compreender deus na sua natureza íntima somente mais tarde quando eles se tornarem espíritos puros e todos nós vamos nos tornar espíritos puros isso nós vamos ver na compreensão de anjos e demônios quando nos tornarmos cada um espírito superior se torna o espírito puro a ele passa assim a compreender plenamente deus conseguirá essa intimidade com deus como jesus já já tem como ele mesmo afirma sou do evangelho de joão eo pai somos um a relação do homem com deus como que é na visão teológico dogmática alguém poderia dar uma idéia de como funciona a a visão teológica dogmática voltando ao conceito de deus deus é o velhinho sábio envolto num manto lá no céu como ele entrou mórfico como ele é do ponto de vista psicológico ele traz qualidades e defeitos humanos fica muito nítido ele traz qualidade então é bom mas é um pouco tempo era temperamental porque qualquer coisa que um dos seus filhos fizer errado ele castiga ele dá um corretivo daqueles bem severos e se for muito errado ele manda pro inferno ao solo o complemento aqui que ele não está lá no céu para atender os nossos caprichos não se nós formos bonzinho fizemos bastante barganha com ele ele nos mandam muitas bênçãos mas quando você agrada a deus você é para agradar a deus vai ser é fazer coisas boas mesmo que sejam assim não com muita vontade mas você faz obrigado porque senão é inferno time esperando então essa relação é uma relação de que tipo humanizada nas obras básicas não apenas no livro dos espíritos benfeitores fazem várias reflexões a receita disso como que um pai amoroso poderia relegar um filho seu com sofrimento eterno os pais que estão aqui fariam isso com seus filhos biológicos aqui agora

s benfeitores fazem várias reflexões a receita disso como que um pai amoroso poderia relegar um filho seu com sofrimento eterno os pais que estão aqui fariam isso com seus filhos biológicos aqui agora pai mãe sempre a mãe também e aí vocês fariam seu filho errou foi um erro bem monstruoso você colocaria o seu filho pra sofrer e ternamente por causa desse erro nem pai nem uma mãe humana com mínima consciência de si faria isso como que deus a causa primária de todas as coisas soberana justiça bondade essas próprias religiões dizem que os o que deus é misericordioso mas na hora que é o ser humano erra ele vai sofrer para sempre então vemos que a visão teológica dessa relação humanizada dividir do homem com deus e deus com o homem não se sustenta a uma análise racional uma análise reflexiva disso essa visão por ano deus é misericordioso mas ele só trata com misericórdia aqueles que o agrado que misericórdia se o próprio cristo nos ensinou diferente ele fala que deus manda chuva e o sol para justos e injustos para bons e maus se deus manda o sol ea ea chuva para justos e injustos bons e maus ele está falando em lei lei de misericórdia jesus usa termos justos e injustos bons e maus agora usufruto de todas os recursos divina diferente mas isso nós vamos ver mais para frente mas todos os seus filhos têm a mesma as mesmas oportunidades dentro da visão espírita vamos ver a a pergunta que trata disso uma das perguntas é que são várias nós vamos nos ater algumas a questão 963 com cada homem pessoalmente deus se ocupa não ele muito grande nós muito pequeninos para que cada indivíduo em particular tenha seus olhos alguma importância porque nessa visão teológica dogmática também se coloca que esse senhor antropomórfico ele ficou observando tudo que nós fazemos para não julgar o tempo todo cada detalhe fez coisa certa um ótimo ganha recompensa fez coisa errada recebe um corretivo proporcional à falta o tempo todo nos vigiando será que é assim nós já não não trazemos uma visão teológica dogmática do

fez coisa certa um ótimo ganha recompensa fez coisa errada recebe um corretivo proporcional à falta o tempo todo nos vigiando será que é assim nós já não não trazemos uma visão teológica dogmática do velhinho mas muitos de nós espíritas porque já passamos muitas encarnações pensa por essas religiões e muitos de nós provavelmente criamos os próprios dogmas como estava quando estávamos em postos de comando dessas igrejas trazemos às vezes um resquício de que a causa primária de todas as coisas está nos vigiando é um resquício da visão teológica dogmática será que é assim que funciona é nos policiando que essa coisa do julgamento ele tem um jogador que fica julgando ações humanas será que é assim que funciona então não é assim vamos ver como é deus se ocupa com todos os seres que criou por mais pequenos que sejam nada para a sua bondade é destituído de valor agora vejamos o que significa a palavra ocupa muito falariam deus se preocupa né não aqui tá claro ocupa com todos os seres que criou por mais pequeninos que sejam e aí que deus se ocupa de nós é nos policiando no julgando como por meio do próximo o próximo a bom instrumento deus se ocupa das criaturas com as ruas com outras criaturas mas não é o é isso principal como que deus pode se ocupar de todos nós por menor que seja e aqui quando ele fala de pequeninos ele está falando de criança pequenininha de todos os seres desde mineral do vegetal do animal do homem mau e 2 angelicais do de todo e do angelical também de todos os seres angelicais todos são é deus e ocupa como que ele pode se ocupar de tudo ele como diz a pergunta não é tão grande nós tão pequenos pelas leis exatamente como que deus se ocupa de tudo ele criou leis para que tudo funcione de forma organizada sem que ele precise ficar o tempo todo nos policiando pra ver o que aquele ser humano fez bom mandar um raio pra dar um corretivo nele não é assim são leis e tudo funciona por meio de leis do mundo físico e do mundo moral como o afro já colocou na parte da manhã

o que aquele ser humano fez bom mandar um raio pra dar um corretivo nele não é assim são leis e tudo funciona por meio de leis do mundo físico e do mundo moral como o afro já colocou na parte da manhã foi a fechar uma atenção dada na segunda parte da resposta nada para a sua vontade é destituídos de valor que valor é esse que tem a ver da nossa relação com deus pra ciliar a nossa reflexão vamos deus a o universo precisa de nós vejamos universo existiria sem nós univel o deus existiria sem o universo sim ele a causa primária de todas as coisas então ele existiria sem o universo então se nós o que é um de nós qualquer ser jesus podemos pegar o máximo que nós podemos almejar aqui na terra como está na questão 625 universo ele seria jensen jesus até resistiria sem jesus não ser um governador que se não fosse jesus seria outro mas jesus aquele que que esteve aqui encarnado existiria se não houvesse esse espírito que chamamos de jesus outro espírito no lugar dele mas tudo continuaria existindo então por que deus criou jesus porque deus criou hoje essa essa plantinha que esse princípio inteligente que está nessa forma de plantio aqui porque que deus nos criou cada um de nós que estamos aqui que já somos seres que pensamos que temos capacidade de escolha porque tem a ver com essa esse valor aqui porque com base no raciocínio que acabamos de ver que o universo continue existindo do mesmo jeito se não se nós não estivéssemos aqui se esse princípio inteligente que está aqui animando essa plantinha não existe se fosse outro princípio inteligente que não e se está relacionado com amor porque porque quando deus cria o princípio inteligente lá no atom que vai se tornar um anjo ele não precisava ter criado aqueles princípio inteligente especificamente mas ele ofereceu ao criar aquele princípio inteligente que vai cindir individualizar em um ser humano um dia que depois vai se tornar um espírito angelical um dia o espírito por um dia ele ofereceu um presente para o universo o universo não precisava daquele

vai cindir individualizar em um ser humano um dia que depois vai se tornar um espírito angelical um dia o espírito por um dia ele ofereceu um presente para o universo o universo não precisava daquele princípio inteligente enquanto unidade nós estamos falando de unidade de cada ser não precisava mas deus em sua magnanimidade magnanimidade resolveu criar e criou está na génese bíblica isso fiat lux e deus sentiu vontade de criar e cris cada um de nós somos um presente para o universo por isso nada para sua bondade é destituídos de valor todos somos seres valorosos e temos uma razão de ser de estar aqui senão deus não nos teria criado essa plantinha cujo princípio inteligente um dia vai ser um anjo tem uma razão de ser de estar aqui todos temos uma razão de ser e de estar aqui isso essa visão sobre manutenção essa visão amplia nossa capacidade de sentido existencial de uma forma que nenhuma ciência na terra nem uma filosofia na terra e que essa religião do amor que a doutrina espírita nos convida a refletir traz essa visão de valor muito mais transcendente qualquer outra coisa que se possa imaginar por que todo o ser tem o valor não é só o valor ecológico porque muitos anos a mais do valor tecnológico sim ter valor ecológico enorme uma planta um animal agora é muito mais do que o valor ecológico é um valor espiritual deus em sua magnificência resolveu o nos criar e ao menos criar esse hiato nos produtos em valor para um universo enorme porque passamos a ser um presente para o universo é bonito isso gente rafa continua dizendo aqui que essa visão que nos é convidar essa relação profunda de um deus que nós vamos ver com mais detalhes na questão de 15 o grande valor de sermos criaturas em processo de evolução para nos unificar com deus em pensamento em sentimento em vontade não é unificar no sentido panteísta do termo fica bem claro isso significar no sentido panteísta é voltar pro todo e vir a deus isso não é real kardec como aborda isso o livro dos espíritos e no coloca como

unificar no sentido panteísta do termo fica bem claro isso significar no sentido panteísta é voltar pro todo e vir a deus isso não é real kardec como aborda isso o livro dos espíritos e no coloca como algo totalmente sem sentido é unificar no sentido cristo como jesus disse eu eo pai somos um essa unidade então nós temos esse valor tamanho que deus nos criou para essa unidade com ele plena que depois na questão 115 nós vamos adentrar ceof mais um de nós dois vamos adentrar na profundidade do sentido disso da nossa relação com deus na questão 964 vai ficar mais explícito essa questão de deus não tratar de nós como se fossem fiscal da nossa das nossas vidas 964 livro dos espíritos mas será necessário que deus atendente em cada um dos nossos atos para nos recompensar o punir esses atos não são na sua maioria insignificante para ele vejamos que essa visão teológica dogmática de oshika o tempo todo policiando ser humano o anúncio é compensar nos punir nós acabamos de ver que deus ele exerce a nossa relação conosco com todas as suas criaturas pelas leis então com base nessa nessa questão como que vai funcionar essa questão do bem e do mal dentro de nós athos bons merece a recompensa atos maus merece a corrigenda não há punição porque na verdade não existe punição divina existem oportunidades de correção como que vai funcionar então é na visão teológica punição muito claro já falamos até do inferno eterno né mas na visão cosmológica de deus não existe punição como que vai funcionar então isso que kardec coloca aqui não é uma realidade os atos humanos não são em sua maioria insignificante para livrá lo pra deus por exemplo se eu faço alguma coisa que contra alguém deus está me observando pra mim é punir ou corrigir ou para me recompensar se for um ato bomba e vai recomeçar se for um ato mal isso não é insignificante de si dentro do ponto de vista se filosófico não é porque ele não está atento ao que no eu faço deus não fica prestando atenção no que cada um de nós faz para nos apontar

mal isso não é insignificante de si dentro do ponto de vista se filosófico não é porque ele não está atento ao que no eu faço deus não fica prestando atenção no que cada um de nós faz para nos apontar problemas como que funciona o pela consciência e o que está na consciência as leis exatamente então a questão de recompensa de corrigenda provém de deus diretamente ou provém do quê provém indiretamente de deus porque foi ele que criou as leis mas provém das leis na consciência especialmente que lei amor justiça e caridade que nos convida a fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feita a nós nos convida a amar a nós mesmos amar o próximo como a nós mesmos e fazer aos outros aquilo que gostaríamos que os outros fizessem a nós quando nós nos afastamos disso é deus que vai chegar o meu filho você está pisando na bola é assim que funciona ou a própria lei na nossa consciência vai nos alertar é a própria lei na consciência que alerta então não precisa do criador ficar observando as suas criaturas e mandando recado pra elas onde estão todos os recados de vindos já na consciência estão todos os recados vindos são as leis é o que o espírito o medo do feitor honório coloca nuno um livro inteiro dele né mais uma mensagem específica vozes alerta desde que bem essas vozes alerta da própria consciência mas de onde elas surgem das leis das leis que ficam na consciência ea soma a nossa consciência sobre a forma de voz alerta nós mesmos falando para nós mesmos olha o ato que você está praticando aqui está contrariando a lei de amor justify qualidade você pode fazer isso mas como você é responsável por na sua escolha você vai passar pelas consequências dessas escolhas então o que a lei com vida aqui nós sejamos amorosos justas e caridosos então onde está a recompensa se formos amorosos justiça e caridosa vão estar a recompensa em nós mesmos a recompensa não é externa não é ganhar de deus um lugarzinho especial a recompensa é a paz na consciência e harmonia a felicidade consequente e se a

ça e caridosa vão estar a recompensa em nós mesmos a recompensa não é externa não é ganhar de deus um lugarzinho especial a recompensa é a paz na consciência e harmonia a felicidade consequente e se a recompensa ea corrigenda onde vai funcionar quando e onde vai funcionar também na consciência quando nós percebemos que estamos agindo de forma contrária às leis o que vai acontecer conosco nós não vamos sentir paz nós vamos nos distanciar da felicidade como que se chama isso popularmente sofrimento o espírito que não tem paz de consciência está se afastando da felicidade se tornando infeliz isso se chama sofrimento porque o espírito foi criado para isso e aí o espírito aprendi que a agir daquela maneira não é legal então essa relação profunda do homem com deus vamos ver a resposta para ficar mais claro deus tem suas leis a reger em todas as vossas acções é que nós acabamos de refletir juntos se as violações nossa é a culpa é nossa responsabilidade indubitavelmente quando o homem comete um excesso qualquer deus não profere contra ele um julgamento dizendo lhe por exemplo fosse guloso vou punir ele traz um limite às enfermidades e muitas vezes à morte são a consequência dos excessos eis aí a punição é o resultado da infração da lei assim em tudo vejamos que a palavra punição aparece várias vezes dos espíritos mas observando a a idéia por trás da do texto é de punição que os benfeitores estão tratando aqui e o eles estão tratando de conseqüência de atos canción um ato tem uma outra questão que nós não colocamos aqui que eles falam do estômago que punha pessoa quando ela começa a ser muito a ver com essa aqui como o estômago pode nos punir se ele não tem capacidade de raciocínio e de fazer análise na verdade não é punição eles estão falando de conseqüências então vejamos existem as leis nós falamos da lei maior de amor justiça e caridade que todas as demais leis são ligadas a essa então quando agimos de forma contrária à lei a nossa consciência nos alerta imediatamente

xistem as leis nós falamos da lei maior de amor justiça e caridade que todas as demais leis são ligadas a essa então quando agimos de forma contrária à lei a nossa consciência nos alerta imediatamente não é que deus proferir um julgamento ele já colocou em nós as leis que nos habilitam a fazer análise a nasa não julgamento do sentido julgamento no sentido de fazer escolhas discernimento então já colocou em nós a capacidade de perceber isso daqui eu posso e devo isso daqui eu posso mas não devo capacidade de discernimento quando nós percebemos aquilo que podemos mas não devemos e mesmo assim fazemos o que vai acontecer nós entramos dentro do processo de ir além do limite qual é o limite an qual é o limite respeitar a lei simples assim o limite é o respeito à lei nós avançamos além do limite infringimos a lei como está aqui ao infringir a lei o que acontece o que deus criou para nos proteger de nós mesmos quando nós infringimos a lei de amor justiça e caridade um a lei de causa e efeito então a lei de causa e efeito é uma lei para nos proteger de nós mesmos está muito claro a lei de causa e efeito aqui nessa resposta quando a pessoa vai além do limite ela passa por cima do limite e do ponto de vista maior o limite que nós temos é a lei de amor justiça e caridade repetindo nos convida a amar a nós mesmos amar ao próximo como a nós mesmos e fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito o ônibus então voltando a refletir juntos quando nós fazemos algo alguém que nós não gostaríamos que fosse feita a nós significa que nós fizemos algo de que tipo fizemos algo de mal outro porque alguém gostaria que o que faz alguém se tratasse mal não né então nós fizemos algo que marque feriu o outro que feriu o direito do outro porque o quando é que começa o nosso dever quando começa o direito do outro é exatamente esse preceito que jesus nos ensinou fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feita a nós tem a ver com essa questão quando começa o direito do outro começa o meu dever

o do outro é exatamente esse preceito que jesus nos ensinou fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feita a nós tem a ver com essa questão quando começa o direito do outro começa o meu dever se eu passo por cima do meu dever e fim o outro eu passei desse limite ou infringir a lei de amor juntos caridade posso fazer isso posso porque existe uma lei para isso com nem liberdade agora eu sou responsável pelo que tudo que acontecer conhecia com essa outra pessoa com o meu meu ato se o meu ato ferir profundamente o outro mas o outro me perdoar e aí eu tô kits porque o outro me perdoou não porque eu não teria outros pura e simplesmente eu sei o que a lei dentro de mim o que está aqui eu ferir a lei dentro de mim e ao ferir a lei dentro de mim o que a vida me convidando o que ela me convida há como aferir a pessoa e aí nós teríamos a lei por que contrariamos infringimos a lei como está aqui no texto a infração à lei quando nós agimos assim a outra pessoa não te perdôo o que acontece a consciência para lhes pedir reparação e como que se dá essa reparação no comumente como como cidadão comumente não como acontece a reparação é uma outra lei que nós vamos adentrar nela está no livro céu ao inferno expiação arrependimento expiação e reparação então enquanto espírito não se arrepender dos seus atos as aquela infração à lei permanece com ele em que mick lugar que permanece com ele na consciência então permanece na sua consciência pedindo é o mecanismo da própria lei do progresso que o espírito convidando melhor dizendo que o espírito ao arrependimento depois a expiação dessa falta e depois da reparação dessa falta é assim que se dá à nossa relação com deus por meio das leis que ele criou e nos colocou em nossas consciências ficou claro gente faz sentido pode falar então a fifa faz uma reflexão aqui uma pergunta aliás de como compreender a ideia de duas das pessoas que vão para o extremo aqueles que pensam que deus te interferindo na vida humana o tempo todo que a visão teológica dogmática uma

ui uma pergunta aliás de como compreender a ideia de duas das pessoas que vão para o extremo aqueles que pensam que deus te interferindo na vida humana o tempo todo que a visão teológica dogmática uma visão que deus ficar sem nada pra fazer criou leis e as leis cuida de tudo como compreender isso é a presença amorosa da assaltava complementado a presença amorosa de deus em nossas vidas é que tem até um livro sobre isso vejamos as leis existem para que o universo todo funcione mas alguém imagina causa primária de todas as coisas ociosa os benfeitores colocaram isso deus já fez as leis agora fica de braços cruzados laico olhando as coisas acontecerem é assim é é só as leis que fazem tudo e deus não faz mais nada como que funciona então sim quando nós adentramos o livro dos espíritos quando fala da da função dos espíritos os seres inteligentes deus a os benfeitores dizem que deus é utiliza de todos os as suas criaturas desde os dos espíritos puros que são encarregados de amy manifestar as suas ordens no universo como é o caso de jesus e de outros espíritos puros ligados à nossa galáxia e tudo mais até os seres mais ínfimos os vencedores fala até de corais que formam a aquelas mito é pequenos organismo que formam muralhas enormes e tudo mais tudo tem uma função como que deus comanda tudo isso se nós refletirmos os atributos divinos nós vamos entender como funciona tudo isso principalmente três atributos onipotente onisciente e onipresente o que significa um onipresença divina quem já estudou a presença amorosa de deus em nossas vidas que a onipresença onipresença prefixo oni tudo presença em tudo deus criou leis mas essas leis funcionam porque o criador o tempo todo impulsiona as leis não vamos imaginar deus inativo por que as leis não são coisas jogadas no universo quem é que o que é que organiza suas leis o tempo todo o universo todo senão deus com a sua onipresença com a sua onipotência o poder de organizar tudo ao mesmo tempo sem essas querelas puramente humana com a onisciência de tudo capacidade de

o tempo todo o universo todo senão deus com a sua onipresença com a sua onipotência o poder de organizar tudo ao mesmo tempo sem essas querelas puramente humana com a onisciência de tudo capacidade de conhecimento de tudo o que está acontecendo aí voltamos lá naquela pequena questão sobre deus para adentrar a minúcia disso nós vamos querer compreender a natureza íntima de deus é possível nosso nível evolutivo não o que é possível para o nosso nível evolutivo é com compreender os atributos poder e sabedoria e presença máximas por isso onipotência onipresença onisciência tudo funciona com base nas leis mas as leis não estão soltas no universo elas são comandados por deus o tempo todo sim jesus lava lembrar que da fala de jesus o pai trabalha até hoje eu também trabalho como que deus trabalha vamos imaginar de deus pegando alguma coisa concreta e fazendo coisas mas ele trabalha de que forma pela sua onipresença e e gestando gerando tudo porque os benfeitores mesmo coloco em algum momento deus vai estar inativo ou ele está criando princípios inteligentes o tempo todo agora ele trabalha por meio de leis o funcionamento das próprias leis vêm dessa presença amorosa de deus em nossas vidas na consciência estão as leis e na onipotência na une presença de deus está nossa conexão com essas leis que o tempo todo o pai por meio de retornar e nos ensinou por meio da força em devolutiva ele atua por meio da lei do progresso na nossa própria consciência mas o tempo todo ele está atuando como a energia de que tipo como a energia que deus nos convida a nos unir com ele mas neste amorosa e convidativa não é impositiva na visão teológica nós somos é imposto a nós amar deus tenho nem amar deus é temer deus porque senão nós vamos sofrer um bocado se nós não tememos então não é imposto na visão espírita nada imposto que existe em lei a lei de liberdade agora deus o tempo todo nos convida o tempo toda sua onipotência a sony presença conosco nos convida a nos conectarmos com ele então não é em questões linhas aqui ou

e existe em lei a lei de liberdade agora deus o tempo todo nos convida o tempo toda sua onipotência a sony presença conosco nos convida a nos conectarmos com ele então não é em questões linhas aqui ou acolá é o tempo todo nos convidando nos convidando a que nós vamos ver isso mais detalhes na questão 115 nós vamos é nos convidando a conhecer a verdade para nos aproximarmos dele cada vez mais manifestando os atributos dele em nós pergunta gente ficou claro isso podemos passar adiante na visão teológica dogmática como se das conseqüências das ações humanas quando nós fazemos coisas erradas vamos ser punidos até com o inferno eterno para acontecer como consequência das ações quando nós fazemos coisas certas do ponto de vista teológico dogmático nós vamos ser recompensados então teremos benesses as pessoas vão ter saúde aqueles que fazem o gosto de deus não ter saúde vão ter proteção e os demais ficam sem proteção ficou sem saúde ficam sem é todas as benesses por que por que não agem de uma forma xyz que as religiões pregam será que deus é tão parcial assim que vocês acham que a fala de uma pessoas que falam que não acredito mas sou mais espiritualizadas vezes do que aquelas que acredito vamos ver então a questão 965 tem alguma coisa de material as penas e cozidos da alma depois da morte não não podem ser materiais de lugo bom senso pois que a alma não é matéria nada tem de karnal essas penas e cozidos entretanto são mil vezes mais vivos do que os experimentar esta terra porque o espírito uma vez liberta é mais impressionável então já a matéria não desbota as sensações então as consequências punições e recompensas elas existem enquanto visão teológico dogmática inferno purgatório céu não né então e num enquanto visão teológica do minha arte é sob essa abordagem não se sustenta do ponto de vista lógico porque e se essa visão material da vida como diz o homem feitor que responder a essa questão o próprio bom censo mostra que não é assim que funciona então como é o céu a recompensa do céu vai ter a anjos

que e se essa visão material da vida como diz o homem feitor que responder a essa questão o próprio bom censo mostra que não é assim que funciona então como é o céu a recompensa do céu vai ter a anjos tocando harpas e uva à vontade porque era para voar para lá na europa naquela região era a fruta preferida não tinha outras quem gosta de goiabada roubado no céu porque não tem tinha goiaba na goiaba é natural que dodô novo mundo do brasil goiaba caju manga que ela da índia não inclui nem se conhecia pequena e os discos da banda os goianos tudo carente no céu porque não vai ter fruta tropical aí tem os anjos tocando apa as uvas são pedro para lá e para cá com o molde de chave e o inferno então o inferno caldeira fervente capeta o tridente cutucando as pessoas a pessoa queimando vivo tempo todo por toda a eternidade lava fervente então o inferno muito material também e aí a gente vê essa resposta que dos benfeitores não podem ser materiais de lobo o censo porque a alma não é matéria então o espírito fica lá em caldeirão fervente sendo cutucado pelo capeta pelo demônio e tudo mais eternamente não faz sentido como que se dá à corrigenda e o gozo tudo se dá na consciência do espírito é aquilo que nós falávamos agora muito pouco ou é a paz de consciência que vai gerar o gozo da felicidade duas virtudes conquista do espírito paz e felicidade quanto mais nós amamos e respeitamos as leis divinas praticamos desenvolvendo virtudes cristãs mas nós usufruímos disso que se chama gozo é o gozo do espírito sentindo a paz sentindo a felicidade de estar realmente desenvolvendo as virtudes isso acontece quanto depois que a gente morre não isso é do espírito é qualquer momento que nós fizemos esforços para desenvolver qualquer virtude por menor que seja cumprindo uma lei a virtude da paciência a virtude da tolerância da humildade da indulgência do perdão qualquer virtude que nós fizemos um esforço para exercitar nós vamos sentir esse gozo esse sentimento de pertencimento aqui agora não apenas no dia do juízo ou depois do

ldade da indulgência do perdão qualquer virtude que nós fizemos um esforço para exercitar nós vamos sentir esse gozo esse sentimento de pertencimento aqui agora não apenas no dia do juízo ou depois do dia do juízo que é o dia da nossa desencarnação a nossa morte corporal todo esforço que o espírito faz nessa direção produz gozos como diz os benfeitores mil vezes mais vivos que os que experimentamos da terra assim como as chamadas penas quando o espírito não negligencia as suas seus esforços para desenvolver as virtudes cristãs ele fica em falta com quem é quem com ele mesmo não é então ele fica em falta com ele mesmo e essa falta com ele mesmo que gera angústia gera todos os as dificuldades do espírito que está em falta consigo mesmo negligenciando os exercícios das virtudes então todo o processo se dá na consciência do espírito seja o esforço para cumprir as leis desenvolvendo as virtudes seja a negligência em relação às leis e à negligência de não fazer esforços para desenvolver as virtudes mas aí como que fica aquilo que andré luiz descreve no nas suas obras como sendo um grau as trevas aquilo que filomeno depois de andré luís no final da nota nos anos 70 filomeno em virada começou a escrever com livro nos bastidores da obsessão referendando tudo que andré luís já tinha dito e não só andré luiz mas a própria vale pereira antes de andré luís já tinha escrito memória de um suicida e fala do do vale dos suicidas que fica emprego em plena regiões brasileiras da terra e fala das colônias espirituais da colônia é anda colônia marina da colina no hospital maria das áreas maria de nazaré dentro da colônia esperança e aí gente como fica aquele sofrimentos narrados e também os gozos nas chamadas colônias espirituais como nosso lar a própria colônia em que os suicidas vão depois e alice que incluem tratamento e em atividades educativas comparado com que estavam em um gozo como se explica isso não é material essa isso tudo é a mesma explicação tudo se dá na consciência nós estamos estudando as obras de andré

em atividades educativas comparado com que estavam em um gozo como se explica isso não é material essa isso tudo é a mesma explicação tudo se dá na consciência nós estamos estudando as obras de andré luís agora na nas terças feiras então nós temos estudado que tudo acontece na consciência do espírito acontece que nós vivemos num planeta multidimensional e pela nossa consciência nós nos agrupamos com o semelhante então o que acontece todo esse processo acontece na consciência do espírito mas o espírito que está com a sua consciência perturbada pelas ações contrárias às leis divinas que fizeram mal muito intensamente o que acontece com eles eles se a grupo em regiões do próprio planeta quando ele se a grupo pensar de forma semelhante o que acontece com o ambiente onde eles estão forma se no ambiente aquilo que está no psiquismo deles é assim que se explica o ato vai tratar isso mais tarde quando falar da dos paradigmas científicos no a vácuo tanta questão 36 do livro dos espíritos vai se criando psiquicamente um ambiente próprio tanto é que no livro memórias de um suicida tem uma parte do caminho descreve a região onde eles estavam de repente aparece trechos de mar enorme e o espírito se afogando lá naquele mar de repente aparece um trem de ferro né o que ele chamou de comboio com comboio em portugal aqui brasil trem de ferro na época do século 19 vindo a toda velocidade o espírito se jogando há pessoas se jogando na frente do trem isso aparecia o tempo todo naquele ambiente de onde estava vindo isso do psiquismo do espírito do psiquismo dos espíritos estava ali criando uma balbúrdia uma confusão porque tudo estava acontecendo ao mesmo tempo naquele ambiente espíritos extremamente empedernidos do mal que conhece o inferno mitológico que pode acontecer com eles eles conhecem o informe interno mitológico da da visão teológica dogmática eles podem tomar a forma desses pib desse seres mitológicos para melhora de metrô tarde nós vamos ver isso daqui a pouco quando trabalharmos de anjos e demônios

ológico da da visão teológica dogmática eles podem tomar a forma desses pib desse seres mitológicos para melhora de metrô tarde nós vamos ver isso daqui a pouco quando trabalharmos de anjos e demônios então veja não significa que exista um inferno eterno mas o espírito ele está tão empenhado no mal que ele para fazer mal a outros espíritos continuar produzindo mau que ele já produziu na terra ele muitas vezes toma forma do chamado capeta o demônio mitológico para reproduzir na dimensão espiritual isso nas obras de filomeno taxa cheia de detalhes disso de andré luis também para reproduzir no mundo espiritual o inferno mitológico não significa que esse inferno exista enquanto visão teológica dogmática porque na visão teológica dogmática esse inferno eterno na visão teológica dogmática o capeta foi criado para ser capeta e não é um espírito que vai se tornar um espírito por um dia na visão espírita que os benfeitores nos passaram o espírito que se coloca como demônio não é um demônio ele é um espírito que está momento mente é ocupando essa posição para melhor amedrontar outros espíritos ele vai se tornar um anjo um dia como todos nós então essa é a grande diferença então existe esses locais mas só existem esses locais porque existe a consciência que foi de alguma forma é ter tudo bada com as ações equivocadas e aí claro de acordo com o tipo de de ações vamos o espírito vai para as regiões brasileiras ou para regiões perigosas que são mais densas ainda tô quanto maior a intensidade do dos equívocos mais denso fica o próprio espírito e aí o espírito a dentre essas regiões que a sua consciência por semelhança de de pensamento vai ocupar transitório ea mente então por que é importante que nós lembremos que há uma grande diferença da visão teológica para a visão espírita que na visão teológica tudo isso é permanente o espírito que vai para uma região dessa nunca mais saí de lá e que o capeta é o demônio ele é permanentemente daquele jeito isso não existe uma pergunta se nós podemos reparar enquanto espírito

nente o espírito que vai para uma região dessa nunca mais saí de lá e que o capeta é o demônio ele é permanentemente daquele jeito isso não existe uma pergunta se nós podemos reparar enquanto espírito desencarnado aquilo que nós fizemos quando encarnados podemos iniciar a reparação nas obras do próprio andré luís nas obras de filomeno de outros mostram que o próprio livro espírito também coloca isso que o espírito que em qualquer momento ele pode se arrepender e começar a reparar os seus é os seus débitos ele pode começar isso ainda na existência porque ninguém precisa desencarnar pra começar encarnado na próxima encarnação se o arrependimento surgir antes da desencarnação ele pode começar antes de desencarnar a mas eu estou com 70 anos eu fiz muita coisa errada até agora não se você viver mais um ano já é um ano que o espírito vai vai ganhar então ele a qualquer momento ele pode começar esse trabalho e se ele começar se ele só despertar na dimensão espiritual e como ela pode começar a reparar no principalmente a elevação em reação mostra muitos casos em que a pessoa começou a reparar na dimensão espiritual mas somente na dimensão física é que o espírito vai poder provar que realmente está no movimento melhorado porque na dimensão espiritual ele vai conviver com semelhantes e aqui no mundo físico nós vivemos nós convivemos com pessoas de todos os tipos aquilo que nós falamos agora há pouco na dimensão espiritual cá os espíritos vão conviver sempre com o espírito semelhantes a ele então se ele melhorou ele vai conviver com espíritos melhorados então é mais fácil fazer o bem com espíritos que pensam como nós aqui na terra quando nós estamos encarnado mistura todo mundo mistura aqueles que são jazz têm uma propensão ao bem mistura aqueles que já são bons com uma grande parte que ainda se compraz normal e aí o esforço para é fazer o trabalho vai ser mãe na questão 974 donde procedem à double procede a doutrina do fogo eterno toque kardec fala de fazer uma pergunta diretamente de uma visão teológica

l e aí o esforço para é fazer o trabalho vai ser mãe na questão 974 donde procedem à double procede a doutrina do fogo eterno toque kardec fala de fazer uma pergunta diretamente de uma visão teológica dogmática imagem semelhante a tantas outras tomada como realidade então se toma como realidade a pessoa pode dizer que faz sentindo o fogo queimar por dentro quando nós estamos sentindo culpa não é como se fosse um fogo que queima não pára nunca se apaga a pessoa é sentindo remorso acerto por ter praticado uma ação muito indignado um sente assim então a culpa é o fofo não ela queima como fogo mas ela deixa não vai ser um fogo propriamente dito quando se coloca de forma material é que nós estamos colocando a realidade há o símbolo como realidade mas o temor desse fogo não produzirá bom resultado tem medo do inferno produz bons resultados medo do fogo eterno do ensino médio será de produtos vamos ver ver disse serve de freio mesmo entre os que o ensino sem ensinar diz coisas que mais tarde a razão bem a repelir causar eis uma impressão que não será duradoura nem salutar então não é a resposta oferece aqui uma reflexão muito importante que reflexão é essa que nos convida indiretamente ela nos convida a marca a realidade espiritual amar as leis divinas e não temer conseqüências temer ações porque o ser humano que teme ele vai ser livre para fazer escolhas ele é livre para fazer escolhas se nós fizermos bom ao e você bom porque senão vai ter coisa pior a escolha vai ser consciente você é uma escolha baseada no medo de sofrer ea escolha baseada no medo de sofrer é com sencial não é então é exatamente o que está dizendo nessa resposta que nós somos convidados a sermos seres com sensi ice que façamos escolhas por prazer de sentir amor pela lei de amor esse caridade irmão por ter medo da lei de causa e efeito por exemplo que a lei de causa e efeito não é uma lei punitiva uma lei para nos proteger de nós mesmos então se nós começamos a refletir nas causas amorosa justas e caridosa e

da lei de causa e efeito por exemplo que a lei de causa e efeito não é uma lei punitiva uma lei para nos proteger de nós mesmos então se nós começamos a refletir nas causas amorosa justas e caridosa e começarmos a praticar isso nós não precisamos ter medo de nada é o que os benfeitores indiretamente responde aqui não é o temor que vai nos levar a lugar algum seja temor do demônio que nós já não temos mais nós temos medo de obsessor muitas vezes muitos de nós espíritas morremos de medo de obsessor e aí ficamos fazendo entre aspas coisas boas porque observou não perde nos pegue mas lá dentro do cenam está acontecendo uma transformação está acontecendo simplesmente ações pelo temor somos convidados a praticar ações pelo amor vejamos agora a felicidade eterna como esse da felicidade eterna do ponto de vista teológico dogmático só depois que jesus votar para algumas correntes evangélicas é isso que vai acontecer é no dia do juízo final jesus volta julga os bons e os maus os maus um prefer no e os bons vão com ele pro céu na visão católica não é assim como que funciona a visão católica teológica dogmática católico o céu fez o bem vai para o céu simples assim fez o bem não importa se se morreu criança virar um anjo no céu não importa porque como o espírito foi criado na hora do corpo do do nascimento ou da hora da concepção tem algumas visões que na hora da concepção simplesmente morreu se nasceu horto se morreu logo depois vai para o céu e viramos ea a concepção de que precisamos fazer o bem pra ir pro céu e lá vamos ficar eternamente será que isso faz sentido do ponto de vista consciencial espiritual uma criança vai ter mérito simplesmente morreu criança nasceu morto ou simplesmente morreu na primeira infância sem ter feito nenhum esforço para se tornar ao metrô se merecedor de entre aspas das benesses do céu não se coadunaria não se coaduna uma visão dessa com a visão de deus como sendo soberanamente just bom porque ele daria oportunidade para uma pessoa que não teve gol fez esforço nenhum e outra que

céu não se coadunaria não se coaduna uma visão dessa com a visão de deus como sendo soberanamente just bom porque ele daria oportunidade para uma pessoa que não teve gol fez esforço nenhum e outra que fez um esforço enorme para desenvolver virtude seria mesmo o mesmo mérito da visão espírita vamos ver como funciona as coisas felicidade que são 171 em que se funda o dogma da reencarnação dogma que nós devemos entender como a nascer psam de prefeito de máxima o prefeito da reencarnação a visão espírita é de que a felicidade é possível para todos nós só que para conquistar a felicidade nós não vamos conquistá las simplesmente morrendo na infância ou agradando do ponto de vista teológico dogmático a deus nós vamos conquistar a felicidade evoluindo reencarnando várias e várias vezes desenvolvendo as virtudes em nós toda a questão 681 que aborda a questão da encarnação os benfeitores respondia kardec na justiça de deus e na revelação pois incessantemente repetimos o bom pai deixa sempre aberta seus filhos uma porta para o arrependimento não te desrazão que seria injusto privar para sempre da felicidade eterna todos aqueles de quem não dependeu a melhorar eles não são filhos de deus todos os homens só entre os egoístas se encontra a iniqüidade o ódio implacável e os castigos sem remissão ou se nós fizermos agora pouco aquele a aquela reflexão qualquer um de nós como pai e mãe jamais por uma falta de um filho dar um castigo eterno esse filho se nós seres humanos não fazemos isso imaginemos o criador então aquele que errou numa existência vai ser privado da felicidade eterna jamais não seria justo não seria amoroso isso então o que vai acontecer essa pessoa depois vai se arrepender dos seus erros vai espiar os seus erros e vai reparar os seus erros e múltiplas resistências vai reencarnando tantas vezes quantas forem necessárias para conquistar a felicidade eterna primeiro pela felicidade relativa depois pela pura eterna felicidade que trata a questão 115 do livro dos espíritos todo

ando tantas vezes quantas forem necessárias para conquistar a felicidade eterna primeiro pela felicidade relativa depois pela pura eterna felicidade que trata a questão 115 do livro dos espíritos todo o esforço a partir do arrependimento como diz aqui a a deus sempre deixa passar a aperam à porta do arrependimento depois o arrependimento o espírito é adentrar esse caminho para ele mesmo por ele mesmo conquistar a felicidade e o criador nas onipotência na sua onipresença na sua onisciência vai oferecer todas as oportunidades quantas forem necessárias para o espírito se melhorar porque uma única existência é impossível para que o espírito alcance a felicidade eterna a felicidade eterna vai ser alcançada no livro de pureza espiritual para isso ele começa com a felicidade relativa e é bonito isso gente veja olha que o 1 a 1 os benfeitores diz aqui são não são filhos de deus todos os homens só entre os egoístas em conta a iniqüidade ordem pra cá vi os castigos em remissão a visão teológica dogmática chega ao a dizer que se uma mãe estiver no céu e seu filho estiver no inferno imagina isso a visão teológica dogmática diz que a mãe vai ser apagada da memória dela que aquele que está no inferno foi seu filho para que ela não sofra no céu vendo o filho sofreu interno faz sentido isso uma pessoa ter apagada da sua memória o amor da sua vida porque é de forma lógica o que a mãe do céu faria se existisse mesmo isso ela valeu a são pedro da licença eu tô indo lá pro inferno porque eu amo meu filho vou ficar lá fazendo de tudo para ajudá-lo não é não seria lógico isso tem para vários parábola do evangelho como a falta de exemplo coloca isso da drac uma perdida de você vai atrás mas deus para proteger a pessoa faz apagar o amor da vida dela não é só a memória que vai pagar que ela teve um aquele filho que hoje está sofrendo inferno será que isso é é lógico é o que os benfeitores coloca que só entre os egoístas se encontra a iniqüidade seria uma coisa tão iníquo e atribuir só deus

ve um aquele filho que hoje está sofrendo inferno será que isso é é lógico é o que os benfeitores coloca que só entre os egoístas se encontra a iniqüidade seria uma coisa tão iníquo e atribuir só deus apagar da memória de uma mãe que ela teve um filho que ela amamentou que ela cuidou com carinho só porque esse filho e oitava no inferno e ela fez coisas boas lá no céu e ela esquece dele pra ficar eternamente nesse céu de beatitude eterna então os castigos sem remissão não existem então a mãe que que estaria numa colônia espiritual superior que que é o que existe de fato quando vê o seu filho na região brasilina nas regiões perigosas o que ela faz ela esquece de ou ela vai periodicamente até ele como a mãe de andré luiz fala que ela muitas vezes visitou o filho na la no umbral ele que não percebi e orou por ele o tempo todo que ele esteve no brasil até que ele despertou para a realidade da vida é assim que um ser humano procedem imagina deus que a causa primária de todas as coisas então vejamos que a visão teológico dogmática por mais respeitáveis que seja ela não se sustenta não se sustenta em bases das virtudes cristãs porque seria tão iníquo esse ato é de daman de uma mãe esquecer do seu filho para sempre porque ele está no inferno eterno na questão 921 kardec pergunta consegue se que o homem será feliz da terra com a humanidade estiver transformada mas enquanto isso se não verifica poderá conseguir uma felicidade relativa de uma certa forma já comentamos isso né não é possível ainda pra nós a felicidade eterna mas é possível uma felicidade relativa sim o homem é quase sempre o brilho de sua própria infelicidade praticando a lei de deus há muitos males se for a e proporcionará a si mesmo felicidade tão grande quanto comporte a sua existência grosseira então a felicidade relativa está disponível pra nós aqui agora para isso que nós somos convidados praticar as leis de deus desenvolvendo as virtudes cristãs em nós ao gindo assim nós estaremos nos movimentando em direção à

ativa está disponível pra nós aqui agora para isso que nós somos convidados praticar as leis de deus desenvolvendo as virtudes cristãs em nós ao gindo assim nós estaremos nos movimentando em direção à felicidade eterna do futuro mas que começa aqui e agora vejamos agora outro paradigma a origem da alma no ser humano na visão teológica alma tem as duas possibilidades já falamos ou alguns algumas religiões coloca que na concepção outros colocam que é na hora do nascimento deus cria uma alma zero-quilômetro vamos dizer assim e coloca pra animar aquele corpo e aí a pessoa vai dever até que a morte chegue e à alma vai para o inferno para o céu de acordo com o vou esperar o juízo final dependendo da visão de cada religião e no na doutrina espírita como é a visão da alma já falou o ator já falou de manhã a ocupação isso começa no princípio inteligente o princípio inteligente que animam mineral vai passar pelo vg tal pelo animal e vai chegar no reino hominal que nós estamos então vamos ver aqui na questão 607 que os espíritos abordam isso dissestes que são 190 que o estado da alma do homem na sua origem corresponde ao estado da infância na vida corporal que a sua inteligência apenas desabrocha e sim saia para a vida onde passa o espírito essa primeira fase do seu desenvolvimento a pergunta de kardec a respeito da primeira fase do espírito onde ele passa essa primeira fase antes de ele ter consciência de si mesmo vejamos a resposta numa série de existências que precedem o período que chak shah mais humanidade o que podemos entender dessa resposta a uma série de existências que precedem veio antes do período que chamamos de humanidade agora vamos adiante para ficar mais claro que estão 607 a parece que assim se pode considerar a alma como tendo sido princípio inteligente dos seres inferiores da criação não resposta nós já vimos que sim né já não dissemos que tudo todo aqui é tudo não todo que tudo em a natureza sem cadeia e tende para a unidade eles dizem isso na questão 540

es inferiores da criação não resposta nós já vimos que sim né já não dissemos que tudo todo aqui é tudo não todo que tudo em a natureza sem cadeia e tende para a unidade eles dizem isso na questão 540 nesses seres cuja totalidade estás longe de conhecer é que o princípio inteligentes elabora-se individualizada pouco a pouco e sem saia para a vida conforme acabamos de dizer é de certo modo um trabalho preparatório como da germinação por efeito do qual o princípio inteligente sofre uma transformação e se torna espírito então deu de que eles estão falando aqui eles estão falando do espírito com e minúsculo como princípio inteligente do universo das primeiras questões do livro dos espíritos kardec trata do espírito com e minúsculo quando ele fala da origem dos espíritos depois ele fala com o espírito com e maiúsculo com e maiúsculo é o espírito humano já com e minúsculo é o princípio inteligente que começa conforme a questão 540 no mineral passa pelo vegetal animal até chegar no hominal agora vamos ver a segunda parte da resposta quer uma beleza muito grande entre então do período da humanização começando a ter consciência do seu futuro capacidade de distinguir o bem do mal ea responsabilidade dos seus atos assim a fase da inteligência se segue à adolescência vindo depois da juventude da juventude e da uma dureza nessa origem coisa alguma a de humilhante para o homem é uma afirmação sentir-se-ão humilhados os grandes gênios por terem sido fetos informes nas entranhas que o geraram se alguma coisa a que seja humilhante é a sua inferioridade perante deus ea sua impotência para de sondar a profundeza dos desígnios e para apreciar a sabedoria das leis que regem a harmonia do universo reconhecer a grandeza de deus nessa admirável mundo em harmonia mediante o qual tudo é solidário na natureza acreditar que deus aja feito seja o que for sem fim e criado seres inteligentes sem futuro for abraço e mar de sua vontade que se estende por souza todas as suas criaturas vejamos a beleza dessa resposta que vai

ue deus aja feito seja o que for sem fim e criado seres inteligentes sem futuro for abraço e mar de sua vontade que se estende por souza todas as suas criaturas vejamos a beleza dessa resposta que vai muito além de qualquer é paradigma teológico dogmático no paradigma teológico dogmático o ser humano criado dessa forma que falamos e aí tem uma existência e vai ter a sua destinação infeliz ou feliz no paradigma espírita a profundidade da resposta num a ser na face da terra que não tenha uma finalidade útil e que não esteja submetido a evolução espiritual quando os benfeitores falam criar seres inteligentes como por exemplo os animais os animais nós percebemos uma inteligência muito grande já claro que é uma inteligência alimentar comparado com o ser humano mas acreditar que deus cria seres inteligentes pra depois resumir esse sendo inteligente no nada como diz os benfeitores seriam seria braz femar da sabedoria divina sua vontade que se estende por todas as suas criaturas em tudo tem uma finalidade todos os seres que começam a evoluir no mineral passa pelo vegetal chega no animal está evoluindo no animal ele vai se tornar o espírito capaz de fazer escolhas entre o bem eo mal se responsável pelas suas escolhas e esse espírito que já é responsável pelas suas escolhas hoje vai se tornar um espírito crítico um dia não é bonito tudo isso gente comparado com a visão teológica tão pequena um ser os animais existe simplesmente para servir o ser humano os vegetais também o ser humano é tem essa visão de vida limitada se fizer bem fica eternamente é feliz se não ficar se não fizer vai ficar eternamente infeliz então tudo isso é ressignificado por esses paradigmas espírito espíritas que os espíritos superiores nos ensinaram