05 | A Autoridade Moral de 'A Gênese'

bom dia a todos que após jesus esteja com todos nós prosseguindo com o seminário sobre a autoridade moral de agência nós vamos trabalhar na manhã de hoje mais algumas passagens do evangelho que alan kardec comenta fatos sobre jesus vamos ver agora aparição de jesus após a sua morte a gm esse capítulo 15 item 5 86 de 61 62 e 63 mas maria madalena se conseguir gol fora se conservou fora perto dos e pouco a derramar lágrimas e estando a chorar como se abaixasse para olhar dentro do sepulcro viu dois anjos vestidos de branco assentados no lugar onde estiver o corpo de jesus um a cabeceira o outro do lado dos pés disseram-lhe eles mulher o que choras ela respondeu é que levar o meu senhor e não sei onde opuseram tendo dito isso voltou se e viu a jesus de pé sem saber entretanto que fosse jesus este então lhe disse a mulher por que choras a quem procura ela pensando fosse o jardineiro me disse o senhor se fosse tu quem o tirou o dízimo onde eu pusesse e eu o levarei disse jesús maría logo ela se voltou e disse ramone isto é meu senhor jesus respondeu não me toques porquanto ainda não subi para meu pai mas vai ter com meus irmãos e dizer-lhes de minha parte subir ao meu pai e vosso pai a meu deus e vosso deus maria madalena foi então dizer aos discípulos que vira o senhor e que esse me diz era aquelas coisas são joão capítulo 21 versículos 11 a dezembro nós temos aqui a primeira aparição de jesus após a sua morte ele apareceu para maria de magdalena ou maria madalena vamos ver o comentário de alan kardec todos os invasores listas narram as aparições de jesus após sua morte com circunstanciados pormenores que não permitem se duvide da realidade do fato elas aliás se explicam perfeitamente pelas leis políticas e pelas propriedades do perispírito e nada de a lona lu apresentam em face dos fenômenos do mesmo gênero cuja história antiga e contemporânea oferece numerosos exemplos sem lhes faltar se que é a tangibilidade se notarmos as circunstâncias em que se deram as suas diversas aparições nele

s do mesmo gênero cuja história antiga e contemporânea oferece numerosos exemplos sem lhes faltar se que é a tangibilidade se notarmos as circunstâncias em que se deram as suas diversas aparições nele reconheceremos em tais ocasiões todos os caracteres de um ser fluídico tomar antes desse item kardec cita várias passagens que jesus aparece na estrada de emaús na praia quando o quando ele janta junto com os discípulos come peixe né ele aparecia e desaparecia o que caracteriza a presença de um de um espírito desencarnado que momentaneamente se materializa para uma convivência uma mais íntima com os seus discípulos pelo fato como nós vimos ontem da grandeza espiritual de jesus do fato dele ser o espírito crítico à manipulação de fluidos por um espírito crítico é muito simples do ponto de vista da capacidade que ele tem de manipulação por isso esses fenômenos que aconteceram após a morte de jesus era um homem amigo diz a última aparição ela num estalo foi relatado nos no evangelho mas humberto de campos no livro boa nova mostra a última aparição de jesus no na mensagem 500 da galiléia quando ele faz uma pressão para o mais ou menos 500 pessoas que é fala do porvir do cristianismo na reencarnação daquelas pessoas nos vários séculos vindouros e depois eles assente e aí é da partir daí ele num mapa mas nenhuma aparição desse tipo que nós estamos vendo aqui continuando com kardec aparece inopinadamente e do mesmo modo desaparece iso vê em outros não sobre aparências que não o torna irreconhecível nem sequer os seus discípulos mostras em recintos fechados onde um corpo carnal não poderia penetrar sua própria linguagem carece de vivacidade da de um ser corpo mole fala em tom breves e tem sentencioso peculiar os espíritos que se manifestam daquela maneira todas as suas atitudes de uma palavra denoto denotam alguma coisa que não é do mundo terreno sua presença causa simultaneamente surpresa e medo ao ver os seus discípulos não lhe falam com a mesma liberdade de antes sentem que já

a palavra denoto denotam alguma coisa que não é do mundo terreno sua presença causa simultaneamente surpresa e medo ao ver os seus discípulos não lhe falam com a mesma liberdade de antes sentem que já não é um homem então essas reflexões que alan kardec faz é muito interessante porque há desde do que jesus não tinha um corpo normal e sem um corpo político é totalmente descabido até pela forma como jesus com vivia com os discípulos antes da sua desencarnação ea forma como temos os relatos das aparições após a sua desencarnação era um é uma forma totalmente diferentes de e se manifestar junto aos discípulos nós vimos pela relato de maria magdalena que ela própria que conviveu com jesus muito intimamente não reconheceu de pronto na passagem da adema us os discípulos só consegue reconhecê lo quando ele parte o pão pelo jeito como ele partiu com ele estava foi será junto com os discípulos e aí eles reconheceram que era jesus então há nessa fase jesus aparece como uma geni até à sua morte ele caracterizava uma pessoa como se diz popularmente de carne e osso e não uma aparição tangível como é a teoria é apresentada no movimento espírita chambas battisti constante jesus portanto se mostrou com seu corpo pelo spirit qo o que explica que só tenha sido visto pelos que ele quis que o vissem se estivesse com o seu corpo carnal todos os ver o veriam como quando estava vivo ignorando a causa originária do fenômeno das aparições seus discípulos não se apercebendo essas particularidades aqui provavelmente não davam atenção desde que vi um senhor e o tocavam avião de achar que aquele era o seu corpo ressuscitado a ignorância sobre o perispírito na época era muito grande a ponto por exemplo de paulo quando desdobrado do corpo numa uma experiência lúcida em que ele diz dobra do corpo em outra bail e estevo está relatado esse fato no livro paulo estêvão ele fica admirado deles deles se vê é num traje branco é o a santi ele olha o próprio corpo após a sua morte também lhe ele reconhece o corpo o corpo pelo espírito

ado esse fato no livro paulo estêvão ele fica admirado deles deles se vê é num traje branco é o a santi ele olha o próprio corpo após a sua morte também lhe ele reconhece o corpo o corpo pelo espírito sem as cicatrizes que ele tinha no corpo físico então a na época o conhecimento do espírito é praticamente nula entre os judeus na época o que fez com que eles pensassem após a morte de jesus devido a essas aparições que ele havia ressuscitado no próprio corpo físico porque era uma aparição tange gu mas não significa que ele estava da mesma maneira os próprios relatos do evangelho como kardec cita mostra que havia uma diferença entre quando ele estava encarnado é que ele coloca quando estava vivo e quando as manifestações as aparições tangíveis dele desencarnado ao passo que a incredulidade rejeita todos os fatos que jesus produziu por ter uma aparência sobrenatural e as considera sem exceção lendários o espiritismo da explicação natural a maior parte desses fatos prova a possibilidade deles não só pela teoria das leis fluid cas como pela identidade que apresento com analu dos fatos produzidos por uma imensidade de pessoas nas mais lugares condições por serem de certo modo tais fatos do domínio público eles nada prova em princípio com relação à natureza excepcional de jesus então essa essa visão teológico dogmática de jesus como um ser sobrenatural se excepcional no sentido é físico do termo porque ele era excepcional pela pureza espiritual dele isso sim mas não por essas questões puramente materiais que tinha um corpo diferente que tudo dele era diferente na verdade a o que acontecia que essas esses fenômenos na época eram muito raros diferente por exemplo no século 19 que houve muitos fenômenos das chamadas materializações ou aparições tangíveis ontem a fifa citou o caso da das pesquisas de um milhão krups relatado no livro fatos espíritas são pesquisas muito interessantes que a utilizando da média florence cook o espírito quente king ela se materializava conversava com as pessoas era pesada

ilhão krups relatado no livro fatos espíritas são pesquisas muito interessantes que a utilizando da média florence cook o espírito quente king ela se materializava conversava com as pessoas era pesada tirar um pedaço do cabelo dela para poder examinar o microscópio tudo isso foi feito então o que cai e teria um caracteriza exatamente o mesmo fenômeno que aconteceu com jesus após a sua morte é um fenômeno político kardec fala a analisar os fatos são produzidos por uma imensidade de pessoas nas mais lugares condições é o tem as pesquisas também de richard fisher que também operava mata materializações muitas outras pesquisas na época no brasil o caso da médium paraense a na prado que também produzia esses fenômenos de materialização e alan kardec no livro dos médiuns faz uma análise muito clara diz são um fenômeno de efeitos físicos em que os espíritos manipulando fluido é e topo lógico que os médios produzidos médios defeito físico produzir em maior intensidade acabam produzindo os fenômenos de materialização então como nós dissemos como jesus tem a habilidade de manipular os fluidos com muita presteza isso para ele era muito fácil de hoje de gerar a as chamadas materializações tangíveis do seu corpo pelo spirit cu um deles hum i am josé na verdade a quando ele diz que não fui ao meu pai é que ele estava ainda visitando as regiões inferiores onde ele foi resgatar a judas então a era muito mais uma questão de preservação da própria maria porque cal mergulhar nesse estudo nessas regiões densas o mesmo jesus eles impregnava daquelas energias né ea quando ele fala não fui para o meu pai no sentido metafórico porque na verdade estava em plena sintonia com deus né quando ele vai para a dimensão espiritual definitivamente que é que a humberto de campos relata no livro é boa nova nos alunos na passagem 500 da galileia ele a sente ao alto né e as pessoas vem ascendendo e desaparecendo é nessa ascensão então nesse momento ele definitivamente a acessa essas aparições tangíveis

va nos alunos na passagem 500 da galileia ele a sente ao alto né e as pessoas vem ascendendo e desaparecendo é nessa ascensão então nesse momento ele definitivamente a acessa essas aparições tangíveis então e se fira o meu pai nesse sentido é de ir para a dimensão ou de onde proveio que que segundo o jornal de angelis é o rei solar com e no livro dos espíritos disse é colocado que os sóis são as habitações dos espíritos puros então essa ascensão dele é ir até o sol onde há há há há a habitação natural dos espíritos puros a então é no caso de jesus é muito importante essas reflexões que alan kardec faz a gênese porque muitos numa visão teológica dogmática fazem um movimento de enaltecimento do lado físico de jesus isso tem um objetivo o objetivo de desconectar com o lado moral porque o que caracterizava o que caracterizou melhor dizendo a lição nesse a nato de jesus não foi não foram as questões de ordem física ele tem um corpo especial a usou as próprias aparições o que o que nós temos enquanto humanidade de herança da passagem de jesus na terra o lado moral e essas questões todas é atinente ao lado físico não passam de processo de distração das criaturas do em relação ao lado moral em ver por que por exemplo no movimento espírita existem é discussões e discussões hoje nem tanto mas já houve muitos processos em que há pessoas pessoas discutiam umas com as outras se jesus tinha um corpo hídrico tinha um corpo físico vejamos que isso tudo é uma questão de se menos importância porque o que é mais importante o corpo de jesus com a mensagem de jesus então essas teses levantadas por espíritos desceu dos sábios tem um objetivo objetivo de d focar do que é mais significativo em jesus o que é mais significativo é o ensinamento dele em relação às leis divinas naturais ea prática das virtudes cristãs que ele sempre ficou o tempo todo para todos nós então qualquer movimento de focar no nas questões físicas se era tangível não era tangível se era é esse todos os fatos que aconteceram foram milagres nós

ele sempre ficou o tempo todo para todos nós então qualquer movimento de focar no nas questões físicas se era tangível não era tangível se era é esse todos os fatos que aconteceram foram milagres nós estamos vendo que isso tudo isso é natural mas o que é mais importante é o legado dele o legado moral para que nós fixemos daquilo que é mais importante é isso que ela quer ver que vai falar logo em seguida quando ele abordar a questão de jesus ter sido uma gênero o lado moral que é o mais significativo de tudo uma o milagre que jesus operou o que verdadeiramente atesta sua super superioridade foi a revolução que seus ensinos produziram no mundo malgrado a exiguidade dos seus leitos 10 então exatamente isso aqui que o codificador coloca não é aos seu nome - tudo isso é secundário os próprios com as próprias curvas que jesus operavam as secundárias as pessoas que ele ajudou a curar com seu magnetismo todas elas desencarnaram e continuaram reencarnando e como todos nós os que não aceitaram naquele momento já o aceito os que o aceitaram e mergulharam nas virtudes que lhe ensinou evoluir hoje são espíritos superiores a muitos deles estão por aí dentro principalmente no movimento espírita atuando do lado da dimensão espiritual num o nosso lado do corpo físico porque porque fizeram esse trabalho interior de mergulhar nos ensinos que jesus nos deixou é o que existe mais significativa qualquer movimento diferente de si são distrações que não nos auxiliam a compreender o significado da presença de jesus em nossas vidas com efeito jesus obscuro pobre nascido na mais humilde condição no seio de um povo pequenino quase ignorado e sem preponderância política artística ou literária apenas durante três anos prega a sua doutrina em todo esse curto espaço de tempo é desatendido e perseguido pelos seus concidadãos vê se obrigado a fugir para não ser lapidado é traído por um de seus apóstolos relegado por outro abandonado por todos no momento em que cai nas mãos de seus inimigos só fazia o bem e isso não cunha a ao

se obrigado a fugir para não ser lapidado é traído por um de seus apóstolos relegado por outro abandonado por todos no momento em que cai nas mãos de seus inimigos só fazia o bem e isso não cunha a ao abrigo da malemolência que dos próprios serviços que ele prestava tirava motivos para o acusar condenado ao suplício que só os criminosos era infringido morre ignorado do mundo visto que a história daquela época nada diz a seu respeito nada escreveu entretanto ajudado por alguns homens tão do escuros quanto ele sua palavra bastou para regenerar o mundo sua doutrina matou o paganismo onipotente e se tornou faixa das igrejas belíssimo texto de kardec só mostra a grandeza de jesus a grandeza desse homem como ele diz obscuro do ponto de vista humano o termo nascendo numa é sendo criado uma região muito ínfima inclusive desprezada do próprio povo israelita que era galiléia vive tendo vivido e ali toda sua existência iniciados eu mereci a nato lá na cidade de cafarnaum na galiléia ele trouxe toda uma mensagem evolucionária para a humanidade é como diz kardec se tornou fácil da civilização a sua doutrina todos se tornou faixa da civilização não indica mais significativo e que kardec faz questão de frisar em agências e o evangelho segundo o espiritismo ele traz reflexões sobre o evangelho de jesus significado dele nas nossas vidas em agence ele aborda toda essa aí propriedade desses processos teológicos dogmáticos que muitas vezes são infiltrados dentro do movimento espírita para distrair as pessoas daquilo que é mais importante que é o lado moral tinha contra si tudo o que causa um ao longo das obras dos homens razão por que dizemos que o triunfo alcançado pela sua doutrina foi o maior dos seus milagres ao mesmo tempo que prova ser divino a sua missão sem vc princípios sociais e regeneradores fundado sobre o futuro espiritual do homem ele apenas houvesse legado a posteridade alguns fatos maravilhosos talvez hoje mal conhecessem de novo aqui novamente alan kardec frisa o aspecto moral nos o

fundado sobre o futuro espiritual do homem ele apenas houvesse legado a posteridade alguns fatos maravilhosos talvez hoje mal conhecessem de novo aqui novamente alan kardec frisa o aspecto moral nos o seu maior é milagre foi o triunfo do lado moral à toda a conotação moral da sua obra e que demonstra que era uma missão divina porque de um povo marginalizado que é o povo hebreu na época eram uma colônia do império é romã dentro do próprio país proveio de uma região também que era considerada de segunda categoria só perdia para a maria que ela também na li na região onde tinham samaritanos que eram considerados heréticos depois da samaria vinha galiléia como e ali a judéia sim que era enaltecida pelos judeus que era maior parte daquela região onde fica a jerusalém tudo do ponto de vista humano com corria com que qualquer era assim do ponto de vista humano o que é que nós poderíamos tirar daí não havia poder nenhum não havia é do ponto de vista humano nada que fizesse com que eu afirmou era de jesus se projetar se e porque é que ele dividiu a história entre antes dele e depois dele exatamente por sua missão divina e o que demonstra para todos nós que não é a pomposa cidade nem a suntuosidade do lugar onde nós estamos da da circunstância de onde nós estamos e que reproduz as verdadeiras revoluções ou chamada revoluções para a humanidade então nós temos da galiléia surgiu essa grande evolução que foi a presença de jesus de assistir a uma cidade até hoje pequenininha obscura surgiu de plena idade média uma grande proposta evolucionária para a igreja católica que era a única cristã na época e assim nós vamos se nós poder pf fizeram uma retrospectiva histórica as grandes emissões que evoluíram a humanidade não provieram de grandes centros não provieram de princípios de de reis de pessoas com um poder temporal mas o que mais caracteriza tudo toda o trabalho evolucionário é o poder espiritual e nesse aspecto ninguém se iguala a jesus agora vamos ver sobre o desaparecimento do corpo de

s com um poder temporal mas o que mais caracteriza tudo toda o trabalho evolucionário é o poder espiritual e nesse aspecto ninguém se iguala a jesus agora vamos ver sobre o desaparecimento do corpo de jesus também algumas reflexões muito significativas que alan kardec fazem a agência só tem a genesys a esses dados do cadeq coloca e que são muito importantes para nós entendermos o significado mais profundo da presença de jesus em nossas vidas está no capítulo 15 itens 64 65 66 67 o desaparecimento do corpo de jesus após sua morte a sido objeto de inúmeros comentários atestam no os quatro evangelistas baseados na barra uma das mulheres que foram ao sepulcro no terceiro dia depois da crucificação e lá não encontraram viram alguns nesse desaparecimento um fato milagroso atribuindo outros a uma subtração clandestina segundo outra opinião jesus não teria tido um corpo carnal mas apenas um corpo fluídico não teria sido em toda a sua vida mais do que uma parece aparição tangível numa palavra uma espécie de a gênero seu nascimento sua morte e todos os atos materiais de sua vida teriam sido apenas aparentes assim foi que dizem seu corpo voltado ao estado fluídico pode desaparecer do sepulcro e com esse mesmo ponto é que ele se teria mostrado depois da morte nós vimos o texto anterior que kardec já tinha refutado essa tese porque as aparições de jesus depois da sua morte foi foram muito diferentes a forma como ele conviveu é com os discípulos muito diferente de anos mas vamos saber a análise que ele faz aqui dessa tese o sangue sunita que não é não foi o estande propriamente que trouxe porque ela já já nos primórdios do cristianismo já vi uma seita que que pregava isso que jesus fez o que fez com que o corpo dele não era normal como dos outros ela ele tinha um corpo fluídico então vamos ver as reflexões filosóficas morais que kardec faz aqui a respeito dessa tese porque é uma tese que é baseada no dogma da virgindade de maria que é um dogma de fé da igreja católica que foi criado

mos ver as reflexões filosóficas morais que kardec faz aqui a respeito dessa tese porque é uma tese que é baseada no dogma da virgindade de maria que é um dogma de fé da igreja católica que foi criado muito depois que eu é demonstrar lhe uma derrogação de uma lei divina natural inclusive essa lei está é uma das leis que tem um capítulo inteiro no livro dos espíritos sobre ela que lei é essa lei de reprodução né a lei de reprodução que é uma lei divina natural então jesus era tão perfeito tão perfeito que não poderia ser ter nascido por um ato pecaminoso que é o sexo dentro da visão teológica dogmática o sexo é um ato pecaminoso desde adão e eva a humanidade pega fazendo sexo como se um fenômeno natural da vida fosse um equívoco então jesus jesus era tão puro e maria tão cura que não poderia ter nascido de uma relação sexual teria que ser uma coisa é diferente então como que um espírito crítico é vir para uma missão derrogando uma lei divina natural agindo de forma completamente diferente de todos os outros tendo um corpo é diferente um corpo que não sentia dor que não sentia fome que não sentia nada do que lá as pessoas sentem e diria para essa missão o que é um faria isso não precisava ser um espírito crítico se fosse assim porque ele ele não sentiu dor e não sentiu nenhuma necessidade não sentiu nada é o que cada que vai fazer análise aqui a gênese sobre essa questão tudo seria uma farsa isso é inadmissível para um espírito crítico quando no livro dos médios alan kardec analisa a possibilidade de espíritos puros reencarnar ele utiliza uma fase muito peculiar eles fazem como nobre que tira as suas vestes de nobre e usa uma de pb1 sem deixar de ser nobre só que o nome aí lito usa como uma metáfora do espírito nobre é que utilizando um corpo como a ua fato de o texto ontem é refletir o texto que cada que kardec fala que jesus tirou o seu pelo espírito da parte mais que intensiva que significa parte mais pura do planeta no planeta terra tem várias esferas em torno do planeta

fletir o texto que cada que kardec fala que jesus tirou o seu pelo espírito da parte mais que intensiva que significa parte mais pura do planeta no planeta terra tem várias esferas em torno do planeta existem as esferas dos superiores no lino as obras de andré luís mostra muito claramente especialmente o livro nosso lar a paz acima da crosta tem a região bragantina que é uma região é de sofrimento assim acima hora que termino brown começa às várias colônias andré luís quando é ela descreve nosso lar que era uma colônia já na periferia do umbral já começando das colônias e levadas à sua mãe e fala que vivia numa colônia muito mais elevada que a dele significado que existem várias esferas nessas escolas existe atmosfera psíquica do planeta jesus retirou o seu pelo espírito quando veio do sol para encarnar da terra ele precisava dos fluidos próprios da terra então lhe retirou dessa parte mas cura do planeta chamada quinta essencial nada o que diferenciava jesus dos demais sim o espírito puro um perispírito mais puro possível dentro das possibilidades do planeta e um corpo normal é o que kardec vai fazer análise aqui com muita propriedade é fora de dúvida que semelhante fato não se pode considerar radicalmente impossível dentro do que hoje se sabe acerca das propriedades dos fluidos mas seria pelo menos inteiramente excepcional e informal posição o caráter dos a genes trata-se pois de saber se tal hipótese é admissível se os fatos a confirmou contra diz que o que caracteriza o gene vende ano ele fez análise dos genes no capítulo 14 dia do próprio agentes no item 36 ele desligue o a gênese ele tem essa característica é uma partição tangível o agenda anj viu que ele pode ser pegado pode ser você pode abraçar a aparição e tudo mais mas é uma aparição daqui a pouco desaparece foi exatamente o que aconteceu com jesus após a sua morte ele aparecia e desaparecia parece desaparecer quando encarnado em momento algum mostra isso às vezes ele se isolava no deserto para orar e aí nessas nesses momentos ele se

u com jesus após a sua morte ele aparecia e desaparecia parece desaparecer quando encarnado em momento algum mostra isso às vezes ele se isolava no deserto para orar e aí nessas nesses momentos ele se se transfigurava como nós temos a passagem do do moto tamô onde ele transfigurou porque ele com em oração ele praticamente assumir a quase que o perispírito que não está preso dentro do corpo ficava translúcido então acho que as pessoas viu era aaa a aa semanas oito pelo espírito dele nessa é como está descrito na na transfiguração do monte tabor então vamos vamos refletir agora é o aspecto moral da questão que kardec vai fazer essa análise porque ele não coloca a impossibilidade mas vamos ver como hipótese como seria se jesus fosse uma geni a estada de jesus na terra apresenta dois períodos o que precedeu e o que seguiu a sua morte no primeiro desde o momento da concepção até o nascimento tudo se passa pelo que respeita à sua mãe como nas condições ordinárias da vida desde seu nascimento até à sua morte tudo em seus atos na sua linguagem e nas diversas circunstâncias da sua vida revela os caracteres inequívocos da coco corporeidade são acidentais os fenômenos de ordem psíquica que nele se produzem e nada tem de anônimos pois que se explica pelas propriedades do perispírito e sidão em graus diferentes nos outros indivíduos depois de sua morte ao contrário tudo nele revelus e fluídico é tão marcada diferença entre os dois estados que não podem ser assimiladas o corpo carnal tem as propriedades inerentes à matéria propriamente dita propriedades que difere essencialmente da dos fluidos etéreos naquela a desorganização se opera pela ruptura da coisa molecular ao penetrar no corpo uma no corpo material um instrumento cortante e divide os tecidos se os órgãos essenciais da vida são atacados sucesso do funcionamento e sobrevivem à morte isto é a do corpo então o que aconteceu com jesus ele foi transpassado por uma lança foi eddy preso na cruz por cravos que que nasceram os seus as suas pernas às suas

uncionamento e sobrevivem à morte isto é a do corpo então o que aconteceu com jesus ele foi transpassado por uma lança foi eddy preso na cruz por cravos que que nasceram os seus as suas pernas às suas mãos se ele fosse um gênio de nada disso seria possível porque não tem como um objeto cortante ferido uma gênia vamos continuar não existindo nos copos fluídicos essa coesão a vida e já não repousa no jogo de órgãos especiais e não se podem produzir the azores análogos aquelas o instrumento cortante ou outro qualquer penetra no corpo fluídico como se penetrassem uma massa de vapor sem ocasionar qualquer lesão tal a razão por que não pode morrer os corpos dessa espécie e porque os seres fluídicos designados pelos nomes nome de a gênesis não podem ser mortos uma aparição tande como já está na dimensão espiritual como você matar um espírito não é possível matar um espírito desencarnado você pode matar um espírito encarnado é óbvio então apesar da obviedade kardec necessitou fazer toda essa análise aqui porque no livro os quatro evangelhos jesus de stang fala exatamente o oposto jesus é até até na hora da amamentação ele fingia que me amava porque ele não podia marcar porque ele não tinha como digerir leite e os anjos transformavam leite em sangue introjeta vão de novo no corpo de maria para poder ela nem perceber que ele só finge que me amava praticamente toda a vida dele foi toda as vezes que ele comia com os após ele estava fingindo porque segundo essa tese então vamos continuar com kardec ele está mostrando toda uma uma fazendo toda uma reflexão para refutar essa teoria do corpo político de jesus após o suplício de jesus seu corpo se conservou inerte e sem vida foi seputado como ordinário os corpos e todos os corpo deram ver e tocar após a sua ressurreição quando quis deixar a terra não morreu de novo seu corpo se elevou desvaneceu e desapareceu sem deixar qualquer vestígio prova evidente de que aquele corpo era de natureza diversa da do que apareceu pereceu na cruz donde

a terra não morreu de novo seu corpo se elevou desvaneceu e desapareceu sem deixar qualquer vestígio prova evidente de que aquele corpo era de natureza diversa da do que apareceu pereceu na cruz donde forçoso é concluir que se foi possível que jesus morrer se é que carnal era o seu corpo então dedução lógica com base em fatos com base em tudo aquilo que nós conhecemos da vida de jesus não exposições e teorias esdrúxulas como são essas do quadro do dos quatro evangelhos surgiram muitas obras a partir dos quatro evangelhos temos um lembrança de uma chamada universo e vida que fala que jesus é preparou essa essa agilidade de uma forma tão dolorosa tão dolorosa que nem células hahnemann dias células humanas ele usou eles os células de do trigo e da uva que exatamente o dogma da eucaristia católica que já o corpo de jesus era feito de trigo e o sangue é o fim então são teses católicas de espíritos católicos que querem colocar dentro do movimento espírita um movimento teológico dogmático e todo o processo teológico dogmático o que ele significa uma uma distração um processo de fazer com que a pessoa desfoque dodô que é mais importante que é o lado moral que é são as virtudes que jesus exemplificou isso que é o mais importante que qualquer outra coisa toda essa visão teológica dogmática é para as pessoas manter as pessoas numa superficialidade enquanto se fala do do corpo fluid que fica se discutindo tudo isso o que é principal fica em segundo plano em pergunta o livro é uma dúvida é a questão da ressurreição é tão comentada pelos católicos e como está a falar ali o seu corpo ele e você acabou de dizer que ele tinha que ele tinha o corpo físico e ele tinha o pito ao e no caso de o corpo não ser encontrado depois da da morte é da crucificação e tudo mais ele desvaneceu desapareceu que esse corpo você acha que tem algum motivo alguma coisa dentro desse corpo não ter sido encontrado ele te é ele tinha algo de bom foi feito uma uma mesma ação para que esse corpo ele se desintegrasse ele

se corpo você acha que tem algum motivo alguma coisa dentro desse corpo não ter sido encontrado ele te é ele tinha algo de bom foi feito uma uma mesma ação para que esse corpo ele se desintegrasse ele não fica assim perde é que a venta poses bola a possibilidade de ter subtraído de ter sido roubado o corpo retirado do túmulo porque maria magnólia foi no túmulo três dias depois foi no mesmo dia para preparar aquela que os rituais que eles faziam na época é de preparação do corpo de paz a um evento e tudo mais ela foi três dias depois então vamos voltar aqui kardec colóquio foi naquele aqui ó atribuindo outros a uma subtração clandestina então que mais provável porque como era o corpo normal ele então em putrefação como todos os corpos normais então o fato de ter desaparecido é e tenha se dado no nos evangelhos não significa que desapareceu porque o corpo dele era fluídico e aí sumiu porque ele simplesmente voltou para a dimensão espiritual então eu que kardec coloca com muita propriedade de uma forma muito lógica aqui nessas reflexões continuando com as reflexões só que o jardim amanda é aqui por virtude das suas propriedades materiais o corpo carnal é a série das sensações e das dores físicas que repercutem no centro 105 tivo hoje que quem sofre não é o corpo é o espírito recebendo contra-golpe das lesões ou alterações dos tecidos orgânicos num corpo sem espírito absolutamente nula ea sensação pela mesma razão o espírito sem corpo material não pode experimentar os sofrimentos visto que esse resultado da alteração da matéria de onde também forçoso é se conclua que se jesus sofreu materialmente do que não se pode duvidar é que ele tinha um corpo material de natureza semelhante ao de toda a gente então vejamos que são muito lúcida as reflexões de kardec se ele morreu na cruz ao lado de dois motores que foram empregados do mesmo jeito que ele é e ele era o terceiro ali os outros dois morreram da mesma maneira então ele tinha um corpo diferente dos outros se ele tivesse um corpo diferente eles

res que foram empregados do mesmo jeito que ele é e ele era o terceiro ali os outros dois morreram da mesma maneira então ele tinha um corpo diferente dos outros se ele tivesse um corpo diferente eles aparecia na primeira batelada que dá 10 no corpo dele já teria desaparecido se integrado à não era possível e aí ele vem colocando essas questões de ordem puramente material um espírito sem corpo vai sentir nada um corpo sem espírito não senti nada também porque quem sente o espírito o corpo apenas todo o sistema nervoso é comandado pelo espírito imortal aos fatos materiais junta-se fortíssimo as considerações morais agora ele vai falar sobre as questões morais que são as mais significado tiros se as condições de jesus durante a sua vida fossem atrás dos seres fluídicos ele não teria experimentado nem a dor nem as necessidades do corpo supor que assim haja sido é tirar o mérito da vida de privações e de sofrimentos que escolherá como exemplo de resignação as próprias virtudes do cristo está em xeque oi é fácil se resignado tem um corpo não tem um corpo diferente no 102 não senti nada que exemplo seria um espírito de cidadania veja que todo esse lado moral que kardec vai começar a fazer análise aqui coloque em xeque virtudes que ok todos nós somos convidados a modelar diante das várias situações de dificuldades da vida doenças problemas vários quem deve ser o nosso modelo jesus ele passou por uma série de situações de dores e de sofrimentos sem ter um único débito nós passamos por que temos diante da lei de causa e efeito uma série de débitos a ser ressarcidos mas fica resignação dele a paciência a tolerância toda uma série de virtudes que são a modelar espuma modelos para que nós possamos nos modelar ficaria tudo um segundo plano porque ele fez o que fez simplesmente de tudo nele era especial indigno é essa tese é indigna de de ser apresentada por que desmerece o cristo como alan kardec analisa aqui se tudo nele fosse aparente todos os atos de sua vida a reiterada a predição de sua morte

l indigno é essa tese é indigna de de ser apresentada por que desmerece o cristo como alan kardec analisa aqui se tudo nele fosse aparente todos os atos de sua vida a reiterada a predição de sua morte a cena dolorosa do jardim das oliveiras sua prece a deus para que afastasse dos lábios o cálice de amargura sua paixão sua agonia tudo até ao último brado no momento de entregar o espírito não teria passado de vão simular para enganar com relação à sua natureza e fazer crer num sacrifício ilusório de sua vida numa comédia indignada de um homem simplesmente honesto indigna portanto e com mais forte razão de um ser tão superior vejamos que são lo muito lógicas virtude simples como honestidade está em xeque tudo o que ele fez foi uma comédia foi uma farsa desonesta desonestidade e resignação falsa paciência falsa tolerância falsa tudo seria falso compaixão falsa porque tudo nele seria especial vejam aqui que é uma foi uma tese muito dida por espíritos das sombras utilizando de pseudos sábios pessoas que conseguem escrever utilizando os médios e tudo mais e tem capacidade para escrever mas que é uma tese que há uma análise mínima não a sustenta como nós estamos vendo nos argumentos de kardec numa palavra ele teria abusado da boa fé dos seus contemporâneos e da posteridade tais as conseqüências lógicas de sistema conseqüências inadmissíveis porque o rebaixaria em vez de elevar em jesus pois teve como todo homem em um corpo carnal e um corpo fluídico todos nós somos seres treinos temos um corpo físico um corpo pela espiritual e somos um espírito o que é atestado pelos fenômenos materiais e temos fenômenos psíquicos que ia assinalaram existência então aquilo que nós vemos o que diferencia diferenciado a ele de todos nós não era o corpo físico é o espírito que ele é eo pelo espírito purificado que ele teve por isso a capacidade de dupla vista tudo aquilo que vimos ontem a a adoação energética de fluidos para curativos para as pessoas tudo isso fez dele especial realmente mas não pelo corpo mas sim pelo corpo

sso a capacidade de dupla vista tudo aquilo que vimos ontem a a adoação energética de fluidos para curativos para as pessoas tudo isso fez dele especial realmente mas não pelo corpo mas sim pelo corpo fluídico o perispírito não é nova essa ideia sobre a natureza do corpo de jesus porque ele fala que não é nova porque tava se repetindo a mesma idéia no século 19 com uma publicação dos quatro evangelhos de rustaq no quarto século apolinário de laudicéia chefe da seita dos apolinar estás pretendia que jesus não tomar um corpo como o nosso mas um corpo impassível que de cera do céu ao seio da santa virgem e que não na cena dela que assim jesus não na cera não sofrerá e não morrerá se não em aparência os apolinárias foram na tematizados no concelho de alexandria em 360 no de roma em 374 e no de constantinopla em 381 tinha a mesma crença os dois celtas do grego do quem aparecer seita numerosa dos agnósticos que subisse durante treino os três primeiros séculos então uma tese que vem já de muito tempo mas que não se sustenta pelos fatos pelas próprias leis divinas naturais é porque sexo faz parte da vida e é uma coisa natural não é nada sujo nem pecaminoso a ponto de o espírito puro nós no poder nascer de uma relação sexual e ter um corpo normal como kardec fruta pergunta gente sobre isso ali antes não dá essa questão do corpo realmente o pó essência tudo isso é e são detalhes que na tarde que importa realmente é a mensagem que jesus nos trouxe mas assim às vezes o lado já que estou na doutrina pelo pela fé raciocinada nós temos nós temos o espírito da verdade que da intendente realmente seja jesus diante de um fato deste o estudo nós não tem tanta importância porque em sede disso é a mensagem de jesus mas já que a gente está fazendo um estudo da genes e que está tratando dos milagres de um processo natural manipulado por um espírito puro as energias e às vezes eu fico assim racionalmente fico sem entender o porquê dentro de um detalhe tão bobo que é esse eu acho porque não

ilagres de um processo natural manipulado por um espírito puro as energias e às vezes eu fico assim racionalmente fico sem entender o porquê dentro de um detalhe tão bobo que é esse eu acho porque não leva a lugar nenhum cuidar dessa questão do corpo é uma dúvida que kardec deixa claramente em princípio ainda na fala dele e que seu corpo foi roubado ou qualquer outra coisa é e aí eu questiono assim irracional questiona um embora isso não tem a mínima importância dentro do contexto porque a gente não tem isso explícito já que nós tivemos explícito todos os milagres um entendimento muito claro foi dado ontem nossa é claro para nós espíritas explicação de tudo aquilo de forma natural não tem nada de milagroso mas é uma forma natural e aí a gente chega nessa questão do corpo já que o estudo é ea gente não consegue uma resposta suposições a gente tá fazendo suposições para chegar no final dizer que o corpo era realmente o material mas não existe assim nada de convicção da espiritualidade especificamente de jesus que diga não compra material e que ele foi roubado e aí eu digo assim como a cidade que meu racional não entende não consegue entender o porquê há dúvida é uma doutrina que é transparente é que tira os véus dente tem a própria capacidade de demonstrar realmente a realidade como feira permite ela é então eu trago aqui assim é o funcionamento de de conflito aí eu entro nesse conflito que eu estou falando pra você os espíritos superiores eles se ocupam daquilo que é relevante eles se ocupam do que é relevante não do que é irrelevante então não vai haver uma comunicação do espírito de verdade pra falar uma coisa tão isso significa ante como essa se o corpo sumiu se ele foi roubado por quem foi roubado isso não importa o que importa por exemplo na o que kardec fala é lógico ou não a questão do corpo é dada às virtudes que seria uma farsa e lógico então é a doutrina espírita é uma doutrina de lógica não de verdades absolutas que não há verdade é isso isso isso importa

ico ou não a questão do corpo é dada às virtudes que seria uma farsa e lógico então é a doutrina espírita é uma doutrina de lógica não de verdades absolutas que não há verdade é isso isso isso importa então vejamos que entram em conflito por causa de uma questão mínima dessa um faz sentido é necessário refletir na lógica das questões né e qualquer espírito superior ele vai se ocupar das questões morais isso não tem nada de imoral 'nesse o gol quem é que roubou o corpo de jesus que tem moral só vai colocar um y uma pessoa por exemplo que vai ficar como um mais um animal utilizado já tem judas que o traiu que até hoje é colocado como uma das pessoas disse em coisa ruim que ele já se redimiu mas ainda memória dele é cultuada de uma maneira totalmente distorcida se um espírito superior via e falar olha fulano de tal robocop de jesus pronto pois só começará a mentalizar negativamente para essa pessoa uma coisa que nem vai sentindo então jamais um espírito superior o mesmo espírito de verdade vai fazer-se uma comunicação para falar um detalhe tão insignificante de si o que mais significa é a nossa reflexão veja tudo que kardec fala é muito lúcido e até óbvio mas resolvi verdade é necessário falar porque ela existe tantas aberrações dentro do do movimento que foram colocadas por escrito seu dos sábios e tudo mais e que foram vistos como verdades tanto é que essa obra desdobrou se em muitas outras obras infelizmente não deveria porque ela choque bom senso mas isso aconteceu tem acontecido então por isso repetir o óbvio repetir o lado moral refletir sobre o sentido profundo das coisas esse que é o grande objetivo da doutrina espírita as cogitações de menor importância como nós falamos são apenas distrações distrações do mais importante de tudo isso que nós refletimos agora o que fica são as a mensagem dos de jesus passada por tudo isso que ele passou ele pai foi um grande exemplo de obediência e resignação são mais duas virtudes que o espírito lázaro analisa nuno o evangelho segundo

o as a mensagem dos de jesus passada por tudo isso que ele passou ele pai foi um grande exemplo de obediência e resignação são mais duas virtudes que o espírito lázaro analisa nuno o evangelho segundo o espiritismo que a obediência o consentimento da razão ea resignação com o sentimento do coração jesus veio para nos ensinar as virtudes é isso que é o mais significativo qualquer processo nosso de ficar focados nas coisas de menor importância é o mecanismo é prejudicial a nós mesmos o que mais é importa somos nós refletirmos com o que foi a obediência de jesus ao próprio criador que o trouxe porque o sofrimento maior dele não foi das dores que ele sentiu na na crucificação foi lá a dor moral a dor de ver a nossa capacidade de crueldade na humanidade naquele momento e se essa foi a dor maior dele o cálice que kardec fala aqui que ele fala fácil de mim esse cálice não era afastar o suplício que ele já tinha previsto tudo isso ele sabia tudo que acontecer isso está narrado nos no evangelho foi essa essa mácula coletiva criada por tudo isso então por compaixão a nós ele sentiu toda essa dor mas ao mesmo tempo foi plenamente obediente aquilo que estava previsto dentro das possibilidades de tudo acontecer e resignado então virtudes fundamentais para nós profundamente honesto profundamente simples de coração então jesus é supremo em todas as virtudes se a o corpo dele fosse diferente tudo isso que alan kardec analisou essas virtudes seriam todas é ficção não seriam aquilo que elas realmente são para todos nós pergunta é ali é nessa fala de kardec ele ele fala do que o espírito e senti a dor pelo corpo físico né aí como é que nós podemos conciliar por exemplo a fala dele com a gente vê narrativa de andré luis na sobra dele a respeito de espírito é esse sofrimento é é seria só sensações que o espírito sente pelo pelo espírito na verdade são repercussões das do dos processos do corpo em espíritos materializadas no próprio livro dos espíritos no ensaio nu na pergunta que fala sobre

ões que o espírito sente pelo pelo espírito na verdade são repercussões das do dos processos do corpo em espíritos materializadas no próprio livro dos espíritos no ensaio nu na pergunta que fala sobre ensaio teórico das sensações dos espíritos kardec explica isso o isp a pessoas em sua lista muito ligado ao corpo quando morre ela não desencarnou ela vai desencarnar muito tempo depois então como ela morre o corpo morre mas as repercussões das doenças do corpo da acidentes tudo continua com a pessoa no pelo espírito impregnado pelo espírito então na verdade não é um sofrimento do espírito é o sofrimento que ele teve no corpo repercutindo no pelo espírito como perispírito intermediário entre o espírito o corpo ele fique impregnado de fluido vital por causa do sensualismo então essa impregnação de fluido vital gera todo esse sofrimento que não é ficção não é simplesmente uma lembrança de sofrimento é um sofrimento real por isso que ainda necessita de espíritos mutilados doentes com tumores contudo mais porque eram pessoas que viveram de uma forma sensual a lista não necessariamente apenas suicida acontecer com qualquer pessoa que cultuou sensualismo viveu para o corpo para a vida do corpo não viveu como espírito imortal quando nós vivemos como espíritos imortais momento mente encarnados a desencarnação ocorre no mesmo momento que a morte corporal a pessoa morre e desencarna pode durar alguns minutos às vezes algumas horas mas acontece no mesmo dia já o espírito senso a lista ele morre mas pode vir da desencarnar meses anos até séculos no livro céu inferno kardec ela fala de um espírito que tinha 300 anos que tinha morrido e que ainda cheirava cadáver de 300 anos depois falamos livros é o inferno foi estudado no no estudo reflexivo sobre desencarna são esse caso vamos ver agora as predições do evangelho ninguém é profeta em sua terra este texto da agência kardec mostra muito claramente é o sentido de uma missão no caso de jesus está em agência capítulo 17 em itens 1 e 2 tendo vindo à

ões do evangelho ninguém é profeta em sua terra este texto da agência kardec mostra muito claramente é o sentido de uma missão no caso de jesus está em agência capítulo 17 em itens 1 e 2 tendo vindo à sua terra natal instruí los nas sinagogas de sorte que tomados de espanto diziam um dom dele vieram essa sabedoria esses milagres não é o filho daquele carpinteiro não se chama maria sua mãe e seus irmãos tiago josé simão e judas suas irmãs não se acham todas entre nós donde então ele vem todas essas coisas e assim fazer um dele objeto de escândalo mas jesus disse um profeta só não é honrado em sua terra e na sua casa e não fez lá muitos milagres devido à incredulidade deles então vejamos ao cenário né jesus lá na em nazaré onde ele viveu ellie nasceu em belém mas os pais dele morava em nazaré assim que ele é nasceu ele foi morar com os pais em nazaré por isso ele é chamado de jesus de nazaré também então aqui a ele está diante de pessoas que conheciam toda a família dele muita gente fala que jesus é o filho único na verdade aqui ó ele de irmão falou até o nome tiago josé simon judas era o irmão de jesus não judas iscariotes mas outros judas que é um nome muito comum e tinhas e irmãs também aquele não nomina as irmãs porque as mulheres eram na época num não contava muito né o cd bem até no evangelho a mulher não aparece o nome ele tinha irmãos tais e tais irmã e algumas irmãs não aparece o nome das irmãs isso anotado por matheus é muito é muito interessante isso há o ameace o gênio é o machismo que existia na época e até no evangelista a então diante da deles terem conhecido jesus e sabendo que os irmãos não era sábios os pais não eram sábios as irmãs não tinha sabedoria nenhuma como que ele podia ser tão sábio então desenhava de jesus por por esse fato vamos ver o que kardec analisa dessa dessa situação denunciou jesus dessa forma uma verdade que se tornou o provérbio que é de todos os tempos e à qual se poderia dar maior amplitude dizendo que ninguém é profeta em vida na

analisa dessa dessa situação denunciou jesus dessa forma uma verdade que se tornou o provérbio que é de todos os tempos e à qual se poderia dar maior amplitude dizendo que ninguém é profeta em vida na linguagem visual essa máxima se aflita crédito de que alguém goza entre os seus e entre aqueles em cujo seio vive a confiança que lhe inspira pela superioridade do saber e da inteligência se ela sofre em sessões são raras estas e nenhum caso absolutas o princípio de tal verdade reside numa consequência natural da fraqueza humana e pode explicar se deste modo o hábito de se verem desde a infância em todas as circunstâncias ordinárias da vida estabelecem entre os homens uma espécie de igualdade material que muitas vezes faz com que a maioria deles se nega a reconhecer a superioridade moral nem de quem foram companheiros ou comensais que saiu do mesmo meio que eles e cujas primeiras fraquezas todos testemunharam sofre lhes o orgulho com o teve de reconhecer o ascendente do outro quem quer que celebre acima do nível como está sempre em luta com ciúme inveja muito interessante essa reflexão que kardec diz é porque claro jesus trazia a sabedoria o encarnado devido seja um espírito puro diferente dos seus irmãos que eram seres comuns mesmo maria que é um espírito já de espírito superior de alta envergadura num chevette já a a ter a sabedoria de jesus não tinha como ser a mas ele faz uma uma abordagem mais profunda ainda de colocar dando que os trabalhos mais profundos sol são reconhecidos depois da morte daquele que trouxe e durante a existência da pessoa de alguma forma relação os outros o que vai acontecer é que ela vai enfrentar o ciúme e inveja dos demais que não compreende essa capacidade maior do outro em busca de negri a capacidade do outro por ciúme e inveja e para é por não suportarem pelo orgulho tudo isso é o que aconteceu com jesus é com a diferença deve ser o espírito puro mas isso é passível de acontecer para qualquer pessoa que se destaca em relação à comunidade onde ele vive entre

rgulho tudo isso é o que aconteceu com jesus é com a diferença deve ser o espírito puro mas isso é passível de acontecer para qualquer pessoa que se destaca em relação à comunidade onde ele vive entre os seus principalmente na entre as pessoas que convivem mais próximo dessa pessoa e entre aqueles contemporâneos que é não consegue compreender que alguém possa se destacar pelos esforços e quanto mais os que se sentem incapazes de chegar a altura em que aquele se encontra esforça-se para rebaixá lo por meio da difamação da maledicência e da calúnia tanto mais forte críton quanto menores se acha crendo que sem gradel s e eclipsam pelo a ruído que promovem tal foi e será a história da humanidade enquanto os homens não houver o compreendido a sua natureza espiritual e alargado o seu horizonte moral por aí se vê que semelhante preconceito é próprio dos espíritos acanhados e vulgares que tomam suas personalidades por ponto de aferição de tudo o próprio kardec passou por tudo isso ele foi deformado foi caluniado nessa ele disse que uma maledicência corria na própria sociedade espírita de paris em que as pessoas sorriam para ele na frente e por trás o apunhalam lava pelas costas então a para o invejoso para o ciumento quantos menores ele se acha eles crentes engradece diminuindo o outro e fazendo ruído se isso aconteceu com kardec aconteceu com todos com o próprio francisco de assis com toda ou qualquer pessoa que se destaca em relação ao pormenor que seja esse destaque vai ser muitas vezes difamado e caluniado diminuído porque os que não conseguem fazer a mesma coisa se sentem muito ofendidos com o trabalho do outro como se o trabalho do outro ofendesse a pessoa na verdade é um puro orgulho e vaidade do outro lado toda gente em geral faz dos homens apenas conhecidos pelo espírito o ideal que cresce à medida que os tempos e os lugares se vão distanciando eles são como que despojados de todo cunho de humanidade parece que não devem ter falado nem sentido como os demais que a linguagem que usar os seus

dida que os tempos e os lugares se vão distanciando eles são como que despojados de todo cunho de humanidade parece que não devem ter falado nem sentido como os demais que a linguagem que usar os seus pensamentos onde ter ressoado constantemente no diapasão da sublimidade sem se lembrarem os que tal imagino que o espírito não poderia permanecer constantemente em estado de atenção e de perpétua superlicitação então aqui nesse texto kardec está falando de uma tendência da humanidade de mitificar pessoas de colocar pessoas como se fossem pessoas sobre humanas como ele diz despojada de todo cunho de humanidade isso acontece há muitas vezes com determinadas pessoas ainda é na enquanto elas estão encarnados e com muitos depois que elas dizem k nessa tendência a colocar o outro que se destacou como um ser sobrenatural um ser sobre humano mas que na verdade é falsa essa idéia no contato da vida privada vê-se por demais que o homem material e nada se distingue do vôo o homem corpóreo que os sentidos humanos percebem quase que se apaga o homem espiritual do qual somente o espírito se percebe de longe apenas se vê os relâmpagos do gênio de perto venci as paradas do espírito então são pessoas normais são pessoas que sofrem e sentem que têm as dificuldades normais de todo mundo mas que são vistos como sobre humanos é muito mais fácil a distãncia distancia pessoa da própria idéia daquele ser sobre humano isso tem acontecido muito movimento e ele infelizmente as pessoas admiram muito chico xavier por exemplo como se ele fosse um ser sobre humano sem fazer esforços para exercitar as virtudes que chico xavier e exercitou-se assim com jesus as pessoas colocam jesus comum sobre humano como um deus encarnado como tudo diferente da humanidade pra que para se distanciar dos exemplos que ele deu porque como a pessoa não faz esforços para modelar a pessoa que ela admira ela ou se distancia o dnpm existe dois movimentos o distanciamento psicológico emocional colocando como um ser sobre humano ele pode mas eu não posso ele é

sforços para modelar a pessoa que ela admira ela ou se distancia o dnpm existe dois movimentos o distanciamento psicológico emocional colocando como um ser sobre humano ele pode mas eu não posso ele é capaz mas eu não sou capaz mitificando pessoas existe essa essa vertente existe a vertente de se afastar diminuindo a um joão ninguém aí é isso é aquilo ele faz isso ele faz aquilo começa às calúnias e difamações como alan kardec durante a existência de kardec ele experimentou esse tipo de de movimento das calúnias das informações hoje kardec pimenta que tipo de movimento movimento espiritual em geral os sintomas inflamar kardec não mas colocam ele como como um ser sobrenatural como ser sobre-humana kardec maravilhoso isso isso aqui como se tudo que ele foi fez foi acima da humanidade mas por que por que de uma certa forma não queremos fazer os esforços para agir como kardec agir neodi ler e refletir com bom senso fazer todas as análises profundas como ele fazia isso é do ser humano mas que prejudica o próprio ser humano perguntas depois da morte nenhuma comparação mais sendo paz possível unicamente o homem espiritual subsistisse e tanto maior aparece quanto mais longínquas se torna a lembrança do homem corporal é por isso que aqueles cuja passagem pela terra se assinalou por obras de real valor são mais apreciados depois de mortos do que quando vivos são julgados com mais imparcialidade porque já tendo desaparecido os invejosos e ociosos nem os ciumentos cessaria os antagonismos pessoais a posteridade a juízes 'desinteressado' do apreciar a obra do espírito aceitas entusiasmo cérebro se é bom ea rejeitar sem rancor ciema abstraindo da individualidade que a produzir aqui kardec fala do meio né então nem a calúnia e da formação dos invejosos os ciumentos contemporâneos nem o enaltecimento daqueles que vão para o lado do da mitificação da da pessoa de colocá la como sobre humana mas daqueles de bom senso que já é não distanciando da persona foca nas idéias foca nas idéias trazida pela pessoa e

s que vão para o lado do da mitificação da da pessoa de colocá la como sobre humana mas daqueles de bom senso que já é não distanciando da persona foca nas idéias foca nas idéias trazida pela pessoa e não na persona então se nós observarmos por exemplo a todos aqueles que bebem na fonte quer de que ana nem um teste em kardec não convivemos com ele no sentido daqueles que conviviam próximo na sociedade espírita de paris que muitas vezes calloni a vão de falar mal e aqueles que buscam focar nas idéias admiram a obra de kardec não permite ficar lo mas pra ver o com profunda é e buscando fazer os esforços de desenvolver as virtudes que alan kardec é desenvolveu e manifestou em toda a sua obra com qualquer pessoa que se destaca deve ser assim o trabalho distanciando da pessoa fisicamente falando e focado nas idéias nos conteúdos que essa pessoa é tem trazido traz tanto - podia jesus está para as consequências desse princípio inerente à natureza humana quanto pouco esclarecido era o meio em que ele vivia meio esse constituído de criaturas voltadas inteiramente à vida material nele seus compatriotas apenas via o filho do carpinteiro o irmão de homens tão ignorantes quanto ele e assim sendo não percebiam o que lhe dava a superioridade e o investidor o direito de censurar verificando então que a sua palavra tinha menos autoridade sobre os seus que desprezavam do que o sobre os estranhos preferiu ir pregar para os que o escutavam e aos quais inspirava simpatia por isso jesus deixou nazaré e se estabeleceu na casa de pedro em cafarnaum historicamente é por essa razão pode se fazer ideia dos sentimentos que para com ele no trio os que lhe eram aparentados pelo fato de que seus próprios irmãos acompanhados de sua mãe foram a uma reunião onde ele se encontrava para dele se apoderarem dizendo que perder o juízo marcos capítulo 3 versículo 20 a 21 31 a 35 também está em o evangelho segundo o espiritismo capítulo 14 assim de um lado os sacerdotes e os fariseus o acusavam de obrar pelo

izendo que perder o juízo marcos capítulo 3 versículo 20 a 21 31 a 35 também está em o evangelho segundo o espiritismo capítulo 14 assim de um lado os sacerdotes e os fariseus o acusavam de obrar pelo demônio de outro era taxado de louco pelos seus parentes mais próximos não é o que se dá em nossos dias com relação aos espíritas e deverão estes queixar se de que os seus concidadãos nos tratem melhor do que os de jesus os de jesus o tratavam o que ali estranhava que no século 19 e no seio de nações civilizadas se deu que há dois mil anos nada tinha de espantoso por parte de um povo ignorante então se deu lá na galiléia se deu em paris no século 19 continua no brasil no século 21 e assim vai até que a humanidade resolva por exercitar as virtudes do espírito imortal minhas palavras não passarão a gênese capítulo 17 itens 24 25 e 26 aqui a kardec vai analisar o sentido profundo da mensagem de jesus como nós estamos falando de tudo que se a morna em jesus o que é mais importa é a sua mensagem por isso ele dele mesmo disse as minhas palavras não passarão vamos ver as reflexões então aproximando-se dele seus discípulos de disseram sabes que ouvindo que acabasse de dizer os fariseus em escandalizaram ele respondeu toda planta que meu pai celestial não plantou ser arrancada deixam seus são cegos a conduzir cegos se um cego que ia outro cego caíram ambos no mapa no barranco o céu ea terra passaram mas as minhas palavras não passarão o anterior mateus capítulo 15 versículos 12 a 14 e o o céu ea terra passaram mas as minhas palavras não passarão mateus capítulo 24 e tem 35 as palavras de jesus não passaram por que são as serão verdadeiras em todos os tempos será eterno seu código moral de moral por que consagra as condições do bem que conduz o homem ao seu destino eterno mas terão as suas palavras chegado até nós puras de toda a ganga e de falsas interpretações aprender onde o espírito todas as seitas cristãs nenhum mas terá desviado do verdadeiro sentido em consequência dos pregões

as palavras chegado até nós puras de toda a ganga e de falsas interpretações aprender onde o espírito todas as seitas cristãs nenhum mas terá desviado do verdadeiro sentido em consequência dos pregões feitos e da ignorância das leis da natureza vejamos que são perguntas muito reflexivas que kardec faz aqui as palavras de jesus trazem o código moral onde nós estávamos falando sobre as parábolas que são verdadeiros códigos morais são símbolos que jesus utilizou para todas as épocas da humanidade quanto mais evoluída humanidade mas ela vai adentrar nos códigos morais das parábolas nos é na história do cristianismo os próprios espíritos superiores que nos legaram a doutrina espírita coloca o que move muita deturpação será que houve deturpação das parábolas não porque como que você pode deturpa algo que você não entende não entende nem o significado para a maioria das pessoas passa pessoas na época que se deturpa valor que hoje já não existe mais isso na época na idade média as paradas eram história sem muito nexo deixa a sabedoria de jesus a sabedoria dele tamanha que ele colocou o principal nas parábolas como códigos morais para serem decifrados futuramente impossível de ser modificado porque as pessoas não entendiam nada então só assim essa história infantil que jesus está contando aqui é a era própria daquele povo infantil então deixavam passar as adulterações percebe-se algumas alterações mais nítidas em insinuações não é parabólicas não simbólicas nós detectamos uma vez no evangelho de joão tem uma oração que jesus está falando é uma oração muito profunda essa oração está no livro é a presença amorosa de jesus em nossas vidas que é uma conversa dele com deus lá no meio da oração vem de um versículo totalmente desconectado não tem nada a ver com o teor do que está sendo colocado do que ele está falando de uma forma muito sublime com deus nós colocamos até um adendo na na obra colocando que ali provavelmente foi uma adulteração foi colocado num não tivemos como provar isso porque não temos como

lando de uma forma muito sublime com deus nós colocamos até um adendo na na obra colocando que ali provavelmente foi uma adulteração foi colocado num não tivemos como provar isso porque não temos como acessar os originais mas ali houve uma interpolação de 11 uma algo totalmente estranho ao o restante do texto porque não era simbólico toda a fala era uma conversa de jesus com deus de repente tem um versículo que não faz sentido ali mas as parábolas elas foram preservadas até hoje pela sabedoria do cristo por isso ele diz as minhas palavras não passarão em cada quando ele fala que ele jesus colocou as suas palavras um código de moral e se com esse código está exatamente nas palavras quando nós quanto mais evoluída foram humanidade quanto mais as ciências que interpreta os símbolos evoluir e como nós vimos ontem o kardec falando de espiritismo marcha pela universalidade do ensino dos espíritos ea par com a ciência às ciências que interpreta os símbolos um evoluir cada vez mais tendo capacidade de interpretar os símbolos que jesus utilizou de uma forma cada vez mais profunda todos nós então de um modo geral que aconteceu todas as interpelações as adulterações não segundo joanna de ângelis não é não fizeram com que as adulterações prejudicassem a maior parte do evangelho exatamente por ele ser simbólico e aí não prejudicou o que aquilo que não se entende não tem como deturpa nenhuma as transformou em instrumento de dominação para servir as suas ambições e aos seus interesses materiais em degrau não para se levar ao céu mas parece elevar-se na terra terão todas adotado como regra de proceder à prática das virtudes prática da qual jesus fez condição expressa de salvação estarão todas isentas das apostas não fez que ele dirigiu aos fariseus e seu tempo todas finalmente serão assim teoria como na prática a expressão dura da sua doutrina nós sabemos que a resposta a essas perguntas todas é não a maioria das religiões cristãs estão distantes das virtudes cristãs infelizmente de cristianismo

o na prática a expressão dura da sua doutrina nós sabemos que a resposta a essas perguntas todas é não a maioria das religiões cristãs estão distantes das virtudes cristãs infelizmente de cristianismo o que é mais importa é isso que kardec coloca que na na segunda pergunta terão todas adotada como regra de proceder à prática das virtudes a doutrina espírita veio exatamente para reviver isso que os 300 anos de cristianismo foi foi praticado às prática das virtudes cristãs para se viver verdadeiramente o evangelho de jesus e não simplesmente falar que é cristão e não praticar o cristianismo dentro da própria vida porque falar que a questão é muito fácil basta se dizer adeptos de uma religião qualquer cristã mesmo do mesmo da doutrina espírita é porque temos muitos fariseus dentro do movimento espírita porque é aquela pessoa que fala que é espírita mas ainda não entendeu que o verdadeiro papel do espiritismo em nossas vidas é para que nós possamos compreender as divinas e praticar as virtudes isso isso é puro kardec também estamos vendo aqui na pergunta que ele faz será que o movimento espírita já está em condições todas de fazer o quê kardec coloca aqui proceder à prática das virtudes prática da qual jesus com efe e jesus condição expressa de salvação estarão todas isentas das apostas que ele dirigiu os fariseus e do seu tempo será que o movimento espírita já está liberta dos fariseus modernos ainda não ainda temos muita gente que faz da doutrina espírita uma religião a mais e não o cristianismo redivivo que ele é pra ser pra reviver a atmosfera dos primeiros desde os primórdios do cristianismo essa atmosfera em que o exercício das virtudes é primordial o tempo todo fazendo esforços para desenvolver as virtudes todos nós somos convidados a isso somente assim é que podemos dizer que somos espíritas de fato como kardec diz lá no livro dos médiuns espíritas cristãos sendo uma só e única a verdade não pode achar se contido em afirmações contrárias e jesus não pretendeu

mos dizer que somos espíritas de fato como kardec diz lá no livro dos médiuns espíritas cristãos sendo uma só e única a verdade não pode achar se contido em afirmações contrárias e jesus não pretendeu imprimir duplo sentido suas palavras se pôs as diferentes seitas se contradizem se umas consideram verdadeiro que outras o condeno com merecia sim impossível que todas estejam com a verdade se todas houvessem aprendi no sentido verdadeiro do ensino evangélico toda se teria encontrado no mesmo terreno e não existiriam seitas ea gênese tem um texto que a que cada em que analisa que é aquele haverá um só rebanho e um só pastor no futuro todas as religiões vão se é convergir para as virtudes que jesus ensinou porque há um ser humano vai cada vez mais caminhar em direção à verdade a verdade vai cada vez mais nos libertando dos dogmas as religiões dogmática tende a desaparecer porque ninguém vai conseguir uma pessoa que evolui intelecto moralmente não suporta os dogmas porque os dogmas são é verdades absolutas que não conduziu com disse paula com a realidade por isso que há tanta discrepância entre as chamadas seitas cristãs como kardec diz aqui porque cada uma quer colocar sua verdade mas a interpretações equivocadas do próprio evangelho de jesus não se converge porque se todos nós começarmos a convergir para a as virtudes cristãs para as leis divinas que existe na nossa consciência se todos nós espíritas começarmos a fazer isso verdadeiramente nas nossas libras nós vamos ter um movimento cada vez mais pujante e exemplificando que é verdadeiro cristianismo outras pessoas que querem também evoluir vão começar a se aproximar cada vez mais é essa grande seu grande objetivo da doutrina espírita em nossas vidas trabalhar pra que nós efetivamente conheçamos em profundidade as leis divinas e desenvolvamos as virtudes cristãs em nós nos libertando de todo aquilo que nos dezonne que diverge para uma união profunda pelo coração pelo sentimento o que não passará é o verdadeiro sentido das palavras de

vamos as virtudes cristãs em nós nos libertando de todo aquilo que nos dezonne que diverge para uma união profunda pelo coração pelo sentimento o que não passará é o verdadeiro sentido das palavras de jesus o que passará é o que os homens construíram sobre o sentido falso que deram essas mesmas palavras tendo por missão transmitir ou os homens o pensamento de deus somente a sua doutrina em toda a pureza pode imprimir esse pensamento por isso foi que ele disse toda planta que meu pai celestial ou não plantou ser arrancada então aquela certeza tudo aquilo que não professa da esfera do cristo tudo aquilo que foi falseado vai desaparecer todas as religiões dogmática todos os processos é de falsificação do pensamento do cristo não é por exemplo essa ideia que nós refletimos a primeira parte da manhã do domingo são dias mudou o corpo fluídico de jesus tudo isso vai desaparecer do movimento espírita tudo que não se coaduna com a proposta de jesus o projeto ilumina ativo de jesus vai desaparecer de todas as religiões da própria doutrina espírita da doutrina não do movimento espírita porque a doutrina espírita é do treino dos pisos superiores mas o movimento espírita porque são tentar todas as as máculas que existam tentativa de espíritos seu dos sábios infiltrar e conteúdos falsos na doutrina não são da doutrina porque ela dos pisos superiores não do espírito pseudos sabe mas o movimento se impregna disso tudo e aí gradualmente toda planta que meu pai celestial não plantou ser arrancada como disse jesus então é muito importante isso pra nós do movimento espírita não nos preocuparmos com as interpelações com as coisas duvidosos se coloca dentro do movimento porque tudo vai desaparecer toda prática que não condiz com aquilo que está no programa do projecto iluminativa de jesus vai desaparecer porque esse projeto é para a humanidade inteira é para toda a terra não é só para grupos é específicos o países específicos