A Era dos Fenômenos Morais | 04/06

nós paramos na questão do sentimento de aprendiz que para que nós desenvolvamos esse sentimento de aprendiz é fundamental que nós nos conectemos com jesus nosso guia modelo e o encontro terapêutico de jesus com verônica chamada mulher e morrow issa nós vemos essa essa busca do aprendiz em do encontro do mestre vamos ver aqui o encontro terapêutico que foi narrado por lucas no capítulo 8 versículo os 43 a 48 na rua evangelista e uma mulher que tinha um fluxo de sangue havia 12 anos e gastará com os médicos todos os seus haveres e por nenhum o dera ser curado amélia rodrigues na obra quando voltar a primavera ela nos detalhes essa história pregressa de verônica ela morava em cesaréia de filipe e tem essa doença que é uma hemorragia uterina que hoje a medicina preconiza retirar o útero para a cura que na verdade não é loucura é apenas retirar o órgão doente que não significa pura hoje dois mil anos depois desse fato aqui ainda é apenas um paliativo agora imaginemos na época ela tinha gasto tudo e como na época a mulher menstruada a mulher já era um ser de segunda categoria quando ela menstruava ela era considerada impura ea mulher menstruada não podia nem sair de casa e na ignorância da época ela estava menstruada 12 anos consecutivos imaginemos o estigma que ela carregava porque 12 anos de hemorragia uterina produz uma anemia muito intensa não dava pra disfarçar essa linha com a palidez com todas as dificuldades que verônica tinha um dia ouvi falar de jesus e vai de cesaréia de filipe que era nada ficava ali na península grega atravessa o mar mediterrâneo e vai até cafarnaum onde ela fica sabendo que jesus ficava a maior parte do tempo em cafarnaum e com muita esperança no coração ela o busca lucas relata um resumo desse encontro terapêutico chegando por detrás dele tocou na hora da sua veste e logo estão com o fluxo do seu sangue o que acontece ela com muita confiança muita fé de que esse médico diferente porque ela tinha ouvido falar que jesus era um médico diferente

na hora da sua veste e logo estão com o fluxo do seu sangue o que acontece ela com muita confiança muita fé de que esse médico diferente porque ela tinha ouvido falar que jesus era um médico diferente ela que já tinha gasto tudo que tinha com os médicos comuns não se tinha sido curada e chega e toca não chegou nem me tocar em jesus apenas na hora da sua veste imediatamente o fluxo de sangue sexo e disse jesus quem é que me tocou e negando todos disse pedro e os que estavam com ele mestre a multidão que aperte que oprime e dizes quem é que me tocou então vejamos que jesus faz a pergunta para nos legar essa ensinamento dessa passagem que ele sabia muito bem quem havia tocado se ele tivesse silenciado sobre aquele toque nós não estaríamos aprendendo hoje esse encontro terapêutico de jesus com verônica e aí pedro estranha e pedro 66 esquentadinha como ele é como se ele dissesse como que eu vou saber que uma multidão e oprimindo de tocando e eu que vou saber quem é que me tocou aí jesus vem diz e disse jesus alguém me tocou porque bem conheci que de mim saiu virtude é o sentido maior diz nós podemos interpretar virtude aqui como sendo apenas o magnetismo o curador que jesus possuía quando encarnado uma abundância muito grande mas aprofundando um pouco mais o conceito de virtude e virtude sai de um espírito guia o dele ia para nós que tipo de virtude pode sair de jesus para nós abstraindo de verônica trazendo para as nossas vidas virtude gente modelo e guia do virtudes pode sair dele para nós todas todas as virtudes porque ele não é ele que diz eu sou grande e humilde de coração eu sou a luz do mundo eu sou a porta eu sou o caminho da verdade da vida então todas as virtudes tantos as virtudes e meio quanto às virtudes fim as virtudes conquista agora para que saia virtude dele para nós o que é necessário qual foi o grande valor que verônica buscou a fé a fé é uma virtude conquista uma virtude e meio a conquista será vamos pensar bem todas as virtudes são construídas inclusive

ra nós o que é necessário qual foi o grande valor que verônica buscou a fé a fé é uma virtude conquista uma virtude e meio a conquista será vamos pensar bem todas as virtudes são construídas inclusive egito de meio quem achou que a virtude e meio não é construída entendeu equivocadamente que a gente constrói ao longo do tempo perseverança esforço continuado paciência pse disciplina discernimento todas as virtudes são com a sanção conquista de uma certa forma agora existem as virtudes conquista final e as virtudes conquistas nem a fé é uma virtude conquista já no final do processo não é uma virtude e meio também com a fé se originou outras virtudes a fé é uma virtude básica inclusive que dá sustenta muitas outras virtudes então uma das virtudes é a fé que mais qual é grande virtude que verônica manifestou juntamente com a fé para que dê jesus saísse virtude está relacionada à mansidão humildade que mais chama se da humildade todas elas são relacionadas mas elas são virtudes meio para que de nós num contato com o modelo e guia qual é a virtude que somos convidados a desenvolver a entrega também está relacionado essa também é outra virtude e meio agora mesmo a falou disso gente já esqueceram o a virtude do aprendiz na vida sentimento de aprendiz que virtude é essa virtude condição para que se aprende que a tartaruga ninja lado do desenho nós somos aprendizes de quem todos nós somos convidados a sermos aprendizes de jesus então para que deles saia virtude que é necessário sintonia e identificação com o mestre a partir do sentimento de aprendiz faz sentido isso então é juntamente com a fé com a entrega com a mansidão a humildade todos esses recursos verônica buscou desenvolver ao longo desses 12 anos com essa hemorragia uterina agora foi essa profunda entrega ao sentimento de aprendiz tendo plena fé e confiança de que ela conseguiria que fez com que de jesus saísse virtude porque havia uma multidão tocando jesus não havia será que não havia junto nessa multidão outras pessoas doentes

ndo plena fé e confiança de que ela conseguiria que fez com que de jesus saísse virtude porque havia uma multidão tocando jesus não havia será que não havia junto nessa multidão outras pessoas doentes outras pessoas até com uma fé assim não tanto quanto a verônica havia com certeza algo pessoas que poderiam acreditar que jesus pudesse curá las mas porque que sopra uma saiu virtude se havia uma multidão porque para sair de virtude e não depende do mestre para sair virtude nesse caso que é necessário se o messi já é ele já é virtuoso não é difícil o atesto do versículo aprender comigo que sou manso e humilde de coração o branding e humilde de coração ele já é assim ele já é virtuoso o aprendiz é o quê o que eu aprendi isso ele é o que qual é a essência do sentimento de aprendiz agora vamos entrar nos na essência da virtude condição a sintonia para aprender é essa é o meio a sintonia para aprender ao meio com a essência conexão com deus claro sem conexão com deus não é possível mas qual é o caminho para chegar a deus eu sou o caminho para a verdade e para a vida ninguém vai ao pai senão por mim então essa sintonia para chegarmos a deus que nós necessitamos a sintonia ea identificação com a proposta do mestre faz sentido isso gente isso é a essência do sentimento de aprender isso quando eu estou nesse movimento que eu vou fazer o messi já é eu sou o que aquele que fará esforços para se tornar mestre de fazendo todos os exercícios para desenvolver as virtudes virtudes meio virtudes conquista faz sentido isso sem essa plena identificação com o sentimento de aprendiz em sintonia identificação com o mestre nós não vamos desenvolver esse caminho virtuoso então vendo a mulher que não podia optar se aproximou se tremendo e postando se ante ele declarou diante de todo o povo a causa porque ele havia tocado e como logo aquela conta o que aconteceu com ela porque elas o tocou e o que havia ocorrido o que jesus diz a ela e ele disse tem bom ânimo filha a tua fé te salvou vai aqui jesus fala nesse último versículo

logo aquela conta o que aconteceu com ela porque elas o tocou e o que havia ocorrido o que jesus diz a ela e ele disse tem bom ânimo filha a tua fé te salvou vai aqui jesus fala nesse último versículo dessa dessa passagem jesus fala de uma virtude muito importante ao ver tudo que ele fala aqui além da fé que já foi falado o bom ânimo à vontade de de mudar a vontade de se curar de se salvar e se transformar é possível sentimento de aprendiz em uma vontade premente de realmente tomar o jogo de jesus e aprender com ele não é tão bom ânimo é uma virtude meio fundamental para conectar a nossa força de vontade ea força da vontade divina jesus ensina isso no pai nosso que seja feita a vossa vontade à nossa avó a vontade de deus é soberano para que nós possamos nos tornar pessoas virtuosas o que nós somos convidados a conectar a nossa vontade à vontade divina isso gera um bom agente o bom ânimo vai fazer o que quem conosco qual é o maior obstáculo a tudo isso que nós estamos trabalhando ao sentimento de aprendiz a entrega com esforço continuado paciente perseverante disciplinado qual é o grande a preguiça moral é a preguiça moral grande obstáculo e só se liberta da preguiça moral um bom ano então é bom ânimo é a grande virtude que vai fazer com que nós nos dispusemos definitivamente do desânimo que a preguiça moral g1 o desânimo que a preguiça moral gera e faz com que nós permaneçamos num processo de menos valia ao invés de buscar a sintonia da indicação o sentimento de aprendiz é o ato lembra que são jesus fala pedra de duas virtudes meio o ânimo ea fé a fé ela desenvolveu nos 12 anos da própria doença refletindo sobre as causas da doença e tudo mais desenvolver essa fé transcendente e o bom ânimo para que bastava aquilo para que toda a vida dela se modificasse verônica depois adoeceu e desencarnou sim nós não temos o relato disso mas isso aconteceu com todos todos sem exceção agora o bom ânimo é para quê fazer os exercícios continuados pacientes perseverantes e disciplinados

oeceu e desencarnou sim nós não temos o relato disso mas isso aconteceu com todos todos sem exceção agora o bom ânimo é para quê fazer os exercícios continuados pacientes perseverantes e disciplinados de autotransformação aí nós vamos gradualmente chegar nas virtudes conquista paz felicidade amor interior a a lucidez e espiritual que o afro falou todas as virtudes conquista que são estados permanentes dos e uma vez conquistada nunca mais será igual como era nos a partir do momento que ela vai fazendo exercícios ela vai desenvolvendo a paz todos nós somos convidados a fazer o mesmo bateu lembra que a cura é um processo ativo na verdade a cura de um problema orgânico o que ela é qualquer cura de um problema orgânico mesmo que ela acordo tem acontecido é o que ela é transitório não é porque jesus fala ele não diz a tua fé te curou e sim a tua fé te salvou há uma diferença muito grande a salvação é a transformação interior a cura psicológica é fisiológica e ela é transitório porque daqui a pouco o corpo em forma de outra provavelmente crônica não deve ter desencanado da hemorragia uterina mas não desencarnou de outro problema orgânico qualquer então ela é transitória qualquer coisa que desrespeitou o corpo é transitório agora a salvação aconteceu no corpo nunca mais verônica foi a mesma pessoa depois desse momento então por isso que entra a questão do ânimo no processo de auto transforma o processo de auto transformação é um processo dinâmico ativo continuado paciente perseverante e disciplina sem esse esforço nessa nível de continuidade não se consegue a verdadeira transformação então isso que é o processo da salvação é luiza lembrou a fala de amélia rodrigues na verdade ela voltou pra cesaréia ao voltar pras exarei a ela sente um vazio muito grande porque ela nunca a jesus que já havia feito experimentar sentimentos que ela nunca havia experimentado e ela era de testada pelos familiares pelo estigma da própria doença o que ela faz ela se despede do os familiares e retorna a cafarnaum e segue

erimentar sentimentos que ela nunca havia experimentado e ela era de testada pelos familiares pelo estigma da própria doença o que ela faz ela se despede do os familiares e retorna a cafarnaum e segue jesus até o instante da crucificação e posteriormente também trabalhando pelo seu evangelho é ela que quando jesus cai ensangüentado pega uma toalha e vai enxugar o rosto de jesus e dizem que ficou impregnado nessa toalha aos traços do rosto de jesus então ela praticamente entrou nesse movimento de bom ânimo e seguiu o mestre continua seguindo até os e nos conclamando a segui-lo até hoje harmonia interior a paz a felicidade em outras virtudes são virtudes conquista resultantes da virtude condição do sentimento de aprendiz e das virtudes 6 alimento a disciplina à perseverança a boa vontade à organização e à diferença entre as virtudes meio e as virtudes conquista é que as primeiras podem se manifestar pela força da vontade bem dirigida ainda que o ser humano tenha muitos vícios a superar ea segunda somente se manifesta quando o espírito se diz por joe da grande influência do egoísmo e do orgulho por meio do desinteresse pessoal de que reporta a questão 893 de o livro dos espíritos já estudado as virtudes meio é aquilo é o feijão com arroz todos os dias trabalhando com muita força de vontade nós trazemos as tendências todas a manifestar o ego e fazemos esforços para desenvolver essas virtudes meio gradualmente a partir das virtudes meio nós vamos conquistando as virtudes conquistar o virtudes fim que é a mesma coisa então nós vamos chegando a esse movimento cada vez mais rigoroso que se como se alguém que vai tecendo uma coxa minuciosamente trançada com as linhas e vai formando essa coxa chamada de virtudes o espírito imortal trabalhando uma uma carta verde lembra da passagem evangélica que do da mêda parábola de jesus fala nem que ele o meu num bico colocar remendo novo em pano velho significa que se você coloca remendo novo em pano velho o remendo novo acaba destruindo o resto do pano

do da mêda parábola de jesus fala nem que ele o meu num bico colocar remendo novo em pano velho significa que se você coloca remendo novo em pano velho o remendo novo acaba destruindo o resto do pano velho que está mais ele veio para que nós possamos ter vida e vida em abundância então essa parábola do rei do do remendo é para que nós possamos refletir que as questões da vida não são as transitórias mas são as permanentes o espírito imortal convidado a desenvolver as virtudes cada vez mais em busca de se auto encontro profundo consigo mesmo nós temos aqui uma um gráfico as virtudes meio são as qualidades humanas contribuindo com espírito imortal as virtudes conquistas são as qualidades do espírito imortal coroando a realização da humanidade no seu ambas em uma sintonia identificação a partir da virtude e condição sendo trabalhadas por nós primeiramente as virtudes meio que são mais exequíveis mais próximas de nós e depois a partir do exercício das virtudes meio a as virtudes conquistas vão tomando conta da nossa vida a virtude conquista é portanto conjunto das virtudes meio conforme orienta o espírito françuar nicolau uma belém e o evangelho segundo o espiritismo capítulo 17 tem oito a virtude no seu grau mais elevado abrange o conjunto de todas as qualidades essenciais que constitui um homem de bem ser bom caridoso trabalhador sob o modesto são as qualidades do homem virtuoso infelizmente são quase sempre acompanhados de pequenas falhas morais que as deslumbram enfraquece aqui françuar nikola ele coloca que é possível ainda ter que tendo falhas morais gradualmente desenvolver atitudes o espírito que se tornou o virtuoso já é a conquista desse espírito ao longo do tempo o espírito superior encarnados e desencarnados é bastante virtuoso ainda no ano como espírito cristo mas já é bastante virtuoso mas ele conquistou isso ao longo do tempo a partir das virtudes meio que são essas qualidades essenciais mesmo ainda trazendo imperfeições mesmo ainda trazendo essas falhas porque

é bastante virtuoso mas ele conquistou isso ao longo do tempo a partir das virtudes meio que são essas qualidades essenciais mesmo ainda trazendo imperfeições mesmo ainda trazendo essas falhas porque é tomando consciência dessas falhas e não se vendo como um ser falho mas como alguém que traz sentimentos egóicos a serem transformados é que nós vamos realmente transformar as nossas vidas para melhor vamos ter um vídeo e aí o ato é você achou o perseguir o sagrado do saber celestial desculpa eu achei que você pois depois em primeiro eu compreendo você come quando está chateado chateado eu não estou chateado porque acho que estou chateado então por que está chateado há provavelmente eu paguei mais mico hoje que qualquer uma história do kung fu na história da china da pagação de mico provavelmente e os 5 nós devia ter visto eles me odeiam pra valer é pra valer como é que o shifu vai transformar a mim um dragão guerreiro eu não sou que nem os cinco eu não tenho carro nem asas nem veneno até o novo deus tem aqueles fraquinhos devia desistir e voltar a fazer macarrão existir ou não desistir macarrão ou não macarrão você está muito preocupado com o que foi e com que será diz o ditado ontem à história o amanhã é um mistério mas o hoje é uma dádiva é por isso que se chama presente desistir ou não desistir macarrão não macarrão quem sou eu eu não tenho nada de especial quem só para propagar o evangelho de jesus eu tenho tantas dificuldades quem sou eu com as minhas debilidades muito difícil desenvolver virtudes quem de nós não chegamos a pensar várias vezes essas considerações o trecho do filme conhecido pela dreamworks no mundo como fu panda foi também baseado em algumas idéias profundas das filosofias espirituais notadamente do oriente e ali se faz uma consideração sui generes naquele momento é uma fábula o jabuti mestre pergunta ao panda desengonçada inseguro está muito preocupado com o que vai ser está muito preocupado com o que será ou com o que foi esquecendo que o mais importante é viver

ma fábula o jabuti mestre pergunta ao panda desengonçada inseguro está muito preocupado com o que vai ser está muito preocupado com o que será ou com o que foi esquecendo que o mais importante é viver a dádiva do eterno presente em que momento nós somos quem nós somos nós somos quem nós somos quando lembramos do que fizemos quando pensamos o que faremos o nosso somos realmente senhores de nós mesmos quando nós decidimos o que queremos ser a partir do conhecimento das leis de causa e efeito no universo e que momento nós poder podemos começar a produzir uma nova causa dentro de nós em que momento é possível produzir uma nova causa no passado é possível produzir uma nova causa no futuro quando é que nós conseguimos verdadeiramente produzir uma nova causa que vai gerar um novo efeito dentro de nós no agora isso é fundamental porque a partir do momento que nós temos a noção profunda de que somos espíritos que produzimos causa e geramos efeito no universo a nossa relação com o tempo de deus se torna íntima próxima amorosa e possível então através deste conhecimento que me faculta graças aos ensinos da doutrina espírita eu posso convicção afirmar eu consigo me tornar a pessoa que eu quero ser a partir de hoje porque são leis que estão me provando essa possibilidade não se trata de uma ideia motivacional não estamos aqui diante de conceitos de autoestima de motivação comumente falado na sociedade estamos falando aqui de uma centralização completa das leis divinas na virtude a causa que gera um efeito essa lei de causa e efeito que muitas vezes nós interpretávamos equivocadamente como uma ponte apenas da lei de reencarnação então o que eu tô passando o que eu fiz ontem então por isso tudo que eu tô passando hoje ea hijo misturávamos com a justiça divina achando então que eu tenho que pagar as idéias ancestrais que eu tenho que pagar o que eu tô passando que vem de idéias hindus do carma não faz nenhum sentido quando entendemos o flu ponto fundamental dessa verdade que é o eterno

e pagar as idéias ancestrais que eu tenho que pagar o que eu tô passando que vem de idéias hindus do carma não faz nenhum sentido quando entendemos o flu ponto fundamental dessa verdade que é o eterno presente eu sou capaz de produzir um fenômeno moral na minha vida a partir de agora eu não estou submetido ao que os outros fizeram comigo eu não sou escravo das circunstâncias o espírito imortal pode compreender que ele vai agir conforme uma lei de uma lei garante o sucesso porque é uma lei não há como ser derrogada significa abrir o nosso coração para a verdadeira com vick a ação convicção a ação da vitória confiança profunda nessa vitória significa nós temos certeza que se lá no âmago de nós mesmos nós começarmos a agir com o poder do livre arbítrio produziremos fenômenos morais com plena certeza de que se hoje eu não estou no ato da humildade que eu quero amanhã eu vou estar porque estou agindo hoje no eterno presente sem a preocupação do que será nem do que foi simplesmente agindo agora ea humildade que eu tanto quero conquistar ea paciência que eu tanto quero conquistar e todas as outras virtudes elas estarão plenamente comigo mas já não por uma questão de crença não porque eu penso que isso seja possível apenas mas porque eu tenho certeza porque são leis da mesma forma que eu tenho certeza que se eu jogar algo pra cima ninguém duvida que a lei da gravidade vai puxar a massa para baixo da mesma forma que ninguém duvida que se algum objeto lançado no espaço a gravidade zero vai lançar esse objeto vai indo vai indo vai indo indeterminadamente porque conhece as leis como elas funcionam e conhece como funciona o ato na lei antes do homem alcançar a lua ele nunca tinha ido na lua ou mesmo espaço nunca tinha ido no espaço mas porque o homem conseguiu ir para um lugar um território tão desconhecido um território tão inóspito pra ele se ele nunca foi num se não saberia não teve a experiência de ter passado por lá antes mas teve a certeza de poder sobreviver lá no espaço dentro de uma

desconhecido um território tão inóspito pra ele se ele nunca foi num se não saberia não teve a experiência de ter passado por lá antes mas teve a certeza de poder sobreviver lá no espaço dentro de uma nave é porque houve pessoas que estudaram leis da propulsão lei que mantém oxigênio lei da temperatura foi o estudo de leis profundas da matéria que deu a certeza cientistas que podiam criar uma nave e levar um homem vivo ao espaço e voltar vivo do espaço é claro que começou na coragem dos pioneiros que fizeram isso e depois que eles voltaram tudo mais se estendeu até por que exatamente um homem buscou as leis da matéria que foi onde nunca mais pude continuam antes havia ido podemos pegar essa parte da experiência humana e trazemos agora para a questão moral é justamente porque agora o espiritismo desvenda leis morais explica como essas leis funciona detalhe um funcionamento dessas leis que eu posso ir para o infinito de mim mesmo que eu posso para um território que antes do ser humano pensava não ser possível ir o território do amor porque através desse conhecimento das leis eu sei pra onde eu estou indo com segurança e se eu ainda não consegui atingir aquele espaço sideral daquela virtude ainda seguindo as leis divinas compreendendo como funcionam essas leis dentro de mim eu vou conseguir porque as leis sempre dão resultados então é com esse sentimento de confiança com esse sentimento de certeza de que nós não estamos diante de uma doutrina de aventura de idéias soltas mas de uma verdadeira jornada profunda pela verdade no próprio coração que nós vamos refletir sobre a prática do fenômeno moral poderia sempre o homem pelos seus esforços vencer as suas mais inclinação ações sim e freqüentemente fazendo esforços muito insignificantes o que lhe falta é a vontade a com poucos dentre vós fazem esforça se poderia o homem entre aspas entrar nessa nave moral e ir até o espaço dos seus sentimentos e conseguir conquistar uma virtude superando aquele vício poderia sim poderia até com esforços

zem esforça se poderia o homem entre aspas entrar nessa nave moral e ir até o espaço dos seus sentimentos e conseguir conquistar uma virtude superando aquele vício poderia sim poderia até com esforços insignificantes porque os espíritos dizem isso esforços insignificantes que não deveria ter dito poderia com esforços significam antes muitos esforços porque eles dizem o contrário porque eles dizem exatamente isso poderia com esforços até insignificantes vencer seus próprios vídeos porque através da compreensão profunda das leis divinas um vício muito grande que esteja muito tenso vamos colocar que esteja num comportamento nós se nós colocarmos uma pequena porção de luz com sinceridade de propósito com pureza de propósito pra iluminar essa virtude o que acontece a iluminar esse vício perdão o que acontece todo um vício que parecia ser tão impossível de ser vencido eles se dilui porque todo o mal é na verdade a ausência do bem jenesi alan kardec no qual codificador faz a comparação de que o mal sendo ausência do bem é semelhante ao escuro será ausência da luz ou frio será ausência do calor independente da caverna mais escuras e ao acender um fósforo que acontece e lumina caverna mais densa ou seja aquele trecho ele é iluminado agora tem como escuro da caverna entrar na luz do fósforo porque o escuro ausência não é uma existência então com esforços até se insignificantes eu posso encontrar em mim quais são as matrizes dos meus vícios e fazê-los modificar mas não é porque apenas sou eu que estou me esforçando é porque quando eu faço os esforços certos eu estou me conectando com as leis que regem o universo então sou eu e tudo posso naquele que me fortalece quando o apóstolo paulo disse tudo posso naquele que me fortalece ele estava dizendo do poder de se conectar com as leis e por que os esforços sejam eles insignificantes ou significante são capazes de diluir os nossos vícios nós não ficamos naquele ponto estagnado porque fomos lá e ativamos alguma coisa de luz dentro de nós

r que os esforços sejam eles insignificantes ou significante são capazes de diluir os nossos vícios nós não ficamos naquele ponto estagnado porque fomos lá e ativamos alguma coisa de luz dentro de nós então como nós ativamos um movimento o movimento ele vai pelo combustível das leis divinas ele propriamente vai se movimentando dentro de nós porque se fosse apenas o indivíduo ficar fazendo esforços e parasse como é que o sentimento iria crescer imaginemos se todas as vezes que eu fizer esforços em mim e depois não fizer eu estagnasse eu voltaria num degrau sempre congelado sempre paralisado mas quando eu faço esforços em mim e sinto prazer do bem as próprias leis se movimentam dentro de mim para que eu busque uma ampliação desse prazer ao bem é como se eu colocasse dentro de mim uma esfera de energia que por si só também vai me convidando a fazer mais esforços e mais as forças então o indivíduo ele realiza sua auto transformação porque tudo pode naquele que fortalece é deus buscando a criatura para criaturas ser feliz também assim como a criatura busca de deus para ser feliz então quando eu compreendo isso eu me conecto inteiramente com as leis divinas para que eu possa com base nessa conexão desenvolver cada vez mais virtudes e eu não fico no mesmo estágio que eu entrei então eu quero desenvolver a humildade por exemplo eu faço todas as reflexões para que aquela situação e busca onde e tudo mais depois eu paro de pensar nisso opa congelou ficou aqui paradinho não tenho mais nenhum sentimento de humildade sobre isso não é como uma semente a semente ela precisa ser regada mas a partir do momento que a semente é colocado na terra é cuidar da terra e é regada também existe um poder dentro da semente que vai fazer com que ela se enraíze vai fazer com que ela viria a árvore e depois de dormir pra galhos e frutos o semeador colocou a semente o agricultor cuidou da semente mas a semente também tem uma força intrínseca canela o que significa a essência que nós temos uma força intrínseca divina

ra galhos e frutos o semeador colocou a semente o agricultor cuidou da semente mas a semente também tem uma força intrínseca canela o que significa a essência que nós temos uma força intrínseca divina dentro de nós só pelo fato de fazermos esforços insignificantes acionamos a força intrínseca de deus tudo posso naquele que me fortalece e com uma semente orgânica essa força vai buscando outras virtudes assinaturas e depois das disposições intuitivas e vai nos ajudando a começarmos a sentir o beijo bem que a gente fez nós e isso nos dá uma vontade de ampliar ea gente investe mais e aí é cultivo e essa semente começa a germinar mais e aí eu pergunto estamos sozinho quando nós estamos desenvolvendo virtudes ou é deus que está exatamente conosco quando estamos desenvolvendo virtude essa energia onipresente onipotente onisciente nos acolhendo nos abraçando na sauber khan quem é que duvida da onipotência de deus mas duvidamos de que deus é onipotente no nosso coração olha que coisa interessante deus pode cuidar do universo todo e harmoniza universo todo mas ele não pode me ajudar com o tom em desequilíbrio é uma contradição é exatamente quando nós nos aceitamos filhos de deus com os recursos que temos da grande paternidade divina que podemos dizer que exatamente somos capazes de fazer no eterno presente um fenômeno moral ea outra pergunta acrescenta 911 não haverá paixões tão vivas e irresistíveis que a vontade seja impotente para dominá los há muitas pessoas que dizem quero mas a vontade só lhes está nos lábios querem porém muito satisfeitas ficam que não sejam como querem quando o homem crê que não pode vencer as suas paixões é que seu espírito se compraz nelas em consequência da sua inferioridade compreende a sua natureza espiritual aquele que as procura reprimir vencê las é para ele uma vitória do espírito sobre a matéria e podemos dizer uma vitória do espírito e deus nele sobre a matéria porque aqui fica muito claro que não existe vício e irresistível que não existe dificuldade que nós possamos

spírito sobre a matéria e podemos dizer uma vitória do espírito e deus nele sobre a matéria porque aqui fica muito claro que não existe vício e irresistível que não existe dificuldade que nós possamos dizer do nosso comportamento que eu não estou não tenho como mudar não quando eu digo isso a mim mesmo não tenho como dar eu não consigo ele diz é que o espírito se compraz nela o que significa isso em termos profundos que o espírito sente prazer e sentir esse vício é um prazer mórbido é mas ele sente prazer egóica de ficar com aquele vício de de estar atrelado aquele vício então ele diz que não consegue é porque ele de alguma forma valoriza os benefícios secundários que esse vício trás são benefícios migalhas como assim a vaidade por exemplo a pessoa que não consegue se desvencilhar da vaidade dissolver a vaidade transmutar a vaidade é porque ela diz eu não consigo é porque no fundo no fundo o espírito se compraz com os elogios eles se compraz com a projeção da sua persona o seu eu menor então a pessoa diz que não consegue mais é porque ela não está disposta a fazer os esforços necessários insignificantes muitas vezes para que ela saiba e quais são os malefícios da vaidade na sua conduta e perceber isso e entender que o seu valor não está naquilo que os outros assaltos mas está no que ele conquista na consciência isso dá trabalho não é não é um trabalho qualquer um trabalho existencial mas aí qual um poucos querem fazer esforços os espíritos dizem compreende a sua natureza espiritual aquele que as procura reprimir aqui um sentido reprimir não é só reprimir negativo ou reprimir que muitas vezes nós temos neurolingüística mente falando no projeto politizar dando significado das palavras para serem melhores compreendidas aqui o re primeiro que ele está dizendo é busca se colocar numa posição de vigilância tá aqui é uma vigilância compreende a sua natureza espiritual aqueles que a procura reprimir aqueles que não dão é vazão ao vício pelo prazer que é serviço mais de transformar esse vício através

ância tá aqui é uma vigilância compreende a sua natureza espiritual aqueles que a procura reprimir aqueles que não dão é vazão ao vício pelo prazer que é serviço mais de transformar esse vício através da vigilância através da auto transformação desse vício vencê las é para ele uma vitória do espírito sobre a matéria é uma aquisição imortal e nunca se perde e aí eu pergunto o que está nos impedindo hoje de fazermos aquisições e mortais em nosso comportamento qual é a força que está nos impedindo estou dizendo a força existencial que exista mesmo que está nos impedindo de conquistarmos uma virtude um fenômeno moral dentro de nós qual é a força nenhuma não existe nada nos impedido porque até mesmo a preguiça né e todos esses vídeos e eles não são uma energia existencial eles não são uma existência eles são que uma ausência porque todo mal é apenas a ausência do bem a preguiça a ausência do que a preguiça a ausência do bom ânimo da força de vontade ela não é uma essência que está no universo criado por deus ela é uma ausência daquilo que a gente ainda não fez dentro de nós é por isso que a preguiça existe a intensidade dos exercícios morais esforços fortalecem as virtudes meio que por sua vez se transforma num conjunto de virtudes que compõem a virtude conquista que se manifesta sempre de maneira natural no qual bem nada tem de penoso ao espírito imortal aí eu vou entrar nessa parte para nós entendermos o slide paz e quem é fiel no pouco também é fiel muito e quem é injusto no pouco também justo muito lucas capítulo 16 percy culo 10 qual a essência dessa afirmação de jesus com base em tudo isso que nós podemos tirar de reflexão quem é fiel no pouco também é fiel não muito porque é porque quem é fiel no pouco também é fiel muito ele está dizendo que quem sabe fazer pouco sabe fazer muito que quem realiza poucas coisas podem realizar grandes coisas exteriores a isso por exemplo vamos pegar um exemplo para nós entendermos assim mais fácil existe meio pôr do sol existe meio

e fazer muito que quem realiza poucas coisas podem realizar grandes coisas exteriores a isso por exemplo vamos pegar um exemplo para nós entendermos assim mais fácil existe meio pôr do sol existe meio nascer do sol o fluxo do rio pode correr pela metade uma metade da água fica parada outra metade corre é possível não existe meia honestidade olha eu sou mais ou menos honesto tem como eu sou mais ou menos humilde tem como não sabe por quê porque o que é essencial vem de deus e o que vem de deus é inteiro e uma coisa que nós não precisamos duvidar jamais não devemos duvidar jamais deus não vamos dizer assim em termos mais próximos nós deus não está investindo na nossa felicidade pela metade ele está investindo na nossa felicidade por inteiro na grande puro e eterna felicidade esse é um investimento de deus em nossa vida desde o princípio que fomos criadas então aquele que é fiel na honestidade que conquistou a honestidade por exemplo ele é honesto com uma agulha ele é honesto com 1 milhão porque o que ele conquistou é um patrimônio espiritual aquele que é o mild ele é humilde uma situação isolada é humilde numa multidão porque ele é fiel naquele fator vertical a humildade a benevolência são virtudes e como todas elas são verticais é uma relação da criatura com criadora virtude a virtude antes de tudo é uma relação da criatura com o criador nós seres humanos conversamos uns com os outros pela palavra pela linguagem podemos dizer que o espírito imortal conversa com deus pela virtude é pela virtude que o espírito imortal dialoga com deus muito mais do que apenas as palavras da oração o diálogo que nós temos verdadeiramente com o criador é o desenvolvimento das nossas virtudes muito bem aí perguntamos aquele que é fiel uma virtude que ele se dedicou a desenvolver depois que adquiri isso como patrimônio o que são as circunstâncias exteriores apenas experiências mais ou menos extensas mas que não vão afetar a humildade que ele já desenvolveu a paciência que ele já desenvolveu

uiri isso como patrimônio o que são as circunstâncias exteriores apenas experiências mais ou menos extensas mas que não vão afetar a humildade que ele já desenvolveu a paciência que ele já desenvolveu porque tinha uma frase do seu primeiro também muito interessante que uma vez uma pessoa chegou sou praieiro que foi o primeiro presidente da federação espírita hoje um dos tutores desencarnados do movimento espírita de mato grosso e chegou pra mim e pra você pra sair mas eu pra irão tolerar ao que foi meu filho aí eu perdi a paciência com aquela pessoa a seu pai é o seu primeiro livro você perdeu meu filho perdi seu prêmio mas a paciência não é uma chave que se põe no bolso e perde por ser perdeu a paciência porque você não é paciente ou seja a paciência é interpretada pela pessoa como se fosse uma coisa que se tenha de se tinha e aí o que acontece perde porque não é um patrimônio agora o paciente a pessoa que realmente é paciente adquiriu esse patrimônio é fiel no pouco o f1 no muito pode ser a circunstância mais desafiadora a paciência de permanece ou circunstância mais simples a paciência de permanece o que significa isso então para nós na prática que a gente agora pode fazer um termômetro se nós estamos realmente com determinadas virtudes ou não já dá pra saber se nós temos realmente a virtude conquista ou ainda estamos em processo das virtudes meio por exemplo se determinada situação eu estou paciente mas em determinada situação não estou paciente eu adquiri a virtude conquista já não eu estou em situações de desenvolvimento da virtude e meio olha que interessante então de ver mais em determinada situação eu continuo paciente determinada situação contínuo também paciente aí eu posso começar a aventar a possibilidade que eu já estou numa conquista uma virtude conquista eu só uma outra um outro detalhe interessante para o nosso autoconhecimento é verificarmos por exemplo se nós somos afetados por pessoas e pessoas quem é que já não viu aquela pessoa dizia olha eu aguento tudo de todo mundo

o detalhe interessante para o nosso autoconhecimento é verificarmos por exemplo se nós somos afetados por pessoas e pessoas quem é que já não viu aquela pessoa dizia olha eu aguento tudo de todo mundo mas quando aquela pessoa fala comigo eu não agüento eu sei que isso não acontece aqui no brasil gente mas acontece muito isso na ugt os lave a não se aquela olha o mundo cai quando aquela pessoa fala comigo não ganha com aquela pessoa não consigo falar então a minha virtude que estava tão bem com todo mundo não é uma virtude de conquista ainda está sendo trabalhada para ser uma virtude com porque quando é conquista eu sou fiel no pouco como eu sou fiel no muito o que se torna penoso para o ser é querer alcançar a virtude conquista sem a colaboração das virtudes meio num processo de conquista sem esforço e sucesso sem trabalho essa postura equivocada vai contra a lei natural do progresso que sempre considera a fidelidade no mínimo para se alcançar a fidelidade no máximo ou seja pra que eu adquiri uma habilidade muito elevado em alguma coisa eu precisei começar em habilidades mais simples faz sentido isso tudo na natureza verdadeiramente cresce se for pela lei do progresso não é isso tem como a natureza dá salto não então eu aprendo minimamente aqui vou me habilitando mais adquire experiência adquirir capacidade melhor o melhor e melhor se eu não consigo nas ações mas um esforço para desenvolver aquela virtude como é que eu vou querer dar me conta das questões mais grandiosas além não é uma questão filosófica é uma questão de leis mesmo eu não me habilitei aqui minimamente para ganhar resistência capacidade habilidade para as questões maiores e depois maiores e depois maiores quem é fiel do pouco ele se habilita evolutivamente para ser fiel não muito isso não é apenas filosoficamente falando é energeticamente mesmo falando se na relação familiar nas questões eu já consigo produzir fenômenos morais de paciência de tolerância de companheirismo e amizade eu me habilito consciência aumente

do é energeticamente mesmo falando se na relação familiar nas questões eu já consigo produzir fenômenos morais de paciência de tolerância de companheirismo e amizade eu me habilito consciência aumente energeticamente para conseguir ser mais paciente com as tribulações da sociedade com as tribulações da coletividade porque eu tive a experiência de ter passado pelas pequenas rústicas os desafios primeiro e o próprio espírito pela lei do progresso assimilou aquilo quando ele foi vitorioso nessas experiências mais próximas ele passa a ser mais vitorioso nas experiências ampliadas coletivas é por isso que o espírito imortal ele não precisa reencarnar em todos os mundos e com todos os espíritos do universo para amar a humanidade universal já pensou se a gente tivesse que encarar com todo mundo pra amar a humanidade universal com todos os espíritos do universo inteiro eu ia parar de ficar na nuca que os espíritos são criados sempre e sempre vai haver espírito que vão entrando na faixa da humanidade e tudo mais não precisa encarar todo mundo sempre é isso que acontece não basta que o espírito reencarnante com os grupos em que ele vai passar experiências e vai adquirindo dentro dele e os o desenvolvimento das virtudes mais profundas que depois que ele já o as tem em plenitude ele ama todos os seres do universo plenamente então essa questão da convivência e se com todos mais do que o espírito faz da convivência porque quando ele é fiel no pouco ele é fiel muito da mesma maneira não vou precisar encarar em todas as famílias da humanidade para a humanidade eu vou encarar em perfis de família para que o trabalho a minha humanidade e conseguido fazer isso sendo fiel no pouco ou seja sendo fiel na experiência com essas famílias eu me habilita a ser fiel no amor a grande família universal mas o que a gente faz geralmente a gente sonha com uma família que jesus me mande plenamente perfeita que eu tenha a família ideal mas se eu não tenho agora eu vou ter na próxima porque eu vou fazer de tudo pra aguentar aquela minha

a gente sonha com uma família que jesus me mande plenamente perfeita que eu tenha a família ideal mas se eu não tenho agora eu vou ter na próxima porque eu vou fazer de tudo pra aguentar aquela minha esposa ou aquele marido ou aquele filho aquela irmã kelly pai cama eu vou agüentar até o final porque se eu aguentar na outra encarnação eu voltei à família que eu mereço meu sonho que eu quero só que aí tem um detalhe simples não é a pessoa vai viver durante vários anos essa reencarnação aguentando aguentando aguentando e quando ela desencarna toda a experiência que ela deveria ter adquirido no pouco ela vai chegar lá vazia porque a reencarnação com aquelas almas do ponto de vista do patrimônio das leis divinas não só porque são aquelas que é porque o perfil daquelas pessoas são fundamentais para minha evolução tudo se cadeia numa ordem equilibrada de tudo eo temperamento daquelas pessoas o jeito daquela a personalidade e comportamento daquelas pessoas e ativaram grandes conquistas na alma mas eu rejeitei eu só aguentei eu não aceitei eu fui embora o que eu fiz eu fui infiel no pouco e depois eu quero desencarnar que os benfeitores me acudam no mundo espiritual com uma falange de bons espíritos vaivém todo mundo me acudir me aceitar joanna de ângelis é mano se ela estava todo mundo que foi um grande espírito aguentei a minha família vai vir jesus abençoe que venha o máximo possível de bons espíritas e bons espíritos nos acolher mesmo mas não por mérito provavelmente por misericórdia porque por mérito mesmo quem é fiel no pouco a fiel não muito e aí nós vamos entender que um fenômeno moral quando o ser trabalho desenvolvimento de alguma virtude essencial na alma ele se conecta com as leis divinas independente das questões horizontais de muito pouco a sua energia é tão profunda que se realiza tanto nas questões circunstanciais pouco quanto nas questões existenciais muito porque a prática dos fenômenos morais nas coisas simples do cotidiano prova que o espírito está preenchido das virtudes

tanto nas questões circunstanciais pouco quanto nas questões existenciais muito porque a prática dos fenômenos morais nas coisas simples do cotidiano prova que o espírito está preenchido das virtudes meio rumando as virtudes fim então aquela boa vontade que eu tenho de fazer palestra não é de falar de dar pra aplicar o passe está na reunião mediúnica de está participando do movimento espírita e eu viajo e pra cá e eu vou pra lá e chego em casa a esposa pede pra lavar louça eu faço um bico desse tamanho tem alguma coisa que não está muito bem porque isso tem bom ânimo pra entre aspas ajudar na limpeza do planeta não possuem pablo brunel a virilha não quero ajudá los em casa faz um bico imagina se isso é uma virtude conquista não se é uma ilusão de que é uma virtude e conquista eu sou convidado também nas coisas do simples do cotidiano das coisas do dia a dia fazer uma em aparte a minha não estou dizendo que os maridos aqui não gosta de lavar louça gente não é isso até acho que aqui deve ter só espírita que gosta de lavar louça somente marina estou dizendo que os espíritos que não cola valor para aqueles que não gosta de lavar que faz bico porque na verdade se a gente for analisar o que significa essas pequenas coisinhas feitas com virtude são momentos de grande bem estar o espírito são momentos dolorosos as pequenas coisinhas feitas com virtude preenche de sentido é aquela pessoa que carinhosamente parece cada gesto que ela faz é preenchido de amor quem não lembra daquela pessoa querida que gosta de conversar aqui conversava com uma avó uma mãe e um pai e uma pessoa que quando por exemplo a faz a comida em casa coisa tão simples né fazer a comida em casa mas é tão gostoso sentar na mesa e conversar com essa pessoa porque ela fez a comida e ela foi falando e tudo foi feito com tanta virtude ali isso sim faz com que as agruras da vida as picadas das dificuldades da vida se amenizem isso também é terapêutico para todos nós não é uma questão apenas do fazer e aqui nós temos um esquema para entendermos

m faz com que as agruras da vida as picadas das dificuldades da vida se amenizem isso também é terapêutico para todos nós não é uma questão apenas do fazer e aqui nós temos um esquema para entendermos melhor por exemplo um exemplo de prática de um fenômeno moral bem possível a todos nós o ser utiliza o seu livre arbítrio para orar por alguém o livre arbítrio entra em conexão pela lei de liberdade com a lei de caridade a lei de caridade aceita energia da oração e converte essa energia em alívio de acordo com o método de quem recebe então vamos lá vamos orar por uma pessoa que está numa situação de muita rebeldia ela não quer sair daquela situação está envolvida em algum processo muito grave de rebeldia de várias formas a nossa a nossa oração é que vai fazer a pessoa mudar sim ou não não não é a nossa oração que vai fazer a pessoa mudar mas o que significa orar por aquela pessoa deus não estavam parando ela a todo momento por que então vamos orar a deus estampará o benefício da oração como se fosse uma remessa de energia positiva é isso aí mas aí entra um detalhe muito importante quando nós estamos em oração por alguém geralmente essa energia que nós emitimos quando ela não está conectada profundamente com as leis divinas nós nem percebemos nós fazemos orações em positivas às vezes são chamadas de orações egóicos para entender melhor é quando por exemplo nós olhando por alguém falamos senhor que o senhor mude a cabeça do meu marido não aguento mais isso senhor que ele aceite que eu sou espírita minha esposa sei que eu sou espírita meu filho aceita que eu vou dar para trabalhar nos finais de semana eu sei o que é que eu estou fazendo estou dando uma coordenada do que deus tem que fazer olha que coisa legal deus não tem mais nada para fazer no universo raj é uma tarefa pra ele e aí na minha oração ao invés de me conectar com verdadeiramente com a lei eu faço uma oração egóica senhor faça isso faça aqui é bom na oração profundamente imoral que produz um fenômeno moral

ra ele e aí na minha oração ao invés de me conectar com verdadeiramente com a lei eu faço uma oração egóica senhor faça isso faça aqui é bom na oração profundamente imoral que produz um fenômeno moral eu entro em conexão comigo e com o meu potencial com as leis então eu oro conectando me as leis dizendo senhor é um exemplo obviamente não é de raciocínio apenas por exemplo senhor de todas as coisas o senhor é onipresente o senhor é onipotente o senhor é une se eu tenho uma energia de amor muito grande por fulano beltrano pelo poder do meu livro arbítrio senhor eu quero muito que essa energia de amor possa alcançá lo e de alguma forma através dos fluidos morais dos fluidos morais que eu imito agora através desse pensamento eu rogo a lei de justiça além do mérito que seja aproveitado a essa pessoa conforme o seu mérito conforme o seu desígnio senhor mas eu tenho certeza que de alguma forma me energia pode contribuir com aquele coração ele cita o meu carinho então nesse raciocínio e eu não determinei o que deus tem que fazer eu não direcionei que as leis têm que fazer pela pessoa o que é que eu fiz eu simplesmente fiz o que eu podia fazer naquele naquela tridea e o espírito imortal lei divina de deus eu simplesmente agir no que eu pude eu por livre arbítrio que exibe tir todo meu amor toda a minha onda de carinho pela pessoa mas entreguei a deus e às leis divinas como é que essa onda vai ser utilizada na pessoa porque eu não posso determinar agora imagine se nós pudermos todos os dias começarmos a lipper liberar de nós nem emitir de nós melhor dizendo essas ondas amorosos as pessoas e pedir às leis divinas ou seja a deus que pelas suas leis divinas melhor dizendo ofereça o melhor aquela pessoa que vai como pela lei de misericórdia veio uma contribuição do meu coração a favor daquela pessoa que de alguma forma pela lei de amor justiça e caridade aquilo ajude no que for preciso não é uma oração profundamente essencial nós estamos produzindo um fenômeno moral naquela oração porque eu ativei o meu

alguma forma pela lei de amor justiça e caridade aquilo ajude no que for preciso não é uma oração profundamente essencial nós estamos produzindo um fenômeno moral naquela oração porque eu ativei o meu livro árbitro em favor daquela pessoa porque a energia que eu tenho para emitir aquela pessoa é minha ninguém tem outros têm as suas próprias energias isso não significa dizer melhor ou o pior não no ano estamos qualificando estamos dizendo de identidade o teu perfume é teu a raiz do que você construiu espiritualmente dentro de você ninguém tem igual no universo é o único perfume essa identidade de se falar com um universo com cosme atua é um patrimônio teu aliás é lindo por isso e é isso que eu posso doar é isso que eu possa emitir por isso que em termos de fé ninguém pode olhar o outro assim o seu jeito de gostar de deus não é o certo o seu jeito de da sua fé não é uma festa certa quem é que pode afirmar uma coisa dessas que todo mundo tem um património único quando se fala diz de fé de relação espiritual com deus é uma identidade do espírito imortal com deus mas eu posso utilizar da minha energia mental da energia emocional da energia virtuosa e solicitar que essa energia alcance de determinada pessoa é isso orar pelos inimigos é explorar pelos amigos pelos que precisam é isso