06 | A Autoridade Moral de 'O Livro dos Espíritos'

agora vamos para dilma do inativo e versos conhecimento adquirido na questão 218 alan kardec pergunta encarnado conservo espírito algum vestígio das percepções que teve e dos conhecimentos que adquiriu nas existências anteriores uma excelente pergunta do codificador porque se nós encarnamos muitas e muitas vezes e pai passamos por mim várias experiências adquirindo conhecimento onde fica esse conhecimento ele é perdido ele é refeito a cada existência vejamos a resposta guarda vaga lembrança que lhe dá o que se chama idéias e natas é claro que existe uma lei atinente aos processos reencarnatório como se chama essa lei lei do esquecimento é uma lei para nos proteger de nós mesmos porque ela auxilia o espírito a refazer caminhos a refazer rumos são situações que nós vivenciamos do passados que foram menos felizes nós esquecemos para que nós possamos reparar porque se nós lembraremos de todos os detalhes de equívocos praticados no nosso passado espiritual seria muito sofrido para nós só que no próprio livro dos espíritos quando fala sobre reencarnação é dito que esse esquecimento nunca total ele é o esquecimento da da memória em termos de memória do nosso passado agora aquilo que nós adquirimos enquanto espírito as experiências elas ficam de uma certa forma em estado latente que essa lembra lança essa vaga lembrança nós lembramos quando nós adquirimos aquele conhecimento o que se passou no passado mas o conhecimento permanece que há é colocado como as idéias e natas existe até uma corrente na educação que trabalha com isso o chamado inativos com onde que vem do ponto de vista materialista impossível explicar as idéias e natas do ponto de vista também da unicidade das existências é impossível explicar isso como que nós podemos nascer sabendo coisas que nós nunca aprendemos se nós formos por exemplo ele é só pena somente um cérebro que pensa como esse serve e cérebro consegue como áfrica dizendo aqui as crianças prodígios conheci conhecimentos profundos em áreas da que nem teria tempo a criança de

le é só pena somente um cérebro que pensa como esse serve e cérebro consegue como áfrica dizendo aqui as crianças prodígios conheci conhecimentos profundos em áreas da que nem teria tempo a criança de aprender né e nós vemos hoje exímios musicista se a maestro é cientistas na ainda tem um cientista que como é um que começou a praticar ações da medicina os sete anos ele desenvolvendo aparelhos técnicas cirúrgicas diferente do ponto de vista materialista como que esse sério esse cérebro especial pode explicar geneticamente se os pais só me aaa a maioria dos pais de crianças assim são medíocres do ponto de vista da inteligência da capacidade os filhos têm capacidade muito maior então do ponto de vista genético do ponto de vista material impossível e da unicidade de da existência também impossível explicar se o espírito foi criado na concepção na hora do nascimento como que ele já vem não eles falam mas ele foi privilegiado por deus então deus não é soberanamente justificou ele é misericordioso porque ele coloca um capacidade muito além do que o outro em burro e um sabe quem sabe osim da renascer na mesa pra nascer na mesma hora o espírito zero quilômetro então vejamos que são esporte é uma a questão das idéias e natas é uma das provas de que a reencarnação existe de que o espírito existe ele encarna muitas e muitas vezes a questão a não é então que mérica a teoria das idéias e natas não os conhecimentos adquiridos em cada dez em cada existência não mais se perdem liberto da matéria o espírito sempre uns têm presentes durante encarnação esquece os empate momentaneamente porém transmissão que deles conserva e auxilia o progresso se não fosse assim teria que recomeçar constantemente em cada nova existência o ponto de partida para o espírito é o o homem que na existência precedente ele ficou então vejamos que é profundamente consolador essa essa resposta aqui e ela é válida para todos os aspectos não apenas de conhecimento intelectual sobretudo da questão moral o livro eu espírito imortal mentor honório

ue é profundamente consolador essa essa resposta aqui e ela é válida para todos os aspectos não apenas de conhecimento intelectual sobretudo da questão moral o livro eu espírito imortal mentor honório coloca muito claro isso quando ele fala das dimensões do espírito imortal tudo que o espírito aprende e compreende do nível moral eles jamais perde ele já vai voltar pra o novo corpo com aquela propensão moral que ele desenvolveu no duelo na encarnação anterior nas encarnações anteriores melhor dizendo então é profundamente consolador a e aquela questão de que não há tempo para que nós possamos aprender evoluir crescer porque muita gente aja do idoso já estou na terceira idade num hum não tem mais tempo pra isso sempre é tempo porque tudo que nós conseguirmos agora nós não perderemos no nosso futuro espiritual todo o esforço é aquele que nós falávamos agora a pouco todo esforço para investigar as divinas e para conhecer e para trazer isso pra dentro da nossa vida é para sempre então é algo que tem um valor incomensurável para todos nós agora outra questão da filosofia muito debatida pelos milênios afora é a questão do livre arbítrio e do determinismo existe determinismo o que é o determinismo existe o livre arbítrio que é vamos ver as questões que estão 122 como podem os espíritos em sua origem quando ainda não têm consciência de si mesmos gozar da liberdade de escolha entre o bem eo mal há neles algum princípio qualquer tendência que os encaminhe para uma senda de preferência à outra e aí jeito como que fica essa pergunta que nós sabemos que o espírito é criado simples e ignorante na verdade essa questão simplicidade ignorância já é dentro do reino me now no princípio inteligente ele evolui até chegar no reino mineral como nós vimos ontem e quando ele chega no union no reino minow ele está numa simplicidade enquanto evolutiva e uma ignorância porque a experiência que ele que ele obteve nos reinos inferiores na natureza até os animais é uma experiência basicamente sensorial não é intelecto

ma simplicidade enquanto evolutiva e uma ignorância porque a experiência que ele que ele obteve nos reinos inferiores na natureza até os animais é uma experiência basicamente sensorial não é intelecto moral é uma experiência sensorial de capacidade de percepção no caso dos animais já tem uma capacidade relativa de percepção uma certa inteligência mas não ainda não intelecto moral nos na espécie humana quando ele é dentro rei nominal ele já tem uma capacidade intelectual moral mas ele é simples ele ainda muito ignorante é nessa mão nesse momento que o livre arbítrio é total para o espírito de vocês acham não não é porque não poderia ser ele não teria capacidade então é deus que vai fazer a escolha pelo espírito por um lado para o outro também não porque senão quem estaria fazendo todo o trabalho seria deus vamos ver a resposta que é muito significativa o livre arbítrio se desenvolve à medida que o espírito adquire consciência de si mesmo já não haveria liberdade desde que a escolha fosse determinada por uma causa independente da vontade do espírito a causa não está nele está fora dele nas influências aqui sede em virtude disso da sua livre vontade é o que se contém na grande figura emblemática da queda do homem do pecado original em ceder à tentação outros resistiram vejamos a importância dessa resposta num primeiro momento o espírito que está simples e ignorante ele passa por uma tutela não está nessa questão mas uma outra os benfeitores falam que eles passam por uma tutela dos espíritos superiores a ele como nós fazemos com as criancinhas usou esse termo criancinha do diminutivo mesmo então é nessa primeira fase a uma tutela até que como diz o texto aqui o espírito vai adquirindo maior consciência de si mesmo à medida que ele vai se desenvolvendo quando ele já tem que dão para escolher entre o bem eo mal ele fica mais livre ele continua com a tutela como nós sabemos que a tutela existe nos espíritos até que ele se torne o espírito crítico no sentido de que ele vai ter sempre um anjo de guarda

m eo mal ele fica mais livre ele continua com a tutela como nós sabemos que a tutela existe nos espíritos até que ele se torne o espírito crítico no sentido de que ele vai ter sempre um anjo de guarda sempre espíritos que vão auxiliá lo mas ela vai ficando cada vez menos é intensa porque na primeira nessa primeira fase por incapacidade do espírito é muito intensa praticamente é um direcionamento como a gente faz com criança de da primeira infância a criança na primeira infância ela é necessário que ela seja dirigida pelo adulto porque senão ela coloca em risco até a própria vida é o adulto que deixa uma criança colocar dedo em uma tomada não deixa não é possível porque a criança não tem discernimento para saber que ali é perigoso então adulto e pede que ela faça isso a mesma forma o espírito que está em evolução mas quando ele chega no momento ele que ele é capaz de discernir a ele fica mais livre e é só nesse momento que ele pode receber influências de espíritos que lhes são mais que são mais inteligentes que ele do ponto de vista evolutivo em que momento que só acontece do ponto de vista planetário como que isso era melhor desenvolvermos formula a pergunta como que isso acontece do ponto de vista planetário tem a ver com a questão que não vão vir tratar agora daqui a pouco que dos exílios planetários nós sabemos que aqui na terra os espíritos estão sendo exilados da terra assim como a terra recebeu os capitalinos há milhares de anos atrás em a gênese fala da raça adam mika e em a caminho da luz e manny da todos os detalhes de como que esse procedimento ocorreu a terra na época era um planeta primitivo e recebeu aqui espíritos muito inteligente mas voltados ao mall que esses espíritos fizeram aqui alguns se arrepender e trataram diz da sua evolução intelecto moral embora e fala sobre isso muitos arrependidos profundamente arrependido de não ter evoluído no planeta de origem trataram de fazer esforços e intelecto morais evoluíram deram origem a grandes civilizações da terra mas depois de

uitos arrependidos profundamente arrependido de não ter evoluído no planeta de origem trataram de fazer esforços e intelecto morais evoluíram deram origem a grandes civilizações da terra mas depois de passar por toda uma primitividade e depois retornaram o planeta de origem muitos outros não permanecerão aqui produzindo mau e estão estão por aí até hoje muito provavelmente nós próprios nós nós todos aqui que temos não teríamos evolução para sair da primitiva idade no mesmo planeta esses espíritos quando imigram para outros planetas quando eles não é e não há muitos deles não estão arrependidos eles influenciam aqueles outros que são mais simples mais ignorantes mas que já têm a capacidade de discernimento e o seduzem tornando esses espíritos escravos psicológia do ponto de vista psicológico desses espíritos mais inteligente e é isso que está aqui nasce na no final do texto a causa não está nele está fora dele nas influências em ac 7 em virtude da sua livre vontade é o que se contém na grande figura emblemática da queda do homem do pecado original um cederá à tentação outros existido então os aceitam submissos a meta outros muro os que cederam à tentação é adentro por um caminho do mal sobre a influência desses outros mais inteligentes mas muito assim mas então é injusto isso porque não é injusto é uma pergunta que ninguém fez mas nós fizemos porque não é justo por causa do livre arbítrio exatamente ele já foi tutelado seria injusto se na primeira infância do esse do ponto de vista espiritual eles pudesse ser escravizados por outros espíritos mais inteligentes aí seria injusto mas nessa fase eles são tutelados somente quando já têm capacidade está aqui muito claro é sede em virtude da sua livre vontade somente quando eles têm capacidade de discernimento ainda claro é um discernimento que nós teríamos mas que ele já tem capacidade de t é somente nesse momento que é possível esse assédio e eles vão fazer escolhas nós fizemos escolhas na mesma forma quando estávamos nessas condições

que nós teríamos mas que ele já tem capacidade de t é somente nesse momento que é possível esse assédio e eles vão fazer escolhas nós fizemos escolhas na mesma forma quando estávamos nessas condições à pergunta se essa obra dessa fase da da tutela esse é o espírito já está individualizado enquanto ser humano essa pergunta ah vamos explicar se tem a ver com a energia da individuação do animal o termo individuação é um termo que se usa para o processo de auto iluminação do espírito tá então a individuação eu movimento de cumprir as leis divinas desenvolvendo as virtudes nós não podemos falar de individuação do animal porque ele não é um indivíduo ainda existe uma individualização do em do princípio inteligente o livro dos espíritos fala de individualização individualização e tornar se um indivíduo então o princípio inteligente que está evoluindo no animal ele vai gradualmente se individualizar até se tornar um ser o homem não há na questão que nós trabalhamos 1 tem não é mostra muito claro isso no livro a presença amorosa de deus em nossas vidas nós estudamos toda essa evolução com base no livro dos espíritos inclusive então quando ele chega no ser humano ele tem a primeira etapa de tutela porque ele ainda não tem capacidade de individuação pretender papai noel se ele não tem a capacidade de individuação de fazer escolhas intelectual morais então ele é tutelado isso o tempo nós não sabemos o tempo que vai durar isso mas durava há aquilo que o espírito necessitar para ter capacidade de escolha intelecto moral quando ele começa ter capacidade de escolha intelecto moral aí que ele vai começar a sua individuação ou não se ele voltar àquela pergunta se ele escolhe resistir à tentação do daqueles que são mais inteligentes e que querem seduzir esses espíritos por prazeres imediatos prazer demanda e tudo mais se ele resistir ele começa a sua individuação se ele se deixa levar pela terceira ea tentação como diz aqui ele vai atrasar a sua individuação ele já é um indivíduo mas ele vai atrasar sua

e tudo mais se ele resistir ele começa a sua individuação se ele se deixa levar pela terceira ea tentação como diz aqui ele vai atrasar a sua individuação ele já é um indivíduo mas ele vai atrasar sua individuação que o seu processo de auto iluminação questão 393 como pode o homem ser responsável por atos e resgatar faltas que de que se não lembra como pode aproveitar da existência de vidas que se esqueceu concebe-se que as tribulações a existência de ser vice dele são se recordasse do que as tenha podido ocasionar desde que porém disso não se recorda cada existência é para ele como se fosse a primeira e esquentam está sempre recomeçar como conciliar isso com a justiça de deus vejamos que naná afirmação que kardec faz antes da pergunta ele parte do pressuposto que a reencarnação é recomeçar tudo de novo uma várias vezes é era a visão corrente na sobre a reencarnação se fosse assim seria injusto não é nós acabamos de refletir que a e na pergunta sobre o iatismo as idéias e natos vencedores fala que a aaa uma língua o esquecimento nunca total uma vaga lembrança lembrança principalmente daquilo que o espírito adquiriu então como conciliar se fosse assim seria injusto vamos ver a resposta que é muito significativa em cada nova existência o homem dispõe de mais inteligência e melhor pode distinguir o bem do mal onde o seu mérito se lembrasse de todo o passado quando o espírito volta à vida anterior a vida espírita diante dos olhos seleções tendem toda sua vida pretérita ver as faltas que cometeu e que deram causa ao seu flor sofrer assim como de que de que modo sas teria evitado reconhece justa a situação em que se acha e busca então uma existência capaz de recuperar reparar a que vem de transcorrer escolhe provas análogas às que não soube aproveitar ou as lutas que considera apropriadas ao seu adiantamento e pede espíritos que lhes são superiores que o ajude na nova empresa que sobre se toma ciente de que o espírito que ele foi foi dado por guia nessa outra existência se

apropriadas ao seu adiantamento e pede espíritos que lhes são superiores que o ajude na nova empresa que sobre se toma ciente de que o espírito que ele foi foi dado por guia nessa outra existência se esforçará pelo levar a reparar suas faltas dando lhe uma espécie de intuição das que em que em correu tendes essa intuição do pensamento no desejo criminoso que freqüentemente vos assalta ea que instintivamente resistisse atribuindo as mais das vezes essa resistência os princípios que recebestes de vossos pais quando é a voz da consciência que vos fala essa voz que a lembrança do passado vos adverte para não recair diz nas faltas de que já fomos fizestes culpados ea nova existência se for sofre com coragem aquelas provas e resistir se o espírito se eleva e acende na hierarquia dos espíritos ao voltar para o meio deles vejamos a profundidade desta resposta que mostra a questão profunda sobre o a questão do livre arbítrio então nós trazemos as nossas tendências do passado mas transe trazemos também todo o plano existencial no presente fizemos toda uma programação antes de encarnar nessa programação nós se estávamos arrependidos e pela pela teor da resposta mostra muito bem essa categoria de espíritos espírito se arrepender dos equívocos passados estão conscientes desse dos fatos e querem reparar tudo isso é programado previamente por quem que é programado isso o texto fala pela própria pessoa com os espíritos que lhes são superiores àqueles que vão coordenar toda programação de vida aqui fala muito claro da programação de vida os espíritos que são superiores programa e nas obras de andré luiz fala de detalhes dessa programação principalmente livro missionários da luz e no livro num o livro do do mentor honório vó saleh dias felizes contratos espirituais também fala dessa programação o espírito programa e reencarna para que aquele reencarna ele recarga para progredir para reparar os débitos e como se dará essa reparação qual é o o o atributo que ele vai utilizar para reparar é um atributo do

programa e reencarna para que aquele reencarna ele recarga para progredir para reparar os débitos e como se dará essa reparação qual é o o o atributo que ele vai utilizar para reparar é um atributo do espírito o livre arbítrio acionado a sua vontade de reparação ele vai utilizar do livre arbítrio para reparar ou não porque ele pode usar o livre arbítrio para fazer tudo o contrário do que ele programou no na encarnação anterior na na preparação para encarnação melhor dizendo ele pode pode ele pode usar o seu livre arbítrio e não fazer nada ou fazer parte daquilo que ele programou por isso que está aqui ó ea nova existência se sofre com coragem aquelas provas e resistir ele vai passar por provas que já tem uma certa determinação porque não quer dizer que a prova seja determinista porque nós estamos trabalhando aqui determinismo e livre arbítrio ele participou da escolha junto com os espíritos superiores antes de encarnar fez uma programação essa programação está determinada para ele passar sim está determinada ele mesmo se determinou nós estamos trabalhando dois fatores determinismo e ele livre arbítrio aqui é um determinismo relativo ele programou nós estamos trabalhando isso nas terças-feiras então tá bem fresquinho na memória a fala do ministro clarêncio que nós trabalhamos as terças feiras aqui no estudo reflexivo das dimensões do espírito imortal uma vez que o espírito programou a reencarnação juntamente com os espíritos superiores ele programou ele está determinado a fazer aquilo a cumprir a programação está não existe uma determinação dele antes de encarnar estão falando do espírito antes de encarnar ouvir toda a programação como diz o mentor honório no contrato espirituais há dezenas de espíritos auxiliar prepararam e fizeram estudo terapia tudo que ele necessitou houve uma preparação e ele está determinado isso é um determinismo um determinismo relativo aquilo que eles se determinou a fazer durante a existência acontece que o livre arbítrio não pára de funcionar

uve uma preparação e ele está determinado isso é um determinismo um determinismo relativo aquilo que eles se determinou a fazer durante a existência acontece que o livre arbítrio não pára de funcionar então não existe um destino do ponto de vista absoluto ele está determinado e vai ter que cumprir isso como se fosse um robô não é não é assim ele se determinou juntamente com os espíritos superiores como está dito na questão anterior a um determinismo relativo àquela existência toda a programação real é acordada para o bem dele e ele pode nesse movimento de aquilo que foi determinado eu livre arbítrio tempo todo está sendo trabalhado cumprir integralmente o que ele se determinou juntamente com os pisos superiores completei integralmente como que se chama mais a categoria de espírito que anda e fala no livro e missionários da luz competição ele vê lá inclusive tem informação que são poucos os competitivos porque são poucos aqueles que completo aquilo que se determinaram ele pode fazer pra é utilizando seu livre arbítrio fazer parte daquilo que foi determinado pode fazer nada do que foi determinado e pode fazer o que mais tem mais um fator que pode complicar muito mais ainda aquilo que foi determinado em vez de fazer todo o esforço de superação das suas mais inclinações ampliar as mais inclinações podem fazer isso isso significa que o espírito está reprogramando usando o seu livre arbítrio não ele está reprogramando mas ele está se mantendo estacionado por que ele está usando do seu livre arbítrio para o seu desfavor e não a seu favor como poderia fazer como que podemos ver significar essa ideia que muitas pessoas têm de que elas têm obrigação de cumprir o programa porque senão ela vai sofrer essa é uma visão não com sensi ao das leis porque uma visão não concedesse ao a pessoa sabe que existe em lei de liberdade lei de carga de responsabilidade lei de causa e efeito e aí o que a baseado nas leis ela pensa eu tenho que fazer isso porque senão eu vou sofrer consequências dos meus atos

existe em lei de liberdade lei de carga de responsabilidade lei de causa e efeito e aí o que a baseado nas leis ela pensa eu tenho que fazer isso porque senão eu vou sofrer consequências dos meus atos como não há uma escolha consensual ela faz ela faz esta ela vai entrar num movimento em que ela vai oscilar entre o livre arbítrio determinismo forçado que ela está sem ponto esse determinismo existe é tem que fazer não existe isso o espírito vai estar sempre ligado aquilo que ele se determinou juntamente com os benfeitores é hábito o tempo inteiro veja que nessa nesse raciocínio o espírito está querendo cassar para ele mesmo a liberdade de escolha porque ele tem a liberdade de não fazer claro vai vai haver consequências sim só que na escolha consciencial é diferente na escolha consensual nós vimos agora há pouco na questão ética a questão 614 isso eu posso e devo isso que eu posso mas não devo porque porque eu escolhi ser feliz veja na no exemplo que você deu jéssica o que a pessoa deseja ser feliz não ela deseja não sofrer ela não está ainda no seu briga para não sofrer o foco é no não é do não sofrer ela nos por isso que não é uma escolha consensual parece mas não é a pessoa ela tava querendo ela tem medo do sofrimento ea ela se obriga a agir por medo do sofrimento toda escolha focada no medo de alguma coisa não vai ser uma escolha consensual a escolha consciencial conforme nós estamos vendo aquilo livre arbítrio do determinismo vai ser sempre a escolha que leva o espírito a em direção às leis divinas que gera felicidade como consequência então ele não está querendo ser feliz a pessoa ainda não adentrou no significado da felicidade que é uma com virgílio tudo e conquista a pessoa está simplesmente querendo fugir do sofrimento e aí que acontece do ponto de vista psicológico emocional filosófico a pessoa não se movimenta como se fosse um cabo-de-guerra ela seu briga como ela está querendo é ela está no movimento na verdade de querer impedir uma lei divina significativa funcione

nal filosófico a pessoa não se movimenta como se fosse um cabo-de-guerra ela seu briga como ela está querendo é ela está no movimento na verdade de querer impedir uma lei divina significativa funcione com ela que a lei de liberdade e como ninguém vai fazer nada verdadeiramente de forma consensual obrigado ela cria um cabo de guerra dentro dela uma hora ela se obriga a fazer daqui a uma hora daqui a pouco ela tá se boicotando tanto e não faz porque ela está se obrigando quando o espírito focado naquilo que eles se determinou se eu tenho uma programação essa programação foi muito bem conduzida pelos espíritos superiores que sabem das minhas necessidades muito mais do que eu e programou tudo isso eu sinto intuitivamente que eu concordei com essa programação e que eu assumi um compromisso com a minha consciência que iria cumprir essa programação integralmente nenhum espírito reencarna determinado a falir se nós formos lá na literatura é mediúnica que fala das programações o espírito está imbuído de realmente cumprir aquilo porque ele pensa de forma como espírito imortal ele não pensa em ter prazeres efêmeros pra voltar mais uma vez falido ele pensa como espírito imortal então como ele pensa como espírito imortal ele se determina isso ele está determinado quando chegamos aqui aí muitos de nós vacilamos ficamos a não mais será que será que isso será que aquilo é tão prazeroso uma vida e aí podemos trocar uma vida realmente produtiva muito bem programada pra nós por uma vida mais uma vida de prazer que logo em seguida gera muita dor e muito sofrimento então vejamos que quando o espírito foca naquilo que eles se determinou juntamente com os espíritos superiores e faz a escolha com sencial ele está usando o seu livre arbítrio para para confirmar dentro dele aquilo que foi determinado então o tempo todo livre arbítrio e determinismo então não há um processo de cassar o livre arbítrio para fazer aquilo que está programado porque senão não vai acontecer ele pensa que vai acontecer vai criar

tempo todo livre arbítrio e determinismo então não há um processo de cassar o livre arbítrio para fazer aquilo que está programado porque senão não vai acontecer ele pensa que vai acontecer vai criar máscaras e muitos processos falseados do ponto de vista psicológico e não vai fazer então o tempo todo nós vamos estar em cada existência do programa determinado e no nosso livre arbítrio para cumprir ou não aquilo que foi determinado ficou claro a questão do livre arbítrio determinismo gente só um determinismo que não é humano é o de dengue quem de deus qual é o determinismo que deus como onipotente onisciente onipresente nas nossas vidas de forma amorosa criou um determinismo nós já vimos isso em várias perguntas livro dos espíritos sermos felizes todos os seres todas as criaturas serão felizes e isso é determinista porque é uma determinação divina não vai haver espírito por mais empedernido no mal que permanecerá indefinidamente é infeliz cedotardar ele vai trabalhar pela felicidade usando o seu livre arbítrio é importante saber que a determinação é divina mas a escolha de ser feliz agora muito mais tarde a nossa sempre é voltado para o nosso livre arbítrio então o determinismo relativo de uma programação espiritual só vai acontecer em sintonia com esse determinismo divino e com livre árbitro da criatura o tempo inteiro se não houver nossa anuência porque senão o determinismo divina seria uma imposição e deus anularia o nosso livre arbítrio vai criar uma lei para anular é então a determinação existe só que o tempo que nós vamos usufruir dessa determinação depende do nosso livre arbítrio é a pergunta se os animais têm de ver bento não porque veja ela é um um princípio inteligente que não tem atividade intelecto moral intelectual rudimentar sim a a o animal ele tem capacidade de inteligência que incentiva de uma forma fragmentada e não de uma forma linear porque aquilo que o ato que colocou a pergunta agora pouco sono ser humano que nós temos capacidade de pensar em deus

e de inteligência que incentiva de uma forma fragmentada e não de uma forma linear porque aquilo que o ato que colocou a pergunta agora pouco sono ser humano que nós temos capacidade de pensar em deus isso é válido também para as leis divinas ou não sim só no ser humano só não espécie humana nós conseguimos pensar em deus só na espécie humana que nós conseguimos pensar nas leis e trabalhar em função das leis então livre arbítrio é o que é uma lei divina lei de liberdade então a vaca tem a liberdade de de abandonar um filho e outro não na verdade não existe isso que existe é do ponto eu como biólogo vou pegar aqui minhas raízes e o de biologia existe por questões hormonais por questões outras que não não são morais às vezes a fêmea animal por algum problema é de saúde mesmo hormonal pode abandonar sua cria que não é natural porque existe a emergência a inteligência incentivar provém de deus somente num processo de doença que a fêmea animal abandona sua cria que é diferente da mulher humana que baban donas o seu filho por fatores morais no ser humano sim numa vaca uma leoa numa é uma porca jamais sempre vai ter um fator biológico relacionado a isso ela pelas nossas experiências na área da biologia nos mostra que é esse fator que acontece não é um fator intelecto moral é porque não é uma lei de liberdade da vaca abandonar ou não abandona a questão da agressividade como que do que nos animais acontece como que repercute no ser humano no cenam animal nós não podemos chamar de agressividade nós podemos chamar de instinto de defesa o instinto de conservação os animais carnívoros parece que eles são agressivos porque eles pegam uma presa matam e comem mas se ele não fizer isso ele morre de fome então não é uma agressividade não é um fator moral ali quando o animal mesmo herbívoro se defende esse dia vendo naquele canal de animal planet uma manada de búfalos dando coices leões defendendo para salvar o filhote da impressão que era um processo de agressividade não é de auto

ívoro se defende esse dia vendo naquele canal de animal planet uma manada de búfalos dando coices leões defendendo para salvar o filhote da impressão que era um processo de agressividade não é de auto defesa então isso é instintivo nós podemos chamar de agressividade no ser humano o ser humano que tem capacidade de pensar e sentir de agir de forma ética como nós vimos conforme a lei divina na consciência e age de uma forma agressiva a outro ser humano ao o meio ambiente ou os animais ele está no fenômeno moral no caso aí a moral eles não está fazendo escolhas conforme a lei de amor justiça e caridade aí nós podemos chamar de agressividade e porque já não é mais instinto o ser humano já não é mais incentivo ele é ele traz um extinto sim mas não são os instintos que leva a agressividade o que leva a agressividade é a escolha que o espírito faz de não fazer ao outro aquilo que gostaria que fosse feito assim é uma escolha é o uso do livre arbítrio mau uso claro mas é o uso do livre arbítrio de aprender então não é é não dá pra comparar os animais com seres humanos o livro dos espíritos é muito claro em várias questões é que aborda isso inclusive com ela a questão sobre família que fala que os animais abandonar suas crises de flores colocou muito claro não comparei os os animais com os seres humanos os seres humanos é um como é um outro reino é aquilo que nós vemos agora pouco biologicamente sim nós temos todo um corpo que têm as suas com a sua condição animal biologicamente agora espiritualmente nós somos um reino à parte diferente do reino animal quando nós trazemos coisas dos animais para a espécie humana nós nos perdemos porque aí nós queremos fazer comparar mas tem um cachorrinho que ele ele fica triste é isso é aquilo são impressões que a gente tem que o cachorro tem depressão do cachorro não tem depressão é possível ele pode ter processos biológicos problemas de doença que parece depressão mas depressão é falta de sentido existencial vamos imaginar o cachorro ta com o com

do cachorro não tem depressão é possível ele pode ter processos biológicos problemas de doença que parece depressão mas depressão é falta de sentido existencial vamos imaginar o cachorro ta com o com com problemas existenciais ele não sabe se ele achou seu regente porque ele convive tanto com gente que não sabe mais quem é ele e não existe isso mas nós seres humanos costumamos principalmente com animais domésticos trazer características humanas para os animais é pura ignorância da realidade da vida vejamos agora a essência da consciência questão 621 onde está escrito na lei de deus já falamos dessa questão falhas vezes na consciência a questão 621 a visto que o homem traz em sua consciência lei de deus que necessidade havia dele ser ela revelada então nós somos basicamente seres que pelo fato de estarmos nesse reino chamado hominal trazemos essa diferença para os outros reinos da natureza os anteriores a nós né que é às leis divinas da consciência no reino agile cauas leis divinas continua na consciência plenamente então esses dois últimos reinos da natureza o minow e angelical tem essa característica de leis divinas regendo a vida do ser humano para que nós nos tornemos de que tipo de pessoa a essência da consciência o que nós vimos na questão 614 na questão da ética qual é o grande objetivo que trazemos as leis na consciência porque deus na sua previdência colocou os rumos para a nossa felicidade na nossa própria consciência essa é uma questão filosófica de todos os tempos que a doutrina espírita explica de uma forma muito significativa e paradigmática porque sim à baliza tá claro 9 614 nós estamos trabalhando agora 621 aqui agora porque correu grande sentido porque aqui uma previdência do criador ele colocou na nossa consciência as balizas está claro as balizas vimos a questão 614 mas qual é o sentido disso estão perguntando é para que serve o sentido profundo ano a felicidade é consequência fundo nós cumprimos as leis aproximação é o processo para que nós nos tornamos seres

14 mas qual é o sentido disso estão perguntando é para que serve o sentido profundo ano a felicidade é consequência fundo nós cumprimos as leis aproximação é o processo para que nós nos tornamos seres com sensi ice o que é um ser com sencial é um ser que traz as leis na consciência não porque todos os seres humanos trazia leis as leis na consciência isso faz da pessoa ser consciencial o que é um ser consciencial o ser consciencial é aquele que investigando as leis sentindo a importância dela faz esforços para cumprir as leis isso é a essência da consciência humana não basta trazer as leis e aí na questão na na questão a fica mais claro ainda visto que o homem traz em sua consciência lei de deus que necessidade havia deles era ela revelada ele a esquecer era e desprezará 15 então deus de fosse lembrado então o que fazemos muitos de nós nós desprezamos as leis que estão na nossa consciência e aí apesar das leis estarem na nossa consciência para nos oferecer as balizas oferecer todos os recursos nós não utilizamos por isso que passa pela investigação por todos os esforços que o ser humano fizer para que ele em vez de desprezar de fazer de condes e de esquecer mesmo propositadamente pelo desprezo que ele faça esforços para trazer vivo a consciência em si se tornando um ser consciencial porque somente aquele que traz a consciência muito viva a as leis muito vivas na consciência é que se tornam seres consciências que tenha isso a ver com ética e livre arbítrio tem alguma coisa a ver tudo a ver né esse movimento ético conosco mesmo é uma hora ética que nós podemos praticar é essa de realmente amar profundamente as leis é o maior é o ato de escolha mais amoroso que nós podemos fazer conosco dentro do uso do nosso livre arbítrio é esse de amar profundamente as leis investigar essas leis com todas as forças dentro de nós decidir como vimos agora pouco decidir pela investigação dessas leis para que elas estejam vivas e não simplesmente no livro dos espíritos está muito bonito

ssas leis com todas as forças dentro de nós decidir como vimos agora pouco decidir pela investigação dessas leis para que elas estejam vivas e não simplesmente no livro dos espíritos está muito bonito tudo que os benfeitores falo aqui mas na vida prática não é bem assim e seu desprezo quando nós usamos essa desculpa da preguiça moral nós estamos desprezando agora desprezar o manancial tão intenso tão profundo como essa obra e todas as obras que provieram a partir dela que a doutrina espírita nos oferece é de uma falta de ética consigo mesmo muito grave que vai gerar outros problemas éticos na sociedade então eu convite é para que nós trabalhemos a essência da consciência nos tornamos seres com sensi ice decididos há um ditado tibetano belíssimo que diz assim abriram se as portas do universo para mim pois estou decidido e pronto para viver tem a ver com a questão 619 a virtude da decisão e da prontidão são duas virtudes decidir por viver uma vida com sencial quando nós fazemos isso o universo se abre batei e abrir-se usá ensina jesus então esse movimento ativo do espírito que quer realmente como nós vimos agora pouco mudar a escala espírita na escola espírita voltar para a dimensão espiritual melhor do que ele saiu é que se determinou a isso e faz todos os esforços para que isso aconteça esse é o seqüencial é um ser especial não qualquer um de nós pode ser esses e agora é um ser que se faz é especial sim se faz especial cada a existência inteira sendo aproveitada como nós vimos da questão 383 agora pouco todos os esforços 393 a questão 13939 aproveitar tudo que é possível sendo em ser com sensi ao vencer que faz escolhas com sensi ice não ser perfeito não serem aperfeiçoamento que erra e acerta mas fazendo escolhas consensuais ao errar a única escolha consensual que nós podemos fazer um erro é aprender com ele está sempre aprendizado sempre crescendo com as suas escolhas é uma boa pergunta os as pessoas que não têm resumindo nem as pessoas que não têm acesso ao conhecimento que a doutrina

é aprender com ele está sempre aprendizado sempre crescendo com as suas escolhas é uma boa pergunta os as pessoas que não têm resumindo nem as pessoas que não têm acesso ao conhecimento que a doutrina espírita nunca de se tornar um ser consciencial se lembra do que seus benfeitores colocam na questão 6 19 eles dizem que as leis estão por toda parte e os homens de bem os que buscam investigá las são as que melhor com as compreende então independente de conhecer do ponto de vista objetivo as leis é praticar as virtudes ea prática das virtudes que é o ser o homem de bem que é outra possibilidade é uma é uma escolha para independente de qualquer filosofia religião que a pessoa pratica ou ausência disso porque existem pessoas que são dizem que sou materialista porque não não não aceito deus antropomórfico e que são virtuosas são pessoas de bem porque não conhece nada disso que nós estamos conhecendo mas faz exercícios de virtudes são pessoas éticas pessoas que respeitam as pessoas que esse respeito então isso independe da ducôco do conhecimento da investigação das leis a investigação das leis é das informações a investigação das leis facilita esse processo para se tornar uma pessoa de bem mas não é única forma por isso que eles colocaram nas duas fotos ser uma pessoa de bem ou uma pessoa de bem é uma pessoa que prática de virtudes tem gente que pratica já virtude da do amor da justiça e da caridade o tempo todo sem nunca ter ouvido falar de lei de amor justiça e caridade como nós espíritas conhecemos agora e muitos espíritas que conhece de cor a lei de amor justiça e caridade e no prática e aí num grande eo áfrica lembrando de gandhi que um foi um exemplo que praticava as virtudes cristãs que os cristãos de declamavam nas igrejas ele mesmo fala que ele conhece um cristo que os cristãos não é conhecido porque porque exercita as virtudes e se tornam pessoas de bem o importante lembrar que o processo da investigação das leis ela não gera o bem por simplesmente facilita nos

os cristãos não é conhecido porque porque exercita as virtudes e se tornam pessoas de bem o importante lembrar que o processo da investigação das leis ela não gera o bem por simplesmente facilita nos facilita o trabalho do bem é bem diferente porque senão a gente achar que investigando estudando profundamente as leis nós já vamos se tornou se tornar virtuosos por isso nós só vamos ter nos tornar virtuose nós trouxermos as leis para dentro das nossas vidas de uma forma viva como nós estamos falando e prattica ea prática não é pelas leis é pelas virtudes e no exercício das virtudes constantes na nossa mente porque senão nós vamos achar que só espírita tem salvação é eo que kardec diz sobre isso fora da caridade a caridade como sendo a virtude que resume todas as outras no naná virtude que se assenta na nau profundo desinteresse pessoal então é uma ética é a prática das virtudes que salva não é o conhecimento espírita que salva o conhecimento espírita facilita o processo muito né facilita muito nos impulsiona muito né agora não vai fazer por nós o esforço que é é de cada dia somos só decisão a cada dia de fazer esforços para praticar as virtudes que garante esse trabalho e continuando com a essência da consciência na questão 876 posto de parte o direito que a lei humana consagrada com a base da justiça segundo a lei natural disse o cristo queira cada um para os outros o que queria para si mesmo no coração do homem imprimiu deus a regra da verdadeira justiça fazendo o que cada um deseja ver respeitados os seus direitos na incerteza de como devo proceder com seu semelhante em dadas circunstâncias a trate o homem de saber como queria que com ele pro cds em em circunstância idêntica guia mais seguro do que a própria consciência não lhe podia deus haver dado então nós já comentamos muito esse preceito evangélico fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feita a nós para nos tornarmos seres com sensi ice esse é o caminho porque nós vamos cumprir os nossos direitos vamos cumprir

to esse preceito evangélico fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feita a nós para nos tornarmos seres com sensi ice esse é o caminho porque nós vamos cumprir os nossos direitos vamos cumprir os nossos deveres adquirindo o direito de ser feliz o grande dilema do ser humano é querer ter apenas direitos sem praticar deveres todos nós temos direito de sermos felizes porque é uma determinação divina agora nós só vamos usufruir desse direito por meio dos deveres é o que essa resposta traz aqui o dever de ser uma pessoa ética o dever de fazer ao outro aquilo que gostaria que fosse feito assim como diz os benfeitores guia mais seguro do que a própria consciência não lhe podia deus a verdade então deus nos ofereceu na áera possibilidades previdentemente de trazermos as leis para nos tornarmos seres consciência mais e nós que se na questão 625 que foi trabalhada ontem está um grande modelo do ser com sencial jesus que nos ensinou isso como diz os benfeitores disse o cristo então o modelo guia daquele ser profundamente com sensi ao que nos serve de de gui modelo dá adeus às orientações e oferecer o modelo do exemplo todos nós somos convidados a trazer o cristo vivo nas nossas vidas porque muitos de nós ainda falamos assim amar jesus fez aquilo porque verá espírito puro pra ele foi fácil na prática as coisas não funcionam isso é preguiça é desculpa do preguiçoso moral né aquele que é tão íntimo da preguiça de chamada de prêmio reconhece eles tão íntimo quando a preguiça que é a preta que movimenta a pessoa vejamos agora a origem e o propósito da vida também um outro outra área que a filosofia se debruça que a origem não do ponto de vista biológico darwinista é da devolução mas do ponto de vista filosófico e aí vamos da questão 540 é assim que tudo serve que tudo sem cadeia na natureza desde o ato primitivo até o arcanjo que também começou pelo ato admirável lei de harmonia que o vossa ganhado espírito ainda não pode aprender em seu conjunto é uma das respostas a essa pergunta nós colocamos a pergunta

vo até o arcanjo que também começou pelo ato admirável lei de harmonia que o vossa ganhado espírito ainda não pode aprender em seu conjunto é uma das respostas a essa pergunta nós colocamos a pergunta porque é uma pergunta sobre os a oss as atividades da natureza agora no no meio da pergunta os benfeitores coloca essa pérola aqui porque eles estão falando dos espíritos ano meio da resposta 10 no meio da resposta lhes oferece isso aqui porque estão falando dos espíritos batedores que são utilizados pelos espíritos superiores para produzir fenômenos da natureza chuva tempestades furacões em outras coisas mais e aí eles colocam que tudo mesmo espíritos ainda inferiores podem ser utilizados para coisas boas para o bem por isso que jesus ator lá pra cá a tempestade ele não falava com vento imagina jesus falou o vento para aí o que que ele comunicavam com os espíritos batedores os tipo é presidente a natureza e aquela ios e os espíritos na verdade o nome com os batedores especificamente mas com os os próprios pisos superiores que que trabalha esses fenômenos que são fortuitos na terra o livro do escritor aborda isso e aqui nesse trecho eles coloco todo o processo evolutivo que foi desdobrado na questão 683 né que nós que você trabalhou num tô me lembrando aquela do que fala do da evolução no mineral do vegetal no animal e no ser humano então do ato mineral ao arcanjo angelical que começou a sua evolução o anjo de hoje nós vimos também no no paradigma tecnológico do imagético o anjo de hoje começou pelo princípio inteligente lá no átomo primitivo o detalhe que o afetado entre lembrando aqui que tenha teria inclusive uma tradução atrasado tem uma diferença da tradução do guion ribeiro para a tradução mais moderna do dono leto do como o primeiro nome tempo evandro noleto na tradução do do nilo ribeiro há um equívoco de tradução muito sério porque fala que o arcanjo começou por ser ato tem a ver com que o acabou de falar c é como se ele fosse o átomo a e e aí não o princípio inteligente que

ribeiro há um equívoco de tradução muito sério porque fala que o arcanjo começou por ser ato tem a ver com que o acabou de falar c é como se ele fosse o átomo a e e aí não o princípio inteligente que animou a turma muito diferente então ele não começou nem no alto nem por ser a átomo original francês a tradução é aqui que está aqui essa tradução é do boleto não é do guerrón que se não for mudada a tradução do guillon efe fala ele fala começou por ser átomo então ele começou pelo acúmulo pelo princípio inteligente que animou aquele ato se tornou um anjo arcanjo é que é um dos graus do do gênio do gênio do no reino angelical então todo o processo da evolução da vida o propósito da vida é aquilo que está lá na questão que foi estudada de que deus não criaria seres inteligentes para permanecer é eternamente nos gémeos inferiores tudo encadeado para que os o princípio inteligente se individualize e se torne um espírito angelical afro lembra que da questão da trindade universal os três elementos que dão a origem do universo e espírito matéria e deus o criador de tudo então se fosse se fosse no átomo o arcanjo do átomo por ser a átomo só veria a matéria com a uma subdivisão com espírito e não o espírito independente da matéria a matéria um veículo é um instrumento que no livro dos espíritos fala que o princípio inteligente intelectualizada matéria intelectualizar no livro dos espíritos nessa questão não tem a ver com o intelecto moral tem a ver com o processo do princípio inteligente fazer com que a matéria ela tenha movimento e tem uma organização não é dada pela matéria pelo princípio inteligente se a matéria não tiver princípio inteligente elas e desagregam está no livro dos espíritos também se não houver o princípio inteligente ela se desagregam mas botando aqui na questão 115 fica mais explícito à costa a questão da origem o propósito da vida dos espíritos uns terão sido criados bons e outros maus também já falamos muito dessa resposta deus criou todos os espíritos simples e

ca mais explícito à costa a questão da origem o propósito da vida dos espíritos uns terão sido criados bons e outros maus também já falamos muito dessa resposta deus criou todos os espíritos simples e ignorante isto é sem saber a cada um deu determinada missão com o fim de esclarecê-los e de os fazer chegar progressivamente a perfeição pelo conhecimento da verdade para aproximá-los de si nesta perfeição é que eles encontram apura eterna felicidade passando pelas provas que deus lhes impõe é que os espíritos adquirir aquele conhecimento uns aceito submissas provas e chegam mais depressa meta que lhes foi assinada outro só suportam murmurando e pela falta em que desse modo incorrem permanecem afastados da perfeição e da prometida e felicidade nós já trabalhamos isso em várias vários paradigmas aqui nós vamos ver o livre arbítrio nós vamos ver o bom uso do livre arbítrio mau uso do livre arbítrio vamos é ter todo o processo da aproximação de deus é de deus não sendo o velhinho antropomórfico que nós trabalhamos ontem mais uma energia criadora que nos criou para a felicidade temos tudo isso a determinação divina de todos sermos felizes então esta resposta ela a toca vários pontos filosóficos que a humanidade se debate ao longo dos milênios e uns filósofos coloca uma coisa outros outra gerando a uma balbúrdia de informações e que são simples um benfeitor espiritual uma vez nos disse o seguinte o simples é o complexo que se resolveu esta resposta aqui tem ela trata de dilemas que os filósofos e desse debate nas nas academias de filosofia já há séculos e não chegou à conclusão alguma falam falam uma coisa falou vamos fazendo uma série de complexidades para explicar o que a simples nós somos criaturas divinas tivemos um passado evolutivo em três reinos da natureza e mineral vegetal e animal individualizamos na espécie humana chegamos a essa condição de simplicidade e de ignorância porque não o espírito não sabe ainda não passou por experiências intelecto morais ele passou por experiências basicamente

mos na espécie humana chegamos a essa condição de simplicidade e de ignorância porque não o espírito não sabe ainda não passou por experiências intelecto morais ele passou por experiências basicamente de desenvolvimento dos sentidos sensoriais do desenvolvimento de uma inteligência rudimentar mas não por experiências intelecto morais e nessa simplicidade e ignorância intelecto moral ele tem a missão uma missão de se conhecer a verdade para chegar progressivamente a perfeição se aproximando de deus e faial realizar tudo isso ele tem um sentido maior na vida dele aproximar-se de deus e ser profundamente feliz a começar pela felicidade relativa possível para o espírito quando ele se submete às a missão que lhe traz assinada na consciência ele já começa a usufruir da felicidade não ainda pura eterna felicidade como está aqui como nós vimos também no paradigma tecnológico do climático ontem mas a felicidade relativa do ser que se tornem seqüencial capaz de fazer escolhas com sensi ice ao seu favor para que ele evolua mais rápido e e evite de todas as maneiras o processo do muro do ir contra essa determinação divina para que ele seja feliz porque quando ele vai contra essa determinação divina por rebeldia ele sofre aquilo que ele não precisaria sofrer aqui também tem uma questão muito significativa que a origem do sofrimento humano não vamos ver no próximo mas essa aqui também já fala à origem da sofrimento vem da rebeldia de nós não aceitarmos a missão que nós trazemos na nossa consciência que essa missão de conhecer a verdade que significa investigar as leis divinas nós estamos percebendo que as questões do livro dos espíritos vão se somando num todo profundo e belle belíssimo sistêmico ela parece que é uma uma dança de éter ascendente em que uma vai se movimentando na outra um fluxo belíssimo né eu pelo menos sempre essa beleza sublime valsa mel sal ou a ficar falando aqui de uma beleza que meu nome no canso de estudar a essa obra e de ver a beleza que nós vamos percebendo nas nuances de

o né eu pelo menos sempre essa beleza sublime valsa mel sal ou a ficar falando aqui de uma beleza que meu nome no canso de estudar a essa obra e de ver a beleza que nós vamos percebendo nas nuances de cada pergunta associada com outra com o outro e com outro fazendo toda uma somatória em relação às leis divinas na nossa consciência é de uma beleza muito grande então se nós a humanidade a uma medida que a humanidade for focando nas coisas simples a simplicidade que jesus ensinou é uma virtude que nós ainda estamos distanciados o simples é um complexo que se resolveu a simplicidade que jesus colocou tudo a simplicidade com que apesar de ser complexo o primeiro o momento é simples vejamos essa pergunta essa resposta aqui não é complexo de entender e trata de dilemas humanos de séculos existem livros e livros e livros para mostrar isso aqui chegando à conclusão nenhuma porque orgulho a vaidade humana ainda não deixa o ser humano focar aquilo que é simples parece complexo é mais bonito é melhor porque choca é um choque as pessoas porque gera admiração geral aplausos e muitos dos filósofos com raras exceções como sócrates fez uma grande exceção busca mais os aplausos do mundo os cientistas buscam os aplausos mundo ao a falou da experiência da maria silvia é que é uma cientista e que nesse mundo o que se busca é um aplauso o que se busca é o reconhecimento nas academias e tudo mais enquanto a humanidade se tiver focada nesse orgulho nesse gol smo nós vamos ter complicações para aquilo que não é complicado que é relativamente simples e que nos convida a exercícios constantes qual é a dificuldade de entender por exemplo fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feito assim qual é a complexidade para entender amar ao próximo como a si mesmo amar a deus e todo o coração de todo entendimento de toda a alma então são mecanismos da vida que mostram que é um propósito maior mas esse propósito é simples é viver de maneira simples é realmente fazer escolhas com sensi ice tendo como modelo e guia um dos homens

ntão são mecanismos da vida que mostram que é um propósito maior mas esse propósito é simples é viver de maneira simples é realmente fazer escolhas com sensi ice tendo como modelo e guia um dos homens mais cinco já passaram pela face da terra se não foi o mais simples de todos é o cristo a causa do sofrimento do mundo o livro deu à pergunta anterior já falou da causa causa rebelde humana nós vamos pegar mais uma pergunta 1931 porque são mais numerosos na sociedade as classes sofredores do que as felizes e aí gente porque sem filosofar altas filosofias como se tem uns porque existe uma classe dominante a professora que tal lixo não é o discurso que se tem tempo todo é também lá falando que é um paradigma que ilumina a questão sociológica então existem muitas teorias que existe uma classe o peso o professora que as elites que querem só se locupletar porque a coisa é muito mais simples vamos ver a resposta nenhuma é perfeitamente feliz e o que julgas julgais ser a felicidade muitas vezes oculta pungentes aflições o sofrimento está por toda parte entretanto para responder ao teu pensamento direi que as classes a que chama sofredora são mais numerosas por ser a terra lugar de inspiração quando houver transformado em morada do bem e de espíritos bons o homem deixará de ser infeliz aí e ela lhe será o paraíso terrestre então é simples porque que existe tanto sofrimento existe muito egoísmo muito orgulho inclusive nas carroças que são chamadas de felizes será que são felizes será que os políticos que têm desviado milhões do nosso país são felizes com medo do camburão da polícia federal parece 6 horas da manhã na casa deles para buscá los pra levar pra um lugar aí né será que são felizes mesmo que não estejam ameaçados por uma prisão será que é possível a pessoa ser feliz com milhões na sua conta bancária e ver a miséria do seu lado ali deu entrada no hospital público mesmo ver na imagem na televisão porque às vezes as pessoas nem entre hospital público mas vendo uma imagem na televisão de

nta bancária e ver a miséria do seu lado ali deu entrada no hospital público mesmo ver na imagem na televisão porque às vezes as pessoas nem entre hospital público mas vendo uma imagem na televisão de hospitais caindo aos pedaços pessoas deitadas no chão será que a pessoa fale feliz é o que os benfeitores começam dizendo essa resposta nenhuma é perfeitamente feliz quando existem essas mazelas humanas e o que julgar ser a felicidade muitas vezes oculta por gentes aflições nós achamos que a felicidade é ter muito dinheiro e poder comprar tudo que o dinheiro paga é ter coisas é ter status muitos ainda pensa que a felicidade é isso mas muitas dessas pessoas precisam tomar um remédio antidepressivo de manhã pra poder de passar o dia e tomar um ansiolítico à noite para poder dormir muitos literalmente precisam disso a gente viu a já imagem na televisão do de um político proeminente no país tomando um remédio em público tremendo com as mãos por causa de falcatruas várias que se mantêm e é visto com um feliz da terra será então são questões que nós muitas vezes criamos estereótipos e achamos que o estereótipo é verdadeiro mas ninguém é totalmente feliz no planeta de inspirações de provas por causa de todo de dar condição do planeta nós podemos sim ter uma felicidade relativa mas não é fruto das questões materiais a felicidade relativa é fruto da paz de consciência é fruto do movimento dos e que se torna em ser consciencial como vimos agora a pouco vamos ver agora o para é o livro dos espíritos e os paradigmas psicológicos e psiquiátricos alguns deles porque não temos como oferecer um pouco tempo e todos esses paradigmas nós vamos ver sobre espiritismo e psicologia a origem finalidade do ego origem do vazio existencial ea característica dos transtornos mentais da ligadas à chamada loucura um como é como alan kardec chamou o livro dos espíritos loucura que na verdade é um transtorno mental é moderna mente falando no espiritismo e psicologia conclusão o item 8 em um trecho do item

oucura um como é como alan kardec chamou o livro dos espíritos loucura que na verdade é um transtorno mental é moderna mente falando no espiritismo e psicologia conclusão o item 8 em um trecho do item 8 da conclusão de um livro dos espíritos a psicologia na época de kardec era uma ciência nascente já existe o termo condicionador usa esse termo várias vezes inclusive a revista espírita e coloca como o jornal de estudos psicológicos mas não é a psicologia que nós conhecemos hoje era é uma ciência nascente como um ramo da filosofia afi a psicologia surgiu como uma derivação da da filosofia um ramo da filosofia e depois ela foi se firmando como uma ciência eo e alan kardec faz uma afirmação aqui na na conclusão do livro dos espíritos que é muito atual os psicólogos e hoje se debatem mil explicações para tentar entender o psiquismo humano e cada vez mais complicando na mesma forma que o especial os filósofos também ficam muitas coisas dentro da psicologia há muita complicação para colocar questões que sinto são de ordem simples lembrando da fala do benfeitor o simples é um complexo que se resolveu então a partir do momento que a psicologia de entrar no espírito imortal na visão com sencial do espírito imortal muitos dilemas que a psicologia se tenta ajudar o ser humano mas de uma forma o pensamento fragmentado esse pensamento fragmentado acabam auxiliando vejamos o que kardec diz aqui na na conclusão do item 8 o espiritismo não traz moral diferente da de jesus mas perguntamos por nossa vez antes que viesse o cristo não tinha os homens a lei dada por deus a moisés a doutrina do cristo não se acha contida no decálogo de será por isso que a moral de jesus era inútil perguntaremos ainda aos que negam utilidade a moral espírita por que tão pouco praticada é a do cristo e por que exatamente os que com justiça ele proclama a sublimidade são os primeiros a violar e o preceito capital o da caridade universal os espíritos vem não só confirmá lá mas também mostrar nos a sua utilidade

atamente os que com justiça ele proclama a sublimidade são os primeiros a violar e o preceito capital o da caridade universal os espíritos vem não só confirmá lá mas também mostrar nos a sua utilidade prática torna inteligíveis e patentes verdades que haviam sido ensinada sobre a forma alegórica e justamente com a moral crazy nos a definição dos mais abstratos problemas da psicologia e isso que o codificador coloca aqui em 1857 há 160 anos está surgindo uma corrente da psicologia que é uma seria uma quinta força depois da trans pessoal gradualmente surge que foca na consciência o ser com sencial conforme nós temos lá na 621 de o livro dos espíritos então o livro dos espíritos ele perpassa por muitas questões que não são apenas filosóficas são psicológicas como o próprio codificador chega à conclusão aqui e que nós somos convidados adentrar isso nem os profissionais não só os profissionais da psicologia nós temos vários protótipos sakineh tem alguém que já é formado não né o acordo não está aqui hoje e temos essa esse manancial como diz o codificador é justamente com a moral trazem-nos a d e e é justamente com a moral trazem-nos a definição dos mais abstratos problemas da psicologia ao estudar essa obra quando nós começamos o seminário ontem nós dissemos que futuramente o livro dos espíritos quando toda essa esse preconceito acabar quando a realidade espiritual for uma realidade científica na academia o livro do edifício vai ser estudado não apenas no ano em cursos técnicos da área da ciência é das ciências físicas biológicas opção ou químicas como nós vimos no paradigma científico koff mostrou mas na na ciência psicológica da medicina muitos conteúdos que a medicina pode ser pode aproveitar então tem é ensinamento sus que o ser humano ainda engatinha para adquirir para auxiliar o outro ser humano e que quando se sarah o preconceito nós vamos adentrar no âmago na essência das das perguntas e das respostas para auxiliarmos uns aos outros como diz kardec porque nós estaremos eminentemente focados na moral

ndo se sarah o preconceito nós vamos adentrar no âmago na essência das das perguntas e das respostas para auxiliarmos uns aos outros como diz kardec porque nós estaremos eminentemente focados na moral do cristo que os espíritos superiores vieram para nos ensinar uma moral transcendente que nos auxilia a nos ver como espíritos imortais momentaneamente num corpo espíritos em evolução espíritos que somos convidados a sermos seres com sensi ice vejamos agora outro paradigma psicológico que a origem a finalidade do ego o ego que significa eu o eu na que na verdade é o eu enquanto persona que está evolução no no planeta cada encarnação nós ocupamos uma persona nós somos um espírito imortal e momentaneamente encarnamos nessa persona nós temos um ego o ego é aquilo que nós estamos então por exemplo essa criatura que está aqui na nossa frente chamada tiago né ele não é thiago thiago é ele está no ponto de vista da persona que nós conhecemos como thiago é apenas um ser transitório é porque o thiago que toda hora sobe aqui dá um recado é aquele que nós estamos conhecendo nesta existência mas o thiago o espírito do espírito milenar que já vêm de outras experiências é um espírito que por incrível que pareça vai se tornar um anjo também né como tô como todos nós vamos nos tornar anjos então né mas nesse momento que nós conhecemos ao tiago toledo de freitas né é o tiago toledo de freitas que está nessa posição então esse é o ego do thiago a persona que ele ocupa nesse momento esse espírito imortal assim o saulo aflalo eu todos nós aqui então como que se origina esse ego o ego em si mesmo ele não é um problema na nossa vida ao contrário é um instrumento é um instrumento do espírito nós vamos evoluir no corpo utilizando essa persona transitória o grande problema não é o ego é quando nós damos vazão ao ego como se nós fossemos esses e quando nós nos confundimos o espírito que nós somos com o ego que nós temos aí nós criamos um problema para nós é o que nós veremos aqui em algumas questões livro dos

ego como se nós fossemos esses e quando nós nos confundimos o espírito que nós somos com o ego que nós temos aí nós criamos um problema para nós é o que nós veremos aqui em algumas questões livro dos espíritos começando com 9 6 e 7 será substancialmente mal o princípio originário das paixões embora esteja na natureza então as paixões são os sentimentos egóicos transitório soncente são sentimentos que nós ainda trazemos porque vimos de uma idéia de uma simplicidade ignorância evolutivamente então ser ignorante vai trazer ainda uma série de feitos de emoções que provém dessa ignorância que no livro dos espíritos se chama paixões modernamente dentro da psicologia se chama de sentimentos heróicos orgulho é egoísmo raiva ansiedade são sentimentos heróicos aí a pergunta de kardec se é mau o princípio vejamos que ele não está falando o orgulho é mau que seria um contrassenso ele está falando aqui do princípio originário das paixões vamos ver a resposta não a paixão está no excesso de que será cresceu à vontade visto que o princípio que lhe dá origem foi posto no homem para o bem tanto que as paixões podem levá-lo a realização de grandes coisas o abuso que dela se faz é que causa o mal então vejamos para entender melhor então não é o princípio princípio não é mau porque ele é fruto do próprio processo evolutivo o ego essa paixão vem da ignorância nós se nós fomos criados simples e ignorante o princípio que dá origem às paixões provém de deus é claro isso não acabamos de ver a questão 115 o princípio agora quando entra o nosso livre arbítrio o mau uso do livre arbítrio que cria um problema vamos dar um exemplo para entender melhor vamos sair do dá um exemplo pra ficar mais claro interesse pessoal é o mal enquanto princípio não agora viver para só obter interesse pessoal é um mal sim então vejamos o interesse pessoal enquanto princípio que vem do ego ele não é um mau porque muitas invenções que a humanidade usufrui o interesse os remédios de ponta que sinnot que nós utilizamos na medicina

jamos o interesse pessoal enquanto princípio que vem do ego ele não é um mau porque muitas invenções que a humanidade usufrui o interesse os remédios de ponta que sinnot que nós utilizamos na medicina hoje a instrumentos aparelhos decidiu fiz o puma um exame que antes precisava de de colocar um cateter dentro da artéria para fazer esse exame há pouco tempo atrás agora você faz em 15 minutos o exame do coração com só injeta um contraste para saber como estão as artérias é um exame que eu faço periodicamente só disse de de controle é isso tudo surgiu do que desde o profundo desinteresse pessoal que é mais uma vitória de todas as virtudes não de interesse pessoal existe a indústria que quer ganhar dinheiro as pessoas querem ganhar dinheiro né e e invento desde o inventor que inventou um aparelho que trabalha no laboratório os cientistas que trabalham no laboratório as grandes indústrias todo tem interesse pessoal isso é um mal é um grande bem agora quando as pessoas passam a focar apenas no interesse pessoal em detrimento do outro aí isso que era que como está aqui em princípio não é o mal se torna um mau então a pessoa que vai por exemplo por interesse pessoal desvia dinheiros da de próteses ortopédicas como a gente viu lá no rio de janeiro superfaturar essas próteses ainda desvia mais da metade dos recursos que chegou a milhões isso é o que isso vem do ego o movimento egóica não é fácil da criatura mas é o princípio que gerou isso não foi um egoísmo profundo egoísmo booth fruto do mau uso do livre arbítrio e tudo aqui é a questão ética que nós trabalhamos agora a pouco tudo isso não é considerado porque o ser humano ele que é esse ser humano que fez essa escolha os seres de foram vários eles fizeram essa escolha com base não no interesse pessoal de prestar um serviço é receber um recurso por esse serviço mas para surrupiar para por impor um por um interesse pessoal mesquinho recursos da sociedade deu pra entender a diferença entre uma coisa e outra então uma venda o

receber um recurso por esse serviço mas para surrupiar para por impor um por um interesse pessoal mesquinho recursos da sociedade deu pra entender a diferença entre uma coisa e outra então uma venda o princípio o interesse pessoal não é um problema porque como diz o livro dos espíritos ele decuplica as ações que as pessoas podem fazer eles vão ele pode gerar todo um movimento que vem do interesse mas já era um bem para a coletividade enquanto que o movimento de do excesso aí produz muito mal para a própria sociedade e para aqueles que fazem esse tipo de escolha então como ele diz aqui o abuso que dela se faz é que causa o mal é sempre o abuso o mau uso do livre arbítrio a pessoa traz toda uma programação de vida e chega aqui abusa dos recursos que a vida oferece como mudar isso vamos ver agora na questão 908 como se poderá determinar o limite onde as paixões deixam de ser boas para se tornarem mas e aí gente como que vamos distinguir entre o interesse pessoal como nós exemplificamos quando é bom quando ele já era um bem melhor dizendo quando ele produz um grande mal como distinguir as paixões são como um corcel que só tem utilidade quando o governado e que se torna perigoso desde que passe a gol é na uma paixão se torna perigosa a partir do momento em que deixar de poder governar ela e que dá em resultado um prejuízo qualquer para vós mesmos ou para outro toque os benfeitores coloca uma baliza muito clara psicológica e filosófica qual é o prejuízo havendo prejuízo para si mesmo e para o próximo desejamos que não é só o próximo porque muitas vezes nós ficamos focados a só em fazer mal ao próximo se fizer mal para quem fez a escolha também é um problema então é para si mesmo ou para outrem qualquer prejuízo nós já estamos diante do abuso do princípio então princípio existe usando sem problema abusando então quando eles falam do curso de que de culpa eh eh as paixões são como corcel que só tem utilidade quando o governado e que se torna perigoso desde que passa a governar quando no livro dos espíritos

tão quando eles falam do curso de que de culpa eh eh as paixões são como corcel que só tem utilidade quando o governado e que se torna perigoso desde que passa a governar quando no livro dos espíritos fala que o interesse pessoal e pernicioso eles estão falando do que o abuso eles não estão falando do princípio porque o princípio quando o governado nós acabamos de fazer raciocina agora há pouco muitas das coisas que nós temos na sociedade veio do interesse de alguém interesse pessoal e acaba sendo quando o governado útil quando desgovernado vai gerar problemas muito sérios agora é importante refletir o que fazer com isso para governar o nosso ego e não ser governado pelo ego uma vez que o ego existe e faz parte da nossa vida na nossa o são como que nós podemos a partir de ações do nosso próprio livre arbítrio governar o é que está 1 909 poderia sempre o homem pelos seus esforços vencer as suas mais inclinações e aí gente poderia sim a resposta muito clara vamos ver sim e freqüentemente fazendo esforços muito insignificantes o que lhes falta é a vontade a com poucos dentre vós fazem esforços olha essa essa resposta que a gente ela toca profundamente o coração vejamos como o ego em princípio ele não é o mal o que nós precisamos fazer para governar o ego e não ser governado por ele esforços e como dizem os benfeitores muito insignificantes inclusive o que é insignificante aqui significa que num é fácil que tem uma uma pegadinha da epb superior faz pegadinha mas eu faço dá pra dar resposta o que seria esse significado porque dá a impressão que é fácil se nós colocarmos insignificante como fácil então é fácil se libertar do orgulho do heroísmo da ansiedade é fácil não é trabalhoso mas porque eles dizem que é insignificante porque é tão significativo o resultado que esses esforços geram geram tanto bem para nós que quando você pesa o bem estar aqui produz e os esforços que você fez você vai reconhecer que os benefícios foram muito maiores do que os esforços deu pra entender o que é insignificante em cerca

ós que quando você pesa o bem estar aqui produz e os esforços que você fez você vai reconhecer que os benefícios foram muito maiores do que os esforços deu pra entender o que é insignificante em cerca dizer que não seja trabalhoso que não peça esforço constante mas os benefícios são enormes quem faz esforço de autoconhecimento autodomínio autotransformação que é exatamente isso aqui observa que vai adquirindo uma paz de consciência uma felicidade relativa que fica perpassando a vida da pessoa de uma forma muito serena muito tranquila alcança aquele descanso para o mar que jesus fala aprender comigo que sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para alma e aí diante de todos esses benefícios profundamente significativos os esforços são insignificantes deu pra entender isso que é e é é esse trabalho então o que falta é a vontade quando nós fazemos esforço da vontade abriram se as portas do universo para mim porque estou decidido e pronto para viver a virtude da decisão mobilizando à vontade para desenvolver desse alimento com poucos dentre vós fazem esforços convite a praticar a lei do esforço na questão 911 eles continuam no não haverá paixões a partir da pergunta de kardec não verá paixão estão vivas e irresistíveis que a vontade seja impotente para dominá las vejamos kardec muito observador né tem pessoas que estão tão orgulhosas que existam movimento de orgulho tão grande de egoísmo do desse interesse pessoal absurdo será que não tem paixões nós somos incapazes de mudar de dominar de entrar no movimento chamado auto domínio ea gente tem tem alguma que nós não sejamos capazes de dominar que ficamos impotentes não é possível que se tivesse não haveria evolução vamos ver a resposta a muitas pessoas que dizem quero mas a vontade só de está nos lábios querem porque morei muito satisfeitas ficam que não sejam como querem entre aspas quando o homem crê que não pode vencer as suas paixões é que seu espírito se compraz nelas em consequência da sua inferioridade compreende a sua natureza

as ficam que não sejam como querem entre aspas quando o homem crê que não pode vencer as suas paixões é que seu espírito se compraz nelas em consequência da sua inferioridade compreende a sua natureza espiritual aquele que as procura reprimir de silas é para ele uma vitória do espírito sobre a matéria é importante ver a linguagem do século 19 modernamente a palavra repressão significa um movimento de correção aqui os benfeitores estão falando não de repressão como hoje nós entendemos a é aquele estão falando com o processo de ressignificação de trânsito formação do docente mento egóica desenvolvendo a virtude que é transmita que ilumina o sentimento egoísta então vejamos porquê que muitos se sente impotente porque o espírito ainda se compraz na viciação enquanto o espírito se cumprirá prazer na viciação e não fizer a escolha consciencial de transformar tudo isso ele pode até dizer ah mas eu quero muito mas eu não consigo mas eu não sou capaz mas é muito difícil ele vai falar que quer e vai dar uma série de desculpas e vai continuar fazendo as coisas que ele entre as mas não quer mas lá no fundo se ele fizer a pergunta consciencial pra ele mesmo sem auto engano ele vai constatar que ele ainda se compraz com aquilo todo o mecanismo do autoconhecimento não adianta mentir para nós mesmos nós somos convidados a passar em revista como o afe colocou ontem muito bem na questão da crise na questão 919 a do livro dos espíritos para ver realmente aquilo que é real verdadeiro em nós daquilo que é falseado por nós mesmo que esteja muito bem coloridinho a pílula muito bem dourada pílula não deixa de ser aquilo que ela é por dentro vamos ver agora a origem do vazio existencial de onde nasce o desgosto da vida que sem motivos plausíveis se apodera de certos indivíduos outro dilema da psicologia a questão do vazio existencial da filosofia e da psicologia também como ajudar pessoas que estão nesse molde lema do vazio existencial efeito da ociosidade da falta de fé e também da saciedade

cologia a questão do vazio existencial da filosofia e da psicologia também como ajudar pessoas que estão nesse molde lema do vazio existencial efeito da ociosidade da falta de fé e também da saciedade a depressão nunca esteve tão intensa como nesses tempos que estamos vivendo as pessoas têm tudo à sua disposição estão em depressão tac a resposta essas a sociedade sem fé e sem todo movimento intelecto moral na direção da vida do sentido existencial a própria sociedade de produtos depressão produz esse vazio esse desgosto pela vida podendo levar ao suicídio pessoas que têm tudo que o dinheiro compra se suicidado milionário e se suicida porque aqui a resposta essa saciedade sensitiva existencial produzir um vazio voltando à questão logo anterior os chamados felizes da terra que são os ricos que têm dinheiro às vezes fruta até de falcatruas chegou nessa sociedade será que eles estão felizes estão sentindo um vazio existencial enorme acapo a casa que moro pode ser uma mansão mas com um vazio enorme porque falta fé falta em sentido existencial para aquele que usa de suas faculdades confio tio e de acordo com as suas aptidões naturais o trabalho nada tem diário ea vida se escoar mais rapidamente ele suporta as vicissitudes com tanta ou mais paciência e resignação quando obra conflito da felicidade mais sólida e mais durável que espera de que trabalho bem feito estão falando aqui na verdade aqui o trabalho interior esse trabalho de desenvolver as virtudes de conhecer as leis desenvolvendo as virtudes por isso que eles falo aqui da paciência da resignação das virtudes da fé de tudo isso que vai sendo construído no espírito imortal o trabalho material profissional mesmo trabalho voluntário eles são instrumentos auxilia mas não gera o bem estar o que vai gerar o bem estar do da plenitude do sentido existencial é o trabalho interior ligado às leis ea prática das virtudes a respeito da loucura vamos falar rapidamente a diferença do do termo no século 19 para os termos no século 21

itude do sentido existencial é o trabalho interior ligado às leis ea prática das virtudes a respeito da loucura vamos falar rapidamente a diferença do do termo no século 19 para os termos no século 21 hoje a palavra loucura não se usa mais em psiquiatria a loucura que nós que kardec que faz a pergunta os benfeitores respondem ela ainda existe não deixou de existir enquanto é como na medicina fala entidade mórbida existe o problema mas não existe o termo loucura então vejamos aqui que são 335 col na loucura a situação do espírito santo quer deve fazer uma pergunta muito clara sobre loucura mesmo o carro é um item do livro dos espíritos que fala sobre a loucura ea ea questão da debilidade mental doze dos chamados idiotas que também não se usa mais esse tema na questão 375 os vetores é responde o seguinte o espírito quando em liberdade recebe diretamente às suas impressões e diretamente exerce suba sua ação sobre a matéria encarnado porém ele se encontra em condições muito diversas e na contingência de só fazer só fazer com o auxílio de órgãos especiais ao tece uma parte ou o conjunto de tais órgãos e esses que se ele interrompe no que dez times do que no que destes dependendo a ação ou as impressões se perde os olhos fica cego se ouvido torna-se surdo etc imagina agora que seja o órgão que preside as manifestações de inteligência o atacado modificado parcial ou inteiramente é fácil de ser a compreender que só tendo espírito a seu serviço órgãos incompletos ou alterados uma perturbação resultará de que ele por si mesmo e no seu fórum íntimo tem perfeita consciência mas cujo curso não está nas mãos do pt então de que os benfeitores trataram eles colocaram a loucura da forma como os entende dia no século 19 hoje se chama demência pra esse é esse estado aqui e como que era loucura e como é realmente porque há uma diferença entre loucura e obsessão os transtornos psiquiátricos mesmo os transtornos psicóticos tem muito a ver com processos espirituais aqui não aqui os benfeitores trata de

realmente porque há uma diferença entre loucura e obsessão os transtornos psiquiátricos mesmo os transtornos psicóticos tem muito a ver com processos espirituais aqui não aqui os benfeitores trata de processos físicos sim o órgão cérebro que é o órgão da inteligência sofre um dano por exemplo era muito comum no século 19 a chamada sífilis terciária o que a sífilis terciária o telefonema pálido que é o bacilo que gera sífilis é uma doença sexualmente transmissível na época muito comum e hoje está vendo recrudescimento dessa doença inclusive o que acontecia a 1 o tribunal uma ele destruía na sua fase terciária as células cerebrais ea pessoa ficava louca louca do porque ela não conseguia mais concatenar o raciocínio lógico a fazer as coisas hoje se chama de violência por si feliz se tornou é incomum essa doença depois do desenvolvimento da penicilina porque a penicilina o antibiótico que mata o telefonema padre e quase que desapareceu a sífilis ela tá vendo recrutar está vendo o recrudescimento da sífilis por causa da da síndrome da imunodeficiência adquirida chamada popular popular aids as pessoas que têm aids há uma diminuição do sistema mudada do da defesa proveniente do sistema imunológico ela própria doença e aí as doenças outras infecciosas tem aumentado não apenas é assim a sífilis mas todas as doenças sexualmente transmissíveis pneumonia tuberculose têm aumentado e graças no no mundo nós falamos graças à epidemia de aids pelo planeta então voltou a ter a ver sífilis terciário inclusive muito chegando a demência pela sífilis que esse estado de loucura que que os benfeitores analisam então nós temos a para concluir o nosso seminário a uma reflexão sobre a questão 1.019 de o livro dos espíritos o livro dos espíritos ea preparação para o futuro humanidade para a humanidade futuro nós vimos desde ontem pela manhã a beleza dessa obra o quanto ela é importante para a humanidade eo quanto ela nós somos convidados a sentir um carinho e um amor por essa outra e na última questão os benfeitores trouxeram

pela manhã a beleza dessa obra o quanto ela é importante para a humanidade eo quanto ela nós somos convidados a sentir um carinho e um amor por essa outra e na última questão os benfeitores trouxeram aliás foi são do es é assim nessa resposta ele trouxe uma reflexão muito profunda para todos nós muito significativa para todos aqueles de nós que habitamos a terra neste momento da chamada grande transição como a fifa colocou em um convite com sencial a refletirmos um momento delicado que nós estamos vivendo vamos ler toda a pergunta com a sua resposta e depois nós fazemos um breve comentário e passamos para a fase a finalização do seminário que estão 1.019 poderá jamais implantar-se na terra o reinado do bem muito lógica pergunta por que tanto mal no século 19 tanto mal que havia escravidão tudo na época de kardec hoje século 21 com o estado islâmico todas terrorismo quando a gente olha de uma um ponto de vista pessimista da impressão que o bem nunca vai a ser implantado na terra mas será que é verdade vamos ver aqui o bem reinará na terra quando entrou acho que a vem habitar os bons predominar e por que então farão que a e reine o amor ea justiça fonte do bem e da felicidade por meio do progresso moral e praticando as leis de deus é que o homem atrairá para terra os bons espíritos e dela afastará os maus e estes porém não a deixaram senão quanto daí estejam banidos o orgulho eo egoísmo acredita foi a transformação da humanidade e vos avizinha lhes do momento em que se dará momento cuja chegada pré são todos os homens que auxilie o progresso essa transformação se verificará por meio da encarnação de espíritos melhores que constituíram na terra uma geração nova então os espíritos dos maus que a morte vai ser fã do dia a dia e todos os que tentem deter a marcha das coisas serão da exclusive todos pois que viriam estar deslocados entre os homens de bem cuja felicidade perturba irão para mundos novos - atentados desempenhar missões espinhosas trabalhando pelo seade o seu

serão da exclusive todos pois que viriam estar deslocados entre os homens de bem cuja felicidade perturba irão para mundos novos - atentados desempenhar missões espinhosas trabalhando pelo seade o seu adn e próprio adiantamento ao mesmo tempo que trabalhar a 1 pelo de seus irmãos mais atrasados nesse banimento de espíritos da terra transformada não perceber isso a sublime alegoria do paraíso perdido e na e na vida do homem para terras semelhantes condições trazendo em si o germe de suas paixões e os vestígios da sua inferioridade primitiva não descobrisse a não menos sublime alegoria do pecado original considerado desse ponto de vista o pecado original se prende à natureza ainda imperfeita do homem que assim só é responsável por si mesmo pelas suas próprias faltas e não pela de seus pais todos vós homens de fé e de boa vontade de trabalho é portanto com ânimo e zelo na grande obra da regeneração que colherei pelo centro por um grão que houver de semeado ai dos que fecham os olhos à luz prepara para si mesmos longos séculos de trevas e decepções ai dos que fazem dos bens deste mundo a fonte de todas as suas alegrias terão que sofrer privações muito mais numerosos que os gozos de que desfrutaram a e sobretudo dos egoístas não acharam quem os ajude a carregar o fardo de suas misérias são dos cofres já comentou bastante ontem pela manhã quando falou dos paradigmas da questão do exílio dos planetas é a questão mostra bem isso espíritos que vieram para a terra que é ea gênese kardec fapeg essa questão e faz todo um trabalho bem aprofundado em agência quem quiser conhecer mais detalhes sobre isso estude a gênese quando fala sobre a geração nova e também a caminho da luz demônio quando fala dos exilados de capela tudo todo o processo que aconteceu na terra há milhares de anos atrás agora a terra é um planeta que está vendo emigração naquela época houve imigração espírito de outros planetas vieram placar para evoluir aqui agora os espíritos empedernidos do mal estão sendo levados para um outro planeta para

que está vendo emigração naquela época houve imigração espírito de outros planetas vieram placar para evoluir aqui agora os espíritos empedernidos do mal estão sendo levados para um outro planeta para evoluírem agora o mais importante é o que os benfeitores colocam aqui no fim nesse parágrafo que o são luiz coloca aqui melhor dizendo o compromisso nosso enquanto espírita nós temos um compromisso conosco cada um consigo mesmo se tornando ser consciencial e um compromisso coletivo todos vós homens fé e boa vontade de trabalhar e portanto com ânimo e zelo na grande obra da regeneração que colherei pelo centro o grão que é o verdes semeado então nós somos convidados a trabalhar na coletividade para que nós tenhamos um planeta melhor um planeta em que a regeneração o reino do bem seja implantado na terra cabe a nós fazermos os esforços na parte que nos cabe o esforço é individual intransferível da nossa transformação mas esse esforço individual acaba por gerar todo o esforço coletivo e nós do movimento espírita temos uma um compromisso maior com relação a isso porque todos nós se espíritas somos trabalhadores da última hora então essa última hora da grande transição planetária para que nós possamos verdadeiramente tomar a decisão de servir em nome de jesus e seguir avante como verdadeiros discípulos do mestre amando nos uns aos outros como ele nos ensinou a amar passamos para a fibra proceder o encerramento agradecemos imensamente os corações que nos acompanharam neste seminário que se permitiram junto conosco mergulhar na profundidade desta obra transformadora para o mundo agradecemos os corações pela internet que acompanharam carinhosamente seminário e que também fizeram a sua presença conosco na energia deste ambiente uma bela demora significativas experiências para ser transformado em pérola começa num pequeno grão de areia e ali é ter sido delicadamente a pérola que se abrirá na coxa mais tarde nós somos um grão de areia na imensidão do universo mas entramos numa concha de

mado em pérola começa num pequeno grão de areia e ali é ter sido delicadamente a pérola que se abrirá na coxa mais tarde nós somos um grão de areia na imensidão do universo mas entramos numa concha de proporções siderais uma concha com a capacidade de terceiros dentro de nós os mais significativos valores do espírito a concha da doutrina espírita durante as nossas histórias encarná tória ano passado poderíamos alegar que estávamos enganados por visões teológicas pelo impecílio de uma cultura ou a falta de esclarecimentos realmente explícito hoje porém não temos mais esse direito o espírita é sem dúvida o convidado a viver o cristianismo rede vivo enquanto conversamos e refletimos aqui dentro o mundo ainda estou thera e estou cega a dor e aflição vivemos ainda uma paisagem em que as crianças são mortas na praia em que pessoas são desconsiderados nas ruas em que países ainda pensam em se degladiar vivemos ainda uma era em que as pessoas diz consideram imensamente o valor da família e tragédias se sucedem nos noticiários ainda vivemos uma era em que a permissividade dentro da grade são da sexo lattre a dentro das perversões das mais fortes ainda campeão mas isso jamais deverá ser motivo para nós de desesperança o espiritismo é um sol que nasce para que nós saibamos que o triunfo do cristo na terra é inevitável não importam as notícias que queiram abalar nem importam as forças que queiram nos que dar o que nós somos convidados a fazer é erguer um novo nível de mentalidade dentro de nós somos pessoas que estamos na sociedade que fazemos parte de uma família e o próprio antigo talmude já dizia quando um homem se levanta o mundo se levanta com ele quando um homem cai o mundo de certa forma cai mas quando ele se levanta o mundo se levanta com ele nós temos condição de sermos essas almas que nos levantamos para o mundo nos levantamos de uma maneira a progredir as idéias espíritas além dos territórios dos centros espíritas o espiritismo pode considerar se o terceiro a terceira

as almas que nos levantamos para o mundo nos levantamos de uma maneira a progredir as idéias espíritas além dos territórios dos centros espíritas o espiritismo pode considerar se o terceiro a terceira revelação consolador prometido não porque ele veio para fechar nos ciclos de uma doutrina enquanto o mundo chora e sofre o espiritismo é consolador por que aqueles que viviam sem rumo e sem compreensão do amanhã sem sentido e sem motivo para continuar a própria vida hoje podem ter certeza de que nada do que passamos estamos passando para sempre de negativo estamos apenas experimentando e que a força do livre arbítrio do ser humano é muito mais poderosa do que mil sóis em uma única galáxia a força do livre arbítrio do ser humano é tão poderosa que seremos nós um dia espíritos críticos amar humanidades e humanidades por sabermos que um dia decidimos por ir para a vertical da existência sair do antro das nossas comodidades ir além do nosso interesse pessoal e progredir sempre tal é a lei diz o codificador por isso sempre que algumas das notícias que tentarem imperar a desesperança que tentarem nos causar temor acolhamos com coragem com vigor com expectativa de transformação e saibamos colocar isso à serviço do cristo jesus porque se ele disse para todos nós tem diz fé eu venci o mundo voz também poderes quem seremos nós para não seguir seqüência na sua orientação superior é nessa gratidão que o espírito manoel miráglia espírito amigo da federação espírita do estado de mato groso acabou de nos transmitir um poema e que nós anotamos com muito carinho e transmitiremos como a nossa fala final do nosso seminário diz pô porque chora ser humano quanta dor quanto lamento choro por não encontrar o porquê do sofrimento choro por não compreender a causa da solidão porque somos tão pequenos diante da imensidão choro por não ter sentido nos dias que se sucedem não saber o meu destino tudo em mim desaparece se eu choro não entendo a razão de existir tantas almas pelo mundo sem saber para

s diante da imensidão choro por não ter sentido nos dias que se sucedem não saber o meu destino tudo em mim desaparece se eu choro não entendo a razão de existir tantas almas pelo mundo sem saber para onde ir são tão fortes minhas lágrimas que me pergunto por quê de viver com tanta lástima na paisagem para e ver não existe esperança não a consolação quem pode explicar o partir de uma criança e encontrar paz no coração quem dará a gloriosa resposta para o último suspiro sul eu quem posso dar a quem isto perguntou o ser humano sou e o livro desenho manuel meirim senhor nos dias em que nos encontramos de profundas reflexões pedimos que a tua bondade envolva os corações que ainda não conhece o sentimento da paz em termos compreendemos aqueles que só nas mais variadas expiações mais rogamos por aqueles que abrem as comportas do mal fazendo mal a tantas criaturas estes são espíritos que não fazem ideia do quanto estão produzindo de sofrimento em si mesmo reconhecemos senhor que no mundo existem muitos ignorantes ainda do saber e do conhecimento formal mas jogamos com sinceridade aos intelectuais que podendo distribuir uns preferem os debates infrutíferos reconhecemos que na terra ainda existem doentes do coro das mais diversas formas de aflição mas pedimos de toda a nossa alma aos que têm o corpo perfeito e utilizam da química dos excessos das drogas do álbum desperdiçando precioso tempo da existência na terra reconhecemos que no mundo existem os que se dizem ateus os que falam que não têm fé em coisa alguma pedimos por eles mas jogamos mais ainda pelos religiosos que ignoram a vivência da tua palavra àqueles que estão nos templos no centro e ao invés mês de inspirar fraternidade comino nas divergências e nas incongruências da sua própria dificuldade moral sabemos senhor que existe entre todos nós aqueles que estão perturbados na mente com vários transtornos o psiquiátrico e conflitos psicológicos mas rogamos aqueles que trazem o raciocínio em bom estado e as emoções conservadas mas que preferem cruzar os

estão perturbados na mente com vários transtornos o psiquiátrico e conflitos psicológicos mas rogamos aqueles que trazem o raciocínio em bom estado e as emoções conservadas mas que preferem cruzar os braços ao invés de ocupar nos suns com os outros da caridade que só o amor pode nos demonstrar nos conduzimos preferindo muitas vezes uma existência inteira na inação e no como diz em oramos por nós podermos estar em muitas dessas situações mas principalmente agradecemos por sermos que encontramos no espiritismo a clara e amorosa âncora de nossa verdadeira salvação encontramos no espiritismo não apenas as respostas para nossa mente mas principalmente o sentido para o nosso coração em especial aos espíritos superiores e atinge jesus quem tantos e tantos esforços no chamou de tantas formas e agora na condição de espíritos espíritas podemos dizer com toda certeza chegou o senhor a vez de decidirmos pela mudança real do nosso ser a nossa gratidão é infinita e por todo o centro ao teu coração generoso e bom para com todos nós que assim seja