Wesley Caldeira - Missão espiritual do Brasil

E aí E aí e o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências que a sua paz esteja em cada coração seja bem vindo a mais uma live aqui nos nossos canais da web tv bem como da TV mansão do caminho sempre uma grata satisfação e uma alegria saber que estamos na companhia de tantas almas queridas para reflexionar mãos em torno da mensagem ar em torno do mestre através da doutrina espírita e antes de iniciarmos as nossas reflexões desta noite que possamos silenciar um pouco as nossas mentes e levando os pensamentos numa prece o Divino amigo a nossa gratidão Senhor e para a tua companhia a cada dia inspirando-nos através dos benfeitores que estão conosco que seja Senhor a tua luz a nos conduzir os caminhos retos estejamos capacitados a comparar contigo no grande disseminação da tua mensagem priori E possamos vivenciar a fim de que Assim possamos e como nos candeeiros a fim de nos iluminar e aqueles que estão conosco diante da tua mensagem Libertadora em cima no senhor a trabalhar a servir e Alma o restante mostra-nos estar conosco inspirando para melhor compreender a mensagem e que teu amor seja a base das nossas relações com a paz esteja em nosso lugar envolvem e Goten sim sim sim e hoje temos a honra de receber mais uma vez em nossos canais Wesley Caldeira de Minas Gerais ele é Defensor Público escritor diretor do Centro Espírita Allan Kardec e coordenador do centro da União Espírita mineira jogando votos de muita paz e com imensa gratidão que recebemos mais uma vez mas seja bem vindo para guardar o tema missão Espiritual do Brasil a casa já é sua fique à vontade Oi boa noite Rosângela E obrigado por sua acolhida Oi boa noite aos companheiros espíritas que nos acompanham aí de Vitória da Conquista pela webck TV mas também um abraço aos amigos do Espiritismo de toda a parte que nos acompanham dos seus Recantos é sempre muito construtivo desfrutar da companhia e da atenção de vocês eu quero desejar a todos a paz do suave Marte do Calvário e ele prossiga encontrando em nossa alma o eco das suas

seus Recantos é sempre muito construtivo desfrutar da companhia e da atenção de vocês eu quero desejar a todos a paz do suave Marte do Calvário e ele prossiga encontrando em nossa alma o eco das suas palavras e da sua exemplificação e diz-nos o historiador o estudo dessa disciplina e é semelhante ao andar em torno de uma coluna de mármore poligona o polígono do grego polígonos muitos lados as muitas Faces é desafiante e esse caminhar em torno dos fatos que nos deixaram o tempo mas cujos efeitos estão vividos no cotidiano e ir o futuro de todos nós é o tema nos pede para examinar a missão Espiritual do Brasil e para isso precisaremos também rodoviária essa coluna de mármore poligona examinando as suas facetas extraindo dos ensinos dos Espíritos a motivação para a nossa marcha coletiva especialmente os espíritas que tem grande responsabilidade diante da missão dessa pátria que estamos construindo e nós vamos voltar primeiramente e a ouvir o publicado em 1916 o Rodolfo Schiller em sueco Historiador ele no livro intitulado O Estado como forma de vida defendeu que os povos Como os seres vivos nascem crescem projeto é um sim ou não se extinguisse bom Aparentemente o nosso codificador Allan Kardec nos idos de 1856 e desfrutava da mesma visão acerca da história que a de Rodolfo Kitchen é porque examinando o Livro dos Espíritos na questão 788 se tratando dos povos o codificador lançou a seguinte pergunta aos espíritos e os povos são individualidades coletivas que como os indivíduos passam pela infância e na Idade madura e pela decrepitude e observemos a semelhança pelo menos por enquanto entre o pensamento de Allan Kardec e o historiador posterior Rodolfo kirschner para ambos a história nos dá testemunhos e dos povos têm vida EA vida dos povos ou das civilizações elas parecem com a dos seres vivos a um círculo entre o surgir o crescer o projetar se ou não com glórias e depois a decrepitude Ea extinção é mas ainda de acordo com o pensamento citado the Kitchen e o codificador

om a dos seres vivos a um círculo entre o surgir o crescer o projetar se ou não com glórias e depois a decrepitude Ea extinção é mas ainda de acordo com o pensamento citado the Kitchen e o codificador acrescenta a a redação da Pergunta algo mais do enunciado ele diz esta verdade que a história constata não nos poderá levar a pensar que os povos mais adiantados deste século terão seu declínio e sua extinção como os da antiguidade e após afirmativa de sua confecção ele sonda o pensamento dos Espíritos superiores e os espíritos superiores grande pedagogia vão convidar Allan Kardec diante desse tema a rodear a coluna de mármore polígono que é história sobre qualquer coisa ou quem quer que seja os espíritos então bom esse a responder e os povos que só vivem a vida do corpo e aqueles cuja grandeza se baseia apenas na força a e na extensão territorial nascem crescem e morrem porque a força de um povo se esgota dizem eles como a de um homem e aqueles cujas leis egoístas atentam contra o progresso das luzes e da caridade morrem Porque a luz mata as trevas EA caridade matam egoísmo é mas tanto para os povos como para os indivíduos a vida da Alma aqueles cujas leis se harmonizam com as leis eternas do Criador viveram e serviram de farol aos outros povos analisando a resposta e nos defrontamos com alguns ângulos algumas facetas dessa coluna A primeira faceta revela-nos que parcialmente está correto o pensamento do codificador os podem se vive um círculo as coletividades realiza um percurso que ele tem certo sentido a jornada dos seres vivos contudo desafiando acuidade do codificador os benfeitores espirituais o convidam a examinar um outro lado dessa coluna inicialmente eles envocam que os povos o que mais como meio de se extinguem e são aqueles que se dedicam à Vida do corpo E aí nesse particular eles não Aposto que sucede a afirmativa trazem uma explicação que são os povos que vivem a vida do corpo e aqueles cuja grandeza se baseia apenas na fossem da extensão territorial é é

nesse particular eles não Aposto que sucede a afirmativa trazem uma explicação que são os povos que vivem a vida do corpo e aqueles cuja grandeza se baseia apenas na fossem da extensão territorial é é e da satisfação dos povos humanos a revelarem grandeza com essa visibilidade a mudança de sua força e o militar a abrangência de sua força Econômica o intelectual tecnológica é que às vezes a pujança da sua riqueza ecológica e são as visibilidades que mais provocam o contentamento das criaturas ordinariamente quando elas tratam de suas pátrias e da grandeza idealizada da sua nação Há muitos também louvam a extensão territorial os milhões de quilômetros quadrados que formam a faixa de terreno que hospeda essa falando de almas que encarnada percebe o nome coletivo Como por exemplo o Brasil é mas os espíritos Não se cansam de convidar o codificador e através dele anúncio convidar a examinar outros ângulos dessa coluna e dores tratam de uma segunda categoria de povos que também sofrem amiúde o processo da decrepitude e encontram a extinção são aqueles povos cujas leis atentam contra o progresso das luzes das ideias e da caridade os povos cujas leis egoístas ferem A Marcha do Progresso quanto as ideias e quanto aos valores morais representados aqui na Soberana virtude que é a caridade é mas quando os espíritos menciono laser humoristas e estariam tratando apenas dos ordenamentos que os estados compõem através dos seus legisladores naturalmente não leis aqui assumir enquanto termo um sentido genérico Para incorporar igualmente os costumes as permissões sociais as práticas habituais que marcam idiossincraticamente a população que nós chamamos de polvo e os povos que compactuam com Tais leis que nutre as leis e políticas estão fadadas igualmente a sofrer o risco do declínio E então do desaparecimento e como a nossa terra o nosso mundo planetário é abundante de povos e civilizações até gloriosos sob vários aspectos mas cujas ruínas e escombros ornamentam os nossos museus ou em território dos quais procuramos

ossa terra o nosso mundo planetário é abundante de povos e civilizações até gloriosos sob vários aspectos mas cujas ruínas e escombros ornamentam os nossos museus ou em território dos quais procuramos visitá-los na busca de entendimento do que lhes aconteceu e os espíritos pródigos em mostrar facetas ângulos dos vários tipos de problemas humanos encontraram-no codificador também um Pensador ávido por esses ângulos numa pergunta anterior a questão 783 de O Livro dos Espíritos e estamos aqui utilizando a formidável tradução de Evandro Noleto Bezerra encontramos no questionamento a seguinte pergunta e o aperfeiçoamento da humanidade segue sempre uma massa progressiva e lenta é bom dizer os benfeitores da vida maior e ao Progresso regular elemento que resulta da força das coisas quando porém um povo não progride tão depressa quanto deveria Deus o sujeita de tempos em tempos a uma Abalo físico ou moral que o transforma e essa integração ensaiada no item 783 e assim respondida chama atenção para intervenção da providência divina nas suas experiências de alavancar ovos estacionários de estimular através de lutas de com dois variados os povos que marcação no inércia perigosa e improdutiva é mas Kardec um pouco adiante evocando o pensamento dos Espíritos para aquela indagação reformou uma pergunta com base naquela é a de 786 ele faz um confrontamento entre o que está ensinando os espíritos e os conhecimentos de que dispõe o homem e ele dão fórmula essa pergunta a história nos mostra que muitos povos depois de abalos que eles causaram fortes comoções o recaíram na Bárbara nesse caso Onde está o progresso Olá tudo isso é um concerto de indagações e respostas que vamos permitindo estudar o surgimento dos povos o desenvolvimento das Nações e os rumos férteis ou infelizes e cada coletividade acaba com que esse glorificando o se amargurando a essa pergunta que confronta o IPI 783 vão dizer os espíritos uma resposta mediante duas exemplificações e quando tua casa ameaça desabar mandas

idade acaba com que esse glorificando o se amargurando a essa pergunta que confronta o IPI 783 vão dizer os espíritos uma resposta mediante duas exemplificações e quando tua casa ameaça desabar mandas de Molina e constróis outra mais sólida e mais cômoda é a primeira imagem que eles frase é a primeira hipótese que explica o que o nosso pensamento vasculha no acervo dos povos povos que passaram por abalos graves que sofreram uma interrupção Longa na marcha de seu Progresso e que não re fórmula uma caminhada que não reconstroem a estrada que não buscam direcionamento novo Nobre e superior Esse é um exemplo inicial da tarde a resposta uma das hipóteses ou seja Muitas vezes os povos aparentam que estão sofrendo um 10 lonamento mas não se Visa com isso em Police a extinção Esse é um chamamento é uma bala os físico ou moral para despertar mento e por muito tempo algumas vezes Esses povos se revelam a nos outros que os estudamos o caráter que encontramos quando vemos uma casa que está sob risco que reclama ser demolida para uma construção posterior a depender das condições e dos recursos dos seus habitantes alguns povos passam por isso um deles que eu uso examinar está na América Central e ao povo do Haiti que 200 anos era a nação mais Próspera era o país com melhores condições futuras a independência crescimento econômico e valorização da sua gente mas que uma série de conceitos religiosos equivocados por uma tendência a solução dos conflitos políticos pelo assassínio dos seus líderes ainda hoje exige a intervenção da humanidade através da ONU para que a ordem mínima possa ser respeitada a fazer um povo que saco está aguardando novas oportunidades e recursos e reconstruir se não faz muito tempo que uma bala um físico Will grandes construções degradação trazendo a todos nós o questionamento do porquê um povo outrora não farto e com a promessa tão radiosa enfrenta uma crise política e social tão aguda tão demorada e ao cabo dela a destruição física como Ipê cento e cento de um termo

mento do porquê um povo outrora não farto e com a promessa tão radiosa enfrenta uma crise política e social tão aguda tão demorada e ao cabo dela a destruição física como Ipê cento e cento de um termo a respeito os cria uma segunda figura para ilustrar ao codificador e a nós a razão de encontrarmos povos que sofrem os abalos físico ou moral mas que não trazem imediatamente uma recuperação em forma de reconstrução e endireitamento do seu rumo na direção do Progresso superior vão dizer é as pobre e e hábitos um casebre se torna de rico e o deixas para morar no palácio e mais tarde um pobre e como era isto antes vem tomar teu lugar no casebre e fica muito contente coisas não tinha abrigo e essa é uma imagem que os espíritos formularam para trazer a concepção de que muitos povos aparentemente estão sofrendo abalos físicos e Morais Por que representam para nós aos nossos olhos povos o dificuldades graves enfrentando lutas as ervas mas em verdade a população espiritual que reencarna' vá sobre o signo daquela Falange que tinha um FC o nome que o passado pode ter sido glorioso esse povo muitas vezes viveu a emigração da coletividade de espíritos que ele constituía um por um tempo a desorganização marca a sua caminhada volta Falange de espíritos maus espíritos que não se aperfeiçoaram tanto como os anteriores que agora vão viver a formação de povos novos e melhor adiantados na terra ou fora da terra um grupo de almas mais retardatária ocupa aquela região se Vale das tradições daquele povo e procura dar-lhe continuidade sem grandeza própria para alcançar esse objetivo é o que vemos por exemplo no Egito até 2.200 antes de Jesus a história e os seus investigadores procuram entender como o Egito Antigo O Chamado das primeiras dinastias e foi tão alto mas ideias nas concepções na vivência política e social e depois chegando aí pela proximidade do império médio começa a demonstrar tanta fragilidade nas ideias e dificuldade dá continuidade à herança fantástica que herdaram dos seus

ência política e social e depois chegando aí pela proximidade do império médio começa a demonstrar tanta fragilidade nas ideias e dificuldade dá continuidade à herança fantástica que herdaram dos seus antepassados e os povos têm suas missões Oi aqui é dos anos em Portugal e Espanha foram chamados a expansão física do planeta e há 500 anos Alemanha foi chamada a expansão da fé e da religião através da reforma é um pouco adiante aí Thalia é convidada a expandir o belo bazartes na literatura da cultura geral trazendo a humanidade a inspiração de emoções sublimadas é um pouco adiante a Inglaterra EA França também são convidadas a expansão a expansão da Liberdade política a expansão da Liberdade intelectual e não livro Fantástico que saco completar adiante um Centenário Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho da autoria do Espírito Humberto de Campos Pela medo idade de Chico Xavier encontraremos o seu prefaciador o espírito Emmanuel lançando os seguintes dizeres na margem inicial do tratado histórico sobre a formação espiritual da prática brasileira e se a Grécia EA Roma da antiguidade tiveram sua hora de grandeza e glória no cenário da evolução da humanidade O Brasil igualmente o Brasil traz um fanal o Brasil vive uma predestinação EA sua predestinação é de ter visibilidade quanto a vida do Espírito Como está a nossa nação formulada e programada para ser um celeiro de grandes e variados riquezas e como os indivíduos as coletividades mais restritas mais amplas osso hein as suas missões e o nosso país desde antes da sua conformação e antes mesmo da descoberta supostamente a vida no Vinte e Dois de Abril de 1.500 já tinha nas altas esferas espirituais Um Destino pré-organizado junto as tarefas do Espírito portanto uma tarefa relacionada com os compromissos do evangelho e do Consolador prometido o espiritismo o meu pré passei a obra e traz meu timão adiante do seu próprio autor e algumas considerações importantes sobre as finalidades da organização da Pátria brasileira

do Consolador prometido o espiritismo o meu pré passei a obra e traz meu timão adiante do seu próprio autor e algumas considerações importantes sobre as finalidades da organização da Pátria brasileira o bar pela sua pujança material pelas suas belezas naturais o Brasil não poderia deixar de ter a missão de ser um celeiro material dos povos é mais diversamente do que buscam muitos industriais muitos promotores do grão que sacia a fome dos tempos atuais do Brasil a grande missão do Brasil como celeiro do mundo assim realçada por Emanuel é como celeiro para a fome dos mais necessitados um dos povos mais pobres Oi e esse é um ângulo da coluna que o nosso povo oportunamente e vem sendo chamado a reexaminar na busca dos equilíbrios da balança comercial temos muitas vezes agido como avaliação geral dos povos e ignorando essas intuições que nos aproximam dos povos mais flagelados pela miséria ainda se o Brasil traz vastos investimentos sociais no continente africano mas ainda muito modestos comparativamente aos seus investimentos a indústria bélica em favor da Guerra em nosso planeta a porta também o Brasil a tarefa se inspirar a humanidade uma crença consoladora é uma crença consoladora e uma fé raciocinada e acrescenta é mano está no projeto desse povo e dessa nação informar se o Manancial das maiores claridades espirituais que o mundo já recebeu depois da presença de Jesus pelos caminhos da Palestina o espírito Humberto de Campos o autor propriamente do livro quando vai abordar essas programações previstas para nossa gente é Nossa nação ele sintetiza tudo com uma beleza mágica a tarefa do Brasil com a finalidade de estarmos brasileiros é reviver de forma dilatada a doce paisagem do tiberíades restabelecer o evangelho e na sua pureza na sua beleza na sua profundidade dos primórdios mas de uma forma dilatada não mais sobre a concentração territorial tão exíguo a como é da Palestina e da população tão numericamente Os Caça como a de Israel e adjacências agritempo mas para servir a

mas de uma forma dilatada não mais sobre a concentração territorial tão exíguo a como é da Palestina e da população tão numericamente Os Caça como a de Israel e adjacências agritempo mas para servir a um povo cujo território da passa 8 milhões de quilômetros quadrados cuja a população Stage a hoje a cifra de mais de 200 milhões de habitantes mas essas tarefas do Brasil meus amigos é dos brasileiros e não estão apenas nas agenda daqueles que vivemos dentro do nosso território gel físico e é uma tarefa que vem sendo exercitado o brasileiros também fora das nossas fronteiras nas grandes e numerosas imigrações que os povos modernos têm realizado e entre eles os brasileiros é assim e a tarefa do Brasil tem compromisso com essa visibilidade e a visibilidade do espírito é da sua origem da sua destinação dos enigmas da sua criação uma das destinações do nosso criador nos deu um o que o povo brasileiro com esse mistério tão especial o conhecido assistido nesse séculos por falante de almas dedicada a reproduzir entre nós é aquela docilidade fraterna que irradiavam aqueles que eram visitados Pela Luz Do olhar de Jesus e pela palavra amiga do nosso mestre perfeito é por esse senhor das estrelas que Deixando as estrelas Lhe deixou entre nós rastros de luminosidade com qual Podemos seguir e segui-lo é mas páginas de quatro Evangelhos um dos testemunhos dos Apóstolos das cartas de Paulo do pensamento dos Pais da igreja de teólogos de vinte séculos ah e hoje especialmente e com as luzes que se lhe acrescentam os espíritos superiores pelas páginas da Revelação espírita é assim e se os povos transmissões mas vivem e certa forma como seres vivos o Brasil está experienciando no ciclo e surgimento de crescimento mas questionaria alguém e está o nosso país sujeito ao fracasso e está sujeita a nossa nacionalidade a extinção o descumprimento desse compromisso o álbum nesse livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho nos chamou a atenção e os brasileiros Claro São objectos constantes da narrativa podemos

e a extinção o descumprimento desse compromisso o álbum nesse livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho nos chamou a atenção e os brasileiros Claro São objectos constantes da narrativa podemos inclusive encontrar figuras históricas de grande interesse para estudar os ascendentes espirituais que estiveram assistindo as suas tarefas Entre Nós caso por exemplo da figura de José Bonifácio de Andrada de correr o mundo construindo uma cultura para estar conosco nos idos da Independência e assistir o coração indeciso a mente resoluta do nosso primeiro imperador O Dom Pedro Segundo a Princesa Isabel todos nascidos em nossos são todos brasileiros o retorno do Andrada José Bonifácio na figura de Rui Barbosa bom então Olá neste trabalho do Beto Campos há sempre uma referência a missão do Brasil é nós é que ligamos os brasileiros enquanto o almas encarnadas a esta missão Claro naturalmente é mas a missão é do país e no fracasso das pessoas e não interferirá no final dessa coletividade organizada com esse mistério é especialmente os povos que vivem a vida do corpo preocupados com a grandeza material é uma força bélica a força Econômica a força política a força intelectual os povos de leis que desrespeitam a lei da caridade os povos o sul foram estímulos Conca vida o dele brilham do nascituro dos homens que eram pela pena de morte Esses povos o prodigalizar em esses excessos diante das permissões de Minas a suportar muitos reveses mas ao final da questão 788 de O Livro dos Espíritos e os piercings ageros do alto convida um card é a dar mais um passo na volta em torno a coluna de mármore que é história e perceber que os povos cujas leis se harmonizam com as leis do eterno Esses povos prosperam Esses povos permaneceram Esses povos se tornaram faróis de outros povos e apesar das inquietudes dessa nação jovem que constituímos e as nossas leis os nossos objetivos como Veremos em seguida nos permitem a observar que a nossa gente vai superando as suas adversidades e vai se aproximando de um código de vida ético

e constituímos e as nossas leis os nossos objetivos como Veremos em seguida nos permitem a observar que a nossa gente vai superando as suas adversidades e vai se aproximando de um código de vida ético que vai ser a próxima mando adiantadamente aos povos das leis eternas com que o criador rege todas as coisas e todos os seres em 2014 e o sociólogo Domenico De Masi professor na universidade la Sapienza em Roma publicou em Português o livro O futuro chegou modelos de uma vida e para uma sociedade desorientada o autor muito conhecido do público brasileiro o curso do país o Brasil é muito conhecido de suas investigações há mais de 30 anos e no cenário deste livro de modo muito especial e nesta obra de base e estuda os modelos antigos e medievais e modernos ele revisitam os modelos chineses indianos japonês grego Romano hebraico católico muçulmano protestante Iluminista capitalista socialista pós-industrial mais reserva para o último Capítulo é uma obra de 800 páginas dando mais de 100 ao modelo de vida brasileiro com que ele Serra um livro e com que ele demonstra que até hoje o melhor modelo de integração de uma nação e de transformação de um povo numa base de paz e fraternização para os demais povos está sendo construída no Brasil e quando nós examinamos e esse trabalho de de base é uma pergunta sua eu abri o raciocínio do autor para abordagem do modelo brasileiro e ele vai dizer como é possível no Brasil a convivência dos Homens A despeito da multiplicidade das raças classes cores religiões e convicções e ele vai dizer que o processo civilizatório a 500 anos como nosso e que já alcançou ainda que estando muito a conquistar em várias vantagens no campo da convivência das diferenças e dos diferentes e hoje praticamente não tem espaço naquele chama o mundo lá fora De Masi comenda que essa separação entre o primeiro mundo e o terceiro mundo onde estaria inserido Brasil é uma falácia ele vai dizer se hoje no primeiro mundo os Conventos prósperos e as suas Nações conseguisse

enda que essa separação entre o primeiro mundo e o terceiro mundo onde estaria inserido Brasil é uma falácia ele vai dizer se hoje no primeiro mundo os Conventos prósperos e as suas Nações conseguisse realizar suas moedas a reconstituir seus empregos se estabelecer equilíbrio político o e estabelecer uma economia de crescimento constante esses ventos favoráveis e não produziria o bem-estar E essas alavancas materiais promete o que essas alavancas materiais sugerem aos economistas e administradores por quê Porque ele diz o primeiro mundo não tem meta e ele vai dizer no terceiro mundo é pobre de riquezas é mas que o primeiro mundo é pobre de esperança e esse ar hoje um país representativo da Esperança quanto aos fatores que mais importam na construção de uma coletividade esse país representativo é o Brasil e por mais que nós brasileiros temos dificuldade de interpretar essa conclusão do emérito sociólogo e o livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho é bem no seu título duas expressões que merecem o nosso exame e o que significa propriamente ser coração do mundo O que representa se parte do evangelho o coração do mundo não é uma alusão geofísica a localização do nosso território e é uma alusão à Vida emocional EA vida espiritual porque Deus fala a criatura é simbolicamente através do coração é através das forças sentimentais que a alma filtra lei divina e o convite de vi no que lhe é imanente Essa é a cabeça do coração que Deus nos instrui e quem fala instrui forma é através do coração que Deus nos forma bom então é uma metáfora as forças espirituais em desenvolvimento no Brasil o irmão propriamente as colheitas sociais e econômicas desse equilíbrio espiritual que vai sendo gestado e desenvolvido é aquela parte do evangelho me representa se dedicasse aos ensinos de Jesus a converter-se a mentalidade Cristã genuína e com todas as implicações éticas que ocorre Jesus traz aqueles que são sensibilizados o sua luz bom e quando Humberto de Campos para Toda obra de nossa missão além daquela síntese

dade Cristã genuína e com todas as implicações éticas que ocorre Jesus traz aqueles que são sensibilizados o sua luz bom e quando Humberto de Campos para Toda obra de nossa missão além daquela síntese excepcional de que o Brasil é a doce paisagem dilatada do tiberíades do Lago de genesaré e ele ainda acrescenta rápidos o compromisso enquanto o povo mas sobretudo enquanto o país nação e gerar para humanidade um pensamento novo eu acho que tipo de pensamento novo é um pensamento sem ideologias de separatividade é um pensamento sem as ideologias o que distingue e dividir e já faz Tom e separo e o que as ideologias que dividem e separam eu queria uma posição e os opostos se refere e os opostos tendem a se machucar bom então Brasil essencialmente com essa visibilidade do espírito e das coisas do Espírito desde os primórdios tem lançado exemplificação embora não completa mas parcialmente relevante que vem pelos povos por exemplo e nós temos hoje quando vemos um filme uma reportagem no noticiário a noção de que a variedade de povos e etnias está muito mais presente no enfoque televisivo ou cinematográfico ou jornalístico é como se as pessoas estivessem vivendo com as suas etnias e nacionalidades cada vez mais entre outras gentes outros povos e isso é uma das mais belas Promessas de unidade para o nosso futuro o futuro que vem chegando que ocorre o Brasil declara nos Humberto de Campos iniciou a sua proposta a sua programação espiritual justamente através desse caminho e a fraternização de atingir as num certo nível que vem se desenvolvendo bom então pode camisa nós sabemos três matrizes foram se aproximando para formar isso que nós chamamos de cultura brasileira ou uniformidade cultural brasileira é mais uma uniformidade cultural e ainda não é uma uniformidade soccial é mais uma coisa é o caminho da oca então veremos que o Humberto de Campos o vários capítulos iniciais do livro se dedica a apresentar a matriz indígena e a matriz portuguesa a matriz Negra e explicar que as forças

sa é o caminho da oca então veremos que o Humberto de Campos o vários capítulos iniciais do livro se dedica a apresentar a matriz indígena e a matriz portuguesa a matriz Negra e explicar que as forças superiores da vida espiritual elegeram essas três matrizes o representarem as matrizes mais pobres do planeta aquele tempo e é como se o Coração de Jesus desejasse que os povos mais Humildes ou a representação deles se consorcia se nessa que a pátria do Evangelho um conjunto de experiências sociais e espirituais que nos tornar ao coração do mundo irradiando as belezas do Evangelho por todos os seus recados e a matriz indígena que não cede os dons da receptividade da hospitalidade da afetuosidade e embora as suas limitações e a matriz Negra o que nos traz os mais altos exemplos de renúncia e sacrifício e aqueles que vieram contrariando o pensamento das Almas superiores para junto de nós assustados pelas correntes e não convidados a dividiram novo campo de trabalho em Portugal que é chamada na obra da Nação mais humilde da Europa recebe essa oportunidade de termos solo brasileiro uma outra oficina ou como diz Humberto de Campos uma outra tenda de serviços E essas matrizes não estão constituídas de um povo só e a matriz indígena Claro e fecha às tantas Nações Indígenas especialmente A Tupi e outras tantas da crise duzz e a matriz branca não é essencialmente portuguesa e também holandesa inglesa Francesa e mais tarde recebe a contribuição de outros povos e etnia branca e a matriz Negra pros pés nos as figuras de várias Nações da Costa africana de povos distintos cujos costumes as ideias A espiritualidade vai interagir como a seiva dessa árvore que vem crescendo que abre o evangélico de nós há alguns anos visitando a revista de sociologia e encontramos um artigo a revista chama-se tempo social o artigo está em maio do ano 2000 o seu título é Gilberto Freyre EA singularidade cultural brasileira do seu autor é Jessé Souza e vejamos qual destaque que esse sociólogo da a contribuição das três etnias mas

está em maio do ano 2000 o seu título é Gilberto Freyre EA singularidade cultural brasileira do seu autor é Jessé Souza e vejamos qual destaque que esse sociólogo da a contribuição das três etnias mas especialmente a Branca representada pelos portugueses Esse é o português "o portador da característica mais importante da vida colonial é o elemento da plasticidade os homens a ideais absolutos nem pré conceitos inflexíveis e essa plasticidade que irá proporcionar a extraordinária influência da cultura Negra e indígena nos costumes língua religião e especialmente numa forma de sociabilidade entre os desiguais E desde os fins do século 16 o mundo espiritual superior organiza neste laboratório geofísico o território brasileiro experiências com três etnias EA diversidade de povos que estão emboscadas e cada qual criando uma aproximação isso que muito bem Jessé Souza distinguiu uma sociabilidade entre desiguais é isso se produziu naturalmente com muitas lutas com muitos enfrentamentos com muitos desafios alguns já razoavelmente vencidos outros ainda muito distantes de serem superados porque uma coisa nós construímos uma ideia de Brasil isso que chamamos brasilidade já está na alma dessa Falange que repetidamente tem encarnado nesse solo bem-aventurado mas a uniformidade social ainda reclama muitos esforços é muito da receptividade e da amorosidade indígena muito do sacrifício e esse PT renúncia da etnia negra e cada vez mais dessa contribuição especial que os portugueses nos oportunizaram a plasticidade gritando histórias dos povos que viveram Escravidão negra as lutas com os habitantes nativos de seus territórios os indígenas e montaremos Marco Apartheid Inicial duradouro e que ainda não se Steel é Mas entre os brasileiros essa sociabilidade entre os desiguais formam laços e na mestiçagem e numa religião mais plural é uma cultura mais aberta mais alegre é mais hospitaleira o povo menos arraigado aos ideais absolutos e preconceitos e flexíveis E é isso que Jessé Souza Analisa

mestiçagem e numa religião mais plural é uma cultura mais aberta mais alegre é mais hospitaleira o povo menos arraigado aos ideais absolutos e preconceitos e flexíveis E é isso que Jessé Souza Analisa cientificamente na base da história brasileira o alimento português dos legou essa plasticidade do homem sem ideais absolutos e ideias totais totalitárias o vídeo pré conceitos inflexíveis e esse caldo O que é mergil essas possibilidades Oi hoje é aquilo que se espera da variedade de povos os tempos pós-modernos o que desenvolvo a sociabilidade e dos dizigotos o Brasil tem graves problemas étnicos sociais de gênero políticos todos os povos tenta aos problemas o mar segundo Domenico De Masi o povo modelo a cultura modelo o ideal modelo a experiência modelo que hoje nós temos no planeta capazes e rasgaram a transformação coletiva está na experiência brasileira já está entre esses espíritos que estamos estagiando na Pátria do Evangelho o meu conterrâneo Darcy Ribeiro na sua famosa obra O povo brasileiro escreve a certa altura aqui no Brasil e entre os brasileiros seja Qualquer que seja a cor da sua pele o seu segmento social desenvolve-se uma menor força de colisão uma menor impulsividade e o brasileiro pode ser impulsivo Mas tem uma menor impulsividade o Felipe menor tendência Felipe e por isso de Base destaca-se a sociabilidade e das Diferenças hoje é grande necessidade dos povos modernos e pós-modernos O que é a pedra de tropeço do passado e talvez a plataforma social do Futuro de Um Mundo Melhor se alguém grande virtude de uma coletividade é a paz com aqueles com que dividir suas fronteiras e ele salienta o Brasil excepcionalmente um povo que soube aprender com uma tragédia a guerra do Paraguai e criaram a política amistosa e respeitosa perene com todos os seus vizinhos a fala de Jesus do livro de Humberto de Campos Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho e a bandeira desse país se inspirar paz e solidariedade coletiva nós temos conseguido algo notavio nesse particular Não tanto

do livro de Humberto de Campos Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho e a bandeira desse país se inspirar paz e solidariedade coletiva nós temos conseguido algo notavio nesse particular Não tanto quanto o desejar nós temos avançado e essa nossa impulsividade menor esse nosso estado espiritual demais mansidão e Menor potencial de colisão entre nós e ele os nossos vizinhos e os povos da terra forma superfície social das futuras transformações que trarão ao nosso povo + pão + saúde + igualdade eu sou da casa reclama uma superfície ensinou Jesus e ao solo arenoso que a metáfora de Jesus para As convenções humanas as ideias essencialmente humanas e materiais i i a a casa de optar pela superfície da Rocha a segurança da metade e o Brasil tem uma superfície social e se solidificando sobre a caridade e a caridade aproximam os diferentes com respeito e elimina os bolsões profundos as pulsões inconscientes a agressividade e traz paz e o Brasil é a massa e o espiritismo o seu fermento é a sua levedura e o espiritismo e o Brasil tem missões em relaça das e aqui no Espírito enquanto doutrina é a fundamentação de uma mentalidade em que 64 por cento dos católicos deste país aceito a reencarnação Oi e a inspiração de uma motivação e para se constituir em Pátria do Evangelho é através da exemplificação dos espíritas E com o tempo tão exíguo e um clima tão magistral o e precisando concluir é o que está faltando nós colocamos em nossa bandeira por lema positivista Ordem e Progresso Augusto Comte grande nome do positivismo francês no entanto escreveu algo um pouco diferente a l'amour príncipe a norma por bases o e lhe promete por Ritchie o amor em princípio e a ordem por base Oi e o progresso por objetivo a nossa bandeira não inclui o amor se a nossa bandeira nacional traduzisse conte genuinamente amor Ordem e Progresso e ele estaria muito mais próxima da bandeira do espírito que dia a nossa nacionalidade Ismael que faz brilhar a Deus Cristo e caridade é uma experiência entre nós no Brasil

ente amor Ordem e Progresso e ele estaria muito mais próxima da bandeira do espírito que dia a nossa nacionalidade Ismael que faz brilhar a Deus Cristo e caridade é uma experiência entre nós no Brasil ainda equivocada nos faz confundi Oi amor como tempo por opositor mode on e talvez Esta é a Gênese das nossas dificuldades ainda na sociabilização das nossas diferenças físicas Morais e intelectuais religiosas políticas o oposto do amor e não é o ódio a loja consequência do verdadeiro opositor do Amor o real opositor do amor é o poder e o poder dividir o poder distingue o poder marca o poder separa e da Nascimento as ideologias a separatividade O que nasce os olhos é espírita é chamado na página do Evangelho é a casa da motivação pelo exemplo e da Glória e beleza a seguir a paz na solidariedade coletiva e na exemplificação da caridade é mais um traço e muitos de nós povo e espíritas e ainda não superamos a tendência ao poder é o amor é o Darci e libertando o outro é o amor é o Darci ele é mansinho bando o outro e o poder separa domina É divide bom e o que separa o poi e essa exemplificação de ter de ser Espírita e não posso ir o espiritismo Ah e não exercer um poder sobre espiritismo mas justamente o inverso a tomar do Espiritismo abnegar mo nos sacrificarmos mandarmos almas indígenas receptiva se hospitaleiras e dar as nossas convicções da flexibilidade que respeite todas as diferenças O que é aquilo que o Espírita que o Cristão que o brasileiro o nosso ponto de vista deve urgentemente procurar é um abraço a todos os companheiros obrigado a união Espírita de Vitória da Conquista por esta oportunidade cobre o começo fizemos a todos dessa James a paz do suave Marte do Calvário até outro dia a nossa imensa gratidão Wesley pelas reflexões essa noite e tenho certeza tô assim nos uma clareza quanto a missão espiritual deste país bem como as nossas Deus te abençoe te ilumine e de paz a nossa gratidão também a todos vocês que estão aqui conosco tanto que não é ver se a TV bem como aqueles que estão

missão espiritual deste país bem como as nossas Deus te abençoe te ilumine e de paz a nossa gratidão também a todos vocês que estão aqui conosco tanto que não é ver se a TV bem como aqueles que estão conosco pela TV mansão do caminho sempre essa honra e essa alegria saber que estamos na companhia de tantas almas queridas lembrando sempre que compartilha as nossas lágrimas se inscreva em nossos canais para fortalecer assim e Cielo através da mensagem Redentora doméstica através da doutrina espírita espalhando por toda a face da terra a fim de colaborar com os colegas na grande edificação de seu reino em nós e ao redor de nós temos um encontro marcado em 1830 as sextas-feiras a próximas semanas vamos continuar as minas gerais com nosso querido Cláudio Medeiros que vai aguardar o tema tende bom ânimo então é estruturado o convite renovando e que esteja E mais uma vez a todos a nossa gratidão Paz e Luz e Amor Sem Fim E aí