Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus - Clase #22

Buenas tardes y buenas noches dependiendo del lugar que nos veáis. Una tarde o noche más nos encontramos aquí para el aula número 22 de Conociendo el libro de los espíritus. Soy Manuel Soñer y estaré esta noche con vosotros. Buenas tardes, buenas noches. Yo soy Dolores Martínez y nos vamos adentrando poquito a poco en lo que sería el libro de los espíritus, cada vez consolidando un poco mejor todo aquello que sabíamos, pero que nos faltaba todavía ese empujoncito, ¿no? Seguimos con el tema el origen y naturaleza de los espíritus del punto primero. Vamos a seguir adentrándonos y haremos unas reflexiones para que sea más fácil de entender, ¿no? Porque muchas veces lo hemos leído tan deprisa que no nos hemos parado a reflexionarlo, a meditarlo, a trabajarlo en nuestro interior. También haremos como un compendio de muchas cosas para las próximas clases sean más fácilmente entendibles. En este punto del libro segundo vamos a buscar respuestas a una pregunta tan a preguntas tan filosóficas como, ¿de dónde venimos? ¿Cuál es nuestra naturaleza? O hacia dónde nos dirigimos. Tuvimos un origen común todos los espíritus o por el contrario somos creados de diferentes formas. Tendremos un final al igual que tuvimos un principio. ¿Cuál es el verdadera naturaleza de los espíritus? ¿Cuál es nuestro lugar en el universo? Porque eso al final es lo que va a mover todo nuestro mundo si nos acabamos, si tenemos un final. Son cuestiones que esperemos que hoy queden algo más claras o por lo menos estemos todos nosotros un poco más cerca de comprenderlas, porque no hay una respuesta absoluta y obvia que diga sí tenemos un fin o no, no tenemos un fin. que es algo que la semana pasada empezamos a ir explicando. El mundo espiritual parece que se nos va desvelando poco a poco, descorriendo los velos de la ignorancia, ¿no? En un principio las enseñanzas de los espíritus fueron explícitas, pero no pormenorizadas. Explicaron muchas cosas. Eh, Cardec preguntó muchísimas cosas, pero faltó aquella pormenorización que a

¿no? En un principio las enseñanzas de los espíritus fueron explícitas, pero no pormenorizadas. Explicaron muchas cosas. Eh, Cardec preguntó muchísimas cosas, pero faltó aquella pormenorización que a veces necesitamos para entender un poco mejor, debiéndolas ir descubriéndolas poco a poco. A este descubrir fue a través de este descubrir fue a través de diferentes artículos del propio Alan Carbec, de los de León Denise, de Amalia eh Domingo Soler y de autores mucho más recientes que nos han ido brindando su apoyo con sus libros. Por eso vamos siempre aconsejamos las lecturas de diferentes libros. Por ejemplo, chico Xavier, como el libro La vida en el mundo espiritual, donde nos abra o nos abre mucho la la mente ese mundo espiritual, a uno de esos mundos espirituales. Ibaldo Franco, por ejemplo, en sentidos de liberación o incluso tenemos memorias de un suicida, de de Ivón de Amaral Pereira, entre muchos otros que tratan el tema de la vida en el plano espiritual y que os recordamos que no son libros de la codificación, pero son literatura complementaria. ¿Qué quiere decir? que nos van a ayudar a entender mejor, a comprender mejor cómo transitamos por ese por esos otros mundos a través de las explicaciones de diferentes espíritus, de lo que nos dicen, de lo que nos cuentan. ¿Por qué decimos esto? Porque después las preguntas que hace Kardec en este primer punto serán mucho más claras si conocemos todos los otros conceptos, porque venimos de una idea cristiana católica de cierro infierno, donde hay angelitos y donde no hay nada hasta el momento en que alguien nos llama, que un Dios nos llama y nos juzga, ¿no? Eh, entonces transitamos entre los dos planos y cómo se desarrolla la vida en el mundo espiritual. También debemos aprender a comprender la literatura de los espíritus y a saber interpretarla, porque claro, la información que ellos nos dan no siempre es igual porque cada espíritu está en diferentes planos, en un diferente mundo o diferentes visiones de la vida. Si yo

a saber interpretarla, porque claro, la información que ellos nos dan no siempre es igual porque cada espíritu está en diferentes planos, en un diferente mundo o diferentes visiones de la vida. Si yo explico cómo es una ciudad, no va a ser igual que se la explica otra persona que viva en la otra parte del mundo y su ciudad sea absolutamente diferente, ¿no? Y también va a depender de nuestro conocimiento doctrinario y ese conocimiento doctrinario es el que nos va a traer muchas nuevas ideas, mejores comprensión, mejor comprensión. nos lo explica muy bien Kardec en el Génesis porque por hemos de seguir leyendo y aprendiendo. Dice, "La doctrina no fue dictada completa ni impuesta a una creencia ciega. Ese completa ha traído siempre muchas eh interpretaciones, pero lo que pero no quiere decir que la base no se completa, sino que puede haber muchos nuevos registros, muchas nuevas cosas del mundo espiritual." Y iréis entendiendo por qué. Eh, porque es una la doctrina es una eh es deducida mediante el trabajo del hombre y ese trabajo es el que se nos pide que hagamos, ¿no?, de la observación de los hechos. Es un trabajo que aunque lo leamos, aunque nosotros interpretemos, tenemos que seguir ahundando a través de nuestro esfuerzo diario. Los espíritus colocan delante de nuestros ojos, pues todo ese nuevo mundo. También nos dan muchas instrucciones, ¿vale? Hay que estudiarlos, comentarlas, compararlas a fin de que extraigamos nosotros mismos las consecuencias y sus aplicaciones en nuestro mundo. En suma, lo que caracteriza la revelación espírita es el hecho de que su origen es divino. La iniciativa es de los espíritus, que son los que nos dan todas esas informaciones, y su elaboración es fruto del trabajo del hombre. Muchas veces se nos olvida ese trabajo porque para la comprensión de todo lo que leemos y todo lo que hacemos nos un trabajo íntimo, interno y de esfuerzo. Aún nos queda un largo camino para que las instrucciones de los espíritus las apliquemos porque seguimos siendo

e todo lo que leemos y todo lo que hacemos nos un trabajo íntimo, interno y de esfuerzo. Aún nos queda un largo camino para que las instrucciones de los espíritus las apliquemos porque seguimos siendo espíritus muy inmaduros, ya que esperamos poder aplicarlas sin ningún tipo de esfuerzo. Y conocemos todos aquellos que dicen, "Ah, sí, vale, hay un mundo espiritual, vale, ya llegaré." Igual que aquel que decía de llegar al cielo al infierno, el esfuerzo diario, la mente, la constancia, todo lo que tenemos que hacer, eso se olvida. Es como que no oye llover, que cuando lleva un rato escuchando la lluvia ya no le presta atención y ya no sabe si sigue lloviendo o ha cesado. Eso acontece con nosotros los espíritas, que cuando conocemos la doctrina, la ilusión por lo nuevo, por la novedad, nos lleva a absorber todas las enseñanzas. Pero con el tiempo pensamos que las comunicaciones, los consejos no son para nosotros, que son para los demás. Lo mismo sucede con el evangelio, que cuando lo abrimos las llamadas de atención son para los demás, que son ellos los que necesitados, sin darnos cuenta que el primer receptor de las comunicaciones y de los consejos somos nosotros, así como de las llamadas de atención a través del evangelio. Muchas veces lo vemos para los demás, es como un cansancio, ya conocemos, ya sabemos. Yo digo siempre que es una carrera de fondo donde empezamos con mucho vigor, pero lo importante es acabar. A lo largo de los años ves como los compañeros van dejando de atender, de entender o incluso llegan al final de su vida diciendo ser espíritas, pero sin haber trabajado todo esas enseñanzas, ¿no? Incluso eh si pensamos que es para nosotros, muchas veces las ignoramos, no poniendo las potencias necesarias en marcha y esas potencias las que hablaremos un poquito más adelante. Vamos a repasar un poco y colocar algunos conceptos en su debido lugar, sobre todo porque a última hora de la semana pasada fuimos como muy rápidos. Los seres materiales constituyen el mundo visible o corporal, eso todos

oco y colocar algunos conceptos en su debido lugar, sobre todo porque a última hora de la semana pasada fuimos como muy rápidos. Los seres materiales constituyen el mundo visible o corporal, eso todos entendemos. y los seres inmateriales, el mundo visible o espiritual. Eso es el de los espíritus y ese es el que estamos trabajando ahora, es el que Kardec va a hacer todas esas preguntas y el que suponemos o creemos que lo conocemos todo. Profundaremos más en este mundo invisible, ya que la esencia de la vida espiritual y de dónde procedemos es de dónde procedemos y a dónde vamos a volver de nuevo. Hemos de saber y comprender que los espíritus se encuentran revestidos, cada uno de ellos o nosotros por nuestro propio periespíritu. Y introducimos de la lección que viene, vamos a ir introduciendo poquito a poco conceptos para que no sean eh cuando los leáis cosas muy novedosas. Sin el perespíritu nada tiene de material. O sea, el espíritu nada tiene de material sin el perespíritu en su esencia y pureza. No tienen materialidad ninguno, por eso es incorpóreo. Si la palabra adecuada, más adelante veremos que el periespíritu, que es un neso con la materia y el espíritu forman una ligazón con la materia que significa algo diferente. Y por eso no será no serían jamás inmateriales, sino incorpóreos. O sea, comprendida la diferencia por nuestra falta de lenguaje, sabemos que el espíritu es la individualización del principio inteligente entre las diferentes especies de seres corporales. Des ha escogido la humana. Sí, lo pone el libro de los espíritus que nos ha escogido para la encarnación de los espíritus llegados a un cierto grado de desarrollo. Hemos alcanzado un cierto grado de desarrollo, lo que le da una superioridad moral e intelectual sobre los demás. También nos dicen a la pregunta de si salimos unos de otros, los espíritus no dimanan unos de de otros, se crean por voluntad de Dios, sin que su causa u origen sea conocida por la humanidad, siendo esto aún un misterio para los

nta de si salimos unos de otros, los espíritus no dimanan unos de de otros, se crean por voluntad de Dios, sin que su causa u origen sea conocida por la humanidad, siendo esto aún un misterio para los espíritus superiores. Y cómo no va a serlo para nosotros más, nuestro origen es un misterio. El elemento de que están formando los espíritus no se disgrega y retorna a la a la masa. Porque hay un final, se disgrega, se deshace. Es una idea panteísta que sigueciendo en algunas ideologías y lo hemos repetido muchas veces. El espíritu no es una piedra que se tira y se rompe 1000 pedazos, ¿no? No. Y que eh y que toda esa esencia se hace, esa arenilla se diluye y pierde entonces su esencia y su individualidad. No, no ocurre igual que el cuerpo físico, porque eso es imposible, ¿eh? O si no otros dicen, bueno, no se disgrega, vuelve al todo. O sea, es una piedra que va al todo y se olvida de todo lo que fue, es absorbida por el todo y al final se piensa que lo vemos al principio, al principio de todas unas experiencias que nos han marcado, que son absorbidas, que son perdidas, como si el espíritu se desgregara. O sea, es otra manera de decir que hay una muerte del espíritu. eh pierde su individualidad y todo el trabajo y el esfuerzo evolutivo con sus aciertos errores se se fundiesen con el creador para formar parte de algo. Parte de qué? Si él nos da esa chispa divina, después tenemos un fin, nos disgregamos, todo eso para nosotros eh como espiritistas nos damos cuenta de que no tiene mucho sentido y en el de la situación es el todo donde volvemos y el todo de donde salimos, como decir de la nada. Por lo tanto, no nos necesita ni a nosotros ni nuestros conocimientos, ni nuestras experiencias. Dios nos necesita porque él ya tiene todo el conocimiento y experiencias. ¿Para qué quieren las nuestras? Y es más, ¿para qué nos hizo si luego nos hace desaparecer fundiéndonos con él? El espíritu es inmortal. La existencia de los espíritus no concluye en modo alguno y se puede deducir que no tenemos un final, por lo

ra qué nos hizo si luego nos hace desaparecer fundiéndonos con él? El espíritu es inmortal. La existencia de los espíritus no concluye en modo alguno y se puede deducir que no tenemos un final, por lo menos un final tal y como nosotros lo conocemos. Como estaba diciendo la muerte del espíritu en sí como tal no existe y la desconocemos. Pero de todas formas esta premisa se establece como uno de los principios de la doctrina espírita, que es la inmortalidad del alma. Por lo tanto, es imposible que el espíritu al final se funda con un todo, desaparezca, no tendría sentido. Entonces, vamos a empezar ya a definir lo que es un espíritu, lo que no puede ser, porque lo que tenemos claro es que para nosotros no puede ser un ser totalmente abstracto, indefinido, que no lo conozcamos. y que seamos solo capaces de concebirlo con el pensamiento como algo muy subgéneris. Tiene que ser un ser real, circunscrito y que en ciertos casos, además lo vemos a través de las mediunidades, es apreciable a través de los sentidos, de la vista, del oído y del tacto. Y eso es muy importante que lo tengamos en cuenta, pero no es algo nuevo, no es algo que ha surgido ahora. Pensemos que incluso Tomás de Aquino ya tiene una definición de alma. que hemos querido traer porque pensando que es alguien que nos espirita, que era religioso, su definición viene a colación de todo lo que hablamos de Alan Kardec. Dice así: "Nuestra alma es incorruptible, es decir, que no encierra en sí ningún principio, ni de destrucción ni de muerte. La vida de nuestra alma no está ligada con la de nuestro cuerpo, de lo que se deduce que en virtud de su naturaleza el alma sobrevive al cuerpo. Son palabras de Tomás de Aquino que debemos tener en cuenta porque no son espíritas, sin embargo, es la misma filosofía y el mismo pensamiento. Y si nos alejamos un poco más, tenemos también el pensamiento de Platón, que sostiene que el alma es el verdadero yo del ser humano, que es espiritual e inmortal, pero que sin embargo el cuerpo sí que se

i nos alejamos un poco más, tenemos también el pensamiento de Platón, que sostiene que el alma es el verdadero yo del ser humano, que es espiritual e inmortal, pero que sin embargo el cuerpo sí que se destruye con la muerte. Imaginaros, no estamos dando nada nuevo. Carding lo único que ha hecho es codificar información que ya teníamos de antes a través de las consultas que hace con el libro que estamos estudiando, el libro de los espíritus, a los propios espíritus para que las contesten. Pero ahora nos tendríamos que preguntar, ¿qué pasa con esa inmortalidad? ¿Qué ocurra con esa inmortalidad que se supone que tenemos? Primero tendríamos que saber qué es y cuál es nuestra verdadera realidad, que es el mundo espiritual, no el físico. Y ese es precisamente el íem dos, el tema dos de este libro segundo, El mundo normal y primitivo. Kardec consulta los espíritus en la pregunta 84, dice, "Constituyen los espíritus un mundo aparte fuera del que vemos nosotros." Muchos ya sabréis la respuesta, pero la vamos a leer para poder explicarla, poder ampliarla y poder conocerla. ¿Qué es lo que queremos hacer aquí? Dicen, "Sí, el mundo de los espíritus o el de las inteligencias incorpóreas. El mundo de los espíritus sabemos que es el preexistente y el que sobrevive a todo, el que tenemos antes de nacer y donde volvemos después de fallecer o después de la muerte o después de desencarnar." Pero, ¿qué significa el mundo de los espíritus? Creemos que todos sabemos qué es, pero vamos a intentar salir de esa extracción también, como pasa por otros conceptos, de ese pensamiento totalmente genérico e intentar definirlo un poco mejor, sobre todo para conocerlo. Hemos de intentar fijarlo un poco más en nuestro inconsciente y en nuestro consciente para conocer, para saber, para que no sea ese mundo tan etéreo, tan extraño, que no podemos vivenciarlo. Porque si no lo vivenciamos, lo olvidamos en el día a día. No nos acordamos del que existe, que interactúa con nosotros. Y la verdad es que aunque nosotros no

tan extraño, que no podemos vivenciarlo. Porque si no lo vivenciamos, lo olvidamos en el día a día. No nos acordamos del que existe, que interactúa con nosotros. Y la verdad es que aunque nosotros no pensemos en él, él existe. Está ahí y nos acompaña continuamente formando parte de nuestras vidas lo queramos o no. Dice Kardec que la teoría nace de la observación. Ocurra lo mismo en relación con todos los demás principios de la doctrina espírita. Hemos de pensar, por supuesto, en las reuniones espíritas que forman parte de la codificación de la reunión a través del libro de los mediums. En esas reuniones se nos da información, como ya dijimos en su momento, que tenemos que analizar con mucha profundidad. Ahí es donde se nos han hablado de oboides, de licantropía, de sufrimientos eternos, de esos dolores físicos y morales que no cesan nunca o parece que no cesan, de la añoranza de los seres queridos y, por supuesto, de los puestos de socorro, de las ciudades espirituales, de la vida en el mundo espiritual, de otros planetas donde habitan también espíritus. Todo eso se nos ha dado en las reuniones de mediunidad. Son tantas las informaciones que se nos dan, que quedan de alguna manera registradas en nuestra psique, pero que muchas ocasiones, muchas veces no pasan de ahí. Escuchamos, leemos conceptos, muchos de ellos que son nuevos para nosotros, pero que en verdad se nos quedan en la superficie. No profundizamos en la verdadera realidad de todas esas informaciones que nos están dando. Es tanta la información que nos llega hoy día a través de la literatura, de las redes sociales, incluso de las comunicaciones en los centros espíritas y por parte de algunos conferenciantes, ¿por qué no? por cualquier medio que se nos hace imposible poder registrar tanta información y retenerla para usarla adecuadamente. Pensemos que con toda la información que parece que se nos da en las reuniones, en las conferencias, como he dicho, en realidad conoceremos del mundo espiritual aproximadamente

a usarla adecuadamente. Pensemos que con toda la información que parece que se nos da en las reuniones, en las conferencias, como he dicho, en realidad conoceremos del mundo espiritual aproximadamente y vamos a intentar ser generosos con el porcentaje sobre un 2% de lo que sucede en el mundo espiritual. Vosotros me diréis, "No, no es posible porque yo tengo mucha información, hay mucha literatura." Bueno, pues vamos a compararlo con el mundo físico, el mundo material donde vivimos. Para que nos hagamos una idea, el mundo en el que vivimos, el planeta Tierra que conocemos, que todos vemos y somos capaces de visualizar, pues solo el 86% de las especies de la Tierra están aún por descubrir. O sea, que solo un 14% de los especímenes, hablamos de vegetales, de minerales, de animales, están todavía por descubrir. Y diréis, "Bueno, eso no es posible." Bueno, pues hay otro dato aún quizás más curioso. El 95% de la superficie que cubre los océanos todavía no ha sido explorada. Solo se ha explorado de los océanos un 5%. Pero es que si nos damos cuenta, los océanos son el 70% del planeta. Por lo tanto, si las números no fallan y las ciencia tampoco, conocemos aproximadamente sobre un 68% de nuestro planeta. Imaginaros, es mucho lo que todavía nos queda por conocer, muchísimo. Entonces, hay que tener en cuenta que del plano espiritual todavía conocemos mucho menos. Imaginaros si de nuestro propio planeta que lo tocamos, que vivimos en él, que estamos en contacto a diario, no conocemos casi nada, ¿qué ínfima parte es la que podemos llegar a conocer de algo que no tocamos, que no vemos y que para muchas personas simplemente es un pensamiento, una idea o una abstracción? Por eso todo lo que nos cuentan los espíritus muchas veces es tan novedoso para nosotros. Kardec nos dice que tenemos que estar preparados para seguir buscando e investigando en el mundo espiritual, porque él sabe que aún hay mucho por descubrir. Si grande es el mundo material, si nos parece que nuestro planeta es enorme,

star preparados para seguir buscando e investigando en el mundo espiritual, porque él sabe que aún hay mucho por descubrir. Si grande es el mundo material, si nos parece que nuestro planeta es enorme, pensemos que nuestro planeta, comparado con el mundo espiritual sería como una cabeza de alfiler en el universo. daros cuenta cuán grande es el mundo espiritual y cuán pequeño es el mundo material. De ahí que tengamos que tener presente la máxima de Kardec, siempre presente, espíritas, leed e instruiros. Como el propio CDEC nos dice a través de toda la codificación, tenemos la necesidad y la obligación de analizarlo y comprenderlo todo, porque no basta solo con analizar, hay que comprender para saber en profundidad. Pensad que según nos informan los espíritus, la vida en el mundo espiritual es muy parecida a la que tenemos aquí dentro, por supuesto, de los conocimientos que ya hemos dicho que tenemos de este planeta, que son muy muy limitados. Ellos nos explican muchas veces cómo son sus desencarnaciones, si se encuentran en la corteza terrestre, si vienen a visitarnos, nos hablan de sus deseos, de sus anhelos, de las frustraciones y, por supuesto, de dónde residen, que es el mundo espiritual. Millares de espíritus, millones de espíritus en todo el mundo nos van dando esa información y nosotros mismos somos los que tenemos que sacar las conclusiones. Ellos nos explican cómo viven, que hay lugares dedicados al aprendizaje, a temas específicos, como dijimos en en su momento, a las artes, a las ciencias, a la música, a las tecnologías y que todos los planos, indiferente de si son planos superiores o inferiores, proporcionan a sus habitantes estudios, ocio, trabajo, dependiendo de la cualidad y de las necesidades de sus habitantes. Pero también nos enseñan que hay mundos donde la propia vibración de sus habitantes hace que ese mundo sea de un tenor vibratorio muy bajo. Pero por suerte también nos dicen que existen de alto tenor vibratorio. Es por eso que en el Evangelio según el

opia vibración de sus habitantes hace que ese mundo sea de un tenor vibratorio muy bajo. Pero por suerte también nos dicen que existen de alto tenor vibratorio. Es por eso que en el Evangelio según el espiritismo nos dice que Kardec hay muchas moradas en la casa de mi padre. La casa de mi padre es el universo. Las diferentes moradas son los mundos que circulan en el espacio infinito y ofrecen a los espíritus encarnados estancias apropiadas a su propio adelantamiento. Pensad que estamos viviendo en un universo que es multidimensional, donde hay diferentes planos de existencia con la que estamos conviviendo cada día. Los hombres que vivieron en la tierra están integrando hoy día el mundo espiritual, así como nosotros, los encarnados, los que estamos en el cuerpo, constituimos el mundo corporal, el mundo espiritual lo podríamos describir como una creación que está conformada por varios mundos o universos que están separados unos de otros simplemente por vibraciones, por frecuencias, pero que incluso a pesar de esas frecuencias coexisten juntos. Estamos intentando en para poder comprender que lo que hay en el mundo espiritual, todas las lo que se nos ha dicho es muy poco porque el mundo espiritual, imaginaros, no solamente el que coexiste, sino el que está a millones de galaxias, porque la humanidad está en todas partes, ¿no? Como tal, como genérico, como espíritus, ¿no? Estamos contando todo esto para que después podamos entender, comprender bien las preguntas que hace Alan Carde, porque él hace el genérico. Después los libros complementarios, mucha gente que si imaginación, que si esto, que si lo otro, no. Los complementarios se circunscriben a este planeta y al un poquito a lo que nosotros podemos alcanzar, porque en este plano físico podemos percibir todo lo que es sólido y existe a nuestro alrededor, porque cada objeto, cada persona, cada lugar vibra en nuestra misma o similar frecuencia, pero fuera de esta frecuencia no podemos alcanzar esos niveles, ¿no? Y como ya hemos dicho que el mundo

dedor, porque cada objeto, cada persona, cada lugar vibra en nuestra misma o similar frecuencia, pero fuera de esta frecuencia no podemos alcanzar esos niveles, ¿no? Y como ya hemos dicho que el mundo espiritual está compuesto por vibraciones y frecuencias, son realidades invisibles, pero realidades. Para nuestra percepción humana son invisibles, pero son realidades. Igual que dijimos antes, lo de incorporeó, que por eso lo hemos eh que no inmaterial, porque hay materia sutil que ya de la que hemos hablado durante todos el principio de de estas clases, ¿no? Se trata de todo un mundo invisible en medio del cual vivimos y que nos circunda y se codea con nosotros permanentemente y aún sabiéndolo, no somos conscientes y esa conciencia la que tenemos que traer, como he dicho antes, hermano, del inconsciente al consciente, lo sabemos, están allí y están influyendo mucho más de lo que pensamos. El mundo espiritual no es algo abstracto, indefinido, no es como aquel cielo que nos decía antaño con los angelitos. Sabemos los espiritas que es algo muy concreto, pero sigue persistiendo en nuestra en nuestra consciencia ese eh aquello tan abstracto. No es vibracional, pero también es materia. No lo vemos por una cuestión de frecuencia. Ahí también se adelanta de alguna manera, se aprende y se trae esta materia más grosera. Las propiedades de la materia, ya hemos estudiado, varían dependiendo de su sutilidad. La sede desde las más groseras hasta la más sutil y elevada. Lo hemos comentado, aquella que pertenecen a las esferas superiores, esa es la sutil, la etérea, ¿no? Y que el mundo espiritual está creado por la mente y es muy importante. La mente es la potencia del alma y lo vamos a repetir muchas veces hasta que nos entre. está creado por la mente de los espíritus en correspondencia con sus estados individuales y colectivos de todas las sociedades, todas las humanidades, de aquellas poblaciones. Esa colectividad es muy importante, es la que arrastramos, es la que vemos, es la que ahora nos daremos cuenta porque

olectivos de todas las sociedades, todas las humanidades, de aquellas poblaciones. Esa colectividad es muy importante, es la que arrastramos, es la que vemos, es la que ahora nos daremos cuenta porque es tan importante. ese mundo es real porque es su creación, o sea, la nuestra o nuestra mente y porque da consistencia a las supremas realidades, aquellas que nosotros decimos, esta es la realidad de nuestra existencia humana y que nuestra suprema realidad es de índole espiritual. Ese mundo de los espíritus el que estamos hablando ahora, no es la la realidad material. Así como los seres encarnados son los responsables de todas las construcciones y obras del mundo físico, los espíritus son los responsables de las construcciones y obras del plano espiritual. Nos cuesta, sé que nos cuesta creer que somos nosotros los responsables, que toda la masa somos los responsables, pero es así. Son mundos diferitos en diferentes niveles dimensionales. Lo repetiré una y otra vez hasta que quede esa idea muy en el consciente y va a depender de nuestro adelanto moral, de los que habitamos allí. Eso es decir que allá donde estemos, revestidos o no por un cuerpo físico, nos situaremos, sobre todo cuando ya dejamos el cuerpo físico, nos situaremos en mundos correspondientes al estado vibracional que tengamos. Este va a ser nuestro cielo, nuestro infierno, porque aquí vamos a poner en práctica, vamos a empujar la materia, vamos a trabajar con ella, vamos a ejercitar una serie de de facultades, pero en el espíritu, cuando ya no hay todo eso, vamos a estar en esa realidad suprema que de cada uno de nosotros. El ser humano es un ser espiritual que en su retorno a la materia eh a la materia se ha ido revistiendo de diferentes cuerpos, de diferente densidad, refiriendo los mundos, refiriéndose a los mundos físicos. esos mundos y según el mundo que esté sea más o menos denso es lo mismo un mundo primitivo aquí en la Tierra que el mundo de regeneración el que estamos entrando. Entonces nuestros cuerpos también se van a

mundos y según el mundo que esté sea más o menos denso es lo mismo un mundo primitivo aquí en la Tierra que el mundo de regeneración el que estamos entrando. Entonces nuestros cuerpos también se van a adaptar y después nuestro espíritu también se va a adaptar y va a ir evolucionando. Cuando hablamos de planos de existencia, de espacios dimensionales, de mundos espirituales o del más allá, no sé por qué solemos hacer la vista. Ay, el cielo, ¿no? Y como si todo estuviera muy lejos de nosotros. como si estos mundos o o esos otros mundos estuvieran lugares muy remotos, inaccesibles, cuando lo cierto es que todo también puede estar aquí mismo junto a nosotros y de hecho lo está, solo que en franjas vibracionales distintas y esas franjas vibracionales pueden estar tocándonos, interpenetrándose. Hay mundos cercanos al nuestro y que se encuentran circunscritos a nuestro planeta. mundos espirituales, pero también los hay lejanos de la Tierra, muy lejanos también espirituales en otros lugares de la galaxia, como ya dijimos en su momento, puede que no los veamos, pero están ahí. Eso significa que lo que habitualmente percibimos como real a través de los sentidos, esta es una pequeña parte de la verdadera realidad multidimensional, la que vivimos de manera simultánea. Estamos también viviendo en el otro plano. Se nos olvida que en sueño vamos a otro plano, o sea, no es que estemos viviendo solamente en este plano físico, estamos viviendo en otro plano también. Y es algo que nos sigue todavía asombrando, ¿no? Yo estoy viviendo en el plano físico, no estás viviendo en los dos planos porque es porque eres un espíritu y como espíritu continuamente estás yéndote al otro plano. Ya sabemos que la materia tiene muchas facetas relacionales y que constituyen mundos inenciados estos tan etéricos, tan sutiles, que no perciben nuestros sentidos, que son esos mundos maravillosos de los que a veces se nos habla, ¿no? Seguimos viviendo nuestras realidades más sutiles, veraces, expansivas, bajo

cos, tan sutiles, que no perciben nuestros sentidos, que son esos mundos maravillosos de los que a veces se nos habla, ¿no? Seguimos viviendo nuestras realidades más sutiles, veraces, expansivas, bajo alimentaciones de varios de vario orden. Hay caminos evolutivos para todas las formas y todos los seres. O sea, no hay un camino, no hay una realidad, no. Hay muchos espíritus que han comunicado, pero hay uno que por su trayectoria y sus mensajes han destacado. André Luis procuró suministrar algunas noticias la zona de erraticidad o es las zonas de erraticidad que en todas direcciones rodean la corteza del mundo. Es uno de los mundos. Uno. Comentando los cuadros emocionales que se transportan el ambiente oscuro hacia las esferas inmediatas. Las reflexiones que le hacía nos habló de las pasiones humanas. Una vez nos una vez más nos aclara que la muerte no mejora ni cambia al espíritu por el hecho de haber desencarnado, que no es una fuente milagrosa, que el hombre aquí o en el más allá es fruto de sí mismo y que las leyes divinas son eternas, son eternas y son organizaciones de justicia y orden, equilibrio y evolución. Vamos a recordar un momento la figura de Chico Xavier, que escribió cuando estaba encarnado más de 450 libros psicografiados. Fue una continua y sigue siendo una de los más grandes mediuns hoy día. considerado uno de los grandes divulgadores brasileños de todos los tiempos, él consiguió describir el más allá y tradujo lo que la espiritualidad le quería decir a palabras, a letras, a libros, para que todos podamos llegar a entender. Pero fue a través de un espíritu que conoció una noche cuando estaba intentando descansar, que se le apareció, y le dijo que quería dar una serie de libros, pidiendo permiso como siempre al medium a ver qué le parecía. Recordamos que en ese momento Chico Xavier estaba en su dormitorio con una cama al lado con un medio hermano, hermanastro suyo y le preguntó, "Bueno, yo tengo que saber con quién voy a escribir, qué es lo que quieres hacer."

mento Chico Xavier estaba en su dormitorio con una cama al lado con un medio hermano, hermanastro suyo y le preguntó, "Bueno, yo tengo que saber con quién voy a escribir, qué es lo que quieres hacer." Y entonces cogió y le preguntó cómo se llamaba el espíritu. Le dijo en aquel momento que quería usar un pseudónimo, que no quería dar su nombre a conocer porque tampoco quería que su nombre pudiese despertar sentimientos en aquellos que todavía estaban encarnados y que lo conocían. Entonces le dijo, "Mira, si aceptas escribir conmigo, usaremos el pseudónimo de André Luis, que es el nombre del niño, el medio hermano que tenía Chico Xavier acostado al lado durmiendo. Chico Xavier aceptó escribir y escribió un maravilloso libro que se llama Nuestro hogar, en español, no solar, que es el primer libro de Andrés Luis, donde narra de una ciudad que se encuentra en la psicosfera del planeta, en el plano espiritual. donde describe una ciudad que está llena de bosques, de ríos, de flores, de fuentes, de jardines, de conjuntos habitacionales para que la gente pueda vivir. Daba tantos detalles de la ciudad espiritual que llegó incluso a mencionar que había unas torres que funcionaban como ministerios. Fue un libro futurista muy muy detallado. Pensad que Andrés Luis también estuvo allí hablando de los famosos aerobuses, transportes aéreos, de pantallas planas, de dispositivos que eran similares a los celulares, a los móviles que llevamos hoy día. Y pensad que estamos hablando todo ello de 1944. Cuando el libro llegó a las librerías se vendieron más de 2, medio de copias. Pero vamos a centrarnos en quién es o quién era André Luis. Como he dicho, cuando se encontraron por primera vez, él quiso mantener el anonimato, no quiso decir quién era. Entonces, eso es algo muy digno, porque esta actitud que estamos viendo ya deja entrever que nos estamos encontrando ante un espíritu que antepone el conocimiento que pueda dar aquello que nos quiere transmitir a su interés personal o a su propia vanidad.

e estamos viendo ya deja entrever que nos estamos encontrando ante un espíritu que antepone el conocimiento que pueda dar aquello que nos quiere transmitir a su interés personal o a su propia vanidad. Lo importante para él es lo que tiene que decir, lo que tiene que transmitir, sus experiencias, el deseo de compartirlo todo con los lectores, no solo para que conozcamos el mundo espiritual, sino también para avisarnos de alguna manera de lo que nos podemos encontrar siempre según nuestros actos. Él a través de su literatura nos cuenta sus experiencias experimentadas en primera persona en este primer libro hablándonos del umbral donde pasó varios años que hasta aquel momento era casi un purgatorio, ese gran desconocido, ahora ya todos hablamos del umbral, donde él escuchaba gritos y exclamaciones que no comprendía, porque él, por ejemplo, no se consideraba un suicida, pero las leyes de Dios sí lo consideraban porque no se había cuidado. Pues a través de la literatura vemos como su espíritu, como él, como André Luis crece, se da cuenta de su verdadera realidad y ahí es cuando despierta y toma conciencia de su verdadera existencia, donde descubre que verdaderamente no se había cuidado, que había mirado más para fuera que para dentro. Él que era médico, con ese carácter que tenía de investigar, de ayudar, decide en el plano espiritual hacer lo mismo y dedicar su existencia a dar a conocer a los demás todo lo que él había sufrido y todo lo que existe en el plano espiritual, todo lo que él puede relatar, todo lo que se encuentra, todas sus experiencias a través de 13 horas. Y me preguntaréis, bueno, pero tú has dicho que vas a decir quién es André Luis. Y yo os diré una cosa, hay muchas teorías. Se ha investigado que si era Carlos Chagas, que si era Osvaldo Cruz, ahora se dice que es Faustino Esposol. El ser humano, como siempre, va siempre un poco más allá de lo que tiene que ir. Si un espíritu 1944 pidió el anonimato, es lo único que le pidió. André Luis, ¿por qué nosotros

ue es Faustino Esposol. El ser humano, como siempre, va siempre un poco más allá de lo que tiene que ir. Si un espíritu 1944 pidió el anonimato, es lo único que le pidió. André Luis, ¿por qué nosotros más de 70 años después tenemos que seguir investigando para intentar descubrir quién es, cuándo lo importantes son sus mensajes? Somos incapaces de respetar la voluntad de anonimato de un espíritu que ha brindado a abrir su corazón y su conocimiento para con todos nosotros. Desde aquí yo pediría que lo respetemos no a él, sino a todos, porque sus experiencias las han compartido y ahora son todas nuestras. Todos aquellos que conocemos el umbral es gracias a él y a otras obras de literatura espírita, pero por supuesto a él. Todos los que sabemos cómo tenemos que actuar para no encontrarnos ahí o minimizar al máximo el choque si tenemos que ir es gracias a él. ¿Por qué? No podemos respetar su anonimato. ¿Acaso él no podía haber comunicado con Chico Xavier o con cualquier otro medium y haber dicho quién era? Respetemos las voluntades de aquellos que nos quieren ayudar. Bueno, a través de de chico de de Andrés Luis hemos visto uno de los mundos físicos, la corteza terrestre, nos habla de cómo es un espíritu, pero no es esa la realidad. 100% como hemos dicho antes. Entonces, cuando va a preguntar Card y pregunta la forma y cómo es, está llegando a otra a otras profundidades, porque el mundo espiritual no se circunscribe a mundos físicos los que estamos hablando, sino a todo el espacio sideral, que los espíritus pueden poblar todos los lugares y todo el universo, pero nuestra mente no deja que veamos más allá de lo que conocemos. Entonces los colocamos en un mundo. Los espíritus se encuentran por doquier en todos sitios. No tienen que tener un mundo, no tienen que tener un espacio físico. Los espacios infinitos se hayan poblados por ellos. Y aquí estamos hablando de que nos hemos reunido por oleadas, pero no significa que no esté funcionando ese espacio infinito. En ese espacio

físico. Los espacios infinitos se hayan poblados por ellos. Y aquí estamos hablando de que nos hemos reunido por oleadas, pero no significa que no esté funcionando ese espacio infinito. En ese espacio infinito no hay espíritus. Los seis que están sin cesar a nuestro lado, que es lo que nos enseñaron, observándonos, obrando sobre nosotros, sin que nos demos cuenta, porque el espíritu es una de las potencias de la naturaleza. Eso nos lo dice Kardec y nos nos lo dicen los espíritus a una pregunta del Kardec, pregunta 83. potenci naturaleza y los instrumentos de Dios que se sirve para el cumplimiento de sus designios providenciales. Vamos a después a profundizar un poco en esa potencia de la naturaleza, ¿no? Pero no todos van a todas partes porque hay regiones que están inaccesibles a los menos adelantados. O sea, están por todos lados, pero no todos pueden estar por todos lados. Y como ya dijimos, el mundo espiritual puede existir sin la necesidad del mundo material, pero para evolucionar precisamos de la materia. Todas las experiencias en esos otros mundos tendemos que acabarlas volviendo a trabajar en el mundo físico. Y además, ¿dónde ponemos mar aprendido? Pues en la materia, así que de alguna forma la necesitamos siempre, no lo sabemos, pero esa es la esa es la lo que ahora necesitamos para nosotros. El espacio determinado donde se encuentran los espíritus es literalmente, como nos dicen los espíritus, en todas partes. Hago hincapié en esta idea porque no en una corteza terrestre, no en un mundo, puede estar en cualquier sitio. Dice, "¿Hay espíritus en el agua?" Pues sí, en el campo, sí. A millones de estrellas, sí. Pero claro, dentro de las limitaciones que cada espíritu por su propio adelanto tiene, aquellos más elevados, por supuesto, pueden estar en cualquier lugar. Cuando nos dicen que están en el sol, la gente, sí, hombre, va a estar un espíritu en el sol, ¿por qué no? Solo con desearlo. Pero los que tenemos menos elevación, los espíritus que que tenemos que somos

ndo nos dicen que están en el sol, la gente, sí, hombre, va a estar un espíritu en el sol, ¿por qué no? Solo con desearlo. Pero los que tenemos menos elevación, los espíritus que que tenemos que somos más inferiores, tenemos menos libertad. Es normal porque nuestro propio avance eh es nuestra propia limitación. A más avancemos, menos limitaciones tendremos. Lo de la potencia de la naturaleza nos deja un poquito así. Y la gran pregunta es, ¿qué es será lo que mueve el mundo? Según Nils, esa fuerza es el poder y lo hemos oído muchas veces. Para Mars es la economía, para Freud eran las pasiones, el amor también, ¿no? Decía que era la sexualidad. Y la pregunta 87 del libro de los espíritus nos habla de una una de las potencias la naturaleza, una de las potencias. Y nos dice que en realidad una de las verdaderas potencias de la naturaleza somos los propios espíritus que somos los que movemos el mundo, todos los mundos. Claro, te quedes un poco así impactado. Somos una, las otras todavía no llegaremos o no sé si las llegamos a descubrir de las potencias de la naturaleza. El concepto de potencia es uno de los objetos de estudio de la filosofía. No se dejó nada por preguntar Cen por responder los espíritus. Y muchas veces pasamos de puntillas por eso de potencia, ¿no? Se de potencia del alma para referirse a una facultad o capacidad del espíritu. Según algunas posturas, se consideran tres potencias del alma o del espíritu, memoria, entendimiento y voluntad. Si no recordamos, si no entendemos y voluntad para poner en en marcha, que permite, ¿qué permite esto al ser humano? recordar, conocer y querer, querer ese ese esa ese empuje, ¿no? Respectivamente se justifica en cada caso porque esa función de la mente, por eso hemos dicho que volveremos a hablar de la mente, de pensamiento, es primordial para comprender al espíritu íntimamente. Entendemos que por la inteligencia racional nos diferenciamos los demás seres vivientes de la creación. por esa inteligencia. El alma humana

nto, es primordial para comprender al espíritu íntimamente. Entendemos que por la inteligencia racional nos diferenciamos los demás seres vivientes de la creación. por esa inteligencia. El alma humana tiene facultades y atributos o espíritu, como queráis llamarlo. Primeramente nos conviene distinguir entre potencia y facultad, ya que son estas unas definiciones muy sutiles, que si tenemos presente que el término potencia implica el poder o capacidad para ejecutar una función, es lo que nos define la radio. ese poder, esa capacidad que tenemos somos esas potencias porque podemos hacer cosas y en base a esta severación y como definición podemos decir que las potencias del alma son las capacidades o herramientas de que dispone el espíritu humano para realizar su cometido más trascendente, cuál es el de aprender y conseguir su evolución intelecto moral y arrastrar a los demás miembros de la sociedad en la misma dirección. Fijaros, voy a introducir la pregunta 89 eh de que viene la semana que viene, que es eh si los espíritus eh pueden franquear el espacio si tardan cierto tiempo. Y dicen los espíritus que sí, pero que son tan veloces como el pensamiento. Claro, nos da una, no nos está diciendo que es instantáneo, sino veloces. Y dice, "El pensamiento, pregunta Kard, ¿no es el alma misma que se transporta?" Y le dicen los espíritus, "Cuando el pensamiento se halla en un lugar, allí está también el alma, puesto que esta última, la que piensa, es un atributo." El pensamiento es un atributo, nos dice Cardec. ¿De qué? Del espíritu. Estamos hablando de mundos espirituales. Vamos a dejar la 90, ¿no? Y simplemente lo que queremos eh lo que queremos introducir es que tenemos tanta fuerza que son oleadas completas de vida la que podemos influir y cambiar. Por eso somos una potencia de la naturaleza, porque no nos damos cuenta que el espíritu en conjunto lo que puede llegar a ser. Como decía Loli, esta es una preocupación filosófica que hay muchas versiones, muchas comparaciones, muchos ejemplos.

porque no nos damos cuenta que el espíritu en conjunto lo que puede llegar a ser. Como decía Loli, esta es una preocupación filosófica que hay muchas versiones, muchas comparaciones, muchos ejemplos. Nosotros hemos traído hoy uno para intentar aclararlo utilizando la definición de un obispo católico bastante conocido porque predicaba en la televisión de Estados Unidos a pesar de que desencarnó en 1972. El obispo Chin, que es como se llama, distingue entre la facultad y la potencia, todo hablando del alma. Y dice, "Nuestra alma tiene dos facultades, una de ellas es la facultad de conocer y la otra es la facultad de amar. Somos como los animales, en tanto en cuanto tenemos sensaciones y pasiones, pero el conocimiento y el amor son específicamente humanos. El conocimiento pertenece al entendimiento o a la razón del ser humano y el amor pertenece a su voluntad. El objeto del intelecto es la verdad y el objeto de la voluntad es la bondad o el amor. Definiciones de un obispo que es católico, era católico y que nos deja ya diferenciar entre las propiedades del cuerpo, el espíritu, las potencias, las facultades, para que veamos que está hablando de verdad, de bondad, de amor, la razón del ser humano. Por eso dice Kardec, dicen los espíritus que somos una de las potencias de la naturaleza porque tenemos el poder de promover la evolución de todo nuestro entorno, tanto a nivel material como a nivel espiritual. Pensad que somos capaces de ayudar a colaborar desde a los minerales, a los vegetales, a los animales, hasta en el propio universo. Podemos colaborar en su evolución siempre y cuando podamos llegar a estar capacitados para ellos. La actividad que tenemos en la corteza terrestre, incluso en todo el espacio infinito, porque como ha dicho Loli, los espíritus están en todo el espacio, puede hacer cambiar los mundos hasta físicos. Pero como el que nos interesa es el nuestro, hablemos de nuestro mundo. Los miles, los millones de espíritus que viven en la corteza terrestre pueden

cio, puede hacer cambiar los mundos hasta físicos. Pero como el que nos interesa es el nuestro, hablemos de nuestro mundo. Los miles, los millones de espíritus que viven en la corteza terrestre pueden potenciar que ese intercambio intelectual y moral pueda alentizar también el propio progreso de las sociedades. Estamos hablando de la influencia del plano espiritual sobre el plano físico. Ya ocurrió, si os acordáis, en la época de Francisco de Asís, que gracias a Francisco de Asís, a toda la prole que vino para apoyarle, para estar con él, se dio un poco de luz al oscurantismo de aquella época. Bueno, pues hoy día también podemos observar ese potencial de oscurantismo que está surgiendo y que está dando descrédito al propio Cristo, porque hay una gran falta de valores y lo podemos percibir claramente. Solo tenemos que ver la televisión, pasear por la calle o ver las redes sociales. En esta nueva etapa del mundo, por ejemplo, donde el COVID-19 se ha hecho un invitado continuo, tanto en el plano espiritual como en el físico, porque hay mucha gente en el plano espiritual preocupados todavía sufriendo por el COVID y sufriendo sus consecuencias, podemos ver como las fuerzas físicas están empezando a decaer, como millones de estados depresivos están invadiendo al ser humano en todo el mundo, están llevando a las personas al desgaste de las fuerzas físicas y psíquicas. Y se está notando la presencia de estos espíritus que habitan en la corteza más fuertemente que nunca. Ahora, si nos fijamos bien, podríamos casi decir que están dominando el mundo, viendo los efectos de lo que estamos describiendo. Todo el mundo está en depresión, todo el mundo tiene dolores, todo el mundo está física o anímicamente mal o por lo menos una gran parte de la sociedad. Pero también hemos de mirar la parte positiva, hemos de alegrarnos porque tenemos que saber y ser conscientes de que a diario nuestros guías, los mentores de la humanidad nos están ayudando a través de sus sabios consejos, como hizo el propio Jesús

emos de alegrarnos porque tenemos que saber y ser conscientes de que a diario nuestros guías, los mentores de la humanidad nos están ayudando a través de sus sabios consejos, como hizo el propio Jesús cuando encarnó. Él encarnó para colaborar en la evolución de sus hermanos menores, que somos nosotros, para que aprendiésemos y pusiésemos en práctica lo que él nos había enseñado. Tenemos que alejarnos de las vibraciones tóxicas de esas entidades anticrísticas que deambulan por el universo y también por nuestro mundo en ambos planos, en el plano físico y en el plano espiritual. Y tenemos que evitar que alcancen nuestra plenitud espiritual, que no nos dejen llegar a ser verdaderamente espíritus plenos y que ellos de alguna manera coarten esa posibilidad de que nosotros alcancemos esa plenitud. Cada día es más ostensible creando incluso alianzas entre ellos. Pensar que hay muchas de esas alianzas espirituales entre grupos que antes se llamaban enemigos y ahora se han aliado porque persiguen una misma causa, destruir al Cristo. Y entonces se han unido con ese único fin. Hemos de ser conscientes de que estamos rodeados de seres que nos quieren y que nos ayudan, pero también de enemigos. Y no solo de los enemigos personales, sino también de los enemigos de la causa cristiana. a los que estamos aquí esta noche nos hemos unido. Nuestra potencia de la que estaba hablando Loli ahora mismo es la capacidad de obrar bien, de actuar como verdaderos cristianos y de amar en mayúsculas, como diría Joana de Angelis, amar hasta que duela. No hemos olvidar, por supuesto, que en la misma pregunta se nos dice también que somos instrumentos de Dios. Y lo que no acabamos de entender es que somos instrumentos que pueden ser utilizados tanto para el bien como para todo lo contrario. Porque uno de nuestros atributos muchas veces lo utilizamos en nuestra contra, es el libre albedrío. Y utilizamos el libre albedrío con todo lo que ello implica, a veces incluso en contra nuestra. Ese atributo es el que nos permite elegir

s veces lo utilizamos en nuestra contra, es el libre albedrío. Y utilizamos el libre albedrío con todo lo que ello implica, a veces incluso en contra nuestra. Ese atributo es el que nos permite elegir libremente nuestro destino, que dependerá de nuestras acciones presentes y pasadas. Debemos de confiar porque Dios en su infinita sabiduría nos da la oportunidad de resarcirnos de los errores a través del trabajo por el bien, sobre todo por el bien común, como en los momentos de crisis que estamos viviendo ahora mismo, crisis físicas y morales. Podemos llegar a ser, si queremos, sus emisarios y sus trabajadores, sembrando alegría allí donde hay lágrimas, dando esperanza donde se ha perdido la fe y consolando a los desconsolados. ¿Quién va a negar la oportunidad de ser un emisario, un enviado, un instrumento de Dios? Si hace ya más de 150 años en el libro de los espíritus nos dijeron y nos avisaron que somos instrumentos de la divinidad. ¿Cómo vamos a perder esa oportunidad? En muchas ocasiones, incluso aquello que parece una desgracia, es para nosotros que evitemos un mal mayor. Solo nos falta a veces entender esas situaciones, las situaciones que nos provoca la ley divina y por supuesto tenemos que aprender a ejecutar bien esas leyes. ¿Cuántos de nosotros no somos capaces de ver esos infortunios ocultos que pasan cada día a nuestro alrededor y que son maravillosas oportunidades para practicar la ley de amor y que pasan por nuestro lado sin que ni siquiera seamos capaces de aprovecharlas? Son oportunidades que nos presenta la divinidad para que trabajemos en su nombre y que nos negamos muchas veces a ver. Vamos perdiendo oportunidades maravillosas de rescatar y de restaurar la balanza de nuestras acciones en favor del bien. Hemos de tener presente que nos llamaron instrumentos de la divinidad. Seamos conscientes de nuestros atributos, de nuestro compromiso y de nuestro trabajo, que somos parte del mundo espiritual y esas potencias. Muchas gracias. Muchas gracias a todos.

os de la divinidad. Seamos conscientes de nuestros atributos, de nuestro compromiso y de nuestro trabajo, que somos parte del mundo espiritual y esas potencias. Muchas gracias. Muchas gracias a todos. Ah.