T4:E26 • Tramas do Destino • Despedidas e fé viva

Olá queridos amigos queridas amigas É com grande alegria que nós do grupo de estudos online Sueli Caldas schuber hoje reunido entre os corações das queridas Ângela e Tânia damos boas-vindas a todos hoje daremos continuidade então ao estudo do livro tramas do destino psicografado pelo médium baiano Divaldo Franco pelo Espírito Manuel Filomeno de Miranda o capítulo a ser estudado é o 25 intitulado despedidas e fé viva antes de entrarmos nos no resumo e posteriormente nos aprofundamentos convidamos a todos para nos unirmos em prce Amado mestre Jesus Divino amigo de todos nós amigos e benfeitores do Mundo Maior Agradecemos por mais esta reunião em nome do senhor e Te pedimos que esteja presente em cada lar de cada coração aqui reunido conosco que aos espíritos amigos os benfeitores possam derramar sobre nós sobre o nosso lar esses bálsamos de luz que nos refrigeram a alma que nos acalenta que nos consola os sentimentos as emoções nos ass serenamente que possamos estar abertos Senhor para recebermos os esclarecimentos que serão transmitidos neste encontro para que ao final este sejamos mais animados com a fé robustecido forte fica conosco sen e que assim seja bem então conforme nós estávamos falando nós vamos eh trazer o resumo do Capítulo 25 intitulado despedidas e fé viva onde então o benfeitor Filomeno de Miranda vai narrando a respeito da trama estava em deslindo dizendo que as duas senhoras né a mãe e a cunhada elas Enem conhecendo a doutrina espírita já conseguindo tomar mais eh esclarecimentos a respeito da problemática que vivenciavam resolveram atuar mais diretamente na caridade material indo à instituição espírita Francisco Xavier Todas As Tardes mas não só na caridade material elas para a caridade material elas foram aceitas e convocadas também foram convidadas para que pudessem participar do Ministério do Socorro Pelos Passes cooperando também e principalmente na prática da caridade moral ambas não escolhiam qualquer tarefa apenas atendiam ao que fosse sugerido e fosse requisitado pela

do Ministério do Socorro Pelos Passes cooperando também e principalmente na prática da caridade moral ambas não escolhiam qualquer tarefa apenas atendiam ao que fosse sugerido e fosse requisitado pela assistência dos demais companheiros eram muito joviais e muito zelosas duas companhias muito agradáveis a passo que o senhor Rafael que estava na colônia o seu Progresso era também muito admirável e não deixava nada a desejar era um homem novo em Jesus Cristo formado em paciente modelo um auxiliar querido por todos Dr Armando Passos encontrou nele precioso colaborador verdadeiro agente do bom ânimo entre os desesperados que estavam ali em trânsito o grupo do otimismo que ele havia criado estava crescendo e a conduta do seu Rafael era incontestável lição viva de bom humor e amizade espontânea que se empunha esforço titânico para autod dominar-se acertar no bem e galgar os degraus da Ascensão Quanta evolução deste homem a doutrina espírita adentrou na sua alma e quando isso ocorre diz o benfeitor luze e espar as bênçãos da Esperança como decorrência natural da Renovação o o tempo preenchido com sabedoria avança e sem novas sombras nem dores mais agudas Gilberto e Tamires Gilberto filho então de Rafael Tamires sua noiva noivaram entre sorrisos e compromissos de fidelidade junto ao trabalho com Jesus passadas as as festividades de final de ano do Natal no lar da dona Artemis foi convocada pelos irmãos a retornar à fazenda de onde ela veio quando jovem onde o seu pai já idoso que não havia há vários anos se preparava para retornar a pátria espiritual 30 anos ou pouco mais havia se passado Desde quando ela se afastou daquelas terras imensas com a alma repleta de esperanças e de sonhos em verdade ela jamais poderia atinar que os antigos presságios que assaltaram na adolescência durante o noivado se concretizassem tão ásperos e abençoados conforme considerava seus Sofrimentos atuais ante a fé Cristalina percebeu por meio dos fios invisíveis da Inspiração que a sua amada mãezinha

ante o noivado se concretizassem tão ásperos e abençoados conforme considerava seus Sofrimentos atuais ante a fé Cristalina percebeu por meio dos fios invisíveis da Inspiração que a sua amada mãezinha estava ao seu lado e que aquela seria a sua última viagem Aquela aquele sítio na terra tão queridos do seu berço E aí então Estavam as duas no carro Dona Artemis e Hermelinda junto com o irmão da dona Artemis e mais um outro que as acompanhava nessa viagem de carro aqué lá quando ela começa a sentir mais forte a presença da mãe a sua cunhada também percebe ali a presença dessa benfeitora E aí então a dona Artemis diz assim que sentia que ela as estava preparando para algo também mais mais grave mais sério e que Acreditava que seria então o momento do adeus ao pai aquele que a esperava com tanto júbilo depois de uma longa jornada terrena então pedindo que que Deus as sustentassem e auxiliassem nesse empreendimento Novo após essa longa viagem por estradas difíceis elas chegam em paz correm para o quarto onde está então o ancião aquj gente que se debatia no processo já de desencarnação E aí a filha então não supitando a dor contemplando o corpo encarquilhado vencido pela sucessiva as enfermidades que abateram o antigo e austero Senhor da região vai até ele e começa então a nos trazer o benfeitor que o sofrimento subjulgar a forma do pai de Dona Artemis e a sombra da morte pairando sobre as carnes sucumbidos o tornou um despojo que respirava os olhos pareciam manter alguma claridade no rosto já comido pelas dores rudes depois então que a dona Adelaide partiu lentamente ela se foi apagando né dona Adelaide que é a mãe da donais a saudade impreenchível e as necessidades da evolução pelo sofrimento educativo tomaram lugar na sua vida embora os bruxo leios para expandir-se depois e aí ela diz papai meu paizinho Aqui estou aproximou-se a recém-chegada com infinita ternura perdoe-me a demora quantas saudades meu querido pai e ele então a ouvia já em espírito desenhou na face desgastada um

iz papai meu paizinho Aqui estou aproximou-se a recém-chegada com infinita ternura perdoe-me a demora quantas saudades meu querido pai e ele então a ouvia já em espírito desenhou na face desgastada um sorriso de infinita alegria e balbuciou a custo minha sofrida Artemis filha Dourada graças a Deus e aí caiu em coma a ansiedade ver a filha distante havia sustentado até então os liames que o mantinham preso ao corpo até o momento e aí então por toda a noite velaram o Senhor com orações Hermelinda orava eh já no Alvorecer a prece por um agonizante quando então cessou a respiração do Senhor ao tempo em que as pessoas se encarregavam do Mistério de preparar e trasladar de cômodo recém desencarnado A veneranda Entidade que era a a mãe de Dona Artemis antes de o conduzir o Amado a outra esfera de vida se deteve contemplando o corpo do esposo sucumbido em processo de desagregação naquele instante num ato de profundo respeito pela maquinaria orgânica a Sublime concessão da divindade ao espírito em crescimento proferiu uma prece de gratidão aos despojos soos Nos quais o companheiro aprender a paciência e se adestrar na humildade crescendo no rumo da Luz após vencida a etapa de provas e experiências or encerradas E aí o benfeitor Nos alerta a respeito do que nós como nós devemos nos comportar diante de alguém que acaba de desencarnar nos loros não é E aí ele diz assim que é uma hora grave que deve ser observada com dignidade e elevação envolvendo o ser querido que ainda está aturdido nas carinhosas vibrações da Coragem do respeito da gratidão mediante o que se faculta assim aidos que ficaram na carne emanações anestesiantes aplicáveis à remoção do cansaço decorrente da jornada recém concluída o chalar diz Filomeno de Miranda o bom Tom moral e o respeito à memória dos defuntos inspirem os céticos a dignificação antes os que partiram no convívio de alguns dias então com os familiares queridos as duas damas ali ficaram revivendo as paisagens revendo as GES simples elas não perderam

em os céticos a dignificação antes os que partiram no convívio de alguns dias então com os familiares queridos as duas damas ali ficaram revivendo as paisagens revendo as GES simples elas não perderam a oportunidade de se referir ao evangelho segundo espiritismo lançando Então as bases do Evangelho no Lar e o estudo do próprio evangelho a cada noite Enquanto elas ali estiveram promoveram o reencontro iluminativo que se alongava até tarde enquanto narravam as esperanças e os consolos que aiam na sua fé Sublime respondiam as perguntas elucidam as crendices ali aceitas e as superstições cultivadas reportando-se a mediunidade largamente praticada em toda parte embora desconhecida nas suas legítimas bases cristãs e Morais os argumentos inconfundíveis e as palavras facilmente assimiláveis refund diam o ânimo de Tod e colocavam bases para o erguimento da singela célula Espírita naqueles longinos Sertões os familiares próximos que sabiam do martírio de Dona Artemis e a identificavam robusta e confiante ouvi-la com atenção com respeito e com carinho as lições sobre imortalidade Evocação dos Dias apostólicos das pregações heróicas imantam os ouvintes e os felicitam estimuladas pela pela inspiração de dona Adelaide passaram a terapia do passe atendendo aos casos graves de obsessão e enfermidades múltiplas que atavam inúmeros sofredores aos ctres das Dores a convite da genitora de Dona Artemis na T compareceu numa noite de Labor Cristão em que as emoções atingiam um alto grau de sintonia espiritual utilizando-se das forças de ambas abnegadas trabalhadoras dispensou recursos coativos entre alguns dos enfermos que instantaneamente recuperaram a saúde entre sinceros júbilos dos circunstantes contritos a luz do Amor rompia a treva do desespero em nome do senhor na data própria da partida ante o compromisso honesto por parte de Francisco de manter duas vezes por semana o trabalho iluminativo as servidoras do Cristo Então se despedem Dona Artemis sabia na alma que eram as despedidas terrenas procurou

isso honesto por parte de Francisco de manter duas vezes por semana o trabalho iluminativo as servidoras do Cristo Então se despedem Dona Artemis sabia na alma que eram as despedidas terrenas procurou reter na lembrança os postais vivos da terra querida e os sentimentos amorosos da afeição dos Humildes quando o veículo partiu agradeceram a Deus deixando acesa a lâmpada da Fé viva que as conjugadas forças do mal jamais apagariam porque colocada no santuário das Almas sinceramente tocadas por Jesus então este é o capítulo belíssimo do qual nós então passamos a palavra paraa nossa querida Tânia que mostrará os seus aprofundamentos Boa noite a todas as pessoas que já se encontram conectadas conosco para mais um dia de estudos dessa maravilhosa obra eh de fato o capítulo é belíssimo mas ele ganha um toque especial quando Gisele nos apresenta este resumo trazendo eh os pontos principais que foram abordados pelo benfeitor no capítulo que é intitulado despedidas e fé e no primeiro aprofundamento eu queria trazer algo que sempre me chama atenção quando eu faço uma leitura que vai nessa direção que é exatamente o que Miranda traz na primeira página deste capítulo quando eh ele vai eh dizer desse diálogo que dona Artemis com Hermelinda estabeleceram relativo ao tempo e ao aproveitamento deste tempo tem uma mensagem que Emmanuel ele nos traz naquela primeira série eh dos livros evangélicos que é o caminho eh caminho Verdade e Vida o primeiro capítulo é intitulado tempo e e ele faz uma extração de um trecho da carta de Paulo aos romanos que está no capítulo 14 no Versículo 6 ele vai dizer assim aquele que faz caso do dia para o senhor faz capítulo intitulado O Tempo e Emmanuel veem trazer para nós uma fala de Paulo fazer do tempo para o senhor faz então fazer caso do dia na verdade fazer caso do dia é exatamente nos chamar atenção a respeito deste aproveitamento do tempo que estamos fazendo ao longo da nossa jornada nós estamos fazendo uma releitura do livro Nosso Lar e no primeiro capítulo André Luiz ele vai

nos chamar atenção a respeito deste aproveitamento do tempo que estamos fazendo ao longo da nossa jornada nós estamos fazendo uma releitura do livro Nosso Lar e no primeiro capítulo André Luiz ele vai trazer para nós que a filosofia do imediatismo o absorveu o absorver enquanto ele estava na terra e aí ele vem falando de que teve pais maravilhosos que ele cursou a universidade sem qualquer desafio que ele construiu a família mas que quando encarnado ele não se deu conta de que ele não aproveitou o tempo como ele deveria quando a gente vai para este Capítulo nós observamos neste diálogo estabelecido entre Dona Artemis E sua cunhada a respeito desta necessidade de aproveitamento do tempo de um tempo que elas eh diantes dos afazeres que tinham também Encontraram o momento para essa Dedicação à caridade material Quando nós vamos ao Livro dos Espíritos parte terceira no capítulo terceiro que é dedicado ao estudo da lei do trabalho inclusive é um capítulo bem curtinho que só tem dois tópicos esse capítulo com nove perguntas ao total na questão 675 eh Kardec vai formular que eh deve-se entender como toda ocupação útil o trabalho e aí na verdade eh nós precisamos entender que tudo quanto nós estamos fazendo é trabalho e que ocupa o tempo e aí pensar neste fazer caso do dia nesta ocupação do tempo nos remete ao nosso aproveitamento do tempo na jornada evolutiva pensar no que André Luiz traz desta deste imediatismo que o absorveu é pensar o quanto nós também estamos sendo absorvidos diariamente impulsionados para que este imediatismo nos absolva e deixemos de aproveitar o tempo relativ a nossa verdadeira vida a jornada evolutiva na qual todos nós estamos submetidos daí a gente pensa Jesus na jornada de 3 anos de trabalho mais conhecido quantos frutos ele foi capaz de colher naquela época até hoje decorrente dessas esses TRS anos de trabalho e aí vamos pensar nós na presente existência o quanto estamos atentos a esta responsabilidade perante a vida e também de ocupação do nosso

a época até hoje decorrente dessas esses TRS anos de trabalho e aí vamos pensar nós na presente existência o quanto estamos atentos a esta responsabilidade perante a vida e também de ocupação do nosso tempo porque antes da reencarnação no mundo espiritual no planejamento para o nosso retorno uma das etapas que é muito bem pensada é exatamente relativa à duração da nossa vida e neste pensar daquilo que nós precisamos executar este tempo que nos vai ser ofertado é mais ou menos o tempo relativo para que possamos desempenhar as propostas que no serão estabelecidas então Digamos que no planejamento que foi feito feito para minha pessoa essa proposta tenha sido de 80 anos apesar de termos todo este conhecimento nem sempre nós traduzimos em ações concretas o conhecimento que nós adquirimos e muito provavelmente mesmo sabendo que este tempo ele deve ser muito bem aproveitado por cada um de nós em algum circunstâncias nós vamos fugir a este padrão de aproveitamento do tempo e aí vamos pensar que naquela proposta de que eu possa viver 80 anos se eu não aproveito bem o meu tempo o que que vai acontecer eu vou antecipar o meu retorno para o mundo espiritual mas aqui nós vemos Don Melinda sendo despertadas para este aproveitamento do tempo em um trabalho de caridade material que era costurando roupas e preparando o alimento quando Nós pensamos nas tarefas também que nós estamos desenvolvendo muitas vezes no adentrar aos trabalhos da casa Espírita nós desejamos vamos estar desempenhando tarefas talvez que nos deixe em evidência tarefas que sejam eh muito adequadas ao nosso saber mas nós nem sempre nos colocamos à disposição para as tarefas mais simples queem de nós aqui já se aproveitou do tempo dentro da atividade da casa espírita para poder varrer um ambiente que estava sujo retirar um lixo que estava no local inadequado Ou seja a está fazendo desempenhando tarefas simples como foi a proposta de Dona Artemis e que depois elas foram convidadas para tarefas mais apuradas o serviço do passe do atendimento fraterno

equado Ou seja a está fazendo desempenhando tarefas simples como foi a proposta de Dona Artemis e que depois elas foram convidadas para tarefas mais apuradas o serviço do passe do atendimento fraterno então todos nós temos eh um período que seria um período preparatório preparatório para podermos Desenvolver atividades que seriam atividades mais que requerem mais preparo que requere mais domínio de nós mesmos e aí vamos pensar nos nossos próprios pensamentos quantas vezes nós nos ocup vamos com pensamentos que vão na direção de uma inveja de um ciúme do Medo toda vez que deixamos envolver com esses pensamentos Teoricamente nós estamos perdendo um tempo importante para o nosso crescimento espiritual e daí Este chamado de Emmanuel para que nós possamos fazer caso deste dia ou seja aproveitar os frutos que vamos estar Semeando porque a nossa jornada terrena ela é finita nós reencarnamos temos mais ou menos aquela cota de de fluido Vital que nos é doada Para vivermos um determinado tempo e aproveitando bem ou não iremos antecipar o nosso retorno ou podemos prorrogar o nosso retorno mas nós sabemos que este tempo é finito infinito é o nosso tempo da jornada espiritual Então se temos este conhecimento relativo ao tempo precisamos estar cuidando para que ele seja melhor aproveitado e como podemos cuidar melhor deste tempo é o que nos indica o nosso processo de evolução consciente Então hoje eu reconheço de que fiquei um tempo que não deveria alimentando uma inveja se eu reconheço isso eu vou estar me trabalhando para poder debelar a inveja para poder não deixar que no dia seguinte eu venho a ocupar esse tempo com estes pensamentos que não constroem E aí eu vou estabelecer os passos que eu posso estar dando no meu dia a dia para melhor ter o aproveitamento deste tempo a hoje foi esse pensamento de inveja eu vou me policiar para que amanhã depois de amanhã na semana seguinte eu não me debruce mais na ocupação deste tempo que seria inútil inútil para um aproveitamento da nossa realidade

amento de inveja eu vou me policiar para que amanhã depois de amanhã na semana seguinte eu não me debruce mais na ocupação deste tempo que seria inútil inútil para um aproveitamento da nossa realidade espiritual e por que não falar de um tempo de um tempo que quando estamos atravessando os desafios existenciais parece que esse tempo não passa porque nós desejamos que a solução chegue e eu possa de fato estar avançando e vencendo aquela parte que efetivamente Está ocupando o tempo naquele momento e aí vamos pensar nessa jornada que estamos acompanhando das personagens Dona Artemis e Hermelinda o quanto no início deste livro né houve como no primeiro capítulo a dona Artemis com aqueles pensamentos por conta da da da Sua percepção de que algo iria acontecer e ela tem a possibilidade do contato com a sua mãe através do Sono onde ela vai dizer minha filha cuidado são pensamentos Suicidas quando nós mergulhamos nas nossas questões se está extraindo as melhores lições buscando colocar em prática todo este aprendizado que estamos aferindo ao longo da nossa existência E aí pensamos também André Luiz ainda em nosso lar neste capítulo quando ele vai dizer quantos de nós poderíamos evitar o caminho da Amargura Exatamente porque nós estamos lançando ao solo das nossas existências as sementes que não são produtivas e proveitosas para nossa colheita quando nos deixamos mergulhar pela vaidade pelo orgulho pelo egoísmo então nós somos convidados a todo instante para poder repensar a nossa caminhada o que estamos fazendo dos dias da nossa existência para que de fato ao fazermos a nossa viagem de de retorno essa contagem das Horas vividas elas sejam valorosas e elas possam ser aproveitadas para as existências que irão se suceder Então como nós podemos estar preparando esses caminhos internos que é justamente a proposta apresentada por Santo Augostinho quando ele diz que façamos essa viagem interior para que descobrindo que estamos palmilhando no dia de hoje ou que no dia de ontem nós

rnos que é justamente a proposta apresentada por Santo Augostinho quando ele diz que façamos essa viagem interior para que descobrindo que estamos palmilhando no dia de hoje ou que no dia de ontem nós não caminhamos como deveríamos Porque de fato perdemos entre aspas muito tempo naquilo que era o imediatismo então o nosso campo íntimo ele necessita ser trabalhado e muitas vezes esse trabalho ele de fato começa com aquilo que é de ordem material vamos preparar uma sopa vamos comprar um alimento vamos varrer aquela sala vamos limpar o móvel que ficou sujo depois que os alimentos foram doados as pessoas tomaram a sopa Então são tantas as oportunidades que muitas vezes o nosso olhar ele não está nesta direção e dona Artemis com é Melinda vem sinalizar para nós a importância de estarmos atentos porque é nesses pequenos serviços que mais adiante nós seremos convidados para tarefas grandiosas não que os serviços menores eles não sejam grandiosos não é nessa perspectiva mas que nós possamos diminuir esta ansiedade pelos grandes trabalhos por aquilo que vai trazer evidência para nós porque são nas coisas pequenas singelas que nós também estamos trabalhando este solo íntimo Este Coração esta vivência Cristã que se aguarda de cada um de nós por que ser era mesmo que Emmanuel fala a respeito deste tempo deixe aproveitar um tempo que passa tão célere que quando nós abrimos o olho Já se passaram décadas da nossa vivência aqui na existência física e aí vamos deixar uma reflexão para que possamos fazer a partir de Então a partir desta consideração trazida por Filomeno abrindo este Capítulo como estamos aproveitando os dias da nossa existência temos feito esta viagem interior para que melhor possamos direcionar a utiliz ação adequada deste tempo e se reconhecemos que ele pode ser melhor aproveitado quais serão os passos que nós iremos dar para o melhor aproveitamento do tempo estamos aqui nesse estudo chegando à reta final desta maravilhosa obra o quanto durante estes dias de estudo estas reflexões mobilizaram em

sos que nós iremos dar para o melhor aproveitamento do tempo estamos aqui nesse estudo chegando à reta final desta maravilhosa obra o quanto durante estes dias de estudo estas reflexões mobilizaram em nós um desejo de renovação de transformação dos dias da nossa existência para melhor essa é a proposta de qualquer estudo porque não podemos sair dele sem ter modificado algo em nossas existências é claro que os frutos poderão ser mais numerosos na medida que estamos fazendo o autoinvestimento E aí vem o questionamento temos pensado de fato neste aproveitamento desta Preciosidade que se chama tempo mas não poderia finalizar sem também trazer esta a nossa gratidão ao pai que nos oferta a oportunidade de estarmos aqui e de conferir a nós a possibilidade de fazer caso do dia para que o Senhor possa encontrar em nós a ressonância que ele aguarda porque na criação ele depositou em nós o melhor e muitas vezes ainda não sabemos Aproveitar esses tesouros que se encontram adormecidos sair desse estudo Pensando neste talento que se chama tempo que nos foi ofertado pelo pai e todos os talentos eles precisam ser melhor aproveitados então que saiamos de fato conscientes despertos de que utilizamos da melhor maneira este talento que se chama tempo e que ao final da nossa jornada nós sairemos felizes porque soubemos aproveitar o tempo que a nós foi confiado Então essas são as nossas considerações iniciais Gisele a respeito deste Capítulo excelentes reflexões Tânia uma excelente Alerta importante Alerta a respeito do uso do tempo né que hoje em dia tá tão fácil a gente desperdiçar o tempo com as questões mais triviais da tecnologia com o celular na mão a toda hora então que a gente possa usar sim da ferramenta mas para buscar coisas que nos elevem que nos acrescentem algo que nos faça refletir essa viagem interior também que você nos propõe para que a gente possa crescer e evoluir tanto moralmente quanto eh tecnologicamente né então agora vamos passar a nossa querida Ângela para que ela nos dê a honra da

terior também que você nos propõe para que a gente possa crescer e evoluir tanto moralmente quanto eh tecnologicamente né então agora vamos passar a nossa querida Ângela para que ela nos dê a honra da continuidade do estudo de hoje Olá Gi querida minha irmã o Tânia muito obrigada pelo resumo por esse aprofundamento que você já trouxe Tânia e o nosso carinho também o nosso abraço a esses amigos que semanalmente estão conosco aqueles que depois Em outro momento vão acompanhar o estudo da obra mas a Tânia nos trouxe a possibilidade de que nós continuemos essas reflexões continuemos Endo alguns aspectos que esse capítulo como as nossas amigas Já disseram é um capítulo tão belo é um capítulo que começa a trazer dentro do desdobrar dessas tramas do destino algumas noções mais aprimoradas daquilo que é essa Saga humana daquilo que é o trabalho e a caminhada que o espírito realiza na construção de si mesmo então quando a Tânia nos fala do do tempo e o benfeitor sinaliza essa temática ao longo já iniciando o capítulo nós vemos que o tempo vai sendo colocado ali como um Palco que ele ao construir o capítulo coloca ali é como se ele estivesse eh nos falando que esse palco que nós temos quando nós reencarnamos esse tempo que a misericórdia divina nos oferece é exatamente o palco aonde nós vamos desenvolver as potencialidades que nós carregamos na nossa Constituição como filhos do Criador como filhos desse pai que é todo amor então esse capítulo ele conjuga a trajetória evolutiva desses espíritos que participam dessa Trama e que nós vios acompanhando aí desde o primeiro Capítulo então aqui nós vamos lembrar que dona Artemis o senhor Rafael lisand g a querida Hermelinda nós vemos que todos eles ao desdobrar de todos os atendimentos que foram feitos ao longo da intervenção dos benfeitores nessa Trama nós vemos que todos eles ao longo do uso do seu tempo fizeram escolhas a partir da autorização que o livre arbítrio nos dá porque quando nós entendemos na doutrina espírita que nós somos criados simples

s vemos que todos eles ao longo do uso do seu tempo fizeram escolhas a partir da autorização que o livre arbítrio nos dá porque quando nós entendemos na doutrina espírita que nós somos criados simples ignorantes enquanto espíritos a partir do momento em que nós temos a consciência em que sabemos da nossa existência Nós também sabemos que somos dotados do livre arbítrio e ao longo dos Capítulos nós fomos vendo que estes personagens que aí estão ao utilizarem o seu livre arbítrio foram fazendo escolhas que utilizando os potenciais dos seus do seu espírito daquilo que são daquilo que nós somos porque nós somos o nosso espírito né Nós não temos o espírito Nós somos um espírito que tem o nosso corpo que utiliza essa maquinaria para poder se desenvolver eles utilizaram todos esses potenciais de uma forma que gerou um mal que gerou um dano e aqui nós vamos lembrar que emana quando escreve a obra o consolador que é um tratado nós poderemos dizer das mais diversas áreas das ciências que nós ainda não conseguimos apreender na sua profundidade Mas ele foi indagado por aqueles que fizeram as questões porque esse livro ele é composto similarmente ao Livro dos Espíritos ele é composto de perguntas e respostas perguntas que foram feitas por vários trabalhadores à época e que foram endereçadas ao benfeitor e quando Nós lembramos então da saga desses espíritos todos que estão aqui nessa obra vemos que eles utilizaram o seu livre arbítrio observamos que ao utilizarem o seu livre-arbítrio geraram um efeito danoso ao longo do tempo o benfeitor Emmanuel vai lá no capítulo na na questão 135 de o consolador ele vai responder exatamente essa pergunta se o determinismo Divino é o do bem quem criou o mal vejamos Que pergunta interessante porque essa pergunta ela começa a nos instigar na direção de entendermos se ao longo de todo esse capítulo nós vemos que ao falar do tempo o benfeitor vai culminar a sua reflexão na temática que é a essência própria da doutrina espírita que é a temática da caridade

ndermos se ao longo de todo esse capítulo nós vemos que ao falar do tempo o benfeitor vai culminar a sua reflexão na temática que é a essência própria da doutrina espírita que é a temática da caridade porque é o lema da doutrina espírita é fora da caridade não há salvação Então se esse capítulo vai nos falar da caridade nessa profundidade nós podemos pensar mas se a caridade é esse amor em Ação Se Deus é Amor como conforme nós já ouvimos do mestre maior Então se o determinismo Divino é do bem quem criou o mal essa pergunta que ao longo a dos séculos veio embalando muitos pensadores veio envolvendo Muitos daqueles estudiosos que tentam explicar ao longo eh da sua do desenvolvimento dos do as suas linhas de pensamento eh das suas configurações teóricas essa é uma dúvida inquietante que ainda palpita no ser humano e nós vamos ver que a resposta que Emanuel traz para essa questão eh pavimenta também o o sol Paulo que nós vamos utilizar para que possamos entender um pouco ou buscarmos refletir um pouco acerca desta temática da caridade e Emmanuel então responde a essa pergunta o determinismo divino se constitui de uma só lei que é a do amor para a comunidade universal todavia confiando em si mesmo mais do que em Deus o homem transforma a sua fragilidade em emfoco de ações contrárias a essa mesma lei efetuando desse modo uma intervenção indébita na harmonia Divina então nós vemos aqui o que o que o benfeitor vai nos falar que a lei é de amor mas que o ser humano que o homem que o espírito dotado do livre arbítrio acreditando muito mais na sua fragilidade do que em Deus faz uma uma ação indébita sobre essa lei e isso é que constitui o mal e ele diz Eis o mal eh urge recompor os elos sagrados dessa Harmonia Divina Eis o resgate Então o que nós vemos aqui na saga desses Espíritos é exatamente essa recomposição desses elos sagrados para que uma vez que o determinismo Divino é o do bem é o do amor quando nós fazemos essa intervenção indébita sobre as leis divinas nós precisamos recompor e aqui

sa recomposição desses elos sagrados para que uma vez que o determinismo Divino é o do bem é o do amor quando nós fazemos essa intervenção indébita sobre as leis divinas nós precisamos recompor e aqui que nós vamos ver que ao longo da descrição que o benfeitor Manoel Filomeno de Miranda faz nesse capítulo nós vamos entendendo que a caridade a que ele se refere no início do Capítulo que dones que Hermelinda se vinculam na casa eh no trabalho daquela casa Espírita ela fazia parte dessa dessa recomposição desses Elos de Harmonia Então nós vamos entender aqui e aí o conceito que a Tânia nos trouxe nos falando da utilização do tempo como esse recurso em que nós vamos nos desincumbir de tarefas em que nós vamos utilizar essa eh essa concessão Divina do tempo para que os potenciais do nosso espírito sejam utilizadas nessa n nessa direção e aí então É Que Nós pensamos na caridade material que elas inicialmente fizeram naquela casa se vinculando à tarefa a realização ali eh do da sopa eh envolvendo-se nas tarefas materiais mas que logo depois o benfeitor vai dizer que elas demonstrando a dedicação o envolvimento necessário elas foram convocadas para um outro estilo de caridade para uma outra vestimenta que a caridade adotava ali que era caridade moral Quando elas passam então a realizar o pass Quando elas passam auxiliar no atendimento fraterno então aqui o que acontece esses espíritos elas que fazem parte desse eh dessa cota de entrega do potencial dos seus espíritos para a recomposição desses Zelos de harmonia que foram eh instalados no uso do livre arbítrio de forma equivocada em outro tempo agora elas comparecem e elas constróem ali naquele momento a caridade então como um impulso de progresso interior para o espírito na sublimação do seu sentimentos então é interessante como o benfeitor vai falar isso eh para nós porque ele trata desses dois tipos de caridade como se fossem realmente vestimentas em que a caridade entend dia entendida como esse potencial eh Divino que está inserto na criatura humana mas

ara nós porque ele trata desses dois tipos de caridade como se fossem realmente vestimentas em que a caridade entend dia entendida como esse potencial eh Divino que está inserto na criatura humana mas que espera da criatura o seu denodo o seu empenho o seu desenvolvimento para que ele possa se integrar de forma harmoniosa na criação como parte dessa Sinfonia desse desse Reino dos Céus né dessa expressão do encontro eh com a com as soberanas leis então sem esse amor sublimado vejamos que esses personagens todos em outro tempo estavam também movidos pela sede de amor pela ânsia de amar mas um amor corrompido um amor que não tinha ainda estabelecido na sua estrutura uma noção para Além Do ego para além da a sua configuração individualista para além dos seus impulsos dos seus desejos mas eram criaturas em busca do amor então é interessante nós observarmos que ao longo dessa trajetória sem que esse amor seja um amor sublimado haverá sempre uma obscuridade gerando complicações que é isso que nós vimos então a ânsia de amar que todos nós carregamos nós ansiamos esse estado de Plenitude esse encontro eh com as soberanas leis essa vinculação e que o roteiro seguro é o Evangelho do Cristo o evangelho de amor mas que sem sublimar esse amor nós não conseguiremos e aqui então é que entra uma forma que nós buscamos para tentar eh trazer uma uma informação porque a doutrina espírita É Tão rica é tão vasta eh de informações de convite essa reflexão e o próprio benfeitor eh Emanuel em várias das suas obras e Nós não combinamos né Tânia mas nós trouxemos também da mesma coleção aqui essas eh reflexões que nós vamos propor porque ao falar do da caridade eh Emmanuel tem uma forma única né de nos trazer isso e ele dá um título para isto que nos parece eh que muito bem com o que nós vemos esse capítulo com com o que está acontecendo com os vários personagens ligados nessa Trama e ele intitula esse capítulo é o capítulo 110 do livro Vinha de Luz e ele ele intitula eh esse capítulo como caridade essencial

com o que está acontecendo com os vários personagens ligados nessa Trama e ele intitula esse capítulo é o capítulo 110 do livro Vinha de Luz e ele ele intitula eh esse capítulo como caridade essencial olha vejamos que interessante ele vai vai colocar no início como é muito costumeiro do benfeitor Emanuel né nas suas obras ele traz um trecho né as eh do do evangelho e depois ele discorre sobre aquilo e ele coloca ali ao iniciar a obra O no capítulo eh no Evangelho de João no capítulo 2 Versículo 6 ele coloca a seguinte fala e a caridade é esta que andemos segundo os seus mandamentos Este é o mandamento Como já desde o princípio ouviste que andeis nele então essa colocação que o benfeitor faz ele vai É nos colocar uma forma de entendermos a caridade que vai para além de uma construção que se dá portas a fora da nossa intimidade porque aqui ele vai nos apresentar a ideia de que nós construímos e de fato é da nossa realidade a ideia de que a caridade ela está sempre vinculada a essa ação fora ele vai dizer que em todos os lugares e situações da nossa vida a caridade Ela será sempre a fonte Divina das bênçãos do Senhor então ou seja onde houver eh uma criatura o criador ali se faz através dela nessas ações todas porque Deus cuida das criaturas através das criaturas conforme nós já sabemos então ele vai dizer que o pão que é dado ao faminto que a água que é oferecida ao sedento o remédio ao enfermo a luz ao ignorante Faz parte dessa colaboração que a criatura faz na edificação do reino divim e que em qualquer setor da existência e mesmo da Fé religiosa em que ele for chamado quando ele assim se vincula ele é um colaborador Divino e ele vai dizer que a voz também compassiva fraternal que vai oferecendo recursos para que o espírito se ilumine é irmã das mãos que alimentam o corpo então ele começa nos dizendo as mãos que estão agindo oferecendo a água oferecendo o pão o faminto oferecendo o remédio a boca que vai oferecer a instrução que vai ajudar a a clarear consciências é a expressão da caridade

dizendo as mãos que estão agindo oferecendo a água oferecendo o pão o faminto oferecendo o remédio a boca que vai oferecer a instrução que vai ajudar a a clarear consciências é a expressão da caridade ele vai dizer também que a voz compassiva e fraternal que vai iluminar esse espírito ela já é irmã das mãos então é como se ele estivesse falando exatamente como aquilo que nós já ouvimos eh eh de Paulo que nos falava que eh Nós somos o corpo do do Cristo então quando Nós pensamos que a expressão da nossa ação que nós estamos aqui construindo a nossa caminhada aquilo que nós fazemos vai compondo esse corpo da do amor em ação e ele vai dizer que então a assistência o medicamento ensinamento vão constituir modalidades santas da caridade generosa e que faz parte da execução desse programa do Bem ele vai dizer são vestiduras diferentes de uma virtude única então que são vestiduras que se conjugam que se completam num todo Nobre e muito Digno E ele fala que ninguém pode assistir outrem com eficiência se ele não Procurou a edificação de si mesmo que ninguém medicar com proveito se não adquiriu o espírito da boa vontade para com os que aqueles que necessitam que ninguém ensinará também com segurança se ele não possui eh eh a seu favor os atos de amor ao próximo no que se refira à compreensão e ao auxílio fraternos e que em razão disso as menores manifestações de caridade nascidas dessa sincera disposição de servir com Jesus São atividades sagradas e discutivelmente Então até aqui no capítulo ele vai nos dizer que todas essas ações que se dão portas a fora que fazem parte da nossa atuação nesse palco da vida nesse palco nessa expressão do tempo que o espírito utiliza para desenvolver-se tudo isso são eh disposições sinceras daquele que Quer servir com Jesus e que em todos os lugares são sempre sublimes luzes de fraternidade disseminando como ele coloca aqui expressões genuínas do bem como a alegria a esperança a gratidão conforto e é exatamente o que nós vimos ao longo do capítulo tanto da equipe de

luzes de fraternidade disseminando como ele coloca aqui expressões genuínas do bem como a alegria a esperança a gratidão conforto e é exatamente o que nós vimos ao longo do capítulo tanto da equipe de benfeitores que está eh no plano espiritual quanto daqueles como Cândido como na Tércio que estão vinculados na tarefa não diretamente ligados à problemática em si mas mas como instrumentos Dr Armando Passos então nós vemos que aqui todos estão configurados justamente vinculados por essas sublimes expressões da da Fraternidade e eles foram disseminando ali né quanta Esperança quanto consolo quanta gratidão Quanto quanto conforto essas intercessões benditas trouxeram para essa família mas ele o benfeitor Emanuel aqui diz antes porém da que se manifesta exteriormente nos variados setores da vida pratiquemos a caridade essencial sem o que não poderemos efetuar a edificação e a redenção de nós mesmos ou seja do que trata essa caridade essencial que ele nos coloca aqui essa caridade trata de nós pensarmos de nós falarmos de nós agirmos segundo os ensinamentos do divino mestre com aqu aquilo que ele nos traz no evangelho então ele coloca que é a caridade de nós vivermos verdadeiramente nele para que ele viva em nós então essa caridade que ele nos coloca essa caridade essencial é o que nós vimos ao longo desses capítulos e nesse especificamente veja que o senhor Rafael quando está lá integrado naquela colônia que ele cria que ele gera aquele grupo nós vemos que ali o benfeitor nos fala que ele tinha uma eh afinidade ele se dedicava àqueles que eram mais remitentes que eram mais Rebeldes Porque de fato ali ele tinha uma identificação como um espírito também Rebelde como um espírito remitente Então o que nós vemos aqui quando esse espírito passa a construir essa caridade essencial que foi esse processo de eh depuração que se dá através desse assistência toda dos bem feitores ele passa numa numa atitude daquilo que foi feito em outro momento uma intervenção indébita nas leis divinas ele passa agora a reconfigurar a

que se dá através desse assistência toda dos bem feitores ele passa numa numa atitude daquilo que foi feito em outro momento uma intervenção indébita nas leis divinas ele passa agora a reconfigurar a sua ação e se integra como alguém que está construindo luzes porta dentro do coração então diz o benfeitor aqui ao terminar esse capítulo sobre a caridade essencial ele fala sem essa modalidade de caridade nós poderemos levar a efeito grandes serviços externos alcançar interceções valiosas em nosso benefício espal espalhar notáveis obras de pedra mas que dentro de nós mesmos nos instantes Supremos do testemunho na fé nós estaremos vazios e desolados na condição de mendigos de luz então o que nós vemos nesse capítulo é que o bem reitor Manuel Filomeno quando ele vai descrever esse momento em que vejamos Lisandra lá sendo atendida passando também pelo seu processo depurador Dona Artemis Hermelinda vinculadas nessa atividade nesse Labor executando colocando a vestimenta da caridade assim assistindo aqueles espíritos aqueles irmãos que lá procuravam o consolo o atendimento que vão nesse processo de pedida dos do pai oferecendo lá também instalando essa célula daqueles das dos primeiros movimentos que produziriam essa célula de conhecimento do Consolador todos esses são movimentos que vieram da caridade essencial porque houve um momento em que é como se houvesse um ponto de inflexão na caminhada do Espírito quando ele remitente quando ele desvinculado do Propósito de caminhar na direção das leis divinas ele passa a fazer esse processo de volta de voltar a si mesmo de se reordenar de refazer esses elos que foram desfeitos ao longo da sua trajetória até então mas que esse Resgate todo que nós estamos vendo esse processo ele vai se espalhar agora e seguir dentro dessa proposta que nós vemos que o benfeitor traz aqui como essa a expansão do ser então os potenciais do espírito que outrora foram utilizados de forma equivocada agora passam a ser desenvolvidos no movimento da caridade genuína então que nós vemos

aqui como essa a expansão do ser então os potenciais do espírito que outrora foram utilizados de forma equivocada agora passam a ser desenvolvidos no movimento da caridade genuína então que nós vemos fora da caridade não H salvação e esses espíritos todos dentro cada um da sua individualidade mas vinculados nós vemos aqui o papel de duar termis de Hermelinda numa outra condição mas oferecendo o seu testemunho nós vemos o senhor Rafael nós vemos também o irmão o filho do senhor Rafael todos eles integrados num mesmo propósito então nós gostaríamos de trazer esse essa reflexão sobre a caridade essencial porque ela nos tocou quando nós olhamos esse capítulo e ela parece que de alguma maneira coroua aquilo que está acontecendo como se esses espíritos já estivessem conseguindo fazer o o processo do da da inflexão do retorno a si mesmo do retorno a si mesmos de se reconectarem com a essência Divina que todos nós carregamos então fica esse convite é o que nós gostaríamos de trazer nesse momento sobre esse capítulo voltamos a palavra a você Gi gratidão Ângela muito obrigada pelas suas contribuições as suas reflexões nos trazendo nosso querido benfeitor também né trazendo do Emmanuel Herman hoje sendo evidenciado tanto por pela tân quanto por você realmente é uma obra que merece ser lida relida e estudada né E você falando quando você nos trazia né tão tão bem a respeito da caridade do amor de quando a gente gravita longe de Deus não pude deixar de me lembrar de uma passagem que vi na verdade ao longo de todo o livro a respeito de Francisco de Assis do Inácio l enaga ele vai falando né vai trazendo que Francisco de Assis propunha aos seus irmãos a todos aqueles que desejavam seguir naquele Ministério que tratassem a todos aqueles que chegavam com violência com agressividade de alguma forma com carinho porque na verdade todos no fundo somos carentes precisamos de amor de atenção de carinho então Essas eram as reflexões dele se todos fôssemos carinhosos caridosos amorosos o mundo

ma forma com carinho porque na verdade todos no fundo somos carentes precisamos de amor de atenção de carinho então Essas eram as reflexões dele se todos fôssemos carinhosos caridosos amorosos o mundo seria menos violento né E também me lembrei da nossa querida Sueli quando uma vez ela nos disse assim que amor é um verbo e amar o verbo em Ação como você muito bem nos apresentou Ângela então mais uma vez Tânia Muito Obrigada Ângela também aos irmãos queridos que nos acompanham nos estudos comos seus comentários Carinhosos no nosso chat Desejamos a todos Muita paz e que possamos nos reencontrar na Daqui uma semana no estudo que vem um grande abraço e até lá