T1 E10 • Perturbações Espirituais • Amplia-se a área de trabalho

E aí E aí o Olá queridos amigos queridos irmãos que nos acompanham nesse estudo da obra perturbações espirituais psicografado pelo médium Divaldo Pereira Franco através do Espírito Manoel philomeno de Miranda e E aí e nós do grupo de estudos Suely Caldas Schubert damos boas-vindas a todos e convidamos para que possamos então nos unir em pensamento e em coração para pedir a Deus a Jesus a espiritualidade superior que nos acompanhem nestas reflexões tão importantes e valiosas que cada coração reunido possa receber as bênçãos do mais alto para que possamos despertar para essas realidades que eu querido bem-feitor vem nos trazer como alertas como oportunidade para estarmos sempre atentos obrigada senhor pela vida e por mais esta oportunidade abençoa as nossas coordenadoras desta noite deste dia e para que elas sejam iluminadas na condução das suas palavras do seu raciocínio e que assim seja e hoje quem vai nos trazer então o resumo do Capítulo 9 intitulado amplia-se a área de trabalho a nossa querida irmã Tânia Tânia seja bem-vinda a palavra está com você Olá querida Gisele Angela Vânia queridas irmãs queridos irmãos hoje de fato nós temos um trabalho relevante neste capítulo 1 Capítulo que nós tivemos a oportunidade de fazer uma releitura e ver o quanto apesar de ter sido publicado em 2015 em 2022 ele está bastante atual então Manoel philomeno de Miranda ele inicia o capítulo dizendo que aquela havia sido uma reunião especial com a união das duas instituições dedicadas é bem para firmar os propósitos de fidelidade a Jesus afirma Filomeno que a doutrina que Jesus nos oferece diz respeito à Vida Imortal que não é um código de ética transitório para conforto durante a nossa experiência corpórea ainda disse lomino que a existência física é benção incomparável mediante a qual a consciência doce desperta e permite o entendimento dos valores adormecidos no seio a assistência corpórea longa ou breve é sempre transitórias e objetiva alertar a cada um de nós para nossa realidade

consciência doce desperta e permite o entendimento dos valores adormecidos no seio a assistência corpórea longa ou breve é sempre transitórias e objetiva alertar a cada um de nós para nossa realidade transcendental e quando nós conhecermos profundamente o significado da imortalidade se alterará a conduta moral e os objetivos da existência passaram a um plano de maior relevância E aí Filomeno vai falar a respeito de Henrique o irmão caído na estrada recordando a vítima do assalto narrado por Jesus na parábola do bom samaritano à medida que despertou da Hipnose do mal e conheceu alguns princípios espíritas teve uma mudança interna louvável na juventude Henrique havia sido um advogado promissor com a Brilhante carreira a vida social invejável mas sem resistência para as Reparações que estavam em seu programa evolutivo Henrique envolveu-se no sexo no algo apaixonou-se por uma jovem Leviana e exploradora que o desnorteou completamente É sim a fé religiosa racional mergulhou mais fundo no álcool e na drogaria São sendo conduzido por amigos a uma clínica que após um ano foi curado e terminou os seus dias da rua a bondade de Cenira ergueu aos poucos apresentou-lhe novo rumo e também o diferente significado existencial mesmo em recuperação de difícil dos vícios descobriu na arte de ajudar o sentido psicológico para sua existência e a sua proposta o aproximou mais da instituição que permitiu sua recuperação interior assim as dificuldades vividas nas instituições criaram situações conflitantes e uma Rede de Intrigas e maledicências e com a libertação do adversário espiritual Carolina ao despertar para a sua realidade pessoal começou a elaborar um plano de edificação moral interna e a trabalhar em favor do próximo e diz Filomeno então que tolo da instituição deve manter relacionamentos fraternais de sustentação afim de amparar em si nos momentos difíceis buscando fazer o melhor conforme os ensinos de Jesus sem As infelizes competições muito do agrado do ermo e algum tempo aquela sociedade

nais de sustentação afim de amparar em si nos momentos difíceis buscando fazer o melhor conforme os ensinos de Jesus sem As infelizes competições muito do agrado do ermo e algum tempo aquela sociedade ela estava sendo visitada por Inimigos da verdade que se infiltrava vão através de pessoas inescrupulosas de boa aparência de projeção social mas que tinham propósitos de poder e de grandeza a instituição estava sendo sitiada por adversários desencarnados do Cristo e começaram as disputas mesquinhas pelos cargos de projeção e as reuniões mediúnicas começaram a apresentar excentricidades adoção de teorias absurdas falsamente rotulados como científicas diminuindo o atendimento aos sofredores desencarnados ou serem experiências ditas do passado que já são ultrapassados e posteriormente surgiu um grupo intelectualizado para combater os serviços de desobsessão que foram transferidos para a programas psicoterapêuticos o desfile das vaidades praticamente expulsou os espíritos nobres da sociedade espírita se tornando a agrupamento de espíritas sem espíritos e surgem aqueles que estão descontentes com os administradores que desejavam preservar o patrimônio que eles foram confiado e as calúnias e disputas começam o seu trabalho interno de destruição e no passado o desafio aos espíritas procediam do mundo exterior sendo fácil de ser perseguido e superado e na atualidade a Perseguição é de natureza interna na intimidade das próprias instituições Poli vigilância de alguns adeptos os inimigos invisíveis geram conflitos justamente porque conseguem trabalhar as imperfeições Morais de suas vítimas bom então Filomeno vai recomendar aos adeptos da doutrina espírita e do Evangelho de Jesus estarem vigilantes a fim de não serem dominados pela vaidade e pelo orgulho pela presunção não é e diz toda a edificação está ameaçada a cair se a base é deficiente e cada integrante da instituição deve estar permanentemente vinculado a oração EA vivência dos Pensamentos saudáveis e vai dizer mas adiante que a sociedade

está ameaçada a cair se a base é deficiente e cada integrante da instituição deve estar permanentemente vinculado a oração EA vivência dos Pensamentos saudáveis e vai dizer mas adiante que a sociedade Espírita são os membros que a constituem não aparência material as suas estruturas físicas mas o serviços iluminativos que nela se operam a paciência EA compaixão para aqueles desnorteados que batem à porta das instituições EA caridade deve se manter firme e jamais adiadas sob justificativas organizacionais Ah pois como é muito quando é muito discutida o socorro emergencial ele chega à tarde diz que diz Filomeno também que o evangelho ele é um Tratado de Conduta e um tesouro a ser aplicado em todos os momentos da existência humana os problemas ao invés de serem estudados em conjunto como recomenda o dever Cristão alcançavam as páginas dos jornais e por isso aquela situação eu era insustentável diz Filomeno o escândalo sempre encontra ressonância nas mentes ociosas e os conflitos pessoais tornam-se armas de acusação e o serviços edificantes que foram realizados naquela instituição ao longo dos anos fez granjear grande número de espíritos reconhecidos que velavam pelo seu Progresso lutavam pela preservação do patrimônio moral e espiritual assim como ela tinha muitos títulos era rica de méritos eu estava inscrita no livro do Reino dos Céus pela obra de construção de amor e da Verdade na terra os seus fundadores e Antigos cooperadores agora desencarnados buscavam preservar abrisse a psicosfera de Harmonia entre aquelas pessoas que permaneceram fiéis ao programa de Amor ao mesmo tempo fortalecendo-os a fim de que se mantivessem em silêncio o reuniram-se e rogaram ao Senhor da vida a sua interferência pessoal para que os danos já causados não desanime mas em os trabalhadores fiéis sendo grupo de ação que Filomeno integra deslocado para tomar providências e modificar a paisagem ameaçadora e foi então programado encontro espiritual entre as duas alas de descendência numa tentativa de atenuar a gravidade da

omeno integra deslocado para tomar providências e modificar a paisagem ameaçadora e foi então programado encontro espiritual entre as duas alas de descendência numa tentativa de atenuar a gravidade da situação foram então convidados cooperadores das primeiras horas especialistas em desobsessão dedicado os médiuns e assistentes FIES chegando a é difícil observarão que ele estava envolto em densas vibrações negativas e vez que outra relâmpagos brilhavam para diluir as construções deletérias acumuladas nos últimos meses já estavam presentes antes da diz de baixa condição moral e curiosas umas zombeteiras outras o grupo foi recebido pelo fundador da instituição que aparentava perfeita comunhão com as esferas mais elevadas e alguns convidados reencarnados já se encontravam no local e as duas da madrugada estava repleto o Filomeno então recorda com somos frágeis e nos deixamos intoxicar pelas emanações Morbi ficas das Trevas lembrando a chegada de Jesus a Entrada Triunfal em Jerusalém para logo em seguida ser crucificado e afirma Filomeno que os inimigos desencarnados constituem pesada carga psíquica sobre a humanidade por ainda estarem aprisionados as suas paixões inferiores e ao desencarnarem com ódio desejo de vingança é um nesse em bandos e cidades e lutam contra o amor e solidariedade por verem nos espíritas os discípulos de Jesus devotados a instalação do Reino dos Céus entre as criaturas humanas e tem nesses espíritas usar de aniversários e passam a investir contra os seus compromissos de Fidelidade Ao bem e vão se utilizar das brechas Morais para se conectar daí iniciando os processos obsessivos não poucos males que vitimam a sociedade tem as suas matrizes na erraticidade inferior chega então a época de eleições para a administração da entidade os propósitos perversos iniciaram aos poucos vagarosamente em silêncio com censuras veladas ou Claras e avançavam ao escândalo quer dizer então Filomeno o escândalo que é necessário ocorrerá mas é importante muito cuidado a fim de que

aos poucos vagarosamente em silêncio com censuras veladas ou Claras e avançavam ao escândalo quer dizer então Filomeno o escândalo que é necessário ocorrerá mas é importante muito cuidado a fim de que não se torne o disparador dele e o pai dispõe de recursos para disciplinar a rebeldia corrigir os erros advertir e orientar todos quantos se equivocam os impulsos do Ego os estímulos em favor das competições infelizes as revoltas surdas surdas abafados pelas mágoas e rancores acalentados dão lugar às interferências infelizes que destroem e fica ações planejadas no mais Allen em todos os tempos então Filomeno comenta que o campo é favorável as dissensões porque cada um se acha no direito de criticar de impor suas ideias suas opiniões que nem sempre são corretas e assim tentam modificar o celeiro de luz em clube de frivolidades de clínica de várias terapias sem apoio evangélico apenas de disputas por projeção e destaque em e ao falar em observações e perseguições deve-se descobrir as fontes de onde procedem as circunstâncias em que se dão as tomadas para a ligação dos plugues identificando em que faixa vibratória se encontra antenado então na Instituição havia se instalado terrível perturbação e naquela madrugada encarnados e desencarnados foram trazidos a reunião cujo ambiente em a vibrações diversas alguns ao despertar notaram a presença daqueles que acusavam e nutriam um sentimento Bom dia antipatia e ressentimento outros comovidos dando-se conta do que estava acontecendo deixaram-se dominar pela oração e Súplica a Deus em favor próprio o ambiente foi preparado após esclarecimentos do Dr Bezerra de Menezes com música de efeitos terapêuticos adentrar ao recinto um venerando Marte do cristianismo primitivo acompanhado por iluminados bem feitores que conseguiram transformar com a sua presença aquele ambiente o visitante especial inspirou o irmão Augusto o dirigente daquele trabalho a levantar-se e orar as pétalas de luz de açúcar na caiu sobre todos como resposta dos céus

om a sua presença aquele ambiente o visitante especial inspirou o irmão Augusto o dirigente daquele trabalho a levantar-se e orar as pétalas de luz de açúcar na caiu sobre todos como resposta dos céus esplendorosos as súplicas angustiosas dos novos discípulos de Jesus este então foram resumo do Capítulo e mais uma vez eu digo um capítulo de profundos detalhes e conhecimentos para nossa vivência na casa Espírita como espíritas e seguidores do Evangelho de Jesus um excelente Tânia muito obrigada fica aí a dica para aqueles que não leram ainda este Capítulo poderem fazer a leitura complementando com o nosso estudo então desta noite e qualquer semelhança com os dias atuais não é mera coincidência não é isso que estávamos falando um pouquinho antes de entrarmos no Whats então agora nós vamos passar para Vânia fazer os primeiros aprofundamentos do capítulo Vânia palavra está com você o Olá queridos amigos queridos irmãos Vamos então aos comentários da primeira parte a Tânia disse muito do que vou falar também mas como o Raul Teixeira nos ensinou Nós aprendemos por repetição Então vamos repetir muito do que a Tânia trouxe nesta primeira parte porque é tão importante esse capítulo que não dava para deixar nada para trás e lembrou muito bem ela que esse livro foi editado em 2015 a primeira edição e estamos em 2022 Parece que foi ontem que surge lembrando de um espírito que vai falar em capítulos depois que ele sabe que são eternos então eles sabem que tem a eternidade para ficar e os atormentando eles não tem pressa eles têm Então como fazer sem que ninguém perceba Então como a Tânia já disse vamos repetir tá meus irmãos para ficar bem engraçadinho a reunião mediúnica descrita no capítulo anterior ela teve esse objetivo então de fidelidade a Jesus firmar esta fidelidade e desarmar os emaranhados fios da intolerância que muitos de Nós Somos acometidos muitas vezes e também dos des plantes em referência a pulcritude do espiritismo como ela disse e Manoel philomeno que nos traz a

os emaranhados fios da intolerância que muitos de Nós Somos acometidos muitas vezes e também dos des plantes em referência a pulcritude do espiritismo como ela disse e Manoel philomeno que nos traz a doutrina que Jesus nos oferece diz respeito à Vida imortal nos lembramos com isso do diálogo de Jesus com Pilatos quando e este pergunta És o Rei dos Judeus e Jesus responde meu reino não é deste mundo e Allan Kardec vai trazer um esclarecimento sobre isso lá no Evangelho Segundo espiritismo Capítulo 2 que por estas palavras "né Por estas palavras Meu Reino não é deste mundo Jesus claramente se refere a vida futura que ele apresenta em todas as circunstâncias como a neta que a humanidade irá ter e como devendo constituir objecto das maiores preocupações do homem na terra a vida futura portanto pode ser tida como eixo do ensino do Cristo" e por isso o Miranda relata que o espiritismo não se trata Vamos repetir de um código de ética transitório de jeito nenhum para a gente costuma acomodar é o espiritismo e para nós e para o nosso conforto durante a nossa estada na terra e o que a sociedade vai apresentando 9 Então vamos acomodando-os mas não é isso o espiritismo se trata da realidade do ser indestrutível que nós somos então ele esclarece ainda que a doutrina espírita não é uma nova Caixa de Pandora para solução de problemas e como vem sendo utilizada pelo desconhecimento de alguns trabalhadores ele afirma que a existência física como disse a Tânia é pensam incomparável para que para o despertar mento das nossas consciências Não importa se a nossa reencarnação na terra serão Breves as reencarnações serão breve sou serão longas mas importa Isto sim que serão transitórias e a nossa vida na Terra tem o objetivo de alertar o ser humano para sua realidade transcendental ou seja o nosso reino envie "também não é deste mundo bom e acrescenta que quando se conhecer profundamente o significado desta relação em cortar lista a conduta moral da sociedade se modificará para melhor e os objetivos

envie "também não é deste mundo bom e acrescenta que quando se conhecer profundamente o significado desta relação em cortar lista a conduta moral da sociedade se modificará para melhor e os objetivos essenciais da nossa resistência passaram para um plano de maior relevância alongando-se em direção da imortalidade somos eternos somos eternos então philomeno de Miranda contou sobre mão Henrique que a nossa Tânia já nos trouxe no resumo e nos traz alertas sobre as dificuldades que assaltavam aquela sociedade Espírita descrita no capítulo anterior que tinha linha uma rede de brigas de marido essências grupos hostis uns aos outros enquanto se em A Tribuna cordialidade e amor um paradoxo e trouxemos fizemos questão de trazer porque cada um aí deve pensar será que isso está acontecendo com a nossa sociedade Espírita Será que eu vejo alguma dessas situações Será que são as trevas vamos lá então aquele Irmãozinho inspirava maldosamente a nossa Carolina do capítulo anterior ele foi atendido naquela reunião mediúnica e ela presente em corpo e físico né ela a partir do momento em que a viu e ouviu naquela reunião ela começou a despertar para sua realidade e compreender a importância da edificação moral bom então Filomena nos fala e nós sabemos disso que as instituições devem manter relacionamentos fraternais de sustentação a fim de nos amparar vamos nos momentos difíceis sem aquelas competições do Ego né Manoel ainda coloca o ego doentil de alguns dos seus membros então fazia tempo que uma outra e digna a sociedade Espírita também estava sendo sitiada por Inimigos da Verdade e sob inspiração esses inimigos lentamente infiltraram nesta sociedade pessoas encarnadas inescrupulosas de boa aparência ruidosas e projeção social com e exibicionistas e de poder seja viram isso eu já vi então essa casa ela tinha um excelente é muito antiga e tinha um excelente programa de divulgação doutrinária passando a desfrutar respeito e consideração na comunidade em que ela está instalada e isso claro

ssa casa ela tinha um excelente é muito antiga e tinha um excelente programa de divulgação doutrinária passando a desfrutar respeito e consideração na comunidade em que ela está instalada e isso claro chamou a atenção dos adversários do Cristo adversários encarnados e passaram a sediar a referida casa e daí começaram a surgir disputas pelos cargos de projeção formando grupos que se antagoniza vão embora mantendo aparência jovial disfarçada como se os espíritos a superiores e inferiores não vissem a realidade que genus que nós somos e as atividades mediúnicas como a Tânia nos disse isso é muito perigoso meus irmãos elas passaram a apresentar excentricidades adoção de teorias absurdas rotulada as faltas falsamente de científicas que falta fase estudar Kardec e assim diminuiu o seu atendimento dos espíritos sofredores e como sempre ocorre quando não se estuda Kardec surgiu um grupo falsa mente intelectualizado para combater os serviços de desobsessão Às vezes a gente dá muito valor por títulos topo disso Doutor Costa autor daquilo que prestar atenção E então surgiu esse grupo altamente intelectualizado pelo menos na doutrina espírita e começou a combater os serviços de desobsessão que passaram a ser transferidos vejamos para programas se co terapêuticos chegando-se ao cúmulo de substituir os demônios obsessores referidos no evangelho para uma linguagem técnica agora eles seriam conflitos pessoais que seriam os demônios reais que afligem as pessoas Então esse desfile de vaidades praticamente expulsou os nobres espíritos da sociedade daquela sociedade Espírita tornando a paradoxal um grupamento de espíritas os espíritos surgiram os descontentes com os administradores fiéis e logo as calúnias e disputas encarregavam sidos trabalho de destruição que se passava despercebido e fenômeno diz que eram quais cupins que invadem a madeira Nobre sem serem percebidos mantendo a aparência mas internamente em decomposição no passado diz o benfeitor os desafios vão repetir o que a Tânia

nômeno diz que eram quais cupins que invadem a madeira Nobre sem serem percebidos mantendo a aparência mas internamente em decomposição no passado diz o benfeitor os desafios vão repetir o que a Tânia disse muito bem para gente gravar os desafios aos espíritas vinham do mundo exterior é sendo fáceis de serem percebidos e mesmo superados mas na atualidade a cruza das e são de natureza interna na intimidade das próprias instituições veja que philomeno de Miranda coloca no plural na intimidade das instituições por mim vigilância de alguns adeptos que não se permitem penetrar pelo conhecimento verdadeiro da doutrina as obras básicas de Allan Kardec e as complementares e os inimigos desencarnados Lógico né cada vez mais gerando perturbação porque a Beatriz não aparece o espiritismo meus irmãos é doutrina eminentemente Cristã fixada nos postulados do mestre Jesus e desta forma devem ser considerados os nossos e espirituais construídos na lealdade de princípios e de Conduta e ele recomenda que nos vinculamos a oração e aos pensamentos saudáveis sempre tão a sociedade Espírita não são os membros que a constituem nenhuma instituição é isso e quer dizer são os membros que a constituem não aparência material mas o serviços iluminativos e nela própria Então vou repetir Porque tem uma engasgada as sociedades espíritas são somos nós os membros que a constituídos e não aquela aparência material muitas vezes fita de beleza né mas sim os serviços iluminativos que possamos prestar então é indispensável que os espíritas se conscientizem de que o Evangelho é muito mais do que um belo livro de que a humanidade tem conhecimento o evangelho de Jesus é na verdade um Tratado de Conduta e um tesouro a ser aplicado em todos os momentos e da nossa existência E aí naquela mesma madrugada o grupo de Manoel philomeno de Miranda de benfeitores dirigiu-se a esta casa Espírita que parecia a construção das Trevas onde o ódio EA violência das paixões havia descido a nível insuportável e ao invés de se reunir para debater ali os

a de benfeitores dirigiu-se a esta casa Espírita que parecia a construção das Trevas onde o ódio EA violência das paixões havia descido a nível insuportável e ao invés de se reunir para debater ali os problemas achar solução ao invés de serem estudados em conjunto fraternal os escândalos alcançaram as páginas de jornais desmoralizando na opinião pública o trabalho de décadas e de abnegação e lutas daquela caça com ameaças por parte de alguns dos seus Bom dia processo de intervenção judicial e a situação estava mesmo insustentável EA importante porque ele vai dizer que de nada valiam as advertências dos guias espirituais inclusive eles eram acusados de mistificadores quando não concordavam com as suas condutas perversas terão diz Filomeno que quando se atingir esse estado de ânimo é bom para a gente aprender e pôr em prática na nossa casa quando se atingir esse estado de ânimo é quase inútil a tentativa de reconciliação porque cada oponente se desloca emocionalmente da realidade para sintonizar com os objetivos inditosos que no momento que ocorre que fazer o bem faz muito bem que o serviços ali edificados durante décadas havia feito a casa granjear o número de espíritos reconhecidos que velavam pelo seu Progresso espiritual Olha que interessante esses espíritos que hoje velavam pela casa foram pessoas que foram beneficiadas por esta casa desde crianças amparadas no passado e hoje desencarnados eram trabalhadores amorosos que formavam uma Muralha de resistência ao mal a esta instituição era rica de méritos por isso Manoel philomeno e sua equipe estava lá e ela estava escrita um escrita no livro do Reino dos Céus pela obra de construção do amor e da Verdade e por fim os seus fundadores e cooperadores agora desencarnados embora lamentando profundamente a intervenção das forças das trevas que também estas tentaram ao tempo de Jesus enfrentar o próprio mestre estes espíritos fundadores e trabalhadores desencarnados hoje buscavam preservar a psicosfera de Harmonia entre os que permaneciam fiéis

bém estas tentaram ao tempo de Jesus enfrentar o próprio mestre estes espíritos fundadores e trabalhadores desencarnados hoje buscavam preservar a psicosfera de Harmonia entre os que permaneciam fiéis aos programas de amor e ao mesmo tempo fortalecendo-os a fim de que Vejam o conselho a fim de que se mantivessem em silêncio sem defesas injustificáveis Como Jesus no pretório porque a verdade não necessita de palavras e sempre triunfa muito obrigada pela atenção eu posso agradecemos venha a sua excelente contribuição para as nossas reflexões e agora nós passamos Para nossa querida Ângela dar continuidade então ao nosso estudo da noite a palavra está com você anjo bom obrigada Gi Obrigada Tânia Vânia e já nos antecederam nesse capítulo que tem um significado para todos nós E também igualmente envolvemos aí com nosso carinho todos aqueles que nos acompanham esses tudo desse capítulo quando nós vemos o benfeitor Manoel philomeno de Miranda depois de ter iniciado lá com o Capítulo 7 falando da perspicácia das Trevas no capítulo anterior em que nós vemos ele desenvolver todo uma série de descrições daqueles acontecimentos na casa espírita em que as duas irmãs trabalhavam quando nós temos Capítulo 9 nós temos a impressão que o benfeitor faz uma pausa para fazer algumas alguns apontamentos e como se ele daquela descrição feita nos atendimentos ele o que eles que aquela equipe realiza naquela casa e depois na próxima que nós iremos é nós temos a impressão que ele faz essa pausa no capítulo 9 nos convidando como se ele estivesse nos oferecendo uma análise mais acurada sobre aspectos que estão ali entre meados naqueles acontecimentos e que se nós passamos no olhar mais ligeiro nós poderíamos levar esses acontecimentos a conta de um relato que o benfeitor está fazendo de algo que havia acontecido aquela época é então 2015 quando ele nos traz a obra e como nossas amigas já nos falaram Agimos apontou Qualquer semelhança aí é seria mera com isso não seria mera coincidência então nós temos que o benfeitor quando

então 2015 quando ele nos traz a obra e como nossas amigas já nos falaram Agimos apontou Qualquer semelhança aí é seria mera com isso não seria mera coincidência então nós temos que o benfeitor quando vai fazer essa análise a contar alguns aspectos que merecem de todos nós como espiritismo como trabalhadores vinculados ao movimento Espírita uma atenção mais cuidadosa porque essas orientações que eles nos oferecem certamente tem como a própria querida se ele nos falava são essas orientações para pernas né Essas orientações que nos são trazidas que tem o objetivo do nosso favorecer a marcha então quando nós mergulhamos nesse capítulo e vamos vendo que na sequência do que o benfeitor nos trás daquilo que a nossa vou energia nos ofertou nós vemos que ele vai aprofundar o olhar justamente sobre esses aspectos que estavam ligados aquelas pessoas que tinham ali uma função importante naquelas casas naquele movimento é mas como se ele fizesse um um olhar de perscrutar quais eram as nascentes quais eram as origens daquele estado de coisas que se abatia sobre aquelas casas e quando ele vai vai nos falar sobre o aspecto sim da interferência é espiritual a interferência das trevas do quanto elas são organizadas e de quanto elas Tinho quanto esses irmãos equivocados tem um conhecimento profundo sobre a natureza humana sobre o psiquismo humano a ponto de saber exatamente aonde atuar visando fazer com que o trabalho sofresse Impacto mas não seremos de dar uma especial atenção nessas reflexões do benfeitor nos faz porque quando nós lemos o Capítulo 9 todo quando nós vemos naquilo que agora nos trouxe até agora e na sequência do capítulo II e olhamos lá em O Livro dos Médiuns no Capítulo 29 nós podemos fazer uma inter-relação muito interessante entre aquilo que o benfeitor Manoel philomeno de Miranda faz nesse capítulo e aquilo que o codificador vai desenvolver ao longo do Capítulo 29 do Livro dos Médiuns e muitos momentos nós conseguimos quase que fazer uma relação direta entre o que

o de Miranda faz nesse capítulo e aquilo que o codificador vai desenvolver ao longo do Capítulo 29 do Livro dos Médiuns e muitos momentos nós conseguimos quase que fazer uma relação direta entre o que mpm nos fala no Capítulo e aquilo que Kardec vai nos falar porque no Capítulo 29 de O Livro dos Médiuns Kardec vai falar sobre as reuniões e as sociedades espíritas e ali desenvolve a partir do item 324 uma série de considerações justamente sobre como se dão de que forma são organizadas as cá a fita se reportando a sua época as casas que eram fundadas ou movimento que na época se formar e ali não dá do momento nós temos que o codificador vai falar que o espiritismo no item 334 quando ele vai dizer que o espiritismo é apenas é algo que acaba de nascer quando se referia á época e que uma vez acabado de nascer ele é muito pouco compreendido em sua essência que grande parte dos números dos adeptos eles se vinculam não por um laço forte e prenda entre si os membros por uma sintonia então ele disse que assim é impossível que se semelhante laço exista não ser entre aqueles que percebam o objetivo moral da doutrina e com o compreendo e o aplique a si mesmos todos os veículos Capítulo o cederão esse final de Estamos tratando é o benfeitor vai falar desta conduta daquelas irmãs inicialmente e depois dessa casa que passaria por um processo de mudança na configuração daqueles que estavam na direção da casa e quantos quantos sentimentos essa falta de sintonia de propósitos era justamente o elo essa conexão espiritual aonde esses irmãos equivocados se encontravam e espaço para dirigir desta forma como ele coloca tele mentalizando esses irmãos que andam no sentido de usar afastar no propósito a que tinha e quando Kardec vai e aí quando a nossa Vânia referiu que quanto nos falta conhecer Kardec nós aqui nos perguntamos quando lemos esse relevo nesse capítulo e o livro dos e se época se aqueles irmãos nesta é referência que o benfeitor no mais ou menos nos traz se eles tivessem se reunido em torno deste

s perguntamos quando lemos esse relevo nesse capítulo e o livro dos e se época se aqueles irmãos nesta é referência que o benfeitor no mais ou menos nos traz se eles tivessem se reunido em torno deste Capítulo falando especificamente nesse capítulo 29 de O Livro dos Médiuns e se vê se tu tivesse em analisar item por item talvez eles pudessem encontrar espaço ali de conversa ação entre eles e perceberem que estavam sendo alvo por conta é claro das debilidades Morais que nós carregamos estavam sendo alvo daqueles irmãos equivocados porque quando Dias Cadeg seguindo nesse tem dizendo que colocando Então os fatos acima dos princípios uma simples divergência quanto à maneira desconsiderar basta para dividirmos falando do quanto nós nos apegamos a questiúncula se é de menor importância e perdemos de vista perdemos a referência daquilo que realmente objetivo de estarmos ali vamos lembrar que no capítulo estava quando ele descreve a posição que a irmã Carolina desempenhava aquela que era que tinha um verbo fácil aquela que desempenhavam um papel principalmente entre os jovens vamos lembrar e ali quando ela agia desta forma e quando estava ali colocada talvez vinculada seios que não eram necessariamente aqueles que a doutrina espírita se propõe então quando abriu espaço para trazer para uma análise na casa Espírita atraindo muitas vezes a compreensão equivocada daqueles tipos de adeptos que Allan Kardec desenvolve muito bem daqueles que são trazidos para casa Espírita ou por uma curiosidade ou sem buscando e para suas inquietações mais profundas mas encontravam ali uma visão superficial e distante daquilo que a doutrina espírita nos convida a fazer então quando ele quando Kardec vamos falar que quando nós colocamos é acima dos princípios da doutrina essas questioná-las mais facilmente Nós criamos divergências e ele disse que o mesmo já não se dá com aqueles que colocam aspecto moral acima porque a questão moral então diz ele que não pode haver duas maneiras de encarar lá isso é

nte Nós criamos divergências e ele disse que o mesmo já não se dá com aqueles que colocam aspecto moral acima porque a questão moral então diz ele que não pode haver duas maneiras de encarar lá isso é importante porque nós vamos lembrar que lá e o Livro dos Espíritos outra nós fomos quando Kardec pergunta acerca da Moral e os espíritos respondem que a moral é a regra bem proceder e aqui nos vemos que na análise que o benfeitor faz nesse capítulo dessa nossa condição ainda de espíritos e comprometidos com as leis divinas nós temos que em muitos momentos nas casas espíritas naquilo que nós vencemos nossos dias inclusive os conceitos eles tendem a ser distorcidos por que colocaram é que fala acerca do que a moral no aspecto moral não haveria forma de interpretação ou duas maneiras de encarar nós poderíamos nos perguntar na condição daquelas irmãs que estavam Celina se dedicando a caridade no capítulo anterior carolinda vinculada aquilo que ela também acreditava que estava fazendo corretamente então aqui nós chegamos limpasse Por que significa que nos nossos dias há uma tendência muito grande e essa é uma tendência própria do nosso do nosso nível Ainda É cíclico imaturo e nós temos uma tendência psicológica ou Auto engano a percepção e uma das coisas e quando nós levamos isso de nossa parte daquilo que é o personalismo para a conduta enquanto trabalhadores movimento Espírita nós corremos um sério risco de abraçarmos uma série de concepções equivocadas acreditando ou o desdém o professor pelo menos de Miranda nesse capítulo que nós estamos é abraçando e criando divergências em nome de protegermos o bem e aí nós vamos nos perdendo no emaranhado tão grande e quando diz Kardec quando Se nós estivéssemos no aspecto moral Nossa correríamos menor chance disso mas se contrariamente a nós nos envolvermos na busca por entendermos o que é aquilo que a moral nos propõe E no caso da doutrina espírita a moral do Cristo a moral do Evangelho quando nós nos perdemos disso os filmes abrimos

nós nos envolvermos na busca por entendermos o que é aquilo que a moral nos propõe E no caso da doutrina espírita a moral do Cristo a moral do Evangelho quando nós nos perdemos disso os filmes abrimos espaço no nosso trabalho encontra o espiritismo para criarmos aquilo que Kardec nos coloca aqui aonde os nossos é os componentes da casa Espírita sinistro então não pelo ensino que os espíritos nos dão mas nós temos que ele nos aponta que que inclusive naquela casa se cogitava do fato de que os mentores da casa tinham eram ali de alguma maneira espíritos equivocados que estavam protegendo aqueles aos quais eles se posicionaram contrariamente então vejamos como nós conseguimos distorcer uma realidade produto dessa nossa psicologia do autoengano e nós temos a seriedade disso porque é quando diz Kardec seguindo o seu raciocínio que advirgencia dos caracteres que são próprios as pessoas que componha a casa das ideias das opiniões aí é melhor não oferece os espíritos perturbadores mais facilidade para semear a discórdia Então vão ser criando essas divisões vão criando essa forma de interpretação individualizada e os grupos vão se formando e aqui nesse capítulo algo muito interessante que nós convidamos todos a mergulharem nesse capítulo fazendo uma comparação com o Capítulo 9 da obra que estamos estudando porque Kardec vai nos falar do quão complexa é atividade do movimento Espírita quando as casas vão se transformando em casas muito grandes e ele vai nos falar isso é algo para o codificador nos fala lá época que quando essas casas Por que por Óbvio pelo volume de pessoas pelo número de pessoas naturalmente as diferenças ali se constrói mais facilmente elas tendem a criar essas bom então Gisele que muitas vezes Casas espíritas menores 20 casas com 15 a 20 participantes E isso está nesse capítulo teriam o faria no trabalho de maior divulgação para Doutrina do que uma casa com 400 pessoas vejamos o que o codificador nos falando isso e aqui nós podemos pensar mas é natural que as causas cresçam e por

m o faria no trabalho de maior divulgação para Doutrina do que uma casa com 400 pessoas vejamos o que o codificador nos falando isso e aqui nós podemos pensar mas é natural que as causas cresçam e por Óbvio elas não devem ser impedidas de crescer mas à medida em que elas crescem o nosso olhar criterioso deveria crescer na mesma proporção E para isso então nós vemos A Urgência meus irmãos e nós voltarmos para Kardec de nós voltarmos para aquilo que o codificador de forma tão segura nos colocou em cada aí tem que nós temos no capítulo que referimos e o Livro dos Médiuns nós iremos orientações estão seguras e sem sombra de dúvida e ele vai nos falar é de onde que quando nós estivermos é que toda vez Então Diz ele que em um grupo um dos seus componentes cai na armadilha se referindo a obsessão cúmplice proclame que a no campo inimigo um novo no redil e que todo se põe em guarda visto ser mais provável a multiplicação de suas tentativas se enérgica resistência Ou não levar ao desânimo a obsessão se tornará mal Contagioso não é exatamente o que nós vimos nessa descrição que o benfeitor Manoel philomeno de Miranda vem nos fazendo e quando ele vai falando sobre esse mal Contagioso ele disse e nos outros então pela hostilidade e sentimentos pela perversão do senso moral e pela turvação da harmonia isso está posto no item 340 deste Capítulo como ele disse e como a caridade é o mais forte antídoto desse veneno o sentimento da caridade é o que eles mais procuram abafar não é exatamente o que nós vimos quando Celina se dedicava o trabalho da caridade Cristã aquela de extensão se envolvia no sentido de construir a ideia que aquilo havia sido ultrapassado né E que a usares as tintas do Progresso agora são colocadas estou mês trazendo assuntos e temáticas para a doutrina espírita que não que não que não possam ser avaliadas mas sempre com crivo daquilo que a doutrina nos oferece e por esse cientificismo que a Vânia nos referiu por essas propostas de entendimento de que aqueles que têm

que não que não possam ser avaliadas mas sempre com crivo daquilo que a doutrina nos oferece e por esse cientificismo que a Vânia nos referiu por essas propostas de entendimento de que aqueles que têm títulos acadêmicos tem mais possibilidade de falar acerca da doutrina espírita do que aqueles grandes a doutrina como nós temos visto isso nos nossos dias EA grande massa daqueles que chegam a doutrina não como profundos conhecedores porque ganhou de nós chega Nessa condição nós vamos construindo Esse envolvimento a medida a medida em que caminhamos mas começassem envolver a grande massa com aqueles que têm o verbo crer eloquente fácil mas nem sempre comprometidos com a felicidade do outro e na área então nós vemos e nós gostaríamos imensamente de convidar a todos que mergulha em passam essa experiência de em estudar o cabelo 29 de O Livro dos Médiuns associado o Capítulo 9 da obra que estamos estudando e veremos ali o quanto o benfeitor Manoel philomeno de Miranda refaz essa consideração acerca de tudo que ele ficar Deve nos coloca aqui inclusive e vai citar aqui uma grande instituição Espírita fazendo a comparação de que quando uma grande árvore cai o barulho que ela Produza é muito grande e à medida que ela foi crescendo nós não ouvimos o barulho fazendo referência essas casas que crescem e vejamos O que é o Kardec coloca no item 365 os grupos pequenos jamais se encontram sujeitos a semelhantes flutuações essas duas Sensações a queda de uma grande Associação seria o insucesso aparente para a causa do espiritismo no qual seus inimigos não deixariam de prevalecer se pegamos aqui exatamente a mesma ideia que o codificador nos traz e que Manoel philomeno de Miranda usa essa metáfora da árvore se referindo a essa instituição então que nós possamos fazer esse mergulho nesse capítulo certamente nós não esgotamos tudo aquilo que eles vão strass e talvez se nós ficarmos com essa reflexão com essa frase que nos foi inspiradamente trazida pela Vânia e que nós possamos estudar Kardec Talvez nós

e nós não esgotamos tudo aquilo que eles vão strass e talvez se nós ficarmos com essa reflexão com essa frase que nos foi inspiradamente trazida pela Vânia e que nós possamos estudar Kardec Talvez nós estejamos mais seguros e não estarmos equivocando tanto diante do compromisso que nós Assumimos certamente antes de estarmos aqui nessa Encarnação minha gratidão devolva a palavra vocês de ir Oi Ângela suas belíssimas palavras me remeteram a frases espíritas amai-vos Eis o primeiro mandamento instruem vocês no segundo é um Realmente nós precisamos não ler mas estudar o que significa ler mais de uma vez discutir aprofundar sempre para que a gente possa se libertar né Jesus disse Conhecereis a verdade e ela vos tornar as livre Então nesse sentido que o espiritismo vem com um presidente de Deus nas nossas vidas gratidão sempre ao mestre Kardec a Jesus aos Corações Amigos aqui reunidos em mais Este estudo rogando a Deus que nos permita voltarmos a nos reunir na próxima semana Para darmos sequência aos nossos estudos Obrigada As queridas amigas irmãs coordenadoras pela excelente oportunidade desta noite a próxima tchau E aí