T1 E18 • Perturbações Espirituais • Concluindo o trabalho

Olá amigos com alegria saudamos a todos que se reúnem conosco e mais essa oportunidade e mais esse encontro para dar consequência ao estudo desta obra perturbações espirituais do Espírito Manuel pelo menos de Miranda e nessa oportunidade ainda mais significativa porque é o momento em que nós vamos concluir essa caminhada que viemos fazendo até aqui com o estudo do último capítulo do livro o capítulo 17 vai com alegria que estamos aqui reunidos com os nossos queridos amigos Tânia Menezes a nossa querida Vânia o Vitor que nos conduziram neste encontro neste estudo e para que nós possamos iniciar Este trabalho gostaríamos de convidá-los para a nossa prece assim mestre Jesus envolvidos pelo teu amor que nos dá mais uma oportunidade que nos renova essa oportunidade de avançarmos nesses estudos tão importantes que tem sido para as nossas vidas onde juntos buscamos compreender mais profundamente essas orientações seguras que nos tem chegado do Alto através desses benfeitores da humanidade através da mediunidade lúcida do nosso querido Divaldo Franco e para nós é motivo de alegria mais uma vez elevarmos o pensamento a esses benfeitores e agradecermos a oportunidade assim Te pedimos que envolva nos a fim de que este trabalho seja concluído com o êxito assim iniciamos o nosso estudo então agora nós teremos o resumo deste capítulo que o próprio benfeitor intitula concluído trabalho Capítulo 17 e quem nos trará o resumo será a nossa querida Tânia Boa noite seja bem-vinda Olá queridos amigos Vânia Victor Ângela As queridas irmãs queridos irmãos que nos acompanham neste estudo votos de muita paz o capítulo 17 fechando o trabalho que é o título atribuído concluindo o trabalho Manuel Filomeno de Miranda ele se dizendo a respeito dos novos compromissos a que foram convidados para diferentes instituições e cidades E por que que isso acontecia aconteceu por causa da instalação das forças do mal forças do mal que se instalam por invigilância dos seus membros Então vem Filomena dizendo que os adeptos muitos

idades E por que que isso acontecia aconteceu por causa da instalação das forças do mal forças do mal que se instalam por invigilância dos seus membros Então vem Filomena dizendo que os adeptos muitos dos adeptos da doutrina espírita havia se descuidado em relação a alta responsabilidade resultante do conhecimento Espírita abandonando o trabalho e apresentavam algumas justificativas para este abandono uma delas era a necessidade de recursos financeiros para que pudessem atender as suas demandas existenciais também justificavam o desencanto em relação a alguns companheiros dizem então Filomeno que pessoas passaram a transformar o centro espírita em clube de divertimento o palco para ocultar as suas frustrações e vem lembrar então Manuel Filomeno de Miranda que as almas que procuram a casa Espírita elas estão em busca de conforto moral e segurança espiritual venda destacando também as brigas pelo poder por questões de Pouca importância que a censura e a maledicência substituiu as conversas edificantes e o alto nível dos valores doutrinários passou a ser plano secundário também Neste contexto permitindo a invasão de espíritos primos vem também referir Filomeno que o fenômeno mediúnico passou a ser motivo de exibição em algumas casas espíritas com demonstrações programadas para atrair espectadores nem sempre interessados na sua seriedade e forma também que os espíritos elevados vem tentando instaurar Harmonia entre os seres humanos em nome do Jesus des crucificado e que os hábitos doentios de muitos adeptos vem descaracterizando as instituições criadas para albergar a espera a esperança e o conforto moral e faz uma comparação com antigo modelo da casa Espírita que foi da casa do caminho que foi dirigida por Pedro a figura do passado que comove mas que não se repete nas modernas instalações cada vez mais luxuosas no exterior e vazias de espiritualidade interna de Filomeno se indispensável o retorno a simplicidade evangélica e que a humildade é uma virtude muito esquecida

rnas instalações cada vez mais luxuosas no exterior e vazias de espiritualidade interna de Filomeno se indispensável o retorno a simplicidade evangélica e que a humildade é uma virtude muito esquecida mas que não podemos esquecer que a humildade foi exaltada por Jesus em todo o seu apostolado também forma que o atormento do século não pode ultrapassar as fronteiras da sociedade Espírita adquirindo hospitalidade e ganhando espaço refere Filomeno que a alegria não deve se converter em balbúrdia e que a satisfação do serviço em nome de Jesus tem por objetivo fortalecer as mentes e os corações ao invés de debilitá-los dando lugar a queixas e a reclamações Filomeno também refere que há muito serviço a realizar que não deve ser postergado sem danos para a Seara de luz diz também que todos esses temas eram tratados nas comunicações mediúnicas convocando os companheiros espertamento anti as novas ameaças e que o número de servidores fiéis comprometidos com o programa de Jesus é bem expressivo e estes estão conscientes de todas as responsabilidades que me dizem respeito sobretudo na preservação dos postulados doutrinários e sua vivência no cotidiano fala Filomeno neste capítulo a respeito da onda de vibrações saudáveis que se movimenta e é sustentada pelas mentes ativas e sentimentos de caridade para transformar as trevas em claridades diz que nada impedirá o avanço do Progresso e nenhuma força terá êxito opondo-se ao Divino programa de Ascensão do planeta a mundo de regeneração refere que Jesus está no comando deste empreendimento e que uma legião de servidores de todos os tempos encontra-se em processo de reencarnação e que nos projetos divinos não existe o improviso nem Aventura tudo é muito bem planejado com cuidado e analisado tendo em vista a situação moral e espiritual daqueles aos quais se destinam lembra Filomeno as pandemias que ceifaram vidas ao longo da história e que começaram inesperadamente e quando não se esperava qualquer Vitória da Saúde desapareceram ainda hoje ocorrem porque os

tinam lembra Filomeno as pandemias que ceifaram vidas ao longo da história e que começaram inesperadamente e quando não se esperava qualquer Vitória da Saúde desapareceram ainda hoje ocorrem porque os procedimentos de aparição e de aniquilamento são de k para aí mesmo com as providências com os providenciais recursos de hoje das organizações mundiais de saúde e outras E aí ele destaca que nunca devemos duvidar da proteção do Senhor então todos os compromissos que foram estabelecidos eles seguiam o organograma e os desafios e lutas esse travavam na cor justa planetária a medida que cada grupo espiritual completava o labor a que se destinava aqui na terra retornavam a sua comunidade no mundo espiritual com isso novos outros espíritos desciam ao planeta Então fechou 40 dias de atividades na sociedade que serviu de local para o desenvolvimento de todo este Labor e as ações espirituais após Este trabalho daquele dia Macário o benfeitor ele promove uma reunião de despedida comparecendo os mentores da casa que estavam reconhecidos e emocionados pelo êxito do trabalho então disse Macário ontem possuímos o circo as feras as fogueiras técnicas de Piedade quem punham abisurar a crença em Jesus e optávamos pela morte Libertadora com a certeza da Sobrevivência após a morte agora os verdadeiros cristãos enfrentam situações mais desafiadoras embora não tão Dolorosos e o que são estas situações as distrações os desvios de Conduta que tornam estímulos de vida comodidades e liberação dos costumes em atração moral para os abismos do vício da criminalidade promiscuidade ausência de afetividade destituída de interesse sexual solidão e falta de companheirismo saudável as interferências espirituais de negativas são muito mais perigosas devido a este intercâmbio que se estabelece entre encarnados e desencarnados diz ainda Macário que o ser humano encontra-se hipnotizado por Multidões de exploradores espirituais que dela se utilizam aos espíritas fiéis cabe a tarefa de informar em torno dos

dos e desencarnados diz ainda Macário que o ser humano encontra-se hipnotizado por Multidões de exploradores espirituais que dela se utilizam aos espíritas fiéis cabe a tarefa de informar em torno dos perigos psíquicos emocionais e Morais que nos cercam Além disso sermos exemplos de dignidade e perseverança nos propósitos elevados demonstrando a excelência das informações imortaliças proporcionando alegria e bem-estar nos enfrentamentos evolutivos sem ressentimentos e sem desânimo Macário fala dos recursos na atualidade para a vitória do ser humano sobre as paixões primitivas e dos embaixadores enviados que trabalham no anonimato Diz ele que todas estas opções estão ao alcance de todo aquele que deseja sinceramente a paz e a Plenitude ou desespero e a perturbação informacário que trouxeram aquela sociedade o carinho do Senhor e mediante o trabalho de ternura e compaixão de esclarecimento e de Socorro muitos seres infelizes foram libertados pelo amor de Jesus um dia quando tiverem melhores condições medirão o vosso Anonimato e a abnegação finaliza dizendo Jesus seja louvado todos naquele ambiente foram dominados pelo prato e Dr Bezerra de Menezes agradece reconhece a sua Pequinês pois ele não tinha meios de desencobrir-se desta tarefa Macário Então fala que sem o auxílio e a cooperação do Doutor Bezerra de Menezes não teria conseguido realizar parte da tarefa se ajoelha espiritualmente para beijar os pés do Andarilho da caridade o homem no ambiente choveu um pétalas perfumadas que ao toque penetravam na organização espiritual e um coral de vozes cantou o Aleluia após a prece de gratidão houve as despedidas e aos primeiros Raios de Sol começaram a jornada de retorno então Este é o nosso resumo querida Ângela e queridos amigos muito obrigada Tânia nos trouxe esse resumo desse capítulo que encerra a obra de forma magnífica com tantos convites as nossas reflexões e para que nós possamos então aprofundar mais nessas infecções agora vamos ouvir os amigos e vamos iniciar pela Vânia

tulo que encerra a obra de forma magnífica com tantos convites as nossas reflexões e para que nós possamos então aprofundar mais nessas infecções agora vamos ouvir os amigos e vamos iniciar pela Vânia vamos ouvi-la Vânia Vamos então Olá queridos amigos queridos irmãos sejamos todos bem-vindos no último capítulo deste livro maravilhoso que concluídos Como já foi dito né então Manoel Filomeno de Miranda nos informa que a equipe de benfeitores juntamente com ele tinha mais compromissos ainda em outras instituições inclusive em cidades diversas porque porque as forças do mal haviam ali se instalado por invigilância dos seus membros e ele então vai citando alguns exemplos de vigilância que causam estas perturbações Então a primeira delas a Manuel Filomeno de Miranda destaca os descuidos Como disse querida Tânia em relação a alta responsabilidade resultante do conhecimento Espírita Será que nós temos realmente conhecimento da doutrina espírita conforme os benfeitores nos pedem porque Allan Kardec vai escrever em O Livro dos Espíritos logo na introdução no item 12 que abre aspas nunca dissemos que a ciência fosse fácil nem que se pudesse aprender a brincar o que Aliás não é possível Qualquer que seja a ciência jamais teremos repetido bastante que ela demanda a sido estudo assumido e por vezes muito prolongado escreve ele também no capítulo 13 do mês da mesma introdução Capítulo não desculpem no item 13 que os estudos requerem atenção demorada observação profunda e sobretudo como Aliás o exigem todas as ciências humanas continuidade e perseverança como pretender-se de sardec em algumas horas adquirir a ciência do infinito ninguém pois se iluda o estudo do Espiritismo é imenso Então meus irmãos para sermos verdadeiros espíritas torna-se indispensável estudar e buscar viver os seus ensinos aliando ao estudo o trabalho e a Reforma Íntima corrigindo os vícios e adquirindo virtudes mas para corroborar com os textos os alertas que Manuel Filomeno de Miranda nos traz nesse capítulo nós recorremos

do ao estudo o trabalho e a Reforma Íntima corrigindo os vícios e adquirindo virtudes mas para corroborar com os textos os alertas que Manuel Filomeno de Miranda nos traz nesse capítulo nós recorremos algumas mensagens do querido benfeitor Bezerra de Menezes três mensagens nós recorremos uma através da mediunidade de Francisco Cândido Xavier esta intitulada unificação que foi e é amplamente divulgada no movimento Espírita é uma mensagem psicografada em 1963 a 59 anos meus irmãos né e outra é através da mediunidade do Divaldo Franco as duas últimas uma intitulada unificação paulatina União imediata e trabalho incessante de 1975 a 47 anos e a outra também do Divaldo intitulada ou sal da terra de 2005 ambas através da psicofonia em reunião ordinária do Conselho federativo Nacional então sobre vigilância prossegue Manuel Filomeno de Miranda muitos adeptos da sandoutrina haviam ali negligenciado as responsabilidades como nos disse a Tânia abandonando-as por pretextos injustificáveis bem como por acusações de desencanto com outros companheiros em Total esquecimento de que Jesus é o único mestre e modelo na psicografia de Chico Xavier de 1963 ele diz Doutor Bezerra né Alan Kardec nos estudos nas cogitações nas atividades nas obras a fim de que a nossa fé não se faça hipnose pela qual o domínio das sombra se estabelece sobre as mentes mais fracas acorrentando as séculos ilusão e sofrimento não faltaram mensagens e alertas dos nossos queridos benfeitores cujo benfeitor Macário ajoelha-se ante Bezerra de Menezes e nesta outra de 2005 através da psicofonia do Divaldo ele vai falar enfrentais no momento dificuldades que se multiplicam Parece que foi ontem né bem diz pela frente desafios inumeráveis lobos vestem-se de ovelhas para ameaçarem o rebanho permanecer vigilantes a fim de passarmos para as gerações do Futuro a doutrina dos espíritos na plenitude e nobreza o que nós já recebemos de Allan Kardec e dos que a compuseram a voz que eles estavam no conselho federativo né mas é extensiva a todos nós ele diz a

uro a doutrina dos espíritos na plenitude e nobreza o que nós já recebemos de Allan Kardec e dos que a compuseram a voz que eles estavam no conselho federativo né mas é extensiva a todos nós ele diz a voz sob a inspiração dos guias espirituais do movimento Espírita da terra está destinada a tarefa enfatigável de confiar no bem de exercitar a compaixão e a caridade mas não conviver em nome da tolerância como erro nem com o crime prossegue Manuel Filomeno de Miranda com relação em vigilância nos falando sobre palestras rebuscadas esquecidos de que o objetivo dos centros espíritas é o de evangelizar as massas atormentadas que lá comparecem em busca de conforto moral e segurança espiritual recorremos a psicografia de Chico Xavier de 1963 ele diz em cada Bezerra de Menezes escreve né Em cada templo o mais forte deve ser escudo para o mais fraco o mais esclarecido deve ser a luz para o menos esclarecido e sempre e sempre seja o sofredor o mais protegido e o mais auxiliado como entre os que menos sofram sejam o maior aquele que se fizer servidor de todos conforme a observação do mestre Jesus quem for mais forte ajudemos os outros ainda Filomena Nos alerta sobre as brigas que a Tânia citou né as brigas internas pelo poder as discussões porque este ângulos a censuras e maledicências as quais foram substituindo aos poucos as conversações edificantes e isso o que que aconteceu en a invasão perniciosa nos espíritos Friv e orientos que ora conspiram contra a legítima cristianização da sociedade não é só do Centro Espírita é da sociedade quanto a esse parágrafo o espírito de verdade é que vem nos falar ele nos traz uma belíssima mensagem que está no Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo 20 e tem cinco ele diz abre aspas didosos os que hajam dito a seus irmãos trabalhamos juntos e unamos os nossos esforços a fim de que o senhor ao chegar encontre a camada abóbora porquanto os senhores dirá Vinde a mim vós que sois bons servidores vós que soubestes impor silêncio as vossas rivalidades e as

ossos esforços a fim de que o senhor ao chegar encontre a camada abóbora porquanto os senhores dirá Vinde a mim vós que sois bons servidores vós que soubestes impor silêncio as vossas rivalidades e as vossas discórdias a fim de que daí não viesse dando para a obra conhecendo o ser humano o espírito de verdade já nos trouxe esta mensagem e também Bezerra de Menezes naquela mensagem de 1975 ele vai dizer recordemos na palavra de Jesus que a casa dividida Rui todavia ninguém pode arrebentar um feixe de varas que se agregam numa união de forças ainda pelo menos Nos alerta sobre o uso nem sempre correto da mediunidade conforme a querida Tânia nos disse cujo fenômeno se transformou em motivo de exibição bem como a literatura mediúnica que experimentou a vulgaridade transformando-se em objeto de comercialização porque E por que isso é ruim porque gera confusão entre as pessoas pouco informadas que acreditam em coisas que não são que são infundadas e lá no Livro dos Espíritos no último parágrafo dos progônios os espíritos superiores da codificação escrevem a Allan Kardec Vejam Só e lá no último parágrafo está assim lembra-te de que os bons espíritos só dispensam assistência aos que servem a Deus com humildade e desinteressa repudiam a todo aquele que busca na cena do céu um degrau para conquistar as coisas da terra e se afastam do orgulhoso e do ambicioso então não falta informações para a gente e ainda diz a Emanuel Filomeno de Miranda que o espiritismo é benção do céu que se expase sobre a terra sofrida e que os espíritos elevados estão sempre tentando instalar o primário da harmonia entre os seres humanos em nome de Jesus desclassificado e na mensagem de 1975 através do Divaldo Bezerra nos diz Jesus meus amigos é mais do que um símbolo é uma realidade em nossa existência não é apenas um ser que transitou da manjedoura a cruz mas o exemplo cuja vida se transformou num evangelho evangelho de feitos Chamando por nós necessário em razão disso aprofundar o pensamento na obra de Allan

s um ser que transitou da manjedoura a cruz mas o exemplo cuja vida se transformou num evangelho evangelho de feitos Chamando por nós necessário em razão disso aprofundar o pensamento na obra de Allan Kardec para poder viver Jesus em toda plenitude e ainda ele vai falar Filomeno sobre os hábitos doentios de muitos adeptos que ainda não haviam superado e ele então esses hábitos vem descaracterizando as instituições espíritas que foram criadas para albergar a esperança e o conforto moral colocando as ao alcance dos necessitados de todo tipo e que muitas vezes não encontram quem eles de qualquer atenção ou lhes concedam o respeito aqui tem direito da casa de Jesus e na mensagem de Bezerra a Chico Xavier ele diz nenhuma hostilidade recíproca nenhum desapreço a quem quer que seja acontece porém que temos necessidade de preservar os fundamentos espíritas honrasos e sublimá-los se não acabaríamos estranhos uns aos outros e ainda fala Filomeno o antigo modelo da casa do caminho dirigida por Pedro e a qualidade por Tiago e João aliás apolitano né O Pedro é mais uma figura do passado mas que ainda nos comove mas que não se repete nas modernas instalações cada vez mais luxuosas no exterior e vazias de espiritualidade interna então falando da casa do caminho nós nos Lembramos de Amélia Rodrigues que nos traz várias mensagens sobre a casa do caminho em suas obras psicografadas por Divaldo Pereira Franco trouxemos alguns trechos para que nos aprofundemos no conhecimento dos primeiros cristãos a casa do caminho escreve a benfeitora nasceu pela necessidade de socorrer aqueles que não tinham onde repousar das fadigas foi erguida por Simão Pedro com ajuda de alguns discípulos e estava situada a margem da estrada entre Jerusalém e Jope era um reduto de amor evocando a presença de Jesus o sofredores chegavam com frequência em busca de Piedade e de apoio havia um salão central com características rústicas que era dedicado as reuniões para o estudo dos ensinamentos do Senhor Jesus a solidariedade unia os discípulos no

cia em busca de Piedade e de apoio havia um salão central com características rústicas que era dedicado as reuniões para o estudo dos ensinamentos do Senhor Jesus a solidariedade unia os discípulos no serviço de iluminação de consciências como também o socorro moral material aos necessitados de toda ordem Pedro era figura central das atividades socorristas em volta de quem circulavam os problemas e afazeres complexos a presença dele inspirava a paz e confiança a sua autoridade moral impunha a respeito aos perturbadores ingratos que há fluíam em bandos perniciosos havia invasão também se não Pedro era sempre convidado aos comentários públicos porque o seu verbo nos seus lábios vertidos do coração sensível adquirir cores de beleza tornou-se deste modo figura obrigatória nas narrações dos atos do mestre e os frequentadores da casa passaram a amar com respeito e consideração a casa do caminho era o lar de todos onde se romperam as barreiras do preconceito e do separativismo nem tudo porém transmirá transpirava somente a paz manter o equilíbrio entre os intolerantes acalmar as turmas e as intrigas resguardar a moralidade na qual se firmavam todos os propósitos constituía Um Desafio Entretanto a exaltação do amor predominava instalava-se deste modo os pilares do outro reino a casa do caminho foi o modelo para o futuro que nós deveremos seguir então Filomeno de Miranda diz que é indispensável retornar-se a simplicidade evangélica mesmo tendo-se em vista os modernos padrões da cultura no comportamento e das circunstâncias sociais e ambientais porque era esta simplicidade que Ivone do Amaral Pereira encontrou no Centro Espírita de Lavras no sudoeste de Minas Gerais onde segundo ela viveu os mais belos fenômenos espíritas para Ivone o centro de lavas Lavras era muito especial pelo caráter dos adeptos do Espiritismo que ali então se desdobravam em doce Fraternidade e harmonia de vistas lembrando mesmo os primeiros cristãos então Filomena ainda nos fala sobre o atormento do século meus irmãos Todos

do Espiritismo que ali então se desdobravam em doce Fraternidade e harmonia de vistas lembrando mesmo os primeiros cristãos então Filomena ainda nos fala sobre o atormento do século meus irmãos Todos estamos vivendo e que este atendimento não pode ultrapassar as fronteiras da sociedade Espírita adquirindo hospitalidade ganhando espaço em nossas nossas casas espíritas e Como disse um jovem pastor que eu assisti nas redes sociais ele disse o seguinte nossa igreja está aberta para todos mas não para tudo exatamente com outras palavras o que diz Manuel Filomena de Miranda então o benfeitor querido Miranda ele diz que felizmente né o número de servidores fiéis que estão comprometidos com o programa do mestre é bem expressivo e se encontram conscientes responsabilidades que eles dizem respeito graças a Deus né meus irmãos e diz Jesus está no comando deste empreendimento e uma verdadeira Legião de servidores de todos os tempos encontra-se em processo de reencarnação a fim de apressar a grande mudança nunca portanto duvidar-se da proteção do senhor muito obrigada pela atenção obrigada Vânia que lindo o seu aprofundamento importante as falas que você nos trouxe é que nós vemos a profundidade a presença que nós temos de forma muito intensa em todas as mensagens que você nos trouxe o fundamento da doutrina né daquilo que nós temos de forma segura apresentada pelo codificador da universalidade dos ensino então nós vemos que todas essas mensagens têm sintonia profunda com que o Manuel falou mesmo de Miranda nos trouxe nessa obra com aquilo que está na codificação e o que os benfeitores como você bem falou nunca nos faltaram orientação em várias épocas como você não citou lindo seu aprofundamento obrigada E agora nós vamos então passar para o nosso querido Vitor que seguirá com eles Obrigado Ângela o cumprimento fraternalmente a Tânia a Vânia e por extensão a todos os irmãos os irmãos que estejam nos assistindo que possamos Aproveitar esses instantes de reflexão desse último capítulo do livro ao qual a gente tem

ternalmente a Tânia a Vânia e por extensão a todos os irmãos os irmãos que estejam nos assistindo que possamos Aproveitar esses instantes de reflexão desse último capítulo do livro ao qual a gente tem prestado bastante atenção que se chama perturbações espirituais dando seguimento ao que a Vânia e que a Tânia já disseram anteriormente nós vamos relembrar a parte referente as comemorações dos 40 dias que Manuel Filomeno de Miranda e equipe é trabalharam em diversas situações diversos casos e eu vou me reportar especificamente quando um cara sugere a promoção de uma reunião de despedida na qual compareceriam os mentores da casa e todos aqueles que de alguma forma tiveram participação Nesse contexto a fala de um Macário é interessante porque ele vai fazer um retrospectiva uma retrospectiva da ação dele Macário na época das grandes perseguições porque ele havia desencarnado através de uma situação bastante indesejável mas ofertando a sua vida física a Jesus pelo fato de não a bijurar da crença no querido mestre em função da sua capacidade de doação e de mais ainda suportar aquelas dores inomináveis né no circo principalmente foi em 305 em Roma que ele e a família foram martirizadas e ele vai começar a relembrar esse fato que o circo as das fogueiras as cruéis técnicas de impiedade que forçavam os primeiros cristãos a doarem a vida física para não abijorarem a crença em Jesus é foi a tônica que ele dizia que ontem era assim falando para Aquela quantidade de espíritos ele se reportava ontem era assim e eu me permiti quando estava fazendo essa reflexão a pensar de uma forma assim mais abrangente eu fiquei a me imaginar por alguns momentos frente alguns desses Mártires da primeira fase do cristianismo do próprio Macário é de outras criaturas Eu ficava imaginando como que eu qual era a minha reação e eu comecei a pensar que a pressão era de baixar a cabeça baixar os olhos porque eu imaginava esses benfeitores de manando deles energias tão Poderosas pelo fato deles terem afrontado um instinto de Sobrevivência

a pensar que a pressão era de baixar a cabeça baixar os olhos porque eu imaginava esses benfeitores de manando deles energias tão Poderosas pelo fato deles terem afrontado um instinto de Sobrevivência para continuar a crer numa ideia numa certeza da vida do bem-estar da Paz do amor que Jesus trazia que a vida física não era para eles assim então ele se doavam e a gente vai lembrar aqui do eu líricos passar novo como rufos da própria Joana de anjos a nossa benfeitora como Joana de guza junto do seu filho não abijorando a Jesus e esse submetendo aquela situação mesmo depois como Clara e mesmo depois evangélica continuava doando a sua energia a sua vida como no caso da Irmã Angélica vamos lembrar de Ryan Russo o Kardec que morreu na fogueira para as Primícias daquele que no futuro ele iria complementar como a proposta Espírita vamos lembrar do próprio Macário de Bezerra de Menezes que opta por permanecer nesse planeta atendendo aos seus queridos do coração é procrastinando por conta própria e rodando a Maria que isso se estendesse por um outro período a fim a sua atuação pudesse metigar as dores das pessoas Francisco de Assis O discípulo Amado eu fico imaginando não dá para encarar um espírito desse porte espiritual de frente é porque a nossa tendência é dobrar a serviço é aquele olhar para o chão então quando ele falava isso eu pensei muito nisso né quando mataram falava do ontem e agora ele vai suavizar e fala mais agora os verdadeiros cristãos enfrentam situações mais desafiadores eu falei meu Deus como pode mais desafiadoras do que aquela época e ele vai narrar de forma talvez ele fala assim embora não tão dolorosas e ele vai fazer um enfeite daquilo que Manuel Filomeno fez na primeira parte que a Vânia brilhantemente nos expôs que seriam as questões das distrações e desvio de condutas né da ciladas da comodidade a liberação do costume a permissibilidade que graça é rápida e lépida no nosso planeta é vinculando-nos numa atração mortal para os abismos do vício e da criminalidade vai dizendo

iladas da comodidade a liberação do costume a permissibilidade que graça é rápida e lépida no nosso planeta é vinculando-nos numa atração mortal para os abismos do vício e da criminalidade vai dizendo essa promiscuidade o que antigamente era feitas escondidas hoje tudo é liberado Então você não está fazendo nada de novo tudo que você faz está projetados na internet nos filmes nas séries na televisão na via pública nos jornais então e com isso o que que está havendo está vendo essa situação de caminharmos naturalmente para um processo de solidão da falta de companheirismo essa inversão de valores essa banalização dos costumes o despodor que hoje existe sem falso moralismo sem politarismo de nossa parte mas uma evidência concreta do que a gente percebe as pessoas trocam os valores mais concretos da Paz Interior das aquisições nobres pelas coisas efêmeras que irão ruir e serão corroídas que não permanecer aqui então nesse sentido é aproveitam-se aqueles que enquanto homens e mulheres viviam patamar vibracional negativa e agora como Espíritos ele se aproveitam dessa imantação coletiva e interferem vamos lembrar influenciam os espíritos em nossas existências falar né É mais do que podeis imaginar normalmente são eles que vos dirige e isso é percebido né essa situação desses intercâmbios entre encarnados e desencarnados dá o que se convencionou chamar o flagelo do certo é obsessão a obsessão com todo o seu cortejo de situações infelizes é um flagelo do céu é o medo é a depressão é a violência é a ganância hipocrisia então isso tudo forma um caldo de Cultura em ter envolvendo o planeta terra que é difícil muitas vezes as pessoas bem intencionada escapar desse sentido gravitacional e por isso Muitas delas dessas pessoas em Caldas inexperientes são atraídas para aquilo que dá mais prazer até exaustão dos Sentidos é o que se vive hoje é um hedonismo é muito interessante procura-se viver uma situação em que dá prazer porque Diferentemente dos filósofos pessimistas que consideravam a

zer até exaustão dos Sentidos é o que se vive hoje é um hedonismo é muito interessante procura-se viver uma situação em que dá prazer porque Diferentemente dos filósofos pessimistas que consideravam a vida é ingrata e difícil de ser vivida porque a dor supera os prazeres na visão do pessimista né filosóficamente falando cai-se pro hedonismo Já que eu não posso viver Qual o sentido da vida é um prazer puro então tudo que dá prazer mesmo que momentâneo e fugaz é aceito como uma válvula de escape para essa situação então um aquário fazendo esse Panorama ele vai falar porém cabe aos espíritas fiéis Ou seja aquele que mantém a fé mantenha a fidelidade né vamos lembrar daquilo que lá no ontem né os cristãos primitivos fiéis cabe a tarefa de informar em torno dos perigos emocionais e Morais que cer um ser humano na atual conjuntura então cabe a nós espíritas fazer essa tarefa ou promover essa tarefa da informação daquilo que acontece e nada mais justo do que se perceber mostrar o evangelho por exemplo no capítulo é Cristo Consolador no seu Capítulo sexto né bem-aventurados os aflitos e também no quinto né bem-aventurados os aflitos e no sexto o Cristo Consolador Porque hoje o que a humanidade precisa é disso é de esperança é bem-vindo né bem-aventurados a vida porque terão a possibilidade de ser consolados Então essa situação nós temos que pensar adaptando essa solicitação de uma cara as tarefas da casa Espírita principalmente no atendimento fraterno não é resolver o problema mas é daquela pessoa que nos procura mas dá Aconchego da acolhimento da conforto da Esperança numa situação que as pessoas que vão nos procurar muitas vezes não tem devido às suas crenças religiosas né eu peguei um texto aqui queimando isso está no livro Emanuel isso mesmo no livro Emanuel que ele vai falar o seguinte o evangelho do divino mestre ainda encontrará por algum tempo a resistência das Trevas a má fé a ignorância simonia o Império da força conspirarão contra ele mas tempo virá em que sua ascendência será reconhecida nos

ivino mestre ainda encontrará por algum tempo a resistência das Trevas a má fé a ignorância simonia o Império da força conspirarão contra ele mas tempo virá em que sua ascendência será reconhecida nos dias de flagelo e de provações coletivas é para sua luz eterna que a humanidade se eu voltará tomada de Esperança então novamente se ouvirão as palavras benditas do Sermão da Montanha e através das planícies dos montes e dos Vales o homem conhecerá o caminho a verdade e a vida eu acho Espetacular essas Essas frases que o benfeitor nosso ormando ele coloca para nossa reflexão Então vamos lembrar que quando formos indenizar as palestras públicas que tenhamos como princípio fundamental é tocar nos temas é tão próprios que serão os pilares da doutrina espírita Deus acrescem Deus a imortalidade da alma e falando a respeito da comunicabilidade dos Espíritos da pluralidade dos Mundos habitados e da pluralidade das existências então isso tudo falta ser explicitado de uma forma mais tranquila para as pessoas porque elas estão ansiosas e não sabem para onde ir O que fazer porque não conhecem vamos o caminho de onde Deus vem o que que eu estou fazendo aqui e para onde que eu vou quando a gente tem parte do trajeto né É como o evangelho fosse um grande nos dá a orientação a rota a seguir a gente fica mais tranquilo mais acelerado vai dizer ainda Macário é que os exemplos dos espíritas de dignidade e de perseverança nos propósitos são a demonstração da Excelência das informações e mortaliça que proporcionam bem-estar e alegria desde que o sejam enfrentados condenoudo sem ressentimentos e sem danos porque senão aí Macário é incisivo ainda na sua palestra comemorando os 40 dias as opções são as seguintes paz e Plenitude ou desespero e perturbação se não seguirmos isso teremos o desespero e a perturbação se seguirmos consequência paz e Plenitude isso posto vamos lembrar o seguinte vamos reconhecendo né a fala de uma cara ainda a própria pequeneza ele agradece a confiança e a nobreza com que os

urbação se seguirmos consequência paz e Plenitude isso posto vamos lembrar o seguinte vamos reconhecendo né a fala de uma cara ainda a própria pequeneza ele agradece a confiança e a nobreza com que os benfeitores propiciaram ali e ele e ele vai falar o seguinte ajoelhamos espiritualmente para beijar nossos pés andarilhos da caridade se referendo adotou Bezerra que é o apóstolo da caridade e nos erguemos para louvar aquele que a razão do nosso existir nesse ponto eu fiz uma comparação com aquela da fala de um Macário com o gesto de Jesus na cerimônia do Lavapés então o contexto do Lagos do lava-pés era muito comum a época de Jesus né o anfitrião ao receber um hóspede providencia uma vasilha com água e um servo para lavar os pés note bem um servo e a lavar os pés eram costume Quando ia receber um hóspero então na Última Ceia Humberto de Campos no livro Boa Nova ele relata né de uma forma bastante romanceada com várias interpretações ele fala o seguinte que Jesus além de indicar aquela pessoa que eu iria trair ele dava notícias a respeito da vida né para deveria etc e esse reino era objeto das discussões entre os discípulos que queria um pedaço desse reino ele queria ser o maior a maior parte e começar as discussões na Última Ceia então Humberto de Campos fala o seguinte o mestre interrompera a sua palestra íntima com João Jesus estava conversando com João e todo mundo querendo dividir lotear o reino de Deus né e fala assim as discussões iam acirradas as palavras maior de todos soavam insistentemente aos seus ouvidos parecia que os componentes do Sagrado Colégio estavam na véspera da divisão de uma conquista material e como seria um fatores do mundo cada qual desejava maior parte da Presa com exceção de Judas que se fechava no silêncio Sombrio quase todos discutiam o conveniência sentindo-lhes a incompreensão mestre pareceu contemplá-los com entristecida Piedade nesse instante os apóstolos observavam que ele Jesus se ergueia com espanto de todos despiu a túnica singela e

ência sentindo-lhes a incompreensão mestre pareceu contemplá-los com entristecida Piedade nesse instante os apóstolos observavam que ele Jesus se ergueia com espanto de todos despiu a túnica singela e cingiu-se com uma toalha em torno dos Reis a moda dos escravos Mas enfim nos a serviço do seu senhor e como se fossem dispensáveis as palavras naquela hora decisiva tomou de um vaso de água perfumada e ajoelhando-se começou a lavar os pés dos discípulos ante o processo do geral em Face daquele ato de supremo humildade Jesus repetiu o seu envolvedor o ensinamento vós me chamais mestre Senhor e dizeis bem porque eu sou se eu senhor mestre vos lavo os pés de vez igualmente lavar os pés uns dos outros no caminho da vida porque no reino do bem da verdade o maior será sempre aquele que se faz sinceramente o menor como o nosso tempo está esgotando eu vou apenas fazer aqui uma uma referência que encerrando a minha fala com relação ao término desse livro eu vou parafrasear Macário que de forma reverente eu vou me genuflexiar e vou beijar espiritualmente os pés de um anel Filomeno de Miranda de todos os benfeitores que desfilaram nesse livro perturbações espirituais em agradecimento por tudo que Nós aprendemos Neste contexto tão difícil durante esse período eu quero crer que eu falo também em nome do pessoal do nosso grupo que é muito grande aquilo que a gente recebe a gente não tem a menor possibilidade de aquilatar isso então meu abraço meu carinho muito obrigado Nossa que agradecemos esse essa emoção aí que você compartilha conosco e que de forma muito sincera também é a emoção que todos nós sentimos nós não poderíamos encerrar de forma mais Luminosa esse nosso trabalho e aqui nós agradecemos o carinho de cada coordenador durante esse tempo é cada um de vocês que hoje estiveram aqui que nos levaram aí novamente a casa do caminho nos levaram aí a cena do lava-pés e não poderia deixar de ser esse convite que o nosso benfeitor Manuel pelo Miranda fase que nós possamos olhar para esse convite

evaram aí novamente a casa do caminho nos levaram aí a cena do lava-pés e não poderia deixar de ser esse convite que o nosso benfeitor Manuel pelo Miranda fase que nós possamos olhar para esse convite que o Mestre nos faz de que nós possamos transformar a casa Espírita enquanto o trabalhadores enquanto frequentadores nessa mimetizarmos aí a casa do caminho levarmos aí assar todas esse Conjunto de características que precisam estar presentes para que nós possamos de forma fiel ao Evangelho do Cristo nos tornarmos os maiores servidores nos tornando os menores no sentido de realmente que a fidelidade seja o nosso maior propósito neste trabalho queridos amigos nossa gratidão por nos acompanharem durante todo esse tempo aí que estivemos juntos é uma grande alegria agradecemos aqui também a mansão do caminho que vem nos proporcionando esse compartilhar de estudos Então a nossa O nosso carinho e aí já deixamos o convite para que na próxima semana sem sem pausa e vamos trabalhar que nós possamos nos reencontrar para a próxima obra né do nosso benfeitor nos bastidores da obsessão porque todos possam também já e providenciando a obra Então com muita alegria nós encerramos esse trabalho da noite deixando nosso carinho a todos muito obrigado e até a próxima semana