T2:E14 • Nos Bastidores da Obsessão • As agressões

Olá sejam todos bem-vindos a mais um encontro de estudos da nossa obra que estamos estudando nesse momento dos bastidores da obsessão é uma alegria receber a todos aqueles que vemos aqui que nos acompanham semanalmente e hoje estaremos aqui com as nossas queridas amigas a Vânia a Tânia Eulália e que estaremos trazendo o Capítulo 11 dessa obra para que nós possamos nos preparar para o trabalho para o estudo convidamos todos para nos unirmos em prece Senhor da vida pai de amor de bondade os nossos corações se unem através dos fios invisíveis da sintonia dos propósitos que carregamos de mergulharmos o nosso entendimento essas obras que tem A grande finalidade de ampliar o nosso discernimento por isso pai agradecidos Te pedimos que envolva nos nas tuas bençãos a fim de que o estudo possa ser colhido na intimidade do nosso ser e nos auxiliar nesta tarefa de mergulharmos e ampliarmos o entendimento Acerca das leis soberamas que regem a vida envolve a todas as coordenadoras a todos que se conectam conosco nesse momento e que possamos ter um estudo abençoado que assim seja então amigos nós hoje mergulharemos aí estamos todos ávidos por saber essa obra que a cada semana nos envolve tanto nós mergulharemos no Capítulo 11 que o benfeitor intitula as agressões e quem nos trará o resumo será a nossa querida Vânia Então vamos passar a palavra ela seja bem-vinda Vânia Obrigada Ângela Obrigada queridas amigas que nos acompanham aqui queridos amigos que estão também nos assistindo é uma grande alegria estar com todos e nós vamos hoje fazer um resumo pequeno desse tema que Manuel Filomena de Miranda coloca como sendo as agressões então Miranda começa o Capítulo 11 dizendo que para o Espírita decidido a tranquilidade de consciência o dever retamente cumprido é o melhor prêmio que ele pode oferecer a si mesmo e era assim então que os amigos Filomeno de Miranda petitinga e a equipe sentiam-se enquanto cuidavam da família Soares mesmo na situações mais difíceis eles se lembravam do mestre Jesus do que

mesmo e era assim então que os amigos Filomeno de Miranda petitinga e a equipe sentiam-se enquanto cuidavam da família Soares mesmo na situações mais difíceis eles se lembravam do mestre Jesus do que ele custou descer aos homens e experimentar sem queixa a convivência com as paixões humanas Jesus é que dava eles forças e coragem para prosseguir Miranda nos fala que as altas responsabilidades consequentes do conhecimento do Espiritismo que é uma benção forjam homens verdadeiros cristãos legítimos Sem dúvida dizia ele eu não sentimos a fragilidade das nossas fracas forças e buscavamos na prece o refúgio e na meditação o refazimento então com Tais pensamentos irrigando a mente de todos logo Depois daquele encontro que tiveram no anfiteatro Quando ocorreu a entrevista com irmão teu frastos o benfeitor chatonino esclareceu de que as operações espirituais em andamento com a consequência e deslocamento de os traços lembramos que ele foi acolhido vai se preparar para reencarnar né então ele Saturnino diz em breve esse afastamento se refletiria entre os demais componentes dos diversos grupos de espíritos infelizes ligados ao mal de maneira negativa e que logo que se refissem do Choque a remeteriam violentos tentando uma revanche injustificável então convinha que todos se mantivessem nos padrões do Cristo uma semana depois diz Miranda começamos a experimentar quase todos nós os encarnados participantes do laboratório singular melancolia e alguns traços de rentabilidade no nós não desconhecíamos dizer que todo o processo de desobsessão se a vigilância a oração e o jejum moral são condições essenciais o otimismo e o bom humor não podem ser Deixados Para trás mas eles estavam melancólicos contudo eles experimentavam certas sombras psíquicas investindo neles insistentes constantes então eles foram convocados para uma reunião extraordinária pelo benfeitor Saturnino que com a palavra sempre pronta e Luminosa veio em Socorro de todos o venerável benfeitor alertou os bons bondosamente

ão eles foram convocados para uma reunião extraordinária pelo benfeitor Saturnino que com a palavra sempre pronta e Luminosa veio em Socorro de todos o venerável benfeitor alertou os bons bondosamente conclamando está resistência contra o e que as investidas da organização logo se fariam sentir conforme era de se esperar quando terminou esta reunião todos foram para casa mas aí receberam um telefonema de petitinga convidando-os para ir até o lar do Soares porque havia ocorrido O Infeliz acontecimento então quando chegaram lá encontraram os familiares muito apreensivos porque o Senhor Mateus foi submetido a delicada cirurgia de emergência a Dona Rosa a mãe da família esclareceu que recebeu informações de que seu marido Mateus foi levado às pressas para o hospital como vítima de uma cena de sangue ela não possuía detalhes esclarecessem a situação o agressor fazia parte do grupo de amigos de Mateus que também era frequentador habitual do em que Mateus também frequentava na mesa de jogatina Dona Rosa recorre apetitinga porque com a notícia que chegou ao lar a filha Mariana foi acometida de um choque um choque nervoso cruel e desde então ela estava inquieta e com o olhar desvairado eles foram até o cômodo e que se encontrava a Mariana e não tiveram dúvidas da presença de agressores espirituais interessados em criar Pânico e perturbação na família muito Sereno então petitinga aproximou-se do leito em que a jovem se encontrava semides falecida e tocou-lhe nas têmporas chamando a de forma paternal Mariana filha desperte procure reagir a esse estado não pode continuar porque a jovem ergueu-se de um salto e ficou de pé em atitude desafiadora desgrenhada e avançou na direção de petitinga pois põe o cerrados quando ela chegou perto de petitinga ela escapou e atirando a cabeça para trás deu gargalhadas petitinga tranquilo sem arredar-se do lugar falou bondoso com a entidade procurando fazê-la desistir de desorientar a jovem Mariana que era médium e nem sabia então a entidade fala

rás deu gargalhadas petitinga tranquilo sem arredar-se do lugar falou bondoso com a entidade procurando fazê-la desistir de desorientar a jovem Mariana que era médium e nem sabia então a entidade fala através de Mariana incorporada Aqui estamos obedecendo as ordens trata-se de um desforço justo e esperado Não Dizer certamente que o senhor deveriam estar aguardando a resposta dos nossos chefes a intromissão nefanda que realizaram em nosso Programas ou acreditam que tudo continuaria a correr em Águas de rios tranquilos não é da lei que toda ação produz uma reação equivalente insiste em lhe falar sobre Jesus e lhe falar da Bondade de Jesus do seu socorro mas tudo em vão o espírito estava totalmente refratário então diz-lhe repetitinga a certa altura neste momento mesmo em que nos falamos agora Nobre mensageiro do Senhor prontificou-se assisti-lo e tranquilizá-lo encaminhando a Jesus e o Espírito então diz que petulância assistir e tranquilizar melhor do que me encontra impossível e gargalhando o infeliz desligou-se da médium que inexperiente nos processos da psicofonia atormentada por pouco ela não caiu então ela foi levada ao leito e quando razão sem compreender exatamente o que havia acontecido e como as ideias turbilhonadas ela começou a chorar a Dona Rosa envolve a filha num abraço de ternura e acalma com a emoção de que são possuidoras as mulheres cujas vidas as transformam em sacrários através da Maternidade nobrecida escreve Manuel Filomena de Miranda a jovem aferenou e dormiu nos braços envolventes da mãe derrotada então Miranda pergunta apetitinga se não seria necessária a aplicação de Passes na moça então petitinga olhando para jovem Adormecida no seio materno bondoso amigo e forma a Miranda Miranda a maior transfusão de forças que se conhece é aquela que se faça através do amor e a mais exuberante fonte de amor que vive na terra se encontra no coração fervoroso de uma mãe de uma mãe afetuosa e cumpridora dos seus deveres e no dia imediato então petitinga e Filomena de Miranda retorna

exuberante fonte de amor que vive na terra se encontra no coração fervoroso de uma mãe de uma mãe afetuosa e cumpridora dos seus deveres e no dia imediato então petitinga e Filomena de Miranda retorna ao lado Soares e foram informados de que Mateus estava em recuperação mas a Dona Rosa continuava preocupada com o estado espiritual dele agora porque ele disse que estão logo se recuperasse iria vingar-se do agressor não havia dúvidas de que os espíritos das Trevas vendo que os seus planos de eliminar a vida física de Mateus foram fracassados passaram a atormentá-lo com pensamentos de ódio bem passaram-se os dias e logo vem uma outra agressão Miranda nos conta que no domingo imediato quando da reunião pública de Exposição doutrinária na União Espírita baiana verificaram mais uma vez as artimanhas de que se fazem objeto os espíritos trevosos e o recinto estava saturado de emoções e no intervalo natural da explicação um conhecido senhor de respeitável família local obsesso conto Mas adentrou-se pela sala pública e como semblante fortemente congestionado avançou na direção da Tribuna ruidosamente vibrador hipócrita Quem és para pregar imperfeito como tu como te atreves a falar da Verdade a ensinar pureza possuindo largas faixas de desequilíbrio íntimo que ocultas dos ocultas dos que te escutam petitinga fica pálido né e o incorporado O rapaz obsesso começa a dizer outros impérios ao nobre petitinga que fica o obsessor que havia incorporado nesse atormentado cavalheiro e vai responder com tanta humildade com tanta humildade começando a dizer que ele tinha razão sobre a sua imperfeição E o espírito Diz para ele desafio-te aqui abandone essa Tribuna religiosa ou abandones a vida que leva todos ficaram assombrados e perceberam que a entidade desejava criar condições de suspeição quanto a conduta ilibada transparente e nobre do evangelizador então ele petitinga de fé inquebrantável e Sereno começa a dizer com o tocante sentimento da mais pura humildade ele diz um pouco do trecho do que ele vai

ilibada transparente e nobre do evangelizador então ele petitinga de fé inquebrantável e Sereno começa a dizer com o tocante sentimento da mais pura humildade ele diz um pouco do trecho do que ele vai dizer irmãos o amigo espiritual tem toda razão e não me posso furtar do dever necessário quão inadiável de esclarecimentos ensinou-nos o mestre Jesus que nos confessássemos uns aos outros pratica vigente entre os primeiros cristãos cristãos mais que o tempo emagreceu e deturpou dolorosamente Nunca me atrevi nunca experimentei coragem para dizer aos companheiros sobre as minhas próprias dificuldades repetitinga passa a confessar entre aspas com tanta humildade as suas pequenas imperfeições que termina dizendo perdoa-me Senhor na imperfeição em que me demoro e ajuda-me na redenção que Percebo o auditório se comove mas inesperadamente o perturbador espiritual se a roja no assoalho e dominado por uma grande emotividade ele falou perdoa-me a tua humildade vence-me a braveza velhinho bom Deus Meu Deus Meu blasfemo o ódio gratuito cega-me perdoa me velhinho bom e ajuda-me com a tua humildade a encontrar a mim mesmo infeliz que eu sou tudo mentira nem da cidade ditosa aqui me amarga os lábios ajuda nivelino bom na minha infelicidade peditinga desses degraus da Tribuna aproxima-se do sofredor que falando-lhe bondosamente envolveu o médium com gesto de carinho convidando a sentar-se e diz perdoa perdoa-nos senhor de nossas vidas e ele estava com um discreto pronto e levantando a voz ele diz Oremos todos a Jesus pelos nossos pelo nosso irmão sofredor e por todos nós os sofredores seria este o resumo do Capítulo 11 meus irmãos belíssimo resumo como sempre Vânia você consegue nos levar para essa para esse capítulo de uma forma muito viva e o quanto nós temos a refletir sobre esse capítulo não é então agora nosso passaremos para as nossas queridas amigas e a primeira nos trazer as reflexões e os aprofundamentos sobre o capítulo será Eulália queremos Boa noite Ângela boa noite queridas

o não é então agora nosso passaremos para as nossas queridas amigas e a primeira nos trazer as reflexões e os aprofundamentos sobre o capítulo será Eulália queremos Boa noite Ângela boa noite queridas irmãs Vânia Tânia eu estou aqui quase segurando o pranto embora já estudemos esse livro algumas vezes mas ouvir a narrativa da Vânia falavamos aqui nos Bastidores é como visualizar o livro numa peça Então toca muito fundo esse já emocionante Capítulo queria abraçar a todos que comungam conosco neste momento e refletir profundamente pelo Alerta que Manuel Filomeno de Miranda é se dedica nos trazer em todas as suas obras porque nós dizemos assim Manuel Filomeno de Miranda é um especialista na obsessão desobsessão nas na apresentação da mediunidade mas nós precisamos olhar de frente para o alerta de cada obra de Manuel Filomeno de Miranda não tem uma que eu não me lembre da passagem da transfiguração de Jesus no monte quando envolto numa nuvem ectoplasmica tal a sua grandeza moral ele encabula uma conversa entre Moisés e Elias e ao final depois da ideia que Pedro João e Tiago esses Apóstolos tão presentes nos momentos mais importantes transcritos no Novo Testamento sugerem que ficar sem lá imunes Ao que se passava aos pés do Monte Tabor sugerem que seja feita barraca sejam feitas barracas para cada um dos de Jesus Moisés e Elias e eles seriam os instrumentos de levar os recados de Jesus e do mundo espiritual aos que permaneciam lá embaixo Jesus dá uma grande lição nós não aprendemos para a contemplação mas devemos agora renovados e fortalecidos descer a planície das Dores para trabalhar inconsolá-las e diluí-las e é exatamente isso que Manuel Filomeno nos convoca a fazer não é adentrar uma reunião mediúnica não é ser membro de equipe que trabalhe hora no mundo material nas nossas casas espíritas de fato ora aqueles que têm condições desvinculados do corpo como ele e petitinga servindo numa equipe sobre a orientação de glaucos de Saturnino porque nos falta o que faltava

nossas casas espíritas de fato ora aqueles que têm condições desvinculados do corpo como ele e petitinga servindo numa equipe sobre a orientação de glaucos de Saturnino porque nos falta o que faltava aos discípulos do Cristo quando ele chega aos pés do monte e é procurado pelo pai daquele jovem que convulsionava se debatia e ele forem busca de Jesus não encontrando confiou a cada um dos seus discípulos a oportunidade de curá-lo e eles não conseguiram Então logo no entanto Jesus se aproxima daquele jovem e adverte A Entidade que o subjugava ela se afasta aquele jovem queda-se nos lembrando a própria Mariana e por fim ergue-se aparentemente normal porque eu digo aparentemente porque há obsessão estabelece-se através de uma sintonia moral e ao mesmo tempo as condições de a mainar de advertir o obsessor de orientar o oxidiado requer uma qualidade que os discípulos de Jesus ainda não tinham é quando eles lhe perguntam o que de nós não e ele responde porque para essa categoria de espíritos é indispensável jejum e oração claro que habituados ao plano material nós entendemos o jejum como algo de não comer mas era um jejum moral não fazer não Se permitir contaminar Claro eles adentraram um local um verdadeiro teatro de horrores onde teu frastos fazia a questão de demonstrar o seu poder na cara Tonha que empunha e nos espíritos que o cercado que atemorizavam a multidão porque nenhum deles conseguir estabelecer o moral então Saturnino faz a advertência de que quando desce em conta de que o líder tinha sido retirado e por quem e para que a revolta A qual eles estavam acostumados e o único meio que conheciam para defender aquilo que julgavam os seus direitos as suas propriedades seria muito agressivo e obviamente encharia o ciclismo desses trabalhadores devotados colocando aí ressaltando a condição de petitinga e Manuel Filomeno de Miranda ainda reencarnado já época isso nos faz advertência de que quando Trabalhadores espíritas desejamos compor as equipes nas reuniões mediúnicas e

ndo a condição de petitinga e Manuel Filomeno de Miranda ainda reencarnado já época isso nos faz advertência de que quando Trabalhadores espíritas desejamos compor as equipes nas reuniões mediúnicas e acreditamos que estamos blindados pelo mundo espiritual que a nossa vida dentro da casa Espírita não tem nada a ver com a nossa vida fora da casa Espírita que o fato de sermos assíduos as reuniões é suficiente para erigir uma Muralha de proteção e assim nos permitir lidar admoestar advertir qualquer tipo de espírito que se apresente ainda hoje falávamos na nossa casa Espírita que cada um de nós vive mergulhado numa bolha que lhe é própria e que nada mais representa do que a nossa aura a nossa psicosfera as energias que exalamos a cada minuto da nossa existência dentro fora da casa dormindo acordados e que é para o mundo espiritual tão material quanto tudo que nos cerca neste momento é a nossa verdadeira carteira de identidade que adverte já os espíritos quais deles se afinizam mais conosco e não existe ninguém que não tem a pendências Morais graves então Ele nos faz advertência de que estamos mergulha na beleza do Espiritismo ele vai Citando de forma ímpar O que é o espiritismo E isso também nos emocionou profundamente praia de paz na qual repousam em dinâmica feliz os nautas aflitos e cansados do trânsito difícil no mar das lutas carnais santuário de refazimento através da prece edificante hospital para os translogas do dever colo de mãe Generosa e Amparo da orfandade abrigo da velhice Portal que logo abrirá imortalidade e ele vai citando primeiro a grandeza do espiritismo muito frequentado pouco estudado e compreendido por isso somos ainda aqueles Náufragos com uma bússola excepcional diante de nós mas sem nem saber como utilizá-la para minimizarmos os obstáculos do caminho para nos fortalecermos como o guia que anda no solo que ele reconhece e não é Jesus o guia e modelo da humanidade mas não é o Filomeno de Miranda não tem essa grandeza de dizer o quanto Jesus sofreu

o para nos fortalecermos como o guia que anda no solo que ele reconhece e não é Jesus o guia e modelo da humanidade mas não é o Filomeno de Miranda não tem essa grandeza de dizer o quanto Jesus sofreu no simples ato de se preparar para mergulhar nas densas nuvens ou no bem subsidismo Planetário e eu que este Capítulo precisa ser lido relido guardado e a partir dele buscarmos essa grandeza de esclarecimentos que o espiritismo nos apresenta como nos ensinar a domar as nossas más inclinações busquemos o Evangelho no seu Capítulo 17 sede perfeitos no item três o homem de bem quatro os bons espíritas ali incluído reconhece-se o verdadeiro o verdadeiro aquele que conhece o espiritismo e que traz esse aprendizado para modificar o seu padrão moral motivo pelo qual todos nós estamos aqui na terra motivo pelo qual nós temos nos descuidado de configurar melhor a nossa casa mental avaliar as nossas atitudes como medida protetiva para o nosso lar Joana de Ângelis no primeiro livro mestre de amor na penúltima lição Jesus contigo nos fala que um lar que se reserva ao Evangelho no Lar que comunga a família junto aos benfeitores espirituais é uma luz que se estende nos arredores onde se situa em inúmeras passagens nós vemos um único espírito e temos agora na figura de Dona Rosa aquela mulher ímpar de Conduta moral ilibada que é o Esteio para-raio daquela casa e Manuel Filomeno de Miranda nos surpreende a cada obra porque parece que ele assistiu os noticiários e imediatamente nos enviou os alertas este momento porque desde que como diz o capítulo 18 de a Gênese na mensagem do Dr dela a humanidade que como era encarnados e desencarnados sofre contra golpe uma da outra então aquilo que os desencarnados fazem nos inspiram e vice-versa e nós estamos diante da maior reunião mediúnica de todos os tempos em que seremos moralmente constrangidos a provar que esses valores adquiridos nos fazem perecer permanecer com Jesus então nós seremos testados em dimensões tão graves ou mais do que nos

dos os tempos em que seremos moralmente constrangidos a provar que esses valores adquiridos nos fazem perecer permanecer com Jesus então nós seremos testados em dimensões tão graves ou mais do que nos adverte Saturnino e que Manuel Filomeno de Miranda toma uma boa parte do capítulo encerrando exatamente com o caso de petitinga no púlpito da casa Espírita sendo administrado por um espírito que tentava convencer a multidão de que ele não tinha moral para estar ali abordando aquele assunto e ao invés de discutir de querer provar qualquer coisa ele assume a sua fragilidade porque a não ser aqueles que já alcançaram os altos para nos da espiritualidade espíritos puros Todos nós temos graves tendências a serem superadas por isso a luta para domarmos as nossas más inclinações é feita diariamente e esse caso particular de Obsessão não é único estampa o sofrimento em que muitos milhões de Lares estão mergulhados na terra Então essa suave advertência é esse modo de nos dizer o que tens feito de ti o que tens extraído verdadeiramente do espiritismo e falar aos trabalhadores espíritas que se eu não estou fazendo o esforço No Limite das minhas condições para domar os meus maus tem dores eu me torno sim uma vítima muito Atrativa para os espíritos que querem se vingar do trabalho mediúnico que a casa Espírita apresenta na sua superfície visível e que poucos trabalhadores conhecem na profundidade tanto que muitos de nós saímos de lá e dizemos ah hoje a nossa vibração foi tão maravilhosa que os espíritos ficaram sem palavras quando eles às vezes se calaram diante da nossa pobreza espiritual que lhes apontamos caminhos lhe exigimos sacrifícios que somos incapazes de realizar em nós como aqueles discípulos de Jesus somos os que se cruzassemos com ele diríamos porque Consegues e nós não porque para essa classe de espíritos é indispensável jejum e oração e uma caravana no mundo espiritual nós costumeiramente os espíritas dizem ah hoje quando eu chegar em casa eu vou orar muito porque eu já venho da casa

asse de espíritos é indispensável jejum e oração e uma caravana no mundo espiritual nós costumeiramente os espíritas dizem ah hoje quando eu chegar em casa eu vou orar muito porque eu já venho da casa Espírita Então para que os benfeitores me levem numa caravana espiritual Isso mostra que nós conhecemos muito pouco porque sem essa resistência moral nós precisamos realmente ser blindados pelos benfeitores então muitas vezes despertamos no estado de profunda melancolia sem uma causa que a justifique e nada mais é dizemos nós do que a prova de que eu estive numa caravana espiritual e que foi um instrumento eficaz sem nos darmos conta que infelizmente ainda na maioria das vezes ao nos desconectarmos do nosso campo material não conseguimos sequer perfurar a bolha do nosso próprio psiquismo onde a estampa é exatamente aquela que nós exalamos a cada momento fruto da nossa convicção Espiritual do nosso otimismo do nosso pessimismo da nossa franqueza da nossa retidão de caráter muitos de Nós não precisamos nem do trabalho dos obsessores Porque o fato de não cuidarmos da nossa saúde espiritual já nos coloca sobre o jogo da Auto obsessão e esquecemos que abrir a casa que habitaremos desprendidos do mundo espiritual será exatamente a nossa casa mental então reflitamos profundamente com responsabilidade em tudo que Manuel Filomeno de Miranda nos oferece nesse capítulo e continuemos com a Tânia mostrando exatamente o trabalho desobsessivo e o caráter de dedicação pagando todo o sofrimento que ainda nós mantemos pelas falhas Morais que não conseguimos superar muita gratidão gratidão é Nossa Eulália reflexões importantíssimas que você nos trouxe e você falando sobre a marca que nós trazemos né que nós carregamos a aquilo que somos é a nossa identidade Lembrei aqui ligeiramente antes de passar a palavra Para nossa querida Tânia de uma dessa desses recortes de palestras que fazem e nós temos aqui na Federação Espírita do Paraná um trabalho sendo feito com falas do nosso querido Raul Teixeira e

palavra Para nossa querida Tânia de uma dessa desses recortes de palestras que fazem e nós temos aqui na Federação Espírita do Paraná um trabalho sendo feito com falas do nosso querido Raul Teixeira e eu via há poucos dias uma fala dele dizendo que ele havia passado um dia de muitas lutas e muitos conflitos no ambiente de trabalho o quanto as pessoas são difíceis o quanto a convivência com as pessoas é difícil e que ele chega a noite em casa e tem e entra no profundo pronto e que num determinado momento uma entidade se aproxima dele ele diz e pensar meu irmão que você já poderia estar vivendo muito longe como a lembrá-lo do quanto nós estamos vinculados enraizados com tudo isso então lembrava disso quando você falava eu lá então agora nós vamos querer ouvir muito a nossa querida Tânia Olá querida queridas amigas Ângela Vânia Eulália aos queridos amigos e irmãos que nos acompanham nesse estudo nós vamos falar deste Capítulo 11 no aprofundamento relativo às questões da desobsessão nós queríamos só lembrar de algo que a Vânia trouxe no resumo daquela daquela mudança que os encarnados que estavam envolvidos no trabalho da desobsessão narrado por Filomeno do que começar a sentir uma melancolia irritabilidade e isso vem nos chamar atenção de que nós podemos estar envolvidos clima justamente quando nós estamos à disposição para o desenvolvimento desta tarefa desobsessiva e isso nos afastar do trabalho sentimos que vamos nos modificando nos modificando e atribuímos esta mudança as tarefas e momentaneamente por estar achando essa mudança mais acentuada em nós nos afastamos para um pseudo tratamento quando na verdade é o outro lado que está tentando investir para que este afastamento ele aconteça e nós denovamos O Nosso propósito de servir obsessão e desobsessão nos leva a uma reflexão de escravização de libertação do sofrimento porque quando estamos imersos no processo obsessivo a uma escravização e quando a desobsessão chega é o momento da nossa libertação e aí vamos pensar

flexão de escravização de libertação do sofrimento porque quando estamos imersos no processo obsessivo a uma escravização e quando a desobsessão chega é o momento da nossa libertação e aí vamos pensar a que ponto de subjugação podemos chegar quando somos atormentados seja por um indivíduo seja por espíritos engradações conforme o próprio Allan Kardec pontua para nós no Livro dos Médiuns Capítulo vigésimo terceiro que é intitulado das obsessões da Sutil até conjugação então esses pensamentos viciados a mente subjugada a escravização das paixões são os caminhos que Nós escolhemos muitas vezes deixando passar as oportunidades que surgem para modificação do nosso clima mental e daí vamos nos comprometer cada vez mais com esta sombra que aproxima os nossos desafetos que hoje vem fazer as suas cobranças então na qualidade do pensamento que é mentimos que cultivamos que recebemos do outro aceitando ou não está saúde está a doença está a paz está esse equilíbrio então de acordo com que nós estamos pensando serão as nossas companhias espirituais daí nós vamos ao Capítulo 175 do livro pão nosso quando emano escreve que no tratamento das obsessões este tratamento ele não é um trabalho excêntrico em nosso círculos da Fé o tratamento constitui simplesmente a nossa oportunidade continuidade de esforço de salvação a todos aqueles que estão envolvidos neste processo e que as mãos de Jesus iniciaram quando nós temos as narrativas deste processo de desobsessão antes de Jesus o que que acontecia com aquelas pessoas que não se sabia do que acontecia elas eram tidas como pessoas loucas as famílias Muitas vezes os familiares afastavam essas pessoas do convívio social porque não se tinha ideia do que acontecia com elas com a sua mudança de comportamento Então por receio pelo Falatório a família costumava afastar aquele que eles eram dominados de loucos mas que na verdade nós sabemos que eram as influências espirituais que chegavam até eles e a instalação do processo de obsessão E aí o que foi que fez Jesus quando esteve

eles eram dominados de loucos mas que na verdade nós sabemos que eram as influências espirituais que chegavam até eles e a instalação do processo de obsessão E aí o que foi que fez Jesus quando esteve aqui mais a lição do amor como remédio para o tratamento para a libertação dos doentes que traziam como sofrimento da alma esse processo obsessivo e é interessante que a época de Jesus os familiares que tinham algum membro que era tido como Loucos ouvindo falar deste magnetismo que era expresso por Jesus levavam os seus familiares para que Jesus curasse daquela daquela daquele estado e eu achei interessante eu lá lhe trazer abordagem de Jesus quando desce do Tabor porque eu tinha exatamente pensado também nessa circunstância a benfeitora André Rodrigues Ela traz o relato desta situação no livro Primícias do Reino no capítulo que é intitulado o Tabor e a planície e é justamente nessa descida do Tabor quando Jesus está com Pedro Tiago E João que ele observa Jesus um certo movimento e falas de alguns dos seus discípulos que tentavam ajudar a um jovem que estava passando por este processo obsessivo E aí houve a voz de Judas que dizia afasta de satanás Tadeu também falou filho das Trevas abandona a tua vítima E aí vem Natanael que fala decaído imundo Eu Te ordeno que saias largue este jovem e com isso com esta fala dos discípulos é claro que aquela época como na atualidade tudo que vai chamando atenção vai fazendo com que as pessoas se aproximem curiosas e chega um momento que perguntam onde está Jesus que não vem nos correr neste momento isso foi Simão zelote que fez a indagação E aí o mestre vai chegando os discípulos se entrem e mostram a sua ansiedade porque não conseguiram tirar aquele espírito imundo trazer a cura e Jesus olhando aquele jovem olha para o pai e neste olhar compassivo para o pai pergunta o que acontece o pai diz mestre cura o meu filho porque os teus discípulos eles não tiveram condições de operar a cura e aquele olhar firme de Jesus para o jovem que estava realmente

ra o pai pergunta o que acontece o pai diz mestre cura o meu filho porque os teus discípulos eles não tiveram condições de operar a cura e aquele olhar firme de Jesus para o jovem que estava realmente sendo obsediado fala para que ele se afaste para que o espírito se afaste e após este episódio quando chega a noite quando estão em confabulações na casa de Simão Simão pergunta mestre que eles não conseguiram atender ao pedido do pai e trazer a cura aquele jovem e é exatamente uma forma que Filomena apresenta neste capítulo de maneira Sutil o que a Amélia Rodrigues traz em Primícias do reino os discípulos não puderam expulsar o espírito imundo porque não se pode operar a cura sem o jejum e sem a oração e lá atrás muito bem que este jejum nós imediatamente Fazemos uma associação com a nossa questão de ordem física quando de fato nós estamos relacionando a renovação moral então diante dos processos dos possessores ou seja obsessores e obsidiados só a oração do amor enfatigável e o jejum das paixões daquilo que nós carregamos ao longo das nossas existências e que não conseguimos ainda sonar e que requer de nós este esforço diário o investimento constante para que haja esse afastamento Então somente essa força do amor pelo menos vai trazer isto no final da mensagem é capaz de tirar os nossos irmãos da sombra da ignorância Então todo este trabalho de desobsessão de forma Clara se inicia com a chegada do nosso mestre e aí quando nós vamos ao Livro dos Espíritos em resposta à questão 479 os benfeitores dizem que é indispensável que o obsediado Faça a sua parte o que se torna necessário destruir em si mesmo a causa de atração dos maus espíritos e Aí vemos que na Trama da família Soares não somente o seu Mateus como a Mariana ambos têm né este processo de envolvimento com os desafetos que passam a exercer influência e por conta desta sintonia uma sintonia que nós sabemos que reside é um sentimento de culpa que de fato não está claro mas que o espírito traz a alma encarnada e que

os que passam a exercer influência e por conta desta sintonia uma sintonia que nós sabemos que reside é um sentimento de culpa que de fato não está claro mas que o espírito traz a alma encarnada e que serve de atração para aquele que está envolvido na Trama então todas essas mazelas que nós carregamos ao longo de muitos anos de muitos séculos nós sabemos que extrair este pala de nós não se dá de uma hora para outra essa dificuldade é comum não somente no obsidiado mas também no obsessor então trabalho da dessa obsessão ele precisa ser um trabalho conjunto Daí vamos pensar quando carregamos o sentimento de ódio de revolta de mágoa o desejo de Vingança ou egoísmo quantas vezes no nosso cotidiano nós não acostumados por este sentimentos sentimentos que podemos dizer Talvez tenham sido cultivados Há muitos séculos mas que somente serão transformados se nós nos colocarmos a disposição para este investimento e que seremos mais conquistados a transformação pela força do amor a transformação moral que é a meta de todos nós especialmente aqueles que são os trabalhadores que se dedicam a tarefa da desobsessão daí nos recordamos que no Livro sementeira da Fraternidade é um livro que é de autoria de diversos espíritos através do nosso querido Divaldo Franco da psicografia no capítulo Limpo Filomena coloca que seja qual for o resultado utilizado no tratamento das 10 obsessões somente o obsediado pode oferecer o indispensável requisito para a própria saúde e aí Filomena assinala a Reforma Íntima então para termos condições de trabalhar nessa tarefa é necessário que apliquemos de início a nós mesmos todas essas lições que nós tentamos levar transmitir para o que está recebendo o atendimento outro aspecto importante para o tratamento das obsessões é a vontade então deve-se esclarecer o óbicediado desta vontade firme de sair ponto é claro que no transcorrer desta obra com o investimento do mundo espiritual e de Filomeno de Miranda junto com José petitinga ainda encarnados a todo um esforço junto a

ta vontade firme de sair ponto é claro que no transcorrer desta obra com o investimento do mundo espiritual e de Filomeno de Miranda junto com José petitinga ainda encarnados a todo um esforço junto a família Soares para que despertem a vontade de sair daquela condição inclusive nós vemos que o impulso do Senhor Mateus frente a agressão sofrida era de seguir adiante com a denúncia E que nos Capítulos que se seguem nós vamos perceber que ele devolve a ideia de continuar investindo para que seja punido o seu agressor quem mobilizou esta mudança em seu Mateus a ação da espiritualidade a ação dos encarnados mas sobretudo a sua vontade que é justamente a primeira Providência no sentido de mudar a direção dos Pensamentos a direção das ações e tudo isso vai possibilitar a mudança do Estado mental quando digamos nós vivemos algo que está nos machucar que nos provocou uma ferida não devemos passar as 24 horas com foco naquele aspecto negativo que estamos vivendo Então se o nosso pensamento ele gira em torno da ferida se eu não aciono a vontade para a mudança desse padrão de pensamento eu ficarei com aquela ideia fixa e isso vai promover a atração daqueles que não Estão interessados na nossa recuperação e de estar incutindo em nós não é isso mesmo você foi machucada vá se vingue Então essas ideias começam a fluir e se acolhemos as ideias a sintonia ela vai ser estabelecida então para sair deste padrão de pensamento é necessário que acionemos a vontade esta este é um grande recurso no tratamento das obsessões Daí vamos tentar substituir todas essas reflexões depressivas as reflexões mórbidas que trazem para nós esses pensamentos de tédio a tristeza tudo isso tentar modificar com padrões que venham trazer padrões de pensamento que nos tragam a harmonia o controle e trazendo resgatando a vontade para que haja esse equilíbrio da energia mental e compete a cada um de nós fazer a escolha a opção mas o caminho que vamos escolher seu Mateus fez a escolha por um caminho inicialmente vai depender da vontade

haja esse equilíbrio da energia mental e compete a cada um de nós fazer a escolha a opção mas o caminho que vamos escolher seu Mateus fez a escolha por um caminho inicialmente vai depender da vontade Inicialmente nós somos tomados pela vontade de estar devolvendo aquela ofensa aquela agressão mas quando fazemos o silêncio quando nós buscamos os recursos dentre vezes a oração nós vamos angariando para o nosso entorno a presença dos amigos espirituais que vão estar nos auxiliando a manter aquele padrão sabemos que não é fácil mas que é possível Desde quando passamos a investir E aí também trazemos um livro que é um livro mais antigo da benfeitora Joana De Angeles florações evangélicas no Capítulo 51 ela vai estar dizendo para nós recorre aos recursos espíritas ora e hora sempre para adquirir a resistência contra o mal quem infelizmente ainda reside em nosso mundo íntimo ela quem nos faz um convite para a conversa Nobre porque as boas palavras elas são capazes de renovar as nossas disposições espirituais também ela nos recomenda utilizar o recurso do passe que vai permitir a rea articulação das nossas forças em desalinho observamos neste capítulo que petitinga faz uso deste recurso quando Mariana se encontra naquela condição e em diversos capítulos desta obra como outras de Filomeno de Miranda os recursos magnéticos eles são utilizados para poder promover a reenergização inclusive porque o próprio Filomeno destaca que essas energias deletérias elas ficam impregnadas e tem-se a necessidade da aplicação da boa energia para poder retirar aquelas que são colocadas pelos espíritos que estão a obsediar a benfeitora Joana De Angeles neste capítulo dos colorações evangélicas também nos fala da água fluidificada o quanto ela é importante para harmonia das nossas células que estão em desalinho e vai dizer por fim do bom serviço que é o trabalho no bem o quanto no tratamento das obsessões aquele que está sendo obsediado que se modifica que passa a também Desenvolver atividades o

em desalinho e vai dizer por fim do bom serviço que é o trabalho no bem o quanto no tratamento das obsessões aquele que está sendo obsediado que se modifica que passa a também Desenvolver atividades o quanto ele beneficiado E aí nós podemos acrescentar a tudo isso que a benfeitora Joana de Ângelis Coloca neste capítulo a importância do indivíduo buscar a casa espírita para que esses recursos possam ser aplicados mas que ele também possa buscar um grupo de estudo para poder conhecer mais a respeito da imortalidade da lei de causa e efeito da reencarnação e assim poder com este conhecimento fortalecer a sua vontade em busca da Renovação íntima que se faz necessária colaborando no seu processo de desobsessão sabemos que todo o trabalho de desobsessão demanda tempo o próprio livro nos fala de uma história que aconteceu um tratamento em torno de dois anos não é nada de imediato que vai estar acontecendo porque Inclusive tem uma parte que se diz respeito àquele que é o enfermo o doente e o quanto ele precisa passar por um determinado período de tempo para tomar consciência sobre a necessidade da Renovação e está oferecendo a este indivíduo que passa pela obsessão a esperança a esperança se porventura ele se encontra mais melancólico mais depressivo e tudo isso é claro que o tempo inteiro convocando para que ele busque através da sua vontade é estar renovação aos poucos levando como o livro vai nos mostrar o investimento naqueles que estão sendo envolvidos na Trama mostrando que compete a eles esta mudança para que possa facilitar o tratamento de cada um e Nunca Jamais devemos nos esquecer que toda esta tarefa de desobsessão ela deve ser embasada no amor se não tiver este sentimento se não tiver a verdadeira caridade impulsionando a equipe não haverá proveito para a tarefa E aí vamos destacar já chegando para os nossos comentários finais que Allan Kardec no Capítulo décimo quarto de a Gênese no item 46 ele escreve que nos casos de obsessão a necessidade de que este obsidiado ele

s destacar já chegando para os nossos comentários finais que Allan Kardec no Capítulo décimo quarto de a Gênese no item 46 ele escreve que nos casos de obsessão a necessidade de que este obsidiado ele tenha com a terapia com a fluidoterapia o trabalho importante para que este fluido pernicioso seja neutralizado com os fluidos Salutaris e serão capazes de repelir esse fluido deletério então fluido mal ele não será e por outro fluido que tenha a mesma semelhança daí a importância da Terapia Pelos Passes Lembrando que o passe também é um ato de amor na sua expressão Mais Sublime e por fim mostrar a cada um de nós que estamos envolvidos nas tramas obsessivas que todo sucesso depende do nosso mérito depende do nosso investimento E aí eu finalizo de fato trazendo o primeiro parágrafo deste Capítulo aí eu lá lhe disse que é um capítulo que nós precisamos estar lendo e relendo mas este primeiro parágrafo ele nos chama muita atenção quando Manuel Filomeno de Miranda nos diz que o espírito desse para escrita decidido a tranquilidade de consciência ante o dever retamente cumprido é o melhor prêmio que ele pode está oferecendo a si mesmo então vamos pensar em tudo que nós abraçamos como propósitos para nossa existência e se estamos de fato cumprindo a nossa tarefa porque o trabalho da desobsessão é um trabalho de caridade que vai estar auxiliando a tantos e tantos que poderemos ser nós os auxiliados no futuro ou quem sabe nós já fomos beneficiados com este tratamento então Ângela Essas são as nossas reflexões sobre este Capítulo que maravilha Tânia você culminar a sua reflexão aí com esse convite para que todos nós lembremos desses recursos valiosos que estão ao nosso alcance que a doutrina espírita tão bem explícita porque são recursos valiosos por uma noite maravilhosa agradecemos as coordenadoras a Vânia Eulália pela dedicação agradecemos todos que estão aqui conosco de vários lugares várias cidades estados países que nós observamos aqui e deixamos o convite para que na próxima

s coordenadoras a Vânia Eulália pela dedicação agradecemos todos que estão aqui conosco de vários lugares várias cidades estados países que nós observamos aqui e deixamos o convite para que na próxima semana voltamos a nos encontrar um grande abraço a todos e que Jesus nos envolva sempre até lá