T4:E22 • Tramas do Destino • O Centro Espírita Francisco Xavier

Boa noite queridos amigos queridas amigas que nos acompanham neste estudo online nós do grupo Sueli calda schuber damos boas-vindas a todos hoje reunidos entre os corações amados de tan e Marcelo estudaremos o Capítulo 21 do livro tramas do intitulado o Centro Espírita Francisco Xavier antes então de entrarmos no estudo nós convidamos a todos para nos unirmos em oração Amado mestre Jesus como é bom podermos nos reunir em teu nome estudar a doutrina espírita que nos esclarece E que nos liberta agradecemos imensamente pelo Amparo espiritual constante pela inspiração que nunca nos falta pelo amor com que nos envolve e te rogamos que essas bênçãos Senhor se estendam a todos os lares dos corações aqui conectados conosco para que nós possamos apreender a sua mensagem gravá-la no nosso íntimo e colocá-la em prática Obrigada benfeitor espiritual Filomeno de miranta gratidão adivaldo Pereira Franco a nossa querida Sueli por nos propiciarem chegarmos ao conhecimento dessas verdades sublimes fica conosco e nos conduza nos trabalhos de hoje que assim seja então nós Hoje iremos iniciar com o resumo do capítulo o qual nós com sempre indicamos a leitura integral Porque como trabalhadores da doutrina espírita podemos asseverar com segurança que este é um capítulo de estudo necessário primordial para aqueles que pretendem abrir uma casa Espírita ou todos nós que já estamos participando de uma casa espírita para que não nos esqueçamos dos dos dos pilares né da fundação de uma casa e das nossas responsabilidades então Filomeno de Miranda começa nos trazendo a respeito do da sucessão dos acontecimentos onde Dona Artemis e a sua cunhada Hermelinda agora podiam compreender as razões porque a hanseníase havia arrancado do Lar o esposo e o irmão querido que sempre foi atormentado pela irra pela prepotência que ele trazia na alma rud desde muito antes e que a pungente narração de julis do capítulo anterior embora a mágua destilando o Fé do ódio havia sensibilizado seu espírito então que essas dcid lições de Jesus

razia na alma rud desde muito antes e que a pungente narração de julis do capítulo anterior embora a mágua destilando o Fé do ódio havia sensibilizado seu espírito então que essas dcid lições de Jesus embora não pudessem ter alcançado ele até então conseguiram eh as vibrações de amor e e as interferência insistente dos benfeitores conseguiram então fazer com que ele sensibilize a alma a mediunidade dignificada pela renúncia e abnegação em Epifânia era sem dúvida um santo instrumento de consolação ajudando na reabilitação dos equivocados em si mesmos chegaram então ao lar e estava em silêncio acolhedor os jovens já repousavam e logo então foram se servir de frugal alimentação depois buscando o sono razente objetiva-se diz o benfeitor com a experiência em Pauta deslindar os dramas pretéritos da família mediante cuja ação se poderiam resolver os enigmas geradores das aflições ut trizes desse modo à medida que as horas se acentuavam na noite plena trabalhadores desencarnados adrede convocados passaram a atuar conduzindo as personagens envolvidas na urdidura daqueles Destinos e recolhendo-os no recinto consagrado aos Ministérios mediúnicos na casa Espírita a sociedade Espírita então a Francisco Xavier a qual o mentor dedica o capítulo todo foi então apadrinhada pelo benfeitor São Francisco Xavier e antes então que houvesse a sua inauguração houve o pedido para que são Francisco pudesse proteger a instituição Mas então antes que que esses planos fossem consolidados para essa edificação material na Tércio que se encarregava de instruir e conduzir Epifânia cujas faculdades mediúnicas deveriam ser colocadas totalmente ao serviço iluminativo das consciências providenciou as primeiras diretrizes sobre as quais fundamentaria aquela obra e que deveria viver os homens e prosseguir se por acaso estes viessem a debandar dominados pela trivialidade peculiar a um sem número de criaturas ele era então um profundo Admirador e discípulo de São Francisco Xavier que foi na terra incansável

por acaso estes viessem a debandar dominados pela trivialidade peculiar a um sem número de criaturas ele era então um profundo Admirador e discípulo de São Francisco Xavier que foi na terra incansável propagandista da fé cristã incrementaria entre os homens a casa Espírita então o ardor da fé e e a pureza dos princípios Morais essa era a intenção conforme as regras simples dos seguidores do caminho sem os atavios do dogmatismo da aparência dos formalismos ele desejava trazer de volta aos corações os postulados cristãos que pudessem abrasar os espíritos e refi na forja da caridade preparando o advento dos novos tempos de que Allan Kardec foi o recente precursor rogava lhe desse modo o Beneplácito de de proteção e guarda para os Empreendimentos em Pauta Considerando o seu carinho por aqueles que ignoravam no passado a mensagem Libertadora este templo cuja construção estava planejada trabalharia sem cessar por meio de equipes constituídas de seguidores do Santo das Índias interessados em reativar a fé e reconduzir as criaturas a Jesus terminado o relato que foi minudente sem os detalhes de pouca relevância recebeu então o aval do insigne missionário sobre as condições de ali se Primar pela preservação do evangelho em suas linhas puras e simples Num clima de austeridade moral e disciplinados serviços iluminativo com os resultantes dispositivos para a caridade nas suas múltiplas expressões tendo-se porém em vista que os socorros materiais seriam decorrência natural do serviço espiritual prioritário imediato e não os preferenciais não deveriam esquecer-se de que a maior carência ainda é do pão de luz da Consolação moral que o livro da vida propicia fartamente a orientação procedia sábia porquanto muitas vezes se substituem os deveres primeiros e mais urgentes os da alma por outros de caráter secundário referentes ao corpo Alerta o benfeitor a assistência social no espiritismo é valiosa no entanto se precat os trabalhadores da última hora contra os excessos a fim de que a

outros de caráter secundário referentes ao corpo Alerta o benfeitor a assistência social no espiritismo é valiosa no entanto se precat os trabalhadores da última hora contra os excessos a fim de que a exaustão com os labores externos não exaure a força do entusiasmo nem derrube fortalezas da Fé ao peso da extenuação e do Desencontro desencanto nos serviços de Fora evangelizar instruir guiar colocando o azeite na lâmpada do coração para que a claridade do espírito luza na noite do sofrimento são tarefas urgentes e basilares na reconstrução do cristianismo sem dúvida a caridade material merece consideração e carinho dedicação e esforço de todos nós que devemos conjugar forças para o seu desiderato mas a caridade moral de profundidade a tarefa do socorro espiritual não contabilizada nem difundida é urgentíssima impondo a necessidade de atenção e dizê-lo como consequência a mediunidade de Epifânia estaria a serviço do esclarecimento aos sofredores de ambos os lados da vida suas forças Morais e a sua vitalidade espiritual seriam canalizadas para a desobsessão a pregação a mensagem psicografada com vistas à iluminação das criaturas estabelecidas Então as linhas mestras A médium em espírito foi cientificada das suas responsabilidades e dos sacrifícios que deveria impor de modo a não comprometer a superior interferência das esferas mais altas posteriormente foi erguido o núcleo em cuja construção se observaram os cuidados de zelar pela aeração conforto sem excesso preservando-se a simplicidade e a Total ausência de objetos e enfeites que não são os mínimos indispensáveis móveis e utensílios para o seu funcionamento todavia nos respectivos departamentos reservados às câmaras de Passes recinto mediúnico e sala de Exposições doutrinárias foram providenciadas a aparelhagens complexas e com finalidades específicas para cada mistério apropriadas no plano espiritual espíritos especializados em impregnação magnética do ambiente foram requisitados para a criação de uma psicosfera salutar e ulteriormente

específicas para cada mistério apropriadas no plano espiritual espíritos especializados em impregnação magnética do ambiente foram requisitados para a criação de uma psicosfera salutar e ulteriormente ficaram destacados alguns obreiros para o trabalho permanente de preservação e renovação instalaram-se recursos de defesas a fim de se resguardarem a casa e os seus frequentadores das nocivas investidas das hordas de salteadores desencarnados como também para se fazer a triagem dos que do lado de cá poderiam penetrar lhe o Recinto de cá no caso espiritual o admirável natércio ensinava aos companheiros do plano físico como deveriam comportar-se e preservar o recinto quanto as conversações frívolas e vulgares responsáveis pela sintonia com espíritos ociosos e malévolos que se insinuam por meio das mentes invigilante e não raro se introduzem nos locais que lhes são vedados por perturbação nas defesas em virtude das urdiduras e responsabilidades dos Médiuns e diretores invigilante em toda parte pode o homem elevar-se até Deus mas dedicando-se a mistérios muito complexos e elevados quais os da incursão profunda nos cernes da Alma mediante o serviço de desobsessão do despertamento da hibernação de que padecem muitos desencarnados do deslinde dos vínculos infelizes e do Socorro às regiões purgatori no lugar em que se realizam Tais relevantes obrigações não podem coexistir a leviandade e a honradez a chu e o verbo edificante a esperança e a revolta larvas mentais ideoplastia perniciosas vibrações deprimentes fixações dissolventes dos frequentadores encarnados como dos Espíritos desencarnados conspiraram contra a saúde psíquica e mesmo física dos participantes das tarefas e aprendizes do Evangelho não fossem os os recursos assépticos e os contributos dos mentores por cuja preservação todos deveremos lutar esforçando por manter ou criar um clima espiritual refaz acolhedor Pacific inspirativo a fim de que todos nos beneficiem diferença psíquica significativa Tem que apresentar a casa

odos deveremos lutar esforçando por manter ou criar um clima espiritual refaz acolhedor Pacific inspirativo a fim de que todos nos beneficiem diferença psíquica significativa Tem que apresentar a casa espírita em relação a outros recinos de qualquer natureza atestando Desta forma a qualidade dos seus trabalhadores espirituais e o tipo de afinidades a que se destina finalidades a que se destina com Tais precauções e sempre advertindo os afetuosos companheiros do plano físico na Tércio der início ao Ministério Público de Epifânia com quem mantinha constante intercâmbio fiel aos compromissos esposados sobre que essência do magnânimo Francisco Xavier pouso e posto de Socorro alojavam SE ali caravanas espirituais em trânsito obreiros do esclarecimento em observação aprendizes em exercício servidores de emergência que recolhiam recém desencarnados em acidentes credores de assistência imediata entidades com programação de urgência todos ao indo as dádivas da hospitalidade e dos valores que podiam coletar na convivência com os zelosos lidador desencarnados que operavam como mentor responsável assim granara títulos de reconhecimento espiritual e valor Cristão o Centro Espírita Francisco Xavier onde agora se encontravam em espírito os integrantes do problema que interligava o fergusson a fim de que a dulsa misericórdia do Senhor harmonizasse os desafetos socorrendo caridosamente na sua imensa e inefável Redenção então agora passamos a nossa querida Tânia que iniciará os aprofundamentos Boa noite Gisele Marcelo gratidão de por este resumo que traduz o que o nosso benfeitor apresenta neste capítulo Boa noite a todos vocês que nos acompanham em mais um dia de estudo desse Capítulo 21 do livro eu queria eh fazer um aprofundamento na verdade Nós pensamos em falar um pouco a respeito desta mediunidade que foi apresentada de Epifânia nas palavras do benfeitor mediunidade dignificada pela renúncia e abnegação quando nós ouvimos essas duas palavras renúncia E abnegação é claro que estabelecemos logo

e que foi apresentada de Epifânia nas palavras do benfeitor mediunidade dignificada pela renúncia e abnegação quando nós ouvimos essas duas palavras renúncia E abnegação é claro que estabelecemos logo uma ponte com a mediunidade com Jesus e eu sempre reflito porque se fala muito é tema de palestra de seminário mediunidade com Jesus se existe a mediunidade Sem Jesus Este é o primeiro aspecto que nós vamos estar considerando E aí fizemos uma viagem ao tempo de Jesus quando na narrativa do evangelista João Capítulo 15 versículo 5 o mestre vai dizer eu sou a videira vós sois os Ramos Mas para que haja esta sementeira é necessário que a linfa do pai penetre em cada um de nós então quando vamos fazer uma análise desta fala de Jesus nós já observamos que ele a todo instante sendo médio de Deus E durante algumas abordagens nós encontramos que Jesus dizia que eu e o pai somos um ele sendo este intermediário para nós estamos sendo os intermediários para a transmissão desta mensagem destas mensagens que emanam do alto mas Epifânia ela recebe como missão está trazendo o conforto a palavra e nesses dois adjetivos pontuados por Filomeno e abnegação nós podemos pensar o quanto a nossa trajetória ela está sendo pautada pela renúncia e pela abnegação quando Jesus esteve aqui inicialmente ele vai reunir os 12 discípulos e ele inicia a sua semeadura com os 12 discípulos trazendo a algumas lições para eles lições que muitas vezes aconteciam na casa de Pedro e ele vai dizer assim curai os enfermos limpai os leprosos ou limpai os enfermos curai os leprosos expulsai os demônios Despertai os mortos Quando nós vamos pensar em cada um destes comandos que Jesus deu aos seus discípulos ele estava eh fazendo com que ele se apropriassem de algo que já vieram preparados para a execução Mas esta execução ela se dará conforme sejam as nossas escolhas conforme sejam as nossas abnegação a nossa renúncia Então existe eh uma srie de aspectos que precisamos trabalhar para que de fato esta mediunidade ela seja passível de limpeza

ejam as nossas escolhas conforme sejam as nossas abnegação a nossa renúncia Então existe eh uma srie de aspectos que precisamos trabalhar para que de fato esta mediunidade ela seja passível de limpeza de cura de expulsão então quando Jesus passa a cuidar dos 12 com as suas lições ele está oferecendo os instrumentos para que cada um possa Executar a tarefa que se propôs porque Epifânia ela foi preparada no mundo espiritual para o exercício da mediunidade não foi do acaso então o seu corpo ele veio exatamente para que pudesse captar esta energia mais Sutil ter esta percepção porque o próprio Allan Kardec ele afirma em O Livro dos Médiuns que todos nós somos médiums mas sabemos que esta capacidade de interação de percepção ela está mais aguçada em uns do que em outros então inicialmente Jesus partilha essa tarefa com 12 dos seus discípulos depois ele vai e reúne 70 e quando ele reúne 70 ele pede que vá de dois em dois trazendo para cada um a sua responsabilidade a sua tarefa e ele saem ele saem a pregar nas aldeias nas pequenas comunidades e Jesus antes da partida diz que adiante ele vai seguir e dar novas instruções solidificar aqueles pontos que foram criados e aos poucos eles vão retornando alegres felizes pelo cumprimento da tarefa E aí chegam nas suas narrativas que eles conseguiram curar os leprosos expulsar os demônios despertar aqueles que estavam aquela época em estado de catalepsia e cada um vai trazendo a sua narrativa e Jesus diz que bom que tudo isso aconteceu mas deveis deveis alegrar vos porque o nome de vocês está escrito nos registros do Reino dos Céus então após esta fala Jesus está dizendo que a missão foi cumprida a missão que cada um abraçou que a mediunidade confere a cada um este transcurso da existência no corpo mas que houve um preparo prévio no mundo espiritual voltamos à fala do Espírito Filomeno de Miranda mediunidade dignificada com a renúncia e a abnegação o que estamos renunciando no nosso cotidiano para para que este trabalho abraçado por nós ele seja de fato Digno

la do Espírito Filomeno de Miranda mediunidade dignificada com a renúncia e a abnegação o que estamos renunciando no nosso cotidiano para para que este trabalho abraçado por nós ele seja de fato Digno ele seja de fato coerente com as lições do mestre com aquilo que o Mestre aguarda de nós porque quando imaginamos essa videira que o próprio Jesus diz eu sou a videira e vós sois os Ramos nós podemos fazer uma ponte com a mediunidade a imagem da videira a videira que tem as suas raízes fincadas no solo essas raízes que dependem dos nutrientes para Que ela possa estar transmitindo o melhor dos seus frutos que somos nós estes instrumentos que vamos captar as mensagens e estas mensagens elas vão estar trazendo conforto trazendo o refrigério para muitos que se encontram Por exemplo quando Jesus fala expulsai os demônios que estão sendo vítimas de processo de verdadeiros processos obsessivos mas quando pensamos naquele que exerce a mediunidade Ah mas Fulano se cicrano beltrano tem um trabalho Fantástico traz mensagens que confortam que consolam nós não temos a noção do quanto estes indivíduos estes nossos irmãos eles se dedicam se devotam renunciam trabalham com afinco para serem os verdadeiros intérpretes das mensagens e aí vamos pensar no quanto precisamos investir neste compromisso para nós que somos médiuns ostensivos Lembramos de uma mensagem que está no livro eh eh fugi o livro o capítulo é o compromisso Estante da Vida o Capítulo é o compromisso que vem retratando a respeito de um um espírito que reencarnou e antes de reencarnar ele faz um pedido a ao Senhor da vida que ele reconhece tudo quanto ele praticou de crimes de delitos eh de assassinatos né Eh de famílias que ele eh prejudicou E aí ele Pede uma série de de de situações para poder atravessar exatamente para apagar as faltas de todos os seus crimes de todos os seus delitos E aí no pedido vem a cegueira A surdez a mudez a idiotia a paralisia não ter família então é bem Interessante este Capítulo especialmente para aqueles que

todos os seus crimes de todos os seus delitos E aí no pedido vem a cegueira A surdez a mudez a idiotia a paralisia não ter família então é bem Interessante este Capítulo especialmente para aqueles que tem exício da mediunidade porque no despacho do Senhor da vida eh vai estar escrito eh psicografia de Chico Xavier através do Espírito irmão x que o senhor pede misericórdia e não sacrifício então ele não vai ter nada daquilo cegueira surdez mudez paralisia tudo que ele pediu nada daquilo vai acontecer ele vai reencarnar ele vai constituir a família ele vai atravessar os desafios naturais da vida mas vai receber como eh como eh missão o exercício da mediunidade e deveria se dedicar semanalmente com 8 horas de atividades voluntárias no Exercício da mediunidade durante 30 anos a mediunidade ela chegaria aos 30 anos de idade dele e mais menos aos 60 anos ele desencarnar interessante é que na mensagem há um pedido de socorro de uma mãe que vê a sua filha transitando pelas pela pela questão da obsessão e esta mãe ela é intuída a procurar uma casa Espírita onde ela mora e buscar o socorro na casa Espírita e quando há este pedido de socorro da mãe a espiritualidade atenta observa que Alberto Nogueira que é este espírito que reencarna com o a proposta do exercício da mediunidade estaria no centro e poderia oferecer o socorro à aquela mãe então os espíritos vão à casa daquela mãe percebe a presença daquela entidade que estava de fato obsidiado a filha e intui a mãe a procurar a casa Espírita ela vai com a filha e quando chega lá para a surpresa inclusive da espiritualidade Alberto Nogueira não estava e quando perguntado ao ao dirigente da reunião ele informa que algum tempo ele já não aparecia A mãe sabe onde ele mora e se dirige com a filha até a sua casa pedindo o socorro e ele diz que eh ele precisava prover a família ele tinha adoecido ele não sabia se tinha adoecido decorrente da mediunidade mas tinha se afastado a mãe implora o socorro e ele diz que que ele saiba só quem trabalha de graça é o

va prover a família ele tinha adoecido ele não sabia se tinha adoecido decorrente da mediunidade mas tinha se afastado a mãe implora o socorro e ele diz que que ele saiba só quem trabalha de graça é o burro e não atende aquele pedido então encerra-se a mensagem e fica a reflexão deste indivíduo que no mundo espiritual Faz uma série de solicitações pensando que cada um de nós também quando estamos do lado de lá reconhecendo todos os nossos delitos imaginamos o que é necessário para poder saudar essas nossas dívidas Mas eles conhecem a nós as nossas dificuldades as nossas limitações e nos direcionam aquilo que consideram que vamos atender a proposta assim foi feito com Alberto Nogueira e ele foi preparado para o exercício da mediunidade que ao reencarnar Conforme falamos inicialmente o nosso corpo ele vem preparado para que as nossas células elas sejam capazes de fazer a captação dessas energias sutis que emanam do mundo espiritual então Alberto Nogueira faliu mais uma vez só que desta desta vez foi pela não pelo não cumprimento do exercício da mediunidade seriam 30 anos no livro nós encontramos que ele não exce a medidade nem do anos ou seja para quem pediu tantas dificuldades de ordem física para sua exigência recebe a o beço de uma família que até isso ele pediu para não ter um lar para poder valorizar tudo isso em decorrência daquilo que havia sido os seus Deslizes mas recebe um lá a família as condições favoráveis e naquilo que é de fato o programa estabelecido ele não consegue cumprir E aí voltamos à figura Central Efigênia que recebe este compromisso da mediunidade e é dignificada com a renúncia e a abnegação mas vemos também Filomeno de Miranda eh tem uma obra que eu gosto bastante ela é muito instrutiva Especialmente Para nós que lidamos com as reuniões mediúnicas com o exercício da mediunidade que é o livro mediunidade desafios e bênçãos é um verdadeiro roteiro para cada um que trabalha e que estuda nesta área então lá Filomeno vai estar trazendo que para o médio é importante o

mediunidade que é o livro mediunidade desafios e bênçãos é um verdadeiro roteiro para cada um que trabalha e que estuda nesta área então lá Filomeno vai estar trazendo que para o médio é importante o estudo da doutrina espírita mas também o estudo de si mesmo por quê muitas vezes no Exercício da mediunidade nós nos deixamos envolver pelo personalismo pela vaidade olha hoje foi aquela mensagem que eu recebi e quem está no entorno de fato Aprecia porque foi uma mensagem edificante mas aquele que está sendo instrumento não deve se permitir envolver pela vaidade Porque isso pode comprometer aquele trabalho aquela tarefa que ele assumiu então Miranda vai dizer a respeito da importância desse estudo que devemos fazer da doutrina espírita e também de nós mesmos que é o que a benfeitora Joana De Angeles também vai falar no Liv Alerta Capítulo 42 que é intitulado na lavoura mediúnica ela diz assim estuda a doutrina espírita e estuda Por que será que Miranda A benfeitora Joana de Ângeles fala desses dois estudos como sendo importantes para aqueles que exercem a mediunidade primeiro porque quando estudamos a doutrina espírita vamos melhor instrumentalizar aquilo que é a tarefa abraçada o estudo de si mesmo para que não caiamos nas malhas do personalismo do orgulho da vaidade do egoísmo eu sou o melhor quando eu estou aí vai transcorrer de uma maneira diferente então tudo isso precisa ser muito bem pensado por cada um de nós o médium é aquele que dentre outras qualidades precisa trabalhar a humildade ele não é melhor do que ninguém ele recebe a tarefa e deve Assumir o compromisso daquela tarefa mesmo diante dos Desafios que surgem das questões de ordem física que são naturais do processo para que assim ele ao termo da sua existência possa de fato ser vitorioso então lembrando aquilo que foi a nossa abordagem Inicial quando Jesus reúne os discípulos e que precisa treiná-los para as tarefas que eles vão executar esse treinamento se estende até hoje porque nós temos condições de

ilo que foi a nossa abordagem Inicial quando Jesus reúne os discípulos e que precisa treiná-los para as tarefas que eles vão executar esse treinamento se estende até hoje porque nós temos condições de os enfermos e precisamos nos dedicar ao auxílio fraternal porque o próprio Miranda também que vai dizer nesta obra mediunidade desafios e bênçãos que o auxílio fraternal quando o médium se dedica ele vai estar trazendo para si a harmonia o equilíbrio que é fundamental para o exercício da mediunidade em que ponto nós estamos situados na tarefa mediúnica nós que estamos envolvidos nesta lavoura que fomos preparados com muito empenho no mundo espiritual para que esta tarefa ela seja Vitoriosa então pensar nos requisitos que são indispensáveis para que possamos exercer cada vez mais a mediunidade com abnegação e com renúncia e isso começa nas pequenas questões que estamos vivenciando em nosso cotidiano seja no núcleo familiar seja na nossa esfera de trabalho seja nas atividades que desenvolvemos na casa Espírita E aí vamos percebendo o quanto pequenos detalhes eles vão formando este conjunto para que a nossa mente ou ela esteja harmonizada equilibrada sintonizada com as mentes elevadas dos nossos benfeitores e isso requer de nós a fixação no otimismo no desejo de fazer o bem no desejo de enfrentar os não esmorecendo não deixando para depois a tarefa que fomos convocados agora a desempenhar então mediunidade com Jesus é a nossa proposta e com jesus certamente os nossos passos estarão a todo instante pautados com renúncia com abnegação nós nos prendemos nesses dois aspectos é claro que existe uma infinidade de outros que são necessários para o exercício da mediunidade Mas eu sempre penso quando Miranda traz para nós eh determinadas determinadas palavras elas devem repercutir em nosso íntimo no que eu preciso fazer para poder alcançar então eu deixo a reflexão para que cada um possa fazer na sua vida de que maneira pode estar Independente de ser médio de não ser Médio Mas de que

so íntimo no que eu preciso fazer para poder alcançar então eu deixo a reflexão para que cada um possa fazer na sua vida de que maneira pode estar Independente de ser médio de não ser Médio Mas de que maneira eu posso estar caminhando em meu cotidiano com renúncia com abnegação então esses são os nossos aprofundamentos a respeito da mediunidade que foi apresentada na pessoa de de Epifânia excelentes aprofundamentos Tânia querida como sempre estudiosa né da área da obsessão desobsessão integrante aí do grupo Manuel Filomeno de Miranda da nossa querida mansão do caminho Centro Espírita Caminho da Redenção então sempre com certeza temos a aprender com você e a respeito de renúncia e abnegação eu me lembrei quando nós vamos começar sempre no estudo do Evangelho Segundo espiritismo na casa Espírita nós vamos notar lá que ele destaca né Essas duas virtudes como sendo as primordiais né como sendo a nossa meta existencial na mediunidade ou fora dela então muito obrigada Marcelo Querido agora é com você Muito obrigado Gi Nossa Gisele e a Tânia que nos brindou com aprofundamentos extremamente importantes gostei muito do que você trouxe Tânia e o das considerações achei que foram muito oportunas você troue a ância e a seriedade deste trabalho e o resumo da nossa Gi que fez realmente uma diferença muito grande e vou repetir uma coisa eu acho quea que a nossa Gisele falou o nosso estudo que está sendo apresentado hoje não deve nos esentar da Leitura do Capítulo porque é muito importante para que a gente Leia depois até do estudo percebendo alguns aprimoramentos e naturalmente nós não temos a pretensão de trazer todos os pontos que estão ali inseridos nas Entrelinhas nas circunstâncias nos detalhes então para todos nós que aqui nos unimos nesta noite nesta manhã nesta tarde vai depender do horário que cada um de vocês vai estar assistindo estes aprofundamentos e o nosso resumo possam também trazer as suas considerações neste estudo aprofundado destas obras que sem dúvida nos elucidam a mente e

que cada um de vocês vai estar assistindo estes aprofundamentos e o nosso resumo possam também trazer as suas considerações neste estudo aprofundado destas obras que sem dúvida nos elucidam a mente e nos conduzem a propostas de vida muito mais saudáveis nos aprofundamentos que nós gostaríamos de trazer estão relacion à importância e a seriedade da criação de uma casa Espírita e nós não poderíamos prescindir de fazer uma publicidade de um livrinho chamado dimensões espirituais do Centro Espírita esta obra da nossa Sueli CDA schuber essa que é a nossa patrocinadora nós temos aí o São Francisco Xavier mas temos a nossa Sueli também quando pedimos de alguma forma o Beneplácito e a proteção desta irmã querida que esteve entre nós e está entre nós eu não tenho a menor dúvida que ela segue nos trabalhos diligentes muito sérios para que o consolador prometido possa também seguir no seu caminho de iluminação de E aí se a gente pegar aqui alguns pontinhos desta obra dimensões espirituais do Centro Espírita vamos perceber nuances muito importantes mas eu gostaria de lembrar uma coisa logo após a publicação de O Livro dos Espíritos que aconteceu ali 18 de abril de 1857 nós vamos vendo Kardec preocupado para que a divulgação da doutrina pudesse primeiramente encontrar um local onde estas ses estes estudos estes aprofundamentos pudessem ocorrer e vamos perceber fazendo uma visita no passado no dia primeo de janeiro de 1858 por ocasião da publicação da Revista Espírita e também vamos ver também nesses primeiras nessas primeiras datas a a fundação daquele que foi o primeiro Centro Espírita do mundo ali no paler Royale na Rio de Valois eh número 35 Kardec criando um ambiência para que aqueles também sedentos de informações a respeito do Mundo Maior pudessem ali estar reunidos então estaria inaugurado fazendo esta visita lá atrás o primeiro Centro Espírita do mundo esta célula queria Sem dúvida fazer uma grande diferen E aí voltando ao nosso Capítulo ao capítulo que vai falar da da instalação

urado fazendo esta visita lá atrás o primeiro Centro Espírita do mundo esta célula queria Sem dúvida fazer uma grande diferen E aí voltando ao nosso Capítulo ao capítulo que vai falar da da instalação da criação como é que foram os primórdios como é que foram os antecedentes da criação deste Centro Espírita A nossa ag trouxe no resumo né na Tércio aquele espírito benfeitor que guiava os trabalhos de Epifânia e vai pedir a benção a São Francisco Xavier este que foi um um católico de excelência foi canonizado no século 1 se não me fale a memória ele foi um grande propagandista do Cristo nas terras do oriente e vamos ver ali no capítulo nas terras da do Japão da China da Índia trazendo uma grande diferença vamos perceber também a presença de São Francisco Xavier nas páginas do Evangelho segundo espiritismo no capítulo Amai aos vossos inimigos ele vai falar do Duelo vai falar das questões relacionadas a eh não fazer ao próximo que gostaríamos de receber mas sem nos aprofundarmos muito nas questões do nosso São Francisco Xavier e talvez fazendo uma correlação quando Joana de Ângeles mentora do nosso Divaldo vai pedir as bênçãos a São Francisco de Assis veja que obedece toda uma estrutura para que este também o nosso Francesco de bernardon Francisco de Assis pudesse da mesma forma como São Francisco Xavier dar o seu Beneplácito e ser uma o padrinho do Centro Espírita Caminho da Redenção a nossa mansão do caminho auxiliando também em todos os trabalhos que ali foram colocados então a nossa Sueli voltando ao nosso livro dimensões espirituais do Centro Espírita vai nos fazer vai nos trazer uma mensagem logo no comecinho que o nosso Divaldo recebe em fevereiro de 2006 creio que foi no dia 6 de Fevereiro Não me recordo bem mas vocês vão pegar o livro e vão olhar onde ele traz uma mensagem uma psicografia de Bezerra nos trazendo que talvez Kardec Bezerra falando Kardec teria sido inspirado a criar aquela instituição Espírita inspirado nas primeiras edificações instituições cristãs onde os

a psicografia de Bezerra nos trazendo que talvez Kardec Bezerra falando Kardec teria sido inspirado a criar aquela instituição Espírita inspirado nas primeiras edificações instituições cristãs onde os discípulos do mestre e a nossa Tânia trouxe as questões relacionadas aqueles primeiros 12 discípulos e Kardec Talvez teria sido inspirado naquelas igrejas naquelas eclesias aquelas que deram início à divulgação desta ideia cristã da do amar ao próximo como nós desejamos ser amados de amar a Deus acima de tudo para que as reflexões em torno do Evangelho pudessem ali alcançar os corações sedentos de algo diferenciado por isso que a gente voltando ao capítulo e vendo todas as considerações que a nossa Gisele trouxe no seu resumo Quando vamos ver na conversa e o que o nosso Manuel Filomeno de Miranda traz que o Centro Espírita é um templo é um lar é um hospital é uma oficina que vai trabalhar as almas ainda em aperfeiçoamento e portanto Esta escola de vida que vai reunir neste ponto de encontro das Almas que anelam as respostas que buscam as questões relativas a uma paz que transcende apesar dos Desafios que enfrentamos no mundo despertando as reais necessidades de aprimoramento almas cansadas que somos nós de Sofrimento desiludidas com as dores que provocamos e que agora invertendo as posições sofremos almas muitas vezes sem rumo Perdidas em si mesmas na busca de uma espiritualidade que transcende esta oficina de trabalho edificante esta é um local onde nós vamos de forma séria por isso nas considerações que o nosso natércio traz sem as questões esdrúxulas na simplicidade na mobília e nas questões que dizem respeito a um respeito no linguajar nas questões que vamos aprendendo porque lá fora no mundo nós fomos muito indisciplinados estamos ainda muito indisciplinados mas naquela escola que se chama Centro Espírita e neste Centro Espírita Francisco Xavier ele vai ratificar vai reforçar estas questões nós temos ao longo dos anos das nossas vidas perguntado sempre com relação às nossas

que se chama Centro Espírita e neste Centro Espírita Francisco Xavier ele vai ratificar vai reforçar estas questões nós temos ao longo dos anos das nossas vidas perguntado sempre com relação às nossas dores por que isso acontece comigo mas através do estudo desta doutrina e dentro da casa Espírita nós passamos a mudar este questionamento não mais porque nas posturas de vitimização Mas para que tudo isso está mudando eu saio do porqu que me Repete que me remete a um passado e trago para estas questões para que isto está acontecendo comigo para o meu aprimoramento para que eu possa entender e para que tudo isso possa ocorrer o local precisa ser sério esse lar que vai forjar o indivíduo do Futuro trazendo uma consciência diferenciada houve um opúsculo eh que a FEB publicou em 1988 trazendo orientação ao centro espírita e que ele vai destacar a questão do Centro Espírita como esta Escola de Formação espiritual e moral que deverá que deve desempenhar um papel relevante na divulgação do espiritismo e no atendimento natural de todos nós vamos ver o nosso natércio falando das questões prioritárias que é a formação do caráter porque sempre vão existir os necessitados do corpo e como ele muito bem coloca no livro não está fazendo o menor caso das questões de relevância material porque a fome a necessidade física lógico elas são prementes e são reais mas o objetivo primordial da casa Espírita é formar o caráter Espírita moral do indivíduo para que ele bem consciente das suas tarefas como cidadão como cristão como Espírita possa fazer a real diferença nós temos sido talvez acostumado ao longo dos séculos Quais são os meus direitos neste quase que eterno petitório mas nós devemos pensar agora que temos responsabilidades Quais são os meus deveres para comigo e para com o próximo está muito bem ali alinhavado e fundamentado nas páginas do Evangelho no capítulo 17 quando o espírito Lázaro fala a respeito do dever então este dever vai ser ali cunhado trabalhado dentro da casa Espírita e ele repete várias vezes não

amentado nas páginas do Evangelho no capítulo 17 quando o espírito Lázaro fala a respeito do dever então este dever vai ser ali cunhado trabalhado dentro da casa Espírita e ele repete várias vezes não estamos sem dúvida deixando de lado as questões da caridade material mas é preciso fundamentalmente trabalhar o espírito humano que ainda encontra-se vou exagerar aqui n minhas palavras embrutecido e ainda muito distanciado dos verdadeiros propósitos que são uma necessidade premente por isso aos poucos nós vamos percebendo que isto é muito sério Nesta mesma obra ali no capítulo um a nossa Sueli fala dos alicerces espirituais de uma casa Espírita e ela traz literalmente escrito em uma das páginas que não se trata somente de uma construção física como o nosso natércio trouxe também eh eh adequada às necessidades do mundo é uma construção que vai além das questões físicas e cuja as bases estão fincadas no mundo espiritual vemos aí todo um planejamento quando na Tércio vai pedir as bênçãos de São Francisco de Francisco São Francisco Xavier Então tudo isso houve uma pré um plano diretor que antecedeu a construção física também ela é muito mais do que tijolo telhado cimento as cadeiras tudo aquilo vai vai além disso E se a gente vai pro Capítulo dois desta obrinha dimensões espirituais do Centro Espírita quando Sueli nos traz a respeito da direção espiritual ela fala que os planos iniciais para a fundação de um Centro Espírita vão ocorrer na espiritualidade com antecedência de muitos anos arregimentando aqueles que estariam comprometidos à execução destas tarefas veja que Ali temos a família fergison vej que temos a Epifânia a nossa Tânia trouxe como este espírito que agora reencarna como Epifânia encarnou com tarefas com obrigações para consigo mesmo veja que interessante a nossa Tânia trouxe a questão relacionada você tem este caminho a escolher vai aqui uma lista surdez mudez uma série de problemas mas nós estamos te dando por AC de Misericórdia uma outra oportunidade ela muito bem trouxe isso a

o relacionada você tem este caminho a escolher vai aqui uma lista surdez mudez uma série de problemas mas nós estamos te dando por AC de Misericórdia uma outra oportunidade ela muito bem trouxe isso a mediunidade e para que a mediunidade possa ser muito bem trabalhada é preciso que esta casa íntima como a nossa Tânia nos trouxe possa estar fundamentada nas básicas evangélico cristãs que o consolador prometido nos traz e esta E se a gente pode de repente extrapolar isto a casa espírita vai abrigar estas almas todas que foram provavelmente eu diria que com certeza já regimentadas no passado fazendo parte de uma programação para que pudessem se desincumbir das suas tarefas e de alguma forma anular os erros do passado através do amor através do estudo através da abnegação tudo isso é muito sério demasiadamente sério na mesma obra do capítulo 3 da nossa Sueli ela vai falar dos recursos magnéticos de defesa daquela casa e o nosso natércio trouxe também que ela tem toda uma proteção do mundo espiritual aqueles espíritos protetores que velam pelos pelas fronteiras magnéticas desta casa porque de outra forma seria uma loucura ele vai falar que o recinto o recinto que falamos da casa Espírita ele é cuidadosamente magnetizado higienizado pelo mundo espiritual mas que nós também devemos fazer a nossa parte é é a mesma coisa a pessoa que fala Ah vou fazer o Evangelho no Lar aí faz o Evangelho no Lar mas termina o Evangelho no Lar é um supapo Total dentro da casa não adiantou nada a gente limpou e sujou de novo é manter esta sepsia não só física mas nos pensamentos nas nossas ações nos nossos compromissos para uma revitalização de tudo aquilo que o Cristo nos traz ele fala também do trabalho dos passes do ambiente dos passes cuidadosamente trabalhado cuidado estes técnicos do auxílio magnético como o nosso André Luiz em uma das obras nos traz se nós pudéssemos fazer aqui uma uma correlação visitando por exemplo a obra os mensageiros no Capítulo 34 nós vamos ver uma pequena casa humilde num

como o nosso André Luiz em uma das obras nos traz se nós pudéssemos fazer aqui uma uma correlação visitando por exemplo a obra os mensageiros no Capítulo 34 nós vamos ver uma pequena casa humilde num Subúrbio do Rio de Janeiro e no Capítulo 34 do livros mensageiros André Lu menciona oficina de Nosso Lar Jáu a obra vale a pena perceber ali não era um Centro Espírita mas nós podemos fazer uma correlação e uma analogia do que que é um Centro Espírita porque naquela casinha da dona Isabel viúva e os E o seu marido o viúvo Isidoro e as suas e os seus três filhos quatro filhos parece quatro ou três vocês me perdoem vou olhar no capítulo Então os quatro filhos tinam três meninas e um menino as três meninas e o a dona Isabel e os seu Isidoro estavam profundamente ligados a nosso lar e o menino era um fio desencapado complicado que deve ter vindo das regiões mais lá de baixo entendeu havia ali toda uma preparação Mas o culto do Evangelho l a Constância nos seus aprimoramentos evangélicos na sua rigidez na sua ção daquelas crianças Dona Isabel estabeleceu uma verdadeira um verdadeiro posto avançado de Nosso Lar onde muitas entidades ali vinham para receber o concurso o auxílio e verdadeiros trabalhos ocorriam pela disciplina pela resignação pela dinâmica evangélico Cristã que a nossa Isabel naquele Capítulo 34 trouxe para aquele ambiente apesar do menininho do filho que era complicado e que estava ali aos poucos sendo educado de uma forma um pouco mais rígida então a gente percebe se isso ocorria num lar imagina uma casa Espírita que seriedade é construir planejar cultivar os trabalhos dentro de uma casa Espírita nós vamos perceber várias informações na coleção do mundo espiritual do nosso André Luiz nas obras de Manuel flom Miranda onde vai trazer as questões da reunião mediúnica e a nossa Sueli também no capítulo 6 falando a respeito da reunião mediúnica que é um ser coletivo cujas qualidades e propriedad são o resultante dos seus membros que formam-se ali juntam-se ali como se

a nossa Sueli também no capítulo 6 falando a respeito da reunião mediúnica que é um ser coletivo cujas qualidades e propriedad são o resultante dos seus membros que formam-se ali juntam-se ali como se fosse uma espécie de um feixe de varas a gente vai encontrar isso também no Livro dos Médiuns no capítulo no item no item que não me lembro tudo isso a gente vai perceber neste grupo mediúnico homogêneo que busca esta homogeneidade de características nós estamos falando aqui de formatação estamos falando aqui de busca de um convívio fraternal de constante estudo como talvez guardadas as devidas proporções foram aqueles primeiros adeptos do cristianismo vi a nossa Tânia falando dos primeiros dos primeiros 12 discípulos que viraram os apóstolos depois aquilo se multiplica para 70 vamos ver depois Jesus falando dos 500 da Galileia e nós aqui de uma forma muito capenga tentando copiar alguma coisa para que a gente não perca mais uma oportunidade nós todos que trabalhamos labut na casa Espírita independente deste grau de mediunidade que a nossa Tânia trouxe não sejamos médiuns ostensivos mas nós todos temos uma mediunidade capazes de perceber as intuições que o mundo espiritual nos traz para que ali dentro daquela casa aquela escola que vai nos treinar para a vivência lá fora nós não sejamos indivíduos e elementos as questões da pacificação nós vemos o mundo hoje em dia em loucura total total Loucura dos prazeres da vida meu corpo meu templo eu faço o que eu quiser vejo as coisas mais loucas uma Apologia questões mais absurdas e para que a gente possa estar joinha nas páginas de internet nós muitas vezes fazemos as maiores loucuras o nosso da terse falou também uma coisa mudando um pouco de assunto Nas questões de busca de questões pecuniárias para que a casa Espírita possa se manter Mas temos que ter tomar temos que tomar muito cuidado também porque muitas vezes na busca de recursos para que a casa Espírita se mantenha nós fugimos numa difer num 180º de diferença dos verdadeiros propósitos

que ter tomar temos que tomar muito cuidado também porque muitas vezes na busca de recursos para que a casa Espírita se mantenha nós fugimos numa difer num 180º de diferença dos verdadeiros propósitos que nós deveríamos estar ficados com as nossas bandeiras vamos ver guardadas as devidas proporções o nosso Pedro Simão Pedro com as suas dificuldades buscamos recursos então tenhamos muito cuidado para que nesta busca de recursos e nos sintonizando com o mundo inferior acabamos Vamos acabar nos distanciando da rigidez Não estou falando de castração e vocês acho que estão me entendendo desta seriedade dos propósitos evangélico cristãos que devemos empreender porque senão nestas sutilezas nestas pequenas aberturas nestas futilidades e e e e essas coisas muito fúteis nós vamos percebendo que vamos nos desviando de forma muito peremptória incisiva dos verdadeiros propósitos por isso Kardec precisa ser estudado vivido sentido como está ali numa mensagem chamada unificação que o nosso Chico recebe através da quem envia a mensagem Bezerra de Meneses e vamos ver o Kardec falando que a doutrina espírita possui aspectos essenciais na sua Tríplice configuração que lógico Nenhum de nós sejamos cerceados nos seus anseios de construção de produção é mais ou menos assim a mensagem vai trazer né as questões relacionadas à parte científica à parte filosófica à parte religiosa mas que a base kardequiana em tudo e em todos esteja ali muito bem alicerçada para que a gente distanciados dos verdadeiros propósitos do Cristo não nos convertamos em verdadeiras células estanques distanciados da verdadeira proposta de Jesus para todos nós há muitos Existem muitos outros aspectos que nós poderíamos aqui trazer e sem dúvida a nossa recomendação para que a gente possa ver em tudo que o o nosso irmão natércio traz e as condições que São Francisco Xavier pede para que Ele pudesse ser o o padrinho desta instituição nós vamos encontrar muitas dessas informações nesta obrinha dimensões espirituais do Centro

io traz e as condições que São Francisco Xavier pede para que Ele pudesse ser o o padrinho desta instituição nós vamos encontrar muitas dessas informações nesta obrinha dimensões espirituais do Centro Espírita da nossa querida Sueli Alda schuber e percebamos da verdadeira importância desta instituição e fujamos das banalidades das frivolidades porque vou dar aqui uma bem falar de uma forma bem séria Centro Espírita é uma coisa muito grave é muito séria não é para virar uma discoteca uma poate um grupo de de encontro isso é uma coisa muito séria aos poucos a gente tá percebendo a seriedade disto tudo e trazendo nos estudos aprofundados desta doutrina a real necessidade de uma mudança radical neste mundo que anda tão louco tão De Pernas pro Ar eram essas as nossas considerações eu agradeço o tempo e a atenção de todos vocês nós agradecemos Marcela sempre muito prazeroso ouvi-lo eh na sua condução faz com que a gente vá ass serenando e também pensando seriamente nos apontamentos que você levanta eh nunca me esqueço uma vez que eu vi num num seminário há muitos anos com o Raul Teixeira que ele dizia que o serviço da Assistência Social não que ele não deva ser feito ele deve ser feito sim como benfeitor fala mas é um serviço que já é muito bem e melhor feito por outras religiões só que somente o espiritismo é quem faz o atendimento espiritual de desobsessão como faz e nós estamos vendo através das obras de Filomeno de Miranda principalmente o o quanto essa essa assistência espiritual é importante na vida de todos nós que ele vai falando ali né da missão de Epifânia não só de fazer esse trabalho de obsessão e desobsessão mas do Diálogo fraterno do consolo das psicografias Então qual outra religião ou doutrina filosófica religiosa eh oferece o que o espiritismo nos proporciona é realmente de repensarmos muito então mais uma vez querida Tânia querido Marcelo amigos que estão nos agradecendo aqui no nosso chat com palavras carinhosas de estímulo muito obrigada pela companhia

é realmente de repensarmos muito então mais uma vez querida Tânia querido Marcelo amigos que estão nos agradecendo aqui no nosso chat com palavras carinhosas de estímulo muito obrigada pela companhia aos mentores espirituais pela proteção e condução dos trabalhos de hoje e que fiquemos todos em paz até semana que vem