T3:E6 • Plenitude • Altruísmo

meus irmãos meus amigos que nos assistem nesse Nessa proposta nesse projeto que é o estudo da série psicológica Joana de Ângeles mais uma vez aqui reunidos para dar continuidade ao livro Plenitude né hoje estamos estudando o capítulo 6 junto com a Ana que nos dão a sua presença cooperativa e sempre muito eh produtiva muito favorável né em favor do nosso estudo e é interessante já que a gente tá começando no capítulo 6 eh lembrar que o capítulo 6 ele é Capítulo posterior ao capítulo anterior que a gente estudou Capítulo C que ela falava sobre os caminhos para o sofrimento Então logo depois do Capítulo 5 aonde ela vai então nos apresentar esses caminhos ela eh pontua né nos traz justamente o capítulo que é o altruísmo inaugurando de maneira então mais aprofundada esse processo né de nos oferecer eh esse eh movimento de como realmente então superar eh as dificuldades inerente à nossa ignorança a nossas limitações e as nossas compreensões então o capítulo seis altruismo aonde ela vai inaugurar então o capítulo trazendo primeiro né Essa Ideia de altruísmo eu que a Adriana nos trouxesse um pouquinho assim de uma ideia do capítulo né Adriana pra gente poder depois começar a debater em cima dos elementos que a Ben feitura no trá sim então Olá é com muita alegria que estamos aqui novamente para falar desse belíssimo Capítulo né que do livro Plenitude onde a benfeitora vai falar do altruísmo e eu convido a vocês todos a pensar né olha que interessante a estrutura né Depois o primeiro capítulo que ela fala do sofrimento que depois no segundo faz uma análise do sofrimento faz uma análise da origem do sofrimento no terceiro capítulo fala da sensação do sofrimento e depois dos caminhos para sensação do sofrimento eu convido a todos a refletir e a se perguntar por que que do nada né aparentemente do nada nos dá a ideia de que de repente ela corta esse linha de pensamento e fala em altruísmo na realidade eh ela coloca o altruísmo como uma uma das causas de se erradicar né o sofrimento então eh ele

nada nos dá a ideia de que de repente ela corta esse linha de pensamento e fala em altruísmo na realidade eh ela coloca o altruísmo como uma uma das causas de se erradicar né o sofrimento então eh ele ela coloca a o altruísmo como uma antítese do egoísmo e aí pra gente poder ampliar um pouquinho essa ideia eu vou retomar uma um Pensador um filósofo antigo que o Emmanuel nos coloca no livro A Caminho da Luz como um dos Espíritos que foram precursores né da vinda de Cristo paraa Terra que foi Hermes trimegisto e herm registos fala de vários princípios e um dele é o princípio da polaridade que quer dizer que tudo tem o seu Polo oposto então aqui quando nós vivemos né e vemos no evangelho os espíritos colocando o egoísmo como uma das Chagas da humanidade vem Joana e coloca o seu Polo contrário que é o a o altruísmo né então o o se eu não me engano o Jung coloca no livro a natureza da psique que nós ficamos pendurados né como dois diante de dois pares de opostos como Cristo crucificado entre esses pares de opostos irreconciliáveis né então egoísmo e altruísmo nós ficamos rasgados no meio entre estes dois polos opostos e É nesse embate entre egoísmo e altruísmo que nós vamos desenvolvendo consciência e nós vamos desenvolvendo num processo né marlu quer falar um pouquinho do do significado de altruísmo da onde bem né Pois é eu também eh me surpreendi chegando nesse capítulo altruísmo Depois de toda essa essa essa referência que tu faz né AD como ela trabalha os capítulos anteriores e aí ela ela nos convida a pensar né o altruísmo como uma virtude que vai nos ajudar a lidar com o sofrimento e aí tava pensando né mas o que que significa altruísmo da onde é que vem isso né isso também é um conceito da filosofia que que diz respeito a gente é é a nossa dimensão humana se ocupa do outro que se preocupa com com o outro se colocar à disposição do outro e aí a Joana Traz essa essa questão dessa virtude importantíssima que nos leva a o que ela vai chamar dessa Auto iluminação que só

utro que se preocupa com com o outro se colocar à disposição do outro e aí a Joana Traz essa essa questão dessa virtude importantíssima que nos leva a o que ela vai chamar dessa Auto iluminação que só o homem que é auto iluminado ele deixa de sofrer né ou ele ele passa a encarar o sofrimento diferente e aí ela nos convida a fazer esse pensamento reflectivo reflexivo de pensar altruísmo versus egoísmo se no egoísmo eu tô na posse eu tô na superioridade no altruísmo ela vai dizer que não que eu tô na Fraternidade eu tô na doação né e e ela disse uma coisa muito muito forte ali que me tocou muito né não sei se se para vocês também ela diz que o egoísmo ele eh o quando eu tô no altruísmo eu tô cicatrizando as lesões da Alma que eu tenho pelo egoísmo Olha que forte isso E aí eu fiquei pensando como assim cicatrizes na alma o egoísmo deixa né E aí eu fiquei pensando bom quando a gente tá nesse funcionamento egoísta eu tô longe de Deus eu tô longe da unidade eu tô longe do bem tô longe do amor e isso vai me ferindo né e e e e e aí no Livro dos Espíritos os espíritos diz olha o egoísmo ele inclusive neutraliza as qualidades positivas que a gente tem então como é importante essa abordagem dela né de que a partir em que eu me dou pro outro eu me coloco a serviço do outro eu reparto o que eu tenho né e tento Minimizar as aflições do outro eu tô curando cicatrizes da minha alma é é interessante né Isso tudo que estão falando porque já no capítulo um ela fala dessa dimensão binária né polarizada onde ela fala da relação dor e amor né ela vai trazer a questão do sofrimento da a questão da dor e dessa relação da engrenagem da vida onde a dor e o amor se contrapõe né e onde falta uma entra outra né e agora eh isso vai se desdobrando né aí nos próximos capítulos a gente viu quea ela falou sobre a questão eh da origem do sofrimento e é onde a questão do apego ficou bem bem bem Evidente para nós né no estudo do do desses capítulos anteriores e onde o apego que é na visão budista o elemento Central né do da

da origem do sofrimento e é onde a questão do apego ficou bem bem bem Evidente para nós né no estudo do do desses capítulos anteriores e onde o apego que é na visão budista o elemento Central né do da origem do sofrimento tem a ver N nessa entendimento justamento do egoísmo né o egoísmo como essa dimensão do apego desse ego né que fechado dele mesmo gera então sofrimento né gera dor e gera essas mutilações da Alma né Marluce que deixam essas lesões né da Alma né E que tem que ser sanadas a partir dessa nova postura altruísta né que é é um Despertar de uma nova consciência né quando ela começa a falar né da da lição viva da caridade né então como o altruismo é justamente a viver da caridade e Eh aí começa uma mudança de compreensão né em relação à vida né um sentimento mais elaborado mais enobrecido uma atitude frente a vida não de exclusão mas de inclusão eh de cooperação onde eu me sinto capaz já né de uma certa maneira de oferecer alguma coisa como ela diz de repartir bênçãos né im minizar aflições né nessa postura solidária que o alismo nos convida E aí Realmente esse capítulo ele é muito bonito e nos eh eh envolve em etapas né que que depois eh no último livro da obra né psicologia da gratidão ela retoma onde ela faz as etapas da gratidão e faz uma relação com a individuação então aqui ela já também tá TR trazendo as primeiras pinceladas desses processos profundos da alma a partir da desse dessa condição essencial que é o altruísmo e a grandiosidade desse Capítulo é que ela coloca o altruísmo como uma uma capacidade de erradicar as causas do sofrimento né porque o sofrimento humano ele a grande dificuldade Nossa seres humanos a lidar com a dor é que tem essa questão da sombra coletiva que causa em nós uma sensação de impotência então diante da dor nós nos tornamos a a eh sem ação nós ficamos parado diante da dor e do sofrimento e aqui a proposta de Joana é ao contrário ela nos dá uma ferramenta que abre as portas da ação que é a solidariedade né e anula sim as

a a eh sem ação nós ficamos parado diante da dor e do sofrimento e aqui a proposta de Joana é ao contrário ela nos dá uma ferramenta que abre as portas da ação que é a solidariedade né e anula sim as causas do sofrimento então Através disso ela nos dá nas mãos uma ferramenta possível de sair de uma postura passiva diante da dor e nos tornarmos ativos diante da de uma proposta de mudança não apenas eh pessoal mas uma mudança que vai culminar numa mudança social porque nós estaremos de alguma maneira contribuindo para lidar com a sombra e uma vez em uma das entrevistas que fizeram a Jung perguntaram né Como que eu posso contribuir para lidar com a sombra coletiva porque o egoísmo é algo coletivo é uma sombra coletiva da humanidade né Elo e orgulho são as duas Chagas da humanidade Então como a gente se coloca diante aí ela dá a resposta né e eu vi Joana nesse capítulo como Aquela mãe que nos pega na mão e vai dar como uma receita nós mulheres né marl que adoramos receita receita de bolo né aqui Ela traz Passos né olha que legal além de ensinar que nós podemos sair de uma postura passiva e ir para uma postura ativa ela nos diz como e nos dá de bandeja quatro grandes passos que nós temos para trabalhar com isso e assim nós trabalharemos a nossa sombra pessoal então a resposta do Jung é para lidar com a sombra coletiva trabalha a tua sombra pessoal e a que ela vai trazer esses Quatro Passos né que seria a generosidade aí depois a questão do da paciência a coragem e depois se concentrar na ação altruísta que é a meditação então aí ela vai dando o como fazer para lidar com esse com essa sombra coletiva e e e traz sair da da polaridade orgulho e vim pro altruísmo e nesse embate né Nós vamos num momento mais egoísta n outro momento mais altruísta Mas nós vamos crescendo e gerando consciência eh e ela traz também ali essa questão de que existe uma um interrelacion momento entre essas quatro questões que tu tá colocando da paciência da Coragem da generosidade da meditação Ela diz que essas esses

ela traz também ali essa questão de que existe uma um interrelacion momento entre essas quatro questões que tu tá colocando da paciência da Coragem da generosidade da meditação Ela diz que essas esses aspectos esses esses requisitos para altruísmo né entre aspas eles vão desenvolvendo em nós os sentimentos né e o sentimento eh ele vai dizer assim olha a Joana diz desenvolvendo eh cada um vai promover a área do sentimento desenvolvendo o intelecto na arte de compreender para servir de crescer para libertar-se de entesourar conhecimentos para distribuir Olha que que lógica linda né então aquilo que eu passo a entesourar não é para mim não é para meim engrandecer é para mim poder distribuir ser um veículo e eu tava lendo um livro essa semana e o autor disse assim olha a gente precisa crescer nesse momento da humanidade muito no sentimento senão não adianta o homem saber como é que ele chega a lua se ele não sabe como chegar no coração no seu próprio coração então é muito essa essa Ótica né de que a gente entes tem tesouros para distribuir não para reter e por isso que ela vai colocar né marl que no início capí que que ess é o próprio amor ensinado por Jesus Então ela compara né que a próprio amor de Jesus de Jesus é justamente a doação plena para nós naquilo que é de mais alu a gente pode reconhecer né esquecer de si mesmo para se pró e ela fala então desse abandono do mal em nome desses três eixos também evolutivos que é o progresso a ordem e a felicidade então o altruísmo ele é uma dinâmica psicológica e espiritual que vai promover Através disso que a marus está falando né E que a colocou que é a a nobreza de sentimento né a elevação espiritual através desse senti essa sensibilidade de uma consciência amorosa eh o o vai vai promover então o progresso a ordem e a felicidade né então e isso tudo redunda na Plenitude que é o nome do livro ou seja na surde integral né e é e é legal porque ela usa uma imagem muito bonita para se referir ao truísmo que é eh uma estrela luminar

é então e isso tudo redunda na Plenitude que é o nome do livro ou seja na surde integral né e é e é legal porque ela usa uma imagem muito bonita para se referir ao truísmo que é eh uma estrela luminar né ela chama o altruísmo como estrela luminar então eu achei tão bonito essa imagem que a estrela é é uma fonte né de luz né e é uma também serve como guia para nós então Luminosa que nos guia né que que ir radia de Joana paz né envolvente né que que nos alcança vencendo as distâncias ela diz assim né Então olha só uma estrela luminar que V distância emocionais e E preconceituosas que nos separa que nos separam um dos outros né Então essa ideia da malúcia né do sentimento né que nos une que nos conecta que nos faz realmente n seros irmãos verdadeiramente e perceber o outro porque o amor é uma forma de razão uma forma de compreensão eh profunda da da da vida e nos coloca que é mais essencial e mais perto de Deus também consequentemente né então tem aí um universo maravilhoso Aí a partir dessa máxima que tá lá no Evangelho Segundo o Espiritismo que sem caridade não há salvação né gente só por curiosidade gente eu fui procurar o que era Estrela luminar porque eu achei também tão eu eu eu sou E aí diz que na astronomia são os astros eh que é o sol e a lua que são esses os que se destacam da perspectiva de quem tá na terra olhando Que lindo isso mesmo né Eu também me chama atenção Angela e como o sol ela tem essa característica de transmutar as coisas né Eh o altruísmo uma das características dele é como uma espécie de Dínamo mesmo que transmuta as coisas então Joana Coloca nesse capítulo que ela é a o altruísmo é uma energia capaz de transmutar o egoísmo num anelo de doação Então o que antes era poder né Jung fala onde há poder Onde o amor impera não há desejo poder então o amor é aquilo que dou o e o poder é aquilo que retém Então são duas energias Opostas o altruísmo ele vai transmutar ainda o próprio desejo né que no egoísmo tem o desejo de posse o desejo de superioridade é

aquilo que dou o e o poder é aquilo que retém Então são duas energias Opostas o altruísmo ele vai transmutar ainda o próprio desejo né que no egoísmo tem o desejo de posse o desejo de superioridade é transmutado então pelo Desejo do trabalho do serviço de doação né um anelo para para ser essa fonte de luz né que são essas estrelas né Eh eh ela ainda vai transmutar os impulsos e paixões em Bondade e compreensão vai mudar ainda os estí o próprio eh o próximo Deixa de ser usado eh para ser dignificado então a pessoa deixa de ser um objeto para ser algo Digno né e os estímulos eh também são eh conduzidos para o triunfo eh transformando Então as falsas necessidades Então olha quanta coisa que essa energia do altruísmo é capaz de transmutar de modificar né e eu acho que nesse momento né assim como ela vai trabalhar na na psicologia da gratidão né que a gratidão é uma consciência Sora de Deus e um despertado do self o altruismo é o nascimento da a consciência de cel né porque de uma certa maneira como tu mesmo está dizendo aqui eh eh Tu muda a tua Ótica né E como eh Joa coloca eh o a ideia de desejo Muda então é uma mudança radical aí a partir da da pessoa que começa a compreender o valor do altruísmo porque ela vai dizer justamente isso que o desejo muda o seu de conteúdo né então então a minha forma de entender o desejo de viver o desejo não é autocentrado individualista no prazer no egoísmo né e tudo isso que que que a tá colocando as mudanças que vão provocando E aí a ideia de desejo é um essa ideia que que o meu desejo é como diz a Maru repartir né é poder se doar é poder se se entregar é poder servir porque eh vários momentos eu já ouvi né na em palestras em na literatura Espírita que a maior alegria de um espírito de luz né Eh é serviço existe uma alegria uma felicidade de luz é poder ser vi então de uma maneira a gente tá vendo Nessa proposta doiso uma mudança de comportamento psicológico fundamental rompendo nessa do Ego aonde lá tá o egoísmo como sendo a fonte de

de luz é poder ser vi então de uma maneira a gente tá vendo Nessa proposta doiso uma mudança de comportamento psicológico fundamental rompendo nessa do Ego aonde lá tá o egoísmo como sendo a fonte de todos os males né Eh todos os Sofrimentos né então a a a fonte sof egoísmo eu começo a hum compreender mudar e ter uma consciência de sel né então acho que realmente a gente tem uma ferramenta né uma uma condição que é eh revolucionária para nós é tava pensando né gente se a gente olhar o ser humano como cada um de nós né como uma expressão única de Deus cada coisa que existe no universo com uma expressão única Não realmente não tem sentido o egoísmo né porque se cada um revela se a gente pensasse assim um aspecto do divino nós o outro não precisa ser o meu inimigo eu não preciso ser melhor que o outro ou pior que o outro cada um de nós como tem uma impressão digit única Nós também somos únicos né para para Deus pro criador e Jesus disse que ele não ele não abre mão de nenhuma das suas ovelhas ele vai atrás da última né se a gente começa a entender essa dinâmica do universo e que cada um de nós tem um papel aqui Veio com alguma coisa que que me torna único e que ao mesmo tempo me torna parte desse todo por que que eu vou ficar não faz sentido nenhum a gente ser egoísta né e faz todo sentido o altruísmo porque eh nos mostra dessa criação divina e dessa interconexão dessa conexão que nós temos né que a atre tava falando em termos psicológicos da questão do inconsciente coletivo né É E por isso que ela coloca né que o altruismo é o triunfo sobre as falsas necessidades né da ilusão do Ego tá fechado nele mesmo né Eh despertando trabalhando as virtudes da des benfeitora né para superar o a natureza animal né porque é o nascimento do self é o espiritual vencendo se descobrindo e superando a sua natureza animal porque o egoísmo é um instinto né então se pegarmos desde as primeiras fases do desenvolvimento da criança a criança tem uma fase que ela precisa ser egocentrada para Que ela possa se desenvolver se a

porque o egoísmo é um instinto né então se pegarmos desde as primeiras fases do desenvolvimento da criança a criança tem uma fase que ela precisa ser egocentrada para Que ela possa se desenvolver se a gente atrapalha esse momento do desenvolvimento da criança ela vai ser aquele adulto que nunca tem nada porque a família obrigou ela naquele momento de formação do próprio ego a dividir o que ela tinha então ela aprende nunca a ter o básico ela divide divide divide então Eh é necessário também né esse instinto animal e como na própria Gênese Kardec coloca né sobre a inteligência e o instinto que nós vamos intelectualizado o instinto Então esse instinto eh a princípio egoísta né espiritualmente falando nessa trajetória espiritual a com o passar do tempo e da nascimento da consciência Há uma possibilidade de intelectualizar esse instinto E humanizar e trazer o sentimento para ele que aí que fala que o coração e o Cérebro estão atrelado porque é uma ética né nesse sentimento da generosidade E aí a gente vai tá entrando no primeiro passo né que é a generosidade que é para que eu possa eliminar os sofrimento não apenas pro outro mas o meu sofrimento eu preciso da generosidade que é essa primeira manifestação do egoísmo do altruísmo quando a pessoa então passa a aprender primeiramente doar coisas né doar objeto doar roupa doar calçado doar alimento doar coisas materiais com o passar do tempo ele vai eh doando afeto carinho amizade amor até culminar nesse processo muito grande não apenas de uma vida mas um processo enquanto espírito a doar-se E aí nós vemos os exemplos né de tantos espíritos né Madre Teresa espíritos que chegaram num momento existencial onde eles já doaram se eles eram uma carta viva do Evangelho né um momento o próprio Frisco de Assis exemplos de doação que nós tivemos na história Uhum é interessante que ela usa um dito popular bem bem conhecido né que eu abri mão né a ela fala assim Costuma se afirmar que aquele que não abre mão mantém fechado o coração né então ela

a história Uhum é interessante que ela usa um dito popular bem bem conhecido né que eu abri mão né a ela fala assim Costuma se afirmar que aquele que não abre mão mantém fechado o coração né então ela pega essa imagem né De novo uma imagem simbólica né do abrir mão né Eh de poder realmente sair dessa coisa fechada e poder se oferecer verter o coração ao mundo né num fluxo Generoso de poder re doar a gente vê isso da própria flor né uma rosa uma flor ela fica fechada eh ela não tem consciência dela mesma né vai ter consciência da sua beleza do seu perfo sua cor se ela se abrir ela tem que desabrochar e se doar paraa também ver a Plenitude dela né as duas coisas vem juntas né não tem como essa flor se realizar plenamente se ela não se abrir pro mundo e oferecer a sua beleza sua cor e seu perfume paraa vida né então a generosidade como essa primeira prática né como a a a Adena colocou primira manifestação prática do Turismo é esse sair de nós mesmos né esse abrir a mão uma forma de poder realmente começar a compor com a vida e é o aprendizado pro amor né Isso que eu achei genial aqui nesse capítulo porque quando a gente diz assim ai a gente tem que aprender a amar mas como é que a gente faz isso ela diz olha serve te ocupa do outro no sentido de cuida do outro distribui aquilo que tu tem isso vai nos ensinando a amar né porque isso também fazer o bem faz bem quem é é que não se sente bem né quando faz o bem então eh eh colocar o que a gente tem a serviço do outro criar esse ambiente porque ela diz ali né que o que o homem eh que o altruísmo ele cria esse ambiente eh de Harmonia ele irradia né ele eh como é que ela fala aqui queria fal hã ela fala da da serenidade que respeita do outro e fala também do de que radia simpatia e gera bem-estar né mar iso é isso isso não vai criando vínculos Então não vai mudando o ambiente que a gente tá né Isso vai enriquecendo enriquece a nossa alma eh e muda efetivamente o ambiente onde a gente se encontra né Isso é uma mudança real mesmo e aí ela coloca que é existe essa

o ambiente que a gente tá né Isso vai enriquecendo enriquece a nossa alma eh e muda efetivamente o ambiente onde a gente se encontra né Isso é uma mudança real mesmo e aí ela coloca que é existe essa é da generosidade né Por que uma ética da humanidade da generosidade porque ela tem como base isso que a marluc fala que é a lei do amor né então Eh respeita a vida de todos os seres e aqui me lembra muito Francisco deis quando vai eh conversar com o irmão Lobo então o lobo todos queriam matar o lobo porque tava atacando a cidade né e ele então nessa nesse respeito nessa generosidade ele conversa ele dialoga com o lobo e pede pro lobo não atacar né Então olha me lembrou muito quando fala né que respeita a vida e respeita todos os outros seres né e isso me deixa muito assim ele fala pra gente cuidar até dos insetos né que eles têm uma utilidade e isso me cada vez que eu preciso matar uma barata eu fico pensando meu deus qual a utilidade da barata na vida porque fala que existe né então isso é o feito né ela fortalece o progresso ela preserva a vida e dignifica pelo trabalho né existe uma lei da alquimia que é ora ET labora né E aí eh as mensagens do próprio Emmanuel no caminho verdade vida falando da importância da oração e do trabalho né como duas grandes ferramentas né E e aí na alquimia já tem esse princípio do or labora ou seja nós precisamos Em algum momento da prece da oração né que é o hora e aí ela vai falar no final no quarto passo da meditação e o trabalho então o trabalho é uma forma de nos dignificar e dignificar o outro né por essa ética da generosidade é justamente isso né Adriana quando ela fala que é esse ora labora envolve justamente dentro dessa ética essa dimensão do éos da ética etos que é é uma atitude uma ação né um comportamento né o meu minha forma de agir e envolve também os valores né então de uma certa maneira na generosidade a gente encontra essa base arquetípica da vida que é da Lei natural que você citava a lei do amor né então é é uma lei que é comum a todos nós

os valores né então de uma certa maneira na generosidade a gente encontra essa base arquetípica da vida que é da Lei natural que você citava a lei do amor né então é é uma lei que é comum a todos nós ninguém pode fugir disso então a fala de uma necessidade interna inerente à nossa natureza o Anseio natural né então fala de um movimento que que é universal que implica justamente em poder eh ficar mais perto né desses valores do espírito né e e e aí consequentemente um compromisso prático né uma ética que vai eh fomentar né através dessa atitude um despertar um desenvolvimento e um aprimoramento cada vez maior da nossa própria natureza amorosa e Divina que todos nós trazemos então a generosidade não é boa só pro outro né ela é boa para nós porque de uma certa maneira ela vai é o exercício da nossa essência Divina exercício dessa Nature dessa lei natural que é a lei do amor que move o universo que sustenta a vida e de aluma maneira então nos ajuda a cada vez mais ter consciência de nós mesmos né então eu acho que aidade é o caminho dess dess dentro dess tuí é o caminho para estar perto não só do coração mas do que é essencial em cada coisa então do que é Divino em cada um de nós em cada realidade enquanto eh essa essa essa dimensão aí eh eh dessa formação ética e moral que envolve eh uma uma busca de realização né de plenitude de felicidade né então é um caminho paraa felicidade de uma certa maneira ela fala aqui né entendamos Essa ética na condição de serenidade que respeita todos os comportamentos sem impor a sua forma de ser de encarar a vida de manifestar-se né Então tá inerente ao AL moo esse profundo respeito à diferença né o outro não precisa ser igual M não precisa impor nada e acima de tudo né Marlúcia ela faculta discernir o correto do equivocado Então a partir do momento dessa vivência a pessoa vai conseguindo separar o joio do trigo né Eh estimular a aquisição da consciência elevada vai conseguir ainda essa moral é centrada na generosidade ela é uma estrutura de responsabilidade

ia a pessoa vai conseguindo separar o joio do trigo né Eh estimular a aquisição da consciência elevada vai conseguir ainda essa moral é centrada na generosidade ela é uma estrutura de responsabilidade que Visa a promoção de todos os seres não escolhe os seres em detrimento de outros e acima de tudo propõe a conquista dos valores Então olha a importância desse movimento de sair desse instinto eh egoísta e né pela generosidade vou chegar a essa a questão dos valores né a conquistas dos valores é por isso que ela diz né Adriana que por ser uma lei natural né ela fomenta o progresso preserva a vida e dignifica todo por isso que é um trabalho é um éto também né que toda a ética ela envolve tanto uma estética né o jeito de ser e uma ação um trabalho né uma atitude frente à vida então nessa ética a gente está elegendo esses valores positivos né que que que né que envolve tudo isso que estou falando né ela fala justamente disso que que que não que essa ética não é castradora que é tranquila que é paciente essa coisa da serenidade que você falaram essa coisa do desinteresse né Eh eh que que de uma maneira não fica preso nesse amor possessivo e e que resulta depois em abandono em ódio em em em em todas essas essas e neuroses que que a gente acaba criando para nós mesmos né então de uma certa maneira realmente ela é o pontapé inicial para esse processo todo aí que é a essa vivência do self né E aí ela chega na segunda eh aspecto do do processo do Turismo que é a paciência né que é o segundo então a generosidade é o primeiro quando como tinha tinha citado depois ela citou a paciência como segundo passo para a instalação então do altruísmo E aí eradicar erradicar consequentemente o sofrimento né como é que isso vê esse segundo passo aí que a prefeitura nos coloca no capítulo quer falar ela cria né o a paciência ela cria condições no tempo próprio de cada realização e é interessante a gente olhar o tempo do outro né o tempo da natureza o tempo de nascer e aí né Há o tempo de nascer o tempo de morrer o

ciência ela cria condições no tempo próprio de cada realização e é interessante a gente olhar o tempo do outro né o tempo da natureza o tempo de nascer e aí né Há o tempo de nascer o tempo de morrer o tempo do plantil o tempo da colheta né então são eh lições que a gente vai tendo no no no evangelho como pérolas para treinar essa paciência né e uma coisa que eu gosto muito é da do do exercício de fazer o pão né de olhar a massa e e respeitar o tempo da massa o tempo da dele crescer o tempo que então é aprender com o tempo do outro né nem a postergação do do labor do trabalho então eu não vou nem postergar e nem ter essa pressa de uma forma irrefletida que não que não conduzem aos resultados esperados então o tempo é uma coisa muito importante ter essa paciência de esperar um tempo que não é o meu tempo né e é tão interessante a gente olhar as pessoas que ficam afobadas né querendo chacoalhar o outro para ver se vai mais rápido né então ela vai falar também na paciência dessa questão de elucidar o valor da ação contínua que é da ideia de processo e isso é importantíssimo né porque quando nós não temos noção de processo a gente começa uma coisa e para começa uma coisa vem aquela aquele impulso né Mas se a gente não tem a pa cência de repetir repetir repetir segundo Freud né repetir para elaborar a gente vai desistir Então olha a importância da Paciência né E acima de tudo facultar a perseverança que é refletir a tarefa sem o cansaço Então por mais que eu esteja cansada eu vou tentando buscar essa repetição né das coisas tem um livrinho da Joana chamada momentos de coragem que ela fala ali que a paciência é o teste que nós recebemos para aprendermos o tempo sem limite e aí ela usa uma expressão Muito bonita a paciência dinâmica ela diz olha não pense que paciência é preguiça é indolência é inércia ela disse não a paciência é uma atitude dinâmica palavras da Joana de aneles perante os acontecimentos que não imobilizam o indivíduo mas ao contrário o deixam vigilante na ação então assim ela faz

ia ela disse não a paciência é uma atitude dinâmica palavras da Joana de aneles perante os acontecimentos que não imobilizam o indivíduo mas ao contrário o deixam vigilante na ação então assim ela faz uma analogia né assim como o pássaro pacientemente vai construindo o ninho quem já viu um passarinho fazendo o ninho sabe ele vai ele busca um gravetinho depois ele vai buscar outro leva um tempo aquilo né el assim são os processos da vida e a gente precisa ter sabedoria para entender o tempo das coisas então acho que a paciência ela nos traz isso né esse aprendizado da gente entender essa dinâmica do tempo que não é sempre como nosso RP né é colocaram duas coisas bem importante que tá presente ali no no na na do esclarecimento que Juan nos coloca que é essa ideia de processo né que que a ideia de que existe um processo e processo Como diz a juna é uma ação continuada né não é um um não é nem a violência que atropela né nem a essa postergação que a tá falando essa acomodação né então sabendo que cada um tá no nível de consciência Assim como as pessoas tiveram paciência conosco né feito Nossa limitação ou a nossa pequenez quando criança que não compreendia a realidade Teve gente que nos ensinou e que cuidou de nós e nos nos ajudou a amadurecer para poder chegar onde a gente chegou então a paciência é justamente eh ela fala né de uma forma de eh fazer o processo tem essa coisa dinâmica mas de uma maneira harmônica né onde as as aspirações humanas vão encontrando seu tempo certo as possibilidades de desabrochar de acontecer né então eh a paciência envolve essa essa harmonia né a gente poder viver as coisas com Harmonia então harmonia para mim aqui dentro da paciência é tu poder realmente integrar os vários elementos da vida tem o n de consciência daquela pessoa pessa tem o contexto de vida tem a realidade que se apresenta ali então na medida que eu consigo compreender e tá em harmonia eu vou como colocaram respeitar esse movimento Mas eh eh aproveitando ele de maneira favorável

de vida tem a realidade que se apresenta ali então na medida que eu consigo compreender e tá em harmonia eu vou como colocaram respeitar esse movimento Mas eh eh aproveitando ele de maneira favorável para que possa compor de maneira justa adequada para que ela frutifique na hora certa né então de uma certa maneira eu vejo aí dessa questão da paciência que a benfeitora coloca né Essa Ideia da perseverança de poder aproveitar cada coisa eh eh respeitando o que cada um o que cada momento oferece E aí a gente pode se tar eficiente interessante né Eh a eficiência não tá em tu em atropelar não não tá na ansiedade não tá no desempenho enlouquecido a eficiência tá em como juntar como integralizar esses elementos todos né Eh nessa ação contínua para que a gente possa realmente criar uma uma essa vivência positiva dente da vida e aproveitar cada elemento dentro da realidade que ele pode oferecer naquele momento não e aqui ela diz ó repetir qualquer Labor malogrado como o mesmo entusiasmo nossa isso me pegou porque a gente tende a dizer não sei você mas a gente às vezes acha né ah já já aprendi não preciso repetir isso e quando vê tá desanimando não vou ter que recomeçar e ela fala aqui do entusiasmo né não perdeu o entusiasmo diante dos erros do que a gente tem que realizar né ache muito serviu muito assim é ela fala dois perigos né o cansaço e o pessimismo né marce né então de uma maneira a paciência é tu poder realmente ter essa perseverança né dessa repetição sabendo que que o exercício pede né isso pede retomar pede olhar de novo pede e reconsiderar algo que eu não não percebi E aí de uma maneira não posso me entregar o abandono fruto desse cansaço e pessimismo desistir ou não confiar ou não acreditar em mim né E como ela diz a vida se agiganta molécula por molécula né em clma de harmonia e cada uma estrutura toda é feito por cada tijolinho que é colocado em cima né então Eh se a gente fica preso assim no final e perder o processo a gente desiste meu Deus como é que eu vou construir esse

cada uma estrutura toda é feito por cada tijolinho que é colocado em cima né então Eh se a gente fica preso assim no final e perder o processo a gente desiste meu Deus como é que eu vou construir esse Edifício não cuida cada vive o momento cada tijolo faz bem feito cada tijolo que de repente o edifício vai aparecer daqui a pouco É e tem uma ampliação aqui que não tá no texto mas que vale a pena a gente ampliar é que essa questão que da paciência Quanto o tempo próprio né Eh a questão do tempo também tem a questão do tempo egóico e o tempo do self né então Se a gente pudesse só fazer uma pincelados tempo né que não dá tempo para aprofundar mas o tempo do self é o tempo de nascer e morrer então ele tem começo e fim a matéria né o tempo material mas o tempo do self é o tempo da eternidade é o tempo do Espírito então às vezes nós estamos enfrentando uma problemática muito difícil uma doença muito séria E aí a gente quer no nosso tempo né quer a cura para hoje para ontem né mas na realidade a cura para essa alma é no tempo do self é um tempo maior né então é importante a gente pensar que tempo é esse que eu quero então a paciência em relação a qu esse ponto é muito profundo Se a gente pudesse ampliando assim teria muita coisa pra gente falar sobre isso né mas aí ela fala da coragem né gente nós temos que falar da Coragem também né vamos tem que ter coragem aqui agora isso e a coragem ela é fruto do conhecimento das leis para discernir nesse altruísmo né então é isso separar que tempo é esse é o tempo do self é o tempo do Ego que tempo é esse né É É a coragem o como valor moral para enfrentar a luta e perseverar nela Então essa perseveran então eu tenho que ter essa coragem para enfrentamento mas ao mesmo tempo a perseverança e é interessante porque ela logo falando dessa parte da coragem né Marlúcia ela vai fazer uma advertência interessante pra gente quando ela fala dos obstáculos né porque ela fala assim ó quando eu tô entre eh eu entendi assim né que quando a gente tá nesses dois panos de opostos

vai fazer uma advertência interessante pra gente quando ela fala dos obstáculos né porque ela fala assim ó quando eu tô entre eh eu entendi assim né que quando a gente tá nesses dois panos de opostos egoísmo altruísmo egoísmo altruísmo né que a gente tá toda imembuí nessa questão altruísta né aí vem a paciência aí vem a coragem Aí ela fala da necessidade do esforço né Marluci por quê Porque esse outro Polo de oposto quando eu vou indo muito pro pro altruísmo o egoísmo que é o Polo anterior ele puxa né ela diz assim ó o egoísmo conspira para impedir a presença do altruísmo né e o predomínio na área das emoções Então olha que interessante é próprio do movimento psíquico da dessa parte instintiva de tentar nos buscar e nos puxar né então ela fala por isso da Coragem a paciência e esse enfrentamento esse esforço se esforçar para ir mais um pouco né porque é próprio do egoísmo puxar a gente né então a gente vai se dando tiro no dedão do pé né né então eu preciso desse esforço que me permita perseverar prosseguir nessa ação senão a gente desiste aquilo que o Gelson falou né a gente começa e acaba deixando pela metade Então o que caracteriza o grau de evolução do ser é a questão da coragem e aí eu me lembrei muito né no livro no evangelho a passagem que fala do homem de bem né no s de perfeitos no capítulo sete que fala-se que reconhece-se o verdadeiro Espírita pelo esforço que ele faz para tomar as suas má inclinações não é se ele erra ou se ele acerta se ele é bonito ou se ele é feio não é esse esforço né que é essa coragem que ele tem de enfrentar o seu egoísmo o seu orgulho a sua vaidade o seu desejo as suas mas a a as suas más inclinações vamos dizer assim é e ela diz que o esforço estimula o desenvolvimento de recursos que dormem no próprio homem né agigantando se à medida que realiza e que não existe a vida sem esforço né E a gente tem às vezes uma fantasia de que as coisas vêm fáceis que pro outro é tudo fácil mas não né A vida é esforço é é agora a gente vê né gente a complexidade

que não existe a vida sem esforço né E a gente tem às vezes uma fantasia de que as coisas vêm fáceis que pro outro é tudo fácil mas não né A vida é esforço é é agora a gente vê né gente a complexidade eh do comportamento aía como ele envolve né uma série de valores e recursos que a gente vai conquistando né a gente falou da generosidade a gente falou da ser da da paciência e agora da coragem até eu coloquei também a humildade né ser caridoso né exige tudo isso a o se abrir pro outro na generosidade a paciência a humildade junto com a paciência de de aceitar a nossa pequeneza tá outro como ele é e poder se colocar igual a outro e essa coragem ão tão importante também né que Joana nos nos traz como valor moral né dessa que eu que eu acho que essa que esse esforço que eles colocaram aqui da Coragem tem a ver muito para mim Eh com confiança Com certeza né porque de uma se a gente não tem consciência da vida das lei de Deus por isso que fo que ela coloca ali colocar que que que a co é fruto do conhecimento da as leis né você não tem confiança em mim se não tem confiança na vida que a vida tem suas leis eu posso realmente me guiar por elas e eu não confio em Deus como é que eu vou ter coragem então a coragem tá muito perto da Fé aí né de uma certa maneira com uma com uma força uma segurança que eu tenho né que me me situa nesse agir do coração né E que que é poder real mente me comprometer com a minha meta né então tenho essa coragem de me abrir pra vida de Me Doar de de de mesmo eh vendo o meu egoísmo vendo as minhas pequenezas eu consigo daí dizer não abre mão disso vamos em diante Vamos enfrentar vamos te superar vamos esperar e assim por diante E aí eu vou vivendo essa coragem em cada etapa né Para que eu posso ir superando os obstáculos e aí me engrandecendo né porque eu vou me fortalecendo eu vou de aluma maneira agregando cada vez mais recursos dentro de mim também então de uma certa maneira esse essa coragem ela não vai ser eh um esforço em vão né ele Vai resultar em

u me fortalecendo eu vou de aluma maneira agregando cada vez mais recursos dentro de mim também então de uma certa maneira esse essa coragem ela não vai ser eh um esforço em vão né ele Vai resultar em ganhos também internos acho bem importante isso Gelson porque a gente pode tender a pensar na coragem como impulsividade não é né não com fé com isso mesmo que você tá falando e tem uma frase dela que diz assim ó aquele que cede ante o obstáculo que desiste diante das dificuldades já perdeu a batalha sem ter enfrentado então a necessidade desse empenho desse esforço né Desse enfrentamento da do que da da dificuldade que a pessoa tá vivendo Uhum é e esse esse enfrentamento né Adriana dentro que falou que não é impulsividade essa coragem é tudo também poder eh eh não sentar o Obá a dificuldade mas se relacionar nisso através da reflexão através de poder avaliar o que em si eu tô encontrando eh limitações que esbarram na minha eh aparente derrota ou momentânea eh eh eh dificuldade né de não conseguir levar adiante então eh essas perdas Como diz a Joana né Eh é uma perda de pequena monta né para ganhar resultados maiores depois então vai ter momento de de de derrotas de de fracasso de frustração porque isso faz parte da vida que a gente não tá pronto né e muitas vezes a coisa é maior do que a gente num primeiro momento maior porque a gente não ainda não não descobriu o caminho não reconheceu ainda os elementos que nós temos mas justamente É nesse movimento do ir e ver da vida dentro desse processo que não é só um o bater a cabeça na parede mas um poder olhar reconhecer e perseverar nesse processo que eu vou realmente com superando obstáculo né daí E aí a ância de não ceder né de não desistir e poder continuar eh permanentemente comprometido com o nosso caminho aqui tem uma coisa muito importante ainda que vale a pena enfatizar quando a Joana fala assim que o obstáculo e a dificuldade são mais aparentes do que reais mais ameaçadores do que impeditivos então aqui entra os

coisa muito importante ainda que vale a pena enfatizar quando a Joana fala assim que o obstáculo e a dificuldade são mais aparentes do que reais mais ameaçadores do que impeditivos então aqui entra os nossos complexos né porque quando a gente tá diante de algo uma tarefa ser desempenhada é muito comum a gente falar assim ah quem sou eu eu não posso fazer isso né quem onde já se viu eu como que eu faria isso isso são os nossos complexos né então na realidade eh são mais aparentes do que reais então a gente acha que a coisa é tão grande por causa da nossa fantasia né por isso entra essa questão do Ego versus o self né que aí a gente precisa tá pensando realmente porque o ego ele enxerga as coisas de uma forma ória né de uma coisa de um ponto equivocado é essa questão toda de que de uma certa maneira o maior desafio não é a realidade externa é nosso mundo interno o maior desafio é a própria mente a mente cria os obstáculos a mente cria As Ilusões a mente cria necessidade então de uma certa maneira realmente o desafio maior maior obstáculo som é nós mesmos né a gente já sabe disso mas é difícil a gente realmente Trazer isso paraa consciência e se ocupar disso de maneira honesta conosco mesmo né Tem muita coisa que ela fala da sabedoria depois né dessa concentração da concentração né no altruísmo é ess éu quarto item acho bem importante tu trazer para nós né Marlúcia eh então ela vai falando as etapas e movimento né conversando com justamente com a generosidade depois vem a a paciência a coragem e agora entra também a concentração né que é queela interessante né ela faz uma relação da concentração com a meditação né porque a meditação para ela tem a ver justamente de com focar a mente né e e se ocupar de maneira eh de tá eh lúcido e consciente em relação ao que tu faz né É e ela fala desse intercâmbio de energias superiores que passam a vitalizar o indivíduo né então pela concentração pela meditação eu não me deixo abater porque ela diz assim olha os homens não tão estão desacostumados com gestos de

e energias superiores que passam a vitalizar o indivíduo né então pela concentração pela meditação eu não me deixo abater porque ela diz assim olha os homens não tão estão desacostumados com gestos de elevação então às vezes a gente pode eh fazer um movimento de tentar ir em direção ao outro e não ser compreendido E ela diz olha não dá para desanimar isso todo é um processo Então eu preciso tar o direito do outro não entender isso ainda E isso não ser um fator que me desestimule né porque na realidade tem a ver comigo não não não com o outro achei muito profundo isso e se olhar é um processo né ela fala da ideia de processo e aqui ela tá dando uma ideia de processo que eu começo com esse impulso Generoso da generosidade vou desenvolvendo nesse meio tempo uma paciência uma coragem no enfrentamento aí surgem os obstáculos e automaticamente eu preciso me concentrar na essa ação altruísta para que eu possa tirar essas ilusões do Ego né e instalar a ideias positivas substituindo as pessimistas e aqui não apenas os complexos Mas entre a influência do espírito obsessor que não quer o nosso Progresso né então o obsessor pluga exatamente no complexo como que os o obsessor não cria nada né ele vai olhar a gente escanear a gente vai ver onde tem um complexo Ah eu tenho medo de falar em público aí eh O que que ele vai fazer ele vai fazer no momento que eu esteja falando em público algo acontece que eu me equivoco ali aí nesse complexo eu começo puxa Veja bem Tá na hora de parar de falar porque olha eu fiz todo né um falei uma coisa errada então olha só Então nesse momento vem esse quarto passo que é Se concentra na ação altruísta Ok errei não deu Deu certo aí voltando no Passo anterior cada vitória conseguida é um aprimoramento para nós mas cada derrota ensina como não deve fazer por isso que a gente tem que perseverar e continuar porque é nesse movimento contínuo concentrando-se nessa ação altruísta que a gente vai facultar esse intercâmbio das energias superiores que a marluc disse reforçando Então as

e perseverar e continuar porque é nesse movimento contínuo concentrando-se nessa ação altruísta que a gente vai facultar esse intercâmbio das energias superiores que a marluc disse reforçando Então as forças diante desse altruísmo então eu vou reforar e a espiritualidade superior vai me revigorar pela meditação né Eu acho que tem um desafio importante para mim o pior não é derrota e se concentrar nas decepções como falando da não compreensão do outro mas quando a gente chega nesse lugar e do falso self né da Luz inferior nesse poder né do Ego E aí eh eh quando quando a gente faz a palestra né e e acha que tá pronto não é pelo fracasso e a gente começa a emb bestar né achar que pode tudo e que já tá já tá resolvido isso é o perigo maior né por isso que ela fala que é meditação Acho interessante o termo que ela que ela é meditando se né não é só meditar nas coisas a a meditação é uma forma de se olhar né meditar se né se olhar se perceber não só nas atitudes no no nas ações no movimento da vida no que deu certo errado mas nas intenções internas no que nos move das respostas no que tá por trás né da das nossas paixões até do nosso altruísmo porque por ex às vezes nessa atitude de altruísta muitas vezes tá um jogo de de interesse do Ego que vem disfarçado Então acho que a meditação envolve aí realmente uma prática muito eh difícil né e e e desafiadora né de poder de trabalhar Nossa somba então justamente eh tem os obsessores mas os obsessores vão realmente reforçar e se ocupar do nosso desejo central da nossa comp da nossa sombra e é o grande desavio aí na meditação não é tanto a sombra do mundo nem dos obsessores nem das dificuldades aí fora mas das questões que se apresentam e muitas vezes vem disfarçadas e nos confundem né por isso que ela fala termina falando da sabedoria se a gente passa né após a vivência desses variados itens a sabedoria se instala na mente no coração do homem então ela fala dessa Conquista tical né esse aprofundamento esse contato com o Divino com aquilo que

passa né após a vivência desses variados itens a sabedoria se instala na mente no coração do homem então ela fala dessa Conquista tical né esse aprofundamento esse contato com o Divino com aquilo que dá sentido e esse reconhecimento daí tu tava falando né G que o sábio quem é o sábio aquele que reconhece a área extensa Que Tem Diante dele para ser conquistada e ele vive mais do que fala ele ensina mais pelo exemplo do que pelas palavras a gente tá falando de de vivência de sentir né perceber Deus em nós eh como uma realidade mesmo e isso é conseguido graças a essa meditação porque ela vai equipar esse ser de Lucidez para que ele possa ampliar Essa visão egóica e ter uma visão de self a respeito do mal não apenas esse mal de fora como o Gus fala mas do mal que há nele né A questão da sombra pessoal E aí ele vai pro autoconhecimento então o altruísmo também nos leva a nos conhecer a partir do momento desse eh meditar se meditar sobre si mesmo diante do mundo lá fora é por isso que ela fala que o próprio amor tem que ser Prudente né e a sabedoria faz justamente isso faz que esse amor seja Prudente E aí ele se torna Generoso como ela fala eh doador e altruísta eh sem pieguismo sem um esforço exagerado sem despeitar o outro N E aí realmente autorismo se torna um uma resposta sábia a cada momento a cada pessoa a cada necessidade que a vida pede né E e aí o se torna realmente uma um um momento cada vez mais perto daquela condição que on dia vai chegar que diz o pai somos só compreender a vontade do pai compreender realmente né a aquele momento e tá em sintonia com todas as co coisas que tá em sintonia com a própria mente e vontade do Criador bem interessante isso né que ela traz aqui da da sabedoria e aí ela termina assim né que quando são desenvolvidos os passos esses quatro passos que ela colocou pra gente né que contribuem para o altruísmo se adquire a sabedoria iluminando-se o espírito e os Sofrimentos cedem lugar para aumentação da plenitude Então olha que interessante ela falou no nesses

u pra gente né que contribuem para o altruísmo se adquire a sabedoria iluminando-se o espírito e os Sofrimentos cedem lugar para aumentação da plenitude Então olha que interessante ela falou no nesses cinco primeiros Capítulos sobre o sofrimento a origem né e agora ela fala da plenit da do do do altruísmo que é uma forma de atingir o título do livro que é essa Plenitude esse ser inteiro né pleno integral É uma pena que nosso tempo tá tá finalizando agora né a gente vê assim que viagem fantástica e extremamente elaborada inteligente profunda que a Joana faz né a gente vê todos esses mecanismos as engrenagens e não só né a dinâmica do texto né mas a beleza do conteúdo e do quanto tem de ensinamento precioso é um é um capítulo não Só um capítulo mas todo o livro mas que a gente tem que ler assim degustando né devagarinho retomando cada frase meditando né Eu gosto de ler todo o capítulo depis voltar daí fica impactado com uma frase meu Deus deixa parar aqui daí daí tu relê e fica tomado por uma palavra uma imagem que ela coloca Então realmente é um convite bastante eh Belo e profundo que ela nos faz nos ajudando a compreender melhor o evangelho de Jesus e trazendo pra prática da nossa vida né isso que importante aqui na proposta que a benfeitora nos nos nos oferece um abraço a todos Obrigado Marlúcia Obrigado Adriana m