Seminário 'Fidelidade doutrinária e a importância do estudo na Casa Espírita' | Tarde
Seminário 'Fidelidade doutrinária e a importância do estudo na Casa Espírita', ao vivo de Jaciara/MT. Sábado, 28 de setembro 09h às 12h - 14h às 18h Facilitadoras: Lorena Andrade Dias | Diretora da Área de Estudo do Espiritismo (Feemt) Regilaine Crepaldi | Vice-presidente doutrinária (Feemt) Local: Sociedade Espírita Francisco de Assis (Rua Caiçara, 2381, em frente a cadeia pública, Jaciara/MT)
ve acontece isso pronto todos Boa tarde a todos vamos começar as nossas atividades vamos começar as nossas atividades pra gente refletir a conclusão do capítulo 4 pensamento e Vida Emmanuel Nós lemos o início de manhã agora lemos a conclusão conhecer é patrocinar a libertação de nós mesmos colocando-nos a caminho de novos horizontes da vida corre-corre os paladinos da Luz lindíssimo né então agora para dar início à nossas atividades nós vamos chamar a nossa Irmã Jane de B Aquino dirigente da casa Espírita amor e caridade uma casa que a gente já frequenta há muitos anos né Jane graças a Deus né vai continuar muitos anos se Deus quiser encarnados e desencarnados certamente idade é quer sentar aqui ou senta aí graças a Deus e pequen a gente descansar físico né para restabelecer as energias né Vamos fazer Nossa gão gente nossos trabalhos ao nosso Divino e amado mestre Jesus rogando a esse irmão querido que nos ajude a nos comprometer cada vez mais sermos fiéis e dignos da tua presença e dos teus ensinamentos para que possamos nos Educar para podermos ajudar aqueles que cruzam nossos caminhos também diante da grandeza os Ensinamentos da lei de amor e de fraternidade com que ele nos brindou há mais de 2000 anos atrás fica conosco mestre querido nos envolve em tuas bênçãos e em tua luz para que possamos termos a certeza absoluta de que tudo que aqui aprendemos temos a condição de colocarmos em prática primeiro diante de nós e também junto aqueles irmãos que se fizerem presentees no nosso caminho que a tua paz per conosco de sempre muito obrigada por tudo que assim seja boa tarde gostar de agradecer o de vocês né essas lindas flores que estão aqui para nos receber muito obrigada pelo acolhimento pela recepção pelo almoço muito bom e é uma alegria estarmos aqui e nesse horário a gente sabe que dá aquele soninho né então eu não quero ser motivo de sono de ninguém então nós vamos aqui conversar todo mundo junto participando se quiser responder daí sem o microfone porque tenho vergonha do microfone eu
e soninho né então eu não quero ser motivo de sono de ninguém então nós vamos aqui conversar todo mundo junto participando se quiser responder daí sem o microfone porque tenho vergonha do microfone eu repito aqui a resposta tá mas vamos todo mundo participando juntos então vamos falar sobre a importância do estudo do espiritismo no centro espírita em nossas vidas e eu gostaria de perguntar quem é que estuda de alguma forma o espiritismo pode levantar a mão todos estudamos de alguma forma que bom Como que você estuda o espiritismo Você pode me falar leituras né leituras a gente vê né refle pequeno pedaço aí volta busca né Por exemplo eu tenho que dar aí pras palestras para aqu né Para dar um suporte maior aí eu volto Ah obrigada então ela lê Ela lê um pequeno trecho reflete pesquisa sobre aquele tema para aprofundar mais é isso qual que é seu nome Maria Maria Você faz parte de algum grupo de estudo do Centro Espírita Maria sim sim de qual do Livro dos Espíritos Tá bom obrigada alguém mais participa de um grupo de estudo Teresa você participa do mesmo grupo do Livro dos Espíritos Ah sim ela é Nossa facilitadora tá bom daqui a pouco então eu vou fazer pedir sua colaboração você participa também é e você estuda o Livro dos Espíritos Você estuda em casa também ou estuda mais aqui estudo em casa também então tá bom vamos falar um pouco do estudo hoje à tarde op pass porque é muita coisa para volta volta a isso aí então o que representa o estudo do Espiritismo assim eu queria que alguém falasse assim por que que estuda o estudo faz alguma diferença e qual que é a experiência com o estudo quem pode falar gosta não gosta desgosta quer falar gosta estudo Fala no microfone então acito que Ah tá entendi eh pode falar depois eu Eu repito ní Esporte sempr prar na sextafeira insista mas aprendizado Ah então ela traz que serve muito para o aprendizado dela au seria no esforço seria isso então Eh o que que se a gente pensar hoje na nossa vida como que a sociedade que a gente vive
a mas aprendizado Ah então ela traz que serve muito para o aprendizado dela au seria no esforço seria isso então Eh o que que se a gente pensar hoje na nossa vida como que a sociedade que a gente vive hoje né é uma sociedade que priva muito por que que quer muito falar sobre estudos religiosos que que vocês acham não né Eh é uma sociedade mais o quê Consumista superficial materialista né então imediatista então a gente quer resultado rápido né Para aqueles paraas situações que a gente vive pros problemas que a gente tem todos temos né Então quer fórmulas prontas para não ter que refletir muito também e se a gente for ali eh na na se a gente vai na rede social Todo mundo bem redeal só sorrisos na rede social né gente e a gente vê que na realidade eh a gente sabe que não é isso que tá acontecendo no mundo atual a gente vive hoje o que a gente vê que é o maior momento de doenças de problemas de saúde mental que a nossa sociedade vive e a gente tá fazendo o quê procurando soluções rápidas né superficiais que muitas vezes vezes não nos auxilie mas que nós postamos justamente o quê o contrário nas nas mídias sociais aí tem ninguém com problema né Tá todo mundo na praia na piscina no fim de semana tá tudo bem e é justamente o oposto daquilo que a gente vê refletir hoje né então hoje a a regil vai até falar à noite das questões de saúde mental um pouco do suicídio de valorização da vida porque a gente vê ente o oposto uma desvalorização da vida uma grande tendência a depressão e vários transtornos mentais ansiedade generalizada transtorno obsessivo compulsivo E aí vai é problema ter isso nenhum né A maioria de nós temos mas como eu quero ter os desafios que eu tenho né Eu quero estar ali permanecendo neles ou me esforçar a cada dia para que eu possa superar essas dificuldades que eu trago né na minha vida hoje então o que que representa o estudo do Espiritismo na nossa vida então ele é uma luz ele é um farol a nos guiar perante a escuridão dos conceitos materialistas que vige hoje na nossa
a minha vida hoje então o que que representa o estudo do Espiritismo na nossa vida então ele é uma luz ele é um farol a nos guiar perante a escuridão dos conceitos materialistas que vige hoje na nossa sociedade então é através do estudo do esclarecimento que nós vamos então poder encontrar eh o caminho o os melhores caminhos e as melhores diretrizes para que nós possamos fazer a nossa caminhada né claro que o caminhar é individual né é de cada um mas ali no estudo no material que a gente tem hoje das obras básicas que norment que aqui eh a gente tem até mostrando para nós as cinco obras básicas tem todo um traçado aí no roteiro de vida que pode nos auxiliar a encontrar esse caminho e é através do estudo dos grupos de estudo no centro espírita Por quê a gente jamais desmerece o estudo individual ele é muito importante mas nós valorizamos o estudo em grupo porque nos auxilia a pensar em conjunto então aquele ângulo que eu vejo de uma forma a Regine vai e coloca o outro ângulo que ela vê de outra forma e assim a gente vai junto tirando as nossas dúvidas e então crescendo em conhecimento e a regnani também trouxe uma frase hoje de manhã Jesus nos ensinou Conhecereis a verdade e ela noos libertará então é o conhecimento que vai nos libertar não é a vivência desse conhecimento que pode nos libertar mas para isso é necessário conhecer assim como ela trouxe para nós refletir acerca desse conhecimento e pensar como que pode ser isso na minha vida né Como que eu posso colocar isso em prática no meu dia a dia e daí então a gente lembra que audet trouxe de manhã a importância de nós estarmos eh fazendo um estudo conjunto no centro espírita onde V muitas intuições uma coisa que a gente deve sempre lembrar e valorizar é quando eu tô aqui no centro espírita não vem só nós que estamos aqui vem os nossos anjo Guardiões os nossos protetores espirituais os nossos familiares espirituais muitas vezes intuindo tanto a nós quanto aquele que estão facilitando para que nós auxiliem as nossas provações das nossas jornadas
es os nossos protetores espirituais os nossos familiares espirituais muitas vezes intuindo tanto a nós quanto aquele que estão facilitando para que nós auxiliem as nossas provações das nossas jornadas né sejam elas quantas vezes que a gente não chega ali Despedaçado interiormente e a gente sai revigorado justamente porque a gente tem todo esse auxílio né dentro do Centro Espírita durante qualquer atividade e também sendo Modas o estudo do espiritismo então o estudo é uma novidade de agora não a gente estuda olha muito tempo então tem uma passagem de Lucas né que traz quando Jesus estava em Nazaré que ele trouxe um trecho de Isaías né para uma instrução educativa e todos se colocaram a conversar e houve uma discussão bem acirrada ali a respeito dos conitos né do aprendizado então o estudo do Espiritismo não é algo novo não é numa novidade do da doutrina espírita nem das religiões é algo que existe de há muito tempo né a mesma coisa que você falar que a mediunidade é da doutrina espírita não é sempre existiu né só que a forma de ver e de levar a mediunidade da doutrina espírita é diferente da mesma forma a gente se convida para estudar o estudo espir do Espiritismo de uma forma diferente que nós vamos falar aqui como que é essa forma né então é importante que a gente se pergunte o que que eu busco quando eu faço o estudo do Espiritismo você já teve essa pergunta interna quando eu tô ali lindo no centro espírita Quando eu vou pro grupo de estudo Qual que é a minha busca é aprender mais é uma busca importante mas será que é só isso ou tem mais que isso a trouxe que acredita que seja a libertação das nossas amarras justamente então o estudo ele vai sim trazer o conhecimento mas ele vai nos auxiliar a nos libertarmos das nossas imperfeições Morais então é importante que a gente seja ciente dessa importância do estudo do Espiritismo Além disso não foi só Jesus que trouxe aí um exemplo de como estudar a doutrina os anos cristãos primitivos naquelas primeiras igrejas da era Cristã eles estudavam as cartas de
o estudo do Espiritismo Além disso não foi só Jesus que trouxe aí um exemplo de como estudar a doutrina os anos cristãos primitivos naquelas primeiras igrejas da era Cristã eles estudavam as cartas de Paulo como verdadeiro guias de condução da sociedade Cristã naquela época Oi o nosso é de hoje né Então e o que que eles por exemplo eu vou dar um exemplo eh aquela época a igreja de Coríntios estava com uma cisão interna então eles apresentavam vários grupos um grupos que seguia a Apolo o outro a cefas que eram trabalhadores ali da época do Cristo o outro seguia a Paulo próprio Paulo e o outro seguia a Jesus de uma forma muito que se diz eh categórica muito firme radical isso sem flexibilidade e nessa carta do de Coríntios a primeira que ele escreve ele fala da importância e ele diz eu não vim para batizar ninguém né Eu não vim para criar uma igreja eu vim aqui para colocar os ensinamentos de Jesus Então se a gente está aí com alguma desunião interna na nossa casa existe um espaço para crescimento existe porque a desunião desagrega e acaba que como a gente gasta a nossa energia com isso a gente acaba não melhorando o que poderia ser melhorado dentro do Centro Espírita Então como a gente colocou hoje o Centro Espírita ele recebe várias pessoas que são enviadas pelos mentores espirituais aí vamos supor Hoje eu tô escalada para recepção mas eu fale assim ah recepção É só abrir a porta entregar uma mensagem vou deixar tá essa mensagem aqui vou ali tomar um café e conversar com o pessoal tá E aí a o pessoal vai chegando e vai passando e aí chega aquela pessoa que tá ali com depressão muitas vezes pensando em tirar a própria vida e que o seu mentor espiritual induziu a vir aqui e às vezes o seu protetor de quem tava ali na recepção já tinha até combinado não manda vir que aqui a gente organiza eu vou colocar ela que tá na recepção ali para conversar com ele e a gente vai encaminhar ele pro atendimento fraterno aí quando a pessoa chega aqui ela passa despercebida senta vai embora e muitas
za eu vou colocar ela que tá na recepção ali para conversar com ele e a gente vai encaminhar ele pro atendimento fraterno aí quando a pessoa chega aqui ela passa despercebida senta vai embora e muitas vezes aquela oportunidade de ouro que a gente tem de auxiliar a pessoa que poderia ser auxiliada passa né não é que a oportunidade não V não vou teras às vezes tem mas eh poderia ser uma uma ade crucial então a gente vive esse momento hoje como Há uma grande eh busca pelas questões mentais pelas questões da Alma pelas dores Morais Então vão adentrar sim pessoas no centro espírita com intensas dores Morais e eu pergunto nós estamos preparados para receber essas pessoas porque enquanto eh trabalhadores do Centro Espírita nós precisamos estar capacitados para isso caso a gente não esteja é o momento da gente chegar pro dirigente e falar olha eu tô aqui na recepção mas eu não sei direito o que que eu tenho que fazer como que eu devo E aí você passou a bola pra frente então o dirigente tem responsabilidade perante você e a sociedade que ele está aqui representando de promover um curso de capacitação para as pessoas que queiram receber melhor aquele que dentro o Centro Espírita E aí você tá preparado quando alguém chegar aqui com as suas dores e desafios Morais fala tá tudo bem você é novo por aqui Ah então eu não tô muito bem você não gostaria de passar pelo atendimento fraterno e a já encaminha a pessoa para um atendimento fraterno para uma conversa né E aí a pessoa vai sendo orientada gradativamente né Para um caminho que vai auxiliá-la a ter uma condução melhor da sua existência mas se o nosso Centro Espírita estáa focado mais focado em queas em pequenas discussões em incisões internas não vai ter espaço para que a gente Busque o mais importante e profundo para o Centro Espírita então daí a gente lembra que o fundamental é o quê unificar enquanto Centro Espírita A unificação não quer dizer assim olha que a Maria Odete vai vai ter uma opinião a Teresa vai ter outro a Larissa vai ter
daí a gente lembra que o fundamental é o quê unificar enquanto Centro Espírita A unificação não quer dizer assim olha que a Maria Odete vai vai ter uma opinião a Teresa vai ter outro a Larissa vai ter outro opiniões dientes Todos nós temos o que a gente não pode e não deve na verdade é ficar criando pequenas questões que são muito menores que a causa Espírita colocando como íos para um bom êxito da tarefa a Que Nós Somos convidados né então assim se nós estamos nos postos de trabalh que estamos hoje não tenhamos dúvidas nós somos capazes de estar nesse posto mas também é responsabilidade Nossa de darmos o melhor enquanto aqueles que se colocam na tarefa em que estão passou né E aí a importância o seguinte estudos sistemáticos O que que é uma coisa que é sistemática Alguém sabe organizada eu escutei assim uminho foi espiritual foi material organizado achei que eu tava ouvindo vozes tá é né são vozes de encarnados mas são vozes então é algo que é metódico e organizado então o estudo também precisa ser metódico e organizado né então é justo assim que as instituições espíritas revivendo agora o cristianismo puro sustentem estudos sistemáticos destinados a clarear o pensamento religioso e traçar diretrizes à vida espiritual e mais importante tão importante quanto ser sistemático o nosso estudo precisa ser sistematizado sistêmico alguém sabe o que que é um estudo sistêmico não então vamos falar um pouco sobre isso então aqui por exemplo vocês fazem o estudo do Livro dos Espíritos aí vamos supor que nessa semana a gente vai falar sobre a reencarnação o que que seria um estudo sistêmico bom se eu vou abordar o tema reencarnação eu posso abordar esse tema no Livro dos Espíritos no céu e inferno no Evangelho Segundo espiritismo quer dizer eu posso várias obras para que o estudo se torne o estudo mais aprofundado daquele tema específico Então isso é um estudo sistêmico é um estudo aprofundado e como que eu posso fazer isso enquanto facilitador então Existem várias ferramentas hoje que facilitam o nosso
fundado daquele tema específico Então isso é um estudo sistêmico é um estudo aprofundado e como que eu posso fazer isso enquanto facilitador então Existem várias ferramentas hoje que facilitam o nosso Eu sou rebelde né sei vai me lembrando Existem várias Fer hoje que facilitam o nosso trabalho enquanto facilitador a primeira delas fail Kardec P ped não sei como que fal nós estávamos falando sobre isso agora PED Alguém conhece quem não conhece Ah que mostr por favor então gente é um recurso muito legal eu vou ter que mostrar aqui para vocês além desse existe outro recurso que é o eob estudo das obras básicas Alguém conhece esse livro tem conhecimento isso então é ótimo então tem desculpa de não conhecer né od Tá então o eob ele é ótimo porque ele pega o Livro dos Espíritos e a partir do Livro dos espírito você pode estudar as outras obras básicas de três formas diferentes ele coloca ali nesse livro três formas diferentes de você estudar o Livro dos Espíritos por temas que é esse então ele vai correlacionando O Livro dos Espíritos com as gêmeas e com o céu inferno com o livro dos médios dos Médiuns e também correlaciona com a Revista Espírita e o que é o espiritismo tá Então olha deixa eu mostrar para vocês gente isso é revolucionar muda a nossa vida então vou colocar aqui ó hoje eu vou fazer um estudo sobre a reencarnação aí ele vai mostrar aqui ó toda a bibliografia de reencarnação que existe nas obras de Kardec tá vou ganhar 10 bônus horas de cada um que não sabia podem transferir para mim por favor então Eh aqui ó por exemplo o Livro dos Espíritos parte segunda aí a gente vai aqui ó é é mais fácil que o eob ainda o eob ele tem várias metodologias Mas aqui tem o evangelho segundo espiritismo tem a Revista Espírita né a Revista Espírita que também é chamada de jornal de estudos psicológicos tem também eh tem o que é o espiritismo tem obras póstumas então assim você tem das obras de Kardec tudo relacionado ao tema que você queira então eu coloquei reencarnação mas o tema que tema que
icos tem também eh tem o que é o espiritismo tem obras póstumas então assim você tem das obras de Kardec tudo relacionado ao tema que você queira então eu coloquei reencarnação mas o tema que tema que você colcar aqui ele vai oferecer para você subsídios que você precisa Pronto já tô esperando os 10 bonus horas de cada um na minha conta facilita muito então é importante que a gente saiba são ferramentas que nos auxiliam muito na programação de uma evangelização de um estudo de uma palestra espírita e assim vai tá eh Então como que nós estamos fazendo os nossos estudos a gente faz deixa só uma uma metodologia é importante ver como as pessoas estão respondendo as metodologias que a gente traz isso é muito interessante pesquisa de temáticas além daé eh tem também o livro que a menção a ele também no site lá a gente não encontra na primeira parte desse livro temas amente nós trabalhamos nos estudos nas palestras com várias indicações de obras básicas desiguais complementares então também ajuda muito a gente a pesquisar eides e também estava dizendo sistematizado eh quando nós usamos falou estudar ção temos só o Livro dos Espíritos então quando eu conjuro O Livro dos Espíritos o livro dos mos da gênes cé eu não tenho mais uma individualidade de informação mas eu tenho um sistema de informações n isso o sistema porque na mesma meso tema eu goo vários Fontes que são ides E aí vem o sistemático expando ainda então Eh importante que a gente tenha e esse entendimento quando eu falo de como eu faço meu estudo Quais são as metodologias Ah mas eu só sei chegar aqui ali ó livro verdinho ó ó esse livro aqui ele é muito interessante porque a primeira parte dele é uma Introdução ao Estudo do Espiritismo segunda é estudo das obras básicas então eu vou dar um exemplo para vocês lá no centro onde eu trabalho a gente tá fazendo A Introdução ao Estudo do Espiritismo aí vamos supor essa semana a gente vai falar sobre a morte e aqui tem várias bibliografias que a gente pode utilizar para falar sobre
trabalho a gente tá fazendo A Introdução ao Estudo do Espiritismo aí vamos supor essa semana a gente vai falar sobre a morte e aqui tem várias bibliografias que a gente pode utilizar para falar sobre esse tema então ele não é um estudo pronto você vai ter que fazer o estudo mas tem todas as ferramentas para te auxiliar nesse sentido 300 Liv não não onde onde que tá o tema né não precisa ler vários livros para achar o tema E além disso tem a parte do estudo das obras básicas que eu falei que ele traz três metodologias diferentes para que Você estude o Livro dos Espíritos Ah mas isso é interessante mas como assim essas três metodologias Eu queria saber um pouco mais sobre isso então agora é o momento de marketing tá contar nós da área de estudo do Espiritismo da Federação e nós podemos oferecer eh para vocês o estudo das obras básicas como pode ser feito no centro espírita tá então a gente tem como oferecer isso para vocês Caso seja do interesse né da Regional ou do centro espírito então fica aqui eh o exemplo quem quiser tem ele de graça em PDF na cebe tá é só digitar introdução é estudo do Espiritismo estudo da obra básica que ele tá esse livro online para que a gente possa estudar então o estudo sistematizado sistêmico é dessa forma então é um estudo que tem continuidade que ele tem um conteúdo aprofundado como bem lembrou a rline formando sistemas para que nós possamos eh ter um estudo que realmente seja o melhor possível para o grupo que ali está inserido Então vamos falar sobre no livro O Homem integral Joan deangeles nos traz que o espiritismo por sua vez sintetizando diversas correntes de pensamento psicológico estudando o homem na sua condição de espírito eterno apresenta a proposta de um comportamento filosófico Idealista imoralista auxiliando na equação dos seus problemas sem violência e com base na reencarnação apontando-lhe os rumos felizes que deve seguir então o que que é Idealista Por que Idealista porque nos leva a ter ide ideais nobres para edificação de um
emas sem violência e com base na reencarnação apontando-lhe os rumos felizes que deve seguir então o que que é Idealista Por que Idealista porque nos leva a ter ide ideais nobres para edificação de um mundo melhor aonde aonde quer que a gente seja inserido seja no trabalho seja no centro espírita seja na nossa família então nós somos convidados a ter ideais nobres aonde quer que nós estejamos O que por exemplo acontece com o depressivo o depressivo tem muitas vezes a perda de ideais ele transitoriamente está desconectado com o propósito da sua jornada né então é muito importante que a gente mantenha esse comportamento Idealista im moralista por quê Alguém sabe porquê Porque dentro do ideal está a imortalidade da alma porque muitas vezes a gente acha que a gente está que a nossa vida é essa aqui é essa do corpo essa que a gente vive o dia a dia a gente esquece que nós somos espíritos Imortais inseridos em uma jornada transitória e muitas vezes os nossos pensamentos as nossas reflexões elas são baseadas em pensamentos materialistas em comportamentos materialistas por isso que eh o nosso comportamento deve ser ortala para que nós pensemos e reflitamos como espírito Imortal que somos né então auxiliando na na equação dos seus problemas então quer dizer que hoje sábado à tarde né eu dia quente como esse a gente tá aqui né no centro espírita fazendo o nosso trabalho Então graças a isso Deus não vai mais nos enviar problemas certo errado Todos nós temos os nossos desafios né e muitas vezes quando a gente entra na doutrina espírita a gente acha isso vou trabalhar na causa de Jesus porque aí eu fico sem problemas né E aí a gente começa a ver que não é bem assim porque os nossos desafios os eles vão acontecer com a nossa presença no centro espírita ou sem a nossa presença no centro espírita as nossas provações elas são individuais baseadas na nossa história de vida pregressa e eh mas o que que acontece quando a gente tá inserido nesse quadro a gente começa a entender o por
entro espírita as nossas provações elas são individuais baseadas na nossa história de vida pregressa e eh mas o que que acontece quando a gente tá inserido nesse quadro a gente começa a entender o por que eu passo por isso né Às vezes a gente não sabe exatamente o porquê mas nós temos uma intuição que nos traz exatamente eh a nos dizer que olha o caminho no passado foi mais ou menos equivocado isso tá chegando para você como convite a fazer de novo né de uma melhor forma hoje então é importante que a gente tenha essa consciência também sem violência e com base na reencarnação né então com base na reencarnação a gente consegue então compreender as questões mais profundas da existência e os desafios que nos chegam eh a todo momento compreensão gera luz e a compreensão no gera Lucidez mudança de paradigma no nosso interior é totalmente diferente que você acolhe acolhe o desafio fal azul né sem fazer esforço esforço delir faz BO e o espírito Nós espíritos nós vamos ser sim um dia vamos mas para isso não passar sinar pensar sentir de acolher a nós mesmos de acolher o outro de comprender o outro de aceitar as críticas são super positivos para todos nós é é a odet nos traz essa reflexão da importância também de que a gente entenda eh essa transição dos problemas de tem uma compreensão mais profunda e que ele serve aí para nos auxiliar nessa jornada iluminativa né então é é muito importante também Nesse quesito Então vamos falar agora sobre o convite ao estudo Joes de novo adoro ela ela sempre fala bastante sobre a importância do estudo Emmanuel também tá mais do que nunca portanto se figura a necessidade consciente do estudo Espírita como veículo de Liber da consciência e rota iluminativa da viagem da evolução por veículo de libertação da consciência mar tá ficando muito cômodo para vocês só um Por que que ele nos ajuda Teresa a nos libertarmos a Nosa a libertação da consciência Oi desculpa não entend Conhecereis a verdade justamente aí de vai da primeira primeira ignor que ignor
vocês só um Por que que ele nos ajuda Teresa a nos libertarmos a Nosa a libertação da consciência Oi desculpa não entend Conhecereis a verdade justamente aí de vai da primeira primeira ignor que ignor deber E aí então você vai and até que você ten uma consciência desperta e essa consciência desperta a partir do momento que a gente conhece um pouco mais a gente para de errar não né infelizmente não porque a gente gostaria mas a natureza não dá saltos então é muito importante que a gente também nos acolha perante os nossos erros mas a partir do momento que eu estou consciente da minha jornada nos momentos que eu erro eu vou me acolher Vou refletir e vou aprender que é o que mais eu posso fazer né perante uma escolha equivocada E além disso se torna uma rota iluminativa na viagem da evolução D até vontade de estudar mais né gente rota iluminativa Mas é isso mesmo que o estudo faz porque El ele vai nos libertar então ele conduz de ao esclarecimento que é a base da nossa segurança é muito importante que a gente tenha isso eh gravado em nós porque muitas vezes a gente se perde na nossa rotina diária é comum que isso aconteça a gente esquece a importância de estudar com profundidade a doutrina espírita e daqui a pouco a gente vai ver o que que Joana nos traz a respeito de O que é estudar com profundidade a doutrina espírita então nessa mesma lição que se chama convite ao estudo Joana nos traz que a doutrina espírita no entanto portadora das informações que oferecem segurança e harmonia íntima requer demorado estudo e bem estruturada reflexão para melhor assimilada e mais facilmente vida então eu vou colocar uma uma reflexão aqui que é o seguinte quanto tempo por dia a gente gasta trabalhando tá vamos pensar a nos arrumando para fazer os nossos deveres né dormindo porque todos nós dormimos vendo séries na Netflix e Companhia limitada porque todos nós assistimos alguma coisa ou outra resolvendo questões administrativas no centro espírita ou onde quer que a gente esteja trabalhando
rmimos vendo séries na Netflix e Companhia limitada porque todos nós assistimos alguma coisa ou outra resolvendo questões administrativas no centro espírita ou onde quer que a gente esteja trabalhando né seja o trabalho profissional seja o trabalho religioso e quanto tempo nós gastamos por semana estudando não quero constranger ninguém é uma pergunta interna guardem para vocês a resposta tá quanto tempo que eu tô gastando por por semana estudando primeira pergunta segunda quanto tempo estamos gastando para refletir na nossa vida na minha vida não sou eu que tô perguntando Joana gente por favor então vamos pra próxima e aí é muito importante também que a gente lembre da seguinte fala dela examina quanto tempo diaramente dedicas a tua vida espiritual trabalhas veste te desai te alimenta te dormes e reserva Breves minutos ao Espírito encarnado mediante uma rápida oração uma pequena leitura ou ouves uma palestra às vezes nenhuma dessas concessões l facultas o corpo necessita de cuidados para viver mas a alma também então o que que Joana quis nos alertar com essa mensagem vamos vamos fechar o olho um pouquinho vamos pensar nos dias da nossa semana aí pensando nessa mensagem olha examina quanto tempo diariamente dedicou paraa sua vida espiritual nessa semana você trabalhou você se vestiu você se distrai se alimentou dormiu e o que você fez pro seu espírito encarnado essa aí tá pensou Agora vamos vamos pensar aqui jun Como tem sido a nossa rotina diária eu tenho inserido algum tempo para pensar no meu espírito Imortal atamente encarnado Teve uma época da minha vida que eu AB abri o vida feliz e só caí essa lição aqui aí eu troquei o livro não era o livro que era o problema gente realmente era o momento que a gente estava sendo convidado a refletir um pouco mais e não somos sempre convidados é muito fácil nós do mundo ocidental não temos o hábito de refletir a respeito das questões Profundas da vida nós somos constantemente eh convidados né convidados eh levados a viver a vida de uma forma
muito fácil nós do mundo ocidental não temos o hábito de refletir a respeito das questões Profundas da vida nós somos constantemente eh convidados né convidados eh levados a viver a vida de uma forma automatizada né Às vezes você tá inserido num hã condicionado você tá sim pertencente a uma casa Espírita H uma atividade religiosa mas você não tá pegando o momento para da sua jornada evolutiva O que é desafiador para nós mas é um convite que é feito né para que nós possamos aprender um pouco mais Então aprofunda por tua vez o pensamento no estudo da Revelação kardequiana reservando algum tempo do dia cada semana ao estudo frequente a a fim de impregnar da corrupção da Renovação indispensáveis a preservação do patrimônio espiritual com o qual despertarás Além da Vida orgânica então o que que eu quero levar de patrimônio espiritual porque é material a gente não sabe que vai ficar aqui certo mas o que que eu tô tendo de conquistas Morais para minha jornada Então vamos pensar agora a gente já viu o tempo que a gente se dedicando semanalmente pro estudo pra reflexão Você já se organizou Nesse sentido porque a gente se organiza para trabalhar a gente se organiza para para participar eh do momento de estudo mas se organiza para pensar um pouco no nosso espírito Imortal transicion M encarnado muito difícil né assim não é muito o nosso hábito mas é um convite que fica para todo nós o que que você acha de organizar na sua vida nesse sentido a gente não tá pedindo pra gente viver uma vida meditativa né pra gente se isolar e no Mosteiro e ficar ali meses pensando na existência mas fazer um pequeno exercício vamos supor vou começar essa semana a pensar 5 minutos por dia marca desliga o celular e começa a refletir Coloca uma música de fundo Quais são os ganhos que você já tem na sua jornada evolutiva O que que você já adquiriu O que que você ainda não adquiriu e quer adquirir e vai anotando isso diariamente para ver quais são os seus êxitos ou não E aí as oportunidades de melhora existe outro método também
você já adquiriu O que que você ainda não adquiriu e quer adquirir e vai anotando isso diariamente para ver quais são os seus êxitos ou não E aí as oportunidades de melhora existe outro método também questão 919 a do Livro dos Espíritos Se alguém quiser ler também método de Santo Agostino então não importa o método existem vários Mas o importante é que nós comecemos então a nos conectar com essa necessidade e com essa realidade né que é refletir a a respeito dos cuidados da nossa alma falando um pouco mais do estudo Sério acrescentemos que o estudo de uma doutrina como a espírita que nos lança de súbito numa ordem de coisas tão novas e grande não pode ser feito proveitosamente senão por homens sérios perseverantes isento de prevenções e animados de uma firme e sincera vontade de chegar a um resultado Então por homens sérios e perseverantes por por que que precisa ser perseverante o cero deve Eu Acredito que esteja falando por pessoas responsáveis disciplinadas que cumprem seus deveres e que são perseverantes por existe transformação mágica não as transformações elas vão ocorrendo ao longo da existência por isso a importância de perseverar para que a gente consiga chegar ao resultado isento de prevenções que isento de prevenções que que ele quis dizer com isso Kardec que que vocês acham prce justamente os preconceitos então se eu chego aqui com o meu copo cheio cheio de ideias preconcebidas opiniões pessoais e não estou aberto a adquirir novos conhecimentos tem espaço para mudança não tem é eu já às vezes eu tenho certeza e aí né Essas pessoas não querem a estudar porque assim não isso aí né então assim é importante que a gente também entenda eh que nós estamos porque muitas vezes a gente não olha pra gente pras nossas dificuldades pros espaços de melhora Isso é uma forma de tá também cheio de prevenção né Por quê Porque eu não tô olhando para mim eu não tô olhando o estudo como uma forma de me libertar realmente então é importante que a gente n esteja aberto ex dentro de prevenção
cheio de prevenção né Por quê Porque eu não tô olhando para mim eu não tô olhando o estudo como uma forma de me libertar realmente então é importante que a gente n esteja aberto ex dentro de prevenção para muitas vezes alguém chegar e nos D ali fazer um convite Olha você acha que o jeito que você tá levando isso tá certo e se eu tô cheio de prevenções eu posso não eh levar em conta aquele convite que chega até mim e animados de uma firme e sincera vontade de chegar a um resultado Qual que é o melhor resultado que a gente pode procurar encontrar a melhora de nós mesmos Exatamente esse é o melhor resultado não é decorar o Livro dos Espíritos não não é saber a Gênese de cor salteado assim não tem necessidade o importante é que ele realmente seja né uma rota aí para que a gente possa seguir para aprender a cada dia mais Então o que caracteriza um estudo sério é a continuidade que o estudo tem quem quer adquirir uma ciência deve estudá-la de maneira metódica começando pelo começo e seguindo seu encadeamento de ideias então não há tempo a perder né o tempo de renovação o convite para o estudo é hoje então seo mais laboriosos e persever em vossos estudos Então vamos trabalhar para nos esforçarmos para nos conhecermos e conhecermos a verdade para que ela seja usada na nossa causa né no nosso crescimento interior Aí a gente pensa na nossa vida de agora porque ele fala assim que caracteriza estudo sério Na continuidade quanto tempo a gente leva para cir oino navado depois o ensino méo depois da faculdade se fizermos depois um apó um mestrado um doutorado isso necessá emuma área do conhecimento humano e acab El no traz as dições da Alma da imortalidade TR o conjunto das leis divinas Então não vai ser não vai ser com 15 com 20 anos de estudo que nós conseguimos nós temos na Federação um estudo do evangelo vio Esse é o gente estava falando sobre a importância e alguns estudos também ser o programa básico do estudo de 9 anos para fazer esse estudo às vezes a gente ouve pessoas
ração um estudo do evangelo vio Esse é o gente estava falando sobre a importância e alguns estudos também ser o programa básico do estudo de 9 anos para fazer esse estudo às vezes a gente ouve pessoas mais 9 anos para estudar um programa estudo são 9 anos para noção dessa parte porque é o estudo do evangé do novo da parte do novo pensamento Versículo A Versículo a luz do Espiritismo Então cardec traz que é um estudo sério e é continuado é porque não tem filho e nós estamos tratando da da autotransformação com espíritos Moris e perfeito só é Deus e nós somos perfeitas e sempre vamos melhorar sempre haverá tempo para estud e sempre haverá oportunidade do aprofundamento daquilo que a gente estuda Porque hoje a gente amente daqu anos quando nós formos ver nós continuarmos estudando a nossa interpretação de e a resposta para aqu que a gente a gente agora encontra na mesma H que é isso mesmo é interessante quando a gente lê uma obra assim um tempo depois que a gente vai falar assim nossa mas eu não me lembro de ter lido isso mas é porque a gente ainda não tinha uma maturidade para entender aquilo como a gente entende agora mas a gente entendeu outra parte e assim eh todas as vezes que a gente lê uma obra diferente eh uma obra repetida em um outro tempo né Então no que diz pode passar por favor coisa errada aqui eu acho que acho que passin Tá sim po pode voltar volta volta é É isso aí No que diz respeito à doutrina espírita cabe-nos a todos o dever de mergulhar o pensamento nas fontes luais do conhecimento a fim de melhor entendermos os quesitos preciosos da existência simultaneamente as leis preponderantes da causalidade de modo a podermos dirimir equívocos e dúvidas colocando balizas demarcatórias no campo das conquistas pessoais intransferíveis Então vamos pensar aqui quais são os quesitos preciosos da nossa existência E aí cada um que vai ter que saber qual que é né quais são Então olha o que que ele convida aí de modo a podermos dirimir equívocos e dúvidas nos convidando ao
s quesitos preciosos da nossa existência E aí cada um que vai ter que saber qual que é né quais são Então olha o que que ele convida aí de modo a podermos dirimir equívocos e dúvidas nos convidando ao discernimento E aí ela coloca o roteiro é esse roteiro que ela falou a respeito estudo Olha o que que ela traz 1/4 de hora diariamente ou seja 15 minutos por dia dedicado ao estudo de ao estudo pequena página para reflexão de turn M um conceito Espírita como glossário para cada dia uma nót retirada do contexto luminoso da codificação para estruturar uma a segurança em cada 24 horas uma noite por semana para o estudo espírita no dia reservado ao culto evangélico do Lar como currículo educativo uma pausa para a prece e singelo texto para vigilância espiritual sempre que possível eu lembro que a primeira vez que euiss fi assim nossa mas é muito E hoje você vê que não é n na realidade ela te chama ali isso é o mínimo que a gente precisa para que a gente consiga manter né uma conexão e uma conduta coerente com aquilo que a gente quer viver a cada dia porque se o estudo não traz para nós essa modificação interior esse convite eh essa a conexão então ele não tá atingindo ele tá fazendo um primeiro eh tá fazendo um primeiro caminho que é o de do conhecimento mas se ele não tá fazendo com que no meu dia a dia eu coloque em prática aquilo que eu já sei é porque ainda há algo a ser despertado em mim né então assim isso aqui eu achei bem interessante porque ele coloca ela coloca aí como um verdadeiro roteiro para que a gente possa estudar caso que a gente não caso a gente não saiba como né pode passar o próximo slide e no livro seleiros de bênçãos ela ainda traz eh a seguinte lição que sim todos podem realizar o curso inadiável para a promoção espiritual na escola terrestre o estudo do Espiritismo portanto hoje como sempre é de imensurável significação definiu lhe a validade do espírito de verdade no lapidar conceito exarado em o evangelho segundo espiritismo Espírita amai-vos este o
spiritismo portanto hoje como sempre é de imensurável significação definiu lhe a validade do espírito de verdade no lapidar conceito exarado em o evangelho segundo espiritismo Espírita amai-vos este o primeiro ensinamento instruí-vos eixo o segundo estudar sempre e incessantemente a fim de Amar com enobrecimento e liberdade então a Joana de Ângela sempre tá nos trendo convite constante ao estudo né e sempre lembrar que sim o conhecimento é importante E aí existe às vezes aqueles pro Polo do da ânsia do saber que não é o objetivo né o objetivo é sim nos instruir mas sempre lembrando que o amor vem em primeiro lugar se a instrução vem mas não está na auxiliando amar a mim e ao meu próximo a Ah então alguma coisa a ser pensada aí porque se a fala foi o amor em primeiro lugar espíritas amai-vos Eis o primeiro ensinamento instruí-vos o segundo então o amor é algo que a gente aprende né E a gente vai aprender no dia a dia no Exercício né assim existem nunca não vai deixar de ter aqueles aqueles que nos desafiam ao amor né mas o convite será sempre diário e é um exercício constante para todos nós pode pass faz esse convite eu pensei assim na comunicação nós falarmos assim vem para casa esita estos com curso inado esse curso se chama promoção espiritual na escola muitas vezes a gente pensa que o estudo é uma chatti é uma uma coisa que você vai ter que falar que você nso é promoção espiritual Naca terrestre e é um curso imperdível e muitas vezes a gente V anúncios de cursos imperdíveis ou são totalmente aliadas exatamente para o mundo casual espiritismo ele é enado paraa Nossa conção e a vemm reforça com a de verdade é Jesus e foi ele que noou estar porque ele nos exemplificou o amor ensinou o amor mas P para ele estudasse també uh e tío que Jesus se deu carado na terra de porque o tempo todo el ensinou com palavras que são Sobretudo com exemplo então a muito interessante trazer a validação do cristo para sim al eh eu histó de dos grandes ros idade uma pessoa P que ele é uma história
todo el ensinou com palavras que são Sobretudo com exemplo então a muito interessante trazer a validação do cristo para sim al eh eu histó de dos grandes ros idade uma pessoa P que ele é uma história Fabulosa al PR a Jesus ch eh e conta-se que um jovem estudioso desafi aos mestres de Jerusalém de Jó condicionada estes Mestres resumem atorar no momento em que ele ficasse sobre uma terra só dos mestas que não conseguiam e ele ouve dizer eh da sabedoria do mestre mil o professor er dos SOS da E aí el chega ol você CONSEG exp s quando o oa posição ele diz aí como assim Torá S são cinco livros ura ama sim ama é o que importa tudo resto é para ensinar amor então você mais conhecimento nós aprend amar amar aprend amar Deus aprend de mola néos pecados exatamente se a gente po lembrar o que que Jesus fez né quando esteve aqui ele foi ele veio nos mostrar o amor né ele não veio com muitas palavras eh com muitos livros porque aquela época não se tinha e não e não era não era isso que ele veio nos ensinar ele era o mestre ele veio ensinar como fazer e cada passagem que ele nos traz é uma passagem de amor todas as vezes que ele foi desafiado pelos homens daquela época ele tinha um ensinamento de amor para nós que aí foi escrito pelos eh Apóstolos daquela época né Foi depois eh eh também no no na codificação a gente teve contato com esses ensinamentos E aí Somos nós que estamos sendo convidados a aprender com Mestre que foi um exemplo de amor em toda a sua jornada por isso que é importante que isso fique muito claro pra gente estamos aqui para falar sim a importância do estudo mas ele sempre vem depois do amor não tem como né Aliados mas em segundo lugar então Emmanuel também como eu disse nos convida ao estudo e ele diz Todos precisamos esperar no infinito amor todavia será justo aprender como e todos devemos ser bons contudo é indispensável saber para qu E aí a gente só vai saber para que como através do estudo e o caminho é estudando sempre e o conhecimento ele é pessoal e
o aprender como e todos devemos ser bons contudo é indispensável saber para qu E aí a gente só vai saber para que como através do estudo e o caminho é estudando sempre e o conhecimento ele é pessoal e intransferível é tudo que eu sei eu sei para mim Eh é uma uma aquisição Minha Claro no determinado grupo quando eu estou facilitando eu também tô auxiliando o outro a aprender mas o que eu tenho de bagagem é meu então é importante que a gente tenha isso de saber assim a cada dia mais quanto mais eu saiba qu mais eu vou sabendo mais eu vou aprendendo maior vai sendo a minha bagagem para quando as os desafios da minha vida chegarem né então qual que é a finalidade do aprendizado da minha vida né se não eh a me auxiliar a a galgar os meus degraus evolutivos então continuando e como bem nos lembrou aí já regan o estudo é imenso né n nem pois se Nuda o estudo do Espiritismo é imenso interessa todas as questões da metafísica e da Ordem Social é o mundo que se abre diante de nós será de admirar que o efetuá-lo demande tempo muito tempo mesmo então não adianta a gente achar Ah eu vou fazer o curso de verão que vai ter no Centro Espírita de dois meses e eu vou estar formado em doutrina espírita não não vai né nem eu nem você nem ninguém mas é um aprendizado para toda a vida e como a bem lembrou nós estamos hoje no nível de conhecimento na nossa próxima existência eh a gente vai est em outro nível de conhecimento e os espíritos não não esgotaram tudo que eles podiam nos trer com o Livro dos Espíritos mas assim existem questões que ainda não cabem para nós que nós não daríamos conta de aprender então fal assim ó fica com isso aí aprende esse aí se aprender tá ótimo mas faz essa tarefinha porque Em outro momento os ensinamentos serão outros os ensinamentos também o aprendizado em relação ao que o Jesus nos ensinou serão outros porque também teremos outro nível de maturidade do senso moral e quanto mais amplia a maturidade nos senso moral maior é o nosso aproveitamento e entendimento
o ao que o Jesus nos ensinou serão outros porque também teremos outro nível de maturidade do senso moral e quanto mais amplia a maturidade nos senso moral maior é o nosso aproveitamento e entendimento dessas questões perguntas Eu já eu já respondi diz o ainda não demonstra que se ainda não é permitido que nós saibamos mas nós vamos fazer mas para que a gente saia precisamos ater Jesus veio explicou o consolador fic com a gente para s mas hoje goo dorm do desar aí eu V entender porque que eu disse mas eu já expliquei e muitas vezes a gente não entendeu Aí de Out com toda a paciência e amor mas já frisando que eles já falaram né 3:30 é o intervalo é 3:30 nosso intervala 3:30 4 vou passar agora pra Alba tá gente aqui é uma fonte de conhecimento ehito das três amigas offl você ah vamos lá então é muito interessante quando a gente participa desses estudos né que a gente vem aí com as companheiras e que a gente fica aqui ó sentado observando e refletindo muito a respeito tudo do que está sendo colocado porque quando a gente tá aqui a gente aprende muito né E quando a gente está aqui a gente também aprende um pouco mais mas nessa reflexão eh como se fosse um fechamento dessa primeira e dessa segunda parte me vem a seguinte pergunta que Lorena colocou o que representa o estudo para você né então eu fiquei me perguntando o que que representa o estudo para mim o que que representa a oportunidade de estudar de estudo e aqui nós estamos falando de estudo da doutrina espírita e vem eh uma imagem que a imagem do diamante sabe quando você recebe um diamante raro e Nobre né recebe esse diamante esse diamante Tá nas suas mãos e aí você tem duas opções né no primeiro momento você se contenta Afinal de contas é um diamante Ráo e Nobre Mas você pode pegar esse diamante guardar dentro de uma caixa no armário no escuro e ele lá guardado ou você pode pegar esse diamante e trazer a luz do sol e ver o reflexo da luz do sol nesse diamante e ver esse diamante radiando essa luz então são Duas
ma caixa no armário no escuro e ele lá guardado ou você pode pegar esse diamante e trazer a luz do sol e ver o reflexo da luz do sol nesse diamante e ver esse diamante radiando essa luz então são Duas escolhas duas opções assim é a oportunidade dos estudos da nossa vida em que a gente é convidado né como a Lorena falou das obras você estão aqui em que nós somos convidados a Esse estudo e nós somos idados a ter contato com esse conhecimento e Nós Somos convidados a refletir sobre esse conhecimento para que aquilo faça sentido na nossa vida e para que então a gente caminhe PR Nossa transformação para nosso crescimento intelecto moral então é esse diamante a oportunidade dos estudos Mas para que a gente possa de uma forma ex itiva compreender o tamanho e o valor dessa oportunidade o irmão x através da psicografia de Chico Xavier neste livro ó contos dessa e doutra vida traz eh uma história né de um médium que se chama Alfredo Lúcio e o irmão x conta que ele recebeu um convite de vir em auxílio a esse médium num determinado momento específico para esse auxílio e quando ele chega próximo né de toda aquela situação ali eh para auxílio a esse médium ele olha ali por perto tinha um pequeno diário e ele toma aquele diário o irmão x e começa a ler as páginas desse diário E aí começa a ler todos os pensamentos né que aquele Médium registrava no decorrer aí da sua vida e é tão interessante Que esse diário ele vem datado né então nós vamos percorrer um pouco essa história para que a gente compreenda um pouco o que acontece com a do Lúcio diante dessa oportunidade reencarnatória dessa oportunidade de estudo e dessa oportunidade com a mediunidade com a experiência da mediunidade é específico de um médium mas isso diz respeito a cada um de nós porque afinal de contas Todos nós somos os médiuns em um grau qualquer segundo Kardec pode passar minha querida e então vejamos só a primeira data Olha estamos lá em 1928 o irmão x tá lendo o diário dele 1928 dia 22 de outubro esse médium anotou a seguinte situação nessa noite
o Kardec pode passar minha querida e então vejamos só a primeira data Olha estamos lá em 1928 o irmão x tá lendo o diário dele 1928 dia 22 de outubro esse médium anotou a seguinte situação nessa noite inesquecível de 22 de outubro de 1920 faço minha profissão de fé acompanhei reunião íntima no centro espírita Vicente de Paulo na Rua Tavares guerra 74 aqui no Rio e pude ouvir a palavra de minha mãe que eu supunha morta ela mesma falava-me pelo médium como se estivéssemos em nossa casa do meer chorei muito estou transformado sou agora Espírita Peço a Deus que abençoi os votos solenes de trabalhar pela grande causa então ele tomou contato com o fenômeno mediúnico e com o espiritismo através de uma carta da mãe dele vinda por um médium que to profundamente a ponto dele querer conhecer o espiritismo e tomar essa decisão de ser médium ele diz ali estou transformado né mas na verdade ele estava o quê tocado por aquela experiência que emocionalmente teve um significado na vida dele e aí vamos ver o que acontece tentei a mediunidade escrevente e consegui e consegui maravilhoso a ideia me escorria da cabeça com a mesma rapidez com que a frase escrita me saí da mão recebi confortadora mensagem assinada por Dona AM a Baronesa de três serros que foi companheira de infância de minha mãe aconselhou-me a aperfeiçoar a mediunidade a fim de cooperar na evangelização do Povo sim sim obedecerei então é o relato dele dia 23 e aí o relato do dia 24 de Outubro procurei o confrade Augusto Ramos a diretoria do Vicente de Paulo na ponta do Caju e falei-lhe de meus planos encorajou me foi para mim valioso entendimento espiritual quero servir quero servir então vejamos que aqui ele teve dois aconselhamentos importantes né um daquela pessoa que tinha sido né Eh amiga da infância da mãe dele e o outro desse confrade ambos ambos convidando ao estudo e ele se descobriu como médium psicógrafo exatamente e ficou Maravilhado com essa situação e recebeu sempre os bons aconselhamentos mas vamos lá ver o que
sse confrade ambos ambos convidando ao estudo e ele se descobriu como médium psicógrafo exatamente e ficou Maravilhado com essa situação e recebeu sempre os bons aconselhamentos mas vamos lá ver o que que ele registra mais adiante dia 25 26 e 27 de outubro congreguei vários irmãos no centro em animada conversação sobre os desastres Morais a imprensa está repleta de casos tristes suicídios homicídios comentamos o imperativo da mediunidade Apostólica é muito sofrimento da ignorância Deus de bondade infinita darei minha vida pelo esclarecimento dos meus irmãos em humanidade avistei hoje com o Senor Leopoldo sirne e sua estimada esposa na residência deles próprios foram amigos de Dona Amélia Oramos a Baronesa comunicou-se exortando ao cumprimento do dever convidou-me a estudos sérios o senhor sir falou-me bondoso quanto a necessidade do discernimento ele anota ali continua a trabalhar ativamente na discografia então mais uma vez ele percebe né as realidades das Dores das aflições e sente a vontade de auxiliar a unidade e recebe mais uma vez o aconselhamento né esse convite ao estudo Sério que é o que a gente está falando aqui né desde a manhã até agora para o conduzir a a necessária né ou a necessidade do discernimento ou seja o desenvolvimento do discernimento que os estudos nos auxiliam quando a gente se dedica com profundidade e seriedade só que o que ele fez ali ele continuou executando o fenômeno da psicografia 10 de novembro vamos ver o que que aconteceu o presidente de nossa casa Espírita ponderou comigo que é importante não acelerar o desenvolvimento mediúnico entretanto não concordei a e a dor esperam por mensagens do alto nas últimas seis noites recebi páginas e páginas do espírito que se deu a conhecer como sendo filon de apenas desencarnado na Grécia antiga disse-me que tenho Grande Missão a cumprir Então olha o presidente da casa né oel ou a quê Calma calma exatamente né aconselhou a serenidade né A não se afobar a não se deixar levar né pela quando ele fala se maravilhou né
nde Missão a cumprir Então olha o presidente da casa né oel ou a quê Calma calma exatamente né aconselhou a serenidade né A não se afobar a não se deixar levar né pela quando ele fala se maravilhou né pela empolgação pela exaltação e e então ele disse para ele não mas tem muita dor por aí eu preciso porque auxiliar né Essa humanidade na dor e aí é que veio já então o espírito se intitulando como quem como um o espírito superior como um benfeitor dizendo a ele que ele tinha uma missão e que queria trabalhar por ele né e ele tava estudando não ele estava Maravilhado com fenômenos lá no Livro dos Médiuns Kardec tem o cuidado lá no início eh de trazer para nós a classificação dos espíritas e uma das classificações dos espíritas são os espíritas exaltados a que ele se refere né o que que é isso são aqueles que ficam maravilhados que ficam empolgados que ficam exaltados e muitas vezes se inclinam mais ao fenômeno e esquecem-se dos estudos e dos processos de autotransformação de si e o que acontece aceitam tudo o que vem dos Espíritos sem com que o que venha dos Espíritos passe pelo crigo da Razão da reflexão do discernimento né então ele tava nesse processo de relação com o fenômeno e é interessante que Divaldo Franco ele tem uma fala que é muito marcante que ele fez numa ocasião de uma de um encontro de um congresso que teve no Rio de Janeiro eh sobre mediunidade tá lá no livro Em Nome do Amor ele fala assim isso é É mas não tem uma frase dele do Divaldo e Divaldo fala assim o mediunismo é antropológico Ou seja mediunismo é de todos os tempos existe Desde a antiguidade o feno pelo fenômeno ele existe né porém a mediunidade com Jesus é espírita por quê Porque com advento da doutrina espírita segundo ivonei Pereira do Amaral o espiritismo colocou a mediunidade num patamar jamais ISO Como assim trouxe para nós os meandros da mediunidade da comunicabilidade com os espíritos da influência dos Médiuns nas comunicações da influência do Meio sobre os médiuns e decodificou a capacidade mediúnica o
trouxe para nós os meandros da mediunidade da comunicabilidade com os espíritos da influência dos Médiuns nas comunicações da influência do Meio sobre os médiuns e decodificou a capacidade mediúnica o potencial mediúnico onde nós não encontramos doutrina nenhuma né ciência nenhuma que fale tão especificamente sobre isso então por isso que mediunismo é antropológico mas a mediunidade com Jesus é espírita porque a gente começa nesse processo educativo do qu Começando por onde pelo estudo pela reflexão pelo estudo de si mesmo no Exercício da vivência da prática da Fraternidade da amorosidade com dedicação com continuidade com perseverança no desenvolvimento da virtude para que cada um cumpra ir com o seu programa em especial os médiuns ostensivos com o dever que L in cumpe seja no anonimato ou seja né de uma forma mais conhecida e vamos ver o que acontece então dia 2 de Dezembro Lembrando que irmão tá lendo lá o diário dele né E foi lá para auxiliá-lo numa questão é tanta gente a falar-me sobre estudo que deixei de frequentar o centro preciso trabalhar trabalhar filon está escrevendo 4 horas diariamente por meu intermédio está preparando dois livros através de minhas faculdades sim ele tem razão o mundo espera ansioso a evidência do plano espiritual né então ele neste momento a gente percebe que a escolha dele é o que confiar mais no suposto guia não aceitar o conselho daqueles que o prezavam e prosseguir na execução dos fenômenos podemos passar primeiro e 29 de Janeiro 5 de Fevereiro entrei no ano novo psicografando apresentei ao Senhor Leopoldo C os frutos de meu trabalho dois livros assinados pelo espírito de filon um romance e um manual de meditações evangélicas o Senor pediu-me procurá-lo da semana próxima grande decepção o senhor lououo sir e falou-me francamente admite que eu esteja ludibriado reconhece as minhas qualidades mediúnicas mas pede que eu estude afirmando que os livros de philon são fracos acha que é cedo para eu pensar em publicação de livros que devo a
que eu esteja ludibriado reconhece as minhas qualidades mediúnicas mas pede que eu estude afirmando que os livros de philon são fracos acha que é cedo para eu pensar em publicação de livros que devo a amadurecer em conhecimento e experiência para colaborar seriamente com os bons espíritos despedi-me desapontado deve ser ali né Ah sim é despedi-me desapontar reticências não terminou de escrever né então o Leopoldo sirne era o presidente né da da da Federação né é e ele então já com com dois livros fogra fados ele queria publicar e foi levar e teve uma recusa e diante dessa recusa Ao invés dele ter mais uma oportunidade pela experiência de refletir de analisar ele acabou o quê se melim Brando né mesmo porque Ness neste momento nessa fase seria um pouco difícil ele conseguir discernir porque ele não tinha o quê se preparado feito todo o preparo necessário para ele compreender o potencial mediúnico e a responsabilidade dele enquanto Espírita e enquanto médium 6 de Fevereiro Olha é assim é isso que i falar então perceb Dr guilon percebam que era uma pessoa que realmente veio com um compromisso porque ele conheceram eh os espíritas que foram na verdade os vanguardeiros né de todo o movimento Espírita 6 de Fevereiro procurei o Dr guilon Ribeiro da Federação Espírita brasileira que me recebeu corts em sua própria casa entreguei-lhe os meus originais mediúnicos rogando opinião 20 de Fevereiro voltei voltei ao Dr guilon Ribeiro devolveu meas mensagens referindo-se paternal ao perigo das mistificações e a necessidade de critério na apresentação de qualquer assunto espírita mais uma oportunidade né e agora de uma pessoa séria da doutrina espírita do movimento Espírita que teve com El uma conversa paternal né orientativa né no intuito de auxiliá-lo a clareza para que Ele pudesse então eh tomar a decisão de sair fora deste que seria um processo obsessivo né declarou que tem o promissora mediunidade embora ainda muito verde e asseverou que devo preparar-me à frente do Futuro um rapaz que se achava junto
e sair fora deste que seria um processo obsessivo né declarou que tem o promissora mediunidade embora ainda muito verde e asseverou que devo preparar-me à frente do Futuro um rapaz que se achava junto dele falou em obsessão informou que um médium pode ser atacado sem perceber pela influência de espíritos inferiores assim como planta suscetível de ser assaltada por pragas silenciosas compreendi claramente que o moo me considerava obsidiado uma ofensa sair voltado sem transformação íntima o caminho é se sentir ferido no orgulho se M lembrar cada vez mais começo a desiludir começo a desiludir Na verdade ele estava naquele processo de causa e consequência ele estava dando causa aquilo que ele estava começando a passar 4 de abril estou desolado ouvi hoje o Dr Inácio bitencur pela quarta vez numa semana já tenho quatro novos livros do espírito de filon mas o Senor bitencur que os leu está do contra recomendou-me as tudo deu-me conselhos parece que o homenzinho quer entrar em minha vida falou-me em Reforma Íntima como se eu fosse um criminoso em Regeneração e aqui a gente já percebe um processo de Fascinação que é bem claro que é bem Evidente quando o quê quando um médium esquece-se que ele é só o carteiro da mensagem e as pessoas ao seu redor que podem bem aconselhar ele começa a se melindrar ter desconfiança não acreditar naquilo que estão dizendo então ele começa a exacerbar o orgulho dele e mais uma vez ele tinha tido a oportunidade ali ó recomendou-me o estudo 6 de Abril conversei com Dona reía médium experiente em casa de Dona Francisca de Souza depois de reunião familiar que ela me viu na conta de uma pessoa irresponsável pois ofereceu-me longa lista de instruções explicando que preciso reajustar E falou também na necessidade de estudo 8 de Abril não aguento qualquer Espírita que me encontra ao invés de ajudar-me Só me fala em estudo e discernimento em discernimento e estudo serei alguma criança arre com tanta ponderação se mediunidade é serviço em que devamos atender as
a que me encontra ao invés de ajudar-me Só me fala em estudo e discernimento em discernimento e estudo serei alguma criança arre com tanta ponderação se mediunidade é serviço em que devamos atender as exigências de todo mundo não nasci para ser cachorro de ninguém todos os espíritas se julgam com direito de me advertir e reprovar sou um homem sensível não posso mais ele cai então em completa revolta e de ouvidos fechados a todo e qualquer bom aconselhamento né e o que acontece com ele de repente lá em 6 de setembro de 1959 que ano que a gente tava exato E aí então tá registrado lá no Diário dele Ô amado Jesus quero abraçar agora a luz da mediunidade de que deserte há mais de 30 anos quero cumprir a minha tarefa Senhor perdoa-me o tempo perdido dá-me algum tempo mais preciso de mais tempo mestre socorre-me levanta Minas forças prometo servir a verdade durante resto de minha vida quando nós lemos a obra O céu e o inferno e nós estudamos a categoria dos Espíritos que dão as suas comunicações lá está a categoria dos Espíritos arrependidos e lá quando nós estudamos nós podemos perceber o quanto aquele que se arrepende no sentido de ter o remorço de não ter feito o que deveria o quanto que isso é um peso quando adentra no plano espiritual e o que que acontecia neste momento desse relato dele o irmão x tinha recebido a missão de ir até ele para auxiliá-lo na desencarnação dele que já não havia mais tempo tempo havia transcorrido e ele havia então entrado nesse processo de Fascinação perdido as oportunidades para o seu aprimoramento para o seu crescimento é de emocionar né a todos nós por a gente começa a refletir sobre nós e a perceber que o que ele fez do diamante que ele recebeu ele expôs a luz e deixou refletir essa luz e irradiar todo brilho ou ele pegou esse diamante colocou de lado né colocou de lado então é colocou de lado a oportunidade os estudos Então essa é a experiência que o irmão x vem nos alertar e nos convidar e aqui Kardec a todos os instantes sempre nos convida a doutrina
locou de lado então é colocou de lado a oportunidade os estudos Então essa é a experiência que o irmão x vem nos alertar e nos convidar e aqui Kardec a todos os instantes sempre nos convida a doutrina espírita de Z Pereira é doutrina para os fortes ela diz assim porque requer o esforço o sacrifício a dedicação muitas vezes o sacrifício quando nós temos filhos pequenos como nós temos um parente doente em casa e que a gente faz o esforço da conciliação para atender aqui e atender ali mas sempre caminhar com Jesus Então nós vamos agora para o intervalo é isso Ah sei que já 4 horas Ah tá então tá obrigada e diante eh dessa história real de vida tocante né Aí eu volto a pergunta então para vocês nesse fechamento dessas duas fases eh o que que representa o estudo para você Teresa que eu mais gosto que se da noite eh estudo na casa mais felizes e mais próximas da eu acho Espírita esse essa Tríade né da Ciência da filosofia e da religião e é nesses momentos de reflexão de estudo de leitura de prova de que a gente consegue se fortalecer porque eu também poderia ler uma uma mensagem o Capítulo 16 chama casa e aprer aluma coisa ualmente mas direito de estudo e ou uma pessoa depoimento ou Vista eh é como se isso fosse Umo mais então a gente sai daqui realmente trci além da compreensão intelectual o nosso coração sai aqui C esses momentos né Obrigada e para você Maria Helena é que que representa o estudo a oportunidade do estudo para vocês eh toda vez que Vocês preparam toda vez que às vezes a gente se deara com uma pessoa entrando na casao Às vezes alum alguma opinião para mim em relação a tividade que participar Qual a tividade que que que para ela seria bom ela tá começando você prir o estudo porque o estudo vai te te proporcionar o entendimento para que você possa fazer um um trabalho eh para oente para você então o que eu te que eu te falo vai tudo então é tudo não é Tempo Perdido né Foi isso que eu ouvi de vocês duas das duas colocações n então muitas vezes quando Nós entramos
ho eh para oente para você então o que eu te que eu te falo vai tudo então é tudo não é Tempo Perdido né Foi isso que eu ouvi de vocês duas das duas colocações n então muitas vezes quando Nós entramos foi falado aqui né nas nossas rotinas cotidianas eh no nosso dia a dia nas nossas obrigações e muitas vezes a gente tem aquele pensamento assim ah hoje tem Né estudo no Centro ah mas eu tô tão cansada ou então assim ah eu tenho convite aniversário para ir ó alguma questão às vezes tô com uma dor de cabeça né ah não vou né mas quando a gente supera esse primeiro pensamento que é um pensamento que a gente pode considerar que a gente até teria uma justificativa mas é um pensamento contrário ao nosso movimento de esforço na vida né e a gente consegue superar e a gente vem a gente começa a perceber como que a gente chega e como que a gente sai quando termina os estudos né e cada vez mais quando a gente passa principalmente por desafios por gravações por expiações é que a gente então vai conseguir mais ainda com uma lupa enxegar enxergar esse valor E aí vem a questão do estudo não do estudo pelo estudo mas aí vem a questão do estudo em que a gente recorre a um grupo e a gente tem essa troca e esse apoio né porque eu estudo pelo estudo a gente pode fazer o estudo individualmente na nossa casa é bom que a gente tenha uma rotina de estudos como Joana De Angeles falou mas nada substitu substitui a oportunidade de nós estarmos juntos nessa troca de a gente poder principalmente assim os trabalhadores os frequentadores mais acidos a gente poder chegar aqui e conversar com uma uma amiga um colega e de repente ter ali uma palavra que vem ao encontro das nossas necessidades ou um abraço que vem ao encontro das nossas dores Então isso é insubstituível a nossa vivência nesses grupos de estudo nesse sentido eh em que a gente tá buscando juntos atribuir esse significado e esse valor a idade dos estudos existe também para os grupos espíritas eh um outro elemento que também nos auxilia nesse grande elã da harmonia que
gente tá buscando juntos atribuir esse significado e esse valor a idade dos estudos existe também para os grupos espíritas eh um outro elemento que também nos auxilia nesse grande elã da harmonia que nós buscamos Paulo de Tarso quando se refere na epístola aos Coríntios um quando ele vai nos falar sobre aquela célebre epístola ainda que eu falasse a língua né dos homens dos anjos sem amor né Nós conhecemos muito isso e então ele vai falando e chega uma hora que ele fala assim ainda que eu conhecesse todos os mistérios do mundo e toda a ciência sem amor de nada isso tudo me aproveitaria E então é justamente esse casamento vamos assim dizer né do estudo para a união desse grande elã que é o o amor por quê Porque o amor ele é manifestado pela Fraternidade e o ambiente em que A fraternidade é vivida e sempre estimulada nos leva a quê nos leva a união a união e a união dentro de uma casa Espírita ou entre centros espíritas qu como se refere Kardec eh se referindo a outras sociedades espíritas que foram surgindo após a primeira sociedade Espírita de Paris né É fundamental para que nós cresçamos enquanto pessoa ser humano e espírito Imortal e importante para as demais casas espíritas E então fica muito evidente que a necessidade do estudo sério é uma certeza tanto quanto a da União que ocorre pelas vias da Fraternidade O amor e ação que serve como bússola para o porto seguro da Paz e da Felicidade já desunião constitui Campo aberto para as influências rituais perturbadoras e estrada para a derrocada então aí a gente se pergunta né porque às vezes a gente para para perguntar por eu estudo tanto por que que eu estudo tanto 9 anos né você falou no programa né E na verdade Kardec diz que se estuda espiritismo a vida inteira e para quem já tomou o gosto do estudo eh sabe que nunca vai parar de estudar porque o estudo não é só fonte de conhecimento o estudo é fonte de crescimento por que isso quando eu pego sanidade mental ó quando eu pego um livro Livro dos Espíritos aqui quando eu
parar de estudar porque o estudo não é só fonte de conhecimento o estudo é fonte de crescimento por que isso quando eu pego sanidade mental ó quando eu pego um livro Livro dos Espíritos aqui quando eu abro uma página ou eu pego uma lição de Joana De Angeles e abro uma página eu nunca tive contato só de eu ler Só de eu ler essa página ao ler e ao terminar a leitura eu já estou diferente mas como que eu tô diferente é mágico o processo não a partir do momento que eu agreguei uma informação aos conhecimentos que eu tinha eu já estou diferente nas minhas concepções né Imagine quando então eu me proponho A reflexão quando eu me proponho a sair do meu lugar e caminhar no lugar do Aprendiz que quer aprender imagine então o que eu posso conquistar né e nos diz a doutrina asas de amor e sabedoria né de maneira que pode passar Kardec costumava eh quando estava vivo em pleno vigor já tinha vido no Livro dos Espíritos e ele estava se preparando para as demais obras básicas e ele era presidente da sociedade Espírita de Paris nesse discurso ele renuncia à sociedade Espírita de Paris com muita muito muita muita educação muito carinho com seus pares porque ele entendia que o compromisso dele necessitava que ele se dedicasse mais e que ele não teria mais tempo para ficar na administração da sociedade Espírita de Paris e ele tinha por hábito fazer esses discursos como esse aqui ó o discurso de encerramento do ano social 1859 no feito por ele e que isso tudo foi registrado nas revistas espíritas nos 12 né 12 volumes das revistas espíritas então encerrava-se um ano social n revistas espíritas ou ou jornal psicológico e ele então fazia um discurso no sentido de colocar os assuntos que tinham ali girado em daquele ano os conhecimentos espíritas e estes estudos Eles foram compilados nessa obra aqui ó instruções de Allan Kardec ao movimento Espírita por quê Porque aqui é o pensamento de Kardec diretamente para nós principalmente aqueles que são dir de centros espíritas ou então que estão
bra aqui ó instruções de Allan Kardec ao movimento Espírita por quê Porque aqui é o pensamento de Kardec diretamente para nós principalmente aqueles que são dir de centros espíritas ou então que estão aí à frente dos grupos de estudo à frente de vários trabalhos de casa e é justamente esse discurso em que ele faz um apelo a todos nós que é o apelo da União né da União para que a mensagem de Jesus cresça e para que nós possamos então ser aqueles propagadores do bem dentro da doutrina espírita E não aqueles que muitas vezes não intencionalmente acaba aí eh atrapalhando ou atropelando eh ou causando eh desarmonias desnecessárias Então nós vamos juntos após o intervalo nós vamos seguir nessa orientações nessas recomendações de Kardec que diz sobre a importância da união de nós espírit exatamente então mesmo com 3 minutos a gente já vai pensando sobre isso mas quando como falta 3 minutos né e a gente procura sempre cumprir os horários embora lá no Livro dos Médiuns na questão 337 lá Mas é mesmo a questão 337 eles fala assim ó rigorismo no horário o Rigor no horário é indício de inferioridade no sentido de que flexibilidade é importante e os espíritos superiores são flexíveis são disciplinados mas são flexíveis mas assim eu gostaria de saber se alguém tem alguma pergunta algum questionamento sobre o que a gente apontou aqui até o presente momento é muito importante as Quest Enrique muito estes momentos n mas um de cada vez por favor ajudar aqui a Lorana quer fazer uma perun quais foram requisitos os caracteres né Hã é quais foram os caracteres vamos lá quem quer colaborar com a gente quem prestou atenção na como humildade para ele humildade já se achava humildade que mais ansiedade ele tinha Muita ansiedade faltou estudo que i ser o mais Evidente né mas faltou o quê hum faltou uma ala na vida dele porque não f nem na al ele fala assim porque todos os dias da minha vida eu falo e falarei você judar um pouquinho mais pode sear um pouquinho eh no meu entendimento eh Faltou um esforço a mais da
ele porque não f nem na al ele fala assim porque todos os dias da minha vida eu falo e falarei você judar um pouquinho mais pode sear um pouquinho eh no meu entendimento eh Faltou um esforço a mais da disciplina por quê Emmanuel ele tem uma fala que é muito profunda e nos toca muito ele diz assim que a disciplina antecede a espontaneidade né O que que é isso quando a gente não tem um hábito constituído e todos nós estamos aqui constituindo o hábito do estudo mas quando a gente firma a decisão e coloca vontade nessa decisão a gente então vai conseguir se disciplinar até que sem quase perceber um dia o amor ao estudo e ao conhecimento cresce dentro da gente eh reflexão né sim porque a reflexão ela é é uma ferramenta que nós temos e que necessita ser desenvolvida assim como o raciocínio Então faz parte né da nossa do nosso componente cognitivo e o estudo é uma forma da gente estimular a reflexão e o raciocínio na base do esforço e da vontade Então já deu aí o nosso tempo e nós vamos então para o lanche e retornamos aqui então com essas instruções de Kardec ao movimento Espírita e vai ser o sorteio do livro espírita at mais ai meu deus como de coisa co eu tava tentando enrolar enrolar até da 4 horas mas eu falei vai d 4 horas vou ter que entrar no negócio deav t non pegar uma ou Lig pegar água alara negcio negócio Chiara que é ISO vamos vamos lá então vamos chegando nos acomodando retornando aí para que a gente possa caminhar pros pros momentos finais Vamos sortear isso então pessoal enquando o pessoal vai chegando a gente vai se organizando aqui você calmando se serenando gente o sorteio é do papelzinho aí um papelzinho gan não vou doar o gan o meu não da minha mãe da sucade você troue então não V suale tem tem que ter o papelzinho achei o número tá atrás isso caixinha mais PR estamos chamando a ros para AA i 37 58 45 merece número 16 mas eu ligo eu ligo som nesse momento nós estamos fazendo um sorteio os livros das obras básicas e daqui a pouco nós vamos começar você
is PR estamos chamando a ros para AA i 37 58 45 merece número 16 mas eu ligo eu ligo som nesse momento nós estamos fazendo um sorteio os livros das obras básicas e daqui a pouco nós vamos começar você Bom vamos lá então nesse momento aquele momento assim que a gente fica um pouco assim cansadinho pensando nas coisas que quer fazer em casa né colocar as perninhas para cima Lembrando que a palestra vai ser a poucas 20 horas 9:30 né Eh mas a gente ainda vai prosseguir para que a gente a gente possa est aí eh concluindo algumas rões bem importantes mas eh como eu havia disava né Eh Kardec tinha porado por fazer esses discursos na sociedade Espírita de país e esse discursos todos foram reunidos numa única obra que servem de instrução para o movimento espírita para todos nós então é uma forma de facilitar porque muitas vez a gente vai consultar na Revista Espírita né nos estudos jornais psicológicos e e a gente pode ter aqui à mão esses discursos reunidos Então vamos lá n trazer o nosso Imaginário né Vamos lá voltar lá à época de cardec eh pensar naquele momento em que ele estava na sociedade Espírita de Paris lá no paler Royale em Paris e ele se dedicavam muito aos estudos ele se dedicava muito à seleção das mensagens sempre passando por critérios rigorosos eh sobretudo aquela sintonia que ele sempre buscava com os bons espíritos e também aquela uniformidade dos dos ensinos né né então ele jamais elegia uma mensagem que ele não tivesse a comprovação de que esse mesmo teor chegasse em outras localidades por médiuns que não se conhe Então esse era um dos critérios também então como se a gente estivesse lá né nesse momento de encerramento do ano social de 1859 somos lá nós os membros da sociedade Espírita e a gente então aguarda esse momento que Kardec vai né falar da experiência do espiritismo no decorrer de todo aquele ano eh com relação aos preparativos para ess esses documentos institucionais para eh o crescimento eh das obras básicas então a a gente tá nesse momento E aí estamos todos lá
o decorrer de todo aquele ano eh com relação aos preparativos para ess esses documentos institucionais para eh o crescimento eh das obras básicas então a a gente tá nesse momento E aí estamos todos lá esperando esse momento da fala dele e aí então ele começa Kardec começa num dos trechos né porque esse discurso Ele é bem longo aquele que não se detém na superfície que vê além do efeito material encontra sempre alguma coisa para aprender o raciocínio é para ele uma mina inesgotável é sem limite né então assim para além dos fenômenos para além dos fenômenos eh nós se assim nos permitirmos e nos colocarmos nessa posição de aprendiz desenvolvendo esse sentimento de aprendiz a a gente vai sempre ter o que aprender no campo do raciocínio Por que que a época de Kardec ele enfatizava muito o raciocínio e por que a doutrina espírita ela foi toda estruturada na fé raciocinada porque aquela época de KC era uma época histórica eh de grande opressão era um momento em que no campo das ideias e no campo religioso Existiam os dogmas e a o povo não era estimulado a pensar a raciocinar E então vem a doutrina espírita trazendo a fé raciocinada e não mais a fé dogmática né nos auxiliando o valor que é o raciocínio e isso é tão importante que Leon Deni lá no livro após a morte ele faz uma observação interessante e até contrária a um vamos assim dizer né a um filósofo que não é da época dele é mais recente mas que a gente ouve muito dizer por aí que diz assim que eh a experiência é a suprema autoridade E aí Leon dei chega e diz né que com o advento dos ensinos dos Espíritos o raciocínio é a suprema autoridade por quê Porque nós temos a oportunidade de através de um processo de de refletir de ponderar e de discernir fazermos escolhas muitas vezes escolhas que nós realizamos e que não necessariamente a gente vai precisar passar pela experiência porque muitas vezes aquela experiência ela pode ser negativa e desnecessária no nosso percurso evolutivo então é a era que a gente coloca era do positivismo né mas com os
cisar passar pela experiência porque muitas vezes aquela experiência ela pode ser negativa e desnecessária no nosso percurso evolutivo então é a era que a gente coloca era do positivismo né mas com os olhos voltados mais para o que tem de melhor no campo do do ser se descobrir enquanto ser pensante e então ele diz aquele que não se detém na superfície Ou seja que conhece as suas potencialidades e que usa essas potencialidades para raciocinar para ir para conhecer e para aplicar na sua própria vida e essa potência do raciocínio da reflexão ela é algo inesgotável é sem limite só que daí ele dá o para para quê né então e como que nós vamos utilizar essa mina inesgotável Aí ele diz para isso são necessárias a paciência a perseverança e uma firme vontade sem a qual não se chega a nada o espiritismo não mais que toda ciência não se aprende em algumas horas e com presteza como ela é séria não quer ter negócios senão com pessoas sérias que compreendem as obrigações que um um an estudo impõe quando se quer fazê-lo conscientemente então foi assim que Kardec eh teve por toda a sua vida essa conduta de paciência de perseverança de firme vontade frente às obrigações né frente aos deveres sobretudo quando ele teve a consciência da sua responsabilidade naquele momento com o advento da da doutrina espírita e com e está neste momento falando aos membros da sociedade de Paris convidando a estes membros a todos nós ele fala para nós que hoje estamos aqui no movimento Espírita nessa fase que nós não devemos nos contentar no plano da superfície Que Nós Somos convidados a nos aprofundar E aí ele prossegue no seu discurso e a gente tá extraindo aqui alguns trechos eh que são significativos até porque a exemplo do médium né Alfredo Lúcio que nós trouxemos aqui eh para nossa reflexão e ele se deteve ao quê ao fenômeno né então ele ficou na superfície do impacto do fenômeno e esqueceu de fazer todo o seu processo de ser no mundo né Eh de abraçar a oportunidade que é a oportunidade de conhecer para se
quê ao fenômeno né então ele ficou na superfície do impacto do fenômeno e esqueceu de fazer todo o seu processo de ser no mundo né Eh de abraçar a oportunidade que é a oportunidade de conhecer para se transformar E então Kardec continua nos orientando o concurso dos espíritos tal é com efeito a condição sem a qual ninguém pode esperar a verdade ora depende de nós obter Esse concurso ou seja Companhia dos Espíritos essa sintonia a primeira de todas as condições para conciliar sua simpatia ou seja né a sintonia com os bons espíritos é o recolhimento e a pureza de intenções os espíritos levianos que é uma das categorias dos Espíritos que zombam de tudo vão por toda parte e de preferência onde encontram ocasião para mistificar os maus são atraídos pelos Maus Pensamentos e por Maus Pensamentos é preciso entender todos aqueles que não estejam conforme os princípios da caridade evangélica portanto em toda a reunião quem carregue consigo sentimentos contrários a esses preceitos conduz consigo espíritos desejosos de semearem a perturbação a discórdia e a desafeição então é Kardec dizendo isso a todos os membros da sociedade de Paris chamando a atenção para os nossos Maus Pensamentos que de acordo como nós com determinada categoria de espíritos então assim muitas vezes se eu sou dada a a zombaria se eu sou dada a leviandade que na acepção correta do termo ser leviano é agir irrefletidamente ou seja se a nossa proposta é conhecer para refletir para sentir e para vivenciar se eu ajo e irrefletidamente ou seja sem reflexão eu estou sendo leviano Essa é a acepção que se a gente for buscar nos dicionários a gente vai encontrar isso então muitas vezes é aquele Agir intempestivamente é aquele agir impensadamente eh ou na base dos maus sentimentos então aqui ele traz essa essas condições para que a gente possa atrair a presença dos bons espíritos por quê Porque quando nós estamos um grupo espírita né o ideal é que a gente esteja bem sintonizado porque a gente tá com uma finalidade eh
para que a gente possa atrair a presença dos bons espíritos por quê Porque quando nós estamos um grupo espírita né o ideal é que a gente esteja bem sintonizado porque a gente tá com uma finalidade eh específica e Nobre e edificante e quando a gente tá bem sintonizado a gente tem maiores condições de realizar ou de vivenciar ou de caminhar para o entendimento e uma compreensão necessária para finalidade daquele agrupamento né então ele diz do recolhimento da Pureza de intenções para que nós possamos então fazer uma vigilância dos nossos Maus Pensamentos E aí ele diz é preciso entender Maus Pensamentos né Por Maus Pensamentos aqueles que não estejam conforme os princípios da caridade evangélica por quê Porque a partir do momento que a gente cai na invigilância a gente muitas vezes incorre né a termos as condutas contrárias à caridade evangélica assim mas como assim caridade evangélica né O que que ele quis dizer exatamente com caridade evangélica quem gostaria de colocar algo sobre isso com exceção do vamos dar oportunidade para outros vamos lá quem gostaria de colaborar é um de cada vez gente aqui ó vai nos ajudar que seria essa caridade evangélic Não não nesse momento mais tarde você vai ch primeiro momento nós poderíamos pensar que no evangelho nós encontramos eh dois tipos se assim nós podemos dizer eh de caridade né a caridade material e a caridade moral quando a gente se depara com essa mensagem com esse estudo a caridade moral ela requer de nós uma conduta de e de fraternidade para com o próximo existe até é uma colocação dos Espíritos que diz assim que a caridade moral você deixar um tolo falar mesmo sabendo que o que ele está falando não faz sentido é bobagem né mas você está no intuito da caridade porque eh de alguma maneira né existe é uma necessidade do outro de falar e nós estamos no Exercício da Fraternidade e vamos fazer um acolhimento e muitas vezes lá na frente pode ser apropriado um esclarecimento e por isso que os espíritos dizem que a caridade moral é
falar e nós estamos no Exercício da Fraternidade e vamos fazer um acolhimento e muitas vezes lá na frente pode ser apropriado um esclarecimento e por isso que os espíritos dizem que a caridade moral é uma das mais difíceis de se praticar no entanto se a gente for aprofundar um pouquinho mais nós vamos encontrar lá no Livro dos Espíritos no capítulo 12 perfeição moral eh a questão 893 isso 893 895 e e Kardec pergunta aos espíritos Qual a virtude mais meritória né Qual a virtude mais meritória não vou repetir aqui as palavras eh literes né Mas qual a virtude Mais meritória e aí a resposta é um pouco longa mas em síntese é a caridade desinteressada e Kardec com aquele espírito de conhecer sempre um pouco mais para aprender que é o que nós estamos fazendo aqui nesse momento não satisfeito Ele pergunta na 895 por quais características se pode perceber as imperfeições né tô colocando com as minhas palavras né porque ele fala eh de todos os vícios tirando aqueles mais evidentes né Eh os mais evidentes Quais que seriam os vícios que são mais ostensivos né como por exemplo do álcool V da maledicência ISO né Eh tirando ees que são mais evidentes mais ofensivos Qual a característica principal para que a gente se identifique uma imperfeição E aí os espíritos respondem né que na realidade é uma é uma complementação da outra questão alguém se recorda que eles respondem Não não posso falar o interesse o interesse pessoal e para que a gente pratique a caridade é necessário que a gente esteja no plano das nossas intenções com o desinteresse pessoal voltando lá atrás O que foi exposto muitas vezes a gente tem apego ao quê a gente tem apego Às nossas opiniões a gente tem apego Às nossas posturas as nossas ideias preconcebidas e a gente não se abre para um aprendizado e aprimoramento né então os espíritos respondem isso colocando para nós que a caridade tem por base o desinteresse pessoal e que o vício tem por base o interesse pessoal quando eu estou num plano de intenção agindo desinteressadamente eu estou no
m isso colocando para nós que a caridade tem por base o desinteresse pessoal e que o vício tem por base o interesse pessoal quando eu estou num plano de intenção agindo desinteressadamente eu estou no movimento da caridade evangélica quando eu estou no plano da intenção que os espíritos trazem que muitas vezes essa intenção é até velada né Eh no campo do interesse pessoal o interesse pessoal velado Eu estou um exercício vicioso né E aí Kardec Nos alerta E todas as vezes que nós membros das sociedades não cuidamos dessas intenções com base em interesse pessoal né não cuidamos e Então temos Maus Pensamentos eh a gente não vai conseguir a sintonia com os bons espíritos e muitas vezes a gente pode causar o quê a perturbação a discórdia e a desafeição no entanto Vale aqui uma reflexão que é comum isso está no Livro dos Espíritos na parte que trata sobre eh a sintonia né a sintonia e os sentimentos de animosidade é natural que num agrupamento a gente se ainize mais com uns e menos com os outros né É comum isso né No entanto o nosso convite é para que justamente com aqueles que a gente não sente essa afinidade espontânea que a gente vá realizando os esforços nesse sentido né para que a gente possa ir caminhando para o exercício dessa caridade evangélica dentro dessa dessa desse contexto dessa acepção eh que eu que eu tô trazendo aqui para todos nós refletirmos né isso tudoo Por quê ele continua a sua colocação a sua instrução no discurso olha só tem alguém que quer ler pra gente que gostaria de colaborar com a leitura que às vezes só eu lendo pode ficar cansativo né às vezes alguém pode estar com sono isso de pensamentos e de sentimentos para o bem é assim uma coisa de primeira necessidade e essa comunhão não pode encontrar-se no meio ET gênio onde teriam acesso às baixas paixões do ur da inveja e do São aõ quecos se trairam pela malevolência e pela acrimônia da linguagem por espesso que por espesso que seja aliás o véu com o qual se brotou e cobras e o a a b c da ciência
xões do ur da inveja e do São aõ quecos se trairam pela malevolência e pela acrimônia da linguagem por espesso que por espesso que seja aliás o véu com o qual se brotou e cobras e o a a b c da ciência C conhece o provérbio diz-me com quem andas dir tei as manhas que tens e que se pode indagar Como assim indagar assim com respeito aos nossos espíritos simpáticos diz-me o que pensas e dir direito em nós então Kardec ele tá aqui fazendo uma uma advertência né no sentido de chamando a atenção dos demais colegas para eh a vigilância desse mundo íntimo a fim de que num agrupamento não se Estabeleça a heterogeneidade né mas como assim heterogeneidade né Vamos lá vamos caminhar né na questão 331 do Livro dos Médiuns Kardec traz que a reunião é o quê é um ser coletivo né E que suas qualidades e propriedades são decorrência das qualidades e das propriedades dos membros das pessoas daquela reunião e ele diz que a reunião eh ideal né vamos assim cont as minas palavras a reunião ideal eh para que tudo possa fluir é uma reunião em que nós conseguimos estarmos juntos como um feixe homogêneo de ideias e de sentimentos né de maneira que essa heterogeneidade seriam alguns movimentos antagonistas de que maneira não tô entendendo mas eu não posso pensar diferente do outro eu não posso eh ter uma interpretação diferente do outro pode não é disso que a gente tá falando né Nós estamos falando de nós estarmos sempre nos Lembrando que existe uma causa maior que nos reúne essa causa chama-se Jesus e Jesus é a figura que nos religa ao código moral de nós mesmos Então essa é a causa maior a homogeneidade de maneira que quando nós tivermos alguma divergência nós vamos conseguir eh num movimento Virtuoso exercitar a caridade moral a tolerância né o ouvir mais ao invés de logo falar a gente vai buscar Como diz Kardec Olhar todos os ângulos da situação ele traz a analogia da casa né e ele diz que quando a gente olha para uma casa muitas vezes sem um olhar mais agoado a gente pode estar olhando só um lado da casa
ec Olhar todos os ângulos da situação ele traz a analogia da casa né e ele diz que quando a gente olha para uma casa muitas vezes sem um olhar mais agoado a gente pode estar olhando só um lado da casa mas a casa não tem só um lado ela tem vários outros lados tem o teto então Ele nos convida através dessa analogia buscarmos ante um um momento de desacordo um momento de divergência abrir a nossa perspectiva olharmos todos os ângulos para que então a gente possa caminhar para o entendimento né e é interessante que no Livro Seara Seara dos Médiuns esse livro aqui quem tem esse livro levanta a mão isso né quem sabe a história desse livro aqui esse livro Seara dos Médiuns juntamente com religião dos Espíritos né com Espírito de verdade e com justiça divina foram livros trazidos pela psicografia de Chico Xavier para auxiliar o entendimento das obras básicas né de maneira que o Seara dos Médiuns auxilia o entendimento do Livro dos Médiuns né religião dos Espíritos vai auxiliar o entendimento do Evangelho Segundo o Espiritismo e assim sucessivamente E aí olha que interessante nós vamos encontrar aqui no Siara dos Médiuns uma lição que fala sobre grupo espírita especificamente o título é equipe mediúnica Mas serve para a finalidade desses nossos momentos aqui o que nos chama a atenção é que essa lição vem explicar o item 331 que muitas vezes eh fica desapercebido ou é de pouco entendimento porque eu já ouvi dizerem assim nossa mas parece-me que é uma Utopia a gente ser esse feixe né harmonioso de ideias e de sentimentos eh como se Kardec estivesse exigindo demais se a gente tem tantas diferenças assim essa ideia que muitas vezes a gente encampa a gente toma pra gente é uma ideia falaciosa que a gente necessita ter uma certa cautela por quê aí vem essa lição explicar o que realmente quer dizer que a reunião Ou que toda a reunião é um ser coletivo e aí ele faz uma uma colocação Emmanuel aqui a lição é é bem grande tá eh eu convido a todos a poderem estar visitando né Essa essa reflexão mas
r que a reunião Ou que toda a reunião é um ser coletivo e aí ele faz uma uma colocação Emmanuel aqui a lição é é bem grande tá eh eu convido a todos a poderem estar visitando né Essa essa reflexão mas especificamente ele faz uma analogia com a orquestra né no sentido de que quando nós estamos né assistindo uma apresentação de uma orquestra cada instrumento deve se afinar para que aquela orquestra seja harmoniosa se um instrumento sequer esteja desafinado o que que vai acontecer a apresentação vai ocorrer e sem qualidade sem qualidade né então ele faz essa analogia eh comparando isso a um ao agrupamento Espírita né Mais especificamente dentro de uma reunião mediúnica mas ao agrupamento Espírita só que daí ele traz situações hipotéticas e quando a gente Lê isso a gente fala nossa eh assim o orgulho né sente um pouquinho de vergonha né e fala assim nossa os espíritos superiores até isso eles precisam falar pra gente A exemplo de Joana né que deu um roteiro assim até isso precisa falar até isso precisa falar porque nós estamos no ABC né a gente tá aprendendo as primeiras letras da doutrina espírita então é a nossa necessidade e os espíritos superiores que querem nos estimular a buscar o nosso próprio Progresso eles trazem mesmo questões mais práticas mais específicas mas o que nos surpreende é o seguinte porque que eu tô trazendo isso aqui para que a gente possa entender o que seria uma reunião Onde existe a energia do antagonismo Onde existe não uma homogeneidade mas uma heterogeneidade e muitas vezes prejudica o fluir dos trabalhos dentro de uma Espírita né que situações hipotéticas seriam essas Olha só como é simples e às vezes a gente não para para pensar ele diz aqui se a se nós estamos no momento da reunião Vamos focar aqui por exemplo no momento do estudo Estamos aqui no momento do estudo ou então estamos numa palestra vamos assim né tá acontecendo a palestra a gente tá aqui e às vezes o palestrante falou alguma coisa que eu não achei legal e faço um pensamento meio crítico naquele momento
ntão estamos numa palestra vamos assim né tá acontecendo a palestra a gente tá aqui e às vezes o palestrante falou alguma coisa que eu não achei legal e faço um pensamento meio crítico naquele momento com a nossa visão materialista a gente acha que isso não tem interferência nenhuma mas isso tem interferência porque o pensamento é o quê é a linguagem dos Espíritos né e o pensamento ele não é algo algo abstrato né através do pensamento que corre pelo fluido cósmico universal ele tem uma uma emanação uma dimensão que vai dar o tonus naquele momento e aí quando a gente tem pensamentos eh muito eh permeados de criticismo a toda hora a gente tá criticando a toda hora a gente tá apontando um erro a toda hora a gente tá eh isso pode muitas vezes ao invés de colaborar atrapalhar por isso que a ciência vem caminhando para uma linguagem compassiva pacífica né mas no plano espiritual Olha que acontece se a pessoa diz ó se afirmas intimamente a reunião é para mim um grande conforto né isso em qualquer lugar num grupo de estudo numa reunião pública na reunião mediúnica que acontece crias seguro apoio à produção de valores edificantes no entanto se AD ditas mas o trabalho é demorado e enfadonho passas de repente a suprimir lhe os efeitos Bené então vejam né a diferença de pensamento daquilo que tá na intimidade ele não falou que alguém verbalizou isso ele falou do que tá na intimidade e outro exemplo aqui ó se refletes quero ouvir o companheiro que ensina estendes auxílio valioso ao amigo que se utiliza da palavra na pregação então é um apoio né um apoio magnético um apoio energético com a força do seu pensamento entretanto se acrescenta mas o orador fala em excesso entras logo a enfraquecê-lo aquela energia gerada enfraquece a ocasião se dizes de ti para contigo ó tudo no campo do pensamento a pessoa não verbalizou se dizes de ti para contigo confio no médium robuste o contingente de forças para a realização do melhor então eu tô numa reunião mediúnica e tenho esse tipo de pensamento né confio
soa não verbalizou se dizes de ti para contigo confio no médium robuste o contingente de forças para a realização do melhor então eu tô numa reunião mediúnica e tenho esse tipo de pensamento né confio no médium confio no dirigente confio eh muitas vezes no facilitador de estudo contudo se adicionas mas duvido da Sinceridade da assistência que o cerca fazes imediatamente o contrário e o que que acontece quem aprova e critica ajuda e desuda nenhuma construção porém se levanta a golpes de marchas e contramarchas ao revés disso reclama determinação e disciplina perseverança e objetivo a reunião seja mediúnica ou não também é assim né diz aqui o esse teor da mensagem de Emanuel e é dessa forma que a gente gera muitas vezes o antagonismo é dessa forma que a gente gera às vezes não intencionalmente essa heterogeneidade dentro de um grupo espírita e muitas vezes a gente se apega Às nossas opiniões as nossas posições e esquece que a gente tá ali como um ser coletivo para que através da colaboração do pensamento de cada um verbalizado a gente possa chegar a um denominador comum pensando sempre no motivo pensando sempre no bem comum é exatamente isso que Kardec se referia sobre esse feixe né que todos nós devemos almejar a ser enquanto ser coletivo dentro das reuniões espíritas né e ele teve sempre o cuidado de colocar isso para nós E aí então ele diz assim né n diz-me o que pensas e diri com quem andas por quê Porque o provérbio anterior é conhecido né de nós né diz-me com quem andas diri as manhas que têm E aí como ele está falando da forma como a gente faz para atrair a presença dos bons espíritos e estar bem assistido na condução dos nossos trabalhos né de um grupo espírita de uma casa Espírita eh ele diz então dize-me o que pensas e dir que eii com que andas então uma pessoa que vive nas críticas né E que muitas vezes nós temos uma Uma Mente viciada em críticas e só critico só aponto a dificuldade o defeito e não aproveito os estudos a dedicação o aprofundamento dos estudos para que
s críticas né E que muitas vezes nós temos uma Uma Mente viciada em críticas e só critico só aponto a dificuldade o defeito e não aproveito os estudos a dedicação o aprofundamento dos estudos para que esteja na a sintonia daquele que não aponta o defeito mas aponta a solução e ajuda cooperativamente colocando agem muitas vezes vamos em buscas de curas do corpo e não de autotransformação e e então Eh é é nessa é nessa nesse cenário né Kardec faz esse discurso no sentido de poder auxiliar A reflexão e poder então fazer eh fazer não né mas assim propor esse convite aqueles membros para que pudessem caminhar de uma forma mais harmoniosa e e terem o cuidado com estas investidas dos maus espíritos para a desunião na sociedade Espírita de Paris E aí ele continua dizendo há princípios sobre os quais se está certo de não se enganar são o amor ao bem a abnegação a abjuração de todo sentimento de inveja e de ciúme esses princípios são os nossos e com esses princípios pode-se sim empatizar sempre sem se comprometer é o laço que deve unir todos os homens de bem Qualquer que seja a divergência de opiniões só o egoísmo coloca entre eles uma barreira intransponível então é aquilo que já foi falado aqui nós podemos divergir ter opiniões diferentes Mas jamais dissentir porque dissentir é a gente fomentar essa animosidade e é a partir da animosidade que a gente ent entra naquela sintonia com os maus espíritos que vão cada vez mais eh nos intuindo os estados de desconfiança de inveja de competição e concorrência entre grupos de trabalhos né ou entre grupamentos ali específicos da casa Espírita e do Centro Espírita então através da experiência dele ele traz para nós para que nós possamos caminhar para essa homogeneidade o amor ao bem a abnegação E também o quê quando ele diz abjuração de todo sentimento de inveja de ciúme que nada mais é do que nós estarmos cada vez mais olhando paraas nossas mazelas íntimas paraas nossas paixões né então por isso que tem uma ênfase muito grande naquela
do sentimento de inveja de ciúme que nada mais é do que nós estarmos cada vez mais olhando paraas nossas mazelas íntimas paraas nossas paixões né então por isso que tem uma ênfase muito grande naquela colocação reconhece-se o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que empreende para domar as suas más inclinações Esse é um um dever né um dever moral de todos nós se andarmos distraídos se não estivermos atentos quem vai fazer por nós a obra de nós mesmos ninguém e aí o que que vai acontecer a exemplo do Alfredo a gente vai chegar no plano espiritual né com o choque do tempo perdido do arrependimento e depois vai caminhar com uma outra porquin espíritos o estímulo para ele continuar a caminhada e não é diferente com cada um de nós né Nós estamos aqui numa reencarnação decisiva e importante paraas nossas vidas porque nós estamos reencarnados aqui no momento da transição planetária nós estamos passando por situações jamais imagináveis jamais vistas jamais experienciadas e nós temos a oportunidade de termos a doutrina espírita como esse grande farol que clareia aquelas dificuldades do caminho né então eu imagino Kardec dizendo isso né a doutrina não é letra morta a doutrina só será a letra morta se nós não colocarmos o amor em Ação a Candeia para iluminar acima né E então ele encerra esse discurso do ano de 1859 pedindo a todos nós a união e os esforços para que estejamos sempre na sintonia dos bons espíritos para que o grupo espírito não sre Ou seja para que o grupo espírita não venha a perigar né a correr o perigo né dessa embarcação afundar ou ter uma experiência que muitas vezes seria desnecessária passar Tá então vamos lá que a gente pode fazer né para auxiliar e no sentido de que a casa Espírita sempre tem as portas abertas e grupos de estudos abertos aos estudos oferecendo oportunidade a decisão e a vontade é por conta do outro né mas os métodos o estímulo o incentivo é por conta daqueles que estão à frente aí na dirigência Então esse é um sinal
s aos estudos oferecendo oportunidade a decisão e a vontade é por conta do outro né mas os métodos o estímulo o incentivo é por conta daqueles que estão à frente aí na dirigência Então esse é um sinal para que a gente possa tá refletindo E então para finalizar nós vamos eh refletir um pouquinho mais é bateu aí sobre é um treo da epístola de Erasto Erasto é um espírito muito evoluído que era um dos benfeitores de todo o o trabalho de cardec eh e uma vez ele chegou eh numa reunião em Lon né e deu uma mensagem aos espíritas leoneses é uma epístola por e é conhecida na Revista Espírita como epístola de Erasto aos espíritas lioneses Revista Espírita de outubro de 1861 e o que nos diz Erasto em complementação a todas as nossas reflexões deste dia a todos os espíritas a todos os grupos a fim de de que nenhuma cisão nenhuma dissidência nenhum cisma surja entre vós mas que ao contrário uma crença solidária vos anime e vos reúna todos porque isso é necessário para o desenvolvimento da nossa bem-fazer doutrina e o Espírito prossegue dizendo sinto com uma vontade que constrange vos vos pregar a Concórdia e a união porque nisso como em toda coisa a união faz a força e tendes necessidade de ser fortes e Unidos para resistir às tempestades que se aproximam então fica a nossa reflexão esse convite de Erasto aos nossos corações para que nós não desanimemos para que nós perseveremos Porque nós sabemos que à frente de tudo está Jesus e o a nossa maior vontade é caminhar com Jesus e é nos aproximar cada vez mais dele é por isso que nós estamos aqui então nesse instante nós agradecemos pela paciência de nos ouvir e chamamos a Regilane para ela fazer as considerações finais Aqui deixa eu te passar o microfone Ah você vai pegar is então amigos amigas aqui presentes na internet encarnados e desencarnados que alegria imensa a nossa de hoje durante todo esse dia refletirmos sobre conceitos tão importantes que além de conceitos são nores seguros paraa nossa felicidade são orientações provindas de espíritos de escola de um
a nossa de hoje durante todo esse dia refletirmos sobre conceitos tão importantes que além de conceitos são nores seguros paraa nossa felicidade são orientações provindas de espíritos de escola de um Apóstolo de Jesus como Kardec de orientações do próprio Cristo de orientações de Joana de Erasto de Dr Bezerra de vários espíritos estudo de caso de um espírito que foi orientado por inúmeros espíritos encarnados e desencarnados para que ele voltasse pro rumo e ao final da vida dele que ele foi perceber que ele havia se transviado realmente o por que que tudo isso que nós refletimos hoje é importante para que nós consigamos ao final da nossa existência nesse corpo recebermos o abraço daqueles que nos antecederam com o olhar de Que bom que você conseguiu como eu estou feliz de te ver hoje como completista daquela etapa que eu avalize que nós investimos em vocês para que vocês chegassem até aqui e a gente pode fazer isso a gente já consegue fazer isso e quando vem espíritos dizer para nós que o amor está em primeiro lugar é esse amor que vai fazer com que a vontade de estudar aumente em nosso coração porque com o amor pulsando no íntimo das nossas almas o estudo é a consequência para sermos fiéis a Jesus fiéis a Kardec e sentimos o quão bem faz para a nossa vida sermos bons sermos justos sermos solidários sermos
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