Formação e Atualização de Expositores Espíritas 2023 | 29/04 MANHÃ

é com muita alegria que nos eu neste final de semana para aprender utilização de expositores espíritas a primeira atividade de formação de palestrantes no pós pandemia Nossa atividade está sendo realizada presencialmente na sede da Federação Espírita de do Estado de Mato Grosso em Cuiabá e contando com transmissão ao vivo pela página do Facebook pelo Canal Fiat Play para as considerações iniciais convida o palco a companheira Regiane vice-presidente da Federação Mato Grosso ex-presidente é doutrinária e o Tiago Toledo que é diretor de comunicação da área de comunicação social espírita irmãos minhas queridas que estão aqui conosco presencialmente na Federação Espírita e também aqui nos assistem pela internet é uma modelo receber aqui e também como eles que estão um pouquinho além dos olhos mas não nos nossos corações Hoje é um dia muito feliz porque todos nós estamos de uma forma de outra já nos comprometemos com Cristo esse comprometimento vem através dos nossos estudos dos nossos esforços de sermos pessoas melhores e hoje a busca de também falar o evangelho de Cristo com mais comprometimento ainda porque o espírito Se reconhece pelos esforços que faz para domar as inclinações aprenderemos E refletirmos então sobre técnicas de como falar de como expor mas principalmente recordaremos como expositores palestrantes e oradores espíritas o nosso compromisso de Alto transformação o nosso compromisso com Jesus com Kardec para que possamos consolar instruindo amar sendo fraternos e cada vez mais Unidos e unificados em Cristo Bom dia meus amigos alegria imensa a nossa atividade estar ganhando o corpo nesse final de semana e com a participação de rostinhos amigos já conhecidos outros rostinhos novos e tantas outras pessoas nos acompanhando pelas redes da internet a nossa atividade nasce desse momento tão peculiar na nossa existência como Wilker destacou no início é a primeira atividade de Formação pós pandemia o mundo como nós conhecemos já não existe mais da mesma forma e isso tem se

esse momento tão peculiar na nossa existência como Wilker destacou no início é a primeira atividade de Formação pós pandemia o mundo como nós conhecemos já não existe mais da mesma forma e isso tem se materializado através de alegrias muito peculiares mas também alguns filhos que nós sentimos nós temos encontrado na atividade do Centro Espírita e no movimento Espírita como um todo tenho certeza que quando eu digo desafio e relaciono isso com exposição doutrinária vem o mínimo uma lista na nossa mente esse é o nosso material de trabalho se o mundo não é mais o mesmo porque as nossas atividades têm que se manter da mesma forma ou qual o caminho para que nos apoiemos enquanto o movimento espírita para construção de uma nova realidade de novas experiências tão relevantes e marcantes de contato com o evangelho de Jesus que todos nós merecemos é o espaço para a gente conversar sobre isso é nessa tônica que nós desenvolveremos na programação dessa idade no sentido do esforço mudo do compartilhamento de experiências a Federação existe para que o nosso movimento Espírita seja fortalecido se reconheça enquanto família como família a se a sua o seu planejamento a sua meta para superar cada um desses Desafios que vem a nossa mente então daria para dizer que a nossa atividade ela existe pensando em dois públicos muito específicos interessante Espírita aquele que gosta que tem habilidade ou que está interessado em desenvolver as habilidades necessárias para realizar essa atividade no centro espírita mas também há um outro público e que pode aí guardar alguma participação dupla que é a equipe de trabalho a comunicação ou atividade de Exposição doutrinária nasce do intercâmbio de uma equipe de trabalho e aí algumas sugestões alguns compartilhamentos que serão feitos ao longo desse final de semana dar um presente o material verificar sintonia com essa atividade ter comunicação sabe lembrar que nas edições mais recentes de orientação ao centro espírita o nosso documento orientador do movimento Espírita

presente o material verificar sintonia com essa atividade ter comunicação sabe lembrar que nas edições mais recentes de orientação ao centro espírita o nosso documento orientador do movimento Espírita exposição doutrinária de comunicação sei que para muitos de nós isso é novidade e na prática do Centro Espírita palestra acaba ficando vinculada área de estudo área de estudos doutrinários ou é uma área específica de palestras o nosso desafio aqui é compartilhar possibilidades para que a gente entenda essa palestra e como atividade e comunicação social Espero que ao final dessa programação dos sintamos amparados fortalecidos e mais do que isso motivados a essas novas descobertas então gratidão pela presença pela oportunidade de troca gratidão a nossa equipe de trabalho que possibilitou que esse evento acontecer se a nossa área de comunicação a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso como um todo nós Voltaremos aí agradecimentos e a outros por memórias e da vontade de compartilhar tudo mas não vou dar spoiler a gente vai descobrindo junto paz a paz da programação vamos orar Senhor que cada um de nós aqui e que é pela internet pensemos porque temos assim do convite já que estamos por estar aquilo aqui os propomos antes de entrar agradecimento todos os dias fazem e gratos que fortalece e uma vontade de propagar o evangelho por Nossas ações por nossos pensamentos por nossas palavras que tenhamos caridade caridade falar abençoe todas as famílias aqui representadas nossos lares todo estado de Mato Grosso e cada sempre que possamos aumentar os seus municípios nas áreas funcionais onde o municípios está a terra o nosso padrão cada vez mais elevado ajudando-te Senhor no processo de regeneração que está o plena se econômico abençoe todos os participantes que possamos sair melhor meus amigos peço observação a todos com relação a nossa programação que seguirá os 20 modelos a gente tem agora exposição um amigo André Siqueira que será apresentado logo na sequência e intervalo Vamos aos nossos grupos de

ação a todos com relação a nossa programação que seguirá os 20 modelos a gente tem agora exposição um amigo André Siqueira que será apresentado logo na sequência e intervalo Vamos aos nossos grupos de estudo teremos dos presenciais aqui na Federação e os grupos virtuais para quem acompanha a nossa transmissão ao vivo intervalo para almoço parte da tarde usar as duas da tarde e seguimos esse mesmo formato exposição intervalo grupo de estudo para que as reflexões fiquem bastante aplicáveis e próximas a nossa realidade no movimento espírita no centro espírita finalizamos no dia de hoje com um tédio uma experiência entenderemos um pouquinho melhor também na sequência da programação amanhã iniciamos com um tédio temos roda de conversa todos os facilitadores Então anotemos as nossas dúvidas dos nossos compartilhamentos para esse espaço vamos ao intervalo e finalizamos a programação com a exposição da nossa Sandra Borba toda a nossa comunicação acontecerá também com o compartilhamento dos materiais de apoio dos links de acesso por exemplo pelo grupo de WhatsApp da nossa atividade Então quem não estiver o grupo de WhatsApp nos procure no intervalo Ou mande aqui no bate-papo o comentário que a gente vai responder com o link desse grupo de WhatsApp para facilitar a nossa comunicação tudo certo então boa programação para a gente agradeço amiga Edilaine e Thiago coração considerações iniciais pela pelo acolhimento deste evento e já nos mostra o objetivo que se vestir então dando sequência a programação esse evento é um evento especial é tomada e Jesus sempre presente conosco então a finalidades principais do movimento Espírita São estudo a prática a difusão do Espiritismo de modo que possa cumprir o seu papel da transformação da humanidade área de comunicação social espírita alinhada com esta finalidade define as funções Gerais em três grandes categorias a função evangelizadora função integradora e a função midiática para abrir programação com a conferência as funções da comunicação social

finalidade define as funções Gerais em três grandes categorias a função evangelizadora função integradora e a função midiática para abrir programação com a conferência as funções da comunicação social espírita na exposição doutrinária recebemos agora o amigo André Siqueira coordenador Nacional da área de comunicação social Espírita do Conselho federativo Nacional da Federação Espírita brasileira André seja bem-vindo amigo a todas as companheiras e companheiros da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso é para nós o motivo de muita alegria ainda que virtualmente nos encontrarmos presentes nesse evento tão significativo que trata da formação e atualização diz-nos André Luiz no capítulo II da obra estude e viva tua mensagem não se constitui apenas do Discurso ou do título de Cerimônia com que te apresentas no mundo convencional É a essência de tuas próprias ações a exteriorizar-se de ti alcançando os outros complementa a mesma ideia Emanuel na obra pensamento e vida quando tratando da educação ele nos esclarece a mente humana é um espelho de luz emitindo raios e assimilando esse espelho entretanto jamais ou menos Prisioneiro nas sombras espessas da ignorância a maneira de pedra valiosa incrustada no Cascalho e é necessário que se desestreem das Trevas a custa do esmeril do trabalho reparamos conclui o benfeitor a necessidade imprescindível da educação para todos no início do século 20 nós tivemos uma configuração muito curiosa na forma como se emprendiam as atividades da comunicação reflexo da primeira grande guerra que dizem não metade da população inglesa impede grandes baixos entre as pessoas no mundo inteiro os estudiosos no campo da comunicação começaram a debruçar-se com mais atenção a respeito da possibilidade de gerir a opinião das pessoas utilizando o mecanismos que pudessem ser ao menos fisicamente de menor intensidade de violência surgiu a famosa escola de Chicago uma escola de comunicação que se notabilizou pelos estudos relacionados a chamada comunicação das massas e que tinha o

s fisicamente de menor intensidade de violência surgiu a famosa escola de Chicago uma escola de comunicação que se notabilizou pelos estudos relacionados a chamada comunicação das massas e que tinha o interesse de utilizar os meios de comunicação agora configurados com o termo latindo mídia mesmo termo utilizado pelo professor Rivail ao descrever aquele instrumento mediano entre os espíritos e os homens denominando médiuns a escola de Chicago aplicava o termo mídia para todo o aparato tecnológico que intermediava a comunicação entre os indivíduos e as estruturas comunicativas o desenvolvimento do rádio e mais tarde a desenvoltura com que as imagens chegavam nos cinemas caracterizaram muito cedo o surgimento de uma forma de comunicação que impactará profundamente a forma como Nós pensamos e como nós assinamos as ideias no dia a dia trata-se de um modo de comunicação em que a massa o conjunto das pessoas acessadas intensa pela forma como a comunicação os alcança mediada por instrumentos de grande alcance temporal e espacialmente comunicação de massa se transformou numa comunicação Universal múltiplo de grande abrangência e com grande poder de convencimento superada a dificuldade tecnológica surgiu a necessidade de nós tratarmos o mais atenção a respeito dos conteúdos que deveriam ser desenvolvidos neste capítulo a forma como se colocava o interesse de chamar a atenção das pessoas para mudarem os seus comportamentos ficou compreendida como modo de comunicação da propaganda que mais tarde seria intensamente utilizada dentro de alguns regimes totalitários e preocupados em informar para formar mentalidade retirando a possibilidade crítica da comparação a possibilidade do pensamento amplo dialógico em que de posse de argumentos e de perspectivas o indivíduo se vê diante da oportunidade de decidir com base na argumentação que a verdade lhe oferece veremos a propagação intensa do que o filósofo Herbert markuse denominou a cultura Uni direcional uma cultura em que o diálogo foi

unidade de decidir com base na argumentação que a verdade lhe oferece veremos a propagação intensa do que o filósofo Herbert markuse denominou a cultura Uni direcional uma cultura em que o diálogo foi sacrificado em prol de uma forma de fazer a comunicação que pretendia gerenciar a ideia das pessoas mas tarde depois da Segunda grande Guerra e das consequências que ela trouxe para o mundo como a divisão entre duas formas de pensamento de um lado o modo capitalista de um outro modo comunista a chamada escola de Chicago pretendendo denunciar a transformação dos indivíduos em meros consumidores retirados da possibilidade de pensar o mundo a luz de uma liberdade de informação estabelecia a necessidade de desenvolvimento do que ficou conhecido como uma teoria crítica e conformou os meios de comunicação a uma determinada forma de resgatar o indivíduo do mar de informações em que ele estava estabelecido essas considerações são importantes para uma análise na formação e atualização dos expositores espíritos porque a forma como a doutrina espírita os elementos comunicativos são profundamente diferentes a comunicação a luz do espiritismo se trata de um princípio da natureza desde as concepções filosóficas fundamentais em que o Espírito e a matéria como princípios fundamentais da inteligência ao espírito da substância do elemento material a matéria que intermedia e propicia o Espírito experiências para o aprendizagem das leis divinas ou naturais tanto físicas quanto Morais Allan Kardec trouxe dos Espíritos a concepção de que o fluido Universal o elemento intermediário é um mediador para o desenvolvimento do Progresso através do contato das duas fundamentais componentes do universo o princípio inteligente e o princípio material mais tarde ele desenvolveria no capítulo das leis da sociedade A Urgência da convivência social e da comunicação que ele é inerente como um instrumento crítico para a elaboração do Progresso humano acelerando que no ensulamento o homem se engrosse e se este homem

A Urgência da convivência social e da comunicação que ele é inerente como um instrumento crítico para a elaboração do Progresso humano acelerando que no ensulamento o homem se engrosse e se este homem virá da necessidade de um processo comunicativo que não respeita os limites impostos pela morte e apresenta na mediunidade a expressão comunicativa em que a mensagem da imortalidade alcança os homens para o empreendimento de diálogos quando refletimos sobre o papel da comunicação no movimento Espírita este desenhado com o objetivo da difusão do Espiritismo O que significa em última análise um esforço para reunir em elementos de interconexão de natureza comunicativa o indivíduo a sociedade em que vive e a mensagem espírita oferecendo num primeiro momento o espaço do centro espírita na sua feição de escola na sua feição de hospital e na sua refeição de templo convidando para a educação pelo trabalho para as reflexões no campo do estudo para a transformação das emoções elevando-as ao nível do sentimento para alcançarmos na felizes expressão do Espírito Lázaro o ponto alto do amor aquele que nos faz ver o mundo de um ponto de vista ela deve iluminar o cérebro ela deve aquecer o coração e ela deve convidar ao trabalho pelas mãos ela é uma mensagem que esclarece e que consola e através da atuação que o indivíduo toma por aproveitar os esclarecimentos e o consolo que a mensagem me oferece porfia por iluminar assim mesmo Neste contexto portanto a comunicação Espírita ela vai Primar pelo desempenho de três grandes funções em todas as suas atividades a primeira e mais importante dessas funções é a função evangelizador pelo espiritismo assinaloucard a humanidade deve entrar numa nova era de progresso moral que lhe será consequência a severa o codificador quando analisa o Evangelho Segundo o Espiritismo que a mensagem do Cristo diante da qualificar a própria incredulidade que reúne os diferentes pontos de vistas religiosos mas que é sobretudo a mensagem que contempla todas as relações

o o Espiritismo que a mensagem do Cristo diante da qualificar a própria incredulidade que reúne os diferentes pontos de vistas religiosos mas que é sobretudo a mensagem que contempla todas as relações no âmbito individual e no âmbito coletivo que esta mensagem a do Evangelho caracteriza-se como o caminho infalível para a felicidade humana portanto é a obrigação do expositor Espírita apresentar Sobretudo o espiritismo aproveitar na função evangélica que ele lhe reclama a necessidade de esclarecer e de consolar para que a educação do indivíduo com quem interage lhe proporcione condições de auto iluminação para fazer para entregar este conteúdo superior que explora os aspectos da iluminação e do esclarecimento o espiritismo usa instrumentos midiários E aí a função midiática é aquela que procura os conteúdos que estão disponíveis a uma forma a uma linguagem para alcançar adequadamente os interlocutores Mas além da função evangelizadora imediato a comunicação desempenha também uma função integradora esta mais Sutil mas na essência do processo comunicativo porque a função integradora é aquela que promove o diálogo a aproximação é ela que trazendo os conteúdos ao alcance daqueles que nos veem ouvir ou que nos veem os cartazes ou participam dos eventos ou leis ou assistem aos filmes ou as transmissões precisam de um alcance para uma linguagem para um formato para um modo que intermedi o conteúdo evangelizador que ofereça o modo da forma midiática para que a comunicação discernida uma integração de conteúdo um conhecimento de coisas um conjunto de mensagens que são tratadas para o benefício de todos o processo da comunicação como outros trabalhos dentro da casa espírita ele exige que nos atendemos há alguns princípios norteadores princípios que direcionam o nosso modo de pensar as questões em que Estamos envolvidos vamos elencar seis princípios que são decorrentes da própria doutrina espírita e da sua aplicação aos instrumentos de comunicação e que merecem uma atenção especial por parte daqueles que

s envolvidos vamos elencar seis princípios que são decorrentes da própria doutrina espírita e da sua aplicação aos instrumentos de comunicação e que merecem uma atenção especial por parte daqueles que utilizamos os recursos da comunicação para a exposição do Espiritismo para o desempenho das funções comunicativas da evangelização da integração e da midiatização o princípio epistemológico no princípio que diz respeito ao conhecimento um princípio terapêutico que diz respeito à saúde integral dos indivíduos em princípio axiológico que diz respeito aos valores que nós estamos construindo um princípio social que pede a convivência baseada no amor ao próximo como a nós mesmo o princípio unificador que nos convida a seguirmos na mesma direção embora de modos e formas diferentes e o princípio progressivo que tenta garantir um resultado que seja melhor do que o ponto de partida esses princípios devem nortear a forma como nós construímos os nossos argumentos dentro do campo da exposição o princípio epistemológico ele destaca a necessidade do conhecimento das leis naturais porque são essas leis que expressam a ordem e a beleza do universo todas as vezes que nós usamos A Tribuna Espírita o jornal A TV ou qualquer outro meio midiático estamos explorando o conhecimento dentro daquela recomendação que é mano nos trouxe na educação como forma de iluminar a pedra bruta a mente que necessita burilar-se em seu processo de emitir e de receber ondas energias que caracterizam o modo como nosso ser funciona é necessário que invistamos no conhecimento das leis naturais que são de duas naturezas são leis físicas que cabem ao campo da ciência humana mas são também o das leis Morais e é por isso que Allan Kardec destaca esta proximidade do Espiritismo com conhecimento humano asseverando que a ciência e o espiritismo se completa mas é necessário que saibamos equilibrar o conhecimento da ciência como instrumento para esclarecer o argumento que o espiritismo oferece no primeiro Capítulo de A Gênesis Allan

spiritismo se completa mas é necessário que saibamos equilibrar o conhecimento da ciência como instrumento para esclarecer o argumento que o espiritismo oferece no primeiro Capítulo de A Gênesis Allan Kardec vai destacar Esse princípio quando ele diz que a revelação Espírita teve que aguardar a revolução científica sem a qual não conseguiria explicar muitos dos elementos sobre o qual constituiu-se Embora tenha destacado a distinção entre o modo como o espiritismo e a forma das chamadas ciências naturais e ciências exatas de um Positivismo e de um empirismo muito particular para o modo de trabalhar mas é no princípio epistemológico da busca de construir conhecimento de explorar conhecimento que a doutrina espírita vai sobre as bases da Verdade o seu esforço de iluminar os indivíduos é preciso que tenhamos Cuidado com os crivos de que os conteúdos que estamos utilizando em nossos disposições tem o caráter de utilidade tenha um caráter de bondade mas tem um caráter de verdade igualmente é preciso preparar se continuamente Nesse contexto e a partir da exploração do conteúdo pelo princípio epistêmico alcançaremos o princípio terapêutico que deve nortear os nossos esforços de comunicação pelo trabalho Sobretudo o espírito aprimora-se e corrige-se num esforço de Redenção próprio mas é nesse exato esforço que acontece a saúde integral a cura das doenças da alma porque o corpo como veículo transitório como instrumento Divino que nos permite o aprimoramento de nossos valores ele irá apresentar dia mais dia menos as suas falhas mesmo Lázaro o rede Vivo por Jesus completamente restabelecido em sua saúde Teve um dia de devolver um instrumento físico para retornar a sua jornada de iluminação espiritual o princípio terapêutico da mensagem espírita é portanto dirigida ao Espírito e com quanto a terapêutica do passe da oração os tratamentos espirituais sejam valiosos e instrumentos para se restabelecer a saúde física restabelecendo o equilíbrio orgânico não é esta a finalidade da mensagem espírita

êutica do passe da oração os tratamentos espirituais sejam valiosos e instrumentos para se restabelecer a saúde física restabelecendo o equilíbrio orgânico não é esta a finalidade da mensagem espírita ao esclarecermos que o corpo é a escola divina para iluminação de nossa alma então quando utilizamos os elementos da comunicação em seu esforço de evangelizar de integrar e de imediar conteúdos estaremos atentos ao uso da Verdade na exploração do conhecimento princípio epistemológico estaremos atentos a explorar o verdadeiro princípio terapêutico que convida a alma a verdadeira transformação para que possa alcançar a verdadeira saúde do espírito o terceiro princípio o princípio axiológico um princípio que enfrenta valores vai ser extraído da noção de que o bem deverá ser o valor produzido por qualquer esforço que o espiritismo faz o bem compreendido agora como o que está em conformidade com as leis divinas e naturais é um esforço que nós precisamos fazer para refletir a bondade de Deus para refletir é necessário conhecê-la o princípio existêmico nos ajuda a compreender o princípio terapêutico estabelece objetivos de melhoria espiritual o princípio Arqueológico nos da busca de uma utilidade produzindo bem a tudo a todos em todas as circunstâncias e oferecendo um propósito ao espiritismo a mensagem também é de natureza social e o princípio social nos convida a explorar o conteúdo desta mensagem como forma de melhoria de nós mesmos pelo trabalho mas fundamentadas em atitudes que Kardec denominou eixos de um equilíbrio social a solidariedade e a tolerância como instrumentos para a forma como nós desenvolvemos a nossa atividade é necessário portanto termos solidariedade com o nosso público compreendendo e as necessidades entendendo a sua forma de processar informações a didática com a qual nos expressaremos a tolerância através das quais repetiremos e insistiremos em Pontos do simples ao Complexo para que a mensagem espírita seja integradora seja uma mensagem de aproximação

a com a qual nos expressaremos a tolerância através das quais repetiremos e insistiremos em Pontos do simples ao Complexo para que a mensagem espírita seja integradora seja uma mensagem de aproximação seja uma mensagem de cuidado porque é através da convivência é através do esforço e a lógica do esforço da convivência que efetivamente se realizará a exposição o princípio da unificação que nos oferece uma unidade de propósitos que nos faz sair do contexto de que nós somos os instrumentos únicos para nos situarmos numa posição daqueles que colaboram a mensagem que nós oferecemos vem dos Espíritos as ideias que nós articulamos bebemos nas obras que estudamos da literatura Espírita científica filosófica e religiosa que o mundo nos oferece para traduzir a essência do aprendizado comum não cabendo Portanto o ideal personalíssimo pessoal de dignificação exclusiva de nossas ideias ou de nossas personalidades mas o esforço coletivo um esforço comum que pretende a melhoria de nós mesmos e também a transformação da sociedade em que nós esses elementos fundamentais de epistemologia do conhecimento de terapia do espírito de umaxiologia que procura exaltar os valores do bem do bom e do Belo princípios de sociedade que nos convida a convivência a unificação e ao Progresso são princípios fundamentais por quanto todos eles se reúnem em torno do princípio progressivo que é o objetivo máximo nós espiritismo fazer avançar a humanidade em seus aspectos Morais o espírito da Verdade insistia espíritos a mais e instruir ofertando-nos o conceito de duas asas que nos erguerão neste processo de transformação quando estamos a luz da doutrina espírita usando os elementos da comunicação em todas as circunstâncias precisamos ter um cuidado maior para que não transformemos a mensagem Redentora do espiritismo em um instrumento que trata de tudo que atende todos os interesses que contempla todas as situações com todos os propósitos porque o resultado disso é anuidade uma vez estabelecida a forma comunicativa em que se explora

ue trata de tudo que atende todos os interesses que contempla todas as situações com todos os propósitos porque o resultado disso é anuidade uma vez estabelecida a forma comunicativa em que se explora a necessidade do indivíduo para fazê-lo relaxar para fazê-lo simplesmente abdicar da necessidade de refletir para transformar cairmos num ramo de comunicação que é a comunicação do entretenimento que diverte sem esclarecido que Relaxa sem iluminar que alcança o indivíduo para suprimi-lo da urgência de melhorar a si mesmo a doutrina espírita não se Guarda um modo disposição comunicativa que pretende tirar o indivíduo da reflexão salutar da Alegria efetiva da forma de para produzir o bem-estar através da reivindicação que princípios superiores no coração pela educação dos Sentimentos da mente pela reflexão é preciso termos cuidado em alguns esforços de simplificação da mensagem espírita para cortá-la dos seus ascendentes iluminativos não quer dizer que a comunicação espírita precisa ser uma comunicação não quer dizer que não tenhamos o humor não significa que não utilizaremos os recursos que possam crescer a necessária E adequada forma de apresentação didática que se traduza em alegria verdadeira mas devemos ter o cuidado para não banalizar o conteúdo doutrinário do Espiritismo assemelhando a um objeto de consumo transitório e sem consequências porque se há uma coisa que o espiritismo não comporta é a inconsequência aquele que teve contato com a mensagem do Cristo não pode seguir da mesma maneira aquele que conheceu a mensagem do espiritismo não pode ter a mesma atitude diante da vida E se nós estamos apresentando um espiritismo que atende a interesses provisórios entregando Como peça de consumo banal e que nos sentamos assistimos uma palestra achamos curioso mas estamos simplesmente aguardando passe que durar em seguida não estaremos a função que a comunicação é preciso esclarecer é urgente mas oferecer iluminação esclarecimento e consolo de maneira a convidar os espíritos que

te aguardando passe que durar em seguida não estaremos a função que a comunicação é preciso esclarecer é urgente mas oferecer iluminação esclarecimento e consolo de maneira a convidar os espíritos que se acertam do templo há uma transformação efetiva de suas vidas não podemos entregar o espiritismo como uma mensagem circunstancial que será ouvida e esquecida como se fosse mais um momento de entretenimento em nossas vidas necessitamos tratar o conteúdo uma gravidade que ele tem diz nos Allan Kardec que o que caracteriza um estudo sério é a continuidade que nós lidando Mas se nós apresentamos a doutrina espírita como algo banal como algo que possa ser compreendida em um Twitter como algo que possa ser completamente entendida em 10 minutos de uma exposição não estaremos educando os espíritos a quem nos dirigimos comunicação em sua função evangelizadora procura fundamentalmente a iluminação das almas o diálogo com os espíritos para acordar o desejo e a necessidade do Progresso a função integradora é o exercício da Solidariedade comunicativa entrega conteúdos oferece mensagem a função midiática dá a eles uma forma didática dela útil e verdadeira direcionada para o público ao qual se destina procurando utilizar os elementos de técnicas para o exercício didático da comunicação para a exposição do Belo para o cuidado de articular os argumentos e as mensagens sem jamais transformar a doutrina espírita em objeto de consumo porque o espiritismo é o evangelho reduzido em seus fundamentos é a mensagem que incomodados é a mensagem que não coaduna com o egoísmo e com ódio não pode portanto ser aceita de bom grado por aqueles que pretendem a manutenção do orgulho como base social do egoísmo como modo peculiar de atitude da Injustiça como forma de expressão da convivência porque o espiritismo é a exaltação do amor da Justiça da caridade em toda sua expressão mas ciente de que o seu instrumento de avanço é o coração individual de cada alma que se está longe portanto dos objetivos o esforço proselitista de convencer para

ça da caridade em toda sua expressão mas ciente de que o seu instrumento de avanço é o coração individual de cada alma que se está longe portanto dos objetivos o esforço proselitista de convencer para aumentar o número a mensagem do espiritismo é de esclarecimento para a libertação é a de consolo para a transformação é a de iluminação para a promoção do Progresso e não conseguiremos realizar as funções se a nossa mensagem for apenas a do discurso ou dos títulos de Cerimônia com que nos apresentamos no plano convencional recordemos da mensagem de André Luiz em estude viva no capítulo 2 a nossa mensagem é a essência de nossas próprias ações a exteriorizar-se de nós em direção aos outros nós temos o estudo que nos permitirá o encontro da Verdade o trabalho que nos transformará para entender o amor como única forma de exercício e quando a somarmos A Tribuna amemos com o verbo mas tenhamos o cuidado de educar os ouvidos para que os nossos braços se dediquem a efetiva transformação que a humanidade O nosso carinho nossos votos de uma boa atividade e ficamos à disposição das companheiras e companheiros para algumas esclarecimento ou para alguma questão que não tenha ficado Claro nesse esforço amigos quem está nos acompanhando virtualmente quiser postar suas perguntas a gente vai passar para o André responder e quem tiver Inicial é só levantar a mão que nós levamos o microfone Bom dia André sou Adriana aqui de Cuiabá Que bom que você está aqui conosco eu fiquei com um pouco de dúvida e gostaria que você nos desse alguma referência ou um exemplo sobre aquela parte durante a manhã que você fala é sobre a unificação dos propósitos e não lhe fica o trabalho eu não entendi essa parte eu gostaria que você me desse alguma referência um exemplo bom dia Adriano nosso carinho para você meu querido a sociedade da comunicação baseada em uma tentativa de acessar as massas estimulou profundamente relações de consumo veja você que até 1910 a palavra consumidor quase não fazia parte do vocabulário humano

ciedade da comunicação baseada em uma tentativa de acessar as massas estimulou profundamente relações de consumo veja você que até 1910 a palavra consumidor quase não fazia parte do vocabulário humano de 1910 usa a palavra consumidor para falar sobre uma forma como a economia se desgasta e como o estado perde o seu propósito mas depois da primeira grande Guerra nós tivemos uma insistência muito grande em formar práticas de consumo que caracterizam o que o estudioso zigman me chamou a vida para o consumo numa modernidade líquida e ele vai destacar o seguinte nesta sociedade o que se caracteriza é a transformação de tudo em produto tudo é transformado em objeto de consumo inclusive os indivíduos e nós precisamos ter um cuidado porque vivemos numa sociedade orientada por esses valores para exemplificar o que são os nossos currículos são outdoor de propaganda para destacar o valor de nós mesmos como produtos quando nós apresentamos as nossas habilidades as nossas capacidades as nossas possibilidades estamos enriquecendo o valor próprio do que deve ser consumido nós mesmo olhamos dentro dos cartazes que são produzidos um destaque para o expositor que se apresenta em figuras semióticas em olhares específicos que norteiam a venda de um produto e portanto o ambiente comunicativo como um todo ele pretende destacar o expositor como se ele fosse um produto em si como se valesse a pena desta carne os elementos personalísticos como sendo associados ao próprio valor da doutrina espírita quando reportamos a necessidade de um princípio unificador queríamos com isso dizer da necessidade de nos apresentarmos como parte de um colégio dos discípulos do Cristo em que não são as nossas ideias os valores grandiosos não são as nossa habilidade de articular palavras ou de utilizar a retórica a arte de condução de condução das emoções para sensibilizar os indivíduos que deve salientar é a mensagem é o conteúdo dela quando usamos os recursos da Tribuna espírita precisamos jogar luz no espiritismo não

condução de condução das emoções para sensibilizar os indivíduos que deve salientar é a mensagem é o conteúdo dela quando usamos os recursos da Tribuna espírita precisamos jogar luz no espiritismo não no indivíduo precisamos transformarmos em meios não enfim o princípio unificador ele pede que Exaltamos o colégio dos Espíritos que trouxeram a mensagem dos trabalhadores que juntos colaboramos pela sua difusão e que quando estamos temporariamente destacado sobre uma Tribuna apresentando conteúdos o fazemos na verdade como forma de compartilhar experiências que aprendemos nos outros para que não se nos transforme o exercício da exposição doutrinária em exercício de orgulho não confundamos esta atitude com o esforço que todos precisamos fazer às vezes em nível sacrificial para que a mensagem ganha essa muitos companheiros que se dedicam diariamente apresentar o conteúdo espírito são notáveis e dedicados companheiros que fazem o esforço para destacar a mensagem e não o portador é este que nos faz integrarmos a uma experiência de vivência coletiva da mensagem do Cristo tendo um cuidado de não nos tornarmos produtos que entregam outros produtos mas para que sejamos efetivamente intermediários da mensagem Libertadora que o espiritismo nos oferece M pela internet escuta escuta agora o que querido eu perdi algo da tua fala tá prometeres prezado irmão como dirigentes da casa Espírita podem orientar os expositores em relação aos posicionamentos políticos partidários durante as palestras queridos amigos queridas amigas nós precisamos ter muita maturidade para compreendermos a distinção entre a política instrumento inerente às sociedades humanas para a convivência ou diferente para o debate salutar que promove a melhoria comum da particularização de um exercício político partidário de fiéis Tecnicamente chamando ideológico Isto é na defesa desta ou daquela posição adotada por um partido político o espiritismo não é uma doutrina que tem um viés político partidário ela é uma doutrina política por Excelência

ndo ideológico Isto é na defesa desta ou daquela posição adotada por um partido político o espiritismo não é uma doutrina que tem um viés político partidário ela é uma doutrina política por Excelência porque nos convida ao amor recíproco ao respeito ao recíproco e a uma convivência efetiva em sociedade respeitando as liberdades individuais e promovendo o esclarecimento continuado desta maneira os dirigentes das casas espíritas como responsáveis pelo efetivo desempenho do Espiritismo dentro do movimento Espírita como ferramenta de Educação de esclarecimento de iluminação deve orientar os expositores que participam das atividades de sua casa a não apresentar esta ou aquela proposta político partidária como sendo a opinião porque o espiritismo ele como instrumento de esclarecimento ele dá o indivíduo a autonomia para que ele tome suas decisões e faça suas escolhas sabendo que sofrerá as consequências por todas elas o papel do Espiritismo não é eleger este Ou aquele político o papel do Espiritismo é libertar as almas os cidadãos é que farão as suas opções com base nas ideias que tem e o espiritismo bem estudado bem compreendido é um instrumento de libertação para a compreensão desses processos e para a orientação das escolhas de caráter individualíssimo cabe portanto ao dirigente da casa Espírita solicitar que seja apresentado na Tribuna espírita amigo André temos a pergunta presencial do José ele vai passar o senhor tá ouvindo Bom dia senhor tudo bem Bom dia a todos aqui presentes o mundo todo né acabou se isolando né forma incrível tá a gente observou né pelo menos em algumas amostras aí em todo o Brasil né que o número de pessoas que vinham presencialmente a casa Espírita ele ele diminuiu e paralelamente essa evolução das Comunicações digitais então a gente percebe Algumas casas espíritas aqui pelo menos no Mato Grosso porque também paralelamente Esse aumento né da das palestras virtuais né dessa comunicação visual né só que com a comunicação visual né veio também as

as casas espíritas aqui pelo menos no Mato Grosso porque também paralelamente Esse aumento né da das palestras virtuais né dessa comunicação visual né só que com a comunicação visual né veio também as famosas fake News né então hoje até vários grupos né a gente vê que acaba sendo compartilhado também muita falsa informação e a pergunta é a seguinte né é como que a doutrina né Federação Espírita brasileira né ela ela lida né com esse com esse fenômeno né que acabou aumentando muito nesses momentos né se o senhor tem algum comentário a fazer tá muito obrigado José querido Obrigado pela sua pergunta é agradeça a deferência do Senhor Mas apesar da barba branca eu ainda me sinto jovem há mais tempo nós estamos diante de dois problemas José O primeiro é o problema da desinformação e curiosamente em nossa sociedade a desinformação ela foi acentuada pelo excesso de informação porque dificultou o discernimento o chamado fenômeno das fake News que não é novo ele é um fenômeno que acontece na história da humanidade desde que criou criaram os instrumentos comunicativos ele ganhou intensidade quando aumentando as capacidades de comunicação e as conexões entre as pessoas todos agora são fontes de informação e é por isso que nós estamos enfrentando uma dificuldade relacionada a uma natureza ética comunicativa é necessário desenvolver por meio da educação os critérios de discernimento é necessário diante da informação avaliar o interesse de quem está trazendo a informação a fonte da qual ela procede e o objetivo ao qual ela se vestiu na atualidade o problema ganhou o contorno de tanta seriedade que muitos instrumentos da própria sociedade estão se consolidando como verificadores da veracidade da informação muitos órgãos da Notícia mesmo no Brasil aderindo a um código de ética internacional estão preocupados em verificar se as notícias que estão correndo em especial nas redes sociais são de fato verdadeiros e sendo este um dos instrumentos que nós precisamos utilizar para validar nos conteúdos podemos então

verificar se as notícias que estão correndo em especial nas redes sociais são de fato verdadeiros e sendo este um dos instrumentos que nós precisamos utilizar para validar nos conteúdos podemos então buscá-los mas é necessário desenvolver com muita atenção o exercício qual o interesse Qual o objetivo e a quem aquele conteúdo está se destinando a partir de qual fonte comunicativa esses elementos nos permitirão entender melhor o esforço que a Federação Espírita brasileira em conjunto com as federativas que constituem o Conselho federativo Nacional temos feito na direção do combate às fake News é o de esclarecimento trazendo conteúdos que procuramos basear na verdade que os espíritos nos ofereceram mas a circunstâncias em que o silêncio é a melhor alternativa para não darmos vazão a discussões desnecessárias que muitas vezes são o próprio objetivo das chamadas devemos insistir no discernimento devemos usar os instrumentos de verificação o segundo ponto que o amigo nos traz o esvaziamento das instituições espíritas optando pelos conteúdos que a mídia comunicativa nos ofereceu Exige uma segunda reflexão que é o modo como nós estamos entregando os conteúdos escritos se nós limitamos o acesso do Espiritismo a intelectualidade Portanto empacotamos o conteúdo espírita para apresentar retórica ou argumentativamente as exposições de ideias nós não temos um motivo adicional para ir ao centro espírita porque sentar-se para assistir uma palestra na maioria das vezes a distância do orador será equivalente a estarmos em casa acontece que o templo Espírita o Centro Espírita a escola Espírita o Hospital Espírita não é um lugar exclusivo da intelectualidade precisamos investir em nosso centros espíritas o cuidado recíproco que caracteriza a comunidade Espírita entre aqueles que se amam e portanto que se cuidam que se respeitam que se esclarecem que trocam ideias então nós precisamos na casa Espírita é encontrar os motivos da convivência E essas motivos não se limitam as trocas intelectuais que podem ser feitas à

e respeitam que se esclarecem que trocam ideias então nós precisamos na casa Espírita é encontrar os motivos da convivência E essas motivos não se limitam as trocas intelectuais que podem ser feitas à distância nós precisamos restabelecer o amor recíproco o Amparo entre os próprios trabalhadores do Centro Espírita como almas que estão em exercício de aprendizado de amor para que a convivência seja o elemento central da nossa forma de comparecermos ao centro espírita para isso precisaremos descobrir caminhos precisaremos inventar formas de comunicação em que a convivência seja o mais importante dos instrumentos amigo André temos mais uma pergunta presencial bom dia fica em relação Escrito Nas obras e cuidado da literatura da ciência a gente poder trazer comunicação mais clara aqui né das quais nós atuamos o apóstolo Paulo lê de tudo retém O que é bom Allan Kardec nos ofereceu um exemplo muito grande nessa interação com as ideias do mundo quando na Revista Espírita por inúmeras e repetidas vezes um codificador explorava conteúdos que diziam respeito à relação entre o espiritismo nas páginas viagens assevera o codificador do Espiritismo que o espiritismo e a ciência se completa e diz sem a ciência o espiritismo a ciência não conseguiria tratar dos aspectos espirituais é portanto da visão dos Espíritos esta integração quando eles próprios nos asseveram que nós deveremos conhecer as leis físicas e as leis Morais Allan Kardec no primeiro Capítulo de O Evangelho Segundo o Espiritismo destacará a aliança entre a ciência e a religião feita pela filosofia então nós podemos explorar conteúdos que estão para além dos limites da literatura espírita para criar uma integração um esclarecimento um raciocínio mas com cuidado de não transformarmos A Tribuna espírita no espaço de auto-exposição é sempre oportuno comparar refletir argumentar mais concluir com a ideia espírita observando a obra de Joana De Angeles inúmeras referências ao pensamento de psicólogos que são alheios ao pensamento Espírita

e oportuno comparar refletir argumentar mais concluir com a ideia espírita observando a obra de Joana De Angeles inúmeras referências ao pensamento de psicólogos que são alheios ao pensamento Espírita mas que a benfeitora utiliza bases do seu pensamento para substanciar e fundamentar elementos que o espiritismo esclarecerá um tanto mais dentro daquelas bases propostas por Allan Kardec a obra de André Luiz identificaremos a exposição do conhecimento da ciência quando eles nos traz dimensões psiquiátricas biológicas quando em mecanismos da mediunidade ele nos traz a comparação com a física do eletromagnetismo para nos esclarecer a respeito da mediunidade então o espírito em seu esforço de instrução ele não é apenas a literatura Espírita lê o conteúdo Espírita e ele conhece as demais obras do pensamento humano a luz de um critério de discernimento que vai lhe proporcionar uma amplitude de visão mas uma objetividade de propósito o cuidado que precisamos ter é para não usarmos como algumas vezes tem acontecido o espaço da exposição espírita para falar de tudo e de todos menos do espírito a mensagem que deve ser ressaltar é a mensagem espírita o conteúdo que deve ser ressaltado é o conteúdo espírito mas ele dialogará com todas as áreas do conhecimento enfrentando a razão Face a Face como destacou o Allan Kardec vamos mais uma vez nós recebemos o nosso canal do WhatsApp do evento que veio do Antônio Luz de Maceió o que você pode parecer sobre essa mania os palestrantes ficam dizendo que tal espírito foi Encarnação de grandes personalidade do passado seria necessário saber se por exemplo Chico Xavier foi uma rainha ou um padre em primeiro lugar nós temos uma espécie de curiosidade por parte do público ao não compreender adequadamente o processo reencarnatório em seu salutar benefício do esquecimento é natural a luz do entendimento das leis da reencarnação que alguns indivíduos em condições se recordam de suas existências pretéritas ou as tenham revelado pelos próprios espíritos como instrumentos de

natural a luz do entendimento das leis da reencarnação que alguns indivíduos em condições se recordam de suas existências pretéritas ou as tenham revelado pelos próprios espíritos como instrumentos de educação agora Voltamos ao ponto do Objetivo quando se revela a existência passada deste ou daquele indivíduo Qual é o objetivo estamos na verdade trazendo um processo que não contribui para o efetivo de entendimento por tratar-se de uma diversão inútil mas quando o fazemos para destacar certos pontos da lei de causa e efeito para compreender certos aspectos dos mecanismos da Justiça estamos diante de um objetivo esclarecedor que traz conforto e traz consolo então é preciso ajuizar estes comportamentos diante de uma objetividade se o expositor ao fazendo pretende dar a si próprio um destaque Olha eu sei depois que vocês não sabem porque fulano de tal foi a reencarnação de fulano de tal se trata de uma exaltação de orgulho mas quando faz como fez Jesus quando me perguntaram não disseram que antes da vida do Messias era necessário que Elias voltasse Jesus próprio revelou a guisa de esclarecimento e de iluminação pois saibam que João Batista é o Elias que haveria de vir vinculando as duas personalidades Elias e João Batista como sendo o mesmo espírito revelando portanto uma Encarnação pretérito desse espírito com propósitos de esclarecimento a partir desse juízo deveremos nós os ouvintes dessas revelações discernir os propósitos e evitarmos um julgamento sem necessidade André nós vamos encerrar por aqui Os questionamentos pelo horário e pode fazer suas considerações finais amigas e amigos nós nos dirigimos então aos presentes deste encontro com muito carinho com o Espírito de profundo agradecimento pela oportunidade de colaborar na iniciativa muito salutar da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso de enfrentar Os desafios da exposição não tem nada recordemos que não é possível transformar a humanidade sem que nós nos transformamos é impossível educar o mundo portanto não é coerente

Mato Grosso de enfrentar Os desafios da exposição não tem nada recordemos que não é possível transformar a humanidade sem que nós nos transformamos é impossível educar o mundo portanto não é coerente falarmos de amor sem nos amarmos exaltarmos a caridade sem sermos caridosos a mensagem que deveremos oferecer ao mundo é a nossa própria exigência e a exposição que faremos há de ser sempre o reflexo de nossas ideias iluminadas pelo conteúdo do espiritismo de nossas experiências orientadas pelo conteúdo do espírito que nosso sentimentos educados pelo conteúdo sejamos destes façamos de nossa parte o esforço para compreendê-lo e vivenciá-lo E então a sua divulgação se fará tranquila os nossos votos de paz e de sucesso no empreendimento que segue hoje aguardando a oportunidade de revê-los amanhã em nosso encontro para mesa de Diablos um forte abraço e até amanhã agradecemos a vida André Siqueira pela participação e pelas preciosas palavras de esclarecimento que nos trouxe nessa manhã e um esclarecimento apenas o nosso amigo André ele citou sua exposição o livro pensamento e vida então aqueles que desejarem na nossa livraria cliente física né E também tem na livraria virtual é só buscarem que ter as obras para complementar as suas palestras também queremos agradecer a todos os parceiros do gotas do bem todos que De algum modo colaboram para que este evento possa ser realizado aqueles que quiserem conhecer essa gotas do bem são entrar em contato com a cliente ou pelo site gotas do bem.org e saberão é mais informações e por último recado é a cliente não terá almoço neste evento Então se organizam para para o horário do almoço tá bom nós realizaremos em grupo né E aqueles que tiverem presencialmente retorne para sala que serão direcionados para os seus grupos para participação e aqueles que tiverem acompanhando virtualmente podem acessar o link está no grupo do evento ou nessa transmissão para a participação que serão redirecionados automaticamente para participação os comentários e as

e tiverem acompanhando virtualmente podem acessar o link está no grupo do evento ou nessa transmissão para a participação que serão redirecionados automaticamente para participação os comentários e as perguntas elas poderão ser feita a parte que o evento continua e teremos novas oportunidades para que elas sejam realizadas e nossa transmissão retorna às 14 horas de Cuiabá Só lembrando de Cuiabá e as 10:45 nós retornamos aqui para continuidade a gente vai presencial e o virtual também você convive com uma pessoa depressiva conhece alguém que já se automotivou ou se suicidou por onde olhamos vemos angústia sofrimento e dor as pessoas cada vez mais perdidas buscam a fuga desse estado de forma trágica nunca presenciamos tanto suicídios mas o que fazer como ajudar a promover a saúde emocional espiritual dos que sofrem ao longo de 60 anos de trabalho a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tem buscado produzir conteúdos que promovam a paz interior o equilíbrio emocional uma vida mais consciente a doutrina espírita por meio da certeza da imortalidade proporciona reflexões que nos levam a entender porque sofremos e como superar esses desafios com a ajuda de alguns corações na última década produzimos de horas em cursos de seminários sobre temas que afligem a humanidade nosso canal no YouTube já exibiu mais de 13 mil minutos em vídeos isso equivale a 25 anos e 221 dias de exibição ininterrupta de conteúdos que acolhem e consolam nosso trabalho agora é facilitar ainda mais a disseminação desse conteúdo de forma simples direta e acessível para todos Independente de religião chegando lá na ponta para a pessoa certa no momento certo queremos transformar todo esse conteúdo doutrinário já captado e pequenos vídeos infográficos e posts em linguagem popular e acessível sua empresa pode de forma rápida e simples contribuir mensalmente para ampliação desse trabalho e ter sua marca associada a ações que rvam a vida conheça nossas formas de engajamento Empresarial conversando com o de nossos

rma rápida e simples contribuir mensalmente para ampliação desse trabalho e ter sua marca associada a ações que rvam a vida conheça nossas formas de engajamento Empresarial conversando com o de nossos representantes como dizia Madre Teresa de Calcutá o que eu faço é uma gota no meio do seu lado mas sem ela o oceano Será menor contribua com essa iniciativa seja você também uma gota do bem você convive com uma pessoa