Formação e Atualização de Expositores Espíritas 2023 | 30/04

Encontro de Formação e atualização de expositores iniciamos ontem só para relembrar tivemos a participação de André Siqueira trazendo a reflexão o tema As funções da comunicação social espírita na exposição doutrinária Álvaro Crispino com o tema a ética espírita na exposição doutrinária e Tiago Toledo abordando o tema exposição doutrinária como atividade de comunicação hoje iniciaremos com Ted após teremos uma roda de conversa com todos os conferencistas do evento de ontem né duração de uma hora e 15 minutos e as perguntas que não foram respondidas ontem todas as demais que tiverem já preparem para poder participar além do que no tédio também teremos é um momento de perguntas no mesmo formato após teremos intervalo e retornaremos para o encerramento a palestra de Sandra Borba então para a gente dar início antes nós teremos um momento musical com o pastor seja bem-vindo bom dia bom dia a todos um sinal aí para mim estão ouvindo sim estamos ouvindo aí não Bom dia a todos estão me ouvindo Agora sim né obrigado Então nós vamos fazer uma canção do Lincoln tanto amor sobre a terra nunca ouvi tanto canto se pá nunca ouvi tanto brilho nas Estrelas um sonho feliz sonhar com uma chuva um sonho feliz sonhar com uma chuva basta sorrir vamos cantar vamos cantar nunca ouvi tanto amor sobre a terra nunca louve tanto quanto brilho nas Estrelas O céu e o mar um sonho feliz sonhar com uma chuva sonhar com uma chuva vamos cantar renovar É Tempo de amar basta sorrir Vamos Cantar É Tempo de amar gratidão e obrigado gratidão pela sua participação um abraço fraterno da de todos nós aqui e só para lembrar a livraria fiaficiente permanecerá aberta até o final do intervalo mas aqueles que desejarem ainda pode acessar livraria fiante.com.br para verificar algum livro que deseja e para dar continuidade no início das nossas atividades de hoje eu convido o nosso companheiro Edson zelinski da Regional 12 da sociedade hospitalan Kardec para prece inicial Olá muita paz a todos vamos a serenar os nossos corações

io das nossas atividades de hoje eu convido o nosso companheiro Edson zelinski da Regional 12 da sociedade hospitalan Kardec para prece inicial Olá muita paz a todos vamos a serenar os nossos corações elevar os nossos pensamentos ingratidão a Deus por essa oportunidade e podemos estar reunidos e poder receber as bençãos que são trazidas pelos mentores espirituais pedir a Jesus nosso mestre nosso modelo guia que nos abençoe a todos que ilumine a todos os corações a todos os palestrantes para que possamos receber essas mensagens e levar a todos os vulcões essa mensagem de amor de paz de esperança que nos consola aqueles motivos que possamos ser verdadeiros instrumentos Mensageiros de Jesus mensageiros da Paz essas energias nos fortaleçam a todos muito obrigado Senhor por nos dar esta oportunidade estarmos aqui hoje nos abençoe a todos neste momento para dar início na exposição com Ted o tema é a felicidade doutrinária na exposição a fidelidade doutrinária na exposição Espírita convidamos a companheira Regiane vice-presidente doutrinada da Federação Mato Grosso de novo não tinha queridas irmãs queridas irmãs que aqui estão e também aqueles que nos acompanham pela internet onde nós temos um breve momento mas não menos profundo para falarmos sobre o tema muito importante que é a fidelidade doutrinária nós destacamos alguns pontos de monitores como Bezerra de Menezes que há muito tempo nas mensagens do Conselho federativo Nacional vamos advertindo sobre o cuidado e o zelo que devemos ter em seguida Jesus e Kardec porque Assumimos esse compromisso antes mesmo de reencar e quando nós vamos essa mensagem trazida por Raimundo de que Jesus é a porta e Kardec é a chave o que nós podemos pensar Jesus abre a porta para que nós aprendamos a nos amar como filhos de Deus que somos exemplifica esse amor em cada um do seu gestos através da doutrina dos Espíritos como catalisador deste conteúdo nos ensinar a como entender as linhas de Deus que Jesus exemplificou e nos ensinou Jesus abre a porta que a caminho verdade em

gestos através da doutrina dos Espíritos como catalisador deste conteúdo nos ensinar a como entender as linhas de Deus que Jesus exemplificou e nos ensinou Jesus abre a porta que a caminho verdade em Vida Kardec tem a chave para que a gente escolha a porta que nos conduza a felicidade então 14 15 16 quando Jesus Então disse que não dará um Consolador para que fique conosco para sempre nós percebemos que ele trouxe para toda a humanidade O Legado um Norte um segundo o porto seguro mas então o Kardec me pergunta porque se Jesus ensinou todas as mães precisaríamos que os espíritos ainda as trouxessem através da doutrina espírita e que é que os espíritos respondem colocamos somente uma parte aqui da resposta faz-se mistério agora que a verdade se torna inteligível para o mundo muito é necessário muito necessário é aquelas leis sejam explicadas e desenvolvidas então poucos são os que compreendem e ainda menos os que as praticam o ensino dos Espíritos hora que ninguém possa protestar ignorância e para que todos possam julgar e apreciar com a razão antes os ensinamentos eram reservados alguns eleitos não eram compartilhados com toda a massa em Jesus ensina que somos todos iguais e vão Kardec e nos ajuda a decodificar como entendermos essa igualdade enquanto filhos de Deus e assim nos fornece instrumento através das cinco obras do pentateuco kardequiano para que nós consigamos essa chave que decodifica aquilo que ainda estava com o véu então Nós pensamos um pouquinho mais sobre a doutrina espírita e vem o Doutor Bezerra de Menezes nos dizer que a doutrina espírita possui os seus aspectos essenciais em configuração Tríplice que ninguém seja associado e seus anseios de construção e produção da ciência quer cultive sua dignidade quem se devote a filosofiações mas que a base em tudo e todos para que mundo a perder o equilíbrio sobre os alicerces em que se nos levam a organização nós percebemos o Tríplice aspecto da doutrina espírita que nós possamos então nos aprofundarmos conceitos da filosofia

mundo a perder o equilíbrio sobre os alicerces em que se nos levam a organização nós percebemos o Tríplice aspecto da doutrina espírita que nós possamos então nos aprofundarmos conceitos da filosofia nos conceitos da ciência nos conceitos da religião Mas que Jesus e Kardec seja o nosso Norte o nosso Porto e a nossa segurança nós temos a mensagem de que fé inabalável aqui pode encarar frente a frente a razão em todas as épocas da humanidade seja hoje se nós encararmos frente a frente a razão acompanhando os Progressos da Ciência da filosofia e fazendo a ponte com a religião através dos ensinamentos Imortais de Jesus e dos conceitos imortalistas trazidos por Kardec podemos ter a certeza de atingimos a felicidade porque lá na questão 115 de um Livro dos Espíritos quando Kardec pergunta se todos nascemos simples e ignorantes e desdobramento da resposta os espíritos dizem que seríamos felizes quanto mais nos submetemos as leis de Deus enquanto mais nos rebelarmos ao cumprimento dessas leis mais distante está a nossa felicidade então vim Joana uma mensagem projetos illuminativos nos dizer para investigarmos estudarmos discutirmos de mente aberta a verdade sempre dispostos a abraçar as conquistas da ciência realizando a sua aliança com a religião e tornado o espiritismo a verdadeira ponte entre as duas divulgamos com ardor vivendo no dia a dia da existência como Cristão legítimos que pretendemos abraçados com as atualizações da Ciência da filosofia sempre falando essa ponte que nos dá esse reino seguro então pergunto para nós que somos as posições espíritas ou candidatos seja através da plenária ou em outras atividades do Centro Espírita responsabilidade Qual a nossa responsabilidade enquanto palestrante e comunicador social Espírita e não oferecer um conteúdo fiel a doutrina espírita qual seria a nossa responsabilidade vamos anotando para na hora do bate-papo a gente aprofundar um pouquinho mais sobre isso nós trouxemos aqui alguns pontos que esperamos como Álvaro disse

a espírita qual seria a nossa responsabilidade vamos anotando para na hora do bate-papo a gente aprofundar um pouquinho mais sobre isso nós trouxemos aqui alguns pontos que esperamos como Álvaro disse ontem apareça quadradinho para o quadradinho nem todos de uma vez acho que vai dar certo então está aqui um dos riscos é de que se não formos fiéis a doutrina espírita tem anos em estimulamos na fé vacilante Além disso podemos levar a compreensões equivocadas tão bom alguns conhecimentos e condutas argumentações baseadas em opiniões pessoais vulnerabilidade perante problemas e críticas sociais informação não transformadora uma comunicação falha nos processos não são todos mas nos ajuda a ter uma ideia da nossa responsabilidade Não podemos pensar Nossa mas então tão pesado ser um expositor Espírita não Porque quanto mais nós nos abençoamos aos ensinamentos de Jesus e da doutrina espírita mas nós amamos mas tudo e a vontade de ser realmente responsáveis como compromisso assumido todos nós que aqui estamos estamos com vontade própria os motores demais que por algum momento posso dizer eu não queria ser presidente eu não queria ser palestrante eu não queria ser acelerador de estudo a partir a perfeição não vamos mais estar próximo daquilo que a gente fala tudo que a gente fala a gente já faz não mas Esperasse os espíritos perfeitos como vimos no capítulo 19 do texto de ontem dos Missionários da Luz pouco seriam os trabalhadores na terra que ainda não é um planeta regenerado embora estejam em Franca Regeneração é possível estimular o conhecimento doutrinário Sem estudo o conhecimento doutrinário é trazido desde ali de João Conhecereis a verdade e ela nos libertará Paulo também traz essa mensagem Filipenses que vosso amor cresça cada vez mais no plano conhecimento precisamos conhecer estudar mas tudo sério responsabilidade amor para conseguirmos dizer se eu não conheço como eu disse um projeto de 1868 nos dizer que somente um espiritismo a grande alavanca da transformação da

hecer estudar mas tudo sério responsabilidade amor para conseguirmos dizer se eu não conheço como eu disse um projeto de 1868 nos dizer que somente um espiritismo a grande alavanca da transformação da humanidade podemos transformar a humanidade quando transformamos a cada um de nós porque a sociedade é somatória de nós a sociedade é a somatura das famílias que a compõem quando então promovemos a nossa iluminação na nossa Auto transformação Essa sociedade vai se remodelando para melhor então foi nesta mensagem de Guilherme Ribeiro espírito nos dizer sobre a necessidade do Zelo essa mensagem se chama zelo doutrinário e foi do médico Júlio César grande ribeiro pegamos somente um pedacinho dela ela está totalmente disponível na internet depois vocês podem achar que ela é muito muito profunda doutrinária é dever de todos contos conscientemente que identificam defender a integridade da terceira Revelação será impedir as instruções aparentemente inofensivas mas que poderão do Futuro deteriorar e reversivelmente a missão do Consolador prometido junto aos Trilhos humanos precaução na palavra que ensina desenho que elucida a puro um livro que divulga de Emergências na reunião que conforta responsabilidade os testemunhos de cada hora são facetas da identificação espírita mas dizendo dessa responsabilidade do nosso zelo na palavra no ensino na mensagem um livro que elegemos tanto para colocar a disposição em nossas livrarias como para selecioná-los no preparo de nossas preleções ou de nossos estudos e mais uma vez nosso amado Bezerra de Menezes nos convida através da mensagem intitulada fidelidade em Jesus aos ensinamentos diz que a grande crise que se abate sobre a terra de hoje é a mesma crise que dominava a mentalidade daqueles dias quando Jesus cantou a Boa Nova de valores morais isso não pode ser modificados Quando o evangelho aquecer o sentimentos e orientar o pensamento das criaturas humanas graças ao espiritismo compromisso com a fé Espírita também do Dr Bezerra se a verdade que o

pode ser modificados Quando o evangelho aquecer o sentimentos e orientar o pensamento das criaturas humanas graças ao espiritismo compromisso com a fé Espírita também do Dr Bezerra se a verdade que o espiritista não se pode marginalizar em torno dos acontecimentos que sacodem a sociedade um planeta no nome de umidade aqui comprometido com o ideal Espírita possui nos conteúdos doutrinários os instrumentos abrem para mudar a situação que vivemos por intermédio da educação das Gerações novas da Auto educação mediante a transformação Rural que se deve impor e também dos esclarecimentos primitivas torna capaz de mudar as estruturas da sociedade aprendemos com Jesus que muitas vezes é necessário perder um determinado momento para poder estar em paz a partir daí e de triunfar na glória desenhada pela verdade a nossa preocupação de mudar o mundo não pode abandonar o compromisso da nossa mudança interior o nosso compromisso com a fé Espírita é de urgência e todos os esforços devem ser evitados para conseguimos esta meta Jesus é o nosso Líder insuperável que nos pode trazer a sua palavra vestido de luz para clarear os caminhos do Futuro que possamos então nossas relações em nossos preparos esses ensinos trazidos pelo Doutor Bezerra por Kardec umas obras básicas de mão nessa mensagem e por todos aqueles espíritos como Joana de Anjo de Miranda tantos outros que nos trazem essas advertências amorosas porque sabem melhor do que nós que nos levará a felicidade por consequência a melhora da sociedade em que nós nos encontramos inseridos agora nós vamos às perguntas rege quero ouvir o seu comentário sobre a seguinte questão quando a gente começa a estudar doutrina E participar das atividades a gente pode passar por um momento assim de deslumbramento qual a quantidade de informação com a quantidade de conteúdo e na atividade doutrinária isso também pode acontecer né a gente se disponibiliza começa a participar no centro espírita que ajudar contexto nos leva essa possibilidade e a

om a quantidade de conteúdo e na atividade doutrinária isso também pode acontecer né a gente se disponibiliza começa a participar no centro espírita que ajudar contexto nos leva essa possibilidade e a gente vem para Federação participar de uma atividade e todo mundo fala a gente precisa estudar a gente precisa ter base doutrinária para fazer essa afirmação mas às vezes pode parecer tanta coisa e a minha pergunta é por onde começar como trabalhar para não entrar em um sentimento de ansiedade ou naquele outro sentimento paralisante que é só vou falar quando eu sou o pé de tudo quando eu tiver lido todas as obras de André Luiz de Joana De Angeles de Leon Deni de Camilo enfim como fugir desses dois extre mos Joana de Ângelis tem um artigo que chama ânsia do saber e ela nos fala Nesse artigo da ânsia do saber que nós às vezes ficamos ansiosos por conhecer tudo que acabamos não nos aprofundando naquilo que realmente é importante depois Procure em esse artigo dela Então nesse momento em que a sociedade ela é muito rápida e que as informações vem de todos os canais de todas as mídias de todos os pontos podemos entrar nessa ansiedade se nos desconectarmos com verdadeiro propósito de sermos espíritas que é de nos tornarmos pessoas melhores gradativamente então comecemos pelo começo quando nós vemos aquela campanha da febre do Comércio pelo começo Qual é o convite que nós estudemos as obras básicas começamos das obras básicas aprofundemos esses estudos comecemos na Introdução ao Estudo do Espiritismo entremos nos grupos do ESD após vamos para os estudos aprofundados óbvio que no meu primeiro ano de preleção eu estarei com menor conteúdo mas como somos espíritos Imortais podemos também estar recordando esses conteúdos que já estavam ali em nossa memória espiritual e fomos preparados no plano espiritual não por um mas por vários espíritos por uma equipe multidisciplinar para que nós aqui tivéssemos condições de nos dedicarmos Então vamos aos poucos Pouco a Pouco obras básicas obra subsidiárias idôneas

ão por um mas por vários espíritos por uma equipe multidisciplinar para que nós aqui tivéssemos condições de nos dedicarmos Então vamos aos poucos Pouco a Pouco obras básicas obra subsidiárias idôneas programas sérios e aos poucos os conteúdos vão surgindo Ontem no nosso grupo a tarde nós comentamos sobre isso que no início quando a gente começa a preparar palestra a gente fica Tão Encantado porque tudo tão bonito que a gente quer pôr no slide tudo para que todo mundo veja a beleza daquele estudo que a gente fez porque a gente estudou às vezes 10 dias 20 30 dias para fazer uma palestra quanto mais passo tempo a gente vê que não é o tanto que a gente vai pôr ali no slide mas é o despertar aqueles que nos ouvem a também estudar para que ele fazia sentido na vida dele então é como tudo um dia de cada vez começando pelo começo e seguindo em frente confiando na ajuda dos benfeitores temos mais uma pergunta aqui Bom dia eu sou o Mauro da casa Espírita José Antônio dos Reis ontem o Thiago terminou o dia como provocação com a gente né Thiago Aí terminou o dia não deu para a gente falar porque a gente foi para casa pensando na provocação dele e aí a gente começa o dia com a tua palavra eu acho que a gente precisa fazer um link aproveitar a noite fazer um link quando a gente ouve ontem a palavra atualizar né agride ninguém aqui foi a favor de atualização quando a gente fala atualizar a constituição implica em mudar as cláusulas que estão ali e a gente então começa o dia com a tua fala talvez a palavra merda provocação seja substituir atualizar por alguma outra coisa para que a gente possa fazer esse link que eu queria ouvir tua reflexão sobre isso se nós pegarmos a mensagem inteira daquele slide que o Tiago trouxe da Joanna De Ângelis ela está no livro momentos de Harmonia a mensagem toda se chama projetos iluminativos eu fui revisitar lá ontem à noite nessa mensagem o que que nós temos ali Joana faz todo um contexto onde ela diz da necessidade de nós estudarmos a ciências atuais todas elas e através do

iluminativos eu fui revisitar lá ontem à noite nessa mensagem o que que nós temos ali Joana faz todo um contexto onde ela diz da necessidade de nós estudarmos a ciências atuais todas elas e através do conteúdo dessa ciências atualizarmos os conceitos imortalistas no que tange a compreensão deles para que com essa compreensão entendamos aquilo que Jesus e Kardec nos ensina fazendo a ponte entre religião e ciência e aí aquele slide que eu trouxe anteriormente logo no começo ali da minha fala é a conclusão desse texto da Joana de ângeli chamado projetos iluminativos quando ela diz então investiguemos estudemos disputamos de mente aberta a verdade sempre dispostos a abraçar as conquistas da ciência realizando a sua aliança com a religião e tornando o espiritismo a verdadeira ponte entre as duas divulguemos com o ardor vivendo no dia a dia da existência como cristãos legítimos que pretendemos ser então é necessário que a gente veja o texto e o contexto em que a mentora traz a proposta que o Tiago nos trouxe como reflexão de ontem ajuda-nos a refletir sobre a necessidade de estarmos constantemente estudando para com a fé raciocinada tenhamos condições de entender Kardec em sua profundidade quando nós colocamos somente a frase atualizar Kardec divorciada de todo o contexto pode gerar esse desconforto não é atualizar Kardec É nós atualizarmos na ciência na filosofia na religião fazendo a ponte e sendo fiéis a Jesus e a Kardec como Dr Bezerra vem a tanto tempo ditando mensagens no Conselho federativo Nacional dias atrás eu ouvi uma palestra do Godinho em que ele comentava o seguinte um companheiro da FEB perguntou para ele porque será que o Doutor Bezerra há tanto tempo vem trazendo mensagem nesse sentido de sermos fiéis a Jesus e a Kardec se somos espíritas e somos lideranças do movimento Espírita então gordinho faz uma reflexão nessa palestra que se chama fidelidade a Jesus e a Kardec está disponível no YouTube dizendo que é uma advertência com as palavras dele para que nós entendamos o

pírita então gordinho faz uma reflexão nessa palestra que se chama fidelidade a Jesus e a Kardec está disponível no YouTube dizendo que é uma advertência com as palavras dele para que nós entendamos o nosso compromisso de sermos fiéis aos ensinamentos do Cristo e as obras ditadas pelos espíritos superiores e codificadas por Allan Kardec espírito de Skol como nós vimos um caminho da luz quando Emanuel traz que Kardec um dos mais sérios vinha trazer para nós a mensagem dos benfeitores da humanidade penso Então como que é seu nome Mauro que nós podemos fazer essa leitura de nos atualizarmos para bem compreender Kardec amando e respeitando a doutrina espírita e os ensinamentos do Cristo temos mais uma pergunta aqui Bom dia a todos eu sou Maria Odete Jaciara sociedade Espírita Francisco de Assis levando em consideração é o entendimento que nós Já conseguimos alcançar de o quanto os princípios básicos da doutrina espírita são capazes de arregimentar no nosso mundo interior forças novas em busca da nossa própria libertação e a importância das palestras doutrinárias para o público para o público de uma forma geral e que como nós vimos ontem é de uma natureza bem eclética bem misturada bem vamos dizer bem diferente e níveis culturais e níveis de entendimento minha pergunta é o seguinte baseando em baseado em muitas reflexões que a gente tem ouvido de que as palestras deveriam ser superficiais isso assim vamos dizer não de expositores não de pessoas estudiosas da doutrina não de lideranças mas de uma forma geral que as palestras deveriam ser bem curtinhas e mais superficiais porque isso e com mais arte com mais lógico porque isso atrairia mais as pessoas para as casas espíritas então a minha meu questionamento é o seguinte como levar as pessoas a entenderem essa importância dessa base doutrinária dessa consciência lúcida que eu fosse o conhecimento nos leva refletir que por sua vez nos leva a sentir e que por sua vez nos leva a vivenciar como como fazer isso uma palestra de 20 minutos

trinária dessa consciência lúcida que eu fosse o conhecimento nos leva refletir que por sua vez nos leva a sentir e que por sua vez nos leva a vivenciar como como fazer isso uma palestra de 20 minutos mas eu penso que essa sua pergunta ela ajuda cada um de nós que aqui estamos a refletir no nosso compromisso quando nós vimos ontem numa das falas que nós não estamos aqui para adquirir prosélitos mas que nós estamos aqui para levar a palavra do Cristo que transforma então é a quem servimos para que servimos que objetivos queremos alcançar penso que a arte é uma expressão profunda do amor e da espiritualidade quando nós usamos a arte uma música uma peça de teatro Nós podemos ser profundos dependendo do que colocamos nessa peça da maneira como a apresentamos quando nós temos uma preleção de poucos minutos não conseguiríamos aprofundar em vários temas mas talvez um único assunto trazendo um pouquinho dele dando referências e convidando a todos para que voltem a estudar porque em 20 minutos não conseguimos aprender se nós quando nos dedicamos a nossa profissão levamos cinco anos às vezes em período integral ou sete anos dependendo do curso 11 anos não é em meia hora que nós vamos conseguir absorver os conceitos da doutrina espírita Mas nós vamos sentir um gosto então eu acredito que como nós aqui de todos estamos aprendendo conforme a gente vai trocando experiência um com o outro que deu certo para a gente Inovar a maneira de falar de alcançar um público mais jovem de alcançar um público mais frequente a gente vai trocando essas ideias Olha deu certo um formato assim por exemplo a comunicação social Espírita propôs esse formato de 15 minutos de fala e 15 minutos de pergunta a gente pode ver se vai dar certo é uma experiência a gente pode ver lá na casa se outro tipo de experiência vai dar certo mas é um laboratório onde nós vamos né nos convidando a pensar e quando nós falamos também que não criamos prosélitos seguidores mas nós nos contentamos sejamos verdadeiros e ver um Centro

i dar certo mas é um laboratório onde nós vamos né nos convidando a pensar e quando nós falamos também que não criamos prosélitos seguidores mas nós nos contentamos sejamos verdadeiros e ver um Centro Espírita cheio porque a gente quer que a população que a sociedade sinta felicidade que a gente já sente a verdadeira felicidade que provém de Deus e isso a gente precisa fazer sem aquela ânsia do começo né paulatinamente eu lembro daquela mensagem anterior aqui ó que a nossa preocupação de mudar o mundo não pode abandonar o compromisso da nossa mudança interior Então eu acho que nós vamos construir isso junto Maria Odete eu conto com você Bom dia pessoal já meu Associação Espírita protetor Benedito Cuiabá Ontem nós comentamos o nosso grupo é uma preocupação que eu também tenho em relação as confusões que a gente faz do ponto de vista didático do ponto de vista de conteúdo e do ponto de vista doutrinário como que nós está movimentando aí nas redes sociais o que nós chamamos ou que está sendo chamado de espiritismo Progressista essas questões se a gente não tiver Atento pelo que você apresentou para a gente a fidelidade a Jesus é Kardec nós poderemos cometer equívocos falando de outras questões que não estão dentro dessa fidelidade essa é uma questão que eu imagino e me parece uma impressão pessoal que essa questão não é discutida nós temos um problema na minha percepção e que serve os assuntos são polêmicas não pode ser discutido e a gente causa já vi textos na perspectiva de Espírita espiritismo Progressista utilizando conteúdos citações de conteúdos materialista para justificar a fidelidade a Jesus é Kardec se a gente procurar na internet tá disposto a disponível nós precisamos Eu imagino de um procedimento metodológico para que a gente possa ter essa fidelidade Nas questões das verdades nós às vezes temos o hábito colocar nossas pessoais para interpretações de conteúdos doutrinários em especial a verdade se ela é verdade na minha concepção ela deve ser vivenciada e não interpretada

s nós às vezes temos o hábito colocar nossas pessoais para interpretações de conteúdos doutrinários em especial a verdade se ela é verdade na minha concepção ela deve ser vivenciada e não interpretada então a gente faz essas confusões também qual seria a melhor estratégia para que a gente possa discutir assuntos digamos mais polêmicos assuntos doutrinários e procedimentos metodológicos para a gente entender e compreender essas verdades de fidelidades de Jesus são várias perguntas em uma quando nós falamos de metodologia de um ensino ou de uma proposta nós vamos encontrar várias propostas pedagógicas de metodologia se a gente for lá no orientação a área de estudo do Espiritismo que é um dos opúsculos disponibilizados pela febre de orientação das áreas nós vamos encontrar várias propostas metodológicas então desde a preparação desde a avaliação do estudo as formas de apresentação as mídias utilizadas se a gente for pro opúsculo da área de comunicação social Espírita também encontraremos várias dessas metodologias metodologia em termos de forma o conteúdo nós precisamos realmente estudar porque sem estudo a gente não consegue discernir e separar quando a gente ouve falar de espiritismo Progressista de direita ou de esquerda Nós Somos convidados a estudar mais porque não existe espiritismo de direita de esquerda Progressista existe espiritismo e o espiritismo é aquele que Nós aprendemos desde sempre desde que começamos na doutrina espírita estudar o pentateuco kardequiano as interpretações que fazemos das obras ainda está distante de ser a melhor interpretação porque foi Paulo que disse quando eu era menino eu pensava como menino quando eu me tornei o homem eu passei a pensar como homem disse de outra forma tô tentando reproduzir porque eu não me lembro o texto de cor então quando nós somos ainda mais crianças espirituais a chance de interpretarmos de maneira equivocado o conteúdo é grande por isso que nós somos um coletivo Porque na casa Espírita que realmente estuda que se dedica com

s ainda mais crianças espirituais a chance de interpretarmos de maneira equivocado o conteúdo é grande por isso que nós somos um coletivo Porque na casa Espírita que realmente estuda que se dedica com seriedade aquele que se convocou pode ser chamado em particular por aquele que já está há mais tempo e fazer um diálogo amoroso com ele com ela dizendo vamos melhorar nisso aqui penso que isso aqui é uma interpretação pessoal divorciada da interpretação que a gente aprende no pentateu que nas obras subsidiárias idôneas então é um conjunto é um conjunto de estudo de técnica disse humildade de ver que a gente não sabe tudo que a gente precisa pedir orientação apoio aqueles que vieram Antes de nós Ontem nós falavamos no nosso grupo de manhã a dificuldade que algumas pessoas mais idosas têm com os recursos tecnológicos então por isso nós Deixaremos os nossos idosos sem trabalho nos centros espíritas com toda experiência e legado dessas criaturas irmãs que fizeram a abertura da trilha para que hoje a gente encontrasse a trilha já asfaltada então ver lembro de novo de um texto de Boa Nova onde diz velhos e moços onde Humberto de Campos nos convida a valorizar todos no centro espírita através do diálogo de Jesus com os seus discípulos então é o zelo é o cuidado espiritismo espiritismo e através de um estudo sério nós conseguimos discernir Oi Janaína agradecemos a sua participação mas Continuará conosco ainda né para próxima atividade que iniciaremos logo em seguida a roda de conversa mas antes é o final da roda de conversa já iniciaremos um intervalo com o retorno às 11 horas horário de Cuiabá meio-dia horário de Brasília então convido o nosso amigo Thiago Toledo por diretor da área de comunicação social Espírita da minha cliente a nossa Regiane vice-presidente doutrinária da frente também para subir ao palco e damos boas vindas aos amigos André Siqueira coordenador Nacional da área de comunicação social do CFN da FEB e Álvaro Crispino autor e orador Espírita colador do Sérgio é para estar conosco

ao palco e damos boas vindas aos amigos André Siqueira coordenador Nacional da área de comunicação social do CFN da FEB e Álvaro Crispino autor e orador Espírita colador do Sérgio é para estar conosco nesse momento amigos esse é o momento das questões que ainda não foram respondidas que ficaram notadas durante de ontem represadas de ontem e hoje fiquem à vontade vamos lá então pessoal só levantar a mão vou pedir ajuda para o Luiz ou para Nati aqui para a gente fazer chegar e dar de novo as boas-vindas que agora sim Estamos vendo todo mundo André Álvaro pois menos de volta vamos lá as questões alguém tínhamos uma logo antes aqui lá atrás Luiz você leva lá fazendo favor Bom dia a todos meu nome é Rosana eu sou do Centro Espírita laço na eternidade e eu queria fazer uma pergunta vou tentar ser mais sucinta possível a gente falou aqui de experiências né oportunidades nas casas espíritas ontem falamos sobre dificuldades com poucos palestrantes com poucos trabalhadores até o colega pediu ajuda para fazer um tipo um rodízio nas casas para se auxiliarem para que assim elas pudessem criar um público novo com falas novas com pessoas diferentes nas casas será que algumas casas ou todas as casas não sei não enfrentam dificuldade de criar e dar oportunidades a esses novos trabalhadores para que eles possam fazer a palestras e eles estão lá trabalhando estudando e às vezes tem essa esse feeling da oratória e às vezes eles a casa não se arrisca tem medo preocupação com alguma coisa não sei e não prepara esse trabalhador não dá oportunidade amigos André Álvaro fique à vontade a bola está com vocês posso começar não se deixou o pessoal falar antes não sobra nada para mim depois né pô eu fico sempre com as perguntas fáceis você sabe disso então é bom começar pelo menos 20 anos a gente vem comentando com os companheiros das casas espíritas da necessidade da formação de expositores internos quando muito dentro do mesmo território e por que que a gente defende isso há muito tempo a gente antes conseguia chegar nos

iros das casas espíritas da necessidade da formação de expositores internos quando muito dentro do mesmo território e por que que a gente defende isso há muito tempo a gente antes conseguia chegar nos bairros mais distantes da cidade do Rio de Janeiro eu tô falando de outros municípios a gente levava uma hora uma hora e 10 então dava tempo da gente sair do final do expediente do trabalho e para casa Espírita de alguns bons anos para cá a gente gasta duas horas duas horas e um pouquinho para sair de determinados lugares e chegarem em outro então conforme essa esse gráfico foi aumentando o número o tempo que a gente permanece no transporte a gente vem dizendo gente não dá não vai dar mais para a gente sair da onde a gente sair chegar em determinados lugares é necessário criar estratégias um programa de formação de companheiros para ocupar no território esse tipo de coisa há pessoas que estejam na mesma região que possam fazer essa essa contribuição é essa colaboração entre os seus os seus mais próximos e aí a gente hoje em ver primeira essa dificuldade externa então a dificuldade externa solicita uma ação estratégica né de cuidar de novos talentos de de formar novos companheiros com as suas características e depois os obstáculos internos primeira aquela história assim não eu não mereço não eu não sou capaz essa essa esse discurso da impossibilidade é possível formar expositores com perfis diferentes Às vezes a eu não sou capaz de ser igual a joãozinho em ser de igual a Mariazinha mas ninguém tem que ser igual a Joãozinho e nem ninguém tem que ser igual a Mariazinha A competência da exposição doutrinária tem a singularidade de cada uma das pessoas o que a gente discute é o fundamento doutrinário é a qualificação para escolher a técnica para olhar para aquela pessoa que vai ser atendida né tirar o perfil do grupo isso se aprende agora as pessoas são únicas na exposição aí a gente ai mas eu não sei fazer que nem Fulano não tem que fazer que nem fulano então é um problema externo

ndida né tirar o perfil do grupo isso se aprende agora as pessoas são únicas na exposição aí a gente ai mas eu não sei fazer que nem Fulano não tem que fazer que nem fulano então é um problema externo obstáculos externos como eu apresentei da dificuldade de chegar nos lugares e a dificuldade interna então a pessoa tem que se dispor e a casa a coordenação da casa tem que criar estratégias para atrair e para oferecer as ferramentas qualificar essa pessoa fazer o trabalho junto com ele nos primeiros passos o trabalho colaborativo com o expositor mais experiente mas não vejo outra saída para um problema que é antigo e de novo venho dizendo isso os problemas do movimento espírita na sua maioria não são novos eles são problemas antigos com rótulos novos Esse é um deles Esse é um deles então nós precisamos criar estratégias e organizar os passos de forma inteligente de forma responsável para superar essa essa dificuldade eu ia falar Problema essa dificuldade fechou Obrigado pessoal amigos se puder Colaborar eu queria trazer algumas reflexões em torno desse assunto não sem antes saudar o meu amigo Álvaro estou com saudade nosso querido Thiago Nossa Regilane nosso hiper e a todos vocês amigas e amigos que estão conosco nesse momento declarar para vocês o nosso profundo carinho eu gosto de pensar a respeito desse assunto usando Jesus como modelo e guia Jesus quando chegou em Cafarnaum Ele não foi para casa de um primo dele Jesus não tinha parentes ele foi para casa de Simão Pedro e ele foi inicialmente visitar a barca de Pedro envolveu-se com trabalho e convidou para o trabalho e ao longo da história dos personagens evangélicos nós percebemos com bastante espanto por sinal que os companheiros não estavam prontos efetivamente para muitos desafios e que foram colocados então a palavra do Álvaro de nos desafiar a formarmos esses trabalhadores ela é de fato lúcida e urgente Além disso nós precisamos refletir sobre uma questão um pouco mais delicada para o momento que é porque motivos as pessoas não

s desafiar a formarmos esses trabalhadores ela é de fato lúcida e urgente Além disso nós precisamos refletir sobre uma questão um pouco mais delicada para o momento que é porque motivos as pessoas não estão voltando para a atividade na casa espírita ora amigas e amigos é da lei da natureza que a gente não possa oferecer aquilo que a gente não tem durante muito tempo nós tratamos a atividade na casa espírita como se ela fosse um palco de Exposição de ideias e de repente quando os canais midiáticos encheram de propostas de ideias e de falas começamos a perceber a ausência do público que só iam sempre espírita para ouvir conteúdo esses grupos se ausentaram porque agora Eles continuam atendendo as suas necessidades com base específica no que está disponível na internet o que nós estamos oferecendo nas casas espíritas precisa abranger uma dimensão de relações que vão além da entrega do conteúdo nós precisamos estabelecer vínculos mas esses vínculos eles precisam ser estabelecidos com os próprios Trabalhadores que se apoia e convidem e que se formam mutuamente no estudo continuado nas discussões então a formação do expositor a formação dos trabalhadores ela deve acontecer na convivência e nós precisamos devolver motivos para conviver temos mais uma pergunta aqui alô alô Bom dia Álvaro Bom dia André Bom dia a todos os membros da Federação e todos os participantes aqui da do evento né Eu sou do Lar Espírita Chico Xavier fica no Nova Esperança Cuiabá e a pergunta é quem me fez essa pergunta foi uma trabalhadora da casa né Eu acho um tema também para os dias atuais bem bem importante né que a gente acaba não vendo no dia a dia né hoje a gente tem temas polêmicos né Por exemplo o próprio aborto né esse ataque é constante que tá tendo a jovens né em escolas né o crescimento desse movimento não nazista Então como trazer esses temas hoje para casa espírita para exposição partindo sempre do fundamento doutrinário sem poder chocar né porque eu vejo que muitos presidentes de casa espíritas e

não nazista Então como trazer esses temas hoje para casa espírita para exposição partindo sempre do fundamento doutrinário sem poder chocar né porque eu vejo que muitos presidentes de casa espíritas e outros líderes doutrinários inclusive até sexualidade tá é um tema bem polêmico né e eu vejo que alguns Algumas casas preferem não falar né mas são temas atuais né são ser ditos É principalmente para os jovens né que na nossa casa eles participam frequentemente né então como abordar esses temas é baseado na fundamentação doutrinária né Essa é a pergunta o André o seu Álvaro o seu André Pode ficar à vontade tá para responder me permite e eu é alma me permite que iniciar com a redelândia que ela tratou agora pouco até sobre um pouco desse tema pode deixar os meninos e aí depois aí depois se faltar alguma coisinha que eu acho que não vai faltar eu complemente porque eu vi né o santo de casa não faz milagre se é menino é comigo já começou já começou o bullying queridos Allan Kardec escolheu uma frase extraordinária para o frontispício de O Evangelho Segundo o Espiritismo fé verdadeiramente inabalável só é aquela que pode encarar a razão Face a Face em todos os períodos da humanidade e o codificador com isso ele quis nos trazer uma visão de que o espiritismo enfrenta os temas da atualidade o espiritismo tem na sua construção de natureza filosófica científica e religiosa o espaço para tratarmos os assuntos colucidez e com dedicação mas quando nós vamos trazer temas graves para a casa Espírita é necessário que esses temas sejam devidamente estudados gotejados com as contribuições espíritas e não serem tratados de oitiva por opiniões sem uma fundamentação e sobretudo sem uma contribuição efetiva no campo específico da comunicação nós deveremos nos precaver contra temas que nos são impostos como patas não é porque o assunto ganhou notabilidade que nós temos que tratar dele nós poderemos tratar de assuntos que são construtivos que resolvem os problemas que são levantados por eles mas

stos como patas não é porque o assunto ganhou notabilidade que nós temos que tratar dele nós poderemos tratar de assuntos que são construtivos que resolvem os problemas que são levantados por eles mas efetivamente dando contribuições por exemplo para que a gente possa tratar de questões estão vigentes na atualidade nós temos uma temática sobre a paz que merece toda a nossa reflexão e que vai na raiz dos problemas que estão sendo discutidos é necessário que nós aproveitemos o conteúdo espírito ou registramos de uma corporificação didática para alcançar os públicos aos quais se destina mas exploremos o que de fato consola ilumina e esclarece muito bem isso é que dá ficava falar depois vou fazer uma um resgate aqui da parte terceira do Livro dos Espíritos sobre as leis Morais existem 405 perguntas que tratam desta desse conjunto de temas e penso que quando a gente trata das leis Morais Estamos tratando de assuntos relacionais então Ali você vai encontrar começando com a lei de adoração que é uma relação do ser criado com seu criador a gente vai ter lei da Igualdade lei do trabalho lei de sociedade lei de reprodução Então os temas que a gente encontra no contexto social mais antigo ou contemporâneo estão de alguma forma discutir dos tratados e apresentados em nesse nessa parte de O Livro dos Espíritos então quando a gente fala desses temas eles são próprios para serem tratados na casa espírita a questão da Polêmica não está na posicionamento Espírita que olha o fenômeno de forma mais ampliada ele olha o fenômeno numa visão espírita antes do corpo e depois dele a questão da Polêmica que o companheiro levantou não está na visão espírita sobre os fatos está no posicionamento dos encarnados a partir da sua história a partir da cultura local a partir do tempo histórico em que as pessoas estão conservadorismo ou a visão mais Progressista nos costumes ou outras coisas desse tipo então a polêmica não está no posicionamento Espírita de novo que nos apresenta os fatos de fora enquanto nós vemos os fatos dentro da

a visão mais Progressista nos costumes ou outras coisas desse tipo então a polêmica não está no posicionamento Espírita de novo que nos apresenta os fatos de fora enquanto nós vemos os fatos dentro da limitação corpo que dá do nascer e do morrer físicamente e do caldo cultural em que nós estamos imersos então falar dos temas E aí eu vou fazer couro com que André falou falar desses temas é próprio da doutrina espírita A grande questão é quando a construção desta fala arrasta primeiro uma posição pessoal aí eu sou contra eu sou a favor aí eu gosto eu não gosto ou eu vou defender uma posição cultural ou política e aí a gente sai dessa visão ampliada de dor espírita para uma visão restrita de gosto não gosto concorda Não concordo sou a favor ou eu sou contra Essa é a grande dificuldade então falar de sexualidade não há porque ter dificuldade porque todos nós nascemos porque efetivamente houve uma relação sexual que nos produziu e a perpetuação da espécie efetivamente está vinculada a reprodução Então isso é da natureza agora os valores agregados a essa circunstância natural é que precisam ser questionados e precisamos evitá-los na hora de falar de doutrina espírita para que a visão espírita não seja contaminada pela posição pessoal E quanto a outros temas de novo é a maneira fazendo couro com André é a maneira como nós apresentamos então eu lembro de alguns estudos quando eu era jovem recentemente Claro em que iam falar de aborto e o tema era aborto para jovem e recorrentemente se utilizava um conjunto de slides de um determinado setor religioso comprado nessas editoras é que se escrevia detalhadamente todos os métodos de aborto Então na verdade ao falar de aborto você privilegia o ato e não o princípio de vida então nós quando falamos de aborto temos que antes de qualquer coisa Falar do princípio da valorização da vida logo toda vez que eu falo de valorização da vida dependendo da Estratégia que eu construa esse esse tema eu falo de defesa da vida logo eu me posiciono de

isa Falar do princípio da valorização da vida logo toda vez que eu falo de valorização da vida dependendo da Estratégia que eu construa esse esse tema eu falo de defesa da vida logo eu me posiciono de forma esclarecida do porque o aborto não é uma opção da mesma forma quando se fala de suicídio aí bota lá palestra pública suicídio E aí as pessoas descrevem detalhadamente o sofrimento do espírito que cometeu o ato contra a vida extraído de memória do suicida E aí gasta-se um tempo enorme falando das Dores do suicida sem falar das vantagens do conhecimento espírita na explicação das dificuldades das Dores que podem Sanear o momento anterior que podem explicar a origem da dor das dificuldades daquela angústia porque muitas vezes O Suicida comete Esse ato porque ele não aguenta mais a dor então ele não atenta contra a vida ele quer que a dor acabe então quando eu falo de valorização da vida nessa visão ampliada de doutrina espírita eu falo efetivamente de uma posição contrária é o esclarecedora contra O Suicida e não dá para a gente não falar de lei de igualdade no país desigual Como é o Brasil historicamente desigual é num país aonde o racismo estrutural é um fato mas vou falar disso a partir da lei de Justiça de amor e de caridade dali da Igualdade dali do trabalho dali de sociedade então a polêmica não está no texto na elucidação Espírita a polêmica está nos posicionamentos históricos enraizados que nós temos e isso muitas vezes pode contaminar a exposição Espírita é contra isso que nós temos que que trabalhar está atentos desculpe a resposta alongada mas esse é um tema complexo então Só aproveitando o gancho dos meninos em relação a essas temáticas nós podemos então pensar várias obras que estão a nossa disposição além do pentateuco que vão nos ajudar a isso então nós temos inúmeras obras de Raul Teixeira que falam da família que falam da sexualidade que falam da valorização da vida várias obras de Joana de Angelis SOS família celeiro de bençãos isso para citar umas mais lá atrás e outras tantas

ixeira que falam da família que falam da sexualidade que falam da valorização da vida várias obras de Joana de Angelis SOS família celeiro de bençãos isso para citar umas mais lá atrás e outras tantas obras novas nós temos as campanhas da FEB de valorização da vida as campanhas que nós desenvolvemos na Federativa em outras federativas pelo Brasil também internacionalmente quando nós focamos naquilo que é otimista Álvaro falou isso ontem que o nosso foco seja um foco de otimismo foco que entusiasmo as pessoas e não que as deprime então penso que nós como eles disseram podemos tratar todo e qualquer tema colocando esse tema sobre a roupagem dos ensinos espíritas de Jesus indica e assim nós vamos conseguir ter essa tranquilidade para abordar quando nós vemos lá nas leis Morais que as leis humanas elas se tornam cada vez melhores conforme a sociedade evolui tornando-se cada vez mais próximas as leis de Deus passa pela nossa evolução e conforme nós vamos evoluindo somos nós a somatória da sociedade vamos conseguir com que essas leis garantam cada vez mais os valores que as leis divinas nos trazem e cada vez menos teremos dificuldade de abordar esses temas nas nossas palestras porque a nossa sociedade já estará mais evoluída e com menos dificuldade de entender as leis de Deus correndo risco aqui de chover no molhado porque já foi muito bem respondido pelo meus companheiros Mas tem uma uma citação uma colocação de Bezerra de Menezes que sempre me ajuda quando a gente se depara com algum desses desafios no centro espírita quando nós somos questionados nas atividades federativas é uma mensagem o trecho psicografado por Divaldo por Francisco Cândido Xavier onde ele afirma o Centro Espírita é o Educandário básico da mente Popular Que que isso significa significa que no centro espírita como nos educandários formais onde nós somos alfabetizados para aprender ler e escrever e nos expressarmos e vivemos em sociedade a gente aprende a lei a escrever a partir das leis Morais então

pírita como nos educandários formais onde nós somos alfabetizados para aprender ler e escrever e nos expressarmos e vivemos em sociedade a gente aprende a lei a escrever a partir das leis Morais então interpretar a vida a partir da Ótica imortalista característica do a característica da doutrina espírita então corroborem destaque especialmente a fala do Alvaro que diz respeito a oportunidade de esclarecimento quer dizer se nós não conversarmos sobre isso no centro espírita onde a gente vai conversar onde as pessoas vão se informar no YouTube nos grupos de WhatsApp nas comunidades do Facebook e qual a qualidade dessas informações se quem tem a pérola da doutrina espírita se recusa a oferecê-la e a apresentá-la onde a humanidade sofredora poderá encontrá-la então oportunidade é para isso que nós estamos encarnados e vinculados aos nossos grupos de trabalho para evangelizar vemos uma experiência no grupo fraterno a casa Espírita onde estamos vinculados a pouco tempo justamente com relação a essa questão da violência nas escolas na atividade de evangelização As pessoas chegam Oi os jovens chegam com medo com receio porque foi gerado né esse esse temor social Nós escolhemos eles nos indicaram queremos conversar sobre violência porque fizemos uma atividade de coleta de demandas e a nossa escolha estratégica sensível proativa foi de abordar a questão a partir da ótica da cultura de paz então como nós vamos construir uma cultura de paz para superar esse desafio que nós reconhecemos existe tá doendo tá incomodando as famílias o mesmo Com todas essas outras temáticas cabe Recordar aqui no século passado por exemplo antes da própria Organização Mundial da Saúde retirar a homossexualidade da sua lista de doenças e distúrbios Emmanuel já oferecia uma obra A esse respeito vida e sexo psicografada por Francisco Cândido Xavier oferece uma perspectiva de naturalidade de intenção de imortalidade para esse tema que as organizações oficiais só vieram a desenvolver décadas depois então me parece que o nosso

ncisco Cândido Xavier oferece uma perspectiva de naturalidade de intenção de imortalidade para esse tema que as organizações oficiais só vieram a desenvolver décadas depois então me parece que o nosso compromisso enquanto vinculados a esse Educandário básico da mente popular é evangelizar corações Porque como nossos companheiros compartilharam regiões também a referência a gente tem basta que a gente se dispõe a investigar e desdobrar para que a gente mesmo entenda essas essas questões então e recordo sempre dessa fala de Bezerra que dá o tom do nosso espaço de empatia de sensibilidade e de responsabilidade Wilker banheiro tratou de um assunto né e das instituições aí eu vou resgatar uma expressão que está lá em na codificação que a doutrina espírita serve para o aprimoramento pessoal só falta eu botar aspas aprimoramento pessoal e intervenção para melhoria das instituições sociais essa ideia aparece algumas vezes em um Livro dos Espíritos é só para reforçar o que Regiane falou a gente trabalha para reforma pessoal e para melhoria ou para reforma das instituições sociais logo a gente precisa estar aparelhado para fazer essa intervenção na melhoria das instituições sociais seguindo as atividades temos mais perguntas aqui do público presente e as perguntas virtuais também os amigos serão respondidas conforme foram enviadas Bom dia eu sou a Rosária do Centro Espírita laço da eternidade eu gostaria de fazer uma reflexão aqui e ver o que que vocês acham nós sabemos que a educação cria hábitos e modifica hábitos e quanto mais cedo mais vai ser fortalecida esse hábito por exemplo uma coisa bem simples Se nós queremos um adulto que dá atenção para o seu quarto quando acorda desde cedo a criança ao levantar sabe que tem que arrumar sua cama e isso cria um hábito eu estava pensando aqui a questão de preparação de trabalhador espírita poderia começar bem mais cedo do que nós estamos conversando hoje aqui ainda essa semana eu conversei com a coordenadora da evangelização infantil

aqui a questão de preparação de trabalhador espírita poderia começar bem mais cedo do que nós estamos conversando hoje aqui ainda essa semana eu conversei com a coordenadora da evangelização infantil nós vamos ter um estudo sobre a evangelização como que tem ido em Julho e eu vejo que nós precisamos trazer o jovem e a criança para fora da sala de aula Essa é a convivência que o André colocou aqui envolvermos na convivência com as atividades da casa Espírita desde cedo porque eles vão para sala de aula tem evangelização sai com seu trabalhinho e fica por ali eu vejo que precisamos envolver mais tem muitas atividades principalmente se foi em datas comemorativas de envolvimento do jovem e da criança na recepção né no jornal falado na comunicação social quando se faz a leitura Inicial com uma breve explanação ali é uma oportunidade para ele já começarem alguma atividade então existem assim várias possibilidades na casa Espírita de começar desde cedo envolvimento desse jovem e dessas crianças porque uma vez criado o hábito o comprometimento é maior eu vejo que será que pode ser por aí ela pergunta que eu deixo obrigada eu tive a oportunidade de chegar na casa Espírita aos Três Anos de idade e graças a isso a minha forma de pensar e ver o mundo ela foi toda pautada pelo benefício da doutrina mas eu me recordo que eu só me entreguei ao movimento espírita graças a intervenção da nossa Sandra Borba que foi me evangelizadora e me convidou para o desempenho de uma atividade na livraria da federação espírita no Rio Grande do Norte quando eu ainda tinha 11 anos de idade e o meu trabalho era um trabalho muito curioso eu recebi as pessoas na livraria e ajudava elas a escolher algum livro que elas estavam procurando para fazer isso a Sandra sentou-se comigo e me deu uma lista dos livros que eu precisava conhecer para que eu pudesse apresentar para as pessoas Essa foi a minha introdução ao trabalho na casa Espírita e foi um modo como pessoalmente aprendi a ler a literatura nós não podemos tratar o jovem como se

ara que eu pudesse apresentar para as pessoas Essa foi a minha introdução ao trabalho na casa Espírita e foi um modo como pessoalmente aprendi a ler a literatura nós não podemos tratar o jovem como se ele fosse um espírito inédito nós insistimos que estamos lidando com espíritos mas quando vemos aquele corpo juvenil Às vezes negligenciamos a oportunidade de formação de vínculos e esses vínculos se dão amigas e amigos na convivência costuma dizer que não se faz a plenitude da evangelização infanto-juvenil na sala de aula Ela precisa acontecer na convivência no interesse no trabalho conjunto Mas precisamos ter atenção para não delegar e esquecer os homens se eu estou trazendo um jovem para o desempenho de uma atividade eu preciso juntar a ele alguém com um pouco de experiência para formar para compartilhar experiências para tirar dúvidas Então Este trabalho de União da experiência com a jovialidade é que resultará na criação desses hábitos o tema reclama tanta atenção que Umberto de Campos na obra Boa Nova já dedicou um capítulo específico velhos e moços para tratar da Necessidade desta convivência deixa que aprendizado recíproco porque se jovem aprende com os mais antigos os mais antigos também aprendem com jovens e o trabalho é o campo adequado para a realização deste aprendizado comum acho que eu posso André me somar o seu testemunho eu comecei a participar nas atividades do movimento Espírita muito jovem também muito muito criança na verdade por conta de vovô Zezé e vovô zulma vovô tem inclusive aqui assistindo participando da nossa atividade vovó tá acompanhando de casa e evangelizadores fomos integrados minha primeira atividade foi uma trabalhadora que viu que como eu ficava esperando o vovô depois da palestra que tinha que aplicar o passe e depois ficar na avaliação final eu ficava fazendo a festa no salão lá do Centro Espírita Cuiabá para quem conhece passando por debaixo dos bancos por cima das janelas descobrindo explorando o espaço do Centro Espírita uma trabalhadora viu e falou a partir de

no salão lá do Centro Espírita Cuiabá para quem conhece passando por debaixo dos bancos por cima das janelas descobrindo explorando o espaço do Centro Espírita uma trabalhadora viu e falou a partir de hoje você vai ter uma tarefa sua tarefa é fechar as portas do Centro Espírita e as janelas todo dia que acabar a palestra foi minha primeira atividade na casa Espírita e depois disso mudou tudo para sempre porque eu era o responsável por fechar a porta e nela do Centro Espírita então eu fazia isso e ficava ansioso esperando a palestra acabar para fechar a janelas eles tinham até alguém conversando eu falo com a senhora por favor tá na hora não sei tem um horário aqui para fechar a porta e a janela e a gente precisa respeitar esse horário fomos integrando participando das atividades jornal falado conhecendo que era o centro espírita em 2007 passei a participar do grupo de teatro da Federação grupo Juventude ativa 2011 me integrei a área de comunicação por participar dessa atividade né do jornal falado no centro espírita e nunca mais sair 2021 eu fiz 10 anos como Voluntário da Federação e 2020 a gente assumiu depois desse tempo a direção da área de comunicação social Espírita eu tenho 27 anos acho que ainda estou na categoria dos jovens isso para dizer que sensibilidade proatividade talentos estão conosco o tempo todo e talentos no sentido de disponibilidade de mãos operosas disponíveis para Colaborar o primeiro passo é sempre muito importante não é o suficiente muitas ocasiões porque essa integração e André pode compartilhar A esse respeito também Depende de disponibilidade permanente não basta só a vontade a proatividade é necessário que a coletividade esteja imuída dessa ideia de integração entre gerações porque é desafiador para todo mundo é desafiador para os mais jovens para os mais experientes mas não tem outro caminho é necessário enquanto família espiritual que somos que haja essa integração até para efeitos de sustentabilidade do nosso movimento Espírita A gente precisa se renovar para

s mas não tem outro caminho é necessário enquanto família espiritual que somos que haja essa integração até para efeitos de sustentabilidade do nosso movimento Espírita A gente precisa se renovar para que as nossas atividades perdurem e vão enfim se mantendo cumprindo o seu propósito então preciso reforçar o depoimento do André sobre isso dizendo que faz sentido e é necessário é muito necessário porque para finalizar e compartilhando a experiência pessoal também salva vidas de água só queria fazer um breve correção na sua fala viu querida 27 anos é juvenitude não é mais Juventude não tá certo então vá se contentando seja bem-vindo ao time ele tá do lado de cá Do Rio né já passou para o lado de cá já tá do nosso lado não vem não para não fugir ao enredo do André e do Tiago eu cheguei na velocidade espírita em Niterói com 18 anos vem de família espírita com atividade mediúnica desde cedo União da mocidades espíritas de Niterói 18 anos achando já tinha lido muito conhecido muita coisa achando que era o máximo e encontrei um grupo de juventude absolutamente dinâmico com coordenadores com visão bem ampliada então os encontros de sábado à tarde eram desafiadores aos temas doutrinários eram discutidos profundamente na dinâmicas de grupo debate as perguntas eram intensas e a gente aprendeu a arte de argumentar aprender a arte de buscar Fontes os desafios que nos lançavam eram sempre provocativos e de um grupo de jovens como esse saiu pessoas para atividade porque a gente aprendia a debater a gente aprendia a pesquisar a gente aprender argumentar a gente aprendi a tirar o conhecimento espírita para olhar para o mundo então num caldo cultural como esse é esperável que saiam jovens aptos a desenvolver tarefas em todos os lugares da casa e depois aí você teve o vovô e a vovó o André teve a Sandra eu tive Maria aérea de Capobianco aqui me convidava a acompanhá-la nas palestras de vários lugares era de uma pessoa muito conhecida do movimento do Estado do Rio de Janeiro e do Brasil

teve a Sandra eu tive Maria aérea de Capobianco aqui me convidava a acompanhá-la nas palestras de vários lugares era de uma pessoa muito conhecida do movimento do Estado do Rio de Janeiro e do Brasil e a volta das palestras eram verdadeiras aulas de construção e ela porque o que que você achou Por que que você achou isso porque que você acha que eu usei esse método não aquele que que tem aquele então eu aprendi e de tal forma que quando eu comecei a dar aula eu sou professor e uma disciplina que vocês amam que vocês adoram que faz parte da Alegria da vida de vocês que é química depois fui trabalhar em políticas públicas né química então quando eu cheguei para dar aula eu tava pronto enfrentar uma turma era uma coisa muito simples porque eu aprendi numa cidade espírita A Arte da argumentação da fala do domínio de grupos e hoje quando eu olho os jovens eu penso exatamente essa experiência Libertadora que eu tive e formadora como inclusive profissional da área de educação minhas competências de comunicação começaram a nova cidade Espírita essa gratidão eu vou ter para sempre e aí para ficar um negócio mais leve quando a gente vai trabalhar na formação de médios olha aqueles médiuns jovens assim bem jovenzinhos começando é possível começar a mediunidade na juventude então eu olho para ele e disse assim olha vamos lá vamos fazer como é que é como é que não é comunicação é assim percebe isso percebe aquilo percebe desse jeito olha aquilo e as pessoas mas logo porque que você dá tanta atenção assim para os jovens na mediunidade eu falei pô interesse próprio Como assim que quando eu desencarnar é neles que eu vou incorporar então eu quero mais que eles estejam muito bem preparados para quando eu chegar e dizer o pau não chegou e a gente consiga ter uma boa relação Valeu muito obrigado Bom dia a todos eu sou o vovô do Tiago eu sou o vovô do Tiago ele obrigado ele não relatou a história verdadeira tá na verdade nós já trabalhavamos Centro Espírita em Cuiabá eu e a mulher levava

igado Bom dia a todos eu sou o vovô do Tiago eu sou o vovô do Tiago ele obrigado ele não relatou a história verdadeira tá na verdade nós já trabalhavamos Centro Espírita em Cuiabá eu e a mulher levava os netos né E quando eu tava em atividade trabalhando tinha a mulher para tomar conta do dito cujo né porque era terrível E aí certo dia a nossa trabalhadora amiga todo mundo acho vários conhece a Silvia melhorança que era a diretora do do sábado do trabalho de sábado ela disse Thiago escolheu mais difícil mais atentadinho da turma eu vou te passar um uma um encargo aqui no centro você quer quero você de hoje em dia você vai ser o gerente do Centro Espírita tá bom e eu não vi essa conversa Ah tá bom então você fecha abre o centro fecha o centro Olha esses meninos que fazem arte aqui não deixa eles fazer arte tá bom terminados os trabalhos sempre eu sou o último a sair saindo de lá ele chegou lá 8 anos né peitinho assim todo inchado vovô eu agora sou autoridade eu sou gerente aqui viu mas assim falando sério comigo né Eu sou gerente do centro agora tudo bem que legal já tem 21 anos muito bom Bom dia a todos meu nome é delvina sou do Centro Espírita Anália Franco em Várzea Grande a nossa casa relativamente jovem tem poucos anos né mas nós já fazemos essa integração de palestra com outros palestrantes de outros casos entre o tempo de duração de palestra da nossa casa quando é palestrante local é 30 minutos quando é de fora é infinito né aí pegando um gancho com o tema do colega mencionou a pouco sobre temas polêmicos nós tivemos no na quinta-feira não no domingo passado um palestrante eu acho que é do Centro Espírita Cuiabá senhor onde ele falou durante uma hora e 10 minutos um tema bastante polêmico Sexo e Sexualidade onde todo mundo ficou muito atento né Foi um tema assim bastante corajoso da parte dele mas a minha pergunta é como fica a espiritualidade quando tem essa diferença de horário porque nós sabemos que todos temos nosso mentor a casa tem seu mentor tem a espiritualidade agindo

da parte dele mas a minha pergunta é como fica a espiritualidade quando tem essa diferença de horário porque nós sabemos que todos temos nosso mentor a casa tem seu mentor tem a espiritualidade agindo que tem começo meio e fim como é que fica quando tem essa diferença de um palestrante para o outro vou tomar liberdade para passar essa para o Álvaro porque foi né para ele começar e porque guarda a sintonia com o capítulo que a gente estudou ontem né do missionário da luz que foi trazido por ele foi ele quem os momentos de estudo foram construídos junto com os palestrantes né Por sugestão deles e a gente trouxe isso para o estudo do grupo a partir de uma sugestão do Alvaro então ele trocou boas ideias com a gente sobre essa esses bastidores espirituais da atividade se você quiser começar acho que a gente precisa ver essa essa questão de uma visão um pouco mais ampliada primeiro falando fisicamente né de desencarnados e quando a gente vai para uma reunião espírita com a reumatividade qualquer é muito importante que a gente tenha algum padrão de horário né então começa esta hora termina outra hora fico imaginando a dificuldade das pessoas da locomoção da organização da própria vida especialmente se as reuniões são noturnas e você um dia reunião começa 8 horas termina 8:30 palestra mais 20 minutos de passe ou ela ela leva uma hora e 10 mais 20 minutos de passe assim vai então para que as pessoas possam melhor se organizar é bastante importante que a gente tem algum tipo de padronização de horário por outro lado é a gente tem que pensar no perfil de quem assiste existem grupos aonde uma palestra de 30 minutos é adequada existem grupos em que uma palestra de 50 minutos é absolutamente pertinente e a partir desse aproveitamento do perfil a gente vai para uma terceira uma terceira reflexão é a questão do sábado quando Jesus curou no sábado as pessoas mais como Jesus você está curando no sábado e ele pergunta foi o homem que foi feito para o sábado ou sábado que foi feito para o homem

ão é a questão do sábado quando Jesus curou no sábado as pessoas mais como Jesus você está curando no sábado e ele pergunta foi o homem que foi feito para o sábado ou sábado que foi feito para o homem então o homem é mais importante do que o sábado a pessoa é mais importante do que as estruturas mas nós precisamos pensar nas estruturas que melhor atendem a este homem porque é assim que o mundo espiritual faz é um mundo espiritual também organiza o seu tempo a partir dessas dessa valorização das criaturas o capítulo lá de Missionários da Luz informa que durante a palestra pública os espíritos atuam Então você tem lá seis entidades que de alguma forma vão atuar nos encarnados e diz ele depois de concluir desta fase eles vão atuar nos espíritos que estão presentes então a tempo o uso do tempo nessas nessas atividades tem algum valor a grande discussão é como é que eu chamo como é que eu chego ao tempo médio o tempo ideal Acho complicado de 30 para uma para 70 minutos na organização aí disse assim ah mas o tema é importante então vamos dar mais tempo mas o tempo não pode ser infinito porque as pessoas têm uma curva de decaimento especialmente nas reuniões noturnas e que varia com a idade se as pessoas são trabalhadoras elas vêm do trabalho direto para casa Espírita essa capacidade de fixar informação de refletir sobre ela tem uma curva de decaimento na aprendizagem Então essas coisas precisam ser pensadas e a questão é porque é que uma pessoa de fora tem mais tempo do que as pessoas internas é porque ele traz é o tema ou é a pessoa essas coisas são muito próprias da cultura da casa e não nos cabe discutir culturas o que a gente faz é trazer reflexões sobre isso o perfil do das pessoas que estão recebendo a exposição o tema existem temas que em 30 minutos é difícil de você tratar é mais um tempo muito alargado as pessoas efetivamente tendem a ter baixa aprendizagem e ficam preocupadas com o horário Nossa que horas que eu vou embora quero que eu vou sair daqui já tá muito tarde então as

tempo muito alargado as pessoas efetivamente tendem a ter baixa aprendizagem e ficam preocupadas com o horário Nossa que horas que eu vou embora quero que eu vou sair daqui já tá muito tarde então as pessoas a curva de aprendizagem o uso do tema no espaço essa relação e a organização espiritual Enquanto Mais organizado dentro de alguma média e aí veja que eu falei média acho que atende melhor a essa diversidade é isso gente Esse é um tema com muitas observações temos mais uma pergunta aqui presencial E aí pessoal eu quero aproveitar o gancho aí do Tiago dos nossos palestrantes eu fui batizado na casa espírita eu preciso pegar esse gancho a nossa casa tem 83 anos de existência lá foi batizado estou até hoje não podia perder essa também grande Álvaro eu peço me desculpa que ontem à tarde por conta de outras responsabilidade mas ontem de manhã o nosso companheiro André Salvo engano citou alma um dos autores importantes para a ciência humana você hoje falou das questões relacionais especificou um capítulo da obra de Kardec da qual eu também tenho muitas simpatia pelas questões relacionais por outro lado o André também falou sobre a escola de Chicago que dentro dessa escola de Chicago tem autores que trabalham essas questões relacionais então isso me leva a pensar que nós temos que ter ideias melhores do conhecimento humano como foi dito aqui também concordo com isso e deve ser assim o estudo da questão doutrinárias que deve ser assim mas com essas esses conteúdos com esses conceitos que foram citados nós não corremos o risco também de eletrizar o que o cognitivo e eletrizar as palestras e os palestrantes essa eu vou começar para que a gente possa refletir sobre o que significa Exatamente esse esforço de esclarecer de iluminar de Educar sem cair em um processo de nos dirigirmos apenas aquelas pessoas que têm uma formação privilegiada nas suas escolas que tem acesso a muitas informações é preciso que nós passamos do princípio de que o espiritismo ele é um elemento da natureza Allan Kardec pode trazer uma

m uma formação privilegiada nas suas escolas que tem acesso a muitas informações é preciso que nós passamos do princípio de que o espiritismo ele é um elemento da natureza Allan Kardec pode trazer uma grande contribuição ao pensamento Mundial quando ele naturalizou o mundo dos espíritos Ele retirou do campo do sobrenatural e graças a isso ele trouxe o entendimento sobre a espiritualidade para o campo humano nós estamos pelas reflexões compreendendo e acessando as leis Morais e pelo estudo pela pesquisa pela experimentação nós estamos acessando as leis físicas que constituem as leis físicas e Morais a lei divina como estabeleceu Allan Kardec o espírito de verdade em mensagem significativa do Evangelho Segundo o Espiritismo nos traz duas recomendações imperativas espíritas então ele está se dirigindo de maneira muito peculiar a nós amai-vos este o primeiro ensinamento ou o primeiro mandamento instruídos Eis o Senhor emana vem destacar a importância de nós equilibrarmos a evolução humana em duas asas a asa do amor e a asa da instrução é antiga A reflexão de que alguns espíritos Emmanuel Joana de Ângelo André Luiz utilizam uma linguagem muito sofisticada e que talvez distancie alguns públicos do conhecimento e o que nós precisamos refletir é o que nós estamos fazendo para didaticamente tratarmos dos assuntos sérios que o espiritismo traz Porque nós não podemos cair na falácia proposta pela sociedade de transformar o conteúdo espírita em obra de Mero entretenimento ou seja simplificar sem profundidade falar de trivialidades sem tocar nos sérios assuntos que a doutrina espírita nos oferece então nós devemos ter o cuidado por não elitizar mas soube a desculpa de não ele se darmos o conhecimento nós não podemos suprimi-lo daqueles que mais necessitam deles se o espiritismo é uma doutrina de esclarecimento como nós vamos apresentar o espiritismo sem esclarecer se o espiritismo Toca forçosamente todas áreas do conhecimento humano como nós vamos desenvolver o pensamento espírita

doutrina de esclarecimento como nós vamos apresentar o espiritismo sem esclarecer se o espiritismo Toca forçosamente todas áreas do conhecimento humano como nós vamos desenvolver o pensamento espírita compreendê-lo para vivenciado sem entendermos o status do conhecimento que no esforço didático de ensinar são exatamente os melhores professores aqueles que ensinam coisas extremamente complexas de maneira simples tive um professor de física que depois de anos sem entender a mecânica newtoniana com todo o esforço que eu fazia ele disse para mim olha o pensamento de Newton é fácil Nilton ele apresenta um mundo em que existe massa espaço tempo e aceleração e tudo é combinação disso o movimento é uma relação de uma massa que sofre uma força a dar aceleração e que vai criar um deslocamento no espaço dentro de um determinado tempo e simplificando todo um conceito newtoniano em conceitos fundamentais de repente eu me vi competência para compreender a física newtoniana por conta de uma fala de dois minutos de um professor que conhecia muito e que em seu esforço de profundidade simplificou o assunto em conceitos muito claros como eles fossem todos espíritas temos é essa obrigação mas não é a obrigação de suprimir o conteúdo mas é obrigação de dar a ele a profundidade que lhe cabe a luz de uma didática que procura compreender a qual público lhe dirige quanto tempo tem disponível Que recursos poderei utilizar para trabalhar com este determinado público para que nós criemos diálogos quando partimos para as atividades que caem no campo da divulgação doutrinária costumamos com muita frequência apresentar a um público que não tem uma formação Educacional sólida pelas dificuldades sociais com o nosso país enfrenta convidá-los a aprender uma palavra nova a exercitar um determinado raciocínio e a verificar se eles entenderam o de que nós estamos falando porque se o espiritismo não for uma alavanca de mudança das instituições sociais Álvaro já nos destacou isso nós também estaremos falhando na prática que o

eles entenderam o de que nós estamos falando porque se o espiritismo não for uma alavanca de mudança das instituições sociais Álvaro já nos destacou isso nós também estaremos falhando na prática que o espiritismo então é urgente que a gente Apresente o espiritismo em toda a sua pujança sem o esmero de colocá-lo num patamar diferenciado de um certo de elefantismo intelectual o que nós precisamos é de oferecer o consolo e isso só acontece com esclarecimento para que possamos compreender o espiritismo em sua grandeza transformarmos a nós próprios interferirmos no progresso social deixa eu emendar aqui no André se a palestra espírita de uma reunião pública por exemplo a elitista ela efetivamente pode estar ao cuidado pode estar atentando contra o objetivo principal no estudo de ontem a gente trouxe algumas informações a primeira delas é que Aristóteles lembra que ensinar não tem fim em si mesmo o objetivo principal é aprender então tudo que a gente faz tudo que a gente discutiu ontem nesse tema sempre tem que ter como base como objetivo principal o aprendizado do outro e não o ensino de quem fala aí eu ensinei não tem importância o importante é que o outro aprendeu E aí essas ponderações que qual tema Qual o tempo qual o perfil qual a técnica que eu vou usar que objetivo eu vou definir precisa estar arrumado ajustado com a ideia de que o outro precisa aprender e aí a gente trouxe uma outra informação o número de anos de estudo médio do Brasil é de quase 12 anos dependendo da região do Brasil cai para 11 dependendo do lugar ser Urbano ou se é rural cai para 10 média então se a média é 10 a gente vai trabalhar o que a gente chama de variância que são os extremos se a média é 10 Você pode ter gente com seis e outros com 14 então olhar para o público identificar quem é esse público é absolutamente necessário para eu calibrar o que eu vou falar ou como eu vou falar e eu posso falar de tudo tudo desde que eu faço a transposição didática Essa é a função do expositor então aquele expositor que fala e usa

ário para eu calibrar o que eu vou falar ou como eu vou falar e eu posso falar de tudo tudo desde que eu faço a transposição didática Essa é a função do expositor então aquele expositor que fala e usa aqueles nomes complicadíssimo usa os nomes os nomes de todos os pesquisadores italianos que pesquisaram o nome dela daqui a pouco eu lembro ou os russos que usaram os trabalhos de esperança e assim vai vamos pronunciar aqueles nomes complicados E vamos encher o quadro de datas e datas e datas e as ideias principais ficam secundárias então pesquisar as materializações lá do círculo italiano é importante esse é o fenômeno que a gente vai explicar pegar os nomes franceses de todo mundo que participou da codificação é ilustrativo mas não é o principal importante é o fenômeno que eles patrocinaram e como eu pego esse fenômeno e entrego de forma didática para que isso leve as pessoas a fazer reflexão então a gente vê muito disso as pessoas pegam o fenômeno e falam do fenômeno falam dos nomes falam das datas e repetem os nomes repetem as datas e não desdobram não mastigam não é envelopam o conhecimento para entregar para esta pessoa cujo perfil eu conheço então se a palestra é elitista na casa Espírita é uma é um problema de calibragem do expositor Porque se ela é elitista ela não atende o objetivo que é fazer com que o outro recepcione o conhecimento reflita sobre ele e possa programar as suas modificações e a modificação da sociedade quando isso acontece a exposição não cumpriu o seu papel e o que é mais grave o espiritismo é pelo senso a religião que historicamente tem o maior número de pessoas com pós-graduação nos censos mais recentes nós tivemos uma ampliação importante de pessoas com ensino médio com ensino fundamental incompleto Então essas pessoas têm o direito de receber o conhecimento Espírita Nas condições capazes de fazer os entender o que é espiritismo Esse é o desafio do expositor como que eu entrego essa essa obra importante que os espíritos passaram para Kardec Kardec codificou e passou

s condições capazes de fazer os entender o que é espiritismo Esse é o desafio do expositor como que eu entrego essa essa obra importante que os espíritos passaram para Kardec Kardec codificou e passou para nós que os espíritos ajudaram a entender e cabe-nos organizar tudo isso e entregar as pessoas de forma que elas possam sair da casa espírita mais bem esclarecidas sobre a vida do que quando entraram Esse é o desafio obrigada as indagações ainda são muitas aqui né E a e essa roda de conversa maravilhosa no sentido das preciosas esclarecimentos que tem trazido mas infelizmente nosso horário chega ao fim e eu vou pedir para o Tiago fazer as suas considerações finais Muito obrigado você sucinto para dar mais tempo para os nossos convidados mas vou aproveitar também para fazer um convite primeiro agradecer a contribuição de todo mundo e destacar a importância de que a gente tenha momentos como esse também no centro espírita para se reunir para conversar o que nós trabalhadores achamos da palestra como melhorar e nesse espírito coletivo construir experiências melhores mais relevantes para nossa comunidade nesse sentido até Recebemos um comentário da internet sobre um curso virtual que Contasse com a participação do André do Álvaro para a gente seguir enfim desdobrando esses ensinamentos e preciso dar um spoiler ou material Desse nosso encontro será trabalhado pela área de comunicação para se tornar um encontro EAD um curso EAD para ser desdobrado aprofundado as coisas que foram apresentadas aqui e para que a gente aplique de forma híbrida Inclusive a gente já tem uma primeira experiência agendada na cidade de Poconé onde nós temos ao longo de um sábado reunidos com os palestrantes daquela cidade depois todos serão incluídos nessa plataforma EAD para desdobrarem os conhecimentos e depois a gente volta numa outra data para fazer uma conclusão será um curso experimental é um modelo que a gente vai experimentar aperfeiçoar para posteriormente apresentar e disponibilizar o movimento Espírita

ente volta numa outra data para fazer uma conclusão será um curso experimental é um modelo que a gente vai experimentar aperfeiçoar para posteriormente apresentar e disponibilizar o movimento Espírita Então quem tiver interesse de ter esses espaços Nossa área de comunicação social Espírita da Federação está trabalhando nesse material e já podemos conversar sobre agendamentos só mandar um WhatsApp ou escrever um e-mail para o acse@feente.org.br obrigado pela oportunidade que a gente siga nessa sintonia trabalhando sempre Nossa Edilaine para as considerações agradecer em especial a disponibilidade do André e também do nosso Álvaro por esses momentos tão profundos e de reflexões que tocaram a nossas almas e reforçaram o nosso compromisso também a todos que aqui estão pelas perguntas porque são as boas perguntas que possibilitam as boas reflexões e sem elas nós não teríamos condições de pensar o que pensamos e falar como falamos então a nossa gratidão também e dizerem especial ao Álvaro que as pessoas colaboram tanto uma com as outras quando ele trouxe o exemplo da palestrante e o André da nossa próxima palestrante que foi a evangelizadora dele da Sandra nós temos sempre almas né referências e Se nós formos pegar puxar o nome tarde de nós teremos essas almas encarnadas E desencarnadas que nos ajudam e Álvaro Foi numa palestra sua aqui na Federação onde você usou o exemplo das Trombetas que você apertava um Sininho chamado a gente para para o trabalho espírita que eu me decidi a ser espírita e foi naquele dia depois de muito já tá no movimento Espírita que eu cheguei em casa e falei para o meu esposo a partir de hoje eu não sou mais morna eu tenho voz corpo rosto e fala no movimento espírita E então a decisão está tomada e eu não espero que você aceite mas eu espero que você entenda e foi aí então que a gente vê a importância de uma exposição fundamentada porque ela nos ajuda a tomar uma decisão então muita gratidão a gente ainda não se conhecia mas você me ajudou muito pelo conteúdo e a forma

que a gente vê a importância de uma exposição fundamentada porque ela nos ajuda a tomar uma decisão então muita gratidão a gente ainda não se conhecia mas você me ajudou muito pelo conteúdo e a forma como você eu trouxe preciso complementar essa Álvaro porque essa simbólico né a sua participação nesse evento Então e uma coincidência que eu não tinha me atentado porque essa é a primeira atividade da regilaine como Nossa vice-presidente doutrinária um compromisso que ela sumiu recentemente então ciclo se aperfeiçoando com a sua presença mais uma vez que significa que Ela ouviu as trombetas para contextualizar os companheiros quando a gente começou a discutir falar sobre movimento Espírita que depois resultou no livro sobre ovelhas e Lobos a gente teve alguns anos testando algumas ideias debatendo e há uma frase de Paulo que diz se a trombeta destronido incerto quem se preparará para batalha e a gente via essa frase assim a solta eu falei assim Mas aí tem alguma coisa né tem que ter uma origem aí a gente foi procurar a origem das Trombetas e nós vamos encontrar as trombetas o livro de números o velho testamento E aí segundo a tradição é que a gente costuma chamar de tradição do velho testamento Deus disse a Moisés fazem duas Trombetas e fase em prata então diz quantas e desconto e depois ele diz quando tocada de um jeito tocada é para tal Fulano tocada de outro jeito é para estar Fulano tocada duas vezes retinta para tal grupo E aí a nossa grande questão é se nós nos identificavamos com o som da trombeta que era dirigido para nós Essa é a fala de Paulo então quando a trombeta uma trombeta tocava era para um determinado grupo Somos nós não sei quando as duas tocavam para um outro grupo e tem esse grupo ao ouvir a trombeta sabia exatamente para onde deveria ir e o que deveria fazer a nossa questão é que muitas vezes as federativas tocam as trombetas e as pessoas que estão ligadas àquele grupo às vezes nem reconhecem o som falha nossa falha Nossa porque não criamos a regra

fazer a nossa questão é que muitas vezes as federativas tocam as trombetas e as pessoas que estão ligadas àquele grupo às vezes nem reconhecem o som falha nossa falha Nossa porque não criamos a regra como Deus disse a Moisés e muitas vezes a pessoa reconhece e não executa essa é uma questão que ela vai discutir com a própria consciência um dia então na exposição Espírita é um tocar de trombeta porque não dá para querer ser expositor espírita para ir para vitrine como a gente falou ontem mas alguns de nós ouvimos a trombeta como vimos a trombeta para mediunidade ouvimos a trombeta por serviço assistencial para evangelização das Crianças a questão é assim quando ouvirmos o som correto que nos toca as fibras do coração Vamos nos apresentar para o serviço identificar Isto é o primeiro passo as federativas devem estar em condição de soprar a trombeta da forma correta nós de interpretarmos e depois de decidirmos podemos decidir pelo trabalho ou podemos decidir não participar mas aí vou trazer uma frase que eu uso muito para mim eu aceito os tons das minhas Trombetas e as porque eu quero que Jesus quando me procurar me encontre um lugar aonde eu deveria estar realizando aquilo que ele esperava que eu realizasse a partir das minhas necessidades como crescimento pessoal então é importante que a gente aprenda a ouvir os sons e a executar aquilo que a alma a consciência de ser necessário para nossa melhoria Muito obrigado pela oportunidade Obrigado pela informação que você trouxe e fez muito feliz Vamos ouvir mais o som das Trombetas queridos eu gostaria eu gostaria de Apenas me reunir ao coro dos agradecimentos agradecer a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso por esse esforço nobilitante de atualização de formação de expositores espíritas agradecer ao nosso Tiago pelo trabalho que tem desempenhado ao nosso Alvaro amigo muito querido com quem temos aprendido bastante a nossa querida Regilane que acompanhamos a exposição com muita atenção Júlia muito agradecido pelos

trabalho que tem desempenhado ao nosso Alvaro amigo muito querido com quem temos aprendido bastante a nossa querida Regilane que acompanhamos a exposição com muita atenção Júlia muito agradecido pelos conteúdos e vocês nos trouxe mas agradecer também aos trabalhadores e trabalhadores e dedicados ao esforço da divulgação espírita estiveram aqui conosco durante esses momentos para compartilhamento de ideias que nós saibamos transformar os sons destas Trombetas a inspiração desses conteúdos em um trabalho colaborativo que permita a nós mesmos a transformação dos nossos entendimentos e através das atitudes que adotamos sermos as mensagens as cartas vivas no dizer de Paulo que o evangelho remete ao mundo o nosso falar Será um convite mas é o nosso agir que será o exemplo transformador então que tenhamos a cumplicidade de estudarmos juntos de refletirmos juntos para que nós possamos brilhar o caminho evolutivo que é um convite pessoal para que cada um aprenda a identificar os seus caminhos de evolução de progresso e deixando o nosso forte abraço a todos aqueles que aqui estiveram nos despedimos rodando a Jesus que nos ampare hoje e sempre tão agradecemos a participação dos amigos André Siqueira Álvaro Crispino regilaine Crepaldi Tiago nem registramos um fraterno e apertado abraço da família Espírita Mato Grosso gratidão imensa pela participação de cada um e nós vamos a para o intervalo e retornamos às 11 horas de Cuiabá e 12 horas de Brasília Para darmos continuidade na última atividade que é a palestra com a Sandra Borba você convive com uma pessoa depressiva conhece alguém que já se auto mutilou ou se suicidou por onde olhamos vemos angústia sofrimento e dor as pessoas cada vez mais perdidas buscam a fuga desse estado de forma trágica nunca presenciamos tantos suicídios mas o que fazer como ajudar a promover a saúde emocional espiritual dos que sofrem ao longo de 60 anos de trabalho a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tenha buscado a produzir conteúdos que promovam a paz interior o equilíbrio

er a saúde emocional espiritual dos que sofrem ao longo de 60 anos de trabalho a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tenha buscado a produzir conteúdos que promovam a paz interior o equilíbrio emocional uma vida mais consciente a doutrina espírita por meio da certeza da imortalidade proporciona reflexões que nos levam a entender porque sofremos e como superar esses desafios com a ajuda de alguns corações na última década produzimos centenas de sem cursos de seminários sobre temas que afligem a humanidade nosso canal no YouTube já exibiu mais de 13 mil minutos em vídeos isso equivale a 25 anos e 221 dias de exibição ininterrupta de conteúdos que acolhe e consolam nosso trabalho agora é facilitar ainda mais a disseminação desse conteúdo de forma simples direta e acessível para todos Independente de religião chegando lá na ponta para a pessoa certa no momento certo queremos transformar todo esse conteúdo doutrinário já captado e pequenos vídeos infográficos e posts em linguagem popular e acessível sua empresa pode de forma rápida e simples contribuir mensalmente para ampliação desse trabalho e ter sua marca associada ações que preservam a vida conheça nossas formas de engajamento Empresarial conversando com o de nossos representantes como dizia Madre Teresa de Calcutá o que eu faço é uma gota no meio do Oceano mas sem ela ou oceano Será menor contribua com essa iniciativa seja você também uma gota do bem dando continuidade Às nossas atividades da nossa programação temos a conferência agora e de pregar o Evangelho onde receberemos a amiga Sandra Borba autor e palestrante Espírita coordenadora da área da infância e juventude do Conselho federativo Nacional da FEB Sandra Borba Seja bem vindo a palavra está contigo Ok nosso boa tarde bom dia aí ainda né em Mato Grosso inicialmente nossos agradecimentos pelo convite e parabenizar a Federação Espírita do Estado do Mato Grosso pela iniciativa considerando a Extrema importância dessa área para divulgação Espírita nós iniciamos com a saudação de

cimentos pelo convite e parabenizar a Federação Espírita do Estado do Mato Grosso pela iniciativa considerando a Extrema importância dessa área para divulgação Espírita nós iniciamos com a saudação de Jesus Paz seja convosco era assim que o Mestre iniciava as suas preleções os seus discursos que não eram tantos né mas era assim que ele procedia em nós tendo como modelo e guia obviamente também repetimos pais seja convosco quando se fala em divulgação da doutrina espírita se evoca quase sempre o ide e evangelizai a todas ingredientes que na verdade compõem o Capítulo 28 de Mateus Versículo 19 e 20 ao 18 19 melhor dizendo E esses Versículos são em verdade pelo evangelho de Mateus as últimas palavras de Jesus antes do momento conhecido como A Ascensão do Senhor ide e ensinai e de evangelizar e de fazer discípulos em todas as nações depende da tradução e nesse sentido ide e evangelizar e de ensinar está presente aqui nessa formação de palestrantes espíritas na verdade representa né usada de modo imperativo pelo senhor uma espécie de ordenação ou convite incisivo a todos aqueles que eu escutavam é importante que nós identificamos onde foi dita do me Jesus e tomamos como referência o capítulo 29 da obra Boa Nova psicografia de Chico Xavier autor espiritual Humberto de Campos ou irmão X é uma página extremamente sensível e recomendamos claro a sua leitura na íntegra porque não é apenas um relato é uma poesia um exortação é ao mesmo tempo um conjunto de esclarecimentos fundamentais para todos nós os chamados trabalhadores ou aqueles que aspiramos a ser trabalhadores na área da divulgação doutrinária nos relata o prezado irmão x na página intitulados da Galileia que depois do Calvário havia uma saudade muito grande de todos os chamados amigos sinceros de Jesus a maioria das pessoas que tinham esse sentimento de amor por Jesus elas como que buscava discípulos a fim de que as impressões pudessem continuar a existir todo o ambiente ela então repositório de grandes recordações

ssoas que tinham esse sentimento de amor por Jesus elas como que buscava discípulos a fim de que as impressões pudessem continuar a existir todo o ambiente ela então repositório de grandes recordações aqueles que eram agraciados pelas visões do mestre se sentiu transbordante de alegria lembremos com a obra Atos dos Apóstolos que Jesus ficou depois da chamada ressurreição dentro das tradições católicas né Ou seja quando Jesus retoma para contactar para ensinar para exemplificar conosco durante cerca de 40 dias após a chamada crucificação e o chamado Domingo de Páscoa também dentro das tradições católicas então havia muita alegria daqueles que tinham as chamadas visões do Senhor mas o apóstolo Pedro né preocupado sempre com aquela característica semana preocupado com o dia a dia faz então né os outros sentidos a necessidade do retorno aos labores materiais né ou seja ele voltar a pesca né no mar de tiberíades ou lado te beberíamos o mar da Galileia e assim aconteceu cada um damazelarga como quem recordava Jesus o fenômeno na grande tempestade cada onda mais forte cada detalhe do serviço igualmente era motivo da Recordação de Jesus o trabalho quanto mais intenso lembrava as palavras do mestre sobre bom ânimo e a noite silenciosa reclamava sempre a sua benção amiga então os apóstolos em bebidas na poesia da natureza recordavam Jesus e ao mesmo tempo ela morava projetos de divulgação do Evangelho a modesta casa de Simão Pedro e continuava a ser o Parlamento onde ideias onde confissões eram feitas mas de um modo muito específico os discípulos lembravam que Jesus adorava os montes pregava aqui acolá nos montes e a multidão sabia disso também então era muito comum que esse reunissem os discípulos de Jesus e a multidão em algum daqueles Montes favoritos da pregação do mestre como uma espécie de Evocação é ao mesmo tempo e esperança de que ele pudesse se comunicar ali em um daqueles elevados E aí então acontece que numa certa tarde nos diz o espírito irmão x um azul profundo

mo uma espécie de Evocação é ao mesmo tempo e esperança de que ele pudesse se comunicar ali em um daqueles elevados E aí então acontece que numa certa tarde nos diz o espírito irmão x um azul profundo uma reduzida comunidade e mais ou menos 500 almas ali aquelas almas eram Romanos idosos judeus das mais variadas idades mulheres que carregavam consigo essas crianças empobrecidas e descalças eram misturas de diversos povos Mas aquela tarde ela era uma tarde diferente na verdade era o entardecer uma atmosfera diferente como que havia naquele momento se é muito Azul como se estivesse em festa para Celebrar algum momento e de fato esse momento aconteceu era ele o seu sorriso desabrochava meigo como nos tempos da chamada as primeiras pregações diante da figura de Jesus nimbado de luz refugente de luminosidade é esse que a multidão se emociona profundamente alguns chegam a ficar de joelhos A grande maioria soluça em verdade diante daquela visão extraordinária era o mestre que vinha se despedir o irmão x afirma que naquela a tarde naquele entardecer não houve propriamente as chamadas palavras o discurso articulado a não ser ali o que ocorre que está registrada e que começa com o ID evangelizar no final do Evangelho de Mateus mas afirma ainda O querido escritor espiritual que aquela multidão pequena escutava no coração pelas portas da sensibilidade algumas palavras que Jesus transmitia de coração a coração de alma para alma inicia um discurso que obviamente nós não temos a condição de apresentar a não ser alguns flashes Jesus teria iniciado o seu discurso sem palavras dizendo o seguinte amados Eis que retomam a vida em meu pai para regressar a luz do meu reino e evoca enviei meus discípulos como ovelhas ao meio de lobos e vos recomendo que esse gás os mesmos passos do escabroso caminho depois deles é a voz que confio a tarefa Sublime da Redenção pelas verdades do Evangelho Eles serão Os Semeadores E vós sereis o fermento Divino Instituto os primeiros trabalhadores Os Herdeiros iniciais dos bens divinos mas

confio a tarefa Sublime da Redenção pelas verdades do Evangelho Eles serão Os Semeadores E vós sereis o fermento Divino Instituto os primeiros trabalhadores Os Herdeiros iniciais dos bens divinos mas aí começam mas advertências as próprias Profecias de Jesus conforme o próprio Evangelho de João 16 ele já houvera dito né acerca dos Sofrimentos dos padecimentos dos discípulos e ele para entrardes na posse do Tesouro Celestial muitas vezes experimentalismo o martírio da Cruz e o fel da ingratidão em conflito permanente com o mundo estareis na Terra fora das suas leis implacáveis e egoístas até que as bases do Meu Reino de Concórdia e de justiça se estabeleçam no espírito das criaturas enfaticina para o futuro séculos de luta vos esperam na estrada Universal mas para isso é preciso imunizar o coração contra todos os enganos da vida transitória para Soberana grandeza da vida Imortal o mundo inteiro continua se levantará contra vós em obediência espontâneas forças tenebrosas do Mal CDs tecidos E aparentemente desamparados ador vos assolarais e esperanças mais caras andareis esquecidos na terra em supremo abandono do coração não participarei alerta do venenoso banquete das Posses materiais sofremis a perseguição e o terror tereis o coração coberto de cicatrizes e trajes e uma síntese extraordinária a chaga é o vosso sinal a coroa de espinhos o vosso símbolo a cruz o recurso ditoso da Redenção e mais adiante no desenrolar das batalhas incluentes do coração quando todos os horizontes estiverem abafados pelas sombras da Crueldade da vozei da minha paz que representa a água viva até que meu reino se Estabeleça na terra não Conhecereis o amor no mundo eu no entanto encherei a vossa solidão com a minha assistência incessante quando tombardes sobre as remetidas dos homens ainda pobres e infelizes Eu vos levantarei No Silêncio do Caminho com as minhas mãos delicadas ao vosso bem sereis a união onde houver separatividade sacrifício onde houver Onde existe o falso claridade onde

obres e infelizes Eu vos levantarei No Silêncio do Caminho com as minhas mãos delicadas ao vosso bem sereis a união onde houver separatividade sacrifício onde houver Onde existe o falso claridade onde camperarem as trevas Porto amigo é edificado na rocha da Fé viva onde pairarem as sombras da desorientação sereis meu refúgio nas igrejas mais estranhas da Terra minha esperança entre as loucuras humanas minha verdade onde se perturbar a ciência incompleta do mundo amados Eis que também vos envio como ovelhas aos caminhos obscuros e ásperos mas nada até mais sede fiéis ao meu coração como vos sou fiel e o bom ânimo representará a vossa estrela e dê ao mundo Onde teremos de vencer o mal aperfeiçoemos a nossa escola Milionária para que aí seja interpretado e posta em prática a lei do amor de nosso pai em obediência feliz a sua vontade angústia Jesus encerra o seu discurso ditado aos corações em mente é quando Aquela pequena multidão observa que o senhor em Êxtase essa multidão observa o senhor rodeado de Luz como elevasse no céu demanda a glória infinita das dos espaços onde ele habita o espírito Humberto de Campos irmãos x nos diz que esta altura as primeiras estrelas brilhavam no alto e que aquele momento de verdadeiro estas espiritual faz com que Romanos idosos judeus mulheres homens Crianças todos intermecidos por aquele momento adivinhando a necessidade da cooperação Santa se apoiam mutuamente se abraçam e completa o nosso benfeitor espiritual nosso escritor espiritual naquela noite de imperativo recordação foi então confiado aos 500 da Galileia o serviço Glorioso da evangelização das coletividades ao longo dos séculos eles viriam reencarnando transmitir a palavra Sagrada a vibração de coragem teriam os testemunhos da confiança pois que tomariam muitos deles nos chamados Campos do martírio nos circos da vaidade humana nas fogueiras nos suplícios ensinaram as lições de Jesus com resignação e com heroísmo mas igualmente Nas artes nas ciências plantariam concepções novas de 10 empreendimento do

ircos da vaidade humana nas fogueiras nos suplícios ensinaram as lições de Jesus com resignação e com heroísmo mas igualmente Nas artes nas ciências plantariam concepções novas de 10 empreendimento do mundo e de beleza do céu e nas mais variadas religiões da terra continuaram revelando o desejo do Cristo de união e de amor de fraternidade e de Concórdia na qualidade de discípulos sincero sinceros e bem amados desceram aos abismos mais tenebrosos redimindo mal com os seus sacrifícios purificadores convertendo com as luzes do evangelho em números irmãos em humanidade abandonados desprotegidos eles passam até hoje edificando no silêncio as magnificências do Reino de Deus nos países dos corações multiplicando as notas do cântico de amor que Jesus veio nos ensinar constituindo a caravana que jamais se dissolver essa caravana queridos estimados amigos irmãos que nos ouvem aí e que nos ouvem via as ondas da internet essa caravana só se acrescenta essa caravana é sem dúvida nenhuma o nosso grande desejo para que sejam os dignos de fato de aí está colaborando com Jesus no ide e evangelizar na propagação do Evangelho agora sobre os fundamentos da doutrina espírita com melhores argumentos com mais profundas alucinações a fim de contribuirmos no processo de verdadeira cristianização da humanidade mas o nosso irmão x nos fala dos chamados grandes Mártires quem pegariam essa caravana obviamente que nós não temos os elementos de identificação mas só Capítulo de ilustração de como Jesus antever essas verdades de sacrifícios essas verdades relativamente a incompreensões daqueles que teriam a grande tarefa de trazer a mensagem a sua mensagem que não diz respeito apenas as considerações exclusivamente religiosa moral mas as grandes transformações de ideias ao conhecimento como um todo renovador para que a criatura humana atinge de fato o progresso completo conforme nos afirma a parte terceira de um Livro dos Espíritos progresso intelectual e Progresso moral então só a título de curiosidade

r para que a criatura humana atinge de fato o progresso completo conforme nos afirma a parte terceira de um Livro dos Espíritos progresso intelectual e Progresso moral então só a título de curiosidade levantamos alguns dos chamados Mártires das ciências da filosofia da própria religião para mostrar que um novo a mensagem nova a tentativa de mostrar ao homem a sua possibilidade de maior compreensão nem sempre recebida da forma que deveria ser então a título de curiosidade lembramos a figura feminina de empate de Alexandria morta por cristãos Por volta do ano 41 5 acusada desacebar conflitos entre Governador e o Bispo de Alexandria arrastada torturada e finalmente queimada lembramos as próprias figuras por exemplo de anaxágoras o grande filósofo que vai parecer exílio e prisão porque dizia que o sol era uma pedra de fogo e não Deus mas uma figura Judaica mas judeu nascido na verdade em Córdoba no ano de 1135 mas possuía ideias diferentes e já naquela época queria conciliar razão e fé esse lado pela intolerância religiosa mas lembramos a grande figura de Leonardo Da Vinci acusado de Homossexualismo no século 15 um dos maiores gênios não só da arte da pintura mas também um gênio inventivo sofre grande perseguições pela própria igreja semelhante a Nicolau Copérnico século XV e XVI criador da teoria heliocêntrica que não pode se quer publicar em vida os seus escritos mas Lembramos de uma figura muito curiosa do século 16 Miguel cervante teólogo e cientista pesquisador inclusive com grandes contribuições na área dos estudos sobre a circulação pulmonar seus escritos teológicos não foram bem aceitos e Calvino o denunciou Alvino da reforma protestante será queimado mas uma das figuras ímpares desse processo se encontra né denominada de Giordano Bruno já no século 16 italiano teólogo filósofo foi acusado de heresia pela igreja católica mas também fez comungado pelo calvinismo pelas suas ideias completamente diferentes ele considerava o universo infinito havia para ele a existência de outros planetas

o de heresia pela igreja católica mas também fez comungado pelo calvinismo pelas suas ideias completamente diferentes ele considerava o universo infinito havia para ele a existência de outros planetas habitados e também possuía indagações e nações estava acerca da reencarnação escritos destruídos foi executado em 1600 na fogueira o próprio Kepler aquele famoso das leis de Kepler foi também perseguido pelas ideias conforme também Galileu ameaçado pela Santa Inquisição e o próprio Darwin acusado de materialismo agora já no século XIX Mas vejamos bem Os Perseguidores geralmente ditos religiosos católicos ou protestantes mas no cristianismo nós nos depararemos com os grandes exemplos seguindo as próprias palavras de Jesus Estevam o primeiro Marte do cristianismo aquele apedrejado mas que conduzia tanta serenidade em seu momento né de estertor ali já na desencarnação mas na verdade muito calmo muito pegue Abigail para aquela recitasse a oração né dos quase mortos dentro da tradição Judaica senhor Deus pai dos que choram dos tristes oprimidos e ali aquela serenidade perturbaria Saulo de Tarso um dos promotores do próprio apedrejamento não poderiamos esquecer os cristãos sacrificados aqueles que de fato foram aos circos aqueles que foram crucificados na Via Ápia aqueles que tiveram os seus corpos tomados pelo fogo tudo isso dentro daquele processo exigido pela tradição Romana e que eles jurassem como a figura tão venerando de Joana deusa também presente em um dos Capítulos do livro Boa Nova mas nós destacamos aqui duas figuras femininas a Santa Lúcia de se abusa como Santa Luzia em pleno século 4 denunciada pelo noivo porque ela não aceita o casar-se porque gostaria de permanecer vamos dizer assim né fingem solteira e dedicada ao cristianismo o que vai ocorrer foi denunciada por ele e é o seu próprio pai vejam bem né é o seu próprio pai que não aceitará de forma alguma também e ela a nossa pesada doa os seus bens foi torturada com fogo mas o fogo não a chama não lhe tocavam e o

e e é o seu próprio pai vejam bem né é o seu próprio pai que não aceitará de forma alguma também e ela a nossa pesada doa os seus bens foi torturada com fogo mas o fogo não a chama não lhe tocavam e o que vai ocorrer é que ela foi decapitada aos 21 anos de idade outra Santo interessante muito conhecida a famosa Santa Bárbara esta né foi inclusive retirada do convívio social pelo seu pai em razão da sua beleza colocada numa torre e que depois ela vai se converter ao cristianismo o próprio a leva ao prefeito para que absurrasse ela não aceita E aí então ela vai se torturada e decapitada pelo próprio pai mas para não dizer que eu falei só das mulheres Lá vem os homens os famosos Santos conhecidos como Cosme e Damião então Cosme Damião era um médico de origem árabe e de origem árabe eles conseguiram converter muitos foram presos por ordem de diocleciano açoitados a apedrejados crucificados finalmente e outros incontáveis nomes vinculados a tradição a tradição cristã mas nós vamos né só para registrar que não é somente na área exatamente religiosa que nós vamos encontrar esses abnegados integrantes da caravana que jamais se dissolverá grandes pacifistas que levaram aos seus grupos sociais e que negaram para a humanidade uma lição extraordinária da necessidade de união entre as criaturas humanas de superação principalmente a superação do preconceito a superação das separatividades e destacaremos os dois clássicamente conhecidos era informação evangélica protestante nós temos uma grande mas que com a sua postura em defesa da não violência nos traz Sem dúvida alguma a mensagem do Cristo mas para que não fiquemos só no passado lembremos que nesta semana quinta-feira propriamente dita nós tivemos o assassinato pelo grupo terrorista ramais do jovem pacifista de vir sorek e apenas 19 anos nasce Jordânia esse jovem religioso de uma família pacifista vinha trazendo nos braços livros também de pacifistas que ele iria presentear os seus professores Então não é algo lá de trás é algo que

os nasce Jordânia esse jovem religioso de uma família pacifista vinha trazendo nos braços livros também de pacifistas que ele iria presentear os seus professores Então não é algo lá de trás é algo que permanece né conosco nos dias atuais mas se trouxermos para nós dentro das nossas tradições propriamente espíritas nós lembraremos que o próprio Allan Kardec Nossa qualificador enfrentou muitas lutas aquele que foi o João lá atrás no início da reforma protestante ele teria que enfrentar muitos inimigos muitas oposições muitas críticas calúnias fazendo com que a sua própria saúde se debilitasse desencarnaria então em 1869 Kardec ele para nós se torna cada vez mais pujante em sua grandeza quanto mais nós procuramos aprofundar em torno da história do espiritismo e principalmente da decepção de grandes colaboradores que integraram muitos outros não a própria sociedade parisiense texturas espíritas igualmente a madame Allan Kardec a Mili seria um testemunho de amor de dedicação de serviço ao espiritismo ao movimento Espírita muito bem mas nós temos entre nós aqui trazendo para o Brasil nossos amados Bezerra de Menezes aquele também compreendido que chegou a afirmar certa feita eu não entendo os espíritas convocado para o que para harmonizar os grupos de acidentes com as suas visões diferenciadas acerca da doutrina espírita e que travaram Sem dúvida alguma na história do Espiritismo ainda nas sentem incipiente grandes lutas e ele ali nos trazendo testemunho da amorosidade da conciliação e da prática do bem acima de tudo mas nós temos mais para cá o nosso Chico Xavier que também não passou poucas e boas porque também ele recebeu dos próprios espíritas E fora a crítica a atitude de acordo as perseguições de que foi objeto isso sem falar nenhuma das próprias tristezas em relação aos seus pares aos seus parceiros e assim por diante o nosso Nivaldo tá aí na sua luta também enfrentando os testemunhos próprios de quem faz a opção da divulgação da doutrina espírita e a busca em especial

us pares aos seus parceiros e assim por diante o nosso Nivaldo tá aí na sua luta também enfrentando os testemunhos próprios de quem faz a opção da divulgação da doutrina espírita e a busca em especial pela sua vivência ainda que todos possam carregar tem um carregado e carreguem consigo deficiências dificuldades limitações porque a caravana não é feita de espíritos perfeitos né Essa se existir é que nosso senhor Jesus Cristo não é a nossa mas é principalmente o esforço mas não vamos esquecer principalmente queridos amigos irmãos Os desconhecidos trabalhadores do bem que em muitas áreas na ciência na filosofia na vida social na própria política tá mais religiões né foram perseguidos em culturas as mais diferentes cristãs não cristãs religiosos lideranças porque porque pregaram ou Evangelho no caso de serem cristãs essas criaturas ou pregaram a união a prática do bem a vivência da Fraternidade então nós nos lembramos a propósito de uma das Lendas disse que pode ser pode não ser mas acredito que tenha sido né que São Francisco de Assis para atuar junto a ladrões que assaltavam nas florestas e os ladrão disseram mas é pai o chamado de pai né que nós vamos fazer são ladrões e você sugerem as estratégias e diz assim faz o seguinte leva em pão queijo leva comida e aí chamem para participar ali né perto de onde você sabe que eles atuam para que eles possam compartilhar com vocês e dizem que Francisco havia proferido as seguintes palavras né pregue o evangelho em todo tempo agora se necessário use palavras nós achamos uma beleza de uma sensibilidade então foi por aí né ele disse vai lá leva alimentação chama mas nessa hora parecia a palavra porque os Frades exortavam os ladrões a não matarem né não roubarem E aí quando eles começavam a demonstrar alguma aceitação das falas vai melhorava mais ainda o nível da refeição e o que ocorre enquanto o resultado é que muitos abandonados de fato a vida da bandidagem né e alguns chegaram a pedir para servirem os próprios Frades acompanharem

rava mais ainda o nível da refeição e o que ocorre enquanto o resultado é que muitos abandonados de fato a vida da bandidagem né e alguns chegaram a pedir para servirem os próprios Frades acompanharem auxiliarem em alguns até se transformaram em Frades observemos as colocações de Francisco pregue o evangelho em todo tempo se necessário use as palavras mas a palavra ela é fundamental mesmo quando eles foram oferecer a comida la vinha a palavra não como Aquela pregação não como oratória mas com uma conversa o diálogo né então a palavra ela é necessária ela é fundamental também na divulgação do Evangelho então nós temos diversos usos da palavra nós temos por exemplo entre nós os que falaram através da fala mesmo da oratória Ivan Costa venda de Carvalho extraordinário o Jacob Rosa Neto julgado por muitos como né um dos maiores oradores que é o Brasil já teve Raul Teixeira Devaldo tantos outros que nós conhecemos mas temos aqueles que falaram pelos seus livros de Olinda Amorim Herculano Pires baixou teu Vinícius produzir obras é importantes extraordinárias os que falaram através da arte o famoso tabet vovô Demétrio tia Vilma com tantas canções maravilhosa os que falaram no Exercício da mediunidade ou do testemunho Chico Xavier é próprio Nivaldo Zilda Gama Ivone Pereira Jesus Gonçalves os que falaram pelas suas obras sociais como Anália Franco gerando Mendonça aura Celeste eu lírico e aqueles de novo Ok meus irmãos Os anônimos os pouco conhecidos e aterro desconhecidos os dedicados companheiros que atuam na gestão e na unificação E aí eu vou evocar o meu querido senhor Praieiro das terras do Mato Grosso os que atuam silenciosamente no Exercício mediúnico no passe no atendimento fraterno e o diálogo na assistência e promoção social na comunicação no estudo na evangelização então nós somos aqueles todos os anônimos Os desconhecidos ou pouco conhecidos que também exercitamos que também estamos atendendo ao convite de Jesus para o ide e evangelizar a todas a gente lembramos a respeito Quando

eles todos os anônimos Os desconhecidos ou pouco conhecidos que também exercitamos que também estamos atendendo ao convite de Jesus para o ide e evangelizar a todas a gente lembramos a respeito Quando falamos em gestão e unificação do nosso sempre são 12 querido Nestor João mazzotti que afirmava em conversas com outros companheiros também que o trabalhador da unificação é por Excelência o trabalhador anônimo o trabalhador da conversa né do pé de ouvido conversa com um conversa com outro usa a palavra não é o discurso para as multidões né Não mas é boca a boca o bate-papo isso nos faz lembrar uma afirmativa do meu também saudoso querido Dom Hélder Câmara a ser Bispo de Recife Olinda quando ele dizia contempla estadiado o colar o colar de pedras mas mais estagiado ainda ele afirmava pelo fio anônimo que se enrolava para que todas as pedras representassem uma só é isso o trabalhador da unificação que vai usar a palavra aí agora para conversar para apagar incêndios para conclamar então com todos aqueles que estão envolvidos com a tarefa do índio evangelizar aqueles que participaram dessa formação não pensemos ninguém de nós pode pensar que é somente para chorador É apenas para estar fazendo palestras seminários lives não todos somos trabalhadores do Ilha evangelizar quando usamos a nossa capacidade comunicativa Mas vamos buscar uma razão além do ide evangelizar Será que Jesus disse algo mais em torno né dessa tarefa a tarefa de falar a tarefa de pregar Sim nós vamos buscar e encontramos em Lucas 19 40 é o momento da chamada Entrada Triunfal de Jesus em Jerusalém né e é tão feliz aquele momento Jesus no burrinho muitos até colocar um tapetes para o mestre passar discípulos de Jesus começaram a entoar louvores dizendo bendito é o rei que vem em nome do senhor ou minha gente isso causou perturbação e os fariseus foram até Jesus disseram para ele se calarem pede para fazer em silêncio e Jesus respondeu se eles se calarem as pedras clamarão em algumas outras traduções as pedras

causou perturbação e os fariseus foram até Jesus disseram para ele se calarem pede para fazer em silêncio e Jesus respondeu se eles se calarem as pedras clamarão em algumas outras traduções as pedras falaram então Jesus mais uma vez a severa né Essa necessidade da pregação essa necessidade dessa função comunicativa que a própria da criatura humana essa função comunicativa que nos foi dada por Deus para vivenciarmos as suas próprias leis a lei de sociedade a lei de progresso Então o que seria sem essa linguagem se essa capacidade comunicativa por isso o espírito verdade vai nos indagar como é que Deus nos daria toda essa capacidade essa possibilidade se não fosse para o nosso proveito se não fosse para a nossa evolução isso tratando da do chamado voto de silêncio tá lá também na parte terceira de um Livro dos Espíritos então mais uma vez o senhor disse se ele se calarem as pedras clamarão as pedras falaram nos exortando o atendimento da Necessidade que é a necessidade da própria palavra evangelizar a palavra evangelizar significa ação de levar o evangelho e que o Evangelho é boa notícia são duas duas palavras gregas que corpoificam esse sentido o sentido de dar boas notícias de avisar boas notícias de ensinar de pregar e de viver também a boa notícia por isso a exortação de São Francisco lá atrás pregar mas se necessário as palavras ou seja o exemplo ele vai muito mais a palavra ensina esclarece mas o exemplo convence o exemplo arrebata então Jesus é ele mesmo que nos exorta a essa prática e os seus discípulos deram prosseguimento a essa tarefa por isso quando nos debruçamos sobre Atos dos Apóstolos nós vemos a ação dos companheiros de Jesus a exceção de Judas que da mandará outro caminho naquele momento os discípulos começaram a pregar alguns já apedrejados desde cedo outros com certa longevidade como Pedro por exemplo conseguiram inclusive levar adiante a tarefa da divulgação o próprio Tiago aquele que permanecerá na casa do caminho que já possuía além da atividade

utros com certa longevidade como Pedro por exemplo conseguiram inclusive levar adiante a tarefa da divulgação o próprio Tiago aquele que permanecerá na casa do caminho que já possuía além da atividade da promoção Assistência Social a atividade da divulgação onde os discípulos ali de Jesus os apóstolos faziam as suas pregações é isso também que perturbará salve Tasso porque ele vai ali na casa do caminho e ele fica com aquilo como é que eles tinham tanta serenidade exalavam a paz exalavam todo essa conduta de serenidade que o evangelho internalizado proporciona Então os discípulos seguiram em todos conhecemos a grande figura de divulgação do evangelho que é a figura de Paulo de Tarso aquele que se preparar lá durante aproximadamente anos e meio a sete entre as viagens a pé a permanência três anos no deserto de Dan a permanência em Tarso até que Barnabé intitulado premaza O discípulo padrão vai buscá-lo para Antioquia a fim de que ali o grande Apóstolo dos gentios pudesse iniciar lentamente não começou fazendo pregações ficava gago ficava com dificuldade de falar sabe como ele começa no atendimento fraterno conversando com as pessoas ali da igreja de Antioquia até que posteriormente acompanhando Barnabé na primeira viagem se converteria lenta mas progressiva e até acho que não foi lento Acho que foi é mais rapidamente se tornará um grande orador um grande pregador levando para as diversas províncias que visito a palavra do evangelho sendo muitas vezes já perseguido e quem quiser conhecer o seu currículo dado por ele mesmo tá na segunda epístola aos Coríntios Capítulo 11 se a cabeça ainda funciona tem lá um pequeno currículo de Paulo por ele mesmo quando ele necessitou apresentar em Corinto que era uma das igrejas que mais o preocupava pelas fortes influências estrangeiras e de judeus ortodoxos antigos né que não queriam que a mensagem de Jesus fosse de conformidade com Jesus mas que tivesse toda capa do próprio judaísmo ele então apresenta um currículo os açoites né os

e de judeus ortodoxos antigos né que não queriam que a mensagem de Jesus fosse de conformidade com Jesus mas que tivesse toda capa do próprio judaísmo ele então apresenta um currículo os açoites né os apedrejamentos os perigos do mar de terra e ele usa uma expressão que considero belíssima os perigos dos irmãos e não são só os romanos né que considerava irmãos mas dos próprios judeus e é exatamente esta figura que se converterá no Arauto cumprindo que o próprio mestre Jesus havia dito a Ananias e lá está em Atos dos Apóstolos Este é o Vaso Escolhido por mim para levar a minha mensagem a Boa Nova aos gentios e aos filhos de Israel isso quando Jesus pede Ananias para se dirigir a Estalagem onde estava Paulo depois do evento conhecido como a conversão na estrada de Damasco E aí então ele se converteria nesse Arauto e não apenas de palavras mas de cartas e eu tenho certeza hoje Paulo teria como Jesus tem Instagram Facebook utilizaria todos os meios transformando esses E essas oportunidades em oportunidades da Boa divulgação como esta oportunidade deste encontro para a formação de palestrantes como a Federação Espírita do Estado do Mato Grosso e todas as federativas têm realizado e grupos pessoas pequenos grupos que pelo ideal do id evangelizar a ingestão essas pessoas esses grupos realizando a grande obra da divulgação do espiritismo e se essa divulgação do Espiritismo atender ao que é Manoel diz nota 10 Nota 100 nota mil conforme Emanuel nos assevera que a maior caridade que fazemos a doutrina espírita é a sua divulgação data venha o mentor Espiritual do nosso Chico a correta divulgação porque nunca se viu também tanta loucura nunca se viu tantas ideias e de pequenos grupos disseminadas criando Muitas delas problemas e separações entre nós e isso significa dizer que Responderemos todos por aquilo que falamos por aquilo que pregamos pelas ideias que disseminamos então meus queridos amigos e estimados irmãos nós não estamos aqui para repetir os conteúdos que vocês tiveram oportunidade de receber aí e

alamos por aquilo que pregamos pelas ideias que disseminamos então meus queridos amigos e estimados irmãos nós não estamos aqui para repetir os conteúdos que vocês tiveram oportunidade de receber aí e conversar com o nosso André Siqueira nosso filho da Alma o nosso querido amigo Álvaro e a nossa regilaine eu acho que é assim né aí o Regis aqui no Nordeste além do nosso querido Thiago então nós estamos para Recordar apenas como né todas as posições Espírita deve ser didática então nós apenas recordamos rapidamente alguns pontos primeiro ponto é que Jesus faz e Marcos registra que é para nós um Norte na exposição doutrinária Marcos registra que diante da multidão Jesus perguntava que direi eu que é semelhante a essa geração o que é que isso significa que linguagem adotar que termos que conceitos né que ideias então o próprio Jesus já nos dá e essa dica né importantíssima que direi eu que é semelhante a essa geração isso nos fez lembrar um certo orador que passou aqui pelo nordeste e ele passou num dia que a reunião pública só tinha numa casa Espírita muito humilde e ele disse que não vamos revelar o nome né do Companheiro há muito tempo isso algumas décadas ele só sei falar de ciência Espírita E aí ele foi para uma casa Espírita bastante simples adormeceu né obviamente não havia condições de comunicabilidade não respeitou que Jesus disse que eu direi eu que é semelhante a essa geração era tudo diferente então é importante sempre perguntar qual é o público para o qual nós vamos falar né mas alguns pontos tenho certeza que foram abordados aqui nós Apenas citaremos sem o aprofundamento que os nossos irmãos deram a necessidade do conhecimento o nome é palestra espírita Espírita então no mínimo ser fiel a doutrina espírita né porque às vezes nós não encontramos muitas vezes nós identificamos palestras ditas espíritas que tem 40 50 minutos de qualquer outro conteúdo e de espiritismo muitas vezes Apenas né o finalzinho tá então é importante essa questão do conhecimento Espírita da apropriação

lestras ditas espíritas que tem 40 50 minutos de qualquer outro conteúdo e de espiritismo muitas vezes Apenas né o finalzinho tá então é importante essa questão do conhecimento Espírita da apropriação palestrante do conteúdo Espírita que deve ser passado com naturalidade mas ao mesmo tempo com entusiasmo com sentimento de identificação com a mensagem por isso muitas vezes alguns companheiros nos convidam para certas palestras e ficam realizados Quando Eu recuso e eu digo não me sinto bem por exemplo a questão da mediunidade já decepcionei Alguns irmãos né aí no Brasil mas você não fala sobre mediunidade não para fazer seminário pergunta e resposta não mas já falou em tal lugar em tal lugar olha os temas que eu falei falei sobre a educação e mediunidade falei sobre histórico da mediunidade mas sobre a prática da mediunidade isso exige algo que nós pessoalmente não temos as pessoas às vezes ficam decepcionada Mas é isso a gente não vai né Não pode falar se a gente não tem identidade com aquele conteúdo específico sinceridade sem ferir então muito cuidado nós temos sempre que adotar a sinceridade mas sempre jamais né usarmos a chacota né aquele tipo de agressividade verbal não temos condição para isso e nós já recebemos nas nossas atividades administrativas da casa Espírita reclamações de público em relação a comportamentos né no uso da Tribuna comportamentos de agressão lembro-me de certa feita uma pessoa vir perguntar o critério de seleção para expositores porque um companheiro que não é e raramente magia e era de movimento ia fazer a palestra passou meia hora discutindo esse Paulo Saulo Lucas e é preciso que os gestores cuidado muitas vezes nós escutamos que para a realização de eventos como congressos por exemplo né se procura primeiramente ver quem atrai muitas vezes não se dá oportunidade a grandes expositores que nós temos espalhados pelo Brasil inteiro fica aí para os gestores essa preocupação mas nós temos também algo muito importante E para isso vamos usar um exemplo da Santa Brígida alguém

expositores que nós temos espalhados pelo Brasil inteiro fica aí para os gestores essa preocupação mas nós temos também algo muito importante E para isso vamos usar um exemplo da Santa Brígida alguém vai dizer Nossa Sandra foi buscar longe você tá Brígida a história dela tá naquele livro mediunidade dos Santos que é uma maravilha do nosso Clóvis Tavares que não queria publicar Porque tinha medo da crítica dos católicos a crítica dos espíritas e o nosso Chico disse para ele mas é o seu canto dos signos e é maravilhoso e Santa briga Ah mulher ah criatura né ela era tão vamos dizer essa evoluída que papiava até com Jesus né e um dia o seu professor disse mas Brígida é preciso divulgar né as suas qualidades as suas virtudes ela não meu senhor não meu confessou não Padre De forma alguma eu ainda estou no mar Alto olha e ela então usa uma expressão muito interessante para que nós possamos e já concluindo as nossas palavras ela vai dizer se um menino recebe uma carta e entrega ao destinatário destinatário fica feliz de quem é o mérito viu pare de ficar de quem escreveu a carta diz Pois é não é do menino que entrega eu Padre sou apenas um menino isso significa para nós uma interpretação tosca pela minha condição ainda de que a importância da mensagem não é daquele que leva a mensagem aquele que leva muitas vezes ganha uma certa notoriedade enfim mas o importante é a mensagem o mensageiro não o mensageiro é o menino que leva a mensagem valeu Santa Brígida a senhora é demais né preparasse espiritualmente obviamente Nós temos que nos preparar e olha com mais uns quase 50 anos de Exposição doutrinária posso afirmar né que não é fácil não é fácil muitas vezes as problemáticas as obsessões das influências dos conflitos que de repente nós estamos no meio a gente nem sabemos Porque como quando onde mas tudo isso ocorre então é preciso muita vigilância muita leitura muita meditação muita oração finalmente iríamos a todos nós que estamos nessa luta né falar didaticamente porque Jesus é o nosso modelo é o nosso

ocorre então é preciso muita vigilância muita leitura muita meditação muita oração finalmente iríamos a todos nós que estamos nessa luta né falar didaticamente porque Jesus é o nosso modelo é o nosso guia e a sua pergunta que direi eu que é semelhante a essa geração é a nossa pergunta para que toda a oportunidade que a doutrina espírita nos proporciona através do movimento Espírita da palavra da exposição nós possamos lembrar do duplo fim do Espiritismo esclarecer e consolar jamais esqueçamos a Consolação junto ao nosso povo por mais às vezes estéreo que seja né discutimos apresentarmos falarmos sobre determinados assuntos mas imprescindível fazer o link com alguma coisa que console que traga o público que ela está na busca do conhecimento mas principalmente na busca da Consolação a palavra de estímulo um incentivo né o consolo para as dores a confiança em Deus a confiança em si mesmo para seguir adiante então viver a mensagem é finalmente a grande né a grande dificuldade e ao mesmo tempo O Grande Desafio concluímos para aqueles que aí estão nessa formação a palavra de druso no livro ação e reação que estaremos a repetir primeiramente para nós tá a palavra fácil e bem posta é muita vez dever espinhoso e nossa boca constrangendo A reflexão e a disciplina vou repetir a palavra fácil e bem posta é muita vez dever espinhoso em nossa boca constrangendo-nos A reflexão e a disciplina é o que Desejamos a todos não desistamos prossigamos nos aperfeiçoando permanentemente mas buscando ouvir na acústica do coração a exortação crítica ide e evangelizar a todas as gentes Jesus nos abençoe e registramos mais uma vez nosso agradecimento Thiago A Diretoria da Federação Espírita do Estado do Mato Grosso onde temos tão queridos amigos para prosseguirmos apesar das nossas dificuldades mas o convite continua e nos momentos de dor de dificuldade s lembremos mais uma vez do mestre dizendo aos clientes da Galileia que nos momentos das suas dificuldades ele estaria dando a sua paz que Jesus nos

nvite continua e nos momentos de dor de dificuldade s lembremos mais uma vez do mestre dizendo aos clientes da Galileia que nos momentos das suas dificuldades ele estaria dando a sua paz que Jesus nos abençoe hoje amanhã e sempre gratidão a nossa amiga Sandra pela participação pelas preciosas palavras que nos traz na reflexão sobre a nossa conduta sobre como nós estamos caminhando nesse convite de Jesus no ide e pregai e registramos nosso fraternal e apertado abraço da família Espírita Mato Grosso caminhando então para o encerramento das nossas atividades dessa primeira edição do encontro de informação e atualização de expositores espíritas agradecemos a participação de todos que se dispuseram e se permitiram estar aqui conosco nesse nesse momento nesse encontro de Profundas reflexões que a área de comunicação social através da Federação Espírita está nos proporcionando Jesus permaneça em cada coração não somente neste momento mas nos retornos de cada um para seus lares e parece considerações finais e nosso encerramento eu convido ao palco a companheira regilaine Crepaldi Nossa vice-presidente doutrinária da Fiat o nosso amigo Thiago Toledo diretor da área de comunicação social da Fiat meus queridos Jesus é muito generoso vocês vejam vocês mesmo nós com tantos desafios e com tantas dificuldades ele permite que nos reunamos e por meio do trabalho refaçamos a nossa intimidade tantas ocasiões perturbada fragilizada desorientada mas que ainda assim já sabe reconhecer na sua figura na sua presença e na sua contribuição o norte para as nossas existências trabalho da exposição doutrinária é antes de qualquer outra coisa a oportunidade Generosa que a vida programou para que nós ofereçamos aos companheiros do caminho aquilo que já nos faz algum sentido aquela alegria que Brota ou aquela saudade profunda que nós trazemos da Alma na alma dessa figura incomparável que é Jesus de Nazaré Allan Kardec o codificador da doutrina espírita uma alma madura cuja elaboração da doutrina permite que nós estejamos

a que nós trazemos da Alma na alma dessa figura incomparável que é Jesus de Nazaré Allan Kardec o codificador da doutrina espírita uma alma madura cuja elaboração da doutrina permite que nós estejamos aqui revivendo o evangelho de Jesus um homem a frente do seu tempo cuja contribuição ainda pede de nós meditação permanente constante estudo sério e aprofundado para que na complexidade e na grandiosidade da sua contribuição encontremos a simplicidade a naturalidade da Alegria de entender a vida de forma simples prática aplicável e que nos movimente no sentido do amadurecimento a Jesus e a Kardec portanto a nossa primeira gratidão por nos reunirmos na família espírita com a possibilidade de colaborar com a Regeneração de todo o planeta que as nossas atividades têm essas proporções evangelizar o nosso coração em primeiro lugar Apascentar a nossa alma a nossa intimidade e colaborar com a manutenção da Paz no mundo como consequência a nossa gratidão a equipe de trabalho a menor na área de comunicação social Espírita Nosso rio que a nossa época a nossa nilve Cibele Mariana Marquinhos Nati Luiz E tantas outras almas que direta e indiretamente compõem essa frente de trabalho na Federação que se reuniu no silêncio das nossas reuniões virtuais ou Anonimato para pensar com tanto carinho nesse final de semana que tem um sentido renovador para cada um de nós nossa gratidão a equipe de apoio da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso casa do espírito da mato-grossense portanto casa de todos nós a equipe administrativa a equipe suporte que ofereceu o seu carinho para materialização desse evento a nossa gratidão a cada companheiro de ideal que se deslocou para participar presencialmente e atender aquele convite inicial de um abraço apertado que certamente foi concedido e se não foi fica uma última oportunidade para logo depois do encerramento aos amigos que diferentes pontos do nosso Estado de outros estados de outros países sintonizam pelas ondas da internet que essa atividade

fica uma última oportunidade para logo depois do encerramento aos amigos que diferentes pontos do nosso Estado de outros estados de outros países sintonizam pelas ondas da internet que essa atividade sirva para cada um de nós como um compromisso de Recomeço de renovação da esperança de doação ao ideal de trabalho espírita nos nossos postos avançados de Socorro a humanidade Nós também conhecemos como Centro Espírita A nossa casa do coração gratidão Jesus conosco a nos inspirar sempre gratidão Tiago pelas suas palavras e agradecer a cada um de vocês que aqui estiveram conosco nesse trabalho a todos aqueles trabalhadores que estão desde cedo arrumando as cadeiras limpando a Federação para que a gente fosse bem acolhido aos colaboradores da livraria as meninas da secretaria sempre tão solícitas ao fundo nos recebendo fazendo as inscrições distribuindo os crachás com as letras bonitas a todos aqueles que estiveram à frente nas palestras aqueles também que estiveram à frente na filmagem mas sobretudo gratidão a Deus e a Jesus porque possibilitada nossa reencarnação aos bons espíritos por confiar em nós e a nós mesmos por termos Aceito o convite e hoje estarmos aqui então incluído desses ideais de bom serviço é boa vontade dos ensinamentos do Cristo das orientações de Kardec convidamos o nosso lacoder para fazer a prece de encerramento deixando também o nosso abraço da Luísa que está lá em Salvador nos representando na comemoração e aniversário do nosso Divaldo abraço também da nossa Valéria que está em compromisso pessoal mas não distante do Espiritismo visitando os lugares onde Kardec passou para também trazer impregnado na sua alma os conceitos que a gente aprende um abraço de toda equipe Federativa e após a prece nós podemos abraçar assim ó pertinho igual eu e o Tiago que já estamos abraçados fiquem com Deus então recordando Nossa Sandra nos falou do Lago de genezaré imaginemos que nós estamos naquela manhã radiosa a margem do Lago de genesaré sendo beijada pela brisa amorosa perfumada

dos fiquem com Deus então recordando Nossa Sandra nos falou do Lago de genezaré imaginemos que nós estamos naquela manhã radiosa a margem do Lago de genesaré sendo beijada pela brisa amorosa perfumada que chega até nós e olhando a distância nós estamos vendo um barco além do Barqueiro uma companhia Incomparável e alguém se aproxima de nós e diz é Jesus é Jesus que está chegando para sua mensagem matinal quando o barco agora Jesus desce e neste momento nos Abraça a cada um olhando nos nossos olhos na profundidade das nossas almas carinhosamente ele nos diz a minha paz eu vos do a minha paz eu vos deixo Vem Jesus vem Jesus querido o nosso encontro como vieste ao encontro de Saulo na estrada de Damasco e o ajudaste a se transformar no Poeta cantor da vossa mensagem de amor vem Jesus ao nosso encontro converte ao encontro de Maria de magdala a vendedora de Ilusões e quando o seu olhar usou o seu olhar foi amor à primeira vista e tornou-se a Mensageira com as suas mãos limpando feridas entre os leprosos Vem Jesus vem ao nosso encontro Senhor converte ao encontro dos dez leprosos e ajude-nos a nos tornar aquele que voltou por gratidão e tornou-se o símbolo da humildade Vem Jesus o nosso encontro converte ao encontro de Pedro ajudando a superar a sua dubiedade a sua insegurança e tornou-se o estandarte neste momento Jesus querido em que o nosso Mato Grosso é espírita você encontra reunido para estudarmos como de que forma mais eficiente eficaz e amorosa para difundir o vosso evangelho nós e pedimos Jesus onde estivermos e como estivermos recordando ao nosso pobrezinho de Assis nós lhe pedimos Senhor fazer instrumentos da sua paz que o seu amor e a sua paz possa envolver senhor os nossos lares nossos familiares nosso movimento Espírita Estadual nacional a nossa gratidão amigos só para lembrar foi encaminhado no WhatsApp formulário de avaliação do nosso evento Então solicitamos a todos que possam preenchê-los para colaborar com os nossos eventos para que nós possamos melhorar a cada vez mais então é

inhado no WhatsApp formulário de avaliação do nosso evento Então solicitamos a todos que possam preenchê-los para colaborar com os nossos eventos para que nós possamos melhorar a cada vez mais então é importante a participação de vocês nos mostrando o que precisamos melhorar E também o que foi bom tá bom E aí também deixar o crachá na secretaria obrigada a todos amigos você convive com uma pessoa depressiva conhece alguém que já se automotivou ou se suicidou por onde olhamos vemos angústia sofrimento e dor as pessoas cada vez mais perdidas buscam a fuga desse estado de forma trágica nunca presenciamos tanto suicídios mas o que fazer como ajudar a promover a saúde emocional espiritual dos que sofrem ao longo de 60 anos de trabalho a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tem buscado a produzir conteúdos que promovam a paz interior o equilíbrio emocional uma vida mais consciente a doutrina espírita por meio da certeza da imortalidade proporciona reflexões que nos levam a entender porque sofremos e como superar esses desafios com a ajuda de alguns corações na última década produzimos centenas de horas em cursos e seminários sobre temas que afligem a humanidade nosso canal no YouTube já exibiu mais de 13 mil minutos em vídeos isso equivale a 25 anos e 221 dias de exibição ininterrupta de conteúdos que acolhe e consolam nosso trabalho agora é facilitar ainda mais a disseminação desse conteúdo de forma simples direta e acessível para todos Independente de religião chegando lá na ponta para a pessoa certa no momento certo queremos transformar todo esse conteúdo doutrinário já captado e pequenos vídeos infográficos e posts em linguagem popular e acessível sua empresa pode de forma rápida e simples contribuir mensalmente para ampliação desse trabalho e ter sua marca associada ações que preservam a vida conhece a nossas formas de engajamento Empresarial conversando com os nossos representantes como dizia Madre Teresa de Calcutá o que eu faço é uma boa também você mas sem

da ações que preservam a vida conhece a nossas formas de engajamento Empresarial conversando com os nossos representantes como dizia Madre Teresa de Calcutá o que eu faço é uma boa também você mas sem ela o oceano Será menor contribua com essa iniciativa seja você também uma gota do bem