PROGRAMA FRATA ESPERO - ESPERANÇA FRATERNA | 27/07/2025
O programa FRATA ESPERO – ESPERANÇA FRATERNA, é transmitido todo 4° domingo do mês pelo Sistema Deus Conosco de Comunicação Espírita. FRATA ESPERO – ESPERANÇA FRATERNA, Evangelho, Espiritismo e Esperanto em um só lugar, trazendo esperança, esclarecimento e consolação aos corações, de uma forma simples e descontraída. O Programa é dividido nos seguintes quadros: Um Pouco de História, onde Affonso Soares e Elaine Kapp nos contam a história do Esperanto no Brasil e no Mundo; Esperanto Primeiro...
Sistema Deus conosco de comunicação espírita. Aqui você navega em Ondas de Luz. Caros ouvintes, internautas e canais parceiros, dentro de instantes iniciaremos a nossa transmissão. เฮ Sistema Deus conosco de comunicação espírita. Aqui você navega em ondas de luz. Seja bem-vindo ao Frata Espero, Esperança Fraterna. Evangelho, Espiritismo e Esperanto em um só programa que leva a esperança até você. Mia ei, >> que mirinda, que maravilha. Olha, começando mais um Frata Espero ao vivo neste domingo pela manhã, 27 de julho, encerrando este mês tão bonito, não é? E podendo estar na companhia de vocês. Vocês estão nos acompanhando ao vivo. Sejam muito bem-vindos os que vão assistir depois o programa gravado também. Uma satisfação. E aqui com os nossos queridos, não é, amigos, irmãos. Começando aqui com os cumprimentos junto ao Afonso. Bom dia. Bom, minha cara. Bom, carulo. Grupo salutam. grande do poder de novas fratico. E aqui a nossa queridíssima Adriana Ponenon respondendo ao Afonso. O prazer é nosso de estar aqui com vocês. Abraço carinhoso a todos vocês, aos nossos amigos que estão nos seguindo. Já tem algumas mensagens do Paulo, da Elane, Bonamato, Nalti. Muito bem, Elane que não estará conosco hoje aqui ao vivo, não é, mas já está aí assistindo, fazendo seu cumprimento. Bona mateno, Mia Guame. Muito bem, o Paulo conosco também. Salutam Ana Cláudia, beleza? Bom dia. Com a paz do eh maestro Yuo. Muito bem, gente, que beleza, né? Estamos juntos aqui, o nosso querido Belmiro aí na transmissão, né, nos cuidados técnicos. E aqui os nossos parceiros, gente, que reproduzem esse momento do programa Frata Espero. Muita alegria no coração. São mais de 20 aí, né, retransmissores fazendo esse trabalho lindo, levando o esperanto, não é, o evangelho e o espiritismo ao mundo. Helena também conosco, Bonomatenico vão chegando aí com muito carinho, viu? Com muita eh gratidão a todos vocês, nós vamos iniciar com a prece do nosso querido Afonso. Afonso, querido, é com você. Oi, não. Divino Mestre Jesus,
omatenico vão chegando aí com muito carinho, viu? Com muita eh gratidão a todos vocês, nós vamos iniciar com a prece do nosso querido Afonso. Afonso, querido, é com você. Oi, não. Divino Mestre Jesus, médico divino das nossas almas. Mais uma vez, Senhor, sobre as vossas vistas, sobre as irradiações do vosso coração, nós damos início ao nosso programa que trata do tríplice ideal evangelho espiritismo e esperanto com o nome de Frata Espero. Agradecemos muito, Senhor Jesus, essa oportunidade que nos tens dado para que progridamos, adquiramos méritos perante a lei de nosso pai. E rogamos, Jesus para o nosso programa, a assistência dos vossos mensageiros, a assistência de Lázaro Zamenhof, Francisco Lens, Ismael Gomes Braga e toda essa falange de trabalhadores do tríplice ideal no mundo espiritual. sede conosco sempre, Jesus, e dai-nos forças para que nos tornemos cada vez mais dignos dessa oportunidade de semear o bem, a paz, a luz em todo o nosso planeta, a nossa casa planetária. Que assim seja, Jesus, >> tiesto. Olha, a nossa querida Maria Bilomes, a Lia amada está conosco. Bom dia. Com saúde, paz, contentamento e gratidão à equipe deste lindo programa. Deus abençoe vocês, internautas. Muito bem, que bção, viu? Estarmos juntos realmente eh na apresentação deste programa é uma grande satisfação. A gente faz com muito amor, com muito carinho, que a gente se sente envolvido, protegido, amparado, auxiliado pela espiritualidade amiga, não é, Afonso? Givanildo, Dri. E a gente se sente muito bem levando essa mensagem de paz, de luz, né, de consolo. Muito bem, gente, sejam sempre muito bem-vindos. E como vocês sabem, esse é um programa que ele tem vários, digamos assim, vários blocos, né? A gente começa com uma primeira sessão que é um pouco da história do Esperanto. Depois a gente tem um pouquinho do estudo, né, do Esperanto da Gramática. Aí a gente faz um intervalo com música e também com o palavras de luz do dia e depois a gente retorna para uma segunda parte com o evangelho, né, explorando o evangelho. A
, do Esperanto da Gramática. Aí a gente faz um intervalo com música e também com o palavras de luz do dia e depois a gente retorna para uma segunda parte com o evangelho, né, explorando o evangelho. A gente fala um pouquinho do evangelho, do esperando o espiritismo num texto, né, do publicado em Reformador e depois vem o movimento, né, esperando em movimento e fechamos esta hora, hora 15 aqui de momento com vocês no programa Frato Espírito. Então nós vamos chamar o Beomir aí para a primeira o primeiro bloco desse programa Ion da Historia. Por favor, Beiro. Esperanto, um pouco de história. >> Então nós estamos aqui com Afonso, né? Hoje tô substituindo a a simpaticíssima, empática e linda Eline, não é, Afonso? Eh, insubstituível, >> multiplicado por N. >> Ai, ai, Elinda, né? Por dentro, por fora. Olha só. E a gente vê aqui, Afonso, nós vamos bater um papo aqui sobre eh eh alguns temas importantíssimos, começando com um primeiro momento, uma questão, porque ontem, dia 26 de julho, foi o aniversário do Esperanto. Comemorou 138 anos. Isso nos faz lembrar de Ismael Gomes Braga, que você citou aí na prece, não é? Evocando a presença desse nosso irmão querido, não é? Que tanto fez pela divulgação da língua da fraternidade. Ô Afonso, você pode nos falar um pouquinho mais sobre Ismael Gomes Braga, por gentileza? Com imenso prazer, Geraldo Mael Gomes Braga no meu coração e na minha mente é é o mentor do movimento espírita esperantista aqui no Brasil e também com grande influência, né, nos movimentos de outras nações, movimentos esperantistas. Bom, ele foi, como dissemos, sem qualquer dúvida, né, o mentor dos círculos esperantistas espíritas no Brasil. Ele trabalhou de modo ininterrupto, incansável para a criação e a sustentação do que nós chamamos o tríplice ideal e é e é evangelho ao espiritismo esperando. e deixou para nós uma valiosíssima experiência para nós e para todos os que queiram cerrar fileiras nesse conjunto de construtores do futuro, como são, entre muitos outros
ho ao espiritismo esperando. e deixou para nós uma valiosíssima experiência para nós e para todos os que queiram cerrar fileiras nesse conjunto de construtores do futuro, como são, entre muitos outros os esperantistas no mundo inteiro. Há muito material biográfico sobre o Ismael. Ismael era muito querido, muito admirado, né? muito solicitado para nas para eh expor a ciência, a sabedoria que ele tinha e tem dentro dele, né? E hoje nós queremos focalizar um acontecimento bastante significativo e decisivo na vida dele, a conversão de Ismael, as ideias, né, ao ideário da doutrina espírita. Até então ele era esperantista. Então, o que que aconteceu de muito interessante? O, certa vez o Ismael tava naquelas andanças, ele gostava de andar muito, principalmente por campos, né? E ele estava num lugar onde havia uma sessão mediúnica em que era usada uma mesa, né? Tinha, tipo mesa dançante, mesa girante, mesa falante, né? como nos descreve a história do espiritismo e como acontecia, né, nos primórdios da manifestação organizada, promovida, né, pelas legiões de espíritos que invadiram aqui a nossa atmosfera para dar início, né, a dispensação dos das luzes do evangelho, do espiritismo. O Ismael então entrou nessa sessão e resolveu tirar a limpo. Ele não era espírita. e perguntando a si próprio, será que havia mesmo espírito respondendo a pergunta por meio de uma mesa? Ele então para se cercar de meios seguros, com que ele pudesse comprovar a autenticidade daquelas manifestações, ele usou o Esperanto para formular perguntas à mesa e lançou a primeira. Ele perguntou: "Quom dafratoi miravas, quantos irmãos eu tenho?" A mesa respondeu com cinco pancadas. Para Ismael, a resposta não correspondia à verdade. Ele então insiste que homo da frato é miravas. A mesa continua nas cinco batidas. Ismael, talvez até contente porque havia desmascarado o suposto embuste, ele se retirou decepcionado, pensando nos seus oito irmãos, mas no caminho ele se lembrou de uma particularidade do esperanto e voltou.
talvez até contente porque havia desmascarado o suposto embuste, ele se retirou decepcionado, pensando nos seus oito irmãos, mas no caminho ele se lembrou de uma particularidade do esperanto e voltou. Voltou e formulou a pergunta de outro modo. Ele então perguntou à mesa: "Quom da Gefrato Ravas?" Ato contínuo, a mesa fez soarem as oito pancadas. O Ismael então se rendeu a veracidade do fenômeno. Ele realmente tinha oito irmãos, cinco homens e três mulheres. Esse prefixo G, GE G, no Esperanto indica a reunião dos dois sexos, masculino e feminino. E logo concluiu Ismael com aquela sua inteligência aguda, né, essa perspicácia dele, que o ser oculto ali manifestando através da mesa, também conhecia o esperanto, ao mesmo tempo em que reconhecia ele, Ismael, haver errado na formulação da primeira pergunta. A partir daí, Ismael se tornou um dos maiores divulgadores do espiritismo também, não apenas do esperanto. A base em que de que eh Ismael se serviu para esse trabalho de difusão era justamente a Federação Espírita Brasileira. o instrumento dele era o reformador, escrevia na revista abundantemente, né, sobre espiritismo e esperando até a sua desencarnação que ocorreu em 18 de janeiro de 1969. >> Que beleza, gente, quantas informações valiosíssimas, né? A gente vê aí a confirmação da manifestação dos espíritos, né, pela comunicabilidade, pela mediunidade e ainda mais em Esperanto, né, também eh eles entendendo o Esperanto. Que coisa linda, muito rica. Ismael Gomes Braga, um grande personagem, personalidade. O Afonso Zélia tá conosco aqui diretamente de Fernandópolis, no interior lá no noroeste de São Paulo. >> Vibração de luz e esperança. Eu morei, Isélia, 40. Eh, morei 15 anos em, eh, Urânia, fica a 40 km aí de eh Fernandópolis, né? Que coisa boa. >> Que belo nome Urânia. >> É, é Urânia. Urânia deusa, né, Afonso? Da da astronomia. Tem até o livro, né, do Camile Flamarrion com esse título lindo. >> Afonso querido, eh, você já comentou sobre uma carta especial que recebeu de
, é Urânia. Urânia deusa, né, Afonso? Da da astronomia. Tem até o livro, né, do Camile Flamarrion com esse título lindo. >> Afonso querido, eh, você já comentou sobre uma carta especial que recebeu de Ismael Gomes Braga. Quer dizer, você recebeu uma carta dos maior G lá em 1965, Afonso. Eu tinha menos um ano, viu? Eu tava para nascer. Que beleza. >> A gente fica curioso. Será que você poderia compartilhar pra gente e essa carta? Há também uma foto, uma imagem, né, desse documento. Olha, olha aí a gente, olha, Jó, o Beomiro é rápido aqui. Ele já tá trazendo para nós essa imagem linda. O Afonso, fala para nós a a respeito aí dessa carta que Ismael escreveu para você, por gentileza. >> Um imenso prazer. É um documento para mim, por assim dizer, sagrado. Não é? É um é uma relíquia um, um uma carta escrita e assinada pelo Ismael. Então é com um prazer imenso, Geraldo, que eu isso aconteceu e como está aí na carta, 14 de julho de 65, era o aniversário do Ismael também. E então há por há 60 anos, né, ele escreveu essa carta e comemorava ele então uma existência inteiramente dedicada aos três grandes ideais, o evangelho, o espiritismo e o esperança. A ideia de apresentar esse importante documento aos espectadores, ao espectanto do nosso frata espero, surgiu justamente de um comentário do nosso querido Givanildo a respeito da dificuldade de usar corretas corretamente, não é, as preposições. E na carta, o Ismael faz uma observação bastante importante sobre o tema, o tema preposições em qualquer língua, né? E a carta é então a resposta a uma notícia que eu dei a ele. Eu fiquei tão entusiasmado com o Esperanto que escrevi para ele dando notícia de que havia concluído o estudo completo do esperando sem mestre durante um ano, diariamente, sem interrupção nenhuma. Então o professor expressou as felicitações dele, né, pela nossa conquista e aproveitou a oportunidade para me oferecer orientações que nos conduzissem ao que ele chamou de aperfeiçoamento, né, no idioma. Aí nós vemos que além de recomendações
dele, né, pela nossa conquista e aproveitou a oportunidade para me oferecer orientações que nos conduzissem ao que ele chamou de aperfeiçoamento, né, no idioma. Aí nós vemos que além de recomendações gerais, né, pro sobre estudo, aplicação, ele também indicou uma relação de livros e os com seus autores, cuja leitura ele considerava indispensável nos passos para o aperfeiçoamento do esperando. Eu creio então, querido Geraldo, que a leitura da carta com eventuais comentários será bem interessante para os nossos queridos espectante. E é claro que o esperanto de 1965 até hoje, 60 anos, né, enriqueceu-se muito em vocabulário, expressões, surgiram novos escritores, novas obras em diversos gêneros, cresceu muito, esperando, mas o que tá nessa carta aí não tá ultrapassado. Falta apenas uma atualização, talvez no futuro possamos fazer, né? Mas ela vale por si própria, né? Ela tem recomendações muito eh úteis para sempre, né? Para quem se quer se dedicar ao esperado. Todos os autores que estão citados na carta pelo Ismael já retornaram à pátria espiritual, mas as obras permanecem à nossa disposição e à disposição das novas gerações. >> Estamos curiosos, viu, Fernanda? para ouvir aí essa carta, a gente saber do conteúdo dela, por favor. >> Vamos sim, vamos a esse precioso texto, né, que pode ser visto também na foto. A assinatura dele muito significativa assim, irradiando uma potência intelectual muito grande. É, Ismael era tudo para nós. Então, está aí a carta Rio de Janeiro, Guanabara, né? Ainda era Guanabara, o estado, 14 de julho de 65. E ele diz: "Prezado senhor Alfonso", imagina eu com 20 e poucos anos já, senhor, né? Essas esses tratamentos à vezes me confunda. Então ele diz: "Saúde e paz, com prazer. Eu recebi sua carta de 9 deste 9 de julho, né? e o felicito fraternalmente por já ter vencido o estudo do esperante. Ele considerava o estudo de esperando sem mestre um grande, um gigantesco passo. E é mesmo. E ele continua. E agora em diante só lhe cumpre gozar a língua, aperfeiçoando-se
cido o estudo do esperante. Ele considerava o estudo de esperando sem mestre um grande, um gigantesco passo. E é mesmo. E ele continua. E agora em diante só lhe cumpre gozar a língua, aperfeiçoando-se sempre pela leitura atenta. E aí vem a relação das obras que convém estudar para se aperfeiçoar mesmo, né? diz ele no plena Varo de Esperanto, hoje já temos o e ilustre plena ilustrita Vortaram, mas um pouco mais alentado do que esse que ele mencionou. Então ele diz, no pleno Vortar você encontrará muitos exemplos do emprego das preposições. Aí está o meu motivo. Uma dificuldade em todas as línguas. Hum. Eh, um comentáriozinho adicional. É, é tão complicado que o próprio Sam Menhof teve que eh criar uma preposição sem sentido eh específico que servisse para aqueles aquelas construções em que a gente não saberia usar uma preposição, certas frases, né? É, é a preposição e je. E depois ele continua assim, Geralda, a leitura atenta dos clássicos, principalmente Zamenhof e Cabe será mais prazer do que estudo, mas você irá sempre observando como se redige a frase em esperanto e o verdadeiro sentido ou sentidos das palavras. Ele continua. Só a Bíblia fornece Zamenhof para muito tempo. É muito significativo também isso. Embora as obras que Zamenhof traduziu, outras da literatura universal sejam também muito boas, muito bonitas. >> E aqui é o Velho e o Novo Testamento. É, Afonso. >> É a Bíblia, não, o Velho Testamento que foi traduzido por >> por Zamenrov. Zamenhof. Nossa, mas é um alentado trabalho. Impressionante. >> É, ele menciona também aqui uma obra no início da difusão do esperan que é a fundamenta crestomatio, né? Eh, crestomatia fundamental. E ele aconselha, aconselhava a mim que devia dar atenção às notas de um esperantista chamado William John Downless. Todas notas interessantes para acompanhar a evolução da língua. Hoje já existe uma nova esperança cromerna com muito mais rica, né? Muitos autores que não foram citados porque nem existiam no tempo da fundamenta cristativo e organizada por um grande
ção da língua. Hoje já existe uma nova esperança cromerna com muito mais rica, né? Muitos autores que não foram citados porque nem existiam no tempo da fundamenta cristativo e organizada por um grande esperantista também literato que já desencarnou, William Olds. S. Ele cita aqui uma obra que eu consegui comprar, eh, chama La Faraono e em português o faraó, que é uma tradução desse cabe que foi mencionado na carta. E ele aconselha que a gente note algumas poucas expressões ali que já estão antiquadas. Isso prova a evolução da língua, né? Esse belo romance lhe dará muito prazer. E deu mesmo e eu tô com vontade de voltar a lê. Além dos clássicos aí mencionados, Ismael diz: "Você deverá enriquecer mais os seus conhecimentos com os melhores escritores modernos". Ele cita o Edmon, o Jean Fórgio, Ivo Lapena, Colomano, Caloti, Júlio Bag, William Old, Major Bolton e o nosso Porto Carreiro Neto, outro literato, eh, do Esperanto. Aí ele vai terminando com alguns conselhos, ler sempre com espírito crítico, ter muito cuidado com o emprego das preposições. E eu, como mandei um acróstico, né, na primeira produção em Esperança, ele diz: "Bom, seu acróstico não tem erro, mas tem pouco valor poético, é fraquinho do ponto de vista poético." Não foi surpresa para mim, porque eu não sou poeta mesmo, né? Apenas arrumei umas frases ali, tudo rimando direitinho. Ele eh classificou como não errado, não, não havia erro, né? E ele termina assim, teria muito orgulho se ele pudesse ajudar em alguma coisa. Fraternalmente seu, Ismael Gomes Braga é o endereço famoso no mundo esperantista, rua Ramon Franco 63, lá na Urca. Fui lá visitá-lo com Don Ivone. Delícia aquele aquele momento com Ismael falando para nós. E ele realmente me ajudou muito depois dessa carta. da mantivemos uma correspondência até por telefone ele se comunicava comigo. Um auxílio inestimável, né? Então está aí a carta. >> Lindo, lindo, lindo. Momento histórico, né? Você faz parte da história, Afonso. É uma coisa impressionante, viu? Da
fone ele se comunicava comigo. Um auxílio inestimável, né? Então está aí a carta. >> Lindo, lindo, lindo. Momento histórico, né? Você faz parte da história, Afonso. É uma coisa impressionante, viu? Da história, né? Do Espiritismo, da história do Esperanto. É uma coisa linda. E como, né? Que carinho do Ismael Gomes Braga, que acolhimento, né? É >> aquele professor, aquele mentor, né? >> Sem nenhum orgulho, sem vaidade, sem nada disso. >> É dando atenção aos detalhes. Vê que cuidado, né? Tão zeloso. Maravilha, gente. É um orgulho, né? Por isso que a gente tem que aproveitar o material, né? Tão rico que a gente tem esse legado desses nossos irmãos pioneiros, né? E a satisfação da gente ter o querido Afonso conosco aqui pra gente poder usufruir destas, né, informações tão valiosas. Olha, a Zélia tá conosco diretamente de Fernandópolis. O Marcelo Rocha diretamente de Taubaté. Bom dia a todos. Que o Cristo Jesus nos abençoe. Isabel diretamente de Salvador, não é? Saluton ele Salvador Bahia. E a Ester Souza, querida Estter, lembra, Afonso? Que bom rever os amigos. >> Lembro, lembro, lembro. >> Nia instruistino, Mia, né? Querida amiga, ela gravou, fez um trabalho bonito do evangelho, né? e segundo espiritismo esperanto, que tá disponível no site, no portal da FEB, viu? A Odília, a Audília é conosco também, Afonso, olha, >> estive com ela ontem. >> Ah, que maravilha. Lá no Evangelho, né? No é, foi uma live que ela eh criou, né? Ela organizou, né? >> Organizou. Que maravilha. Então é sobre a minha pessoa, mas consegui tirar da minha pessoa e falar sobre esperança. >> Que bção. >> Olha aí ela cumprimentando essa luta. Um cara com diretamente, né, do de Belém no Pará, não é isso? Olha, Afonso, a gente já vai encerrando aqui a nossa entrevista com uma última questão que a gente sempre traz essa língua que veio do céu, que o nosso querido Belmiro destaca, que é realmente, não é, eh, de um encantamento profundo. assim um trabalho lindo, né, desse nosso amigo aí, Rumar, né, >> obra, uma obra necessária,
e veio do céu, que o nosso querido Belmiro destaca, que é realmente, não é, eh, de um encantamento profundo. assim um trabalho lindo, né, desse nosso amigo aí, Rumar, né, >> obra, uma obra necessária, >> necessária, cheia de informações, né? Tem mensagens, tem poemas, tem história, né? Eh, muito linda assim, né? Tem biografia, traz a essas participações maravilhosas, >> mostra o carinho, né, dos espíritos para com esperança. >> Exatamente. O que que você traz para nós hoje, ao Afonso, como destaque da língua que vem do céu? Hoje nós vamos relembrar, né, mais um trecho. Já abordamos isso uma vez, mas vamos relembrar um trecho do capítulo terceiro do livro Devação do Invisível de nossa saudosa Ivone do Amaral Pereira. É o capítulo três e se intitula Frederico Chopan na espiritualidade. E o título dispensa maiores comentários, né? tanto o título do livro quanto o título do capítulo. Eh, são relatos da médium a respeito de manifestações daquele gênio da música que foi Chopan, acionando as faculdades mediúnicas que ela possuía. Preciosas as faculdades, né? Então aqui ela, eu transcrevi Geraldo, algumas revelações do desse artista genial na palavra de Donivon e diz ela então sobre Chopan, que se materializava para ela com frequência, ela diz assim: "E Chopana interessa-se profundamente pela doutrina dos espíritos, pois confessa que em suas existências passadas não chegou a se dedicar fielmente a nenhum credo religioso, não obstante, estivesse convencido da ideia de Deus, da imortalidade da alma e da eternidade e imutabilidade das leis divinas. Sua religião, a religião de Chopan, tem sido através dos milênios as artes, pois afirma ter vivido em várias épocas sobre a terra, sempre como artista destacado. Um parêntesezinho foi revelado que ele foi o Ovídio, né, poeta romano, depois o Rafael Sânzio, né, na renascença e depois Chopan. Então, uma linha só dedicada à arte. E ele serviu mesmo, diz dona Ivone, como um gênio inesquecível. as belas artes, a arquitetura, a pintura
depois o Rafael Sânzio, né, na renascença e depois Chopan. Então, uma linha só dedicada à arte. E ele serviu mesmo, diz dona Ivone, como um gênio inesquecível. as belas artes, a arquitetura, a pintura e, finalmente, a música, que parece ser o ponto culminante das artes em nosso planeta, o ápice da sensibilidade que um gênio da arte pode galgar no estado de encarnação. Seu pã interessa-se igualmente enternecido pelo Esperanto, cuja perspectiva abrange numa visão futura deslumbradora, ainda porque se sensibiliza com o fato de haver sido polonês o gênio criador do brilhante idioma, Lázaro Zamenhoff, seu compatriota. Porque Frederico Chopan, apesar de ser entidade evoluída, conserva ainda certos preconceitos muito humanos, como, por exemplo, a reminiscência do seu amor pelo berço natal, a Polônia, sempre que paira pelas atmosferas terrenas. O que nos leva a confirmar, continua Ivani Pereira, confirmar o esclarecimento contido nas obras doutrinárias de que um século seria para um espírito desencarnado como algum pouco tempo para nós. Então isso é o que está no devaçando o invisível Geraldo sobre Chopan Doniv e esperando examen imagina, hein? Que quarteto, hein? Que quarteto nossa, riquíssima aí, cheio de informações valiosas, sempre bom, gente, o contato, veja, né, essa conexão entre o Evangelho Esperanto, eh, o Evangelho Espiritismo Esperanto, é algo impressionante, né, Afonso? >> A gente fica assim encantado com tudo isso. Pois é, gente, olha a nossa gratidão corandã com minha cara fratico e Afonso, viu? A gente agradece de coração e vamos seguir em frente aqui, né? Ficam com toda essa história, um pouco da história do esperando e a gente vai agora dar sequência um pouco do aprendizado do Esperanto com um pouco de gramática aí com o nosso querido Gonildo e a Adriana conosco. >> Esperanto, primeiros passos. Bern atmosfera bonega bonega. Yes. >> Yes. >> Minha querida Adriana, que prazer estar aqui com você, você que tá aí dos Estados Unidos e que hoje temos essa maravilha que faz com que a gente fique
os. Bern atmosfera bonega bonega. Yes. >> Yes. >> Minha querida Adriana, que prazer estar aqui com você, você que tá aí dos Estados Unidos e que hoje temos essa maravilha que faz com que a gente fique tão perto, né? Que a internet que maravilha. >> Isso mesmo. >> Mas que como sempre a gente sente saudade, né? Esperando um mês. Nossa, como é que vai chegar esse momento? de novo. Chegou agora. >> Chegou agora. E que é que você tem para nos ensinar hoje? Eu tô aqui esperando o que é que nós vamos aprender hoje, né? Com essa >> hoje vamos aprender mais uma coisa, né? >> Mais uma conjunção. A conjunção que a gente já sabe, né? Uma palavra que exclamativa que serve para expressão emoções súbita. Ai bish, e não é não. Ou seja, estabelece um momento de surpresa com alegria, com tristeza, com entusiasmo, não é isso? E nós estamos hoje iremos ferir mais duas injeção. Na vez passada foi o o rô e o re, não é? que você ficou entusiasmada e ficou altamente exclamativa. É isso mesmo? >> Isso mesmo. >> E hoje nós vamos estudar duas eh duas interjeções que é o que é exatamente você já botou aí. Quais são as duas, minha cara? Amino já sabe? >> Já sei. Vamos lá. Hoje nós vamos ver o r e o nu. >> O r e o nu. O r que em português é r, é que quase que igual, né? >> E o nu que é então. Então que funciona também como eh interjeição. E hoje nós temos quatro frases, como sempre, né? Duas com o rô e duas com o nu. E quais são, qual é a primeira, minha jovem querida Adriana com o R? Diga pra gente que está estampado pelo nosso querido Belmiro pra gente ler e naturalmente estudar e emocionar não presente português. >> Vamos lá. ano defilo. Oh, que beleza disse a mãe diante da boa ação do filho. >> É interessante que a gente nem sempre prestar atenção. A interjeção a gente quase não liga muito para ela, né? Mas ela mostra um profundo sentimento. Oh, que beleza! Disse a mãe, né? à frente da boa ação do filho. Observe que quando assim expressamos, nós estamos mostrando algo interessantíssimo, que psiquicamente
ela mostra um profundo sentimento. Oh, que beleza! Disse a mãe, né? à frente da boa ação do filho. Observe que quando assim expressamos, nós estamos mostrando algo interessantíssimo, que psiquicamente tudo aquilo que a gente faz escrevendo, já se fazendo no plano físico, isso já se faz naturalmente um sentimento que está em cada um de nós, que seja o homem eletrado, que seja aquele não eletrado. Então, como é que ficou, minha querida amiga? Oh, que beleza! Disse a mãe diante da boa ação do filho. Você que é mãe não é avó ainda não é? >> Não, não, ainda não. Calma, calma, >> calma, calma, calma, calma. Eu acho isso é é o desejo e a alegria de toda a mãe, né, de ver que o filho tá sendo bem encaminhado, que tá fazendo boas ações, né? Eu acho que é o a aspiração de toda mãe, a satisfação. >> Você já teve, >> não só da mãe, dos pais também, né? A gente pode incluir os pais dos pais. >> Dos pais também. Você já teve um momento como esse? Oh, que beleza, meu filho. Já teve assim, hein? >> Com certeza. Muitos, graças a Deus. E a gente como os espes ideais da doutrina consoladora, nós vamos entendendo essas leis divina, não é isso? Quando a mãe fica feliz da vida, quando o filho estabelece algo que emociona, que entusiasma, como aconteceu, está acontecendo nesse momento. Observe que quando, ó, Kia Beledson, faltou o N do Kia, ela disse isso. Então, como o verbo é um verbo transitivo, p que tá o Kia. Oh, quem é Beledidson? Ela disse isso. Portanto, olhe-me que o quanto é importante essa a necessidade da interjeção em nossas vidas, que a gente não dá muita atenção para ela, não é isso? >> Vamos para outra frase em português de esperança. Vamos lá. >> Você é que vai dizer. >> OK. Vamos lá então. Neymar felici comente amino pria compreno relate al espiritismo >> que em português como é que fica? Ah, quero, quero ver. Inimaginável felicidade, comentou aquela amiga sobre sua compreensão com relação ao espiritismo. >> Observa que mais uma vez nós estamos obseram. Em todas as línguas tem. Outro dia eu
uero, quero ver. Inimaginável felicidade, comentou aquela amiga sobre sua compreensão com relação ao espiritismo. >> Observa que mais uma vez nós estamos obseram. Em todas as línguas tem. Outro dia eu estava vendo um desses programas de televisão e foi um momento emocionante até no esporte quando aquele moço que foi campeão no campeonato e aí levantou a taça. Oh, que coisa maravilhosa. Eu fiquei muito emocionado e eu somente vendo, imagina ele que sentiu o processo em si. Eu queria que você falasse mais alguma coisa sobre essa frase em português e esperan. H, falando, comentando em português esse sentimento que que explica, né, que e felicidade inimaginável compreender os princípios da doutrina espírita, principalmente alguém que tá em sofrimento, uma mãe que perde filho. Você imaginou que felicidade que é saber que o filho continua vivo? Você tá naquele sofrimento achando que a separação é para sempre, que nunca mais vai ver o ente querido. Aí chega alguém, ele diz: "Olha, quando você tem essa compreensão de que a morte não existe, que vai haver esse reencontro, que esse filho está mais próximo do que ela imagina, eu acho que realmente é uma uma felicidade inimaginável, muito consoladora >> e fica cada vez mais patente isso, o quanto é importante a doutrina consoladora que o próprio evangelho rede vivo. Passamos então a bem entender as leis divinas, não como naquele período da idade média antes até, mas compreendendo que são leis que estão dentro e fora da gente. >> Uhum. >> E esperando fica numa beleza sem pá, né? Não. >> Oh, que maravilha, né? No caso aqui se ele já botou outra. E aí essa anterior ainda, né? como caso que você leu agora a pouco, né? comentino pr compreirate al espiritismo que você disse muito bem quando no caso de consolar a mãe ou aquele que está revoltado ou aquele que quer estcer um crime quando se depara com os ideais da doutrina consoladora, ele diz: "Nossa, deixa eu parar um pouquinho". E a gente passa então a tomar novos rumos. É aquele que disse Jesus Cristo, não é
estcer um crime quando se depara com os ideais da doutrina consoladora, ele diz: "Nossa, deixa eu parar um pouquinho". E a gente passa então a tomar novos rumos. É aquele que disse Jesus Cristo, não é isso? >> O caminho, é verdade tem que ser compreendida. E a doutrina consoladora muito mostra é o próprio evangelho entre nós, não é isso? Vamos para outra frase, minha jovem amiga querida que está morando aí nos Estados Unidos. >> Vamos lá. Então vá aquele companheiro fraterno, ele o ajude. >> Olha aí, Nenice. Olha só, mais uma vez está o esperando o Nu, que é uma construção. Em certo momento ele é utilizado também como interjeção. >> Interjeção. E outro dia eu estava ao fazer essa pesquisa, fui até o PIV e fiquei maravilhado com o PIV e com esperando sem mestre, por exemplo, ali o nosso Ismael, ele eh fazológica, que bem que o Ismael também ajudou, né? Ele faz uma reflexão tão profunda, disse: "Nossa, que coisa interessante". E tá pegando uma categoria outra e estabelecendo como conjunção. Que legal. Então, olha só como ficou isso em esperando. Ah, então aquele vá aquele companheiro fraterno, ele ajude. Isso ficou esperando no ir al frata com nulo lente. Quantas vezes a gente precisa desses momentos, não é isso? Que um amigo >> todos nós um dia precisamos, né? como a gente precisa. >> Outro dia eu estava numa situação meia complicada e veio um amigo e me ajudou assim: "Nossa, que coisa maravilhosa, né? Quando alguém vem e te ajuda e te dá a mão. Foi nesse caso, você tá assim, vai naquele lá, ele te ajuda. Com certeza. Não, não. Já aconteceu alguma coisa com você? alguma vez com isso, um momento múltiplas vezes, inclusive há um tempo atrás a eu tava fazendo um balanço, pensando sobre isso, de todas as pessoas que me ajudaram no decorrer da minha vida, que eu, né, que eu pude me lembrar e pude trazendo. Nossa, me deu uma emoção tão profunda porque eu falei: "Olha, hoje eu estou aqui, hoje onde eu estou, na situação que eu estou, porque um dia alguém me deu a mão, alguém me ajudou de alguma forma."
o. Nossa, me deu uma emoção tão profunda porque eu falei: "Olha, hoje eu estou aqui, hoje onde eu estou, na situação que eu estou, porque um dia alguém me deu a mão, alguém me ajudou de alguma forma." E aí >> a responsabilidade, né, Givanildo, da gente eh fazendo essa análise também fiz uma análise de todas as pessoas que eu ajudei no decorrer da minha vida e isso traz uma motivação pra gente tá sempre disposto a estender a mão, porque a gente nunca sabe quando a gente vai precisar. E se a gente prestar atenção ao nosso redor sempre, sempre tem alguém que a gente pode ajudar de alguma forma, seja com uma palavra amiga, com uma ação ou de qualquer forma. Sempre tem alguém nesse mundo que a gente tá vivendo hoje que precisa de uma mão. >> Você está falando isso e os nossos expectantes, os que estão acompanhando, devem estar remorando filmes que eles já vivenciaram e que nós estamos vivenciando também, que vivenciaremos ainda, não é isso? Por isso, fora da caridade do nosso salvação. Concorda? Concordo. E é importante que esse não é >> importante para nós a gente se lembrar disso para poder despertar no nosso coração esse sentimento de gratidão, né, que o Divaldo, a Joana disse que a terapia da gratidão, né, esse sentimento de gratidão é muito positivo para para nos ajudar a a ir superando, né, as dificuldades do caminho. >> Você falou do Divaldo. Rivaldo realmente eh tá trabalhando cada vez mais que instrumento foi de uma importância grande, claro que um espírito com uma bagagem grande espiritual, mas quanto a mensagem na nossa família nós chegamos a ter um filho que já está no plano espiritual e desencarnou com um ano e 3 meses. Em homenagem à Joana de de Ângel, queremos um nome com o seguinte nome, Fabiano de Ângeles. Lembrando a J de que muito tem ajudado e que maravilha. Vamos para outra outra frase, minha jovem. >> Vamos lá. >> Olha aí essa outra frase. Vê pra gente, por favor. Nuno que exist dio. Ora, ora, por que motivo você duvida sobre a existência de Deus?
ilha. Vamos para outra outra frase, minha jovem. >> Vamos lá. >> Olha aí essa outra frase. Vê pra gente, por favor. Nuno que exist dio. Ora, ora, por que motivo você duvida sobre a existência de Deus? >> Pois é, né? Observem que aqui nessa frase o nu, ele bem espelha, bem espelha bem aquilo que tá se sentindo naquele momento. Ora, ora, por que você duvida da existência de Deus? Não é interessante? Ora, ora, aquela coisa tipo assim, será que você não tá vendo? Ou será que você não tá prestando atenção? Eu tô preocupado apenas com você. Queria que você comentasse um pouco mais sobre esse assunto >> é assim. É, para quem tem olhos de ver, a gente encontra a presença de Deus em todos os lugares, né? Na observando a natureza, os ciclos da natureza, a o próprio desenvolver da vida. A gente pode encontrar Deus em qualquer lugar, mas assim, tem que ter olhos para ver, porque muitas vezes a nossa atenção tá em lugares que você, né, nas ilusões do mundo, nas questões ah somente materiais. E aí a gente tem essa dificuldade de parar e deixar, porque são os olhos da alma que percebem a presença de Deus, não são os nossos próprios olhos materiais, né? Então a gente tem que parar e fazer esse momento de introspecção, entrar em contato com as nossas emoções, com o nosso espírito, para poder conseguir ver a presença do criador que tá em todos os cantos do do universo, do planeta. Eh, depende sobre que ângulo que nós olhamos. Se nós estivermos olhando com os olhos da alma, a gente vai encontrar a presença de Deus em todos os lugares. >> E nunca, Adriana, o a nossa sociedade, o nosso plano de vida precisou tanto dessa compreensão profunda de Deus. A cada distante nós ficamos preocupados porque quantos companheiros, chefe de estados, homens de letras aqui ali lá com conceitos tipo assim, não, isso é a coisa da natureza e é certa vez em contato com uma dessas pessoas dizer: "Vem cá, a natureza ela tem inteligência bem bom". E a pessoa ficou toda embaraçada, tem que ter alguém, uma inteligência grande, inteligência
za e é certa vez em contato com uma dessas pessoas dizer: "Vem cá, a natureza ela tem inteligência bem bom". E a pessoa ficou toda embaraçada, tem que ter alguém, uma inteligência grande, inteligência suprema com primar de todas as coisas. alguém que coordena como nós, você na sua casa consegue fazer sem que estabeleça aquelação. Bem, bom, e aí a pessoa não soube explicar. Então é preciso que estivermos muito atento. Hoje, nesse dias de então, nesse dia de agora, precisamos cada vez mais confirmar essa existência, não em função do aspecto religioso, mas da obra do Senhor. Não, não. Jesus >> para poder se fortalecer, né, para poder enfrentar esses momentos difíceis que a sociedade estão passando, né, sem >> sem a presença de Deus na nossa vida, sem a fé, essa fortaleza que nos nos impulsiona, aí a coisa fica muito complicada e a gente eh corre o risco de cair no despenhadeiro do desespero, né? lendo algumas obras do nosso querido André Luiz e São Inferno, São Inferno até pródigo, uma série de situações de pessoas que se consideravam, aliás, no Evangelho Segundo Espiritismo, uma rainha de França que achava que saiu daqui, ia sair daqui, ia estar no outro lado com a corte esperando-a e surpreendeu que estava lá uma serviçal pessoas sem grande significação, o significado. Então, é preciso que a gente bem compreenda, a não sei se da humildade, não sei seidade da perseverança, não tem nada com religião, é um estado de sentimento, de religiosidade. Minha amiga, nós estamos chegando o fim, hein? Não chore não, Adana. >> Não chore não. Já, já, já estou aguardando os próximos capítulos, né? O mês que vem, que que é que nós vamos trazer? Você vai trazer aí para nós. >> Pois é, o mês vem alegria. >> Prepare alegria. Vai ser o rura, rura. Vê. Vamos prestar atenção, hein? A coisa está boa, ficando cada vez melhor. Minha jovem, como é que a gente se despede? para frata. Yes. >> Sistema Deus conosco de comunicação espírita. Aqui você navega em Ondas de Luz. Você está assistindo ao programa Frata
cada vez melhor. Minha jovem, como é que a gente se despede? para frata. Yes. >> Sistema Deus conosco de comunicação espírita. Aqui você navega em Ondas de Luz. Você está assistindo ao programa Frata Espero, Esperança Fraterna. Aqui a conversa é amiga e o assunto acolhedor. Fique conosco, voltaremos em breve. Sistema Deus conosco de comunicação espírita. Aqui você navega em Ondas de Luz. tra l'amondo portavocilo e facilamento un flugo de agonifanta gila alla monte eterno milit Promessa santio su la santa signo dellestero con spazza battalan per lavoro della speran forest muro di sosin baris su lingua fondamento comprenante un un grand familia isa son del pomaro por eterna per effetti vig Palavras de luz, 27 de julho, em português e esperanto, aprendendo. >> Tende o coração sempre puro. É com a fé, com a pureza de intenções, com o sentimento evangélico que se podem vencer as arremitidas. dos que se comprazem nas trevas persistentes. que on povas vin de ti que euuras te persista tenebro do livro Emanuel Febitora capítulo 11 mensagem aos médiuns. Chico Xavier Emanuel até breve de escrevido. >> Que maravilha gente olhem homenagem ao dia de ontem, não é? 138 anos do Esperanto. Esse hino belíssimo. Dri, quando você ouve esse hino, você se sente como, querida? >> Ah, são dois sentimentos. A gente se emociona e a gente se sente motivada a aprender esperando, a divulgar, a usar, a viver. Eu acho assim uma uma motivação, porque ele toca com as fibras mais íntimas do nosso coração, né? Quem não procura essa essa paz para toda a humanidade, esse sentimento de irmandade, né? Isso é uma coisa que nos nos move, que nos toca. Muito lindo. Sempre bom ouvir de novo. >> Sempre, né? Emocionante, né, Givanilda? >> Muito emocionante esse, aliás, nós estamos em pleno congresso internacional, né, na República Teca. Recebi várias fotos do nosso querido João, Dr. João, que o nosso querido Afonso, você conhece também, aa também conhece e outros companheiros. E mais um detalhe, vai entrar como presidente, já
a Teca. Recebi várias fotos do nosso querido João, Dr. João, que o nosso querido Afonso, você conhece também, aa também conhece e outros companheiros. E mais um detalhe, vai entrar como presidente, já é o presidente atual, atual não, desculpa, depois do Congresso, o nosso querido Fernando Maia, vai ser o presidente da Associação Universal de Esperanta, vai ser aqui no Brasil. Que maravilha. Ele que mora aqui pelo Rio de Janeiro, ele que é de Pernambuco, que viveu muitos anos em Brasília, em Brasília. Brasília. Hoje ele está aqui no Rio de Janeiro e que coisa séria. Outro dia conversando com ele, eu disse: "Meu amigo Fernando, você não reencarnou no famoso casa, como muita gente diz, né? O seu casa, ele que é espiritualista também, mas confirmando um fato e você até encarnado no Brasil e agora presidente da UEA, já pensou no assunto? Nossa, é sim que ele já era vice-presidente. Eu disse quando ele era vice-presidente, agora eu mais que nunca, amigo. Isso é realmente um fato exclamativo. >> Eu tava outro dia numa solenidade quando escutei o esperanto. Nossa, primeiro fiquei em pé um respeito muito grande. Segundo foi profundo. Agora imagina o Afonso que já está alguns anos por esse caminho muito mostrando e dizendo que é necessário cada vez mais. E a mensagem ela é básica. Se nós não tivermos a mensagem do Senhor junto a nós, jamais conseguiremos ir em frente. Os espíritos com a série de defeitos que nós temos, nossa, precisamos de um alento a mais. E esse chamam-se as leis divinas. e a prece é o elemento básico. >> Que excelente, né? Veja aí a o hino da esperança, né? Da fraternidade, nãoé? Eh, ô Afonso, eu queria que você comentasse já um pouco o hino e também o texto, né, da Palavra de Luz que fala da fé. Você puder abrir seu microfone, por favor, enquanto o pessoal também, o Afonso vai falando e vocês, por favor, que estão conosco, escrevam aí o que acham do hino, o que acharam desse texto Palavra de Luz, por favor. Com relação ao hino, são dois dois estados de alma. Um é
Afonso vai falando e vocês, por favor, que estão conosco, escrevam aí o que acham do hino, o que acharam desse texto Palavra de Luz, por favor. Com relação ao hino, são dois dois estados de alma. Um é aquele sentimento de pertencimento, pertinência à família humana, né? O hino faz com que a gente paire por cima dessas diferenças, principalmente diferenças. Hoje tá na moda o geopolítico, né? A palavra geopolítica tá sendo usada e abusada, mas é dar esse sentimento assim que nós pairamos por sobre as nações, por sobre nacionalidade. Somos o quê? Somos membros da família humana vivendo na casa comum que nos foi dada pelo criador. E também nos dá essa alegria íntima de eu sou filho do pai celestial e todos somos filhos do Pai Celestial. Então, o sentimento de irmandade, de fraternidade, tem que ser algo que nasça na gente, se está abafado, se já não está mais abafado, que ele se expanda, né? De modo que a gente procure servir a toda a humanidade como filho de uma família única. É isso aí. Agora, o outro, qual é o assunto? Eu perdi. >> Foi sobre palavras de luz. Fala da fé, não é? Eh, al eh, pureza de coração acho que é uma dificuldade enorme ainda paraa nossa humanidade inteira. Embora a gente diga: "Não, eu tenho pensamento puro, coração puro". Muito difícil, né? É muito difícil. Aqueles que realmente o têm são criaturas que são logo eh detectadas, se distinguem logo pela modo de falar, pelo modo de agir, pelo modo de sentir, não é? Pureza de coração. >> Verdade. >> Não é fácil falar sobre isso. Não >> não é fácil não. Eu me lembro, Afonso Givano, querida Dri, eh, nosso Belmiro, vocês todos estão nos acompanhando num um encontro do Evangelho Rede Vivo. Estava lá em parceria com uma colega, né, Elane Venson. E aí o último slide que foi colocado, né, sobre o tema era assim falando, né, da questão por que Moisés permitiu, né, que os esposos dispensassem as suas esposas, né, e aí colocava por conta da dureza dos vossos corações. >> Aí ela colocou de um lado assim, né, a
m falando, né, da questão por que Moisés permitiu, né, que os esposos dispensassem as suas esposas, né, e aí colocava por conta da dureza dos vossos corações. >> Aí ela colocou de um lado assim, né, a dureza dos vossos corações e que Jesus recomendava para nós a pureza dos corações. Então era só mudar a letra D de dado pela P, né, de de puro. Uma coisa linda. E faz toda a diferença mesmo. Queridos, olha. Pois, >> me permite, Geraldo, só mais um extensão que é de Bezerra de Menezes e de uma mensagem pessoal para mim dos primeiros passos de doutrina, né? Ele ele diz entre muitas coisas, muitas advertências e até admoestações também. A mensagem tem tudo isso. E ele disse assim, eh, e procure domar impulsos e inferiores, maçãos, não, como ele falou. Aí ele acrescenta: "Certo, porém, de que a natureza não dá saltos e que a elevação do caráter humano no para o seu reajustamento segundo o traçado divino, é muitas vezes obra dos séculos." >> Olha aí. Então, tira logo a ilusão de que dali a 5 minutos após ler uma mensagem, fazer uma preça, eu já estou transformado, puro. >> Não é bem assim. >> Século não é assim, mas não é mesmo. Então >> é uma advertência consoladora também, não é? >> Muito, muito. Lembramos aqui o o querido irmão Jacó, não é isso? >> Eh, no Voltei trazendo para nós. Aí, destaca aí, Dri, lê para nós, por favor. Belo momento ouvindo o hino Laispero e os comentários são pertinentes de todos vocês. >> Que bção, né? Maravilha. Então, a gente vai trazer o próximo quadro aqui que tem tudo a ver com isso que a gente tá falando. Belmiro, por favor. Evangelho, Espiritismo e Esperanto. Então, a gente traz aqui parte do texto, né, que é o Explorando o Evangelho, sempre publicado em Reformador, a revista mensal da Federação Espírita Brasileira. E essa é do mês de julho na tradução do nosso querido Afonso. Então a gente lê sempre primeiro o trechinho em esperanta e depois a tradução em português. Ne agta fido. Tiame fidido neavante farim estas em si malv. Jacobo chapitro 2, versículo deepa.
rido Afonso. Então a gente lê sempre primeiro o trechinho em esperanta e depois a tradução em português. Ne agta fido. Tiame fidido neavante farim estas em si malv. Jacobo chapitro 2, versículo deepa. Eh, deepa, estás correcta. >> Correcta. >> Ok. Fé inoperante. Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. Tiago capítulo 2, versículo 17. della evangelio claro che no laboro conigo portias bonfaro monas maestruttiva peisagio grand valor motoro É inoperante é problema credor da melhor atenção em todos os tempos, a fim de que os discípulos do Evangelho compreendam com clareza que o ideal mais nobre sem trabalho que o materialize a benefício de todos, será sempre uma soberba paisagem improdutiva. Que diremos de um motor precioso do qual ninguém se utiliza? De uma fonte que não se movimente para fertilizar o campo? De uma luz que não se radie. povos en interno rzeita revelaz montrante lazan maturez por supera vivo ser concernant servo postenon favore alla comuna progresso la fido essenze estu sin brio la lezione plena cresc lavorado con vertiglies regno che comenzas vivi la animo del credanto. Quem puder receber uma gota de revelação espiritual no im do ser, demonstrando o amadurecimento preciso para a vida superior, procure de imediato o posto de serviço que lhe compete em favor do progresso comum. A fé em essência é aquele embrião de mostarda do ensinamento de Jesus, que em pleno crescimento, através da elevação pelo trabalho incessante, se converte no reino divino, onde a alma do crente passa a viver. senzo ce l'ha disvolvigio di saggezzo amo con substanti nella caritata educavato estos conservi la vivo terro della santan idol interitan floro de la brila promesso. Guarda, pois o êxtase religioso no coração, sem qualquer atividade nas obras e desenvolvimento da sabedoria e do amor, com substanciado no serviço da caridade e da educação. será conservar na terra viva do sentimento um ídolo morto sepultado entre as flores inúteis das promessas brilhantes.
nto da sabedoria e do amor, com substanciado no serviço da caridade e da educação. será conservar na terra viva do sentimento um ídolo morto sepultado entre as flores inúteis das promessas brilhantes. Emanuel, o Emanuel >> muito bonito, né, gente? Livro, >> né? >> Vila livro. Qual o livro? >> Ele tá divulgado em reformador, não é? desse mês de julho. É um texto da coleção Fonte Viva do Espírito Emmanuia do querido Chico, não é? O livro é Fonte Viva. Tá aí o capítulo 39. Que coisa linda, né? A Givanildo, começa comentando. >> Viva fonte. >> Viva. É isso aí. Tão bonito esse texto e significativo, né, Giovanildo? muito significativo. Na verdade, esse é um dos erros que as pessoas ao longo dos anos estabelecendo inclusive ah como instrumento em alguns processos religiosos ortodoxos em que estabelece a fé como algo importantíssimo. A gente sabe. Mas se você não estabelece a fé numa atividade servindo, colaborando, intercambiando essas emoções interiores com seu braço, com as leis da natureza, é como se aquilo que já disse por aí, é algo morto. Então, por isso quando nós temos essa máxima do movimento espírita estabelecido por Kardec inspirado pelo espírito de verdade e não dá, então pessoal tá mudando espírito da verdade de verdade e que coloca verdade >> de verdade. O pessoal tá mudando. Vamos lá. E aí as pessoas não estão bem analisando isso. Não adianta eu ser espírita se eu não pratico fazendo algo, servindo, colaborando, mostrando de que estou no meu dia a dia e meu conviver, lutando para sua arquitetura melhor. agora a pouco, eh, lendo, escutando essa mensagem que o nosso querido Afonso colocou, eh, de a necessidade da gente melhor compreender, é algo básico básico. E a doutrina consoladora, que é o próprio evangelho entre nós, por isso que é evangelho de vivo, mostra bem essas leis. E ao estabelecer essas leis em nós, nós estamos mostrando algo que a gente já sabe, conhece o verdadeiro espírita pelo esforço que faz para domar suas mais tendências, que a gente quase não tem tendência
o estabelecer essas leis em nós, nós estamos mostrando algo que a gente já sabe, conhece o verdadeiro espírita pelo esforço que faz para domar suas mais tendências, que a gente quase não tem tendência mais, né? Então chega a hora que a gente tem que estar atento para isso. Portanto, é necessário se tornar um homem novo, como disse o Paulo há quantos anos lá atrás. Verdade. Entre eh a fé inoperante, ela não produz, não é? >> Não produz. >> E a fé é uma conquista, né? A gente nasce com os germes colocados por Deus dentro de nós, mas a gente vai conquistando e aprimorando a nossa fé através da nossa vivência, das nossas experiências e do nosso trabalho. Então é como se a gente aprendesse, a gente compreendesse as leis divinas, a a presença de Deus em nossa vida. E é como a gente aprende qualquer outra coisa, né? a gente faz os planos de ação, desenvolve, mas é na prática que a gente aprende mesmo, que a gente solidifica isso. E a gente fortalecendo a nossa fé na compreensão das leis divinas, que é que as leis divinas nos convida, que é a prática do amor, da caridade, da boa vivência. Então, como é que a gente vai ter uma fé se a gente não usa isso na na diante de uma prova? Ela vai ser a gente vai cair, né? Porque a gente não tem isso solidificado dentro de nós. E essa essa ação da fé, muitas vezes a gente vê ela só pro lado externo das ações que a gente tá fazendo em prol dos nossos semelhantes, que faz parte disso tudo. Mas essa ação também tem que ser dentro de nós, no nosso mundo interno, na criação do reino de Deus dentro de nós. essa fé que nos vai auxiliar a adquirir as virtudes que a gente necessita, porque só na conquista dessas virtudes que a gente vai poder efetivamente agir para o exterior e trabalhar melhor e se dedicar melhor no auxílio aos nossos irmãos que estão ao nosso redor. >> Ô Afonso, parece que a Adri faz parte dessa família há séculos, não é? Não é isso aí? exemplo, >> é, eu começo assim, meu rápido comentário, dizendo o seguinte: "A Adri falou tudo,
ao nosso redor. >> Ô Afonso, parece que a Adri faz parte dessa família há séculos, não é? Não é isso aí? exemplo, >> é, eu começo assim, meu rápido comentário, dizendo o seguinte: "A Adri falou tudo, >> era o que eu ia falar, exatamente isso, que a gente confunde obras com botar tijolo, cimento, levantar uma casa, comprar comida, isso é a parte externa, não é? O essencial é justamente isso que foi levantado pela ADR, a fé sem obras, uma obra importantíssima é a nossa renovação íntima, né? Os esforços para que tenhamos um dia um coração puro, sejamos efetivamente praticantes da caridade, que é o amor em ação, né? Fora disso, olha, é só um testemunho rápido. Eu via muito isso nos trabalhos de distribuição de gêneros alimentícios, roupa e tudo, né? Eh, eu via companheiros e companheiras tratando com uma rispidez incrível aqueles que iam lá buscar um recurso para viver melhor e no entanto, achavam que pelo simples fato de estar dando a o que, aliás, não compraram, era sempre eh gêneros e roupas que a casa espírita comprava, mas no entanto ainda tratavam assim com rispidez os pobres que iam lá, pessoas bastante eh afetadas pela pobreza, não é? Então é isso. O o apóstolo Thago, que é cuja carta vale por 1000, ele deixou bem claro isso, né? Nós temos que, como levantou Adri, temos que mudar por dentro para depois então as obras refletirem essa grande obra. que é da nossa renovação, o alamento, né, da estátua imortal que nós um dia seremos. >> Muito bem. Que lindo. É alindamento, é, Afonso? Que coisa mais chique essa, hein? >> É isso. Eu aprendi com Fernando de Lacerda lá naquele >> do País da Luz. >> País da Luz. O alamento do ser espiritual. Hundamental, né? >> Muito bem. Olha, Estter Souza maestrino instruino, ela diz assim: "E esperanta montas la profundir maestro pruio de unío de romaro." Que bonito, né? O hino do esperanto, né? Mostra para nós. >> Eu gostaria de acrescentar alguma coisa. Eu tava pensando aqui, é um não dizer que seja humorístico, >> mas eu fico imaginando isso aqui. No
ue bonito, né? O hino do esperanto, né? Mostra para nós. >> Eu gostaria de acrescentar alguma coisa. Eu tava pensando aqui, é um não dizer que seja humorístico, >> mas eu fico imaginando isso aqui. No futuro >> vai haver uma rivalidade grande entre o quarto movimento da sinfonia de Petrov a a nó, né? >> É. >> E o hino do Esperança. Quem vai ser o hino da humanidade? Se vai ser aquele aquele coral lindo, né? Da coral da >> nona sinfonia. >> É isso. Traduz aí para nós, professor Janildo, que o que a nossa Ester falou. Por favor. >> É, na verdade é um prazer falar sobre isso, porque a Esté é minha amiga de muitos anos. Morei em Brasília. Grande >> Esté um espírito brilhante. Nossa, >> isso >> toda uma vivência incrível. Na verdade, isso é um fato. A gente experimenta isso nos congressos internacionais. >> Uhum. quando começa a falar com pessoas de vários países, nesse momento a nacionalidade, você mais lembra dela. Eu lembro que eu est >> a gente levita, né? A gente levita por cima da diferença. >> É uma coisa incrível incrível mesmo. >> Impressionante. >> Eu passo p um congresso, dois congressos internacionais, um deles, os dois aqui no Brasil, que eu espero nos próximos anos participar lá fora. E numa das vezes no congresso que esteve em Fortaleza, eu entrevistei um rapaz da China, aliás, minto, o rapaz da China me convidou, me entrevistou e ali a gente começou a falar e tal. Eu me aventurei cantar alguma coisa. Você também canta não, eu engano. >> E aí que interessante na hora que eu fiz essa brincadeira com eles, nossa, esse moço, esse amigo que me tornou amigo, né? Eles frantis do nossos amigos da gente >> é lá na China. Parece até que a gente se conhece há muito tempo. >> Aham. >> Que interessante. Parece até que nós somos amigos no de agora, mas de muitos e muitos anos. E aí, exatamente, você sente isso. E os espectantes que ainda não são esperantistas e aqueles que estão entrando no movimento esperantista, vocês vão experimentar isso. Independente de religião,
anos. E aí, exatamente, você sente isso. E os espectantes que ainda não são esperantistas e aqueles que estão entrando no movimento esperantista, vocês vão experimentar isso. Independente de religião, independente de país, independente de pele, independente de etnia. E você vê algo que Jesus disse. Isso é um fato. Nós estamos provando isso. Por isso a doutrina espírita é o evangelho de vivo. Mais tarde sen rebanho pro seu pastor. Nós estamos em pleno período. Nós fala de transição sem bem compreender o porque é essa transição. Muitos falam de que essa transmigação que aconteceu, que está lá a caminho da luz, lá daquele período daquela região belíssima lá de Capela até até, isso foi um fato, isso acontece pelo universo e a Terra está vivendiciando isso. >> Muito bem. >> Portanto, não é uma poesia somente, é um fato, divina que faz em todo o universo e em nós também. >> Exatamente. A Odília diz aí: "Auxiliemos na transformação da nossa humanidade". o esperanto, né? É um uma ferramenta importante, não é? >> Fundamental. Excelente isso. Eh, bom, eu tive que buscar a palavra ho aqui porque eu não me lembrava qual era o significado, viu? Na minha ignorância, aí eu fui buscar para lembrar que era ferramenta, né? Ignorância, viu? Ele tá falando a minha ignorância, vi. Ele que também protesto, >> gente, que maravilha, né? Olha, eh, vamos passar aqui pro nosso último quadro, né? A gente já vai trazer um pouquinho da das notícias do Esperante Movimento. Por favor, Belmiro. >> Esperanto em movimento. Então, vamos lá trazer algumas notícias, informações aí. Lembrando sempre, né, que o Frata Espero aí sempre tem um artigo na revista Deus Conosco. Essa revista que é online, ela sai a cada dois meses, é, então, portanto, bimestral, uma revista muito bonita, repleta de informações de vários artigos e tem algumas colunas. Uma das colunas é exatamente o artigo sobre o esperanto, né, do Fratesper. Eh, nós temos sempre o nosso querido Paulo, né, que agora, né, DRI, tá escrevendo esse artigo para nós
e tem algumas colunas. Uma das colunas é exatamente o artigo sobre o esperanto, né, do Fratesper. Eh, nós temos sempre o nosso querido Paulo, né, que agora, né, DRI, tá escrevendo esse artigo para nós e ele sempre manda esse artigo eh referente, né, ao esperanto, a sua importância, a os acontecimentos, enfim, né, e a gente sempre divulga nessa revista Deus conosco. Tem um momento frat também espero, né, que a gente, o nosso querido Beomir sempre faz aí, não é, uma separação de de informações do nosso programa aqui para ficar bem agradável, né, um trechinho, podcast também Frato Espiro, que é assim que a gente aqui tá assistindo, a gente pode ouvir, não é? E além disso tem o Fratespero no Instagram, gente, né, o @frat_lineespero para quem quiser participar, acompanhar todas as ocorrências aí vale a pena, viu? Muito importante, não é assim? OK. E aqui também divulgar ainda, não é isso? Ainda é comigo, né, Dri? Aqui a questão do desse belíssimo trabalho, né, de criação desse vocabulário, desse dicionário português esperanto, a obra do nosso querido Alan Kardec Afonso Costa. Aí o professor Afonso Soares, nosso amigo irmão querido, fez a revisão e a atualização, na verdade, né? eh, colocou aí vários outros termos vocábulos com seus significados no sentido da tradução, né, do português para o esperando. 46.000 verbetes, gente, mais de 900 páginas, não é, nesse dicionário que está disponível aí pelas, né, editoras Laurens e pela FEB. Podem entrar no site de cada uma destas editoras e fazer o seu pedido ou adquirir numa loja física mesmo, né? Vale a pena a gente ter esse material riquíssimo, uma contribuição valiosa paraa gente poder aprender mais um pouco sobre o esperanto. O 81º Congresso Internacional da Juventude acontecerá de 9 a 16 de agosto de 2025 em Cisarua, na Indonésia. É o mais importante evento juvenil no esperantismo, tendo o primeiro ocorrido em 1938. Costumam participar centenas de jovens dos cinco continentes para palestras, debates, exposições, excursões,
sia. É o mais importante evento juvenil no esperantismo, tendo o primeiro ocorrido em 1938. Costumam participar centenas de jovens dos cinco continentes para palestras, debates, exposições, excursões, apresentação artística e pura diversão. Tudo falado em esperanto. O 111º Congresso Universal de Esperanto, Universala Congresso, ocorrerá em Breno, na República Teca, entre 26 de julho a 2 de agosto. Acontece anualmente e é o maior evento esperantista do mundo realizado pela Universal La Esperanta Scio. e queria acrescentar uma coisa, eu estava muito intrigado, como é que se pronuncia o nome dessa cidade. Então eu fui aqui no nosso tradutor do Google, botei lá em checo e pedi para pronunciar. Pelo que eu ouvi, seria Brenor, um pouquinho aberto o final, né? O Brenor, que é difícil, três consoantes e uma vogal. É fácil de pronunciar, não é? Tem que quase colocar um e no meio, né, Afonso? É, é. Pois é. Eu, né? >> Está acontecendo agora, né, Afonso? Começou ontem. >> Hoje tá a todo vapor. >> Pessoal tá entusiasmado lá participando, tão felizes da vida. No dia 26 de julho de 2025, celebramos o 38º aniversário do surgimento da Língua Universal Esperante. Um projeto linguístico interétnico único. A data é festejada no mundo inteiro, em clubes, associações e entre os falantes da língua. Aliás, lá pela cooperativa, nós fizemos homenagem na sexta-feira passada, botamos um texto para vários companheiros pelo Brasil aa e para fora do país da importância do dia 26, 26 de julho foi ontem nesse aniversário. E que a gente bem compreenda o porquem que foi lançado o primeiro livro esperantista no mundo. Olha que maravilha. Imagina que alegria deve ter sido do Zam Ruf naquele momento. Quanta interjeção ele sentiu dentro de si. Não, aquele momento de desclamação. Nossa, por isso aquele homem a coro quando ele preocupado, será que a minha obra será bem recebida? Ih, imagina, é como se um filho, a mulher, né? Não está esperando o neném, né? Seu filho é uma alegria incrível, não minha amiga
a coro quando ele preocupado, será que a minha obra será bem recebida? Ih, imagina, é como se um filho, a mulher, né? Não está esperando o neném, né? Seu filho é uma alegria incrível, não minha amiga Adria, >> graças ao sacrifício, ao esforço, ao suor, ao sangue de Zamenhof nessa nesse projeto, né, que ele dedicou a sua vida e passou por muito sofrimento para que esse livro fosse publicado, para que a língua fosse divulgada e chegasse até onde está hoje, né? Realmente um espírito desses de scol que nós tivemos a honra, a bênção de receber a graças à misericórdia do nosso mestre Jesus. >> Que maravilha. Isso mesmo. Que lindo, né? Muito bem, gente, nós já vamos encaminhando aqui, né, pro fechamento do nosso fratespeo desse mês de julho e já anunciando que na quarta semana, né, no quarto domingo do mês de agosto, estaremos juntos novamente. A gente queria chamar o nosso querido Belmiro, estamos com saudade. A gente olha pro Belumiro, vê cada vez mais tá mais bonito. Olha lá, gente, ó. >> Olha aí. >> Muito bem. O primeiro fica caladinho, mas é ele quem faz todo esse trabalho, gente, de preparação, né, de transmissão. Eh, e essa que que a gente leu ali, né, do fratespero, do momento no Instagram, do podcast, né, tudo Belmiro aí no seu trabalho técnico de muita dedicação. esse programa especial, então, comemorando aí, né, o 138º aniversário, né, da língua eh fraterna, do idioma da paz e da fraternidade, o esperante para nós é uma grande honra. Como assim? Foi uma honra ter estado aqui, estar com vocês, queridos amigos e irmãos. Minha cara Gui. Eh, uma satisfação enorme. Muito obrigado. Deus abençoe a cada um de nós, né? Todos que estão conosco aqui acompanhando pelos comentários, pelo chat. Aqueles que vão assistir o programa gravado, vão acompanhar também aí, não é, os seus momentos. Então, a nossa despedida com um até logo aí de cada um. Vamos começar com a dama Dri, por favor. Bom, tudo que é bom passa logo, passa rápido. Mas gente, é uma alegria estar com vocês, é uma honra.
s. Então, a nossa despedida com um até logo aí de cada um. Vamos começar com a dama Dri, por favor. Bom, tudo que é bom passa logo, passa rápido. Mas gente, é uma alegria estar com vocês, é uma honra. >> Deu uma travatinha Adriana na despedida. >> Aí, Dri, fala o finalzinho que a gente não captou porque travou. Ah, ah, eu tava dizendo que é uma honra, uma alegria táar aqui com vocês. É um momento que me dá muito prazer, muita satisfação. Receba meu abraço carinhoso, meu carinho todos vocês, a todos aqueles nossos amigos que estão conosco, que deixaram as mensagens. A gente já conhece aí a vários deles, né? Que todos recebam o nosso carinho. >> Muito bem. Gratidão, Gevanildo. Querido, >> a gente quer enfatizar o Departamento de Esperanto da Rádio Rio de Janeiro na pessoa do nosso querido Fabiano Henrique que voltou com todo vapor com essa notícia. >> Graças a Deus. >> Nossa gratidão. Gratidão. >> Aliás, Niterói tem dado uma grande contribuição, pessoal de Niterói e pessoal trabalhador e pessoal criativo. É, não, Afonso? >> Por isso que eu vim para cá para aprender, né? Ai, ai, ai, que bom, hein? Gratidão, Givanildo querido, que bom estarmos juntos, viu? >> E a gente queria também enfatizar o trabalho que é feito pela nossa querida Odília, sem esquecer, a nossa querida Eline Odília, junto com o nosso querido Belmiro, faz um trabalho extraordinário. É um trabalho que já atravessa fronteira do Brasil. >> Que bção, né? Trabal incrível que é o Deus conosco. Meu amigo Belmiro, sinta-se cada vez mais abraçado fraternalmente junto com Edíha. Um abraço. >> Ótimo. Aproveita e fala aí, Belmiro, também já suas despedidas. >> Vou vou dizer igual Afonso fez, a Adriana falou tudo, né? Porque é uma satisfação, uma alegria profunda estar junto com vocês uma vez no mês, né? Matar a saudade, abraçar a a vocês espiritualmente e a e todos aqueles que assistem o programa. >> Que bção. O Belmiro fala, fica emocionado, deixa a gente emocionado também. Se a gente ficar muito aqui, vai chorar, né, Afonso?
a vocês espiritualmente e a e todos aqueles que assistem o programa. >> Que bção. O Belmiro fala, fica emocionado, deixa a gente emocionado também. Se a gente ficar muito aqui, vai chorar, né, Afonso? >> É isso aí. É isso aí. O um sobrinho de dona Ivone Pereira, um grande amigo, continua aí trabalhando no espiritismo. É o César Augusto, ele falando dessas pessoas assim que sustentam aquela parte essencial de um programa, de uma atividade. Ele chamou, ele era, ele é engenheiro, né, hidráulico. E ele falou assim: "Essas pessoas são como a usina de base, é a usina que sustenta as outras usinas por Então, meu miro para mim é isso, é uma usina de base, sustenta a gente aí dá condições da gente poder se expandir, né? Se cortasse tudo isso, ficaríamos em silêncio ou desapareceríamos, né?" Eu mesmo. >> Vem cá, como >> me eu eu pergunto, como é que você pode não se emocionar com tantas palavras? Mas é para isso mesmo, é para botar para fora o que tem de bom em você. >> Isso é e nos fortalecermos cada vez mais, né, gente? Então eu agradeço a todos também, faço minhas as palavras de todos que aqui falaram para não tomar muito tempo. Agradeço essa oportunidade que a gente tá tendo. Agradeço a Geraldo pela um estímulo, o incentivo e o entusiasmo sincero. E agradeço a casa de Ismael que também funciona como uma usina de base, né, para disseminação da luz sobre todos os aspectos da luz. Nossa querida Federação Espírita Brasileira. Muito bem, juntos aí com Deus conosco, fazendo esse trabalho lindo, né? Muito obrigado a todos. A Helena Agradável Momento, a Ester Coredan com Alti e Prolabonega Programo. Que coisa lá uma outra usina de base que eu não mencionei. >> Sim, >> se chama Lia. >> Ah, Lia, exatamente. Aí >> a Lia, nossa querida entusiasta. Ela é, não é, Belmiro, realmente a pessoa que vai, vai à frente, estimula a gente, não deixa desanimar e é impressionante a disposição. Nossa gratidão a querida Lia, gente. A gratidão a todos, todos vocês com muita paz, muita luz. Muito obrigado. Nosso abraço querida Eline,
a gente, não deixa desanimar e é impressionante a disposição. Nossa gratidão a querida Lia, gente. A gratidão a todos, todos vocês com muita paz, muita luz. Muito obrigado. Nosso abraço querida Eline, que não pôde estar conosco. Sintam-se todos abraçados. E tis lá venonta monato. Yes. >> No dia 23 de agosto. >> 23 de agosto, quarto domingo. >> Isso aí. >> Diz andar. Chegou o momento de nos reunirmos novamente para um encontro de luz, aprendizado e transformação. Seja bem-vindo ao nono congresso Espírita Alagoano, um evento que vai tocar corações e elevar almas. O Congresso Espírita Alagoano é um espaço de aprendizado e inspiração, reunindo estudiosos e simpatizantes do Espiritismo em um ambiente de fraternidade. Este ano, nosso tema será Jesus, guia e modelo e humanidade, abordando reflexões profundas sobre a vida, a espiritualidade e o nosso mestre inspiração. Grandes nomes estarão presentes para compartilhar seus conhecimentos e experiências, entre eles, Aroldo Dutra de Minas Gerais, Simão Pedro de Minas Gerais, Sandra Borba do Rio Grande do Norte, Frederico Menezes de Pernambuco, Calci Rores de Goiás, André Siqueira de Brasília, Elsa Missano de Sergipe. Cada palestrante será uma oportunidade única de reflexão e crescimento espiritual. E para tornar essa experiência ainda mais especial, nosso evento é em uma das cidades mais belas do Brasil. Maceió, com suas praias paradisíacas, cultura vibrante e calor humano, Maceió será o cenário perfeito para dias de aprendizado e renovação. Não perca essa oportunidade, faça já sua inscrição e garanta seu lugar nesse evento transformador. Juntos vamos fortalecer nossa fé, ampliar nosso conhecimento e compartilhar amor e luz. Nos vemos no nono congresso espírita alagoano. Prepare seu coração para essa experiência inesquecível. Sistema Deus conosco de comunicação espírita. Aqui você navega em Ondas de Luz. O sistema Deus Conosco de Comunicação Espírita apresentou programa Frata Espero. Próximo quarto domingo estaremos de volta.
tema Deus conosco de comunicação espírita. Aqui você navega em Ondas de Luz. O sistema Deus Conosco de Comunicação Espírita apresentou programa Frata Espero. Próximo quarto domingo estaremos de volta. Você gostou do conteúdo que produzimos? A maior caridade que podemos fazer a doutrina espírita é a sua própria divulgação. Gostaria de participar? Então venha e se junte ao grupo de amigos do sistema Deus Conosco de Comunicação Espírita. Ajude a manter esse trabalho de amor. Seja um colaborador. Você pode contribuir com qualquer valor. Basta escanear o QR Code da tela. A sua colaboração é muito importante para nos ajudar a levar para o mundo a mensagem do evangelho de Jesus e a doutrina espírita. เฮ
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