PROGRAMA FRATA ESPERO - ESPERANÇA FRATERNA - 24/11/2024

caros ouvintes internautas sejam todos bem-vindos dentro de instantes iniciaremos a nossa transmissão sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de Luz seja bem-vindo ao frata espero Esperança fraterna evangelho espiritismo e Esperanto em um só programa que leva a esperança até você bono mato Car Amico salut salut salut bom domingo a todoso que frato espero com muita satisfação muita alegria no nosso coração e a gente vai aqui começar com a presença desses nossos queridos amigos e irmãos com a presença de todos vocês o nosso Belmiro nos Bastidores com a prece da nossa querida Adriana adia com você querida por favor então vamos lá elevando os nossos pensamento rogando a Jesus que env vibrações de Harmonia de Equilíbrio aos nossos lares aos lares de todos aqueles que nos acompanham nessa manhã de domingo para que possamos Jesus melhor nos conectar com a equipe espiritual que nos ampara neste intercâmbio fraterno que tanto nos enriquece que possamos estar fortalecidos inspirados para que possamos seguir aí a nossa caminhada fazendo aquilo a que Somos convidados cada um dentro das nossas possibilidades conscientes de que todos nós temos um pouquinho para dar temos condições de servir na Seara do nosso mestre e agradecemos uma vez mais Senhor por este momento que a sua paz seja conosco em todo o mundo em todos os lares hoje e sempre que assim seja que que assim seja vamos começando aí não é dando continuidade já com o primeiro bloco nosso biliro vai trazer para nós Esperanto um pouco de história mic Bon mateno Afonso ão bom né domingo de frata espero a gente fala do esperant a gente fala do Evangelho fala do espiritismo e esse quadro iom da histor é construído por todos nós quando você deixar aí as suas propostas de perguntas pro Afonso a gente vai trabalhando isso no decorrer do mês então sintam-se aí bem à vontade para trazer perguntas não importam que sejam perguntas que talvez já tem tenham sido exploradas em todo esse período que nós temos frata espero

isso no decorrer do mês então sintam-se aí bem à vontade para trazer perguntas não importam que sejam perguntas que talvez já tem tenham sido exploradas em todo esse período que nós temos frata espero porque cada dia tá chegando gente nova aqui e quer saber mais da língua da Fraternidade né Afonso isso mesmo e a gente aproveita ao máximo a presença do Afonso aqui e hoje a gente vai vai falar então um pouquinho mais sobre o Esperanto e sobre seu Criador zamenhof então Eh nós sabemos que zamenhof é o iniciador o criador aí do esperanto e não obstante haver conduzido a sua vida sempre premido por dificuldades de diversa natureza que a gente já também abordou em outros encontros aqui tais como preconceitos por sua condição de judeu os limitados recursos financeiros para sustentar a própria família a escassez de tempo né para se dedicar convenientemente a divulgação sólida do Esperanto contudo a base de sacrifício ele construiu alicerces que até hoje tem assegurado ao ideal da língua internacional neutra inabalável segurança então Afonso a gente gostaria que você comentasse para nós em torno dessa obra né Toda robusta os aspectos como que é que zamenhoff fez isso o que que ele nos proporciona que traz essa segurança paraa manutenção da língua neutra do eser com prazer bo amiga vamos tentar n primeiro lugar logo uma premissa que convé evocar é um espírito superior reencarnou para uma missão dessa envergadura né pouquíssimos poderiam sustent el suou no essou a excia sem se desviar 1 milm sequer do ideal além de qualidades Morais né que inspiradas numa conduta efetivamente superior e qualidades responsáveis pela nobreza pela elevação do seu caráter a vulta também Helene uma rica bagagem intelectual certamente adquirida em sucessivas existências dedicadas aos ideais de fraternidade de Concórdia de Justiça entre os homens e é essa brilhante bagagem de zamenhof que responde pela obra que ele legou à humanidade uma obra vastíssima instrutiva educativa edificante nascida nas altas esferas do mundo

Justiça entre os homens e é essa brilhante bagagem de zamenhof que responde pela obra que ele legou à humanidade uma obra vastíssima instrutiva educativa edificante nascida nas altas esferas do mundo espiritual então para as nossas notas né em torno do tema é um tema igualmente vasto nós nos servimos de duas fontes valiosas duas obras bibliográficas muito importantes por serem principalmente muito ricas em informações fidedignas elas são é o título da primeira em esperando é originala ver cararo original telespectador ou espanto já deve ter adivinhado né o significado e vercar vem de verco verco no Esperanto é também obra artística obra de arte obra cultural então ver cararo com esse sufixo aro representa então o conjunto das obras originala vercar então é o conjunto de obras de zamenhof Esse livro foi publicado em 1929 na cidade de le sig na Alemanha e a outra obra é enciclopedia de Esperanto a enciclopédia de Esperanto publicada em 1933 na cidade de Budapeste Hungria embora as datas estejam recuadas no entanto elas são atualíssima porque o que está ali é o que eles podiam coligir dhof desencarnou em 1917 n Então está tudo ali essas obras de zamenhof de um modo geral esitas ou faladas né Elas se dividem em três categorias obras sobre a língua traduções e escritos originais consultando as duas fontes ricas de informações nós vemos que classificados na categoria obras sobre a língua destacam-se entre outras por exemplo o livro é compilação de eh correções dele de orientações sobre a língua que a que ele deu o título lingai respondo respostas linguísticas além dela temos três obras que Reunidas formam o chamado fundamento de Esperanto são elas a gramatico gramática o extaro é o conjunto de exercícios e o universala vortar dicionário Universal primeiro primeiro dicionário da língua internacional netra quanto às traduções zamenhof trouxe a Esperanto entre outras as seguintes obras eu vou nomeá-las vale a pena primeira la batalo del vivo a luta da vida de Charles dickens inglês

ua internacional netra quanto às traduções zamenhof trouxe a Esperanto entre outras as seguintes obras eu vou nomeá-las vale a pena primeira la batalo del vivo a luta da vida de Charles dickens inglês né outra é Hamlet regido de danu Hamlet Príncipe da Dinamarca do inglês também Shakespeare efigenio urdo Efigênia em taurida de get L mal nova Testamento o Velho Testamento da Bíblia Sagrada uma obra do francê mulier intitulada georg dondan que é o George Dona Fábulas de Andersen fabelo e de Andersen de Hans Christian Andersen lá revisor O inspetor Geral do Russo Nicolai Gogol e Marta esperando também Marta de Elisa orges Então essas são as traduções Há muitas outras mas sem a importância dessas traduções de obras literárias né um outro verdadeiro tesouro construído por zamenhof ao longo de 8 anos sucessivos de 1905 até 1912 são os seus discursos de abertura dos congressos universais de Esperanto que foram proferidos por ordem cronológica nas cidades de boulon sir que é o bolmaro genevo Cambridge que é o Cambridge Dresden que é Dresden barcel FC Barcelona Washington que é Washington os Estados Unidos anpo que é antuerpia e kracov que é a antiga cidade polonesa de Cracóvia nesse oitavo congresso realizado na cidade de Cracóvia em 1912 zam celebra com muito entusiasmo os 25 anos de existência foi em 1887 que ele surgiu completou 25 anos em 1912 e ele expressa essa felicidade pela constatação da maturidade da língua com 25 anos apenas e também do ideal dela também sempre cada vez mais firme e também a sua certeza de que ele deveria renunciar à condição de guia de mentor do movimento até aquele momento ele achou que seria bom conveniente né mas depois de todas essas celebrações depois dessas constatações sobre o ideal a língua né ele eh decidiu mesmo renunciar a condição de guia de mentor né não renunciar ao movimento a ideia segundo ele seguiria o seu curso pelas suas próprias virtudes e a partir de Então desse 1912 houve outros con ele viria aos congressos para estar agora não diante dos adeptos mas sim

movimento a ideia segundo ele seguiria o seu curso pelas suas próprias virtudes e a partir de Então desse 1912 houve outros con ele viria aos congressos para estar agora não diante dos adeptos mas sim entre os adeptos era uma alma muito humilde né Muito consciente do bem enfim não tinha nenhuma vaidade nenhum orgulho era de fato um espírito superior os textos desses discursos de zamenhof Diante para a abertura de dos congressos universais esses textos juntamente com um tratado magistral intitulado esseno esto de Ide de língua interna essência e futuro da ideia de língua internacional esses textos mais esse do tratado possuem um valor especial para que possamos melhor compreender a causa esperantista e também o caráter o valor do seu iniciador houve já desencarnou houve um eminente esperantista francês já desencarnado chamava-se Gaston varang ele apontou algumas virtudes desse tratado a essência e futuro da língua de uma da ideia de uma língua internacional né ele então o Gaston ele destacou nesse texto a profundidade de pensamento de zamenhoff a lógica poderosa de zamenhoff e a Clara bem clara sabedoria do nosso mestre e nos discursos de abertura dos congressos zamenhof se esforçou também por impregnar com suas convicções igualmente Nobre né e esperanças impregnar também com seu amor à humanidade e o seu respeito à divindade nesses discursos nós sentimos o entusiasmo do crente o idealismo do mestre e a dedicação do ser humano os textos de ambos escritos perten ao número disse Gaston pertence ao número daquelas poucas obras que honram a humanidade um outro conjunto el de escritos conjunto revelador de sua grandeza moral são as cartas em sua maior parte coligidas os que receberam tiveram cuidado de guardar e hoje isso é um patrimônio Sagrado do movimento esperantista as cartas de zamenhof coligidas protegidas conservadas para a memória e para a edificação dos seguidores do nosso grande ideal o mestre polonês também produziu dicionários para diversas línguas compôs em

cartas de zamenhof coligidas protegidas conservadas para a memória e para a edificação dos seguidores do nosso grande ideal o mestre polonês também produziu dicionários para diversas línguas compôs em 1903 a chamada fundamenta cromati pela língua Esperanto crestomatia fundamental da língua Esperanto que é uma espécie de uma coletânia didática de trechos escolhidos de autores clássicos essa obra teve sucessivas reedições e em 1991 um outro eminente esperantista escocês um poeta escritor tradutor poliglota chamado William old como que alou a crestomatia composta por zamenhof não anulou ia conviver com ela mas ele compôs uma nova esperanta cromati que foi lançada justamente pela mais categorizada editora de Esperanto no mundo que é a editora da associação universal de Esperanto lá em Rotterdam na Holanda ele então Eline produziu tudo isso para nós é pouco é muito pouco tem muito mais coisa mas o tempo sempre nos dificulta né então aproveitamos para tirar pelo menos a nata né o aquilo que brilha muito então esse pouco que a gente compôs sobre a obra de zaman hof e esta Há muitas obras sobre o tema né Principalmente se nós acessarmos o site da associação universal de esperant Seu riquíssimo catálogo de obras lá o adepto interessado vai encontrar muita coisa interessante que maravilha Vocês tomaram nota gente é tanta indicação né de obras aí em Esperanto sobre Esperanto né e a gente lembra que fica gravad Dinho frata espero a gente pode acessar de novo e a gente tem o artigo sempre na revista Deus conosco que a gente compila muito dessas informações então fiquem atentos aí pra gente trazer também esse material né então aí eu queria explorar um outro aspecto que a gente fala tanto assim de que o Esperanto é a língua que veio do céu até a gente tem explorado aí o livro A língua que veio do céu né Há muitos encontros mas assim eh zamenhoff não era Espírita né não Provavelmente ele desconhecia os fenômenos mediúnicos né Por que que é dito então que o Esperanto a língua que ele criou é a a língua que

uitos encontros mas assim eh zamenhoff não era Espírita né não Provavelmente ele desconhecia os fenômenos mediúnicos né Por que que é dito então que o Esperanto a língua que ele criou é a a língua que veio do céu Afonso muito interessante né foi lá o pessoal da da editora loires que escolheu esse título muito inspirado mesmo né língua que veio do céu de fato o céu aí a gente interpreta como mundo espiritual né E temos revelações sobre isso então heline existem como todos sabemos textos mediúnicos em que é bastante explícita a revelação de que também no mundo invisível Isso é que é interessante também lá se manifesta o problema linguístico isso gera gerava até incompreensões por parte de muitos adeptos nãoé que criam acreditavam aí ainda acreditam que a linguagem lá é só pensamento Então nós vamos mencionar aqui dois textos com essa revelação de que o Esperanto nasceu lá no mundo espiritual para atender a necessidades do mundo espiritual um texto muito valioso se encontra na obra Memórias de um suicida no último capítulo intitulado últimos traços livro da autoria Espiritual do Espírito Camilo Cândido Botelho ou pseudônimo do Camilo Castelo Branco hoje todos sabemos disso e livro psicografado pela médium Ivone do amarel Pereira e o outro texto é o texto integral da mensagem o Esperanto como revelação da autoria do Espírito Francisco Val la Foi ditada ao Chico em 1959 quando se comemorava o centenário de nascimento de Luiz Lázaro zamenhof ao se referir ao fato de que a humanidade se debate até hoje contra as ondas insuperáveis da multiplicidade de idiomas e dialetos o espírito Camilo classifica esse problema como um dos flagelos que assolam ulada humanidade complicando até mesmo o seu futuro espiritual porquanto no próprio mundo invisível se luta contra estorvos motivados pela diferença de linguagem nas zonas inferiores ou de transição onde prolifera o elemento espiritual pouco desenvolvido ou ainda muito materializado já na mensagem o Esperanto como revelação do Francisco lorens

nça de linguagem nas zonas inferiores ou de transição onde prolifera o elemento espiritual pouco desenvolvido ou ainda muito materializado já na mensagem o Esperanto como revelação do Francisco lorens ele detalha tanto quanto lhe é possível essa significativa revelação de que agora vamos transcrever um trecho lá diz então o espírito Francisco Lawrence através do Chico verificando as imensas dificuldades para o intercâmbio de tribos e povos desencarnados especialistas espirituais de fonética etimologia e onomatopeia empreenderam a formação de de um idioma internacional para entendimento rápido nas regiões espaciais vizinhas do Globo multiplicando em vão tentames e experiências até que um dos grandes Missionários da Luz consagrado à Concórdia tomou a si o exame e a solução do problema esse missionário auxiliado por numerosas equipes de colaboradores que se lhe afinar o ideal o gênio da confraternização humana que conhecemos como luí Lázaro zamenhof engenhara com a inspiração Divina o prodígio do Esperanto estabelecendo-se a instituição de academias respectivas nos planos espirituais conexos às Nações mais cultas do planeta então considerando estas manifestações do mundo Nós cremos estar explicada e justificada mais essa carinhosa denominação do Esperanto nascida nos círculos espíritas como a língua que veio do céu também conhecemos como a língua da Fraternidade né a língua do Amor a língua da união entre os homens Enfim tudo aquilo que representa o bem A paz o amor agora a afirmação de que zamenhof não era Espírita e desconhecia os fenômenos mediúnicos sem defender nem combater ela nos leva a Um breve comentário sobre umas confissões intrigantes encontradas na escrivania do mestre polonês e cujo teor tem dado margem a especulações bem interessantes porque o assunto trata de sua crença seus pensamentos a respeito da finalidade da vida da imortalidade da alma e a nossa fonte é aqui é a obra la vivo de zamenhof a vida de zamenhoff da autoria de um de seus mais categorizados

sua crença seus pensamentos a respeito da finalidade da vida da imortalidade da alma e a nossa fonte é aqui é a obra la vivo de zamenhof a vida de zamenhoff da autoria de um de seus mais categorizados biógrafos que foi o esperantista suíço edmund priv na tradução Portuguesa de a vida de zor feita por nosso confrade aqui nosso coista já desencarnada Alberto Bonfim publicada em 1960 pela cooperativa cultural dos esperantistas é do último dos seus 12 capítulos intitulado última fase de sua vida que nós vamos aqui transcrever os trechos mais significativos então rivar introduz seus comentários assim sobre sua escrivania Se achava o último manuscrito a lápis não acabado era um projeto de artigo sobre a imortalidade da alma em que acreditava mesmo pergunta prá aquele grande amigo da humanidade que dedicou toda a sua vida aos intuitos unificadores Qual era então No íntimo o seu credo de que forma ele havia formulado hipóteses sobre o incontrolável mundo do além morte numa folha de Quatro páginas zamenhoff começou a escrever sua confissão íntima a morte o interrompeu e assim começa o texto dessa folha tudo que ora eu escrevo nasceu em meu cérebro não agora mas há 40 anos quando eu tinha de 16 a 18 anos de idade apesar de haver desde então lido e meditado muito sobre diversos trabalhos cientí e filosóficos meus pensamentos sobre Deus e sobre a imortalidade da Alma Desde aquela época quase não mudaram continua zamen enquanto no mundo científico vou perder toda a estima no mundo dos crentes não vou encontrar nenhuma simpatia para compensar Possivelmente só ataques porque meu Credo é completamente diferente do deles seria mais prudente que eu silenciar mas não posso minha mãe era religiosa meu pai ateu na infância eu acreditava em Deus e na imortalidade da Alma pela forma que a minha religião de nascimento me ensinava não me lembro com precisão Em que ano de minha vida perdi a crença religiosa mas me recordo de haver atingido o mais alto grau de minha descrença aos 15 16 anos foi também o

de nascimento me ensinava não me lembro com precisão Em que ano de minha vida perdi a crença religiosa mas me recordo de haver atingido o mais alto grau de minha descrença aos 15 16 anos foi também o mais tormentoso período de minha existência a vida perdera para mim toda a significação e não tinha nenhum valor eu encarava a mim mesmo com desapreço bem como as demais pessoas vendo em mim e em todos apenas um insignificante pedaço de carne que se criara não se sabe por e para qu o qual atravessa a eternidade durante um segundoz logo apodrece para sempre e nunca durante uns infindáveis milhares de de anos torna a reaparecer para que eu vivo para que eu estudo para que eu trabalho para que eu amo era tudo realmente tão sem sentido sem valor tão ridículo e o biógrafo privar acrescenta Aí termina a confissão no final em branco da página apenas se achava uma nota sobre a sequência Projetada depois da náusea da vida da morte aos 17 anos Ele começava a sentir algo novo dizendo assim zamenhof né eu percebia que Possivelmente a morte não era o desaparecimento que Existem certas leis na natureza que algo me conserva para um auto objetivo edmon privar então conclui seu relato de forma interessante e significativa também estas diz ele eram as últimas palavras do seu rascunho ao morrer zamenhof levou consigo o seu segredo apenas sabemos que quando ainda era jovem ele se iniciou num Credo próprio adquiriu uma fé inabalável numa força comum em favor do amor e da Inspiração das consciências tinha assim Deus no coração compreendia a continuidade do trabalho espiritual depois da morte e encarava as diversas religiões humanas como se fossem diferentes roupagens da mesma verdade e aí termina opinião do biógrafo muito significativo muito e a gente encontra tanta afinidade não é assim Afonso nessa crença com a nossa crença hoje né é com aquilo que nós buscamos esclarecimento espiritual tá muito perto né Muito Ô queridos amigos essas perguntas que vocês vão fazendo então a gente vai aproveitar para trazer pro nosso

rença hoje né é com aquilo que nós buscamos esclarecimento espiritual tá muito perto né Muito Ô queridos amigos essas perguntas que vocês vão fazendo então a gente vai aproveitar para trazer pro nosso encontro de dezembro agradecemos a todos vocês pelas participações E lembramos então que o programa continua 1:15 juntos a gente vai agora pro quadro aprendendo esperando agradecendo muitíssimo muitíssimo ao Afonso querido Esperanto primeiros passos bate minha cara Adão você mas procura imitar um pouco essa sua capacidade mas minha jovem nós estamos novamente no quadro de aprendendo de esperando não é isso isso vamos aprender mais um pouquinho aí estamos animados com com a lição de hoje animado e como é que tá o estudo aí nos Estados Unidos aí em ohai como é que está o pessoal tá sabendo do esperant um pouco mais tem aquela moça ali de nome Adria que sabe bem esperando vamos vamos explorá-la É isso mesmo Olha nós temos um grupinho pequenininho aqui um que a gente se encontra de vez em quando de vez em quando de vez em quando vamos direto com o nosso assunto minha jovem Vamos sim mas nós sabemos que a conjunção é a palavra que serve para ligar orações não é isso sim sem esse elemento fica meio difícil para compreender e dará uma sequência na lógica da língua né Por exemplo eu espero que você venha amanhã Eu espero que você venha amanhã Esse que é uma conjunção min eu espero eu espero terminou a frase que você venha então dos veros aqui eu espero e eu veio de vir não é isso e essa outra aqui se não chover irei até sua casa se não chover o você aqui mas uma conjunção em outra frase Inicial se não chover chover o verbo irei até sua casa está aqui o verbo irei esperante é ire que quer você que quer você então o então aqui também é uma conjunção que quer você ou então fazendo uma pergunta né e a seguir nós vamos falar mais sobre duas conjunções Você já está craque no assunto quais são essas duas conjunções minha cara Adria ou Adriana o e o Quais s duas Nec que é o nem o nosso

pergunta né e a seguir nós vamos falar mais sobre duas conjunções Você já está craque no assunto quais são essas duas conjunções minha cara Adria ou Adriana o e o Quais s duas Nec que é o nem o nosso nem em português e o Nu O nu o que significa ne minha cara Amino Adriana o ne significa nem né é o nem o famoso nem n eu nem você não não esse Nem que a gente usa tanta não e o famoso nu o nu é Então pois bem Ora ora não não que Maravilha e aí nós vamos nos debruçar nessas duas conjunções após a beleza do quadro do nosso querido zof no zam rof não é o nosso querido Afonso Soares Olha que eu confundo ele conhece tanto que eu deixo quase ele par e passo com o nosso querido zam rof não não isso mesmo não é então minha jovem com a com a conjunção Nec que significa nem em português lê pra gente a frase esperant em pugs por favor estudas queoras por atend agora eles não estudam nem trabalham pelo Esperanto aguardando Futuro Está aqui o famoso estudas o entrou numa outra frase nas por esperanto ou seja o verbo estudas numa frase e o laboras na outra frase uhum atendente lonto agora ele não estudam nem trabalham pelo esperant aguardando o futuro Observe que aqui se você não estiver estabelecer uma ligação uma ponte que liga essas duas frases fica meio confuso no Eline estudas labora por Esperanto não fica muito claro né Não você tá faltando alguma coisa aí tem hora que a gente quando fala né não tu falta alguma coisa sim sim essa coisa quantas vezes é a própria conjunção não é não uhum agora e a tradução Qual é a tradução minha querida amiga que com essa voz maravilhosa muito hã Meu termo muito parecido com a nossa querida Eline que também é outra Pérola diz pra gente a tradução em português vamos lá agora eles não estudam nem trabalham pelo Esperanto aguardando do futuro será que existe pessoas assim Ah com certeza será que temando na outra vida essa daqui não vai dar então p de gente que a gente en contra por aí que são eternos iniciantes sim eternos estudantes Ah eu já tô

ue existe pessoas assim Ah com certeza será que temando na outra vida essa daqui não vai dar então p de gente que a gente en contra por aí que são eternos iniciantes sim eternos estudantes Ah eu já tô estudando há mais de 40 anos mas eu não consigo esper aprender esperando mas você estuda não bem bom você sabe como que é o Esperanto é a língua do futuro e eu pergunto mas quando é que foi fundado o Esperanto ou criado o Esperanto organizado do esperant é é 1887 Pois é nós somos 2024 Uhum vai esperar quanto tempo mais né esper Quanto tempo mais is nosso trabalho é hoje né Givanildo A gente tem que fazer o que pode hoje ou agora é uma coisa básica Aliás a nossa humanidade a gente até como não estando muito atento a gente espera quanto no futuro né não deixa para amanhã não deixa que ele faz ele fará e deixa sempre para alguém e o Esperanto fica guardando o futuro para companheiros para esses companheiros o esperant é sempre o futuro na verdade ele o presente desde 1987 não é isso amiga isso mesmo em todos os sentidos da vida né Se a gente for deixar para trabalhar na gente mesmo noso a melhoramento amanhã meu Deus vamos vamos evoluir a passo de tartaruga né a gente tem que fazer o que pode agora PR tá agora né Agora sim estamos aqui agora tem uma massa popular que você conhece também que aí nos Estados Unidos também tem outros semilar não foi igual no futuro não deixe para amanhã o que tem que fazer agora isso que pode fazer hoje com certeza É isso mesmo tem que aproveitar o tempo vamos entrar em outra frase minha querida amiga vamos lá o Belmiro é um craque ele já de imediato Coloca essa frase que encanta todos nós esse menino realmente é um especialista né não isso mesmo o timing dele é perfeito né lê pra gente esperando ess frases depois gente L essa frase esperando depois Pugo V nemum nem outra pessoa vieram para o trabalho na Instituição Espírita Observe que mais uma vez aí conjunção V Observe que se você não esver um elemento que bem Es fica difícil se você falar isso de repente

nem outra pessoa vieram para o trabalho na Instituição Espírita Observe que mais uma vez aí conjunção V Observe que se você não esver um elemento que bem Es fica difícil se você falar isso de repente pode até compreender você não de uma parada na vírgula você não consegue bem identificar quem é quem n Uno vírgula ne que al Person ven aor espiritismo ins não é isso nemhuma nem outra pessoa vieram para o trabalho na Instituição espírit Observe que outro dia eu estava lendo sobre um pouquinho de línguas eu sou muito craque no assunto mas vez por outra a gente se esforça né e lendo alguma coisa em português dis Nossa mas que maravilha que é a nossa língua que quantas das vezes o próprio brasileiro a gente que fala língua não hav essas nuances tão importantes né e aqui você observa bem ao fazer um confrontamento com o Esperanto não é isso minha amiga uhum sim então Observe portanto que nenhuma nem outra pessoa vieram para o trabalho na Instituição Espírita agora vamos analisar um pouco mais moralmente a frase Será que existe isso no comportamento das pessoas do Espírito especificamente você sabe que o trabalho voluntário ele é meio complicado né porque geralmente as pessoas fazem Quando é conveniente quando tem tempo quando dá né quando na verdade a gente tem que se comprometer e fazer fazer o possível né para para cumprir aquilo que que você se comprometeu não é assim quando eu tenho tempo é um uma tarefa que você assume que deve ser respeitada né um respeito pela sua instituição isso são traços do egoísmo o famoso egoísmo que a gente que as pessoas não enxergam como doença ainda né Não nada disso mas minha filha eu tenho que ir que isso pai vamos passear tá na hora da gente olha a televisão tá escaralhada vamos consertar e aí tudo tudo surge no mesmo momento passa a semana passa dia ninguém lembra mas quando você começa a mostrar os caminhos do bem ou vivenciar o bem quantas dificuldades que quase não tem no nosso planeta é isso mesmo sim quase nada né é Todos nós temos os nossos desafios na vida né

uando você começa a mostrar os caminhos do bem ou vivenciar o bem quantas dificuldades que quase não tem no nosso planeta é isso mesmo sim quase nada né é Todos nós temos os nossos desafios na vida né então se a gente for esperar que passe todos os desafios todas as dificuldades a gente não vai vai trabalhar nunca né um amigo meu tá tava dizendo outro dia pois é um dia a gente vai entender que é vamos compreender que dificuldades são lições ainda a gente acha que a que é a dificuldade é espécie de Barreiras uma coisa negativa né negativa e que atrapalho que na verdade só desenvolve em nós as virtudes do coração Como disse Jesus né não isso mesmo é uma uma ferramenta que Deus usa para nos impulsionar a crescer a Se melhorar que a de importância muito grande vamos para outra conjunção minha jovem qual é a próxima conjunção tio romo er aras no miestas romo do Mier Aras interessante esse nu que é Então ora há momento tava lendo no pleno ilustrita voltaro peguei essa frase lá né E aí descobri uma coisa interessante interessante que a gente e na Em certas gramáticas não estabelece o nu como Inter não como construção melhor dizendo mas como Inter a interjeição funciona aquele instrumento de vocação né oh Deus né Muito bem e aí eu comecei a analisar eu que não se catedrático no português mas aprendi aos Pedaços aí comecei a observar olha que maravilha né então tiaras No Mi estas romo do mearas português todo homem erra ora eu sou homem logo erro então Observe que como a conjunção aqui funciona bem tiom eras romo do portanto me errar eu erro todo homem erra Olha eu sou homem logo erro Então observa que se eu não fizer um instrumento como a conjunção que estabelece essa união essa proposição você fica difícil para entender agora minha jovem Será que isso acontece muito no nosso plano de vida ou não você não erra Claro não não espírito superior né não erra mais Imagina a gente erra o tempo todo né Givanildo é essa coisa mesmo a gente procurando tá vigilante mas faz parte do nosso processo evolutivo é

não erra Claro não não espírito superior né não erra mais Imagina a gente erra o tempo todo né Givanildo é essa coisa mesmo a gente procurando tá vigilante mas faz parte do nosso processo evolutivo é errando e aprendendo o importante é aprender com os erros e tomar as precauções para evitar errar demais de novo vai errar vai Mas a gente continua tentando até que chega uma hora que a gente consegue a superação né na verdade a Terra é uma das Cola do infinito nãoé não sim todos os noos espíritos com o tão pecado o tão pecado original que não é bem isso que outro levaram o Pé da Letra e as consequências são essas que nós estamos vendo a cada instante por isso Jesus muito chamou atenção os apóstolos olha estejam sempre atentos as cações Eu vi mas procure resistir né Uhum procure estar sempre né e ele falando pros pros Apóstolos com respeito o as as falhas que pessoas com as pessoas diz isso esteja atento para que não possam entrar por outros caminhos isso também acontece conosco nós espíritas contas das vezes e olha que nós só estudamos a nós próprios porque não tem Espírita São leis da natureza são leis divinas e que incide diretamente em nós uhum quando você pega o livro para estudar você observa que ele vai direto dentro da gente a pessoa diz assim ah não eu vou sair dessa religião por quê aha eu só volta só me Volta para mim mesmo eu não quero isso eu quero viver se você não tá vivendo também tô mas eu não quero viver assim é é a porta estreita né as escolhas e Aí surge os erros mas Deus que é misericordioso dá sempre PR gente oportunidade que oportunidade é essa minha querida Adriana estas encarnações sim sim nova vida um corpo novo para você se consertar sim situações novas né desafios novos novas familiares novos nem sempre né mas quantas das vezes tem um outro que entra na família Vamos ler uma outra frase minha jovem Vamos lá no const que maloo este malb pois éé Qual é a tradução então nós devemos constatar que embora nossos esforç esforços visando bem a proposta não foi bem Aceita pelos

ma outra frase minha jovem Vamos lá no const que maloo este malb pois éé Qual é a tradução então nós devemos constatar que embora nossos esforç esforços visando bem a proposta não foi bem Aceita pelos maus mais uma vez aí está a conjunção interessante ela aqui está no início da frase no início da proposição no então AC n n Observe que aqui ela se faz no início V esclarecendo ela D uma parada e a seguir aparece uma complementação em outra frase Uhum Então observe-se portanto que todos esses esses sinais entre parenteses que nós utilizamos no esperant também foi nas outras línguas porque a maneira de se comunicar ela similar não é não é isso sim agora minha amiga diga alguma coisa sou esse esse essa frase em português o senso moral dela diz pra gente por favor pois é os os os maus vamos dizer assim os que estão no no no caminho errado contrário ao caminho do bem eles estão sempre tentando ser um impecílio quando as pessoas tentam implantar alguma coisa positiva né Eh eu estava nesse hoje eu estava no centro da cidade na cooperativa e a cooperativa fica em sema O Lago da Carioca é um dos mais famosos do país e no Rio de Janeiro então e aí veem um rapaz eh pedir alguma coisa para uma certa ajuda comer alguma coisa e aí eu comecei a colocar alguma coisa e ele é Tá certo procura uma religião amigo não é religioso religião religiões são caminhos e aí Eu muitas vezes falo algumas coisas que não acontece comigo mas eu naquele elento crio eu andei por aí assim por esses caminhos não daquela maneira Mas já andei todosos caminhos também e que no momento em que eu não procurei que eu procurei bem analisar que existe um caminho reto a seguir em que eu vivia aqui ali lá sem muito acertar eu comecei então a acertar mais de que errar então de modo gerar as pessoas quando viv por esses caminhos não aceita não é isso não não é tem gente que não quer mudar né faz parte desse estáo evolutivo que eles estão e tem aqueles que não não não fazem esforços para o bem e mas também não atrapalha e tem aqueles que gostam

sso não não é tem gente que não quer mudar né faz parte desse estáo evolutivo que eles estão e tem aqueles que não não não fazem esforços para o bem e mas também não atrapalha e tem aqueles que gostam de atrapalhar que gostam de atormentar e né bagunçar tudo você falar isso me lembro do Livro dos Médiuns naquela classificação feita pelan Kardec encontra espíritos neutros na verdade não são neutros eu sou neutro naquele momento mas sempre tente para lado nada bom amigo nós estamos chegando ao final que coisa hein Pois é passa rapidinho né quando a gente tá estudando tá aprendendo triste não fica triste não não vai chorar também não minha jo na semana que no mês que vem tem mais né claro com alegria vamos aguardar aqui no Rio de Janeiro estamos junto isso mesmo estamos juntos vamos lá agradecemos mais uma vez pelos ensinamentos e o mês que vem teremos mais um pouquinho de gramática vamos sempre aprendendo devagarinho dessa forma leve tranquila aos vamos es n isso assim então aquele abraço fraterno partipantes também espantes que estão vendo nosso quadro di ali oportuna out oportunidade Sista Deus conosco de comica e você navega em ondas de luz você está assistindo ao programa frata espero Esperança fraterna aqui a conversa é amiga e o assunto acolhedor fique conosco Voltaremos em breve sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de h a de pre mi furir aland Carolin reos el terv min mal mala mias Lan Venon Il malant la filoo sureno del plagio de silico mias Blan R mi al Car Tera contra porzo Delo om con emo proi de Blan veloi la flanco de BA pro Blan aa flanco Deb Deb Dib palavras de luz 24 de novembro em portugues e Esperanto sempre aprendendo a verdadeira Eucaristia evangélica não é a do pão e do vinho materiais Como pretende a igreja de Roma mas a identificação legítima e total do discípulo com Jesus de cujo ensino de amor e sabedoria deve aur A Essência profunda para iluminação dos seus sentimentos e do seu raciocínio através de todos os caminhos da

ficação legítima e total do discípulo com Jesus de cujo ensino de amor e sabedoria deve aur A Essência profunda para iluminação dos seus sentimentos e do seu raciocínio através de todos os caminhos da vida eu do livro Consolador fea 3 Chico Xavier Emanuel Até breve distribuidor muito bem a gente recebe aí a música A gente recebe palavras de luz e a gente queria ouvir a opinião dos amigos sobre isso né vamos começar pelo Afonso Primeiro vou pedir licença para 20 segundinhos de falar no violão do nosso artista que coisa muit muito lindo Néo na execução e o próprio instrumento S sete violão de sete cordas né então praticamente age como um contrabaixo também com aquele cordão lá em cima é um dó bem grave era isso bem aí esse essa chamada de atenção de não sei se de sim de Emanuel é é o livro é dele né lá com solanto É isso mesmo querido é po é eh isso ele tá comentando algo que fo foi assim como que estimulado pela própria classe sacerdotal nas religiões não é então Eh Jesus nós temos que nos identificar com ele eh aproveitando as supostas potências do seu sangue as potências do seu olhar as potências de sua mão sem que tem tenhamos nenhuma responsabilidade para aproveitar a sua influência e Emanuel chama de novo a nossa atenção para o fato de que o que nos aproxima de Jesus e o que nos faz né Eh seguidores de Jesus não é nada disso é simplesmente aprender a assimilar e tentar praticar os seus ensinos Então é isso perfeito e eu falei eu me lembrei do Leon Denir porque o Leon Denir ele assim de alguma forma e muitas vezes ele não poupava a classe sacerdotal da mesma forma que Jesus não é Jesus Diante dos fariseus e dos doutores ele não tinha contemplação deixava Claro deixava Claro e se referia não é ora raça de Víboras ora porque eles sabiam tudo sabiam e desencaminham né Maior responsabilidade né ganil É na verdade o Afonso bem lembrou realmente um dia a humanidade vai descobri-lo tem uma outra obra ess ainda do Emanuel por título Emanuel ou Emanuel como alguns diz e ali ele mostra uma realidade e que

na verdade o Afonso bem lembrou realmente um dia a humanidade vai descobri-lo tem uma outra obra ess ainda do Emanuel por título Emanuel ou Emanuel como alguns diz e ali ele mostra uma realidade e que muito se fez exatamente há muitos anos quem sabe até Nós também Não andamos por lá muitos nós hoje somos espíritas andamos por esses caminhos e sérios e desvios nós fizemos tanto é que isso é tão real que quando em certos credos Em certas religiões nós sentimos uma atração muito grande com certos livros não porque ali faça desculpe uma mágica mas porque fere a nós próprios essa mensagem é objetiva é direta tudo aquilo que ensinou Jesus não é quee queria que as pessoas o imitassem isso que as pessoas compreendam que ele falava de lei do universo das leis divinas que independe das pessoas está ligad à religião ou não são leis em que o homem seja ele onde quer que ele esteja em qualquer local do universo e terá que vivenciar creia ou não Creia né é lei do universo tem toda parte é para nós que somos desculpa vocês não são mas eu ainda sou lentos lentos né lentos tardos ah Realmente tardos isso é um fato portanto é real e chegou o momento da gente bem descobrir a essência esquecer a letra isso ou nós abandonamos a letra e elas tá ligado diretamente ao nosso interior você se tornando uma criatura nova que não é fácil você se deixa levar pela irritação se deixa levar pelo pensamento nada feliz ainda ainda D gente mas como naquela mensagem né querida Adriana o homem erra vamos em frente a gente temos todo um infinito para nos modificar E aí Adri como que chega no teu coração Então essa importância dessa identificação como ele diz Emanuel nos diz legítima e total porque só quando a gente que nós agora estamos aí procurando seguir Jesus procurando seguir seus ensinamentos mas todos aqueles que conseguiram cumprir com seu papel que conseguiram seguir o caminho do bem foram aqueles que conseguiram essa identificação legítima total porque isso é a a a fortaleza que vem porque a

dos aqueles que conseguiram cumprir com seu papel que conseguiram seguir o caminho do bem foram aqueles que conseguiram essa identificação legítima total porque isso é a a a fortaleza que vem porque a gente sabe que a gente tá seguindo a Jesus que a gente tá trabalhando por Jesus então aquilo que as pessoas chamam ver como sacrifício como sofrimento para esse para esse discípulo já não sou dessa forma é assim eu vou seguir o meu mestre não importa como a gente fala em inglês does not matter what não importa o que acontecer eu vou fazer porque é nisso que eu acredito Esse é o meu ideal então a importância da gente procurar essa identificação né para poder construir o nosso caminho com mais segurança ter mais força isso nos fortalece para Superar as dificuldades as provas que todo mundo passa que né ninguém tá isento das dificuldades mas é a gente se fortalece quando a gente sabe que Jesus tá do nosso lado né Jesus é o o capitão aí dessa na terrestre Então tudo tudo vai dar bem tudo vai dar certo não tem como dar errado né e ele continua no Leme né no lem ai muito bem queridos amigos a gente ainda tem uma continuidade da orientação de Emanuel agora com explorando o evangelho Então vamos para evangelho espiritismo e esperando evangelho espiritismo e esperanto então primeiro nós vamos ler em Esperanto e depois em português tá bom velo Paulo tessalon versículo de Una que significa vivamos calmamente que procureis viver sossegados Paulo primeira carta aos Tessalonicenses Capítulo 4 Versículo 11 continuamos com a Adre sign est contr em português viver sossegado não é apodrecer na preguiça há pessoas cujo corpo permanece em decúbito dorsal agasalhadas contra o frio da dificuldade por excelentes cobertores da facilidade Econômica mas torturadas mentalmente por indefiníveis aflições viver calmamente pois não é dormir na estagnação a paz decorre da quitação de nossa consciência para com a vida e o trabalho reside na base de semelhante se esperas richon pras plante com peno defende

viver calmamente pois não é dormir na estagnação a paz decorre da quitação de nossa consciência para com a vida e o trabalho reside na base de semelhante se esperas richon pras plante com peno defende cultiv persiste que carece for malb de la Progress farta é indispensável plantar com esforço e defender a lavoura com perseverança e carinho para garantir a Fortaleza do nosso coração contra o assédio do mal é imprescindível saibamos viver dentro da serenidade do trabalho fiel aos compromissos assumidos com a ordem e com o bem o progresso dos ímpios e o descanso dos delinquentes são paradas de introdução a inferno criado por eles mesmos sem pen semo Lavoro problem conform apostola vivo tranqu PL com brava espírito anim não queiras assim est sossegado sem esforço sem luta Sem trabalho sem problemas todavia consoante advertência do apóstolo vivamos calmamente Cumprindo com valor Boa Vontade espírito de sacrifício as obrigações edificantes que o mundo nos impõe cada dia em favor de nós mesmos muito bem esse é o texto que a gente encontra na revista reformadora de novembro não é amigos Lembrando que tá sempre ali na página explorando o evangelho e o texto ele vem do do Livro fonte viva esse que nós lemos hoje né que é o o texto vivamos calmamente a gente vai falar um pouquinho sobre como é que é esse viver calmamente aí Givanildo Esse é o engano que as pessoas muito o que nós cometemos quantas vezes né não ele é tão calmo só Deus sabe o o o barulho que ele faz dentro de si PR Isso é uma realidade que muitas das vezes eu respeito tudo bem existe práticas que se possa o homem ter mais ou menos essa esse equilíbrio muitas das vezes exterior mas o interior continua o mesmo sem essa sem homem sem a gente compreender que esse espírito de luta dentro de nós próprios contra o homem velho o sossego em função do dever cumprido o sacrifício não porque como no passado nas religiões diziam não você tem que se sacrificar e aí vem aquelas religiões em que as pessoas hoje existem no mundo né

o sossego em função do dever cumprido o sacrifício não porque como no passado nas religiões diziam não você tem que se sacrificar e aí vem aquelas religiões em que as pessoas hoje existem no mundo né Elas se sacrificam faz verdadeiros Absurdos não assim ele consegue progredir e não é bem Sim nós muitos levamos esses conhecimentos pro exterior e esquecemos o interior homem conhea de próprio é uma necessidade imperiosa a cada dia que passa Se quisermos verdadeiramente sermos Livres Livres não é com Guerra Não é com religião não é com esse Ou aquele grande Pensador mas procurando viver essas mensagens divinas que também Jesus Cristo mostrou e praticou e não tem que imitar Jesus Cristo não é isso a gente tem que compreender para assim se aproximar daquilo que ele fez que nós somos capazes de sermos criaturas melhores se aproximar da nossa essência né eu tava eh estudando Joana De Angeles e aí a gente chega a essa compreensão de que não amar dá muito trabalho parece estranho né não amar dá muito trabalho dá muito trabalho porque não é a nossa natureza a nossa natureza está no amor toda vez que a gente se distancia da nossa natureza dá trabalho a gente vai ter que reconduzir o passo então é justamente isso para que a gente viva em calma em calma interior em serenidade a gente tem que tá alinhado né Adre sim é que a gente h a gente tem uma noção equivocada sobre calma sobre sossego sobre tranquilidade né porque sossego pra gente é assim é é você não ter dificuldade é você não ter desafio é tudo correr bem né você tá aí vivendo tranquilamente na né no na só tem alegrias vamos dizer assim né mas na verdade o que Paulo nos diz e que Emanuel nos fala esse sossego essa tranquilidade é a calma interior essa pacificação interna de que quem trabalha com Jesus e Tem a certeza do Amparo Divino constante em cada passo da tua caminhada Como eu disse antes não tem como dar errado as dificuldades vão vir o mundo tá se acabando ao seu redor Mas você tá centrado Você tá tranquilo fazer

aro Divino constante em cada passo da tua caminhada Como eu disse antes não tem como dar errado as dificuldades vão vir o mundo tá se acabando ao seu redor Mas você tá centrado Você tá tranquilo fazer as coisas com leveza porque a gente tem essa dificuldade né mesmo too todos nós todo mundo que faz trabalho voluntário né tem o trabalho tem as demandas da família aí tem a casa Espírita e quando você vê você tá cheia de atividade você corre para cá corre para cá e você acaba se estressando quando na verdade a gente tem que fazer as coisas com leveza porque servir É uma honra né não é assim uma obrigação não é uma coisa que você faz porque você acha que deve não é uma honra e a gente tem que ter esse olhar na vida vamos procurar fazer com com tranquilidade se a gente não pode fazer tudo perfeito a gente faz o melhor que a gente pode tá bom Porque Jesus não pede perfeição de ninguém ele só pede Boa Vontade então ter esse olhar diante da vida de leveza então é uma coisa é um mantra que eu tô sempre me lembrando quando eu percebo que eu tô começando a ficar estressada eu paro e falo vamos fazer tudo com tranquilidade é no trabalho de casa é no trabalho profissional é no trabalho voluntário vamos ter tranquilidade tá tudo bem se chegar atrasado se está bem se não sair o pão não saiu não cresceu direito quando tá está bem tá gostoso do do mesmo jeito então eu sim tem essa leveza diante da vida porque isso que importa acho que foi até Madre Teresa que dizia que o verdadeiro Cristão traz sempre um sorriso nos lábios porque é alegria de servir Que lindo Adre e agora Afonso depois de tudo isso é é Falar o quê tudo muito bem falado eu me lembrei sempre né que a gente aprende com estudo da doutrina isso no livro de espíritos a questão da Felicidade os espíritos são taxativos a gente não tem porque vai procurar onde não está não é é isso a gente se vira para tem que ter dinheiro tem que comprar uma casa lá comprar uma casa aqui tem que comprar um carro novo e vai por aí a fora achando que isso aí vai ser a

r onde não está não é é isso a gente se vira para tem que ter dinheiro tem que comprar uma casa lá comprar uma casa aqui tem que comprar um carro novo e vai por aí a fora achando que isso aí vai ser a felicidade não é de modo geral também tem um componente de vaidade de orgulho de exibicionismo né tudo isso então é procurar felicidade onde ela não está é um motivo de felicidade mesmo né e outras coisas também a Adriana e o janil falaram perfeitamente na questão do interior e do exterior a paz tá aqui dentro não há como a paz tá aqui dentro pode o mundo todo estar desabando aquele que tem realmente a noção de uma paz como essa ele sabe que pode cair o mundo mas ele por dentro está perfeitamente equilibrado né Outra coisa é também depositar nas costas nas mãos em todo o corpo de Jesus as nossas dificuldades ele vai dar um jeito né ele vai dar um jeito quando na verdade quem tem que dar o jeito somos nós ele deu é a fórmula né pra gente encontrar o jeito seguro de ser feliz e outra coisa também essa aí a coisa tá rugindo em volta e a criatura está com a serenidade interior perfeita suportando tudo né e assim mesmo diante dessa pessoa os familiares principalmente ele é completamente insensível por isso que os espíritas estão frios e aí vai por aí Aquele monte de insensatez que a gente vê quando se comenta sobre o assunto é isso difícil né é difícil mas importante a gente ter essa visão assim né PR nossa é é isso me faz lembrar quando Jesus eh naquele momento em que estava no barco na Canoa de repente ruge uma tempestade e os apóstolos que já tinham visto Jesus estabelecendo fenmenos incríveis e ficar desesperados Senhor Jesus tranquilo ali é olha D um minut só para contar um cas muito interessante que até tem um pouco de humor né era um amigo que morava lá no Maranhão e tinha uma travessia lá naquele mar alto ali na Costa do Maranhão e de repente o tempo virou e tinha um passageiro deitado sentado no no fim do barco né na PPA com um rádio daqueles enormes ligados né e a coisa em

avessia lá naquele mar alto ali na Costa do Maranhão e de repente o tempo virou e tinha um passageiro deitado sentado no no fim do barco né na PPA com um rádio daqueles enormes ligados né e a coisa em volta estava realmente desabando o o o universo ali pessoal com medo e coincidentemente a música que estava tocando no rádio era assim aparências nada mais e esse amigo registrou isso como uma situação humorística né é e o indivíduo tava quase dormindo mas Afonso essa entrega né que você falou entregar nas no ombro nas mãos de Jesus essa entrega tem muitos momentos da vida da gente em que é isso que nós temos é a entrega onde nós não temos controle da situação né seja quando a gente vai fazer uma cirurgia e a gente tá na dependência né daqueles que são os profissionais de Deus de tudo seja em outros momentos da vida em que a gente só tem a entrega a Deus né Então imagina não ter isso aí é desesperador né amigos estamos chegando ao final e a gente vai pras notícias né Vamos pra notícia de Esperanto esperant em movimento Olá então agora a gente vai falar sobre o movimento esperantista Geraldo tá aí será já já chegou quer trazer ele aqui pra tela Belmiro ou não tá ainda eu vou falar a parte dele qualquer coisa ele fala a minha parte ó lá chegou deu o ar da graça Geraldo será que você consegue contar as notícias para nós ou não consigo sim vocês estão me ouvindo muito tá tá com a voz aí gente né no esforço essaa fil olha s sempre lembrando aí gente que maravilha né de programa tão gostoso Eh sempre a gente conferi o artigo do frato espero na revista Deus conosco é uma revista eletrônica ela sai é publicada A cada dois meses sempre tem o artigo aqui do nosso programa tá tá aí no sistema Deus conosco né de comunicação espirita.com e também o momento frata espero podcast frata espero e ainda o Instagram @fr espero tudo paraa divulgação desses momentos tão importantes do frat espero aqui pelo sistema Deus conosco lembrando também né temos uma outra notícia Belmiro vai trazer para

o e ainda o Instagram @fr espero tudo paraa divulgação desses momentos tão importantes do frat espero aqui pelo sistema Deus conosco lembrando também né temos uma outra notícia Belmiro vai trazer para nós exatamente dessa divulgação que a gente sempre faz desta obra maravilhosa que é a edição revista e ampliada do novo dicionário português esperanto a obra de Allan Kardec Afonso Costa e teve a revisão do nosso querido Afonso Soares São 46.000 verb verbetes né imagina quase 50.000 vocábulos né mais de 900 páginas capa dura vocês podem fazer as encomendas aí seja pelo site né da Lawrence ou da FEB Editora à disposição de vocês muito bem a gente tem mais uma notícia então em 14 de novembro embro último se realizou em Salvador na Bahia a abertura do maior evento esperantista brasileiro o congresso brasileiro que atrai falantes da língua internacional de muitos estados e outros países o evento é anual e promovido pela Liga Brasileira de Esperanto a presente edição tem como tema saberes culturas e práticas segundo os promotores do evento o Brasil é uma miscelânea de culturas ele abriga a maior parte da população negra fora da África japonesa fora do Japão italiana fora da Itália e a quantidade de Libaneses no país é quase o dobro da de Libaneses no próprio Líbano essa integração não se mostra apenas nos rostos cabelos e cor da pele dos brasileiros mas também em sua música sua culinária suas danças e costumes esse modelo de integração cultural que acontece em nosso país espelha algo que se encontra no interior do movimento esperantista muito bom a cineasta finlandesa Ana Anderson está terminando a produção do filme mães e esperant patrino que concorrerá em festivais de curtam metragens em 2025 a diretora escolheu fazer o filme em Esperanto por causa de seu conteúdo contra guerra e porque deseja que as cenas no roteiros não se vinculem a nenhum país especificamente Ana Anderson não fala Esperanto mas declarou quando descobriu Esperanto alguma coisa se encaixou compreendi que essa é a maneira correta

cenas no roteiros não se vinculem a nenhum país especificamente Ana Anderson não fala Esperanto mas declarou quando descobriu Esperanto alguma coisa se encaixou compreendi que essa é a maneira correta de tratar essa história e quando rodeio curta percebi que tudo funcionava perfeitamente quando se usava o Esperanto isso reforçou minha ideia de que se deve fazer um longa metragem para realizar as falas os autores os atores fizeram um treinamento especial conduzido por saar bister um falante do Esperanto desde o berço para que tudo soasse totalmente natural Olha aí gente que legal filme saindo em maravilhoso isso perfeitamente encaixado no Ideal não é estou vendo aqui o início dentro da programação dentro da programação do 110º Congresso Mundial de Esperanto a ocorrer de 19 a 26 de julho de 2025 na cidade de brn deve ser na República Checa como é tradicional acontecerá à universidade internacional ela consiste de uma sequência de palestras de nível superior todas em Esperanto sobre os mais variados temas de dirigidas ao público geral para tanto a comissão organizadora já está convidando possíveis palestrantes de todo o mundo para que participem enviando suas propostas de palestras o prazo para as propostas se esgota em 31 de janeiro de 2025 dentro da Universidade internacional participam também a academia internacional de ciências e o café científico Este último constando de palestras mais curtas e populares de 30 minutos de duração planejam-se também minicursos que oferecerão diplomas aos aprovados as apresentações da Universidade internacional são remuneradas mais informações com a secretaria amri @u pac.io No próximo dia 10 de dezembro a comunidade esperantista Mundial comemora 70 anos de uma grande vitória em 1954 aquela entidade em sua conferência geral na cidade de Mont Videl no Uruguai oficialmente reconhecia que o Esperanto corresponde às metas ideais da Unesco por isso recomendava aos países membros que acompanhassem a evolução no idioma e acolhi oficialmente a associação

Uruguai oficialmente reconhecia que o Esperanto corresponde às metas ideais da Unesco por isso recomendava aos países membros que acompanhassem a evolução no idioma e acolhi oficialmente a associação universal de Esperanto em status consultivo para celebrar a data vários eventos estão sendo planejados um deles vai ocorrer na forma da conferência Unesco e Esperanto 70 anos de colaboração pelos direitos linguísticos do homem no palácio Parlamento de monteval constará de discursos palestras filmes históricos e apresenta ações de arte parte do programa será acessível virtualmente o acesso virtual a esse importante evento será disponibilizado em event.org traço e traço Mont Videl traço 70 esse esse que vai acontecer no Uruguai a semana retrasada Esse é mesmo um telefonema do nosso nosso amigo Paulo Sérgio Viana que nós estamos eh junto com amigos defendendo a seguinte não é defendendo mas mostrando para mim o Paulo Sérgio deveria já estar na academia internacional de esperança ele conhece muito de esperanta autor de livros especialista na Obra do Machado de Assis e ele ligou pra gente janildo olha só a cooperativa tem um um que de algo mais nessa história também is Como assim na época do Dr Braz quando nesse reconhecimento a cooperativa se manifestou Que tal se fizesse alguma coisa nesse aspecto seria interessante mostar que tá em cima não dá pra gente já começar isso ele fez em função do trabalho que é feito no Uruguai lá com Barrocas com Eliana mostrando o quanto foi importantes reconhecimento onde o Ivo la pena que era advogado e o Afonso conhece bem a história dele defendeu de tal maneira que as pessoas de então não discutiram porque ele mostrou com clareza a importância do Esperanto e é reconhecido depois mais adiante nos anos 90 e agora mais os anos 2000 Se não me engano Portanto o Esperanto não é algo imposto por nós n é à toa que a Unesco a ONU UNESCO O reconhece como necessidade e agora com o G20 aqui no Rio eu fiquei pensando por que não está tá ali o esperando também vamos trabalhar para no

lgo imposto por nós n é à toa que a Unesco a ONU UNESCO O reconhece como necessidade e agora com o G20 aqui no Rio eu fiquei pensando por que não está tá ali o esperando também vamos trabalhar para no futuro isso aconteça muito bem queridos Olha estamos chegando aqui ao final do mais um frata espero né tão rico esse programa com tanta informação nós vamos chamar o querido Belmiro para estar conosco aqui e a nossa gratidão aí pela pelas informações as notícias não é porque foi a o informativo da Associação Paulista de esperando aí trazendo para nós não é isso essas informações não é então é muito bom a gente sempre tá acompanhando tudo que está acontecendo queridos vamos encerrando Então com muita alegria no coração né com satisfação obrigado pela presença de todos Deus abençoe e nós estaremos juntos aí no próximo quarto domingo não é isso do mês que vai se seguir não é nós estaremos juntos em dezembro já Encerrando o ano praticamente não é isso gente nossa que maravilha então tá bom Diz revist no dia 15 desculpe geral te atrapalhado no dia 15 o Cristo Redentor a estátua dele será iluminado de verde preparem-se e agora no dia primiro de dezembro teremos o 131º encontro espírit perío do Estado do Rio de Janeiro cujo um dos palestrantes é o nosso no queridoo nem eu sabia o sistema Deus conosco de comunicação Espírita apresentou programa frata espero Esperança fraterna próximo quarto Domingo estaremos de volta Você gostou do conteúdo que produzimos a maior caridade que podemos fazer a doutrina espírita é a sua própria divulgação Gostaria de participar então venha e se junte ao grupo de amigos do sistema Deus conosco de comunicação Espírita ajude a manter esse trabalho de amor seja um colaborador você pode pode contribuir com qualquer valor basta escanear o QR Code da tela a sua colaboração é muito importante para nos ajudar a levar para o mundo a mensagem do Evangelho de Jesus e a doutrina espírita