Piedade filial, com Niraldo Pulcineli | Palestras Virtuais FEB

Boa tarde, [música] queridos irmãs, queridos irmãos, queridos amigos que nos acompanham pela rede social, pela internet da Federação Espírita Brasileira. Sejamos todos muito bem-vindos à nossa amada Federação Espírita Brasileira, a Casa de Ismael. É uma alegria estarmos juntos mais uma vez estudando o Evangelho de Jesus. Hoje tratará dos itens 1 a qu do capítulo 14, a piedade filial. E o estudo preparatório será do livro Palavras de Vida Eterna, o capítulo 54. E para nos prepararmos para essa atividade de estudo, de reflexão, faremos uma oração inicial todos juntos em unísono, em pensamento e coração. Oremos. Deus, nosso pai, senhor misericordioso de nossa vida, agradecemos, Senhor, mais uma tarde de aprofundamento nas suas lições de amor. Tanta gratidão por conhecermos Jesus, esse irmão maior que nos inspira, nos guia, nos fortalece em todos os instantes de nossa vida. Que possamos, Senhor, receber as bênçãos, benfazer que se fazem presentes nesse momento em cada um, que recebamos esses fluidos, curadores, reorganizadores dos pensamentos, das emoções e também a todos que necessitam de calma, de harmonia e paz, todos do nosso planeta. Diante dessa súplica, Senhor, pedimos a permissão de iniciarmos o estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo na tarde de hoje, dizendo: graças a Deus. Que assim seja. Então, dando continuidade, vamos convidar a nossa irmã Solange Lopes para proceder a leitura preparatória. >> Por favor, querida. Muito boa tarde, irmãos e irmãs em Cristo. Obrigada, Gisline. Ah, como já foi colocado, a nossa leitura de abertura é do livro Palavras de Vida Eterna, ditado por Emanuel e psicografado por Chico Xavier na lição de número 54, intitulada Aprimoremos. Não extingais o espírito. Paulo na primeira carta aos Tessalonicenses, capítulo 5 versículo 19. Saibamos estender os valores do Espírito. Observa a estrada nobre que te oferece passagem com segurança. E lembra-te de que ainda ontem era trato de terra inculta. Serpentes insidiosas aí acalentavam a peçônia que se lhes acumulava no seio,

. Observa a estrada nobre que te oferece passagem com segurança. E lembra-te de que ainda ontem era trato de terra inculta. Serpentes insidiosas aí acalentavam a peçônia que se lhes acumulava no seio, enquanto vermes famintos se amontoavam no mato agreste, mas chegaram braços amigos e abnegados atentos à disciplina. Maquinaria enorme trabalhou a cabeleira verde da gleba, harmonizando-lhe as linhas. Picaretas extraíram-lhe os pedrços semelhantes a flegmões cristalizados. O cimento pavimentou a trilha aberta e a organização lhe imprimiu determinada ordem aos movimentos. Quantos semblantes suarentos para que a obra surgisse. Quantos dedos quebrados? Quantos lidadores rendidos aos acidentes inevitáveis? E quantas inquietações por eles vencidas não podes realmente saber, mas podes reconhecer que foi o trabalho inteligente, luz divina do espírito humano, a força que te facultou a vitória sobre a distância. Cada vez que a viagem te suprime ansiedades e poupas e poupa aflições, ainda mesmo que por agora não saibas agradecer, a estrada te partilha a tranquilidade e o contentamento, envolvendo os operários anônimos que a construíram em sublime couro de bênçãos. Analisa a semelhante lição. Encontradiça em cada canto de rua e não ouvides que a ignorância é também aflitiva selva do mundo. Abracemos o serviço da educação e da bondade com alicerces na disciplina do Cristo, que é para nós outros o engenheiro celeste, e traçemos novos caminhos de evolução e de entendimento, em que as almas se aproximem na exaltação da alegria e na ascensão do progresso. Não importa sejamos hoje artífices sem nome, vale o serviço feito. Humilde réa de luz que acendermos, envolver-nos há em seu clarão. E a pequenina semente de fraternidade que venhamos a lançar no solo da vida, abençoar-nos há com os seus frutos. Então, queridos irmãos e irmãs, nesta passagem, o apóstolo Paulo a nos convida, né, nos estimulas a um exercício, ah, podemos dizer, de renovação mental, de renovação mental, de tal maneira que possamos, assim como foi na

s e irmãs, nesta passagem, o apóstolo Paulo a nos convida, né, nos estimulas a um exercício, ah, podemos dizer, de renovação mental, de renovação mental, de tal maneira que possamos, assim como foi na metáfora que ele escolheu aqui da estrada, né, para que possamos ampliar a nossa consciência, ampliar a nossa compreensão dos fatos, das experiências, inclusive as negativas que nos acometem o espírito e que durante esse essa nossa caminhada, vamos dizer assim, enquanto encarnados aqui na Terra, não ouvidemos que nós somos em essência e antes de tudo espírito. espíritos encarnados momentaneamente num corpo, mas que temos como propósito, digamos assim, da nossa existência a cada encarnação, o progresso, o progresso moral e o progresso espiritual. Então, o convite de Paulo é a esse nosso entendimento, ã, e aproximação para aquilo que é próprio da alma, para aquilo que é próprio do nosso, da nossa verdadeira essência, né, enquanto eh espíritos que somos. Então, nesse sentido, é necessária essa nossa elevação espiritual para que não percamos de vista esse sentido maior pelo qual nós estamos aqui na terra. E diante desse desse convite, a doutrina espírita cumpre um papel fundamental na medida em que nos permite compreender que cada experiência pela qual passamos, seja ela ah uma experiência de alegria, seja ela uma experiência de dor, colabora para que nós possamos nos aproximar do pai maior. colabora para que nós possamos nos aproximar desse propósito que é o nosso progresso do ponto de vista espiritual. Então Paulo nos convida a não apagarmos essa centelha de luz que existe dentro de cada um de nós. que nós possamos a a cada dia, a cada momento, ah, operar no nosso despertamento próprio, que nós não permitamos que as experiências da matéria, que a ebolição das emoções, que o entusiasmo com aquilo que os sentidos podem nos proporcionar nos faça perder de vista o sentido maior da nossa existência. Então, nesse caminho, que possamos sempre lançar mão ah do que eu gosto de chamar do

smo com aquilo que os sentidos podem nos proporcionar nos faça perder de vista o sentido maior da nossa existência. Então, nesse caminho, que possamos sempre lançar mão ah do que eu gosto de chamar do raciocínio lógico espírita cristão, que é olhar pra estrada, como nos convidou aqui Emanuel, olhar pra estrada e compreender ali de alguma maneira todo o trabalho, vamos dizer assim, que foi realizado e todo o progresso na metáfora aqui da estrada que que aconteceu, né, para que aquela, como Emanuel disse, né, para que aquela a floresta que era mato, que era dominada pelos animais silvestres, pudesse se consolidar numa estrada, né, que nos proporciona a seguir. E aí a gente pode pensar também que Emanuel está nos convidando ao exercício da gratidão, né? da gratidão ao olharmos para as experiências da vida e para tudo aquilo que a natureza, que o Pai Maior, na sua infinita, na sua infinita misericórdia nos proporciona. Então, conclusivamente, que a cada dia e em cada momento das nossas vidas possamos reavivar a luz espiritual que existe dentro de cada um de nós, para que assim possamos colaborar para esse reavivamento da luz divina no mundo inteiro. Que Jesus nos abençoe sempre. >> Muito obrigada. Muito obrigada, querida irmã Solange. E convidamos agora ato contínuo, nosso irmão Niraldo, Niraldo Pultinelli, para eh nos conduzir a na reflexão da tarde de hoje. Muito obrigada, né? Queridas irmãs, queridos irmãos, muito boa tarde a todos. Após a prece deste comentário inicial, o nosso ambiente já está devidamente harmonizado. Portanto, conclamamos a todos que mantenhamos os nossos pensamentos elevados para buscar a sintonia, a conexão com o mais alto e assim possamos atingir os objetivos que nos sueram aqui. Então, hoje já foi anunciado o nosso tema. O título é piedade filial. Agora o tema é honrai a vosso pai e a vossa mãe, que é o título do capítulo 14 do Evangelho Segundo o Espiritismo. Então, vamos lá. É um tema muito interessante, porque como todos sabemos, estamos atravessando uma fase muito

vosso pai e a vossa mãe, que é o título do capítulo 14 do Evangelho Segundo o Espiritismo. Então, vamos lá. É um tema muito interessante, porque como todos sabemos, estamos atravessando uma fase muito sensível planetária, que é a transição. Estamos deixando de ser um mundo de provas e expiações e passando para a condição de mundo de regeneração. E nesse processo, o próprio Cristo anunciou isso, que muitas aflições, muitas coisas teriam, porque as forças contrárias, as forças negativas estão revoltadas, não querendo aceitar, querendo criar todo tipo de dificuldade para que a regeneração não avance. Então, nunca foi tão importante quanto agora a recomendação do Cristo. Vigiai e orai todo o tempo. Então, sempre que nós estamos estudando o evangelho, vale essa reflexão para que a gente reflita bem nas palavras do Cristo e no esclarecimento trazido pela doutrina espírita, que é o evangelho rediv. Então, vamos lá. Piedade, piedade filial. Que que é isso? A palavra piedade tem a sua origem no latim. Pietas, pios. Pietas vem do do interessante que no italiano é pietá, né? Muito próximo, porque o italiano também é uma neolatina. E Pietas na antiga Roma. significava eh um sentimento de patriotismo, um sentimento de respeito, de adoração aos deuses, porque os romanos antigos eles eram eles eram politeístas, isso é sabido, eram um povo pagão. Então essa palavra pieta significava isso. E depois o o cristianismo deu um sentido um pouco mais extenso a essa palavra. eh dizendo que além de em vez de ser o respeito e adoração aos deuses, passou respeito e e adoração a Deus, o único Deus, e também estendendo isso ao próximo. Então, e Pios, Pios é o indivíduo que tem a piedade, é um indivíduo pio. A gente vê muito aí, por exemplo, aqueles nomes lá dos papas, pio tanto, pio 16, pio isso, pio aquilo, é piedoso. O pio é o mesmo que piedoso. Então essa é a origem da palavra piedade. Portanto, é um sentimento associado ao amor. E agora, filial também do latim, filhos, que é filho e filha, que é filha,

piedoso. O pio é o mesmo que piedoso. Então essa é a origem da palavra piedade. Portanto, é um sentimento associado ao amor. E agora, filial também do latim, filhos, que é filho e filha, que é filha, que representa reverência, respeito e cuidado dos filhos para com os pais. É interessante que no comércio, nas empresas, se diz aí que a matriz fica num determinado ponto e as filiais ficam no nos cada um dos estados. são os filhos ou as filhas. Daí essa palavra. Muito bem. Bom, por que que é que Deus estatu leis eternas e imutáveis como ele próprio? Para a felicidade e a segurança de todas as criaturas. Um exemplo, a lei da gravidade. Nós vamos trazer um exemplo das leis da física, as leis da matéria, que uma vez não tendo sido criadas pelo próprio homem, mas foram tão somente descobertas e estudadas pelo homem, mas não foram criadas pelo homem. E, portanto, são criadas, foram criadas por Deus. Vamos considerar a lei da gravidade. A lei da gravidade é uma lei que estabelece uma força que puxa para o centro. Isso segundo a mecânica clássica, porque segundo a teoria de Einstein, é um pouco diferente isso, mas vamos considerar para não complicar, né? É uma lei que puxa uma força que puxa para o centro da terra. Ora, a Terra está girando. Se não fosse essa lei, provavelmente pelo efeito da centrifugação, nós seríamos lançados ao espaço. Mas não existe essa lei que nos mantém firmes na superfície. Essa lei se observada, nós temos segurança. Agora, quando ela não observada, é um prédio que cai, é um viaduto que desaba, é um avião que cai. Então, as leis divinas foram feitas com esse propósito e isso vale principalmente também para as leis morais. E a maior das leis morais, qual é? O amor perguntaram para Jesus qual era o maior dos mandamentos, tentando criar uma armadilha para ele. Eles viviam tentando fazer isso, que ele respondesse alguma coisa com que pudessem incriminá-lo. E ele respondeu: "Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo." Aí estão toda a lei e os

viviam tentando fazer isso, que ele respondesse alguma coisa com que pudessem incriminá-lo. E ele respondeu: "Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo." Aí estão toda a lei e os profetas. Jesus sintetizou. Portanto, a maior das leis é o amor. E toda todo o evangelho de Jesus é uma expressão do amor. Aliás, é a segunda revelação, é chamada a revelação do amor. Jesus veio, ele pessoalmente nos ensinar o amor, nos ensinar a amar. Muito bem. Então, já que a piedade é um sentimento, ela deriva do amor, ou melhor, ela é associada ao amor. que diz o texto bíblico no Velho Testamento, no Êxodo, capítulo 20, versículo 12, Honrai a vosso pai e a vossa mãe, a fim de viverdes longo tempo na terra que o Senhor, vosso Deus, vos dará. Vamos destrinchar essas coisas. Primeiro, por que que há necessidade da piedade filial? Bem, já foi abordado aqui no comentário que nós somos espíritos. Nós somos espíritos imortais, temporariamente revestidos de um corpo material com propósitos de crescimento. Ninguém vem para cá de graça. Tem um propósito. Segundo Joana de Angeles, esse propósito é a busca da autoconquista. Ou seja, é o desenvolvimento da alma do Cristo interno que há dentro de cada um de nós. E nessa isso se dá pelas existências múltiplas e sucessivas, as reencarnações. E nessas reencarnações, muitas vezes, e muitas vezes não, com muita frequência, nós criamos afeições e desafeições. E essas desafeições geram os inimigos chamados do passado e que muitas vezes desbordam nas obsessões, nas perseguições. são aqueles que se sentiram prejudicados por nós no passado e que hoje batem a nossa porta buscando vingança, embora eles digam que é justiça. Então, claro que surge a necessidade das reparações. E Jesus disse: "Reconcilia-te com teu adversário enquanto estás a caminho com eles, para que não te suceda, que ele te leve ao juiz, o juiz entregue, aquela coisa toda que todo mundo já conhece." Muito bem. Então, é necessário que a gente esteja atento para essas necessidades de

les, para que não te suceda, que ele te leve ao juiz, o juiz entregue, aquela coisa toda que todo mundo já conhece." Muito bem. Então, é necessário que a gente esteja atento para essas necessidades de reparação. E normalmente essas necessidades chegam com uma prova forte. como um parente difícil, como um um filho difícil. E a gente não entende que isso daí decorre dos nossos compromissos do passado que nós temos que resolver. Então, cada pessoa tem uma carga genética e uma carga espiritual. A carga genética, ela descende dos pais. Mas a carga espiritual não. A carga espiritual são aqueles compromissos que o espírito assumiu nas suas múltiplas existências. E antes de reencarnar, aquele espírito, já sob a orientação dos mentores espirituais, ele aceita receber fulano ciclano como filho, como esposo, como esposa, com o propósito de reconciliação. É por isso que, de um modo geral, as famílias têm problemas, problemas de relacionamento, porque como o nosso mundo ainda é de provas e expiações, a tendência é de que a maioria dessas ligações consanguíneas descendam de compromissos cármicos. Nós temos aqui ligações de resgate. Então, é necessário que os pais se adequem a esse entendimento, a essa consciência e começa encarar de uma forma mais positiva e menos eh menos agressiva e menos rebelde em relação aos conflitos familiares. Então, por isso tudo, mais uma razão, a piedade filial se mostra importante, necessária, porque todos nós temos compromissos uns com os outros. Então, precisamos ter essa piedade filial. E lembrando também que a formação de uma família é uma oportunidade de reconciliação que Deus nos concede com as bênçãos do esquecimento. É assim o esquecimento. Porque imaginem se não esquecêssemos quem nós somos no passado, quem aquele aquele filho, aquele irmão que foi um que que que foram inimigos nossos que nos prejudicaram muito. Se a gente não esquecesse, seria muito difícil uma reconciliação. Aquilo prolongaria o ciclo do ódio. Então Deus, na sua sabedoria entendeu que ao

que foram inimigos nossos que nos prejudicaram muito. Se a gente não esquecesse, seria muito difícil uma reconciliação. Aquilo prolongaria o ciclo do ódio. Então Deus, na sua sabedoria entendeu que ao reencarnar o indivíduo tenha realmente uma nova oportunidade, uma nova chance. É como se ele começasse dali. Então ele se encontra com seu adversário e pelas leis naturais dos sentimentos de filiação, possibilita-se o processo de reconciliação. Por isso, é fundamental que desenvolvamos esse senso de gratidão a Deus. Ao contrário do que a maioria das vezes a gente faz, a gente se se rebela contra essas pessoas difíceis que ombreiam conosco a nossa jornada na matéria. A gente se se revolta, mas não. A gente tem que desenvolver o senso de gratidão a Deus por essa bendita oportunidade. Bom, mas vamos ver então o conteúdo, que é mesmo a piedade filial. O que que isso envolve? Mais uma vez repetindo aqui para reforçar. Honrai a vosso pai e a vossa mãe. O que que é honrar? Não, neste caso, é um dever a mais. Não é simplesmente honrar como eh glorificar, eh respeitar, não é só isso, é um dever a mais. E esse dever a mais conduz a piedade filial. É, portanto, a piedade filial uma decorrência da lei de caridade. Portanto, se a piedade é um sentimento e ela decorre da caridade, o que que é a caridade? O amor é um sentimento por excelência. Agora, quando o amor se exterioriza e age e resolve, faz alguma coisa a favor do semelhante, dizse que é o amor em ação. E o amor em ação é o verbo amar, é, portanto, a caridade. Então, a piedade filial neste sentido, neste contexto, deve ser mais que um sentimento. Ela tem que ser uma ação. E se Jesus nos recomendou amar o nosso próximo, o que dizer do nosso próximo mais próximo? O dever é muito maior. Se é um dever nosso amar o próximo, é um dever muito maior amar o próximo, o mais próximo. Muita gente sai para fazer caridade, vai na na nas igrejas, nos templos, faz palestras, sai no final de semana para distribuir sopa, fazendo caridade. Mas esquece dentro de casa de praticar

s próximo. Muita gente sai para fazer caridade, vai na na nas igrejas, nos templos, faz palestras, sai no final de semana para distribuir sopa, fazendo caridade. Mas esquece dentro de casa de praticar essa caridade. É iraível, é incompreensivo, é intolerante, é tirânico. Então é preciso refletir sobre isso. É um dever amar o próximo. É um dever maior ainda amar o próximo, mais próximo, que são aqueles companheiros que jornadeiam conosco, ombreiam conosco a nossa experiência na matéria. Portanto, nesse nosso contexto, honrar é mais que respeitar. Requer obediência. e suavidade. Não necessariamente aquela obediência da imposição, da submissão absoluta incondicional, não é a obediência no sentido de ouvir os pais, acatar-lhe os conselhos e a suavidade. Tratá-los com carinho, com respeito, com amor, com compreensão. é assistência e gratidão. Por que assistência? Porque um dia eles vão precisar. Até a nossa idade adulta, eles que nos deram toda a assistência. Quando eles chegam na velice, eles é que vão precisar de assistência. E essa assistência não pode faltar. É o dever da piedade filial. E gratidão. Gratidão é fundamental porque é através dos pais que o espírito tem a oportunidade de surgir na experiência da matéria tão necessária paraa sua regeneração, paraa sua evolução. Os pais dão essa oportunidade. E quantas noites de sono não perde? Quantos sacrifícios? Quanta renúncia não fazem por esse espírito recém-reencarnado para conduzi-lo, orientando-o, educando-o. E esse cuidado deve ser especial quanto aos pais pobres, carentes das necessidades materiais. Porque muitas vezes os filhos, apesar de terem uma infância pobre, carente, conseguem superar e alcançar condições econômicas favoráveis e boas, mas costuma acontecer de abandonar os pais, de esquecerem os pais. E quando os trazem para morar consigo, relegam-nos aos cantos mais afastados da casa. Muitas vezes até fora da casa, aqueles quartinhos que existem nos quintais de muitas casas ficam lá esquecidos, enquanto que para si

para morar consigo, relegam-nos aos cantos mais afastados da casa. Muitas vezes até fora da casa, aqueles quartinhos que existem nos quintais de muitas casas ficam lá esquecidos, enquanto que para si próprios cuidam de todo o conforto, de todos os recursos. E o mesmo é válido para os pais idosos. O que a gente vê normalmente é os filhos passando para os pais atribuições pesadas de cuidados da casa, de limpar a casa, de limpar o chão, de lavar roupa, fazendo, entregando essas tarefas para os pais. É justo que filhos novos, fortes e saudáveis releguem serviços pesados para os pais fracos, cansados, idosos. É uma questão a ser pensada, meus meus queridos. E isso ainda é mais importante para os filhos adotivos, porque para os filhos naturais, para os filhos próprios, biológicos, os pais têm já uma instintiva afeição por eles. Isso é da natureza. Agora, para os filhos adotivos, os pais denotam um sacrifício maior, um esforço maior, porque eles têm que superar aquela falta daquele instinto de paternidade que existe nos pais biológicos. Então, Joana de Angeles, na psicografia de Edivaldo Franco, no livro chamado Jesus e o Evangelho, à luz da psicologia profunda, nos diz: "A piedade filial é das mais significativas manifestações de amor que o espírito se deve impor, ampliando a área dos sentimentos e acrescentando outros deveres, quais os de gratidão, respeito e ternura impostergáveis. Mas como dissemos no início, nessas relações normalmente surgem dificuldades, conflitos decorrentes da lei de causa e efeito. Como dissemos aqui, muitos, muitos dessas ligações, formação da família se origem se originam das ligações espirituais de resgate. Então, daí vem as causas dos ódios, dos rancores e na espiritualidade são estab essas famílias são sob a supervisão dos mentores. Elas fazem planos. Esses espíritos fazem planos reencarnatórios. Mas aqui chega na terra, vem o esquecimento e aí as má tendências prevalecem, os vícios prevalecem. Daí surgem as relações problemáticas. Isso, na verdade,

sses espíritos fazem planos reencarnatórios. Mas aqui chega na terra, vem o esquecimento e aí as má tendências prevalecem, os vícios prevalecem. Daí surgem as relações problemáticas. Isso, na verdade, repetimos, deve ser conscientizado de que é uma oportunidade de reparação e crescimento para que nós possamos aprender a lidar com essas dificuldades filiais, possamos adquirir a habilidade necessária para superar esses conflitos, porque faz parte do nosso aprendizado. Então, com o esquecimento desses compromissos eh espirituais, vem os conflitos, vem as dificuldades, surgem as famílias desagregadas que se transformam num verdadeiro campo de batalha organizado, em vez de observarmos isso como oportunidade de aquisição de virtudes. Então, aproveitando essa oportunidade, tendo a consciência do que estamos fazendo aqui, de onde viemos, quais os nossos compromissos com aquela família, devemos procurar desenvolver a tolerância, o perdão e buscar sempre a reconciliação. Voltemos à palavra honrar. Segundo os dicionários, tem vários, vários significados, mas o mais importante, relevante pro nosso propósito, é manter-se fiel a um compromisso assumido. Honrar é manter-se fiel a um compromisso assumido. Tenhamos a consciência de que assumimos compromisso com aquela família antes da reencarnação. Então, devemos honrar, devemos assumir e manter este compromisso, porque é um dever. Muito bem. Tendo essa conscientização, como que nós podemos agir de forma acertada? nas gerações passadas, não num passado muito distante, passado mais remoto na minha geração, por exemplo, era a repressão e o medo. Os pais exerciam uma autoridade com base no medo, uma autoridade muito forte e impositiva. E hoje tá acontecendo o contrário. É um liberalismo excessivo. Os pais se relacionam com seus filhos como se fossem um dos amiguinhos deles. Não pode ser. Essas duas situações, a anterior e a atual, representam extremos. E já dizia Aristóteles que tudo aquilo que tende para os extremos é vicioso, porque a virtude está no centro.

hos deles. Não pode ser. Essas duas situações, a anterior e a atual, representam extremos. E já dizia Aristóteles que tudo aquilo que tende para os extremos é vicioso, porque a virtude está no centro. Então, é preciso buscar o equilíbrio com amor e justiça. Quanto aos pais, devem se relacionar com seus filhos com amor, compreensão, porém com firmeza, sem violência, sem é porque eu quero, sem esse tipo de coisa, sem imposições, mas com firmeza. Pode, pode, não pode, não pode. Não adianta chorar e espernear. Ah, tá bom. Então eu deixo. Não, não pode. Disse que não pode, tem que sustentar aquilo. E claro, ao dizer isso que não pode, ele tem que ter uma razão sólida, verdadeira, para dizer que não pode. Agora, se ele disser simplesmente porque no seu íntimo ele não quer que aquilo aconteça, aí ele perde a moral. Tem que agir com disciplina e determinação de limites. Isso é fundamental. Os pais precisam saber, estabelecer limites para os filhos. Até onde eles podem ir, o que eles podem fazer. E e os filhos vão agradecer isso com certeza, porque os filhos que foram acostumados numa educação em que houve limites, eles crescem adultos saudáveis, responsáveis e que sabem viver bem na sociedade, obedecendo os limites naturais que existem. As leis estabelecem limites. Então isso é fundamental. Quanto aos filhos, agir com amor em relação aos pais, compreensão, respeito, paciência, assistência e gratidão. Segundo a questão 208 do livro dos espíritos, a pergunta é a seguinte: nenhuma influência exercitos dos pais sobre o filho depois do nascimento deste? E o espírito responde: Ao contrário, bem grande influência exercem. Conforme já dissemos, os espíritos têm que contribuir para o progresso uns dos outros. Pois bem, os espíritos dos pais têm por missão desenvolver dos seus filhos pela educação. Constitui-lhes isso uma tarefa: tornar-seão culpados se vierem a falir no seu desempenho. Quanto aos filhos, Emanuel, no livro Vinha de Luz, capítulo 136, não somente os filhos humanos estão

educação. Constitui-lhes isso uma tarefa: tornar-seão culpados se vierem a falir no seu desempenho. Quanto aos filhos, Emanuel, no livro Vinha de Luz, capítulo 136, não somente os filhos humanos estão cercados de obrigações, mas igualmente os filhos que necessitam vigiar a si mesmos com singular atenção. Os filhos estão marcados por divinos deveres junto daqueles aos quais foram confiados pelo supremo Senhor na senda humana. É indispensável prestar obediência aos progenitores dentro do espírito do Cristo, porque semelhante atitude é justa. E quais são as consequências da negligência desse dever? Primeira coisa, o esquecimento dos deveres conduz diretamente à ingratidão. E a ingratidão perante as leis divinas é um crime grave. E muitas vezes a punição vem já nesta própria vida ou se não for nessa em vidas futuras. A punição nas afeições desta vida. é aquele filho que não honrou o pai e a mãe e vai ter, portanto, o filho que não vai fazer o mesmo e às vezes até pior. Conhecemos casos semelhantes, uma família conhecida que os pais não eram respeitados pelos por essa filha, não era. era exigente, voluntariosa, quando não tinha uma vontade satisfeita, agredia o pai, exigia coisas e esse pai vivia num quartinho daqueles que falamos no início lá no fundo, sem nenhum conforto e muitas vezes até com goteira dentro do quarto. E esse pai acabou indo para um asilo e ali ele morreu. E essa filha casou-se, cresceu, casou-se, quer dizer, já era crescida nessa época, mas se tornou adulta e casou-se e teve uma filha que tem para com ela um relacionamento muito pior. chega às vezes até agredi-la fisicamente muitas vezes e se recusa a encontrar a mãe a viver com a mãe. Então nós temos que ter esse cuidado porque existe sempre a lei de causa e efeito, a lei do retorno. Muitas vezes, né, as pessoas dizem: "Ah, mas aqueles pais lá, os meus pais foram terríveis, eles eles não merecem o meu respeito". Os espíritos nos dizem que cabe a Deus a punição de pais falhos, não aos filhos. O que cabe aos filhos é a piedade

aqueles pais lá, os meus pais foram terríveis, eles eles não merecem o meu respeito". Os espíritos nos dizem que cabe a Deus a punição de pais falhos, não aos filhos. O que cabe aos filhos é a piedade filial. Não se pode arvorar em juízes e querer praticar a justiça ao seu modo. E finalmente a gratidão, a ingratidão transgride a lei de caridade, sem dúvida. E, portanto, o ingrato tem a sua salvação suspensa. Lembrando que, segundo a doutrina espírita, a salvação não é um momento decisivo, determinado, pontual após a morte, mas sim um processo. A salvação significa retomada desse processo. indivíduo retomar o seu processo evolutivo e a perdição é continuar estagnado, tendo que repetir, repetir várias encarnações e ficar. Isso é perdição e a salvação é a retomada do progresso. Então o ingrato tem a sua, o seu retorno, a retomada do seu do seu progresso suspenso, porque fora da caridade não há salvação. E a ingratidão contraria a lei da caridade e a recompensa pelo dever cumprido. Repetindo o texto bíblico lá da lá da Gênese. Honrai a vosso pai e a vossa mãe, a fim de viverdes longo tempo na terra que o Senhor vosso Deus vos dará. Kardec nos esclarece muito bem o que significa esse esse eh essa expressão a terra que Deus vos dará. Os hebreus antigos, na época de Moisés ainda, muito menos eles tinham a capacidade de compreensão. Eles não podiam imaginar o que que é um céu, o que que é uma coisa. Então eles sempre associavam com a terra prometida. Então eles imaginavam que a Terra era um lugar aqui mesmo no planeta, mas não. O que Deus quis dizer com isso é a felicidade nos planos espirituais mais elevados ou num processo mais imediato a retomada do progresso, conforme já falamos há pouco, ou seja, a salvação. E um outro sentido que nós podemos tirar disso, outro entendimento, é que por que que Jesus disse numa das suas bem-aventuradas: "Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra". Ali ele se referia ao planeta Terra mesmo, mas é a Terra regenerada. Os mans

to, é que por que que Jesus disse numa das suas bem-aventuradas: "Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra". Ali ele se referia ao planeta Terra mesmo, mas é a Terra regenerada. Os mans eles permanecerão na terra. Os que não forem mansos serão expulsos para planetas inferiores. Então nós podemos entender que essa terra que nós vamos viver é uma terra muito mais feliz do que é hoje, pode ser essa terra também, a terra que nós vamos viver, que o que o que os gratos, os que praticam, os piedosos, eles são gratos. Então eles terão uma longa vida. nessa terra. Esses dois entendimentos são válidos. Então, meus queridos, concluindo, fica claro que o amor filial é imprescindível, é um dever, não podemos negligenciá-lo. As consequências da transgressão, da não observância desse dever implica diretamente em faltar com a caridade. E faltando com a caridade, nós vamos estagnar o nosso processo evolutivo. Teremos a nossa o nosso processo de de progresso espiritual suspenso até que nós possamos realmente recuperar as condições da gratidão. E a negligência para os pais é aquela. E eles vão já nesta vida muitas vezes sofrer a ingratidão dos próprios filhos. que vão faltar ao negligciar o dever. Embora eles estejam com isso, assumindo também uma culpa, conforme nós já dissemos lá atrás, mas os pais sentirão aquilo. Isso servirá como uma punição aos pais. E para os filhos, basta dizer, serão pais também. Isso é da lei de causa e efeito. Não nos esqueçamos de que o filho descuidado, ocioso ou perverso é o pai inconsciente de amanhã e o homem inferior que não fluirá à felicidade doméstica. Isso está em vinha de luz do espírito Emmanuel, no capítulo 136. E a recompensa do amor cumprido, que é o longo tempo na terra que Deus dará, é muito bem a certeza de que é um grande passo para a retomada do progresso espiritual. e vai, além disso, conforme já dissemos acima, garantir a nossa permanência no mundo de regeneração. Então, é isso que tínhamos para apresentar a vocês. Que Deus nos

retomada do progresso espiritual. e vai, além disso, conforme já dissemos acima, garantir a nossa permanência no mundo de regeneração. Então, é isso que tínhamos para apresentar a vocês. Que Deus nos abençoe, Jesus permaneça conosco. Tenham todos uma boa noite e até uma próxima oportunidade, se Deus quiser. Muito obrigado. Agradecemos o querido irmão Niraldo Putinelli as reflexões apresentadas a nós, que nos leva a uma viagem íntima, não é mesmo? nas nossas relações, nas relações que observamos ao nosso redor. Então, nesse clima de harmonia com Jesus, com a espiritualidade maior, a gente deseja uma ótima noite a todos. Quem desejar o passe, basta permanecer no salão que a equipe vai se preparar aqui atrás e vai chamar no momento próprio, eh, respeitando as prioridades, todos que desejarem o passe. E para encerrarmos essa essa tarde noite, não é, que estamos aqui já próximas do comemoração que fazemos em nossa sociedade, do nascimento de Jesus, essa comemoração que para nós é uma alegria em termos acesso de maneira sistematizada, como foi há mais de 2000 anos as suas lições. Então, vamos orar agradecendo a Deus essa dádiva de conhecermos o evangelho e as leis do Pai. Oremos. Pai amado, agradecemos o conhecimento de suas leis, Senhor, por meio do nosso irmão dileto, nosso Senhor Jesus Cristo, que com seu exemplo nos trouxe por onde devemos caminhar. De que maneira devemos pensar, sentir e agir? A nossa amada doutrina espírita nos explica como colocar as mãos em ação. Gratidão, Senhor, por tantas dádivas em nossas vidas. Gratidão pelas bênçãos incessantes que se apresentam. a cada um de nós e que possamos percebê-las, observá-las e multiplicá-las aos nossos irmãos que estão à nossa volta, praticando a benevolência, a indulgência, o perdão, praticando a doçura, praticando a paz. Paz, a harmonia, praticando a intenção de exercitarmos o amor que nos ensinastes. Então, nesse clima natalício, de alegria, pedimos a permissão, Senhor, para encerrarmos os estudos. realizados na tarde de hoje,

monia, praticando a intenção de exercitarmos o amor que nos ensinastes. Então, nesse clima natalício, de alegria, pedimos a permissão, Senhor, para encerrarmos os estudos. realizados na tarde de hoje, dizendo graças a Deus. Então, que tenhamos uma excelente semana de muita paz, de cultivo do amor em nossas vidas a todo instante. Ótima semana e até breve. Até a próxima. Domingo tem outra palestra. Gratidão, amigos.