LIVE | Simão Pedro - UM REMÉDIO CHAMADO AMOR

boa noite tudo bem ao vivo quem está ouvindo bem beleza então durante e depois tá bom ok então não tá cortando tranquilo mas o uber se melhora você não melhorar eu tiro o fone não tá bom tá bom né é um prazer estar com você aqui para a gente discutir sobre esse remédio amor e eu tava avisando o pessoal que as nossas vagas são todas transmitidas ao vivo também pelo canal como escrita no youtube e depois ela organizadas lá para sempre como foi a do haroldo sandra essa sua e aí as pessoas podem compartilhar assistir também vou mandar no seu seu contato e eu queria iniciar essa live uma maneira diferente eu queria ler uma mensagem que eu gosto muito do chico sobre o amor olha pequenininha e só para você saber as perguntas as meninas vão botando aqui no meu notebook bom mediano eu vou te fazer medida depois bate papo então vamos lá para a gente se inspirar e a sua irritação não solucionará problema algum as suas contrariedades não alteram a natureza das coisas os seus desapontamentos não fazem o trabalho que só o tempo conseguirá realizar o seu mau humor não pode ficar abrir a sua dor não impedirá que o sol brilhe amanhã sobre os bons e os maus a sua tristeza não iluminará os caminhos seu desânimo não edificará ninguém as suas lágrimas não substituem o suor que você deve verter em benefício da sua própria felicidade as suas reclamações ainda mesmo afetivas jamais acrescentarão nos outros um só grama de simpatia por você não estraga o seu dia aprenda a sabedoria divina a desculpar infinitamente construindo e reconstruindo sempre para o infinito bem para mim será uma grande lição sobre si nós vamos levar o celular chamado amor cura tudo que pode nos ajudar nessa quando ele necessariamente nessa sociedade pela brasil 1 e olha depende de quê amor nós estamos falando né que que é o sentido que nós damos porque nós podemos usar utilizar significados diferentes para a mesma palavra amor se nós olhássemos em grego grego tem quatro palavras diferentes para se referir ao amor a estrutura da

que nós damos porque nós podemos usar utilizar significados diferentes para a mesma palavra amor se nós olhássemos em grego grego tem quatro palavras diferentes para se referir ao amor a estrutura da linguagem né o amor sensação eros o amor familiar o o story o amor da amizade que é o filho e o amor transcendental que eu a gabi então são quatro palavras diferentes que eles utilizam para lidar com o sentimento e nós resumimos tudo a uma palavra só amor então isso pode muitas vezes confundimos com fundo nos confundir com paixão nos confundir com a filiação nos confundir com a amizade e o própria transcendência e quando o evangelista joão disse deus amou o mundo é o ágape é esse amor transcendente é esse amor que não se direciona quando jesus disse um novo mandamento eu vos dou que vos ameis uns aos outros como eu vos tenho amado é o amor ágape é esse amor transcendente é o amor que não se direciona não se escolhe o ser amado simplesmente ama então é essa ideia do amor como o remédio o amor que apenas ama não escolhe a quem amar o amor como o remédio não depende de ser amado para amar a cama então é preciso que nós nos colocamos em qual amor nós nos estamos porque se estamos nesse amor por a se chamar apaixonado esse amor sensação nós teremos muita ansiedade se nesse tipo de amor porque é um amor que precisa ser alimentado retroalimentado mutuamente alimentado é um amor que que liga pessoas coisas e não amor que liberta pessoas coisas então é preciso perceber esse em que sentido umas usaremos a ideia do amor porque é muito comum nós queremos usar o amor no sentido do verbo abarth infelizmente a nossa gramática é egoísta porque diz que o verbo amar é um verbo transitivo ou seja quem ama alguém e o sentimento amar não é transitivo é intransitivo quem ama não ama alguém quem ama ama mas o nosso egoísmo nós demos uma transitividade ao verbo amar e aí me recordo dá um poema de carlos drummond de andrade que dizia é joão amava teresa que amava raimundo que amava maria que

em ama ama mas o nosso egoísmo nós demos uma transitividade ao verbo amar e aí me recordo dá um poema de carlos drummond de andrade que dizia é joão amava teresa que amava raimundo que amava maria que amava joaquim que amava lili que não amava ninguém ou seja um amor que a gente acha que tem que amar alguém e esse alguém tem que devolver o amor para gente esse não é remédio não é esse tipo de amor o amor que depende o amor que prende não é esse tipo de amor na essa história contada por carlos drummond de andrade esse problema ele diz assim joão foi para os estados unidos teresa foi para o convento raimundo morreu de desastre maria ficou para tia joaquim suicidou-se é lili casou se com jp fernandes que não tinha entrado na história né o ou seja não é isso amor é o amor que liberta não há um rabino que diz assim engraçado as pessoas são estranhas elas dizem eu amo o peixe mas mata o peixe para comer eu imagino que elas não ame o peixe elas vão e o sabor que o peixe tem em relação as pessoas é a mesma coisa muitas vezes nós dizemos eu amo a pessoa mas talvez não seja a pessoa mas o bem-estar que ela gera em então esse é um amor egoísta isso não salvo isso não não cura então é o amor que sede é o amor que toa é o amor que saia o amor que exala esse sim é um remédio e esse não precisa ser alimentado de volta quem ama ama é a ideia que o cristo nos trouxe é o amor que o apóstolo paulo nos cantor e de cantou no capítulo 13 da sua carta primeira aos coríntios aquele amor transcendente o ar é o amor de em deus o amor de deus e esse amor manifesto nas nossas vidas esse sim vou usar uma linguagem muito mineira é um santo remédio se eu fosse uma esponja uma vez eu escrevi que a expectativa ela mata eu te aviso você ama o expectativa vai ter sempre o risco de uma frustração e aquele a ouvir o que mágoa decepção raiva doença exato esse exato também esse é o amor eros que é o chamado é luz pelo grego é o amor da compensação gosto muito mas a uma letra de lulu santos que ele diz amar mas assim ela me faz tão

ão raiva doença exato esse exato também esse é o amor eros que é o chamado é luz pelo grego é o amor da compensação gosto muito mas a uma letra de lulu santos que ele diz amar mas assim ela me faz tão bem ou seja ama porque me faz bem e não porque eu amo e isso gera frustrações sim porque nós depositamos em pessoas as expectativas nossas e as pessoas sempre são falíveis podem frustrar nossas expectativas como nós postamos expectativas de outras pessoas dona joanna de ângelis no livro momentos de consciência ela disse para não não depositar mos nossas esperanças não elegermos pessoas modelo diz ela não elejar as pessoas modelo e as pessoas são falíveis e a queda de uma pessoa não pode representar para a voz não desistir no para vida então muitas vezes nós depositamos amor em pessoas e queremos que elas devolvam e o ser que ama como você disse o amor materno esse é o amor storge da do grego é o amor que apenas sai o amor materno paterno óbvio né são amores que nós chamamos amor de doação é um amor que para ser amado não precisa para parar mais não precisa ser amado então nasce o primeiro filho amanhã mas na segunda ela ama na sua terceira lá amassa o 28º ela ama porque não tem quantidade tem intensidade a intensidade é a mesma e não tem quantidade de seres para serem amados e é um amor de doação porque a mãe não precisa o pai não precisam saber que são amados para poder amar eles amam e naturalmente de doação é aquele amor que liberta aquele amor que quer ver o outro bem e não necessariamente assim mesmo mas o outro estando bem o aquele amado bem a pessoa se sente porque ela percebe que acabam sendo quase que o não então esse é um amor storge é o amor que eu diria mais próximo a ideia do amor aqui mais próximo que é esse amor de doação o amor materno o amor para terra passa por aceitação né ela aplica muito que você tem que se amar para poder conseguir amar os outros e e é muito parecido com aceitação se você não aceita o seu nome se você não se aceita você me ama né você vai estar

ão né ela aplica muito que você tem que se amar para poder conseguir amar os outros e e é muito parecido com aceitação se você não aceita o seu nome se você não se aceita você me ama né você vai estar sempre jeito mas vamos fazer um exercício zinho nesse amor materno paterno para verificar que ele tem um ponto de egoísmo ele não é um amor pleno ainda porque senão ele seria o agave khalil gibran ele dizia que o amor seria planificado na terra quando as mães a mari os filhos das outras como amam os seus aí então ele dizia que haveria planificação do amor na terra imaginemos uma cena duas mães conversando no local duas crianças pequenininhas quatro cinco aninhos de cada filha das daquelas mães em outro local de maneira tal que as mães escutam as crianças mas não veem as crianças de repente escuta-se um choro sai as duas mais correndo e uma chegar lá e desgraças a deus é o filho da outra que tá chorando ah mas ela vai ajudar com o coração aliviado e ainda tem um ponto de heroísmo e aí como poetisa que você é volto a caminho de branco quando ele fala para os pais né vossos filhos não são vossos filhos são os filhos e as filhas da ânsia da vida por si mesma vem através de vós mas não de vós e embora vivam convosco não vos pertencem então esse aspecto do amor que precisa ser trabalhado é onde vai para o ágape para um filho o amor a amizade o que que é amor da amizade amizade dizia pitágoras é uma igualdade harmoniosa o que que harmonia harmonia quando você mantém as desigualdades é a soma dos desiguais quando nós ouvimos uma orquestra tocando podemos perceber que quando se toca o violino sai som de violino quando se toca o trompete sai som de trompete quando se toca uma tubas acham de tu bate bate segundo tão boas ações de tambor a cada instrumento tem o seu próprio som mas quando tocados ao mesmo tempo no mesmo acorde o som chega como se fosse um só mas cada instrumento continuou com o seu próprio som isso é que chama-se harmonia a soma dos desiguais então pitágoras dizia que a amizade um filho é

po no mesmo acorde o som chega como se fosse um só mas cada instrumento continuou com o seu próprio som isso é que chama-se harmonia a soma dos desiguais então pitágoras dizia que a amizade um filho é o amor filho é uma igualdade harmoniosa cada um continua sendo como é tem uma letra de música muita cantada no movimento espírita que diz assim lógico eu não vou cantar nem respeito as pessoas mas a letra diz assim gosto de você assim como você é pode me amar assim como você quer quero ter você e não quero saber pois se assim não fosse como poderia ser de outro jeito abraço os seus defeitos gosto dos seus olhos do jeito que me olham seja assim tão sua mas miami sempre igual em casa ou na rua deixa que o vento tentei os seus é mas faça dos meus olhos para sempre o seu espelho deixe que a noite traga a canção mas deixa que eu lhe guarde no meu coração essa é a amizade amizade não quer transformar o outro então é o amor filho é aquele amor que não quer transformar é quando as pessoas gostam porque elas são do jeito que são e nenhuma quer transformar a outra pode acontecer muitas vezes do amor conjugal que que tem a fase é luz o marido viajou a esposa sei lá viajar fica um tempo longe e aí liga para a esposa e diz assim oi oi e ela responde por que você está me ligando somente agora oi e aí depois ele liga para um amigo ela liga para uma amiga e aí o amigo amiga atende fala assim que bom que você está me ligando agora a amizade não cobra então o amor precisa se sustentar na amizade o hero's precisa estar sustentado no filho para que ele possa caminhar para o ágape possa caminhar para aquele amor como cristo foi dizer perdoa-lhes eles não sabem o que fazem aquele amor da mulher do fluxo de sangue que simplesmente ele é sala e cura de mim saiu virtude dizendo então é essa é a ideia do amor lendo aí o ensaio para isso é o amor maternal o amor paternal e ensaio para a gente chegar até esse aspecto essa semana tava conversando com tu e ela e me disse assim tirar mais braga e aí ela falou para mim valesca nunca

a isso é o amor maternal o amor paternal e ensaio para a gente chegar até esse aspecto essa semana tava conversando com tu e ela e me disse assim tirar mais braga e aí ela falou para mim valesca nunca esqueça que eu sempre te falo não tava falando de um assunto todo grande amor vem de uma grande amizade aí sim ele é um grande amor que o amigo respeita o momento do outro né então assim essa coisa do respeito do jeito que a pessoa é do jeito que não e agora que a gente tá nessa pandemia que deus botou a gente no cantinho pensamento todo mundo a gente vê que tá um recorde anúncio de divórcio e separação mesmo as pessoas estão trancadas na china tá porque talvez essas pessoas se importassem então vamos lá não a ideia que você trouxe do casamento né as pessoas se separam a ordem natural não é ordem obrigatória é uma ordem natural primeiro as pessoas se conhecem depois se enamora depois se casam depois tem filhos porque o primeiro preciso conhecer a pessoa porque somos pessoas diferentes de culturas diferentes famílias diferentes hábitos diferentes e vamos ali nos conhecendo o enamoramento é a fase de uma proximidade em que o euro vai ser trabalhado para que ele possa se desenvolver para um filho a amizade não aquela amizade do coleguismo amizade da respeitabilidade dos espaços respeitados das individualidades respeitadas na fase do namoramento que a fase também que se junta os dois as famílias não porque não se casa só o casal casa-se com as duas famílias e com as outras famílias a dívidas a geradora de aquelas famílias fica fase de enamoramento depois da fase cujo grau de viver em dois que é para que cada um de fato aprenda a respeitar o espaço no outro volta a khalil gibran quando ele dizia para os casais amai-vos um ao outro mas não façais do amor um grilhão da e de comer um ao outro do mesmo pão mas não com mais o mesmo pedaço da e de beber um ao outro da mesma bebida mas não bebais na mesma taça sede vós como são as cordas da lira são separadas mas vibram juntas numa perfeita harmonia

mo pão mas não com mais o mesmo pedaço da e de beber um ao outro da mesma bebida mas não bebais na mesma taça sede vós como são as cordas da lira são separadas mas vibram juntas numa perfeita harmonia essa é a fase da conjugalidade para que cada um se acostume a conviver em dois porque viviam um agora vamos viver em dois depois adaptados em dois viverem 3 em 4 e 5 os filhos seria a ordem natural mas muitas vezes a ordem usual é em casa namora se der tempo se conhece e aí veste as coisas e aí o que que acontece enquanto estão longe cada um do seu a fazer cuidando de outras coisas o casamento passa a ser um lugar de descanso refujo mas depois que aquilo vira do dia a dia as coisas vão mudar então é preciso que se observe para a separação não é o motivo da separação e o motivo da união o que nós temos que perguntar para quem se prepara não é esse que separa né porque se separou é porque se casou porque quanto dura um casamento quanto tempo durará o motivo que levou o casamento se o motivo é fuga acabou assunto acabou o casamento esse motivo a carência acabou a cabeça acabou o casamento se o motivo é busca de dinheiro investimento acabou a busca acabou o casamento é isso que se observar então que se observa muito hoje é que muitas vezes as pessoas se casaram por comodidade por cultura e não e o que é de fato viver em dois o que é de fato um contrato de cessão que que é um contrato de cessão os dois cedem individualmente para que ganhe coletivamente e isso muitas vezes não é observado e agora nesse período as pessoas estão juntas e aí verificaram que o amor muitas vezes que eles tinham era só o hero's era só atração era só o apaixonamento era só por assim chamar as químicas e não havia o sentimento real não havia essa ideia porque quando ali sabor da transcendente essa música amizade melhor dizendo filho esse amor conjugal da respeitabilidade nem sempre precisamos estar perto para estarmos juntos quando amamos simplesmente gostamos de estar com as pessoas distante eu longe mas sempre com elas

do filho esse amor conjugal da respeitabilidade nem sempre precisamos estar perto para estarmos juntos quando amamos simplesmente gostamos de estar com as pessoas distante eu longe mas sempre com elas como dizia atribui a leonardo da vinci né para estar junto não precisa estar perto mas do lado de dentro e para estar do lado de dentro é amando e não se apaixonando pelo o superficial da palavra amando yamaha muitas vezes significa lidar com os de sabores é apesar de muitas coisas então esse é o aspecto que muitas vezes leva as pessoas a separações porque na verdade nunca foram unidas estavam sob o mesmo teto estavam no mesmo casamento mas talvez não unidas os avisos aqui é eu lembrei daquele livro mulheres que correm com lobos naquela psicoterapeuta ela fala muitos arquétipos né da mulher esqueleto ou seja é você amar os defeitos você amar e respeitar primeiro a parte feia um esqueleto que está dentro para depois começar a admirar e aceitar paz terra e eu acho que a gente vê o movimento inverso as pessoas se encantam pelo externo pelo exterior o poder da pessoa beleza dinheiro não sei e depois da união e vamos indo e não é bem assim a gente tem uma pergunta aqui agora pô e ela pega perguntou se a tem gente que da bahia de todo lugar a união conjugal permite aos pares se conhecerem e profundidade antes de responder só vou dar um espírita de brasília tá precisando da ajuda de todo mundo só mais de 354 dos nossos funcionários que dependem de barra as informações sobre então se você tiver um é preciso da comunhão no rádio nesse momento o maior conseguiu um doador anônimo e ele tá dobrando tudo que a gente tá conseguindo até o valor de 150.000 então por favor você conseguiu 10 minutos vai dobrar para vídeo vamos manter nossos projetos né então vamos lá a união permite assim né e vejam só se quiser volto a dizer nem sempre está perto o significa estar junto para estarmos juntos nós precisamos abrir os espaços para que cada um seja pinha é o casamento o amor conjugal ele não é para transformar as

volto a dizer nem sempre está perto o significa estar junto para estarmos juntos nós precisamos abrir os espaços para que cada um seja pinha é o casamento o amor conjugal ele não é para transformar as pessoas numa na outra aqueles que vão se casar por exemplo o filho chega para mãe e desmanche vou me casar e a mãe fala assim meu filho a mãe mineira da nossa região diz assim meu filho do céu você vai se casar com essa bolsa vocês dois brigam o dia todo e a moça fala assim mas eu vou me casar ela fala minha filha você vai se casar com esse moço vocês dois brigam dia todo e o moço disse para mãe quando nos casarmos eu mudo dela e ela disse para mãe quando nos casarmos eu mudo dele e ler a mente muda ela modelismo dela no dele os dois continuam do mesmo jeito diferente se ele fica como ela era ela fica com ele era diferentes então não é essa essa premissa de a mudar o outro é mudar assim mesmo há algo que é impossível mudar a conduta do do outro sem antes no da sua é quase impossível isso então por isso eu disse que o casamento é um contrato de cessão seção no sentido de o marido ou companheiro a companheira os companheiros ou companheiras cedem individualmente para que ganha e coletivamente aí sim se essa ideia da conjugalidade o aprendizado acontecerá o com o autoconhecimento acontecerá e o conhecimento da outra pessoa também acontecerá mas se é um cabo-de-guerra se é um querendo transformar o outro nem sempre terá êxito aliás nunca terá êxito para uma harmonia martins peralva no livro estudando a mediunidade interessante ele tem um capítulo para casamento lá no livro estudando a mediunidade tem um capítulo sobre família e ele estuda o livro nos do a unidade os amigos da mesma idade tem um tópico sobre a família e lá ele fala dos casamentos ideia dele mas ele disse que a casamento é acidental é um tema que ele usa provacional sacrificial afim e transcendental o que que é esse casamento digamos fruto da paixão acidental que ele chama a uma programação reencarnatória encarnando os

acidental é um tema que ele usa provacional sacrificial afim e transcendental o que que é esse casamento digamos fruto da paixão acidental que ele chama a uma programação reencarnatória encarnando os temos um certo livre-arbítrio é relativo e programei me constrangia consorciar com a luzinha conhecer a mariazinha primeiro e aí mudei o rumo das programações encarnatória e seguimos vamos resolver isso tá casamento provacional são duas almas devedoras que se acham credoras esse é o maior volume segundo ele de casamentos que nós temos que são duas almas devedores e que se acham credoras e cobram embora deveriam pagar então vejamos que esse tipo de relacionamento não vai gerar um conhecimento do casal agora se ali fo a ideia de aprender a conviver aprender a ser aprender a aprender com a outra pessoa aí sim nós teremos uma escola para os cônjuges também e não somente para os filhos depende muito de qual é o ânimo que as pessoas têm na relação conjugal olá pessoal vamos colocando suas perguntas aqui as meninas já tá como é que é o quê qual o melhor remédio nessa pandemia eu digo de leituras reflexão que você é orienta para sua amigas nem sou casais muito fiz sogra né a pessoa que já morava junto que só se via noite na hora de dormir no fim-de-semana estão passando o dia inteiro se olha a gente recebido muita mensagem de ansiedade muita gente da área de saúde também próxima dica de leitura que você me perguntou o aspecto uma dica de leitura dicas de leitura nós temos que entender bem que tipo de leitura as pessoas gostam não podemos simplesmente seu livro tal e o fundo do gosto da pessoa qual é o signo de literatura se ela gosta de romance ela gosta de crônicas se ela gosta de cursiva idade nas dos tempos se ela gosta de uma linguagem científica então é muito relativo essa ideia relativas a ideia de indicar livros pelos estilos literários e pelos gostos dos leitores porque um texto será apreciado se a pessoa tiver gosto em leno a pessoa encontrar ressonância então primeiro aspecto é que entendamos

ndicar livros pelos estilos literários e pelos gostos dos leitores porque um texto será apreciado se a pessoa tiver gosto em leno a pessoa encontrar ressonância então primeiro aspecto é que entendamos isso o que eu gosto pode ser que outra pessoa não gosta pelo estilo literário pela forma literária posso gostar de poesias e o outro não gostar de textos prosas e não versus e a gente então primeiro aspecto é esse mas sugerindo alguns títulos para virem família eu gosto muito de um livro chamado ver e da familiar da pessoa minha filha de raul teixeira do espírito p theresa debrito é um livre no livro e essa esse espírito foi mãe de 11 filhos quando esteve na terra pela última encarnação e era procurado no mundo espiritual assim a teresa de brito explica porque dela escreveu o livro era procurado por pais que reclamavam da rebeldia dos filhos pais encarnados em desdobramento de sono filhos que reclamavam do amor letramento dos pais casais que reclamavam da indiferença um do outro e tela resolveu trazer umas recomendações de pessoas experientes vamos dizer assim e escreveu esse livro vereda familiar que eu sempre gosto de indicar de leitura simples faço o capítulo com poucas páginas três páginas 4 e no máximo por capítulo uma letra muito bem diagramada uma distração com bola como para quem como eu não enxerga tão mais das letrinhas pequenas e com conteúdo primoroso vereda familiar é um livro que eu sugeria o jeremiah o livro o amor imbatível amor a sua grafia de divaldo franco joanna de ângelis que faz uma análise da ideia do amor que é uma obra também muito agradável de ser lida lá então são duas obras que eu sugeri veia e o vereda familiar mais ainda porque ele vai tratar de ações de coisas do dia-a-dia da família para quem está então juntos nesse momento de recolhimento social que eu não posso te chamar o isolamento porque nós não precisamos ficar isolados embora não convivamos com muita gente ninguém está isolado se aberto para vida então é o momento pode-se chamar

social que eu não posso te chamar o isolamento porque nós não precisamos ficar isolados embora não convivamos com muita gente ninguém está isolado se aberto para vida então é o momento pode-se chamar isolamento social mas o momento de recolhimento pessoal é aquele momento de nós olharmos para nós mesmos olharmos com víveres e os conviventes uma boa obra seria esse esse livro vereda familiar e a joyce tá perguntando aqui para os casais não seria o momento certo para namorar e não existe momento certo para namorar porque o enamoramento é constante quando se ama o enamoramento o enamorar-se o envolvesse o estar junto está está partilhando isso é algo que deve ser constante numa relação familiar uma relação conjugal óbvio que o trabalho não sai do trabalho sai do trabalho e volta para casa trazendo o trabalho porque não tem como a pessoa separar por mais que digam você precisa separar o trabalho da sua casa não nós somos seres humanos você não usou o ser humano ele é um ser integral então não quer dizer que eu tenho uma chave onof off e ontem não não tenho cheguei em casa desligue o off do trabalho cheguei no trabalho de põe o off da casa não nós sempre levamos e transitamos lixo ninguem é profissional exerce uma profissão trabalha com profissionalismo mas não pode ser um profissional tem que ser um ser humano olá eu sou um ser humano que trabalha com profissionalismo e não e profissional que lida com humanidade não é essa lógica então no dia a dia acabamos já essas coisas distanciando um pouco esse momento do enamoramento mas neste momento que estamos mais quietos mais próximos sim porque não retomarmos aí aproveitarmos os momentos para um enamoramento para de fato está junto não só perto e tem outra pergunta aqui mas tô perguntando também tem o autor diferente das familiar o autor autora espiritual chama-se theresa debrito e o médium psicógrafo foi o raul teixeira e os solitários quem tá nessa pandemia nesse período que você não gosta de falar de isolamento e como lidar com essa solidão como se

chama-se theresa debrito e o médium psicógrafo foi o raul teixeira e os solitários quem tá nessa pandemia nesse período que você não gosta de falar de isolamento e como lidar com essa solidão como se manter ativo se manter amoroso com energia a vibração boa para que inclusive as doenças psicossomáticas não patins né esse emocional da gente cair pode no teu carro na vida mas que vai ter algum negócio né e nem sempre está só significa que está solitário está só está sozinho e no local solitário é está ensimesmado fechado em si mesmo mesmo que no meio de muitas pessoas então a questão de estar solitário não é porque está só é porque abstraiu se das pessoas é uma pessoa que se fechou em si mesma então não é o aspecto da aspas quarentena que faz o sentir sozinho sentir-se solitário melhor dizendo não o sentir-se solitário posso sentir-me mesmo uma multidão agora eu posso estar só sozinho mas não necessariamente solitário e sozinho e eu posso fazer as coisas que eu sempre fiz sozinho porque na minha casa quando a pessoa está sozinha quarentena está sozinho qualquer momento que não esteja fora de casa então está sozinho ela não tem e aí do lado não é tinha ninguém da convivência imediata mas não é estar abandonado e isolado das pessoas então se nós não sentimos solitários precisamos buscar um auxílio uma ajuda profissionalizado inclusive uma ajuda de pessoas da área que lidam com a área das emoções psicólogos e quaisquer outros profissionais do gênero porque não é uma questão de estar sozinho é uma questão de se sim isso solitário então que pensemos um pouco nesse aspecto agora o está sozinho você pode ter as leituras você pode assistir ao filme você pode solidarizados pelas redes sociais com as pessoas você pode se reunir com as pessoas e redes sociais pode acompanhar lives pode fazer lives estando sozinho não há problema agora solitário nem ladeado de pessoas vocês incentivar acompanhar bom então se sente solitário na primeira oportunidade vamos mostrar um apoio vamos lá com buscar um acompanhando e às

não há problema agora solitário nem ladeado de pessoas vocês incentivar acompanhar bom então se sente solitário na primeira oportunidade vamos mostrar um apoio vamos lá com buscar um acompanhando e às vezes a gente está cercado de pessoas e se sente só um várias está só e não inventa as coisas vai trabalhar fazer rotina eu mesmo fiz uma horta aprendi a mexer com plantas muitas oi desculpa eu botei água para o bloco quase matei os pobrezinhos mas aí eu aperto muito quando minha filha disse que vai casar o que eu posso dizer pergunta eu não entendo nada não entendi tudo quem me dera acho que não existe no mundo quem entende tudo né não há ninguém autossuficiente que não tem nada para aprender nem ignorar ninguém também que não saiba nada que não tem o que ensinar né na verdade todos nós somos aprendizes e ao mesmo tempo ensinamos se a filha quer casar que que vamos dizer deus abençoe é a sua maturidade você assim o quer deus abençoe e conte comigo no limite possível porque uma vez casando é uma outra família que nuclear que vai se iniciar então que saibamos respeitar os espaços mais uma boa coisa de pai para filho de mãe para filha oi josé deus a abençoe e é uma exercitar o amor quando temos que conviver com pessoas difíceis as pessoas difíceis quem sabe eu mesmo sou ser uma pessoa difícil porque muitas vezes não têm o óleo e muitas vezes eu vejo uma pessoa difícil mas não percebo que ela também está me vendo e eu posso ser a pessoa difícil no relacionamento então nós vamos perceber qual pessoa de fato é a difícil é a outra ou sou eu e um ponto alto observar jesus disse nos lá no sermão do monte é os olhos são a candeia da alma de sorte que se os teus olhos forem bons todo o teu corpo terá luz em outras palavras os olhos refletem o que trazemos aqui dentro quando eu fico vendo nas pessoas defeitos por demais e me incomodando com esses defeitos a ponto de não conseguir conviver podemos ter certeza que os defeitos são os mesmos que nós temos porque os olhos só estão refletidos que eu trago aqui

s por demais e me incomodando com esses defeitos a ponto de não conseguir conviver podemos ter certeza que os defeitos são os mesmos que nós temos porque os olhos só estão refletidos que eu trago aqui dentro e percebendo na outra pessoa porque se eu não estiver eu posso percebemos mas não incomodarei com ele se eu não estiver e se eu tiver eu perceberei e me incomodar ei então é bom que a gente observe no outro aquilo que eu tondello julgue crítico porque isso pode ser justamente o que eu trago em mim e essa é uma ideia inclusive do professor ney prieto peres no livro manual prático do espírita levante gu que ele analisa a questão 919 de o livro dos espíritos o conhece-te a ti mesmo ele não sugere três formas de auto conhecimento baseado na questão 919 a do livro dos espíritos o conhecesse pela autoanálise o conhecesse pela dor e o conhecesse do convívio com semelhante através das nossas reações ante o semelhante então é uma oportunidade de observar mos que muitas vezes a outra pessoa é um espelho cuja imagem refletida é a minha então observando-se as pessoas difíceis não somos nós se forem as outras nós estamos entender o motivo dessa dificuldade porque num relacionamento interpessoal só temos duas regras para as pessoas as pessoas só seguem duas regras a primeira é todo mundo tem razão a segunda regra todo mundo tem razão ou seja nós achamos que sempre estamos o dono da razão e isso dificulta muito um relacionamento interpessoal mas eu estou com a verdade a verdade tem três faces aqui eu vejo aqui o outro ver e a realidade que pode ser diferente das duas peças então que nós procuramos entender as melhores e numa convivência e muitas vezes o discutir denota um nível ainda não evoluído que nós estamos confuso ele dizia o homem fala o sábio fala e o tolo discute dizer a ele e no evangelho segundo espiritismo nós temos uma mensagem de um espírito amigo dizendo assim é sempre uma virtude saber calar para um mais tolo poder falar veja mais tolo quer dizer que calada eu já

e e no evangelho segundo espiritismo nós temos uma mensagem de um espírito amigo dizendo assim é sempre uma virtude saber calar para um mais tolo poder falar veja mais tolo quer dizer que calada eu já sou turno o outro é mais tolo que resolveu falar é sempre uma virtude saber calar para um e onde ajudá-la a não ser mais difícil também né e a compreensão desenvolver a compreensão tem gente viu são três três pontos são três pontos no relacionamento nós vamos aprender a desenvolver desenvolver a compreensão desenvolver o sentimento e desenvolver a sensibilidade à convivência para esse fim compreensão as pessoas nós somos seres idiossincráticos ou seja reagimos de maneira diferente ao mesmo estímulo eu posso reagir de uma forma você de outra esse é preciso desenvolver a compreensão para se ter uma ideia tem uma história zinha que diz que um homem estava colocando flores no túmulo de um parente falecido ele olha no túmulo ao lado e tinha um chinês colocando um prato de arroz entendeu pro chinesa diz assim você acha que o seu falecido me vai vir comer o arroz e o chinês respondeu sim quando o senhor vier cheirar as flores o ou seja compreender nós temos pontos de vistas diferentes sensibilizar sensibilidade para se desenvolver na convivência perceber que as pessoas têm sentimentos como nós também temos então saber ser amigos sem ser a intrometer-se na intimidade alheia saber ser objetivo sem ser agressivo saber ser humilde sem ser submisso então nós temos que desenvolver a sensibilidade e desenvolver o sentimento desenvolver primeiro ver as pessoas sentir as pessoas perceberam as pessoas então com isso nós vamos ver que as pessoas difíceis nem sempre são difíceis porque faltou um pouco de compreensão falta muita em nós a empatia sabemos nos colocar no lugar que o outro está para verificar se no lugar dele nós não haveriam não agiremos do mesmo jeito que a próxima lá com você eu passei ver sentir e perceber para você explicar para e eu quero é uma coisa né você sentiu o outro ou

rificar se no lugar dele nós não haveriam não agiremos do mesmo jeito que a próxima lá com você eu passei ver sentir e perceber para você explicar para e eu quero é uma coisa né você sentiu o outro ou perceber o outro né então vamos lá uma sugestão de tema valesca sugestão de temas para alguém falar sobre sonhos tudo bem vamos ver alguém que nós vamos observar que os sonhos são três tipos nós temos os sonhos orgânicos os sonhos reflexivos e os sonhos espirituais que são sonhos orgânicos são os sonhos que nós temos em função de resposta do subconsciente as situações orgânicas nossas por exemplo e dormir com fome pode ser que eu sonho com alguém me esfaqueando estômago durmo de com de bruços com o travesseiro no nariz dificuldade de respirar pode ser teu sonho que esteja afogando constantemente que constantemente estou com de bruxas no travesseiro e não tem nada de espiritual lixo temos os sons reflexivos que são e do dia a dia de coisas e reflexo de sonhos que acabe subconsciente devolvendo e temos os sonhos espirituais que quando nós então percebemos um pelo desdobramento o encontro com a realidade espiritual esses sonhos são intensos lógicos sequenciais e coloridos porque poucas pessoas percebem que estão em preto e branco no sonho colorido então tem algumas características aí no sonho do casamento sentimento é é o amor tudo suporta é viável anular assim mesmo para atender o outro por isso eu disse desenvolver a sensibilidade para aprender a ser humilde sem ser subserviente tem uma história asinha que disse que havia uma aldeia e ali havia uma cobra muito perigosa uma cobra muito brava e ela ficava as pessoas e não sabe eu passando pela aldeia viu aquele sem de casas na aldeia ninguém na rua e perguntou as pessoas que estavam as portas dizendo mas por que vocês não sai na rua e aí a pessoa disse olha porque existe uma cobra aqui e ela fica todo mundo se nós saímos ela vai nos ficar então nós ficamos em casa ele foi mas não pode ser assim nós temos que ter uma convivência

a e aí a pessoa disse olha porque existe uma cobra aqui e ela fica todo mundo se nós saímos ela vai nos ficar então nós ficamos em casa ele foi mas não pode ser assim nós temos que ter uma convivência saudável e respeitar os espaços eu vou conversar com essa cobra ele foi procurou a cobra encontrou e conversou com ela e disse tá na cobra porque a senhora fica ficando as pessoas ela disse porque eu sou muito muito pequena rasteira e se eu não e as pessoas me pisaram me machucaram pode até me matar então eu fico para que elas vão me maltratem ele disse não vamos aprender a conviver e respeitar as pessoas não pique mais as pessoas ok ele foi embora passou um tempo alguns estudamos ele volta e percebe aldeia cheia de crianças correndo na rua as pessoas sentadas usar de fora conversando mas ele não viu a cobra ele me perguntou as pessoas e aquela cobra aqui se quer aqui estava quando da última vez que eu vi eu não a vejo aqui ó ela não apareceu os dias mas acabou sumindo deve estar no mato e ele foi até a mata e ali na mata ele procurou a cobra encontrou toda estropiada toda machucada ele disse minha amiga o que aconteceu com você e ela disse olha eu fiz o que você me pediu você falou para não ficar as pessoas fiquem sem ficar as pessoas elas viram que eu não valia nada e começaram a me pisar então eu fugir por minha amiga eu lhe pedi que não ficasse as pessoas mas eu não lhe proíbe mostrar os dentes e eu preciso perceber que humildade não é sinônimo de super de subserviência então numa relação amorosa essa frase de paulo do capítulo 13 da sua primeira carta aos romanos aos coríntios o amor tudo sofre não é o amor tudo sofre no sentido de subserviência é o amor que desenvolve a compaixão compadece esse é o amor que jesus teve como choro que ele teve para lá na morte de lázaro é o amor que o outro samaritano da parábola demonstrou é a compaixão então a tradução adequada é o amor contudo compadece não é tudo sofre então que saibamos estabelecer os limites não pequenos as pessoas mas podemos mostrar

aritano da parábola demonstrou é a compaixão então a tradução adequada é o amor contudo compadece não é tudo sofre então que saibamos estabelecer os limites não pequenos as pessoas mas podemos mostrar os dentes algumas vezes oi adelma sabe como lidar com o preconceito perante o amor o preconceito o que que é um preconceito o que significa o prefixo pré o conceito antes da hora o que é um preconceito é um juízo de valor que fazemos sem conhecer no fato então é algo completamente desmedido completamente desnecessário e para que o preconceito sobre o amor se eu mal conheço conceito do amor então muitas vezes nós queremos reduzir as coisas à vontade de nossas preconceito é uma tolice desnecessária absolutamente desnecessária absolutamente desnecessário porque é um pré-conceito não quer dizer que seja conceitualmente correta o que eu estou colocando então para que um preconceito relação ao amor eu posso até desconhecer o amor mas para que um pré-conceito para que um juízo de valor antes do fato existir e eu tô vendo que as pessoas estão perguntando muita coisa de relacionamento então nossa próxima lá perceber se relacionar simão você concorda lembrando que está sendo transmitido pelo canal da comer esse vídeo no youtube e amanhã está disponível para quem quiser como o rapaz disse que salve essa live e o meu espírita lá simão concorda daqui a pouco a gente vai ficar a cargo do instagram e libera depois de 50 minutos mas aquele aparece aqui para mim quando falta um minuto aí eu te aviso tá e aí o caio é muito importante mas ainda é uma limitação nossa que ainda temos que trazer para nós a dor do outro conhecemos ainda é muito flávio se fosse algo forte nós já seríamos empático sempre ea empatia é o que nos une vela porque a empatia aqui nos coloca numa relação de horizontalidade não de verticalidade não ninguém acima de ninguém porque o que é empatia é eu me sentir ou eu sentir em mim o que o outro sente eu me colocar no lugar do outro é eu eu ter uma outra visão veja amai ao próximo como a si

de não ninguém acima de ninguém porque o que é empatia é eu me sentir ou eu sentir em mim o que o outro sente eu me colocar no lugar do outro é eu eu ter uma outra visão veja amai ao próximo como a si mesmo ah mai assim mesmo como o próximo e são coisas aparentemente iguais mas se nós quisermos observar o quanto nós nos amamos olhamos tão como amamos o próximo porque se não amarmos o próximo nós estamos nos amando porque a ideia é amar como a si mesmo então quando eu digo amai o próximo como a si mesmo eu fico numa relação tranquila mas quando eu falo amar a mim mesmo comer uma próxima começa a perceber que eu não me amo tanto assim e o seu não me ama o tanto assim eu não consigo depois amar o próximo e não consigo desenvolver a empatia e deu preciso desenvolver assim partir a partir de mim percebendo me uma pessoa frágil como vai ser outras uma pessoa que tem defeitos como qualquer quaisquer outras que tem o virtude como quaisquer outras que têm limitações como quaisquer outras que não sou autônomo que preciso de outras pessoas porque não me baixo a mim mesmo umas pessoas também precisam de mim pelo que não se bastam a si mesmo as então este aspecto nos permite desenvolver um lado empático até sugiro a leitura de um livro chamado hein o design muito interessante esse livro chama-se empatia um grande amigo o jaime vale a pena galinha lembra editora exato não me lembro a editora né mas vale a pena porque justamente essas pernas e o lado da empatia é o ponto fundamental para de fato nos harmonizarmos as relações porque aí eu vou perceber dizendo assim talvez eu no lugar do outro faria do mesmo jeito então por que não observar com esses olhos não lembrei dia sete pessoal quinta-feira lá e aqui com jaime ribeiro centro de cooperação então tá aí o momento ideal para falar ninguém partir para perguntar a ele sobre empatia é doutor no assunto hu a simpatia nascer simpatia com empate quem é e você falou sobre os tipos de amor como podemos identificados na verdade isso é uma forma conceitual teórica né de se

sobre empatia é doutor no assunto hu a simpatia nascer simpatia com empate quem é e você falou sobre os tipos de amor como podemos identificados na verdade isso é uma forma conceitual teórica né de se trabalhar é para tentar mostrar que nós temos até fases nós temos todos uma fase elas no amor aquela fase do amor conjugal da atração pelo visual da atração pelo pelo perfume da atração pela química corporal é natural isso inclusive dar um certo sabor na convivência mas não pode o almoço e sustentar nisso porque vejamos beleza física ela acaba um tempo aquela beleza jovial da juventude vai passar né a gente vai ter um aumento e o quantitativo de de corpo né de peso algumas vezes tá então a pessoa não é fachada e o amor elo sozinho ele só vai ver isso ele vai ter essas pedras e esse amor eros é exigente o amor que existe aquele amor que eu tenho que tar perto é um amor quase que eu brinquei amor de mineiro que ele deu só vê se segurar com a mão né para mim ver a gente ver com a mão eu aqui meninas são bom mineiro não tenho falado deixe-me ver né eu tenho que pegar esse amor é luz é uma moto tá sempre tem que estar junto tem que estar constantemente goku lado esse amor que sofrem pelo que é porque imagina o que a pessoa está fazendo ele é um amor legal mas não pode ser só ele ele precisa ser trabalhado para que vai aparecer amor de de amizade esse amor de respeitabilidade esse amor de maturidade enquanto estou pedindo prestação de contas do ser amado é um alô puramente material amor puramente era um amor de sensação é o amor que gera confusão na gente tem um poema de luis de camões no século 16 ele escreve um poema chamado cantiga o amor ele diz assim o amor é o fogo que arde o que é ferida que dói e não se sente é um contentamento descontente é dor que desatina sem doer e segue o poema organismo é um não querer mais que bem querer ele segue esse é o amor típico duelos vezes um contentamento descontente uma dor que desatina sem doer esse amor confuso amor de sensações

e segue o poema organismo é um não querer mais que bem querer ele segue esse é o amor típico duelos vezes um contentamento descontente uma dor que desatina sem doer esse amor confuso amor de sensações de altos e baixos diferente do amor cantado por apóstolo paulo o amor não se ensoberbece o amor não arde em ciúmes o amor não se ocupando o amor tu do amo amor do vento do compreende tudo entendi esse é o amor filho amor ágape e as pessoas podem dizer se não vai ser de muita semelhança com a música monte castelo do renato russo não não é semelhança renato russo foi foi um mestre nas palavras ao fazer isso contra o c control v ele fez control c control v do poema de camões control c control v da carta de paulo e juntou os dois para dizer que na verdade olá meus amores se misturam hora eros hora h pipe or if leu ea mais fria dele foi juntar as duas coisas e mostrar a contradição do amor quando ele dá um título a música chamada monte castelo monte castelo é o símbolo da beligerância da segunda guerra mundial foi um local onde brasileiros e italianos se digladiaram povos irmãos então monte castelo ele dá esse título para falar do amor para mostrar as contradições do amor pó dos que são irmãos esse ano bem gerando se em guerras desnecessárias a 10 nenhuma guerra é necessária e ele dá esse título monte castelo então a massinha dele foi fazer hora deixa eu trazer que a mão e deixa eu trazer paulo e juntou os dois e compôs essa letra para dizer nada aqui na terra nós confundimos muito no amor nos confundimos muito amor eu gosto muito de camões que eu acho que é dele aquele tem senhor deus dos desgraçados né dizer igual a esse meu deus isso é loucura se é verdade tanto horror perante os céus tipo baú esses poetas antigos dizem muitas coisas acho que as pessoas que não gostam de ler nessa pela poesia né para os nossos romanos nossa é muito rica também eles falam pouco e dizem muito bom o trabalho e aí e eu posso ensinar já era assim mesmo que isso não é música não é normal agora

nessa pela poesia né para os nossos romanos nossa é muito rica também eles falam pouco e dizem muito bom o trabalho e aí e eu posso ensinar já era assim mesmo que isso não é música não é normal agora veja ele na verdade eu tenho site não tem nada só como todo mundo tem lá minha parte no facebook tem um canal no youtube o instagram é uma página no instagram e todos são simão pedro de lima né então se quiserem seguir no instagram é uma alegria receber as pessoas não nas redes sociais é arroba simão pedro de lima no instagram no facebook simão pedro de lima né embora lá está com aquele limite de 5.000 amigos então para pessoas até bom eu explicar muitos pedem amizade eu não consigo é porque já chegou lá no 5.000 não tem como eu eu fazer mais adesão mas tenho um canal no youtube também simão pedro de lima né que que tem lá as palestras então tanto no facebook quanto no youtube ficam as palestras gravadas no instagram não pressão são store em um dia só e depois sai mas lá no youtube no meu canal ficam as palestras e no instagram no facebook também eu posso eu deixo lá as palestras tá certo simão pedro de lima em todas as redes sociais eu posso lhe ensinar você vir de novo lá para o final do mês sendo possível eu participo mais uma vez por mais vá quantas vezes forem possíveis né participarei com alegria para mim uma alegria que está aqui com vocês conhecer vocês não muita gringa mesmo é uma eu agradeço a oportunidade né de estar aqui com vocês como como bom mineiro a gente tem um jeito muito próprio de agradecer deus lhe pague ela pela oportunidade que que foi aberta para estar aqui com vocês a gente tá com a 17 segundos simão muito obrigada a comunhão espírita de brasília não sei se você conhece tem nojo virtual para ajudar as pessoas a e agora por isso a comunhão já estive aí duas vezes fazendo palestra pessoalmente ao vivo né numa casa belíssima muito agradável pessoas amáveis e agradeço a vocês lava todos vocês pela oportunidade né pelo convite que me foi feito desculpe se porventura não atende a

a pessoalmente ao vivo né numa casa belíssima muito agradável pessoas amáveis e agradeço a vocês lava todos vocês pela oportunidade né pelo convite que me foi feito desculpe se porventura não atende a expectativa na forma que vocês pensavam e se for possível e outras oportunidade estarei também a disposição deus abençoe vocês a causa que vocês defendem nós defendemos nós vivenciamos abençoe a casa como é espírita de brasília e que as pessoas sejam alcançadas pelas bençãos de deus e agora pedimos empréstimo agradecida e aí e aí