#7 - Simão Pedro e Miriam Dusi | O Espiritismo, Jesus e a cultura de paz

E aí E aí o Station a moral que os liga perto da Bondade infinita e sinto lhe prometo um E aí e para humanidade espírito de Jesus contudo mil vozes info on a 20 Nossa filosofia mais nosso somos morta assim será vir para cá o espírito de Jesus com tudo muda e E aí G1 E aí Olá senhoras e senhores Bom dia sejam muito bem-vindas e bem-vindos ao terceiro dia do nosso 30º congresso Espírita de Goiás cumprimentamos a todos e todas que nos acompanham ao vivo pelas redes sociais da feego e pelos canais dos parceiros que nos transmitem são eles a febre TV mansão do caminho grupo espírita Mensageiros da Luz web rádio Fraternidade Rádio Sintonia no bem Rádio Nova Luz Web Rádio Portal da Luz espiritismo. Tv espiritismo.net espiritismo e mediunidade Rede Amigo Espírita Jardim das Oliveiras Facebook Alberto Almeida PVC cal TV 711 não existe PEC da Federação Espírita Catarinense teve 14ª URI IV receita para a Vida canal Seridó Espírita Web Rádio Esperança grande Doutrina do Rio de Janeiro canal Coromandel Espírita canal sintonia maior Play TV edilus canal espiritismo Web Rádio Amigo espiritual e um web rádio sementes de amor e fazendo parte do nosso congresso está acontecendo em paralelo cinco oficinas de estudos realizados em grupos menores além do congresso da Juventude consciente debates bate-papos e oficinas temáticas Oi e para abrindo os trabalhos desta manhã convidamos Nossa companheira kacar Rezende já caí evangelizadora de adultos e crianças no posto de auxílio espírita em Goiânia realiza palestras musicais EA membro da assessoria de artes da Federação Espírita de Goiás onde também colabora em projetos e oficinas envolvendo a música e Evangelização kkk é membro da abert Associação Brasileira de Arte Espírita e do grupo espírita manhas de luz da comunidade Espírita relativismo produziu dois CDs autorais que são sementes do bem e travessias cúmplices um repertório desta manhã a cava nos apresentaram as seguintes músicas Educandário especial de sua própria autoria tudo vai passar também

is CDs autorais que são sementes do bem e travessias cúmplices um repertório desta manhã a cava nos apresentaram as seguintes músicas Educandário especial de sua própria autoria tudo vai passar também de sua autoria e do Brasil para o mundo inteiro de César Tucci e o decimus atacar Rezende desde já pela sua apresentação e ao final Santana para fazer a prece Inicial Bom dia família cego Bom dia queridos congressistas com tanta alegria quanto a saudade a primeira canção faz parte do meu álbum novo que está quase saindo e ela se chama Educandário especial a ótica Espírita nos convida a uma visão mais profunda do feijão com arroz de cada dia eles aí tua família A Divina chance de reconstruções e reencontros a gente não se lembra mas a gente escolheu esquecer do calendário da lua este do Canário ES o nosso travessia da vida Imortal muito especial forte poderoso é a família da gente sabe que nem acha juntos misturados juntos aprendendo a conviver em paz e nos conhecendo sempre mais e mais e na família o primeiro para cuidar melhor do mundo inteiro falar boa noite tudo bem vindo esse sono vindo olhar de quem cuida nós travessia da Imortal poderoso juntos aprendendo a conviver e nos conhecendo Sempre Mais primeiro é o Messenger bem vindo em meu lá com seu celular na família cuidar melhor do mundo inteiro Jesus ai ai ai ai e o senhor vai chegar vai ai ai ai ai ai a Jesus seja bem-vindo à E aí as palavras de Santa teresa D'ávila e Nada te perturbe nada te espante tudo passa só Deus não muda e a paciência tudo alcança nada te falta com Deus no coração só Deus só Deus nos basta o e dando seguimento a esse pensamento Divino canto para vocês tudo vai passar E aí se não tire onda no coração dos olhos a imensidão tem tanta coisa consertar Como saber a uma dentro de ti Novos Rumos amor perdão Redenção i a enorme Esperança acho que outrora eu deixei de sonhar um sonho mais fácil aquela certeza os sonhos da infância aquelas sono da noite tudo mais quero é te julgam pronto essa Ok Google João zacco mais fácil aquela

rança acho que outrora eu deixei de sonhar um sonho mais fácil aquela certeza os sonhos da infância aquelas sono da noite tudo mais quero é te julgam pronto essa Ok Google João zacco mais fácil aquela certeza vai passar um sonho fazer aquela certeza tu vai mais quem é o bicho gão pranto começa a cantar Tu vai passa tu vá em ah ah ah Oi bom dia para quem está chegando agora a última canção vocês vão ouvir um teclado ao fundo de um amigo muito querido sai os bastidores nome dele é Douglas villas-boas Rezende há mais ou menos um ano atrás cantamos juntos essa canção no lugar muito especial chamado Campo da Paz e hoje como não podemos fazer isso presencialmente ele me deu esse presente gravou o teclado eu vou cantar para vocês uma canção muito especial de um amigo querido a canção se chama do Brasil para o mundo inteiro o nome do compositor é certo dia ele está entre nós Acabei de ver Bom dia César Bom dia para todos os amigos e eu gostaria de nesse instante convidar todos para vibrarmos juntos amor e paz para o mundo inteiro especialmente para o nosso querido e amado Brasil a vocês uma canção uma canção uma oração chamada do Brasil pro mundo inteiro E aí o Senhor Jesus amigo verdadeiro e hoje Flamengo e Santos no Brasil e como nos trouxeste para terra do Cruzeiro o licor amor no teu amor meu deu o filho dela por orgulho criei sistema desse jeito me afastei tão Buriti a gostou criança quebrar a e a começar pelo meu próprio coração construir lutar poder para que eu possa melhorar que nominar espera melhorar a Olá meus nem saber quero cabelo não é e obrigado lindo ES é obrigado a febre Eu que agradeço Oh vamos nesse momento nos dirigir ao nosso mestre Jesus o livro divino mestre a fonte de inspiração de amor e luz para toda a humanidade e continue conosco em todos os momentos das nossas existências como sempre nos coloca nos deu o evangelho as palavras Profundas e nos deixaste ao longo de todo esse tempo e em particular nos dois últimos milênios o inspira todo o nosso planeta a buscar

xistências como sempre nos coloca nos deu o evangelho as palavras Profundas e nos deixaste ao longo de todo esse tempo e em particular nos dois últimos milênios o inspira todo o nosso planeta a buscar a melhor é interior buscar o conhecimento que edifica mas também o amor e orienta que consola e que nos permite acima de tudo nos conectar com as forças do bem com as leis de Deus e nos colocar a serviço e bem e de tudo aquilo que podemos construir um benefício do nosso planeta esses momentos difíceis pelos quais a humanidade passa senhor continue nos permitindo o auxílio bondoso dos teus aniversários e que durante este congresso as palavras que todos os expositores as oficinas os momentos de arte de reflexão e divulgação posso a trazer os benefícios esperados a todos aqueles que precisam da tua mensagem e que possam também se Direcionar para dias melhores abençoe nesse momento senhor os nossos expositores a Miriam 12 e o Simão Pedro possam também inspirados com a sua bondade transmitir tudo de bom para todos aqueles que estão ouvindo Muito obrigado senhor que a tua paz permaneça sempre conosco assim seja E aí E aí e informamos que durante o seminário contaremos com a valiosa interpretação de libras da companheira Lisboa atividade e vamos passar a palavra agora para Márcia Ramos que é vice-presidente da Federação Espírita de Goiás e presidente do grupo espírita Mensageiros da Luz Márcia vai conduzir as atividades da manhã de hoje Oi bom dia queridos amigos internautas da cidade de Goiânia do estado de Goiás do Brasil do exterior de outros países e continentes muita muita alegria Aqui estamos 37º congresso Espírita de Goiás o saudamos também todos que colaboraram para a sucesso deste evento e neste momento estamos dando sequência colocando a nossa atividade demonstrando a nossa atividade como ela será desenvolvida no dia de hoje nesta manhã teremos alegria de receber os nossos companheiros Miriam Dulce e Simão Pedro cada um deles será 30 minutos de Exposição e depois de 45 minutos que

como ela será desenvolvida no dia de hoje nesta manhã teremos alegria de receber os nossos companheiros Miriam Dulce e Simão Pedro cada um deles será 30 minutos de Exposição e depois de 45 minutos que serão respondidas as perguntas um dos internautas nosso sugerimos que coloca o nome é cidade e Façam as suas perguntas evidentemente que não teremos tempo para responder a todas mas com muita alegria os nossos palestrantes responderam às perguntas que podem dirigidas no tempo atrasado É assim nós estamos apresentando a nossa querida Miriam Dulce ela é diretora da Federação Espírita brasileira na área de coordenação Nacional da Infância e da Juventude do Conselho federativo Nacional A autora de obra infantil A Grande Viagem e organizadora da obra Sublime sementeira evangelização infanto-juvenil e o nosso querido Simão Pedro que falará na sequência membro da sociedade Espírita casa do caminho da cidade de Patrocínio Minas Gerais onde colabora nas atividades administrativas e doutrinárias sejam muito muito bem-vindo os nossos queridos companheiros e amigos e a palavra família é muito obrigada Márcia um abraço imenso querida Simão Pedro e gratidão pela oportunidade de participarmos juntos desse painel você com quem eu sempre Aprendo muito querido se mão e quem admiro muito também uma honra e agradecemos a nossa querida pego pelo Gentil convite para conversarmos um pouco sobre a temática da cultura da Paz trazendo essa esse Prisma Espírita esse olhar amoroso do cristo para que possamos desenvolver essa temática e nos tocar o coração para esse novo momento que a humanidade vive é uma grande alegria nossa gratidão aos queridos irmãos É nesse instante Então nós vamos começar a refletir sobre a perspectiva da cultura da paz no nosso mundo e o com feliz foi a escolha dessa temática pela equipe organizadora do congresso que nos traz a oportunidade de aprofundarmos a perspectiva da cultura de paz essa temática que vem sendo amplamente estudada sobre a sob uma ótica das ciências humanas mas que já vem

dora do congresso que nos traz a oportunidade de aprofundarmos a perspectiva da cultura de paz essa temática que vem sendo amplamente estudada sobre a sob uma ótica das ciências humanas mas que já vem merecendo um olhar muito cuidadoso das diferentes áreas do conhecimento para que possamos desenvolver uma consciência pacífica de convivência para além da teoria para além de uma compreensão muitas vezes subjetiva etéria pouco tangível para que possamos de fato estabelecer Pontes com a realidade com o trabalho e nós então as camas esta temática da cultura de paz como matemática muito oportuna para o momento que nós estamos vivenciando agora Como nós falamos há pouco no âmbito das ciências humanas em especial na área do desenvolvimento humano na área da Educação e já com impactos nas perspectivas laborais e inclusive no campo da Justiça nós temos identificado a temática da Paz da cultura da Paz sendo cada vez mais estudada e aprofundada para que se transforme de fato numa ação continuada e consciente acerca dos impactos e dos elementos que integram os componentes da cultura da Paz a título de exemplo na década de 50 Galton começou a estudar de modo mais preciso a pesquisas para a paz e acabou também agregando vários colaboradores estudiosos no campo acadêmico e científico para compreendermos melhor e o que é paz o que é cultura de paz e é o estudar ao aprofundar esses conhecimentos que naturalmente se avançaram ao longo das décadas de 50 60 70 e mais nos últimos anos recebendo em focos muito especiais tem-se identificado que os princípios de Cultura de paz já nos remontam a antiguidade e traz reflexões importantes de Sócrates Platão Aristóteles caminhando pela linha histórica trazendo um especial momento no próprio cristianismo para ressignificar os conceitos de paz e ao mesmo tempo chegando a fazer Pontes conectoras com os elementos educacionais e o olhar educativo da Paz e como nós podemos por exemplos perceber Pontes com Comenius conversou com Pestalozzi com outros educadores mais

ando a fazer Pontes conectoras com os elementos educacionais e o olhar educativo da Paz e como nós podemos por exemplos perceber Pontes com Comenius conversou com Pestalozzi com outros educadores mais próximos Montessori freneda entre outros que trazem em sua essência filosófica em sua base filosófica princípios de educação para paz princípios de Educação fundamentados na cultura de paz então nós identificamos que ao longo do desenvolvimento da humanidade esses princípios de paz já estão começando a ficar mais evidentes nas nossas práticas e agora de uma forma mais ostensiva estudado pesquisado para que possamos encontrar caminhos práticos de efetivação da cultura de paz isso vem trazer um benefício muito grande a humanidade Por que vem trazer exatamente o elemento da reflexão sobre os conceitos o que nós trazemos e que muitas vezes fica fundamentado no conceito a partir do que não é a paz é o intervalo entre guerras a paz é quando não há conflitos numa concepção equivocada de conflito muitas vezes o limitante E aí nós passamos ampliar a concepção de Cultura de paz e o conceito de paz a partir daquilo que efetivamente é então a paz não é apenas a ausência de violência Oi a paz envolve a não-violência mas em incluí o desenvolvimento humano a sustentabilidade a ética cidadania os princípios pacíficos de convivência os valores humanos e a cultura de paz então passa a ser avaliada compreendida e até conceituada de uma forma muito mais amplo e coerente com o nosso mundo em transição que nós estamos vivenciando não se trata então do não fazer o mal mas de fazer o bem não se trata de uma postura passiva mas uma postura ativa E construtiva da Paz não se trata de uma concepção etérea da Paz intangível subjetiva mas se trata da construção de agendas para paz para realizar de uma maneira organizada concreta ações coerentes com os princípios pacíficos isso já vem sendo de alguma forma identificadas nas nossas práticas sociais naturalmente de maneira muito gradativa ainda muito Inicial mas

anizada concreta ações coerentes com os princípios pacíficos isso já vem sendo de alguma forma identificadas nas nossas práticas sociais naturalmente de maneira muito gradativa ainda muito Inicial mas já apresentando sinais de mudança e do mundo de regeneração que nós estamos construindo não é à toa por exemplo que em 2000 de 2.000 a 2010 foi declarada a década da Paz em 1999 ao ano realizou a declaração para a cultura de paz definindo inclusive cultura de paz como esse conjunto de valores de tradições de atitudes de é costumes e de princípios que fundamentam os os elementos da Paz e Garanta o desenvolvimento humano a partir da preservação dos seus direitos das liberdades fundamentais e proporcionando a cultura de paz no âmbito micro ao Macro no âmbito das relações interpessoais dos grupos e das Nações ampliando as fronteiras Para uma construção de Cultura de paz qui valorise o sentido da unidade na diversidade a pluralidade belíssima que nós vivemos na nossa terra a mãe não é à toa também por exemplo que no campo da educação a famosa LDB a lei de diretrizes e bases da educação hoje tem já revisada e ampliada um artigo que inclui a cultura de paz como um compromisso Educacional em seu artigo 12 no inciso 10 mostra de forma Evidente o zelo em si potencializar ações educativas que privilegiem a cultura de paz então nós estamos identificando estratos naturalmente pinceladas em que de uma forma mais Evidente a perspectiva de Cultura de paz começa a surgir no nosso mundo como uma necessidade e uma necessidade consciente uma necessidade que nos sinaliza uma perspectiva de uma e para um Estado melhor do que estávamos antes esse elemento da mudança se dá a partir de uma consciência de falta de que nós precisamos avançar nós precisamos caminhar proativamente para a vivência de uma cultura de paz para além dos discursos e toda essa introdução naturalmente simples compacta voltar da Perspectiva da cultura de paz no âmbito das ciências humanas das leis humanas se já nos encanta E você já nos toca o

a além dos discursos e toda essa introdução naturalmente simples compacta voltar da Perspectiva da cultura de paz no âmbito das ciências humanas das leis humanas se já nos encanta E você já nos toca o coração não sentido de esperança por uma mudança e com mais belo é refletirmos sobre essa perspectiva sob a ótica do Cristo e com mais bela é a sensação ao compreendermos que todo esse processo de transição planetária vem ocorrendo sobre sobre a proteção do alto cumprindo os desígnios divinos para que possamos avançar em segurança para o almejado mundo de regeneração que bem sabemos é um verdadeiro canteiro de obras nós estamos num verdadeiro canteiro de obras Mas sendo convidados a pensarmos sentirmos e agirmos como mundo de regeneração não cabe mais nesse momento de pensarmos sentirmos e Agimos como mundo de expiação e provas nós já estamos sendo convidados a dar um passo a mais na exatamente sob essa Perspectiva da cultura de paz sob o olhar do Cristo que nós trazemos aqui para vocês algumas reflexões e nos convidam a Avance e a partir desse olhar fundamentado profundo de uma mudança de paradigma que o próprio Cristo nos traz e que posteriormente por meio do seu Consolador prometido a nossa amada doutrina espírita se consolida a partir de uma ampliação de visão que nos dá elementos e Instrumentos ferramentas para avançarmos rumo almejada paz e essa paz como foi muito bem colocada que não mais traz uma concepção de estagnação de conformismo mas muito pelo contrário de mudança de trabalho de muito trabalho principalmente no campo íntimo e por isso nós gostaríamos de compartilhar aqui uma tela com vocês com os queridos irmãos trazendo algumas reflexões sobre o evangelho de Jesus sobre esse convite que o Cristo nos faz ao zelar pelo seu planeta e pela nossa terra e nós nos sentimos protegidos por esse olhar amoroso do Cristo teve nos ensinar sobre a paz mas de uma forma diferente do nosso Cristo disse a paz eu vos deixo a minha paz vos dou eu não vou lá dou como o mundo a dar

os protegidos por esse olhar amoroso do Cristo teve nos ensinar sobre a paz mas de uma forma diferente do nosso Cristo disse a paz eu vos deixo a minha paz vos dou eu não vou lá dou como o mundo a dar aqui nosso querido Jesus já não sinaliza a necessidade de compreendermos a paz sobre uma nova Ótica a partir de novos parâmetros de novos referenciais de novos paradigmas nosso Cristo ao nos apresentar a doutrina consoladora nos encaminhar a doutrina espírita que nos amplie a concepção de vida de morte de imortalidade que nos apresenta ali de Justiça amor e caridade de uma forma singular diferenciada coerente fundamentando a nossa fé na razão bom e nos permitindo avançar a partir de princípios sólidos que nos convidam a transformação da essência para muito além da aparência e nos dá os elementos para compreendermos a vida sob um novo Prisma e a partir dali compreendemos também a paz sob um novo Prisma uma paz que não está fundamentada nos princípios materialistas limitadores que nos turvam a visão por nos trazer uma visão horizontalizada da vida mas muito pelo contrário nos convida a verticalizar nos olhar e avançarmos a partir dos princípios do amor na sua essência e profundidade e nesse instante nos lembramos da questão 799 de O Livro dos Espíritos quando dias de que maneira então o espiritismo pode contribuir para esse progresso para um progresso que nos conduzirá efetiva paz Oi e aí os espíritos respondem de uma maneira singular e objetiva destruindo o materialismo O que é uma das Chagas da sociedade ele faz com que os homens compreendam onde se encontram os seus verdadeiros interesses e se forma singular de forma objetiva de forma precisa os benfeitores espirituais não sinalizam que já é o tempo de mudança que toda essa Perspectiva da vivência plena da Paz Depende de uma postura de dentro interior para transformarmos a nossa concepção numa concepção espiritualizada para lindos véus materialistas que muitas vezes são atrativos sedutores e nas nossas tomadas de decisões cotidianas tendemos a nos

para transformarmos a nossa concepção numa concepção espiritualizada para lindos véus materialistas que muitas vezes são atrativos sedutores e nas nossas tomadas de decisões cotidianas tendemos a nos pautar em referenciais do mundo ao invés de nos pautarmos em referenciais da vida espiritual compreendendo e sentindo a nossa imortalidade para além de um conteúdo mas de um sentido de vida transformador é da mesma forma os benfeitores no sinalizam na questão 914 que a medida que os homens se instruem Acerca das coisas espirituais nos vamos dar menos valor às coisas materiais nós vamos mudar os nossos paradigmas permitindo-nos compreender e viver de uma forma muito mais profunda muito mais plena de sentido garantindo inclusive coerência com os nossos princípios e propósitos reencarnatórios E para isso depende a educação é um dos elementos que nós gostaríamos de compartilhar com os irmãos exatamente a importância do processo educativo para a construção de uma cultura de paz é porque se educação é o conjunto de hábitos adquiridos como nos dias Allan Kardec no comentário da questão 685 a do Livro dos Espíritos tudo é toda essa formação de hábitos toda essa construção de hábitos se dá a partir do esforço da disciplina da compreensão ampliada e fundamentada das ações que vão transformar culturalmente as nações a cultura é um conjunto de processos educativos consolidadas ao longo do tempo da educação e o conjunto de hábitos adquiridos nós estamos trabalhando com culturalmente com formação de novos hábitos e é isso que se espera para a consolidação da esperada regeneração Oi e a partir disso uma belíssima mensagem de Emmanuel pelas mãos do nosso amado Chico Xavier no livro Vinha de Luz o capítulo 105 que vai falar exatamente sobre a paz do mundo EA paz do Cristo no sinaliza que a paz do mundo muitas vezes pode ser um sono enfermiço da Alma quando não compreendido adequadamente que passa é essa que pode se transformar num sono enfermiço da Alma exatamente a concepção de uma paz passiva enquanto a

vezes pode ser um sono enfermiço da Alma quando não compreendido adequadamente que passa é essa que pode se transformar num sono enfermiço da Alma exatamente a concepção de uma paz passiva enquanto a paz é ativa e é uma compreensão de uma passo como uma acomodação como conformismo como a ter uma certa desistência e enquanto tá significa movimento transformação busca por algo novo e coerente com seus propósitos de vida é exatamente a chave da mudança e é por isso que ele diz posteriormente na questão na no Capítulo 155 da mesma obra Vinha de Luz que é necessário renovarmos a concepção de paz na mente do homem para que possamos alinhar a nossa missão ao que viemos realmente de fato comprei aqui na terra é um movimento da mudança é a chave da mudança e é o que nós chamamos de transformação dos Trilhos normóticos por trilhas de desenvolvimento exatamente a mudança EA quebra do ciclo normóticos no sentido da compreensão que ver look traz que próprio Pierre vai Roberto crema trabalham de forma belíssima no âmbito da Psicologia transpessoal que é romper a patologia da normalidade e imprimimos muitas vezes no campo social e muitas vezes no campo textual vivenciando os ciclos acomodados e doentias enfermos daquilo que não nos faz bem mas não nos predispomos a mudança EA Exatamente Essa cultura que ocorre quando nos conscientizamos de que a precisa investir no âmbito maior como é que sair da Quietude é nociva para inquietude saudável aquela inquietude positiva das transformações e assim dentro dessa perspectiva macro nós já trazemos para o âmbito interpessoal o âmbito relacional e nos lembramos dessa belíssima frase de Paulo aos romanos que sinaliza sigamos pois as coisas que contribuem para a paz e para a edificação de uns para com os outros nos convidando exatamente para essa consciência de pertencimento de codependência de interdependência e de co-responsabilidade pelo bem-estar do outro Nós não somos co-responsáveis uns pelos outros enquanto humanidade ainda que não tenhamos desenvolvido plenamente a nossa

pendência de interdependência e de co-responsabilidade pelo bem-estar do outro Nós não somos co-responsáveis uns pelos outros enquanto humanidade ainda que não tenhamos desenvolvido plenamente a nossa consciência de família Universal é mas nós já estamos nesse caminho de ampliação e os próprios benfeitores espirituais não sinalizaram nas obras básicas caminho de fortalecimento dessas Pontes decorações no âmbito meso né saímos do ano do Macro para o hábito para o âmbito mesmo e no âmbito dessas relações nós trouxemos aqui um trechinho do nosso Evangelho Segundo o Espiritismo em que sintetiza amar o próximo como a si mesmo fazer pelos outros o que gostaríamos que os outros nos fizessem é expressão completa da caridade Por que resume todos os deveres do homem para com o próximo São esses os nossos deveres o exercício do amor e o exercício de fazer ao outro aquilo que gostaria que o outro nos fizesse o exercício exercício do Olhar empático da comunicação sensível do Olhar sensível de uma fala cuidadosa Esse é o sair do ego Oi para o altruísmo para estar com outro na sua inteireza e esse movimento nos convida exatamente a construção EA concepção de uma paz o perosa é de disponibilidade ao outro né e mandou nos coloca no livro ceifa de luz também de uma mensagem chamada no elemento da Paz que efetivamente nós precisamos desses artífices da Inteligência habilitados a orientar o progresso de todas as ciências do planeta importância de valorizarmos a ciência Eu bem e a partir do bem coerentes com o bem para que possamos unir ciência com consciência e para que possamos fortalecer o desenvolvimento com as com progresso intelectual e moral de mãos dadas e aqui sinaliza capazes de assinar assegurar a paz no mundo mas não somente uma paz que está nas posições estratégicas da cúpula das Nações mas naqueles obreiros do bem no nosso cotidiano nas práticas pequenas do dia-a-dia que somos todos nós sendo convidados a sermos de fato obreiros do bem para construção da Paz o promovamos o bem para construir a paz

reiros do bem no nosso cotidiano nas práticas pequenas do dia-a-dia que somos todos nós sendo convidados a sermos de fato obreiros do bem para construção da Paz o promovamos o bem para construir a paz e nessa jornada que nós estamos fazendo juntos do Macro ao mesmo e chegando agora um micro é nós também nos Lembramos de uma frase belíssima de Paulo simples objetiva mais profunda O que diz viver em paz e vivei em paz e como consolidar essa paz na nossa vida no mundo íntimo que nós estamos buscando ó e aqui nós pedimos licença aos irmãos para compartilhar três pequenos textinhos dessa belíssima obra da codificação a génese e em especial o último capítulo os tempos são chegados fica o convite para quem ainda não conhece essa obra e em especial esse capítulo que se subdivide em Sinais dos Tempos EA geração nova para que conheça o Primor das mensagens que estão ali das orientações e da visão que nos ampliaria a perspectiva de vida e ao mesmo tempo o nosso foco existencial não convite ao que priorizar nesse nosso tempo nesse nosso espaço e nesses três textinhos que nós Compartilhamos com os amigos nós estamos aqui destacando a beleza do momento que nós estamos vivendo hoje o inclina transição e ao mesmo tempo valorizando esse espaço pedagógico da pandemia que todos nós estamos imersos buscando extrair os ensinamentos que a providência divina quer nos ensinar a e nesse três do item 5 dessa obra desse Capítulo Kardec registra que os homens com sua inteligência chegaram a resultados que jamais haviam alcançado sob o ponto de vista das ciências das Artes do bem-estar material resta-lhes ainda um imenso Progresso a realizar fazer em que reina entre si a caridade A fraternidade a solidariedade que lhes assegurem o bem-estar Moral e destaca o homem já não necessita somente de desenvolver a inteligência mas de elevar o sentimento e para isso é preciso destruir tudo que super Exit o egoísmo o orgulho é um momento da abertura para um novo é destruir o homem velho e abraçar o homem novo

r a inteligência mas de elevar o sentimento e para isso é preciso destruir tudo que super Exit o egoísmo o orgulho é um momento da abertura para um novo é destruir o homem velho e abraçar o homem novo é exatamente essa transição que todos nós estamos vivenciando hoje em investir no intelectualidade e investir na moralidade a educação no seu sentido pleno para além da perspectiva das ciências a perspectiva da consciência e da formação de pessoas de bem e cumprindo a lei de Justiça amor e caridade Oi e essa consciência de da formação integral se amplia para um outro passo importante que a identificar que quanto mais nós avançamos mas nós estamos conscientes daquilo que nos falta Oi e esse elemento em termos de psicologia humana é um salto quântico e na Perspectiva da transformação íntima Oi e essa muitas vezes é uma frase que fica ali perdida quanto mais se avança mais se sente o que falta essa consciência da falta que nos faz mudar essa consciência da falta que nos faz modificar de um estado de Quietude para um Estado de inquietude positiva proativa regeneradora bom e é esse o movimento que todos nós estamos sendo convidados sair dos nossos quadros normóticos e passivos acomodados para avançarmos numa perspectiva de desenvolvimento para dar nos Espaços significativos para sairmos da nossa zona de conforto e enfrentarmos os Mares da vida os oceanos com os seus perigos para podermos expandir a nossa consciência Oi e para podermos dar sentido à Vida aproveitando a oportunidade reencarnatória para desenvolvermos as nossas potências da alma e para fortalecermos os nossos propósitos e deixarmos uma contribuição aqueles que vem depois compreendendo naturalmente o ciclo da vida e nos então identificamos que estamos vivenciando um convite a construção de uma cultura de paz a partir da renovação do ser EA exatamente a partir dessa renovação que passamos a identificar que o passado já não nos basta as aspirações novas que chegam preenche um espaço de busca e nos convidam nos impulsionam a tomarmos

er EA exatamente a partir dessa renovação que passamos a identificar que o passado já não nos basta as aspirações novas que chegam preenche um espaço de busca e nos convidam nos impulsionam a tomarmos decisões nas nossas vidas sim sim sim não não e do homem velho compra tirar o homem novo já nos dizia Vinicius nosso Pedro de Camargo nas suas belíssimas obras da educação à luz da doutrina espírita nós todos estamos vivenciando esse processo educativo profundo e depois todo o processo de construção de Cultura de paz é um processo essencialmente educativo transformador o e entre a educação EA regeneração não existe um elemento no meio chamado libertação e é nos libertarmos do velho para abraçarmos o número é nos libertarmos do medo para abraçarmos a coragem e nos libertarmos da mágoa para abraçarmos o perdão o pequenos libertarmos do egoísmo para abraçarmos o altruísmo sairmos da massificação e para adentrarmos na individuação se tirarmos a indiferença para nos permitirmos adentrar no amor se preenchermos com o novo dando-nos a oportunidade da efetiva regeneração e nessa trajetória nós identificamos que a grande transição do mundo é a transição do mundo de dentro o rapaz do mundo não vou dar da forma como o mundo a dá Oi a paz do Cristo é uma paz diferenciada e a partir de prismas elevados que nos impulsionam a compreender a vida de forma profunda e é isso convite que espiritualidade tem nos feito a partir da sua doutrina de luz a nossa doutrina espírita é esse convite que Jesus nos faz para que possamos fazer brilhar a nossa luz a partir exatamente do desenvolvimento das nossas potências dos nossos sentimentos edificando os nossos pensamentos e construindo ações coerentes e consolidadas a partir do tempo a partir de princípios coadunadas a paz nós estamos em processamento nós estamos exatamente nesse canteirinho de obras do mundo íntimo para que possamos avançar mas já conscientes de uma necessidade de mudança e essa pandemia de alguma forma veio catalisar a esse processo nos convidar a refletir

e canteirinho de obras do mundo íntimo para que possamos avançar mas já conscientes de uma necessidade de mudança e essa pandemia de alguma forma veio catalisar a esse processo nos convidar a refletir sobre uma perspectiva de Cultura pacífica de convivência consigo mesmo com o outro com o ambiente garantindo ações de sustentabilidade garantindo a consciência de um pertencimento planetário de uma cor responsabilidade perante a planetariedade então nós estamos avançando nessa ampliação de consciência loading mesma né processando avançando e para que possamos ser dignos de habitarmos o mundo de regeneração e é isso o convite que a providência divina nos faz e exatamente nesta dimensão interpessoal que é mano eu também nos traz a reflexão de que viver de todo modo de qualquer modo é de todos mas viver em paz consigo mesmo é serviço de poucos e nós temos o compromisso de vivermos em paz como nos fala Paulo e que para sermos dignos de sermos filhos da Paz Nós precisamos trabalhar intensamente esse mundo íntimo pois esse mundo íntimo que nos convida a educação e intransferível esse processo educativo e intransferível é inadiável O que é fim não é áudio é de dentro para fora dando inclusive coerência ao e do série A etimologia da palavra educação extrair E ainda por fim culminando Na necessidade de educarmos e educar a nossa visão a nossa audição o nosso gosto os ímpetos que nós trazemos que representam a base primordial do que a mano eu chama de pacifismo edificante Essa é a paz construtiva é a paz operante é a paz que não apenas reflete mas é a parte que transforma e que transforma se libertando do eu velho para que possamos avançar na vivência plena da mensagem do Cristo e finalizamos essa breve exposição aos queridos irmãos já agradecendo pela oportunidade de refletirmos juntos sobre essa temática que é muito mais Ampla mas que nos toca o coração pelo seu significado e por nos conectar com Real sentido e propósito pelo qual nós estamos aqui na vida o que nós possamos aprender a ser

ssa temática que é muito mais Ampla mas que nos toca o coração pelo seu significado e por nos conectar com Real sentido e propósito pelo qual nós estamos aqui na vida o que nós possamos aprender a ser pacíficos nos beneficiando das palavras do Cristo quando apresentou as bem-aventuranças no monte e que de alguma forma a humanidade inteira estava ali representada Naquele monte quando ele nos convidou a sermos pacíficos para podermos ser chamados filhos de Deus a nossa gratidão queridos amigos a todos pela escuta amorosa e seguimos à disposição dos amigos dos irmãos Para o que pudermos ser úteis nossa gratidão e nós agradecemos a Miriam as belíssimas colocações nos incentivando a cultuarmos a paz em cada um de nós para disseminar para a sociedade a nossa gratidão mídia antes de passarmos a palavra para o Simão Simão Pedro que nós já o apresentamos vamos lembrar os nossos companheiros internautas que depois da fala do Simão nós teremos 45 minutos em que ambos TAM família quanto Simão responderam às perguntas eles forem dirigidas sugerimos que façam as perguntas colocando o nome EA cidade se acharem conveniente assim nós já estamos passando das as boas-vindas ao Simão Pedro que vai dar continuidade a este momento tão feliz das nossas vidas bem-vindo Simão Oi bom dia muito obrigado pela oportunidade de estar aqui com vocês e participar mais uma vez do congresso Espírita do Estado de Goiás dessa vez uma forma virtual tá muito obrigado eu preferiria continuar ouvindo a Miriam e intercalando com a Kaká eu acho que seria muito mais produtivo uma fala muito gostosa muito boa muito Cadence ada que amiga nos trouxe e uma Musicalidade uma voz tão Cândida que atacar também nos trouxe então eu preferia ficar ouvindo as duas e do que aqui falar como espectador estava bem bem melhor para ouvindo as duas mas vamos conversar um pouco então sobre essa proposta de assunto sobre esse tema se assim achar a chave melhor é sobre a cultura da paz a paz Jesus o espiritismo a paz esse conjunto para

indo as duas mas vamos conversar um pouco então sobre essa proposta de assunto sobre esse tema se assim achar a chave melhor é sobre a cultura da paz a paz Jesus o espiritismo a paz esse conjunto para refletirmos e eu por assim dizer pega uma certa carona no que a Miria colocou aqui quando ela nos trouxe a fala de Jesus do Versículo 27 lá do Capítulo 14 do Evangelho de João quando Jesus vai ali nos dizer eu vos deixo a paz eu vos dou a minha paz mas não vou lá dou como o mundo a dá e essa frase Jesus foi muito bem comentada pela amiga ela não chama atenção para esses dois aspectos da paz que nós vemos depois nós duas bem aventuranças a terceira bem-aventurança bem-aventurados os pacíficos e a sétima bem-aventurança bem-aventurados Os Pacificadores Jesus usamos dois termos nesse sermão do Monte bem-aventurados os mansos e pacíficos e depois ele diz bem-aventurados Os Pacificadores com duas diferenças consequenciais mansos e pacíficos herdarão a terra Pacificadores serão chamados filhos de Deus então interessante nós observamos a partir dessa frase de Jesus dizendo que há dois conceitos dois entendimentos para a paz a paz do mundo EA paz que ele nos ofereceram o padre diz não vou lá dou como o mundo a dá e mando no Capítulo 60 do Livro fonte viva ele vai nos dizer ao comentário essa frase que a paz do mundo costuma ser confundida com preguiça ansiosa pela comemora utilizar essa expressão preguiça ansiosa Porque Nós não entendemos muitas vezes que a paz é uma certa inércia que a paz é uma ausência de situações adversas e aqui Jesus foram dizer que essa era a paz do conceito do mundo mas ele queria trabalhar o motor aspecto da Paz e aí olhamos o Capítulo 16 do Evangelho de João quando Jesus vai nos falar e tenho-vos dito isto para que em mim tenhais paz no mundo tereis aflições mas tende bom ânimo Eu venci o mundo disse Jesus onde nós observamos essas duas frases e as duas estão no mesmo contexto a primeira no capítulo 14 a segunda no Capítulo 16 e esses capítulos o 14

ições mas tende bom ânimo Eu venci o mundo disse Jesus onde nós observamos essas duas frases e as duas estão no mesmo contexto a primeira no capítulo 14 a segunda no Capítulo 16 e esses capítulos o 14 também o 15 e 16 são momentos em que Jesus resolveu falar diretamente aos discípulos não somente aos apóstolos mais aqueles outros discípulos que ali estavam para poder orientados sobre como proceder como lidar com as situações ele vai nos Abrir nessa sequência de fala por assim dizer chamando atenção para não turbar mos o nosso coração não se turbe o vosso o som é o primeiro Versículo do Capítulo 14 não se turbe o vosso coração credes em Deus crede também em mim dizer a ele chamando a atenção para que ouvíssemos melhor os seus ensinos para que trabalhássemos melhor com as os seus ensinamentos credes em Deus dizer uma forma de comprovação credes em Deus e numa forma imperativa ele vai dizer crede também em mim credes em Deus presente do indicativo Oi Cleide também me imperativo afirmativo credes em Deus natural crede também em mim porque ele estava trazendo uma mensagem uma mensagem de libertação não mensagem de acomodação mas ele vai ali dizer tranquilamente claramente para que observasse música essas duas características da paz a paz do mundo comemoram nos coloca preguiça ansiosa Capítulo 60 O Livro fonte viva EA paz nele que ele reforça então no Capítulo 16 do mesmo Evangelista dizendo No mundo tereis aflições mas tende bom ânimo Eu venci o mundo e tende bom animo Eu venci o mundo e Esse aspecto importante nós percebemos Eu venci o mundo e dizendo ele no mundo tereis aflições mostrando os então que a paz efetiva não é um aspecto exterior o aspecto exterior é uma demonstração da Paz Interior porque os conflitos não nascem no exterior os conflitos externos nascem no interior numa disposição pessoal o que nos leva a entender que apaga então é um estado pessoal é um estado de espírito para lidar com esse exterior a partir de um domínio interior a partir de um conhecimento interior e

osição pessoal o que nos leva a entender que apaga então é um estado pessoal é um estado de espírito para lidar com esse exterior a partir de um domínio interior a partir de um conhecimento interior e aí nós percebemos a importância da questão os tempos e 19 do Livro dos Espíritos quando nos falam os espíritos do autoconhecimento Qual o meio prático e eficaz para se vencer na vida e resistir ao mal um sábio da antiguidade já Volo disse conhece-te a ti mesmo mostrando-nos que essa viagem interior e é justamente para o entendimento dessa plenitude do ser para a vida também exterior Então os conflitos e exteriores são demonstrações dos conflitos interiores no mundo tereis aflições mas tende bom ânimo Eu venci o mundo o que ele nos pede para vencer o mundo de um animal animal animal chama para essa vida de alma para essa vida da nossa Plenitude Os seres Imortais que somos e os seres Imortais que somos observar esse sentido observar Esse aspecto porque nós buscamos a paz o aspecto da não-violência muito bem trabalhada trabalhada essa ideia pois faca sai só sai baba lá no cinco valores humanos excelentes e quando ele trabalha a verdade ação correta amor paz e não-violência a não-violência e atitude o rapaz é o sentimento é o equilíbrio é lidar com as aflições no estado íntimo e consciência reta consciência tranquila porque ali na consciência como muito bem coloca os espíritos respondendo à questão 621 do Livro dos Espíritos é que está a lei de Deus é que está esse senso da Felicidade conforme vimos na questão 614 Quando ali perguntam se pergunta se melhor dizendo aos espíritos e o que se entende por lei natural e os espíritos respondem com tranquilidade é a lei de Deus única e verdadeira para a felicidade do Homem ela lhe indica o que deve ou não deve fazer e o homem só é infeliz quando dessa lei se afasta e quando dela se afasta vejamos a lei de Deus é para nossa felicidade e negar essa essa essa lei de Deus que está escrita na nossa consciência nos afasta do senso de felicidade por isso a

ei se afasta e quando dela se afasta vejamos a lei de Deus é para nossa felicidade e negar essa essa essa lei de Deus que está escrita na nossa consciência nos afasta do senso de felicidade por isso a palavra colocada pelos espíritos foi um felicidade infeliz e o homem só é infeliz quando essa lei se afasta e o que é felicidade O que significa o prefixo in negação infeliz é aquele que nega a felicidade é aquele que repulsa a felicidade é aquele que retrata a felicidade infeliz nega minha negação não é ausência ausência o prefixo a o prefixo in significa alimentação nega felicidade e quando nós negamos a e quando nos afastamos da lei de Deus e onde está a lei de Deus na nossa consciência então quando nos afastamos da nossa consciência nós começamos começamos afastar também da felicidade porque é um estado interior O que é um sentimento interior como diziam os dois filósofos que sempre cito Almir Sater e Renato Teixeira quando lá na letra da música do tratado filosófico existencial tocando em frente' vezes em cada ser em si cada ser em si carrega o dom de ser capaz o tom de ser feliz e buscamos a felicidade fora quando ela está dentro esse estado de paz interior que não buscamos fora levando para fora rapaz Leva sim para fora e não traz para dentro e é isso estado elaborado a não-violência o aspecto externo mas a paz não há paz essa mudança interior e essa consciência tranquila é o senso do Amor essa é a ideia da pa há uma lenda uma lenda da tradição Sofia adaptada à nossa linguagem que diz que existiam Rei um rei muito Severo um rei que pune a todos quando dele discordavam um rei que colírio aonde não era seriado um resistente eu tinha nele um grupo de sábio esse sábios tremiam quando o rei viu sozinho a pergunta porque se eles não soubessem responder lá eles eram eles eram bonitos e um dia se Rei chega para esse Sábio e diz assim eu quero saber agora o caminho para o céu still caminho para o inferno tradição os sábios ficaram preocupados porque eles não sabiam dizer isso mas não podia

a se Rei chega para esse Sábio e diz assim eu quero saber agora o caminho para o céu still caminho para o inferno tradição os sábios ficaram preocupados porque eles não sabiam dizer isso mas não podia deixar de dar uma resposta aquele rei então disseram o rei soberano o que colisão de não ser meia não sabemos respondê-lo Mas a nossa resposta não seria suficiente então nós dizemos no reino vizinho a um sábio mas sabe o que todos nós os sábios do seu reino esse sábio tem a resposta e o rei Então fez a sua comitiva e foi ao reino vizinho chegou no Reino vizinho foi a casa do sábio e empurrou a porta abrindo-a com os pés ali abrindo a porta e foi olhando para que ele sabe disso imediatamente para ele Fazem agora qual é o caminho para o céu no caminho para o inferno já andei muito estou cansado e o sábio olhou para aquele homem para o rei e disse quem é você que entra na minha casa exige de mim respostas seu nenhum conheço o rei te dou a espada colocou-a no peito daquele Sábio e disse fale agora e o sábio disse esse é o do inferno e o rei percebeu que aquele sábio estava ali ensinando embainhou a espada e tu desculpa e sentou-se e Ele olhou para o rei disse esse é o do céu a disposição interior paz e disposição interior a razão conceito filosófico teológico histórico-literário mas pa efetiva é simplesmente o sentimento aqui embaixo das águas o equilíbrio que nós trazemos Jesus lidou com diversas situações adversas diversas situações adversas E agiu sempre com serenidade porque ele trazia a paz interior e ele trazia seu critério e como apóstolo Paulo foi nos dizer Aprendi a ser contente em toda e qualquer situação ou em outras traduções aprendi a contentar-me com o que tenho e esse sentido para pai e aí então nós entendemos essa a elaboração que Jesus coloca no sermão do Monte Quando ali ilustrar as sete bem-aventuranças de virtudes duas a bem-aventurança de perseguições 9 bem-aventuranças do Capítulo 5 do Evangelho de Mateus que Jaú abre o sermão do monte o abre fazendo falando nos das bem-aventuranças

m-aventuranças de virtudes duas a bem-aventurança de perseguições 9 bem-aventuranças do Capítulo 5 do Evangelho de Mateus que Jaú abre o sermão do monte o abre fazendo falando nos das bem-aventuranças e nessa escala evolutiva das virtudes da minha vendo as bem-aventuranças ele nos fala no terceiro Degrau na terceira escala bem-aventurados os mansos e pacíficos porque darão a terra e depois no sétimo Degrau na sétima bem-aventurança na sequência dessa escala evolutiva das virtudes de bem-aventurados os mansos e pacíficos depois os os que tem sede e fome de Justiça depois os misericordiosos depois os turnos de coração chega na sétima bem-aventurança dizendo Bem aventurados os Pacificadores e é porque serão chamados filhos de Deus mostrando-nos naquela estrutura de desenvolvimento de virtudes que não se pacífica sétima bem-aventurança se antes não tiver a paz em si mesmo terceira bem-aventurança primeiro ser Pacífico para depois eu Pacificador porque ninguém tá o que não tem como classificar se não cultivamos a paz em nós mesmos se não comungamos em nós o sentimento da Paz como pacificar por isso Pacífico precede o Pacificador para que possa ter primeiro aquilo que quer levar os outros por isso Jesus pode dizer eu vos deixo a paz eu vos dou a minha paz porque ele tinha paz e ele era pacificador bom então pensamos Porque é tão difícil pacificar porque ainda não desenvolvemos o senso da pacificação e Nossa porque não Somos Pacificadores porque se quer ainda somos pacíficos a diferença em ser Pacífico e ser Pacificador sim ser Pacífico e não devolveram o mal O Pacificador é devolver o mal com o bem e é pacífica não fazer o mal é Pacificador é fazer e promover o bem e por isso Pacífico depois Pacificador é esse o sentido do desenvolvimento da pai não dá para falar nos da Paz Universal em termos a paz individual e não há como falar em atitudes de paz se não temos o sentimento da Paz É nesse sentido que o apóstolo Pedro na sua primeira epístola hum Capítulo 3 também Versículo 3 foi nos dizer busque

individual e não há como falar em atitudes de paz se não temos o sentimento da Paz É nesse sentido que o apóstolo Pedro na sua primeira epístola hum Capítulo 3 também Versículo 3 foi nos dizer busque a paz e siga dizer busque a paz e siga não é só buscar a paz ou seja ser Pacífico e também caminhar para ser Pacificador é um exercício de crescimento e Pacificador lidar nós adversidades vejam No mundo tereis aflições de seu Cristo mas tem que bom ânimo O que é Pacífico no meio dos pacíficos é só consequência é Pacífico no meio dos das dificuldades dos convites a exasperação Aí sim é o exercício Raí sim é o elemento pessoal à disposição pessoal e essa disposição para pa Ah tá entendeu foi muito bem trazido aqui pela mídia é só fala de Paulo na sua primeira carta primeira epístola aos Coríntios e vivei em paz e esse viver em paz não é só o sentimento íntimo e o compartilhamento compartilhar essa parte desenvolver essa paz um simples primeiro essa parte 1 e é isso aspecto Quer dizer então que nesse mundo quando a paz que aqui comungamos existir no haverá conflito e os conflitos íntimos atrás não é Esse aspecto lá de fora a máquina Lisa assim lá fora e dizem dizem que certa vez perguntaram amor anda as grandes Qual é o caminho para paz e ele teria respondido a paz é o caminho não há caminho para a paz a paz é o caminho para se ver é porque a para esse sentimento interno a paz é o caminho já foi citado aqui Pierre vai eu quero amiga arte de viver em paz que ele é muito bem trabalho e a universidade da Paz que ele é muito bem Trabalhou Eu estou aqui na sua amigos sacramentando aqui de Sacramento de Minas Gerais Roberto crema o que também desenvolve a cultura dos valores humanos é mas sempre refletindo o que nós trazemos internamente então Jesus espiritismo a paz seria só um tema que nós não introjeta Simus e refletisse mos em nós conosco para conosco para depois o espargir para todos não só para com os próximos para com todos a e nesse sentido de pacificação nos podemos entender um pouco melhor a

Simus e refletisse mos em nós conosco para conosco para depois o espargir para todos não só para com os próximos para com todos a e nesse sentido de pacificação nos podemos entender um pouco melhor a oração intitulada oração de São Francisco que era chamado a oração pela paz ela foi encontrada em 1918 no final da primeira grande Guerra ali a época era chamado oração pela paz depois passou a ser chamado a oração de São Francisco é porque é uma são dizer explicando são visíveis que nos levam a Francisco de Assis sem dúvida e ele ali vai nos falar não de uma paz porém simples ele vai nos falar da atitude de paz e uma atitude que é pessoal e quando ele é lhe disse Senhor fazei de mim um instrumento da vossa paz Ele não disse Senhor trazei a mim a vossa PA e fazei de mim disse ele é um instrumento da vossa paz o irmão a paz dele mas a paz do Cristo fazei de mim um instrumento da vossa paz e é Aquela Paz Interior exteriorizada rapaz que não é a não-violência porém simples é a não violência advinda do sentimento de parar e não a não-violência pelo constrangimento externo pela proibição externa pela Samsung internos é mas a não-violência como decorrente da atitude interior da paz a paz do Cristo fazei PIB o instrumento da vossa paz e em toda a sequência da oração a parte se colocando como agir nesses com Esse instrumento de paz sendo a própria pessoa e apresenta a oração a situações adversa e sugere a oração as atitudes e paz e onde houver ódio que eu leve o amor a situação adversa atitude de paz e como levar o almoço e não o tempo se não cultivamos ou senão um cultivarmos se não tivermos é super ódio que eu leve o amor onde houver ofensa que eu leve o perdão como levar o perdão sem entenderam sem perceber o sente Lu e sem perceber que é uma virtude sim mas a dívida de uma reflexão a partir de uma pensa sentida então é uma virtude relativa que precisa ser escutada que não é o tema da nossa conversa o perdão não é o tema da nossa conversa mas mostrando ali na oração da atitude de paz o aspecto da ofensa

ntida então é uma virtude relativa que precisa ser escutada que não é o tema da nossa conversa o perdão não é o tema da nossa conversa mas mostrando ali na oração da atitude de paz o aspecto da ofensa situação adversa aflições na fala do Cristo a atitude de paz o perdão e onde houver discórdia que eu leve a união é de onde houver dúvidas que eu leve a fé atitude adversa atitude de paz situação adversa melhor dizendo atitude de situação adversa altitude de paz e onde houver erro que eu leve a verdade a mulher desespero que eu leve a esperança e onde houver tristeza que eu leve a alegria E aí onde houver trevas que eu leve a luz percebamos então porque a sua oração era chamado oração pela passa por que são atitudes de paz e no exterior adversas nas aflições como diz o Cristo no mundo tereis aflições mas tende bom ânimo Eu venci o mundo venceu o mundo com atitudes de pá a restauração dos Prazeres dizendo depois numa relação direta a primeira parte da oração é uma relação Digamos que social atitude minha para com o meio social é a segunda parte esse é o momento reflexivo a oração de mim para comigo no recôndito da minha consciência na minha relação com Deus é a segunda parte e fazei que eu procure mais consolar que ser consolado a compreender que ser compreendido e amar e ser amado é o momento em que diminuísse e diminuísse assim mesmo e engrandece e latitudes aquela ideia trazida por João o Batista não é necessário que eu me diminua e ele cresça quando Jesus se referiu a Jesus onde o corpo de João seja feriu a Jesus o Batista João Batista é necessário que ele cresça e eu diminua nessa segunda parte reflexiva da Oração pela paz está dizendo justamente isso que eu procure mais me consolar e isso é culpado e procure mar a compreender que ser compreendido é amar Isso é normal e é esse sentimento que oração disse para a vida eterna tá dando que se recebe a lei de ação e reação e é esse sentido e é amado e ser amado e perdoando que se é perdoado a minha morrendo me sentindo tá material

ntimento que oração disse para a vida eterna tá dando que se recebe a lei de ação e reação e é esse sentido e é amado e ser amado e perdoando que se é perdoado a minha morrendo me sentindo tá material de tarde que se vive para a vida eterna a imortalidade um dos poderes moralizadores que a doutrina espírita nos traz conforme nos fala Kardec lá no livro A génese Fala logo no primeiro capítulo O Poder visualizar Torra e a imortalidade da alma e mostrando as a ideia da Paz e ela é verdade ao infinito é porque somos nós os seres Imortais da criação experimentos os espíritos e a imagem e semelhança do Criador conforme vemos do simbolismo genérico no Versículo 27 do capítulo primeiro lá do Velho Testamento do Gênesis bíblico que trazemos a potencialidade evolutiva E conforme vemos na questão de 76 do Livro dos Espíritos somos seres Inteligentes da criação e inteligentes essa esse adjetivo que advém do substantivo e inteligência que é Deus na questão número 1 do Livro dos Espíritos que é Deus inteligência suprema do universo causa causal causa primária inteligência Suprema o substantivo inteligência em Deus e desse substantivo inteligência nós buscamos o adjetivo inteligente como que é nos dizer trazemos em nós todo o potencial evolutivo todo germe da evolução nós somos perfectíveis por isso podemos aprender crescer a evoluir conforme vimos na questão 116 do Livro dos Espíritos todos evoluída dizimar os espiritas pensamos desses para que usemos então a palavra o verbo cultivar o cultivar que vai levar a cultura a cultivar fazer e por assim dizer germinar a semente da Paz em nós florecer essa semente permitir a árvore da Paz para que os frutos da Paz alimentem os triângulos sejamos então o espaço e os pacíficos Para conseguirmos ter Os Pacificadores Mais uma vez agradeço o convite EA oportunidade para essas ligeiras reflexões bem limitadas é mas agradeço de coração Deus Está Aqui a nossa gratidão ao Simão mais uma vez Impecável assim como a Miriam nos trazendo sentimentos e despertando em

dade para essas ligeiras reflexões bem limitadas é mas agradeço de coração Deus Está Aqui a nossa gratidão ao Simão mais uma vez Impecável assim como a Miriam nos trazendo sentimentos e despertando em nós esse sentimento da importância de cultivarmos a paz gratidão a vocês todos e nós passaremos agora as perguntas e vamos Começando aqui pela milha a pergunta é de Márcia Santos e ela diz não cabe mais agir como se fosse planeta de provas e expiações obrigada Márcia e agradecemos a pergunta feita pela irmã e antes inclusive de responder Agradeço ao querido Simão Pedro pelas reflexões tão Profundas que nos chegam ao coração também como música dentro dessa Musicalidade da sua amorosidade a abordagem e respondendo a nossa irmã nós estamos exatamente no processo da mudança aquilo que nós já estamos vivendo algum tempo Já começamos a perceber que não nos satisfazem mais a alma não nos nutrem começam a ocorrer alguns sinais de inadaptação a processos de vida que hoje em dia já não nos fazem bem e eu que não chamamos de processos incômodos positivos é aquilo que nos impulsiona para pensarmos um pouco diferentes e já agirmos também de maneira diferente nós estamos vivenciando um processo de transição planetária em que como vimos para além do mundo de fora ele se consolida a partir de processos de mudanças profundas do mundo de dentro e por isso começa a ficar incompatível é uma atitude vinculada ainda aos atavismos dos Mundos de expiação e provas para que possamos avançar e pensar diferente nesse mundo de regeneração que está sendo construído mas não é um mundo que vai chegar pronto é um mundo que está sendo construído de dentro para fora a partir de uma consciência das nossas necessidades e o que tá acontecendo exatamente nesse momento e como nós colocamos de alguma forma foi evidenciado pelo processo pandêmico foi a necessidade de nos conectarmos com o nosso real propósito de vida com o nosso real sentido de vida Oi e o processo da academia fez com que a humanidade se desse conta da sua

o processo pandêmico foi a necessidade de nos conectarmos com o nosso real propósito de vida com o nosso real sentido de vida Oi e o processo da academia fez com que a humanidade se desse conta da sua vulnerabilidade das suas fragilidades e ao mesmo tempo convidou a humanidade a recalibrar as suas necessidades a recalibrar os seus sentido real da existência o ar a que encarnamos de fato nos permitiu alinharmos prioridades porque de certa forma muitos de nós ainda estamos mas estamos nesse processo pedagógico de alinhar aquilo que de fato merece a nossa atenção hoje e não nos deixar influenciar ou até de alguma forma nos envolver nos absorver com que a supérfulo e que muitas vezes concorrem com as nossas agendas dos Dias bom e muitas vezes deixamos para depois o essencial Para darmos prioridade para aquilo que é secundário o quanto se nós estávamos vivenciando exatamente essa situação o processo da pandemia de certa forma nos convidou a recalibrar o GPS estávamos vendo muitas vezes rápido demais na direção errada e ao recalibrar o GPS nós precisamos primeiros nos fazer a pergunta né de todo o GPS insira o seu destino coloca o seu destino Para onde você vai e para que a partir desse momento da do onde estamos ensina o seu destino encontrar a melhor rota de certa forma de uma maneira muito sintética Todos nós sabemos que reencarnamos com os com propósito de no Zap e fez o armas e nos melhorarmos como nos dizem os benfeitores no Livro dos Espíritos e nós então precisaremos desencarnar melhores do que quando chegamos e agora de fato surgem muitos atrativos que muitas vezes nos diz focam do Propósito real de vida nossa o sempre utilizamos uma metáfora muito singela mas ao mesmo tempo muito profunda que foi utilizada certa feita pelo nosso Godinho que nós temos às vezes um holofote na nossa frente que nos direciona para aquilo que devemos alcançar porém diante das nossas em disciplina da nossa pequenez muitas vezes nos encantamos com Vagalumes que são muito atrativos piscam de forma

ossa frente que nos direciona para aquilo que devemos alcançar porém diante das nossas em disciplina da nossa pequenez muitas vezes nos encantamos com Vagalumes que são muito atrativos piscam de forma colorida sedutora em nos desviamos da rota para podermos atender os vagalumes e quando Vamos retomar o holofote já tá em cima da hora de voltar bom então quantas vezes nós vamos que significar os nossos propósitos de vida já na hora do retorno bom então é esse olhar Nossa estamos sendo convidados a repensar mas os nossos sentidos de vida para pensarmos e sentirmos e agirmos como mundo de regeneração não por uma imposição de fora para dentro mas por uma necessidade de dentro para fora Nossa alma não mais se satisfaz com os valores transitórios do mundo de provas e expiações nós já estamos querendo o mundo diferente o mal cansou a corrupção cansou aquilo que era tido como normal até um certo. Já não tá na espera do normal tá na Esfera do cômodo e isso é bom isso é muito bom porque o incômodo é que vai fazer com que a gente se desperte para mudança é isso o que você se benfeitores estão colocando na passagem dos sinais dos tempos como o despertar da Regeneração e é esse o elemento da mudança que opera hoje não na ordem do Globo mas não na ordem da humanidade a humanidade clama por um mundo diferente bom obrigada Miriam segunda pergunta é trazida pela nossa irmã Sônia Nobre e dirigido ao se mal em tempos árduos de pandemia Como podemos sustentar a paz as 24 horas do dia e a Miriam falou isso na a fauna palestra dela não fala dela trouxe isso com muita muita precisão não é algo muito simples nós estamos falando aqui de sentimentos de escalas em são maiores e mais elevadas do que as nossas escalas de virtudes terreno a paz é algo que o tempo vai nos porque se anos desenvolveram e justamente nos templos nos tempos aflitivos como esse pelo qual pelo local nós passamos é que vamos exercitar a pa nós só exercitamos quando a campo para isso quando a Campo propício e o campo propício para o

te nos templos nos tempos aflitivos como esse pelo qual pelo local nós passamos é que vamos exercitar a pa nós só exercitamos quando a campo para isso quando a Campo propício e o campo propício para o exercício de paz são justamente as aflições Como disse o Cristo no mundo tereis aflições E aí é o momento de nós pensarmos de lhe darmos 24 horas por dia não nós não temos essa sintonia tão o vaso aqui nos mantemos incólumes 24 horas por dia não não nós temos momentos nós temos momentos que refletimos Porque nós dirigimos nossa atenção para muitas outras coisas Muitas outras coisas então nós temos pequenos momentos de Marília em muitos momentos de basta na linguagem do Cristo nós temos um corre-corre né em mim Nós temos um ditado que diz que o homem nasce cresce e corre-corre fica velho e morre ele não sei e é isso que nos mostra que não somos assim 24 horas nós temos os momentos em que até sofremos certo os exames mas aí vem a outra frase de Jesus tem de bom ânimo é a hora que nós temos que observar essas notícias de pessoas queridas as pessoas conhecidas desencarnando essa dificuldade social da saúde em aspectos de atendimento Há muitos esses desvios de condutas que apesar do momento pandêmico continuam acontecendo Então isso sim traz algumas sensações de entrega de desânimo mas é justamente a hora que venha a frase de Jesus dizendo mas mesmo a conjunção adversativa mas tende bom ânimo é a hora que nós devemos resgatar e observar o seguinte o mundo está assim porque as pessoas estão assim e eu sou uma das pessoas porque eu eu vou continuar assim deixa eu mudar um pouco a minha maneira de observar as coisas deixa eu mudar um pouco a minha atitude o que eu posso fazer nesse momento com a minha própria atitude resguardando me auxiliando aos que necessitam olhando com olhares como amiga nos trouxe aqui o incômodo que temos já é sinal de que queremos sair desse status quo de acomodação quando nos em situações todas estamos acordando para mudar essa situações então não tente ficar 24 horas aqui porque não

cômodo que temos já é sinal de que queremos sair desse status quo de acomodação quando nos em situações todas estamos acordando para mudar essa situações então não tente ficar 24 horas aqui porque não ficará não ficar ela nós teremos os nossos nossas vidas e vidas nossos altos e baixos mas sempre importante que sejam mais idas do que vindas e mais altos do que baixo no sentido de gradativamente vamos mudando a nossa maneira de agir muitas pessoas querem se transformar da noite para o dia dizendo assim nunca mais eu serei o que eu era e vai ser porque nunca mais é muito tempo nunca mais é tempo que não acaba então nós precisamos divisar estabelecer divisa enxergar mais próxima e começar a fazer exercícios de alhos só podia e já que dormimos uma parte do dia e fazemos o exercício desdobrada mente façamos o exercício em menos horas da parte de vigília e dor eu sou - 8 horas nós temos aí mais ou menos 16 Então já não são 15:36 nos ocupamos com várias outras coisas do trabalho profissional a vida familiar os compromissos dos outros sobre o menos horas e nessas menos horas aí sim nós podemos começar a desenvolver o exercício de Páscoa dessas menos horas desenvolvendo os exercícios de Passos vamos atingir o as outras horas que vai passar a ser da nossa própria personalidade e aí sim nossa personalidade 24 horas por dia em cima uma pergunta vinda de Luziânia do Rui Meireles que é diretor de unificação da Fé Ego e eles pergunta Simão Como entender o que Jesus disse eu venci o mundo ele foi julgado espancado ferido e crucificado grande Rui não é meu amigo amigão amigo Vc é um amigo irmão gosto muito dele a Eliana turma toda Muito obrigado pela sua pergunta que você sempre tenta criar um mineiramente falando você gosta de Encanto arg né e é meu amigo mas vamos lá né é fui a própria pergunta já tem a resposta como ele venceu o mundo nós estamos falando dele até hoje dois mil anos depois que ele foi julgado condenado crucificado nós estamos falando dele como não vencer o mundo

ria pergunta já tem a resposta como ele venceu o mundo nós estamos falando dele até hoje dois mil anos depois que ele foi julgado condenado crucificado nós estamos falando dele como não vencer o mundo o e tenho dois mil anos falando dele se tem dois mil anos ressuscitando Essas frases que nunca cai no esquecimento e que não nos não não e não ficam perdidas no tempo porque são palavras remotas em termos cronológicos mas não estão perdidas não nos canção porque são expressão da verdade então exemplo uma hora da vida de Jesus TV em fim do mundo ele está aqui agora nas nossas falas quantos já foram julgados condenados crucificados e ninguém fala dele que ninguém busca o que eles falaram O que Jesus falamos dele buscamos as falas dele e olha que não conseguimos ainda viver os ensinamentos dele então tranquilamente venceu sim o mundo nós é que precisamos agora ver ser as nossas ignorância não é como dizem disse o espírito de verdade lá no Capítulo 6 no Evangelho Segundo o Espiritismo nas seis de sede vós Os Vencedores da Equidade lá naquela mensagem o advento do espírito de verdade na sede vós Os Vencedores da Equidade então pensando nos deixes e nós percebemos que dia que o fato Jesus venceu o mundo é muito obrigada Miriam essa pergunta vendo Rio Grande do Sul da Marisa e Ribeiro Camacan como fazemos O Bom Combate e sermos pacíficos como não Luz omitirmos Diante da Injustiça Obrigada querida Marlise recebam nosso abraço aí no Rio Grande do Sul e essa é uma pergunta muito oportuna que Acredito que muitos de nós nos fazemos diante dos fatos ainda contraditórios do mundo diante dessas contradições das complexidades das relações que muitas vezes se estabelecem e ao mesmo tempo da consciência da necessidade da mudança de certa forma o nosso Simão a pouco também nos sinalizou caminhos para esse tipo de atitude exatamente por nos permitir compreender a mensagem de Jesus que nos a Melissa a coerência com os propósitos de vida e a escolha de caminhos de maneira coerente mostrando A Outra Face

e tipo de atitude exatamente por nos permitir compreender a mensagem de Jesus que nos a Melissa a coerência com os propósitos de vida e a escolha de caminhos de maneira coerente mostrando A Outra Face de forma pacífica mostrando a face do que está ali alinhado aos princípios do amor enquanto lei maior ao tempo em que sinaliza as incoerências desse mundo em transição que nós estamos vivenciando Então a partir exatamente dessas incoerências a leitura é identificarmos o ideal identificarmos o Real identificarmos o que está na ordem do possível para ser feito para que possamos investir nessa mudança continuada hoje nós já estamos muito melhor do que já estivemos e em todos os sentidos em todas as áreas de conhecimento humano tudo vencendo dia certa forma mudado aprimorado desenvolvido ao longo dos séculos para chegar a uma convergência de esforços de um mundo de regeneração coerente essas mudanças não se dão de uma hora para outra mas a consciência já nos permite identificar pontos que podemos mudar na ordem do possível e no campo de atuação que muitas vezes nós desenvolvemos então entre o ideal eo real existe aqui um campo do possível que ele é ampliado gradativamente a partir dos caminhos que a providência divina vai nos ofertando e esse caminho de mudar o cenário das injustiças se dá também por esse exercício empático se dá também por esse exercício de um olhar de uma de uma transformação que já vem ocorrendo o Inclusive das novas gerações que já chegam com o intuito de colaborar com a própria transição planetária então nosso cá passamos a adotar critérios diferentes para as escolhas para as tomadas de decisões para as normatizações que vamos redigir para as leis que estão sendo de certa forma utilizadas Então tudo vai se transformando a partir de um novo olhar não é por acaso por exemplo que cultura de paz princípios pacíficos de convivência são tecnologias que já estão hoje dentro de normas de leis de declarações que regem as leis humanas que regem os as condutas humanas então

xemplo que cultura de paz princípios pacíficos de convivência são tecnologias que já estão hoje dentro de normas de leis de declarações que regem as leis humanas que regem os as condutas humanas então gradativamente isso vai sendo consolidado ganhando um corpo nas leis humanas espelhando a lei divina a inocência acordar exatamente uma palavrinha mágica que que os próprios benfeitores nos colocam diante desse sentimento ainda de impotência diante de algo que ainda não almejamos até fazendo uma ponte com a pergunta anterior né antigamente nem homem já vamos agora já almejamos mas ainda não temos todas as forças para poder conseguir nos transformar em cidadãos pacíficos e Pacificadores da noite para o dia mas eles não sinalizam e a mamãe eu tenho uma mensagem que nos me toca particularmente que diz que de fato nós estamos ainda muito distantes da perfeição mas ninguém está distante do aperfeiçoamento o aperfeiçoamento é processo mas Exige uma palavrinha mágica chamada esforço é isso que nos compete neste momento a clareza daquilo que desejamos e o esforço para conseguirmos para agir com coerência reconhece-se o verdadeiro Espírita por sua transformação moral e pelos esforços que emprega para domar as suas más inclinações é esse o movimento da mudança é do esforço continuado para agir na ordem do possível expandindo os limites das possibilidades expandindo a ordem do possível para chegarmos cada vez mais próximos do ideal e nós vamos sintetizar duas perguntas aqui para o Simão uma redutor perkins da Roberta de Oliveira EA outra de um conterrâneo seu aí de Juiz de Fora e elas perguntas são semelhantes como fazer fazermos para aprimorar essa questão da fase interna Esse é um estado interior muito difícil de alcançar ainda mais para pessoas que têm ansiedade igual a mim é igual a muitas outras pessoas para não dizer igual a todas as pessoas Todos nós temos graus de ansiedade graus e inquietações graus de angústias graus de melancolia nós temos todos nós temos são momentos pelos quais passando são são

ra não dizer igual a todas as pessoas Todos nós temos graus de ansiedade graus e inquietações graus de angústias graus de melancolia nós temos todos nós temos são momentos pelos quais passando são são situações e despertam reações e algumas delas caminhão para Esse aspecto nós temos que perceber que somos Ainda bem colocado pela milha pessoas seres encarnados espíritos em processo evolutivo quase mais próximo ao ponto de partida do que é o ponto do ponto de chegada então é natural esses altos e baixos nós tentamos é desenvolver uma certa inercialidade não grau Industrial nesses altos e baixos nesses Picos De euforia nesses picos de melancolia não há a hipérbole da bom então nós tentamos criar uma certa o certo ponto inicial em que a gente diz assim menos ansioso menos angustiado menos melancólico até não angustiado não ansioso não melancólico são estátuas são momentos então a gente precisa primeiro perceber isso não a pessoa aqui esse esse não é uma forma genérica mas didática que não tenha as sociedades porque quando nós não divisamos o porvir quando Nós não enxergamos o porvir nós temos uma certa ansiedade pelo que vai acontecer você é natural mas temos as orientações de Jesus para nisso mas como ele diz não não vos preocupeis pelo dia de amanhã hoje o dia de amanhã cuidará de si mesmo basta a cada dia o seu próprio mal mostrando-nos as etapas das nossas vivências como temos uma fala de Paulo aos e quando ele dizia irmãos irai-vos mas não pequeis não se Ponha o sol sobre a vossa Ira Ou seja a gente vai ficar nervoso nós vamos ficar ansiosas mas não pequenos ou seja não não não não não vamos nos colocar além do que a situação nos ver ou não vamos dar uma força maior aquilo que não precisa irai-vos mas não pequeis não seja ficamos que queremos um pouco raivosos mas não irados não no sentido de guardar as dores as mágoas as ofensas é isso que o apóstolo Paulo quer dizer e depois ele diz assim não se Ponha o sol sobre a vossa Ira ele disse não deixa o dia acabar não deixa o sol

no sentido de guardar as dores as mágoas as ofensas é isso que o apóstolo Paulo quer dizer e depois ele diz assim não se Ponha o sol sobre a vossa Ira ele disse não deixa o dia acabar não deixa o sol se pôr com você ainda errado dizendo nos presentes acalmar o número do dia porque o dia a gente enxerga o dia dá para enxergar a hora do início do fim o dia são só 24 horas a vida toda são Que horas incontáveis então ele pede para nós trabalharmos dia a dia que é o que está lá na questão 919 a do Livro dos Espíritos quando está todo o tio dizia fazer o que eu fazia quando ele tem voz vivia todos os dias ao me recolher para o sagrado descanso do corpo eu passava o meu dia e revista veja veja como Santo Agostinho foi aproximam-se da fala Paulina nessa ideia Paulina e dizer não se Ponha o sol sobre a vossa Ira então exercício exercício de alho vamos talvez usar aquela ideia muito bem trabalhada né conhecida como os doze passos do pessoal dos Alcoólicos Anônimos e o primeiro deles é o reconhecimento disso e o estabelecimento de uma meta de curto prazo o dia eles dizem assim hoje hoje hoje eu não falei hoje então pensamos assim hoje eu vou tentar viver mim e hoje eu vou enxergar um pouco mais da daquelas frases de Jesus já calei emprego um ano só hoje amanhã me desespero mas hoje não hoje eu vou ficar mais quieto E aí amanhã acordando penso o seguinte só hoje eu vou ficar mais quieto e de hoje hein hoje quando a gente acaba vivendo a vida e mortal de hoje hein hoje jesus Trabalhou muito a ideia de hoje muito basta a cada dia o seu mal desse ele segue-me hoje desse ele pegue a sua cruz a cada dia e me siga desse ele então Jesus sempre trazia a ideia da temporalidade percebida lidar com temporalidade não percebida é muito difícil porque nós não conseguimos ver o fim quando olhamos a a percebida Essa realidade percebida é mais fácil não faz é preciso de água sejamos hoje hoje dia a dia Day by Day vamos fazer simples dia a dia avaliando eu consigo de Santo Agostinho faça Deixa essa sugestão Leia

sa realidade percebida é mais fácil não faz é preciso de água sejamos hoje hoje dia a dia Day by Day vamos fazer simples dia a dia avaliando eu consigo de Santo Agostinho faça Deixa essa sugestão Leia lá a resposta da questão 919 a do Livro dos Espíritos é um tratado né é para nós lidamos com essas ansiedade que as temos e as teremos pois no mundo tereis aflições Disse Jesus Mas vamos dia a dia resolvendo isso que maravilha Miriam quem faz a pergunta é Bárbara Fraga E ela diz assim Emília Relacione a compreensão das leis divinas com a vivência da Paz bom obrigada queridas e as leis divinas em especial a lei de Justiça de amor e de caridade são expressão máxima da vivência plena da Paz e essa lei ela se manifesta em todos os lugares em todas as relações em tudo aquilo que nós podemos captar na nossa zona perceptual ainda muito limitada mas que de alguma forma vem se expandindo ao longo das nossas múltiplas encarnações a partir do momento em que nos dispomos as novas aprendizagens e essa lei de amor em especial que banha a humanidade ela nos dá exemplos diários da maneira como a providência divina nos cuida e para que nós possamos espelhar nas nossas ações a maneira de nos cuidarmos e cuidarmos do nosso próximo Oi Alê maior do Cristo reflete isso Amar a Deus sobre todas as coisas amar ao próximo amar a nós mesmos e não é à toa que mesmo no campo do desenvolvimento humano essas três dimensões estão presentes a todo instante como fortalecer as nossas habilidades socioemocionais as nossas maneiras de relacionamento a partir da relação conosco mesmo a partir da relação interpessoal e da construção de caminhos comunicacionais e empáticos sensíveis a partir de um olhar de uma escuta de uma fala atenciosa com o próximo e como expandirmos essa lei de amor em relação ao mundo compreendendo que vivenciamos não pálido Ponto Azul como nos discal siga que bem sabemos está imerso como ponto de areia no universo infinito o e pleno de significado e não por acaso a providência divina nos colocou nesse

enciamos não pálido Ponto Azul como nos discal siga que bem sabemos está imerso como ponto de areia no universo infinito o e pleno de significado e não por acaso a providência divina nos colocou nesse pálido ponto azul em 2020 para vivenciarmos o que estamos vivenciando e não me por acaso estamos todos reunidos enquanto humanidade nesse momento É nesse pare do ponto bom e que faz parte de um todo harmônico por si só cuidado pelo Cristo governado pelo Cristo o que conhece todos os seus detalhes bom e sabe apresentar a humanidade o seu amor para que possamos nos espelhar no seu exemplo e avançarmos seguindo as leis divinas em harmonia com os demais planetas com o Cosmos mas conscientes de que estamos aqui para aprendermos a nos ver como família terrena o e quantos de nós já temos esse sentimento desenvolvido Ah pois sabemos que muitos de nós sequer conseguimos encontrar no vizinho de porta o olhar da família Universal o e expandir essas fronteiras exatamente diluir os pontos de divisão para compreendermos os pontos de União todos nós fazemos parte da família humana nesse século Fomos convidados a estar encarnados nesse período para vivenciarmos essa experiência juntos bom e nos que significar mussuns para construção de um novo normal costumo dizer um novo melhor normal porque não adianta construirmos um novo normal pautado nos mesmos princípios anteriores E então todos nós estamos aprendendo a viver a lei Divina porque ela está na nossa consciência como nos dizem os espíritos na questão 621 do Livro dos Espíritos a lei de Deus está dentro de nós e nós temos o crivo dentro de nós que nos baliza e nos sinaliza quando estamos acertando e quando estamos errando o que acende uma luzinha quando o que fazemos poderia ter sido melhor e eu ainda não tá bom nós somos sinalizadas pela nossa consciência porque a lei Divina está ali e nos impulsionando a crescer faz parte desse movimento regenerador belíssimo que a providência divina nos deu esse nos deu no sentido do próprio corpo a

nossa consciência porque a lei Divina está ali e nos impulsionando a crescer faz parte desse movimento regenerador belíssimo que a providência divina nos deu esse nos deu no sentido do próprio corpo a ponto de quando nos machucamos automaticamente o nosso corpo já começa a se regenerar a fechar a ferida e no campo da alma também nós temos o elemento regenerador automático na nossa alma a partir da consciência da Lei maior está em nós e por isso esse processo educativo é tão belo porque é de dentro para fora é trabalhar com a lei de Deus que já está dentro de nós estando agora atentos as luzes que acendem nos convidando a mudança bom obrigada Miriam você pergunta tem de Recife Isabelle de Souza para o Simão e ela pergunta como aplicar os ensinamentos de Cristo para lidar com pessoas que não querem conviver na paz não querem praticar a cultura da Paz Jesus ele conviveu com o mais não quero do que com quero ele eram mais pessoas não querendo do que querendo e ele com vivia ele convidava as pessoas ele convidar as pessoas ele disse assim aquele que quiser vir após mim renuncie-se a si mesmo pegue a sua cruz a cada dia e siga aquele que quiser Jesus ele não constrange as pessoas a pensar como ele pensava porque ele sabia claramente que cada pessoa está num nível diferente cada pessoa estava com uma busca diferente e cada pessoa vive e o próprio entendimento a respeito das coisas e do mundo que Jesus respeitava isso ele não se intrometi a tem que as pessoas não chamassem porque o chamado era o determinante do entendimento quando a pessoa chamava o procurava ou é porque entende algo mais ele então atendia quando Jesus conversava com Pilar por exemplo no seu próprio julgamento se é que podemos chamar aquilo de julgamento mas no seu próprio julgamento Pilatos e faz perguntas ele responde até que ele Pilatos e faz uma pergunta crucial pergunta se Pilatos a Jesus És Rei de isto dizer Pilatos responde nua perguntando se essa rei ele diz é meu reino não é deste mundo e aí Pilatos pergunta a ele que vieste aqui

faz uma pergunta crucial pergunta se Pilatos a Jesus És Rei de isto dizer Pilatos responde nua perguntando se essa rei ele diz é meu reino não é deste mundo e aí Pilatos pergunta a ele que vieste aqui fazer e Jesus responde dar testemunho da Verdade e pilate perguntou a ele o que é verdade a Jesus não respondeu foi a única pergunta feita tua Jesus que ele não deu resposta o que é verdade Ele veio dar testemunho da Verdade e pilate perguntou que a verdade EA resposta foi um silêncio porque é verdade o valor tão nobre que não se fala para ouvido os mentirosos ela se transforma numa mentira ela é sofismada então Jesus já sabia aguarda então muitas vezes nós queremos lidar com as outras pessoas querendo impor ela os nossos próprios conceitos nós queremos espiritizar as pessoas e as pessoas aqui vão se convencer o não disso nós temos que diminuir essa ideia de que somos os detentores da Verdade É verdade ela é filha do tempo e não da autoridade Como dizia a Francis Bacon é um processo então nós temos que tomar o cuidado para não tentar levar a consciência a lei as nossas próprias consciências deixar que elas se desenvolvam orientando sugerindo sim mas então donal repensando as também não porque Jesus disse claramente eu não vi senão para as ovelhas desgarradas da casa de Israel capítulo 15 do Evangelho de Mateus muito claro essa ideia dele ele não responsável as pessoas agora ele chamava a atenção daqueles que diziam saber mas não faziam ele então certa vez ele disse olhando os doutores da Lei pregando eu disse assim as pessoas ouvir e praticar tudo que eles nos dizem mas não façais em conformidade com que eles fazem pois vos dizem uma coisa e fazem outra e esse sentido Jesus chamava atenção ele primava pela exemplificação como que dando usar entender que a exemplificação e que vai gerar o ensino maior E aí quando o João o Batista mandou seus discípulos procuraram a Jesus para perguntaram se ele era o Messias chegaram então João e Tiago para Jesus ainda era disseram eles discípulos de

o ensino maior E aí quando o João o Batista mandou seus discípulos procuraram a Jesus para perguntaram se ele era o Messias chegaram então João e Tiago para Jesus ainda era disseram eles discípulos de João Batista e perguntaram a Jesus senhor João nos enviou para saber se tu és aquele que havia de vir não estava preso e Jesus orou disse para os dois discípulos voltem e digam João as coisas que vocês veem eu faço os cegos veem os surdos ouvem os coxos andam em outras palavras contém a ele o que eu estou fazendo Ele saberá se eu sou não aquele que havia devia Então como lidar com as outras pessoas a junto fazendo exemplificando e teorizando cada vez menos e agindo cada vez mais é muito legal vídeo pergunta de Sônia Gomes de campinorte Goiás a alguns passos importantes indispensáveis que podem ser citados para sairmos dos Estados normóticos Obrigada pela pergunta e sim a em especial um passo que esses estados normóticos nos sinalizam e que são tão bem trabalhados por pelos autores que nós estamos a pouco que trouxeram inclusive esse conceito de normose no sentido da patologia da normalidade e que inclusive apresentam essa normose como uma grande chaga da sociedade contemporânea porque ela passa despercebida é como se nós tivéssemos vivenciando uma pandemia uma das normosis porque é uma pandemia silenciosa ela é tão invisível quanto o vírus e ele é silenciosa porque ela está ali vinculada a uma certa aceitação social bom então ela passa no dia a dia como aquilo que é aceitável é aquilo que faz parte das Cortinas e aquilo que faz parte do dito normal que costumamos sempre corrigir para o comum mas não normal porque nos adoece e aquilo que nos adoece não pode ser considerado normal no máximo comum e dentro desse olhar de transição do que é normal ótico e aceitável para aquilo que é saudável existe um passo significativo que Pierre vai o que foi muito bem excitado trás como o grande despertar e eu despertar mento da consciência e dos de look chega dizer inclusive que não é saudável estarmos adaptados a uma

gnificativo que Pierre vai o que foi muito bem excitado trás como o grande despertar e eu despertar mento da consciência e dos de look chega dizer inclusive que não é saudável estarmos adaptados a uma sociedade doente bom e é exatamente esse elemento do despertar que nos faz escolher trilhas diferenciadas de desenvolvimento Então a primeira o primeiro ponto é exatamente o que envolve essa conscientização e é por isso que a dor aí entra com o elemento importante o incômodo entre como elemento importante porque ele vai exatamente nos acender a luz para mudança não tem como lembrarmos dessa passagem sem nos remetermos inclusive além de nir.al traseiro as potências da alma e em especial uma potência que gera normalmente Dúvida quando se estuda porque ele vai falar da potência da dor e todo mundo para falar mais a dor uma potência e ele coloca de uma forma muito lúcida muito feliz é muito bem fundamentada de que ninguém vai fazer um cultuador não se trata de buscar a dor mas quando a dor surge trás a extrair os seus ensinamentos para que possamos desenvolver novas habilidades a dor ela surge como um elemento inerente do desenvolvimento humano porque nos empurra para frente nos convida a esse elemento ascendente que envolve o autoconhecimento para que possamos calibrar o nosso GPS utilizando a metáfora que que citamos agora pouco então nós estamos exatamente nesse momento de ressignificar mos as dores é exatamente no momento de organizarmos as nossas normosis para que possamos assumir as rédeas da vida porque o risco da normose é Porque nós deixamos de tomar as decisões de assumir o nosso livre-arbítrio de forma consciente nós nos permitimos deixar imersos na massificação e adiamos um processo de individuação que é essencial para dar no sentido à Vida bom então esse elemento da normose começa com a etapa de se despertar esse Despertar a partir da questão 919 de O Livro dos Espíritos nos convidando a esse autoconhecimento ao conhece-te a ti mesmo para que possamos ao visitarmos o

ose começa com a etapa de se despertar esse Despertar a partir da questão 919 de O Livro dos Espíritos nos convidando a esse autoconhecimento ao conhece-te a ti mesmo para que possamos ao visitarmos o nosso mundo de dentro e nem sempre é uma viagem simples às vezes é uma turnê meio dolorosa porque nós estamos muitas vezes vinculados à atavismos de das nossas próprias histórias espirituais mas para que possamos reorganizar as nossas vidas diante de propósitos que tenham mais sentido E é isso que vai fazer com que valorizemos o nosso tempo reencarnatório é e nem sempre paramos para refletir sobre isso porque tem Canadá trabalho não solicitamos por muito tempo a oportunidade da reencarnação de estarmos aqui hoje para podemos desenvolver essas nossas potências a partir das dura a partir do amor desenvolver a nossa vontade o nosso pensamento nosso livre-arbítrio a potencializar os nossos caminhos de criatividade para podermos ser melhores é isso Nosso propósito de vida em síntese bom E como foi muito bem colocado pelo nosso irmão Simão um pouco a cada dia é o que temos para hoje esse nós fizemos esse exercício de dormirmos melhores do que quando Acordamos mesmo que seja com uma reflexão a mais nós já estaremos dando aquele pontinho de cada dia para realizarmos a existência inteira essa consciência do Despertar a partir do incômodo normótico e por isso que é tão bela metáfora de sair dos Trilhos e são rígidos das normosis para as trilhas possíveis do desenvolvimento flexíveis abertas criativas que nos convidam ao desenvolvimento do nosso livre-arbítrio e da nossa habilidade de escolha de priorização inclusive de rede escolher quando precisarmos escolha um caminho não foi bom você livre para mudar já mantendo coerência e com as leis que estão no seu coração mantendo coerência com a lei divina o que está na sua consciência para poder progredir a pegada melhor ainda tem uma pergunta do Kleber para o Simão alinhar a nossa missão descobrir a nossa mudança isso indica esforço como entender a

na o que está na sua consciência para poder progredir a pegada melhor ainda tem uma pergunta do Kleber para o Simão alinhar a nossa missão descobrir a nossa mudança isso indica esforço como entender a intensidade desse esforço a frase Paulina é muito interessante né combateu O Bom Combate esse combate é conosco algo de nós para nós mesmos é muito mais é muito mais objetivado nesse combate nessa esse lhe dar muitos preferem chamar de um processo de reforma em um processo de reforma ele é interessante a reforma você mantém o que acha que está bom e troca aquilo que não está bom se não é uma reconstrução mas nós não precisamos reconstruir nós vamos reformar vamos mantendo os pilares que são bons mantendo aos sustentáculos que estão bons trocando aqueles que não são bons o processo é algo que me aqui citou o Capítulo 17 da do Evangelho Segundo o Espiritismo reconhece-se o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral e a segunda parte da frase é bem interessante e pelos esforços que empreende no sentido de domar suas más inclinações são esforços esportes de árvores esforços pessoais a cada um cuidando do seu próprio aprimoramento e quando nós nos aprimoramos a nós mesmos Nós também contribuímos para o aprimoramento alheio como decorrência natural do nosso próprio aprimoramento esse processo de reforma mas podemos dizer aceite a sua parte sombra mas faça-a brilhar a sua parte luz por isso que Jesus nos pediu ele não pediu para que criássemos ele só disse brilhe a vossa luz porque parte do princípio que nós temos todos então aceitemos a parte de sombra e brilhemos a nossa o e diz o evangelista João no Triângulo do seu evangelho aí Augusto resplandeceu nas trevas e as trevas não a conheceram nós não Lutamos contra sombras a sombras elas não têm existência própria as sombras são ausência da Luz as sombras advém da ausência da Luz ninguém vai um local e Retiro a sombra só acende a luz para acender a luz a sombra se dissipa porque é ausência da própria bom então talvez esses essas dificuldades que nós

as advém da ausência da Luz ninguém vai um local e Retiro a sombra só acende a luz para acender a luz a sombra se dissipa porque é ausência da própria bom então talvez esses essas dificuldades que nós chamamos de sombras em nós mesmos falta apenas acender a luz a luz do conhecimento a luz do ânimo a luz da busca a luz dos ensinos do Cristo a luz das amizades boas amizades a luz no companheirismo a luz da simplicidade da humildade para buscar ajuda tudo isso são ascendentes de luzes no nosso dia a dia e assim Nós faremos que essas a sombras da ignorância sombras da repetência sombras do da do pessoalista vão desaparecendo elas vão indo para penumbra e depois acaba sendo claro então que nos nossos esportes que não são penosos mas são esforços Por que advém da vontade advém do querer fazer e a vontade é um elemento fundamental em tudo que nós formos agir em fazer mesmo um em quaisquer circunstâncias e principalmente no Zap que nós dizemos atos bondosos bondosos para conosco bondosos para com os outros como nos falou eles vão dormir no Capítulo 24 do livro problema do ser do destino e da dor quando os meus atos são bons e os meus pensamentos são maus existe uma falsa aparência do bem então a vontade de agir o pensamento a vontade de agir como na sua Alemanha lá no livro pensamento e Vida Oi e aí acrescento o apóstolo Paulo mandar mensagem que ele nos envia como Espírito está no Capítulo 15 do Evangelho Segundo espiritismo a mensagem tem o mesmo título do capítulo fora da caridade não há salvação lá no item da instrução instruções dos Espíritos que é de um espírito só é uma única instrução e o apóstolo Paulo que Amanda e ele acima então diz ele que para fazer o bem é necessária a ação da vontade então que pensamos deste nesses nossos esforços EA realmente à vontade e quando a vontade aliada a uma boa vontade o resultado vem que é o acender de luz EA sombra se dissipam é muito bom as explicações belíssimas muito consistentes e nós agradecemos a presença da Miriam do Simão Pedro da Liz

ada a uma boa vontade o resultado vem que é o acender de luz EA sombra se dissipam é muito bom as explicações belíssimas muito consistentes e nós agradecemos a presença da Miriam do Simão Pedro da Liz nos auxiliando de todos que participaram conosco e vamos encerrar as nossas nosso seminário esse momento precioso e estamos trabalhando nesse 37º congresso Espírita do Estado de Goiás assim nós buscamos continuamos buscando a presença da espiritualidade amiga para agradecer pela vida pela reencarnação pelo conhecimento da doutrina espírita pela nossa fergo pela febre pelo movimento espírita é por esse 37º congresso agradecer pela família pela Pátria e ao lado do agradecimento nós mais uma vez com muita humildade pedimos o Amparo da misericórdia divina para todos que participam conosco e sejam tocados no sentimento da cultura da Paz Que Essa passa existem Siva as suas famílias para que através de cada um de nós possamos disseminar a paz Lembrando que a paz do mundo começa em cada um de nós que a graça de Deus a luz misericordiosa do Cristo nos alcance a todos hoje e sempre com a nossa gratidão mais uma vez a todos que participaram da neste trabalho e em especial neste momento O Simão Pedro e a Miriam e a graça de Deus envolvem muita paz que assim seja E aí e agradecemos aos expositores desta manhã por trazerem suas experiências e interpretações são preciosas e inspiradoras ressaltamos que Ambos são autores de livros que estão disponíveis na livraria da feego Simão Pedro é autor da editora pego com o livro viver melhor e também participa da obra Família Vida e Paz Mira é autora do livro Sublime sementeira informamos ainda que Ana Tereza Camasmie que está participando das oficinas do nosso congresso é autora do livro palavras para alma e também participa dos livros Família Vida e Paz e Amor reflexões e vivências anos da editora pego todas essas obras que nós estamos bem como CD travessia com Cristo de tacar Rezende podem ser encontrados na livraria da Federação e aproveite

a e Paz e Amor reflexões e vivências anos da editora pego todas essas obras que nós estamos bem como CD travessia com Cristo de tacar Rezende podem ser encontrados na livraria da Federação e aproveite E durante o congresso você poderá adquirir também a camiseta oficial do nosso exemplo você já sabe que a livraria está disponível no endereço livraria. Pego ponto org.br que pode ser acessado rapidamente escaneando QR Code que está aparecendo na tela durante a nossa programação na livraria conta com um acervo variado de livros espíritas descontos imperdíveis e condições especiais para o frete confiram nosso vídeo confira livraria virtual do 37º congresso Espírita de Goiás são diversas obras além de descontos imperdíveis durante todo o evento frete único no valor de quatorze reais e 99 centavos para todo o Brasil independente do tamanho do pedido todos os pedidos serão enviados a partir do dia vinte e dois de fevereiro de 2021 sei quê Oi livre Fique por dentro das novidades acesse livraria do congresso pelo site livraria confea.org.br esperamos você lá a nossa tornaríamos com a programação do congresso as 15 e 45 da tarde um ótimo almoço a todos e todas E aí