Gustavo Silveira • Levanta-te e anda

que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências e que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos em mais uma live aqui nos nossos canais da uevc TV e da TV do caminho sempre uma imensa alegria saber que estamos na companhia dos amigos nos dois planos da vida neste momento para melhor sintonizarmos com a mensagem da noite que possamos iniciar as nossas atividades elevando os nossos pensamentos numa prece Divino amigo a nossa gratidão Senhor pela tua companhia Bendita através do os amigos que nos auxilia nesse instante ao despertamento da realidade para as verdades do teu evangelho imprime em nós senhor a nossa consciência o dever e a responsabilidades assumidos de outrora para que estabelecemos a meta de renovação e transformação através da vivência do teu evangelho que o teu amor seja a base das nossas relações que a tua paz esteja no nosso olhar e no nosso falar traduzindo em coragem para enfrentar as lutas e embates da vida e vencermos a nós mesmos através de uma conduta reta e equilibrada por isso Senhor te convidamos que esteja conosco nos auxiliando nesse instante protege-nos hoje temos a alegria de receber mais uma vez em nossos canais nosso querido irmão Gustavo Silveira esse menino que nos traz a o seu verbo Franco direto objetivo carinhoso afetuoso e nos brilha com a sua Generosa presença seja bem-vindo mais uma vez aos nossos canais a casa é sua meu irmão para abordar o tema levanta-te e anda muito obrigado minha querida Rosângela cumprimenta a você a nossa amiga Naira que segue aí conosco fazendo a tradução para Libras a todos os amigos que nos acompanham nos acompanharam no futuro que Jesus possa nos envolver nos abençoar nos inspirar nessa noite ou nesse dia nessa tarde não não saberei aí que dia que momento estarão ouvindo a gente mas quero antes de mais nada agradecer agradecer pelo convite agradecer pela confiança é sempre muito bom quando a gente se reúne em torno do Evangelho em torno da palavra do cristo para que possamos cada vez mais

es de mais nada agradecer agradecer pelo convite agradecer pela confiança é sempre muito bom quando a gente se reúne em torno do Evangelho em torno da palavra do cristo para que possamos cada vez mais alçar as nossas almas aos voos mais altos da espiritualidade hoje o nosso intento é trabalhar estee tema levanta-te e anda E para isso nós vamos nos recorrer a algumas reflexões iniciais que darão base para o entendimento que nós gostaríamos de trazer um entendimento aliás do próprio Emanuel acerca deste tema levanta-te e anda quando Kardec escreve no Evangelho Segundo o Espiritismo o capítulo oo bem-aventurados os puros de coração logo após colocar ali as passagens que darão base a todo a toda a explicação e a toda a interpretação que o codificador trará a partir dali ele inicia o item três assim a pureza de coração é inseparável da humildade e da caridade a pureza de coração é inseparável da humildade e da caridade O que é bastante interessante porque o Capítulo 7 é justamente bem-aventurados os pobres em espírito então Kardec alterou a ordem das bem-aventuranças colocando segundo um entendimento segundo uma interpretação que desce como que uma linha de continuidade naquelas bem-aventuranças e ali ao iniciar o capítulo que fala das da Pureza de coração Kardec relembra o capítulo anterior que é o da humildade e fala também da caridade E por que Kardec diz isso por que Kardec diz isso porque um coração puro O que significa um coração puro alguém poderá dizer um Cora sem impurezas sim e é ISO a questão é quais são as maiores impurezas que o ser humano traz no próprio coração Quais são as maiores impurezas que um espírito em evolução traz no próprio coração e talvez se a gente mudar um pouquinho a palavra vai ficar mais fácil Quais as Chagas que nós trazemos na própria alma que a tornam impura quais são as duas maiores Chagas E aí muitos aqui já devem ter se lembrado de quantas e quantas vezes nós somos alertados nós somos eh esclarecidos pelos espíritos acerca do orgulho e do

tornam impura quais são as duas maiores Chagas E aí muitos aqui já devem ter se lembrado de quantas e quantas vezes nós somos alertados nós somos eh esclarecidos pelos espíritos acerca do orgulho e do egoísmo orgulho e egoísmo são vamos dizer assim as Chagas iniciais que nós trazemos no próprio coração e que de maneira tão complexa e tão difícil vão se desdobrando na nossa vida trazendo às vezes dores Sofrimentos mágoas os espíritos apresentam o orgulho e o egoísmo como chagas feritas abertas por vezes infeccionadas purulentas porque são vícios Morais que estão atrapalhando complicando a nossa caminhada e portanto não poucas vezes ao longo das obras de Kardec mesmo das obras de Chico de Valdo e todas as obras sérias escritas na doutrina espírita nós veremos os temas de Orgulho e egoísmo sendo abordados porque são essas duas Chagas que nos têm complicado a marcha evolutiva é claro que lá na questão 895 de livro dos espíritos os espíritos vão trazer ainda um problema Inicial ou uma uma uma imperfeição Inicial que é o interesse pessoal de maneira que nós poderíamos pensar que o orgulho e o egoísmo são as duas maiores Chagas que nós trazemos em nós e o interesse pessoal é a arma que abre essas Chagas o interesse pessoal é aquele instrumento que vai complicando as feridas porque vai remexendo sem curar sem tratar pelo contrário vai agravando vai complicando e deixando a nossa situação cada vez mais difícil orgulho e egoísmo portanto causados por esse interesse pessoal são foco de observação de análise de comentários de Kardec de vários espíritos porque a isso Deveríamos ter os olhos de ver a isso Deveríamos ter a atenção adequada para que a nossa passagem na terra possa render alguns frutos de evolução para nós e para quem nos acompanha dizemos do orgulho e do egoísmo porque são esses vícios que nós trazemos e por tantos séculos temos alimentado é que vão complicando a nossa caminhada o orgulho é aquela Kardec vai comparar o orgulho como a catarata do Espírito o orgulho é aquela

es vícios que nós trazemos e por tantos séculos temos alimentado é que vão complicando a nossa caminhada o orgulho é aquela Kardec vai comparar o orgulho como a catarata do Espírito o orgulho é aquela característica Nossa que nos impede de ver nos impede de ver então isso quer dizer que o orgulhoso tem um problema gravíssimo de visão de enxergar ele não se enxerga e ele não enxerga os outros como são o orgulhoso ele distorce a realidade dado esse problema de visão porque ele tende a diminuir os outros e enaltecer a si mesmo e isso então se desdobra num problema que é os próprios defeitos do orgulhoso são ignorados e os defeitos do os outros são notados comentados e as qualidades ou as boas qualidades também são também são ignoradas por quê Porque são exaltadas né o orgulhoso se apresenta ou ele diz que é melhor do que é e com relação aos outros ele diminui a a importância a bondade dos outros porque em verdade ele só quer enaltecer o orgulhoso sonha em ser o mais especial em ser o o o que tem mais destaque por isso o orgulho dá margem à vaidade da margem à soberba Porque então vaidade e soberba são características inerentes do orgulhoso daí Emanuel dizer no livro intervalos A humildade é o ingrediente oculto e indefinido Sem o qual o pão da vida amarga invariavelmente na boca porque a vida do orgulhoso é amarga e é aí que a gente começa a perceber Por que que os espíritos batem tanto na tecla do orgulho quando os espíritos começam a esclarecer a nós todos com relação ao orgulho que carregamos não é porque eles estão com um chicote na mão pronto para nos agredir é porque eles estão trazendo o remédio para uma dor para um sofrimento que tá nos angustiando de maneira de maneira grave eu diria é preciso perceber que é a partir do orgulho que a gente cria uma série de angústias para nós mesmos é preciso perceber que o orgulho tem dificultado a nossa caminhada porque o orgulho nos paralisa nos paralisa e a maneira que o orgulho tem de nos paralisar aliás tem várias maneiras para

a nós mesmos é preciso perceber que o orgulho tem dificultado a nossa caminhada porque o orgulho nos paralisa nos paralisa e a maneira que o orgulho tem de nos paralisar aliás tem várias maneiras para isso mas a que nós gostaríamos de comentar aqui é porque a partir do orgulho nós vamos idealizando coisas sobre nós e sobre os outros que são inalcançáveis e a partir dessas idealizações a gente se frustra conosco mesmos e com os outros então é como se disséssemos assim o orgulho ele tá criando para mim uma imagem sobre mim mesmo que eu vou passar talvez décadas séculos milênios tentando alcançar mas nunca vou conseguir porque é algo irreal o orgulho quando a gente pensa o orgulho mesmo no campo das virtudes não só no campo das habilidades no campo das capacidades mas no campo das virtudes nós por orgulho idealizamos um patamar de virtude e passamos às vezes Décadas atrás desse patamar sem nunca alcançar frustrando noos e magoando com os outros que também não são capazes de alar então nós idealizamos um um patamar de humildade de caridade que a gente não é capaz de alcançar E aí é onde o orgulho começa a ficar perverso porque nós vamos nos sentindo tão inferiorizados tão eh paralisados que é como se não fosse possível para nós ter Paz de Consciência ou como se não fosse possível para nós sermos bons ou pelo menos ter boas qualidades porque nós idealizamos um padrão tão alto tão alto e a busca por esse padrão desconecta noos de nós mesmos porque nos remete a essa idealização H essa idealização que nunca poderá dar-se por qu porque ela é uma idealização ilusória nós temos um uma idealização de virtude que nem sempre é real ou que quase nunca é real e portanto o orgulhoso vai ficando cada vez mais paralisado paralisado porque percebe que ele não alcança esse patamar ele não alcança esse ponto que ele gostaria de alcançar E aí o o interessante da questão é que a gente vai percebendo como que isso vai corroendo as nossas forças e se desdobrando em consequências cada vez mais

cança esse ponto que ele gostaria de alcançar E aí o o interessante da questão é que a gente vai percebendo como que isso vai corroendo as nossas forças e se desdobrando em consequências cada vez mais complicadas porque aí o orgulhoso começa a cair num ponto que é ao perceber que ele não é capaz de alcançar o ponto que ele gostaria de alcançar ele finge que já alcançou o orgul começa a fingir que ele já alcançou aquele patamar então o orgulhoso finge que é humilde de tão orgulhoso que ele é ele finge que é humilde ele finge que é caridoso ele vai fingindo por ele desejava tanto ter alcançado esse patamar mas não alcançou que ele faz de conta que alcançou para que de alguma forma ele possa ter alguma validação exterior que faça com que essa angústia interior se acalme então o o ápice do orgulhoso o ápice de prazer do orgulhoso é quando ele tá fingindo humildade alguém vai lá e fala que ele é humilde porque aí ele tem aquela validação que interiormente ele não tem porque ele sabe que não é mas como também um dos propósitos é convencer as outras pessoas que ele já é Virtuoso aí aquele elogio aquele reconhecimento vem como um afago mas percebamos que ainda não é a realidade isso tá distante da realidade o orgulhoso em verdade está parado o orgulhoso em verdade está parado porque o maior paralisante que tem de evolução espiritual é achar que você já conquistou a evolução o melhor jeito de eu parar de trabalhar em mim os valores da humildade é achar que eu já alcancei a humildade e é por isso que o orgulho vai atrofiando os nossos membros as nossas capacidades de ação as nossas capacidades de movimento porque idealizado um padrão inalcançável eu começo a fazer de conta que eu já alcancei E aí vem o espiritismo vem o espiritismo nos descortinar as verdades sobre o orgulho sobre o egoísmo e a necessidade de trabalhar essas questões em nós só que como os espíritos vão dizer orgulho e egoísmo estão tão enraizados em nós que são características difíceis Talvez as mais difíceis de serem

mo e a necessidade de trabalhar essas questões em nós só que como os espíritos vão dizer orgulho e egoísmo estão tão enraizados em nós que são características difíceis Talvez as mais difíceis de serem trabalhadas então é como se os espíritos viessem dar para nós o remédio e no fundo no fundo a gente começasse a recusar o remédio por achar que não precisa dele ou por usá-lo de maneira inadequada quando os espíritos vem nos falar de caridade vem nos falar de humildade vem nos falar de paciência e de tantas outras virtudes que a gente Lê não só nas obras de Kardec como das subsidiárias sérias quando os espíritos vê nos falar sobre isso eles sabem que nós não alcançamos só que para alguém extremamente orgulhoso orgulhoso Ele lê aquilo que é bom aquilo que recebe o aval da espiritualidade e deseja como que num passo Alcançar aquilo de modo que o espiritismo vai se figurando como um mapa a nos conduzir para o tesouro que é o Reino de Deus e a gente pegasse esse mapa percebesse que o caminho é muito longo e dissesse assim não eu já achei o tesouro F mas você não achou você ainda tá longe e achar que eu já achei pensar que eu já achei o tesouro é o caminho mais fácil para eu parar de procurar por isso o orgulho é tão problemático por isso o orgulho é tão problemático porque ao invés de nós ao termos contato com a mensagem espírita começasse a fazer um estudo sério sobre nós mesmos Quais são as situações em que eu me invao Por que eu me invao Por que eu acho que eu já sou melhor que os outros por que que eu tenho tanto desejo de ser melhor que os outros se nós nos aprofundarmos mais Nessas questões nós vamos ver como que o orgulho ainda tá presente como que muitas das nossas mágoas dos nossos ressentimentos das nossas brigas das nossas eh dissensões como que isso está enraizado no orgulho num orgulho que vai atrofiando a alma mesmo quando nós tentamos ir pro lar do Virtuoso porque aí acontece que que nós vamos como que fingindo virtudes e isso vai ficando pesado vai ficando pesado cada vez mais

ho que vai atrofiando a alma mesmo quando nós tentamos ir pro lar do Virtuoso porque aí acontece que que nós vamos como que fingindo virtudes e isso vai ficando pesado vai ficando pesado cada vez mais pesado de modo que não é não é difícil da gente encontrar trabalhadores espíritas que estão perto da estafa estão estão extasiados mes estão atrofiando por acham que tem tem que trabalhar excessivamente acham que tem que se doar excessivamente Mas isso também é uma angústia uma angústia nascida de uma idealização de virtude que nós estamos correndo atrás sem nunca alcançar é preciso abandonar essas visões do orgulho ou essa essa catarata do Espírito para que saibamos enxergar melhor quem nós somos quem nós somos E aí Sim estaremos de pé porque até então estamos caídos no orgulho aí estaremos de pé é o é o Cristo dizendo levanta-te porque ninguém foi chamado ninguém foi chamado para exibir virtudes Jesus não chega na história quando a virtude Está conquistada Jesus chega na história para nos ajudar a trabalhar essas virtudes em nós então é claro que a gente é vaidoso é claro que a gente é orgulhoso é claro que a gente é Soberbo e não tem o problema não está exatamente aí o problema é quando eu não eu refuto trabalhar essas esses vícios Morais para fazer de conta que eu já alcancei resultados que ainda tô longe de alcançar a questão toda é que eu preciso ir pro trabalho no bem Eu preciso estudar a doutrina espírita Eu preciso estudar a mim mesmo com boa vontade boa vontade de me trabalhar boa vontade de me adequar de me transformar numa palavra né me transformar então quando o Cristo chega e diz levanta-te ele está dizendo abre mão do orgulho abre mão dessa pretensão de ser bom bom abre mão dessa pretensão de já ter conquistado valores que ainda não conquistou para que aí sim você possa estar de pé na luta que precisa lutar para que você possa estar íntegro no trabalho que tenho fazer mas não bastará estar de pé não bastará estar de pé Cristo diz levanta-te e anda levanta-te e anda porque existe a

luta que precisa lutar para que você possa estar íntegro no trabalho que tenho fazer mas não bastará estar de pé não bastará estar de pé Cristo diz levanta-te e anda levanta-te e anda porque existe a segunda chaga a nos entravar a caminhada a nos prender a caminhada existe a segunda chaga que é essa que nos impede de agir de movimentar não só o orgulho que nos derruba mas o egoísmo que nos estaciona porque o egoísmo só volta para si mesmo o egoísmo só busca a si mesmo e é por isso que emel escreve uma mensagem interessantíssima chamada a cortina do eu ou a cortina do Ego né o eu está ali entre aspas a cortina do eu vem dizer eu só enxergo a mim mesmo ainda quando eu olho para os outros ainda quando eu busco analisar os outros eu levo para os outros as minhas opiniões as minhas percepções as minhas lentes E aí eu julgo e deduzo coisas sobre os outros a partir de mim mesmo é o ego que não me deixa sair de mim mesmo é o ego que me faz pensar que tudo é sobre mim então alguém me mandou uma mensagem eu acho que é indireta alguém fez uma coisa e aí a partir das minhas lentes eu acho que aquilo tá errado e eu não paro para olhar o lado do outro verdadeiramente eu não paro para enxergar a necessidade do outro porque eu tô tão preocupado comigo mesmo estou tão preocupado com a com o que eu preciso com o que eu acho que eu tenho que fazer que eu não me permito olhar em torno eu não me permito essa ação que cuida de quem tá à minha volta é o egoísmo que nos dizeres de Emmanuel né Essa cortina do eu que faz com que eu critique até mesmo trabalhos no bem tão somente porque aqueles trabalhos no bem não refletem a minha personalidade porque eles não seguem do jeito que eu acho que eles deveriam seguir e porque eles não atendem as minhas expectativas nem as minhas opiniões eu digo que eles estão ruins ou que eles estão desviados distorcidos o egoísmo vai Nos impedindo a caminhada por isso que Kardec fala da Pureza de coração atrada humildade e caridade porque o egoísmo vai me prendendo em mim mesmo para que

es estão desviados distorcidos o egoísmo vai Nos impedindo a caminhada por isso que Kardec fala da Pureza de coração atrada humildade e caridade porque o egoísmo vai me prendendo em mim mesmo para que eu atenda tão somente tão somente a mim então o egoísta pode ser até alguém que está de pé mas não tá caminhando não tá caminhando Ou pelo menos não tá caminhando na direção certa ele está envolto em si mesmo por isso uma frase atribuída a Freud né que acho que é tão pertinente quando Pedro me fala de Paulo sei mais de Pedro que de Paulo porque eh emano vai dizer o homem enxerga sempre pela visão interior com os as com as cores que usa por dentro Julga os aspectos de fora e ali o benfeitor está dizendo a gente analisa tudo com os nossos pontos de vista e até mesmo nos trabalhos de caridade a gente faz isso para dar um exemplo mais do dia a dia que signifique né que transmita essa ideia a gente muitas vezes sai para um trabalho de distribuição de cesta básica chega naquela casa mas o o que aquela pessoa precisa não é a cesta básica Talvez o que ela precisa seja uma ajuda de outra ordem uma ajuda de advogado uma ajuda psicológica uma ajuda eh financeira mesmo e aí a gente percebe que o nosso egoísmo é confrontado porque o meu desejo era entregar a cesta mas essa não era a necessidade dela essa não era necessidade da pessoa e aí eu estou atendendo quem eu estou ali para quem são perguntas importantes PR gente que até mesmo naquilo que a gente chama caridade existe a nossa dose e em vai dizer a nossa percentagem imensa enorme de egoísmo porque até nos trabalhos de bem nos trabalhos do bem eu quero fazer do meu jeito eu quero fazer segundo a minha percepção eu quero que flua segundo os meus planos e aí a gente começa a entender porque que que o o egoísmo o egoísta está parado Porque então Eh começa a notar que ele só atende a si mesmo de modo que o convite do Cristo levanta-te e anda é extremamente no nosso mundo interior se n se nas narrações dos Evangelhos eram paralíticos do corpo que

começa a notar que ele só atende a si mesmo de modo que o convite do Cristo levanta-te e anda é extremamente no nosso mundo interior se n se nas narrações dos Evangelhos eram paralíticos do corpo que seriam facilmente curados hoje a paralisia é mais intensa mais grave porque a paralisia da alma seja seja porque nós estamos dirigidos pelo orgulho que já quer ter conquistado tudo sem nada ter feito para isso seja paralisia do egoísmo que nada deseja conquistar a não ser os próprios os próprios anseios daí meei escreveu uma mensagem chamada escola da Benção ela diz pelo menos uma vez por semana sai de ti mesmo e busca na caridade a escola da Bênção é aquele esforço de libertar-se das das próprias visões das de até uma uma questão mesquinha mesmo mes de preocupar-se só comigo e aí Eu me liberto para encontrar o outro e nesse esforço de sair de mim para encontrar o outro eu percebo esse movimento esse fluxo da alma porque o egoísta o egoísta é alguém que está impedindo o fluxo de amor de bondade de paz fluir através dele são portanto eh muros Se quisermos dizer a impedir que a presença Divina a providência divina cuide dos outros através de nós por isso é tão expressivo levanta-te e anda porque é o convite do Cristo a nos libertar sim das duas maiores Chagas que tem ferido que tem infeccionado a nossa alma por tantos séculos mas mas como nós dissemos no início não bastará tão somente levantar e andar é preciso saber para onde estamos indo é preciso saber para onde estamos indo e aqui que eu acredito seja extraordinário o prefácio de um livro que Emmanuel escreveu para essa passagem Emanuel escreveu um livro chamado levantar e seguir porque é preciso que nós levantemos Tais quais somos com as nossas imperfeições com os nossos vícios com as nossas falhas com as nossas incapacidades é preciso levantar e seguir é preciso entender que Jesus não convidou perfeitos e ele nem poderia ter feito isso como comentávamos no início como é que o médico vai pedir que a gente se cure

pacidades é preciso levantar e seguir é preciso entender que Jesus não convidou perfeitos e ele nem poderia ter feito isso como comentávamos no início como é que o médico vai pedir que a gente se cure para depois atender a gente como é que o professor vai pedir que a gente aprenda para depois vir e ensinar de modo que Então nós não somos ainda não somos ainda chamados a apresentar resultados mas a ter Boa Vontade de seguir a caminhada boa vontade de seguir a caminhada então Emmanuel escreve o prefácio do livro levantar e seguir e eu já chamo atenção pro próprio título o próprio título porque o verbo está no infinitivo dando a característica de atemporalidade daquela ação levantar e seguir sempre sempre haveremos de cair ainda certamente haveremos de errar certamente mas é preciso tornar a levantar e tornar a adequar a caminhada é possível que a gente venha a falhar e certamente acontecerá e eremos a caminhada eremos o alvo mas é preciso tornar a levantar e seguir por isso o verbo tá no infinitivo é para dar a característica de atemporalidade da ação é um incessante levantar e incessantemente seguir mas o que Emanuel vai trabalhar aqui é para onde seguir para onde E aí emanu vai nos conduzindo a perceber que eh muitos se satisfazem a levantar levantar para para a fé adquirir confiança em Deus E é claro que isso é um avanço confiar em Deus é um avanço porque demonstra que a gente já consegue pelo menos sentir a existência do Criador e entender que ele é digno de toda a nossa confiança de toda a nossa esperança mas aqui me lembro de uma mensagem de Bert Campos que muito me marca que é chamada o anjo da o anjo da Saúde perdão e ali o anjo da Saúde na parábola do ber Campos vai atender um enfermo uma pessoa doente que está pedindo por saúde esse anjo se apresenta e começa a dialogar com aquela pessoa e aí ele faz várias perguntas indagando se aquela pessoa estaria disposta a mudar em determinados pontos você está disposto a reconciliar você tá disposto a pensar mais no outro

ogar com aquela pessoa e aí ele faz várias perguntas indagando se aquela pessoa estaria disposta a mudar em determinados pontos você está disposto a reconciliar você tá disposto a pensar mais no outro você está disposto a estudar mais e aí vai fazendo várias perguntas e para cada pergunta uma resposta para cada resposta uma desculpa Ah isso eu não posso fazer por causa disso e disso disso ah isso aí eu não consigo por causa disso Disso disso E aí para cada proposta do anjo o enfermo tinha uma desculpa e aí no final o Anjo Diz para ele assim ô meu amigo você me perdoe mas não dá para te curar não você não tá disposto a abrir mão das coisas que te adoecem como é que eu vou te curar você ainda Precisa da doença porque você precisa perceber o que está complicando a sua alma então eu não posso te curar E aí o enfermo tenta um último apelo né e ele diz assim anjo bom eu vou confiar em Jesus e aí o Anjo olha para ele e fala assim isso é importante mas não basta é preciso que Jesus também possa confiar em ti confiar em Jesus é natural confiar em Deus é natural confiar nos bons espíritos é natural a pergunta é podem eles confiar em nós Será que eles podem confiar em nós então Emanuel tá dizendo assim não basta levantar não basta levantar porque que o levantar é o é a fé é a fé que me ergue para cima né a fé é o que me sustenta então eu preciso confiar em Deus mas isso não basta é preciso que Deus possa confiar também em mim por isso que é preciso andar E aí agora o benfeitor falará do para onde Andar porque as pessoas estão erguidas S erguidas pela fé mas prosseguem na mesma rotina que estão habituadas Confiam em Deus Confiam No mestre como se apenas isso fosse necessário não percebendo que o grande objetivo da vida não é ser amado por Deus não é ser amado por Jesus por isso porque isso nós já somos o grande objetivo da vida é o exercício do amor ser amado é natural Deus é todo amor então é natural que eu seja Amado mas há um convite do amar aí emu diz assim alteiam-se no campo

isso nós já somos o grande objetivo da vida é o exercício do amor ser amado é natural Deus é todo amor então é natural que eu seja Amado mas há um convite do amar aí emu diz assim alteiam-se no campo emotivo da Fé da confiança mas não se movimentam para o trabalho do bem ao próximo não andam não se movimentam naquilo que precisavam movimentar E aí agora gostaria de ler em diz assim quem recorre ao Cristo estasia se com a suavidade imensa que lhe caracteriza a presença no próprio coração entretanto não basta essa forma de encantamento para lhe alterar a vida pessoal a confiança em Jesus não muda ninguém tão somente é um passo importante ele é necessário mas ele não basta a a inteligência diz Emmanuel se alteia na maneira de ser das pessoas mas prossegue acomodada nos seus próprios interesses de ordem material porque tá preso ainda no seu próprio mundo no seu próprio eu no EGO levantar e seguir na lição do Senhor significa movimentar-se buscando o caminho que ele mesmo trilhou trabalhando quanto lhe seja possível a benefício dos nossos irmãos sejam quem sejam esquecendo-nos próprios exemplos e doando o conhecimento da vida soerguendo lhes as forças quando as provações ou problemas lhes marquem os dias sem esperar compensação de qualquer natureza em suma erguendo-se e acompanhando os passos do divino mestre que nos deixou essa fórmula inesquecível quem procura encontrar-me Negue a si mesmo tome a cruz que lhe cabe e siga-me os passos Eis aí o roteiro seguir Jesus é o levantar pela fé e caminhar com o mestre caminhar no trabalho no serviço carregando Sim essa Cruz a cruz dos testemunhos a cruz da própria transformação trabalhando sim os próprios vícios mas trabalhando no bem exercitando no bem porque sem isso nós estaremos até a gente pode estar até caminhando mas numa esteira sem sair do lugar sem sair do lugar faz faz faz faz faz e não vê resultado nenhum porque em verdade a gente tá caminhando dentro de nós mesmos apenas preso dentro de nós mas é preciso ouvir a voz do

a sem sair do lugar sem sair do lugar faz faz faz faz faz e não vê resultado nenhum porque em verdade a gente tá caminhando dentro de nós mesmos apenas preso dentro de nós mas é preciso ouvir a voz do Cristo levanta-te e anda com o complemento que Emanuel trouxe diríamos levanta-te Negue a si mesmo tome a sua cruz e me siga porque o trabalho do Cristão o trabalho do Espírita não é o de esbanjar virtudes e nem de ofuscar corações mas de transformar-se e nesse processo inspirar agrupar pessoas para que o nosso trabalho para que a nossa vida seja de fato uma vida cristã seja de fato um caminhar com Jesus porque Como diz Emanuel ninguém foi chamado a condenar ninguém Então olha o que ele disse eu peço licença para ler de novo Trabalhando quanto lhe seja possível a benefício dos nossos irmãos sejam quem sejam esquecendo lhes as deficiências e erros por quê Porque Jesus não tá apontando as nossas se nós desejamos ser cristãos se desejamos caminhar após o mestre então façamos o que ele faz e se dizíamos antes que ou no início que ele não exige perfeição de nós justamente porque ele está ao nosso lado para ajudar a conquistar essa perfeição nós também estamos ao lado de pessoas imperfeitas para ajudá-las a melhorar Então como como é que nós estamos exigindo o resultado pronto se nós estamos aqui para conquistar o resultado junto com a pessoa é exatamente o que Jesus faz conosco quando nos perguntam Por que que Jesus não escolheu anjos para vir com ele pra terra é porque ele também sabia que nós seguidores dele não estaríamos entre anjos e portanto não estando entre anjos deveríamos fazer como ele fez um pescador humilde Rude com uma série de imperfeições um pescador de peixe transformado em pescador de homens não pelo ofuscar dos próprios olhos Jesus não humilhou ninguém Jesus não humilhou ninguém então o resultado não foi tido porque Jesus ficou apontando as falhas de Pedro o resultado foi alcançado porque Jesus Amou Pedro de tal maneira que Pedro se sentiu impelido a amar

não humilhou ninguém então o resultado não foi tido porque Jesus ficou apontando as falhas de Pedro o resultado foi alcançado porque Jesus Amou Pedro de tal maneira que Pedro se sentiu impelido a amar também o mesmo Vem para nós o convite do amor para que amemos os outros de tal maneira que eles se sintam motivados a se transformar encorajados a se transformar e é exatamente por isso que é preciso levantar e seguir ou em outras palavras é exatamente por isso que nós precisamos limpar o nosso coração do orgulho e do egoísmo porque se tem algo que que está atrapalhando a nossa caminhada dificultando essa relação com o próximo se tem algo que está dificultando que nós amemos o outro esse algo não está no outro o problema não está no outro porque Jesus me ama Jesus ama o outro também se eu não estou conseguindo amar o outro é porque problema está em mim que ele não me ame é um problema dele eu não amá-lo é um problema meu e o que está impedindo isso é o orgulho e o egoísmo ainda dentro de mim que saibamos ouvir o chamado de Jesus quase que uma ordem levanta e anda levanta e anda aceita-se a própria condição conscientize-se do lugar onde está Mas tenha em mente para onde ir eu agradeço a sua atenção a sua paciência uma vez mais Agradeço ao convite nossa irmã nir teve aí com a gente que Jesus possa nos fortalecer e nos abençoar a todos Muita paz gratidão é Nossa Gustavo pelas belíssimas reflexões nesta tarde e noite o Senhor da vida te inspira e te Ina te proteja nessa sua jornada rumo a meta que é de todos nós levantar e andar na direção dele Paz e Luz a ti me irmão a nossa gratidão também a nossa gratidão também a todos os amigos que estão aqui conosco aqu outros que estarão no futuro e renovando sempre o convite se este conteúdo nos é caro ao coração se nos toca se nos transforma que compartilhemos o bem o bem é para ser compartilhado em todos os tempos não só no nosso cotidiano mas n nossas atitudes então assim resguardados pelo amor divino que nos protege cada um de

ansforma que compartilhemos o bem o bem é para ser compartilhado em todos os tempos não só no nosso cotidiano mas n nossas atitudes então assim resguardados pelo amor divino que nos protege cada um de nós que tenhamos um bom fim de semana que estejamos juntos sempre renovando o covite para estarmos juntos todas as manhãs às 7 horas o nosso momento de reflexão aqui sempre um amigo trazendo uma reflexão em torno da Evangelho do mestre também para melhor iniciarmos as nossas atividades do dia então a todos Nossa imensa gratidão aos amigos nos dois planos da vida paz e luz