3º Congresso do Espiritismo.net - Bloco 3: Ética infinita: as Leis divinas ou naturais

é uma menina que a primeira vez que eu ouvi eu mandei para mandei para um amigo meu falei assim irmão ouve essa menina aqui que canta canta com o coração mesmo queria chamar aqui no palco querida Juliana Granato está aí seja muitíssimo bem-vinda Juliana vai cantar para nós fazer uma apresentação musical fique à vontade Obrigada Gustavo pela apresentação Boa noite a todos como gostava falou sou a Juliana Granato e primeiramente eu queria agradecer a Jesus pela oportunidade de estar aqui cantando e eu sempre falo isso né Eu ainda não tenho o dom que os palestrantes tem de realizar palestras mas por meio do meu dom é enviado por Jesus da música né Eu consigo eu espero que eu consiga na verdade tocar o coração de vocês e servir de instrumento bom eu queria Primeiramente boa noite para vocês e visual que tá assistindo a gente em casa é online né pela Live e queria agradecer ao espiritismo.net queria agradecer aos colaboradores e também em especial ao Thiago que foi quem me convidou aqui para cantar para vocês Bom a primeira música que eu vou cantar ela é muito especial para mim porque eu não a conhecia até eu receber uma ligação de um amigo que assim intimidade não posso ter tanta mas de um querido amigo e grande palestrante Jorge laha e eu fiquei muito feliz quando eu recebi a ligação dele e fui convidada para participar de uma palestra que o Gustavo também e eu pude conhecer pessoas incríveis e essa palestra ela falava sobre formas de amor e aí ele chegou e ele deu um exemplo né do amor entre marido e mulher E aí ele falou assim Juliana eu quero que você aprenda para mim por favor a música Alma Gêmea E aí eu falei tá bom Claro não vou nunca né recusar um pedido desses E aí eu aprendi essa música e essa música Ela já foi um poema ela já foi um poema que Emanuel escreveu para Lívia e foi psicografado por Chico Xavier e aí eu aprendi essa música só que eu aprendi a letra e depois que eu assisti a palestra entendi o contexto de tudo eu consegui realmente sentir a música

para Lívia e foi psicografado por Chico Xavier e aí eu aprendi essa música só que eu aprendi a letra e depois que eu assisti a palestra entendi o contexto de tudo eu consegui realmente sentir a música e aprender realmente como ela devia ser cantada então eu vou cantar agora para vocês Alma Gêmea saudade quando eu errava no mundo triste só no meu caminho chegaste devagarinho e encher este meu coração as pessoas na realidade ser minha felicidade em Sorriso como és tudo meu amor se eu te perder algum dia sereias dos meus amores como és todo meu amor muito obrigada Obrigada pessoal e a próxima música que eu vou cantar eu escolhi ela porque foi a primeira música erudita a primeira ópera que eu aprendi a cantar quando eu era pequenininha e ela tem um lugar muito especial no meu coração eu aprendi ela mais ou menos por volta dos meus sete anos de idade e como ela é muito especial eu quis trazer ela para essa noite e se chama homem ou Babi no caro meu amor sorrir gratidão Muito obrigado a nossa próxima música Ela se chama piezo em latim e ela significa piedoso Jesus essa também foi uma das primeiras óperas que eu aprendi a cantar e como nós estamos no mês de Dezembro também né mês do Natal mês de Jesus todos os meses a gente pode dizer que são meses de Jesus né mas Natal caracteriza o mês de dezembro e também pelo fato de estarmos aqui podendo receber conhecimento de todos os palestrantes que aqui estão é transmitindo o conhecimento deles diante das palavras de Jesus para nós Oi obrigada é a nossa próxima música Ela também é uma música muito especial porque ela fala de uma flor e essa flor é chamada edelvais essa flor ela tem um símbolo de amor eterno ela tem uma história que assim contam né não é uma história verdadeira contam que ela nasceu diante da lágrima de uma virgem desconsolada por conta da perda de seu amor e quem gosta muito dessa música que ela do filme da Noviça Rebelde é o Divaldo Franco e eu tive a oportunidade de cantar para ele também duas vezes não seja barra e também é outra pessoa que

seu amor e quem gosta muito dessa música que ela do filme da Noviça Rebelde é o Divaldo Franco e eu tive a oportunidade de cantar para ele também duas vezes não seja barra e também é outra pessoa que eu tenho um carinho muito grande que sempre que eu canto essa música não consigo não pensar no Divaldo por favor queria pedir também para o pessoal do sol para diminuir um pouquinho só essa caixa aqui da direita obrigado agora eu vou cantar uma música também muito conhecida que se chama Aleluia acredito que vocês conheçam e quem quiser cantar o refrão junto e quem quiser também tirar um momento para fazer uma oração Nós também teremos algumas músicas mais para o final que vão ser mais assim voltadas para um momento de oração Mas quem quiser claro pode pode vocês podem fazer essa conexão com Jesus Claro aleluia aleluia aleluia a próxima música se chama a Marte mais e ela faz referência obviamente a Jesus e ela traz né como a letra dela amar-te mais que a mim mesmo amar-te mais que tudo que há aqui E é exatamente isso que nós devemos sempre colocar Jesus em primeiro lugar e agradecer a ele a todas as oportunidades agradecer a nossa vida agradecer por estarmos aqui recebendo conhecimento por termos uma doutrina que nos abraça muito nos momentos fáceis e nos momentos difíceis durante a nossa jornada aqui na terra a morte mais e todos aqui a morte mais que aos mais felizes a morte e dar a vida Só contigo viver só para ti a partir de só por ti obrigada e agora nós vamos para nossa última música correto correto e essa última música ela é mais que especial e nessa última música Eu queria pedir para vocês entrarem em oração para vocês acalmarem o coração de vocês para palestra que vocês vão receber daqui a pouquinho Quando eu sair daqui e façam suas orações pensem somente em Jesus pensei em Maria a mãe de Jesus porque essa música vai para ela e eu vou cantar para vocês Ave Maria muito obrigada pessoal um bom evento para todos vocês vou falar muito não porque a mãe fica ali né

s pensei em Maria a mãe de Jesus porque essa música vai para ela e eu vou cantar para vocês Ave Maria muito obrigada pessoal um bom evento para todos vocês vou falar muito não porque a mãe fica ali né mas é verdadeiramente uma benção né um amigo uma vez falou assim A música tem um poder que às vezes tem corações trancados ao evangelho a música é a chave eu acho que é isso né a música é a chave e agora nós vamos dar início ao último bloco do dia eu coloco o bloco 3 o tema ética é infinita as leis divinas ou naturais porque Deus não é só pai Deus não é só criador perdão ele é pai Deus não só deu início à criação ele conduz a criação conduz a criação através das leis através da sabedoria infinita e Emmanuel tem uma frase no pensamento de vida na verdade é mais de uma frase que gostaria de ler antes de chamar o Alberto no capítulo 30 chamado amor é Manu diz assim o amor puro é o reflexo do criador em todas as criaturas Brilha em tudo e em tudo palpita na mesma vibração de Sabedoria e beleza é fundamento da vida e Justiça de toda a lei Então as leis tem um caráter de amor porque o amor é a justiça de toda a lei sem mais delongas queria convidar aqui ao palco nosso amigo Alberto Almeida que falará do tema qual a natureza da ética espírita Alberto é palestrante Espírita diretor da associação médico Espírita do Pará e de Jardim das Oliveiras médico clínico geral e homeopata terapeuta de família e transpessoal trabalha na educação e na promoção social das famílias abaixo da linha da pobreza no Jardim das Oliveiras meu amigo muito bem vindo Jesus te abençoe queridos amigos caros internautas conectado pela rede mundial de computadores a nossa alegria sempre se renova quando estamos na cidade maravilhosa trazendo um toque do açaí mas é do açaí mesmo aquele que é tomado com farinha de tapioca açúcar nada de granola Paraná Mel essa mistura fina que a gente vê do açaí por aí mergulhando profundamente no mundo Deus mergulhando profundamente no outro Deus mergulhando profundamente em

e tapioca açúcar nada de granola Paraná Mel essa mistura fina que a gente vê do açaí por aí mergulhando profundamente no mundo Deus mergulhando profundamente no outro Deus mergulhando profundamente em si Deus somente Deus sem alto nem baixo sem vida e sem morte sem princípio e sem fim Deus Somente Deus yoga chilishnan através da psicografia de Elzio Souza o baiano nos encejou esta extraordinária síntese daquilo pelo qual nós poderíamos resumir a nossa perspectiva de olhar a vida Deus em tudo a ética Espírita ela se reporta ao divino a construção da mesma Dace quando o Allan Kardec mergulha na experiência que a ciência Espírita trouxe para nos comprovar para nos decifrar para nos revelar leis da natureza toda lei da natureza é uma lei Divina necessariamente e nesse mergulho ele extrai uma filosofia capaz de poder logicamente esquadrinhar os problemas humanos sua história seu rumo seu passado seus dramas suas tretas seus amores essa filosofia nos ensejou por tanto uma compreensão da realidade que se afirmou em meados do século 19 como sendo o consolador prometido dessa filosofia originou-se um jeito de olhar a vida uma ética que deveria estar calcada em cima de leis naturais essas leis naturais deveriam ensejar por tanto uma compreensão da realidade do homem em si mesmo e de como ele poderia e deveria se inserir na relação com outro consigo e com divino desta Filosofia estruturante de uma ética calcada nas leis naturais emergiu a moral que é o comportamento propriamente dito que a atitude que está posta no mundo que é o jeito de você ser como outro numa relação de convivência o espiritismo surgiu na sua construção epistemológica desse jeito uma ciência filosófica de consequências religiosas mas não uma religião a mais entre aquelas que já existiam Agora Numa nova edição uma religião natural a religião psíquica uma religião cósmica uma religião da amorosidade Absoluta uma religião que pudesse trazer o Divino para onde o homem está foi essa portanto a forma como espiritismo surgiu no

tural a religião psíquica uma religião cósmica uma religião da amorosidade Absoluta uma religião que pudesse trazer o Divino para onde o homem está foi essa portanto a forma como espiritismo surgiu no Ocidente que devolveu o ocidente a visão cósmica do homem integral deu-lhe a visão sistêmica de que como o homem deve olhar o mundo e a vida o Oriente já entrevia essa visão Interativa de que a parte está no todo e o todo está na parte mas o ocidente fazia um caminho diferente esgarçado na construção do conhecimento esquartejou o conhecimento saindo da teologia para a construção de uma ciência por si só uma filosofia desconectada da teologia dogmática mas esqueceu-se o homem de fazer essa reconexão e mais ou menos cinco séculos depois o espiritismo faz e faz essa junção com elegância com beleza com ternura e devolve o homem o Cristo a ética Espírita a ética e a moral Espírita não é outra senão a deste homem que viveu há mais ou menos dois mil anos atrás e que com a sua leveza perfumou a terra dando-nos a oportunidade de sermos felizes não apenas ter sucesso e essa ética que propicia todos nós a possibilidade de podermos lidar conosco mesmo com as demandas do outro e com as demandas do planeta essa ética nos dá oportunidade por tanto de significado os acontecimentos e de poder e observando as leis da natureza fazermos o encaixe e um trato das ocorrências conflitivas e desafiadoras dando-nos a oportunidade de aprender ou reaprender mal aprendido o espiritismo portanto não nos oferece uma ética de comportamento social na convivência cotidiana uma moral centrada em regras sociais simplória de um lugar de uma cultura não o espiritismo resgata as leis da natureza do mesmo jeito que a física traz-nos o conhecimento da lei da gravidade como uma lei natural física você Pode respirar do jeito que você quiser se você respirar muito você sente mal fica Tonto e pode ter um determinado passamento se você tranca a respiração nega-se a observar essa lei física da natureza você corre o risco também de

ocê quiser se você respirar muito você sente mal fica Tonto e pode ter um determinado passamento se você tranca a respiração nega-se a observar essa lei física da natureza você corre o risco também de experimentar uma nossa cerebral e ter um pensamento e ter um desmaio assim nós somos chamados a observar a lei da natureza física e moral quando saltamos de um edifício do quarto andar será inevitável que se sobrevivermos teremos múltiplas fraturas e ninguém há de bom senso de acusar de que a gravidade a responsável pelas nossas fraturas é a nossa inconsciência cerca de como lidar com a gravidade para saltar do quarto andar teremos que ter um artefato que nos projetassemos e flutuassemos no ar e fizessemos uma terrizagem suave doce e não simplesmente com o nosso peso saltarmos ara fora na expectativa de flutuar observar as leis da natureza física faz com que o homem Coloque uma aeronave ou um foguete para além da atmosfera do mesmo jeito para nós nos relacionarmos se não observarmos as leis da natureza não conseguiremos se quer dar um passo no campo da construção da Paz porque a beligerança nossa connosco mesmo vai nos paralisar e vai nos impedir de poder ter uma relação amistosa com aquele que se coloca ao teu lado como o teu interlocutor mais próximo um familiar são leis que regulam as relações a ética Espírita portanto ela resgata A exemplo das leis físicas como a lei da gravidade as leis Morais e nos enseja o espiritismo nos oferecer a leitura e a compreensão dessas leis para que possamos refletindo descobrir qual a melhor forma de poder nos colocar no mundo qual é o nosso lugar qual é o lugar do outro De que modo nós podemos transacionar De que modo nós podemos habitar o nosso planeta de uma forma mais saudável é assim que nós vamos entender que quando ferimos essas leis Quando desconsideramos essas leis sofremos fraturas às vezes até físicas mas com certeza fraturas emocionais psicológicas espirituais do mesmo jeito que alguém Salta do quarto andar do edifício esse quebra lá embaixo

eramos essas leis sofremos fraturas às vezes até físicas mas com certeza fraturas emocionais psicológicas espirituais do mesmo jeito que alguém Salta do quarto andar do edifício esse quebra lá embaixo sobrevivendo precáriamente nós outros quando não observamos leis de amor corremos o risco de perpetrarmos fraturas dentro da nossa intimidade ou na intimidade do outro que reclamarão igualmente um grande tempo para que elas possam se consolidar às vezes os tempos são tão intensos que nós precisamos de algumas vidas para nós recuperarmos aquela movimentação em debitamente transgredida o espiritismo ele nos dá acesso para que em contato com essa ética a gente possa fluir mais adequa na relação quando consigo próprio mas também na relação com outro na relação com o grupo na relação com a multidão E na relação com a mãe terra é assim que a ética Espírita nos enceja perceber de que tudo que operamos no campo do amor é fardo leve suar doce e quando não observamos essas leis surgem consequências que a gente chama de dor e se insistimos gera uma dor doída chamada sofrimento e o sofrimento não é outra coisa a nos anunciar de que não observamos a ética Divina a ética Espírita portanto identificada com a ética Divina assinala que tudo que apresentamos é nós mesmos como dor doída significa de que você ultrapassou limites inadequados e caiu do quarto andar sem os apetrechos próprios quebrou o coração dos outros ou seus próprios corações e Terá que se responsabilizado por isso porque somos seres Racionais detendo livre arbítrio capazes de podermos fazer escolhas muito ricas ou muito empobrecedoras quando conseguimos fazer essas escolhas plausivelmente conectadas com as leis de amor nós estabelecemos fecundas relações experimentamos Plenitude ensejamos que o outro seja gratificado com a nossa presença nos transformamos em luzeiros damos a oportunidade para que o outro através da nossa claridade também se sinta encorajado a despertar a sua luz assim a ética Espírita ela nos proporciona tudo isso porque em

ansformamos em luzeiros damos a oportunidade para que o outro através da nossa claridade também se sinta encorajado a despertar a sua luz assim a ética Espírita ela nos proporciona tudo isso porque em desaguando Na moral essa ética moral espírita favorecer felicidade e quando não há observando a observamos nós experimentaremos inevitavelmente um chamado que o espírito Paulo chama Allan Kardec no Livro dos Espíritos na questão Mili 9 de O Livro dos Espíritos como um movimento que alma faz fora do alinhamento Divino e ela Experimenta algo para aquela desgoste do movimento desgostar do movimento significa dizer que você não está observando a lei de amor e quando não observamos a lei de amor alguma coisa ruidosa áspera não fluente gritante algo anômalo se estabelece apenas com o objetivo de que a gente desgoste daquele movimento a ética Espírita nos favorece o entendimento para que aquele de gosto faça-nos voltar para uma atividade uma atitude de gosto que seja gostosa uma atitude saboreante uma atitude que tenha um Sabor Agradável é essa finalidade da ética Espírita que nos faz portanto entender as situações mais cruéis da vida ou as situações mais simplórias que embutem sofrimento quando Chico Xavier atendendo aquela mulher que trazia a necessidade de esclarecimentos acerca de uma cirurgia que o seu filho deveria ou não fazer indicada pelos médicos cuja criança sofria de Gangrena e eles indicaram cirurgia para as duas pernas do filho Imagine o que é uma mãe sentindo a dor de um filho tendo que amputar as pernas mas não é não só as pernas a criança já nasceram seca muda e surda e sem os braços só restava as pernas e agora a medicina através daqueles que eram seus representantes propunham a amputação de ambas não era só de uma Chico Xavier ouvindo o espírito Emmanuel esclarece aquela mãe de que ela deveria seguir a Orientação médica aqueles que o acompanhavam começaram a se perguntar entre si cada um com a sua ética para pessoal Alguém disse não seria melhor a eutanásia para uma vida que não tem

deveria seguir a Orientação médica aqueles que o acompanhavam começaram a se perguntar entre si cada um com a sua ética para pessoal Alguém disse não seria melhor a eutanásia para uma vida que não tem nenhuma finalidade porque não vê não ouve não fala é muda e surdo não tem os braços e agora não terá as pernas outro ficou se perguntando na sua própria ética senão pelo que aquela vida existia Qual a finalidade de uma vida tão desprezível tão precária tão apocada de possibilidades outro tanto Outros tantos levantado pelo que aquela mãe deveria sofrer tanto talvez tanto quanto ao mais do que o próprio filho já que a dor da filho parece que dói mais na mãe do que no próprio assim diz o processo da convivência cotidiana da humanidade Chico Então disse que o espírito Emmanuel trazendo a ética Espírita recomendava uma reflexão em torno da vida daquele espírito que estava reencarnado não era só uma criança era um espírito que estava reencarnado vivendo a faixa etária de uma criança porque na ética Espírita nós somos espíritos Nós não somos homens e mulheres Nós não somos adolescentes adultos e idosos nós somos espíritos reencarnados circunstancialmente num corpo viria um corpo feminino Estamos numa faixa etária de idade dentro esse caminho que o corpo faz no seu processo de desvitalização até a sua finalização até o xgotamento somos espíritas de semana então que aquele espírito nas últimas 10 encarnações de nascer suicidado e que rogar A misericórdia divina que impedisse que ele se suicidasse novamente a cada suicídio ele limitava uma parte do seu corpo e agora diz o espírito de Emmanuel mesmo sem ver ouvir falar esse é os braços já estava pensando com a movimentação dos pés em procurar uma ponte para dela se projetar a amputação das pernas era possibilidade de fazer a ruptura com automatismo do suicídio que recorrentemente feito estabelece-se como um condicionamento que precisa de muita vigilância para senão reencorrer no mesmo ato todas as vezes que transgredimos uma lei nós

automatismo do suicídio que recorrentemente feito estabelece-se como um condicionamento que precisa de muita vigilância para senão reencorrer no mesmo ato todas as vezes que transgredimos uma lei nós repercutimos no nosso corpo na nossa emoção na nossa cognição na nossa estrutura de ser algo correspondente ao escolha pobre ou delitosa que nós fizemos chamando-nos a atenção para desgostar daquela escolha a fim de regenerarmos o passo observando a ética Espírita A Ética da lei da natureza a ética portanto da amorosidade assim recuperando no diante de nós mesmos em Face a consciência Divina aquele garoto portanto era um espírito que estava recorrentemente transgredindo leis da natureza leis Morais respeito ao corpo a ética Espírita dos ensina que qualquer circunstância que nos abata que nos envolva que nos assinale a existência não deve nos remeter a uma escolha de solução que seja pelo alto sítio pelo alto extermínio posto que essa sempre é uma transgressão ao sistema de autoconservação e de uma vida corpórea que Deus nos concedeu pela sua misericórdia todas as vezes que fazemos isso fazemos uma ruptura com a lei da natureza mas não precisamos nos suicidar para podermos perceber que ética Espírita funciona se você vai a Belém do Pará e come uma Maniçoba e vai experimentar o Pato no tucupi e depois sai toma um tacacá e no final da noite toma uma caneca de açaí e passa mal à noite e chama-se 192 E você vai para o hospital tem baita de uma congestão vomita dor de cabeça e tudo mais você não haverá de dizer que foi um obsessor foi você mesmo que nas suas escolhas empobrecidas esqueceu que o estômago ele tem limites e de que a comida mais saborosa que tem no Brasil que está no planeta merece respeito e você deve manter vigilância e aos poucos vencendo os temperos esse apropriando dos Encantos da culinária paraense se você não faz corre o risco de desrespeitar as leis da natureza quantos de nós por exemplo somos aqueles que temos uma fixação no determinado tipo de alimento e nos

os Encantos da culinária paraense se você não faz corre o risco de desrespeitar as leis da natureza quantos de nós por exemplo somos aqueles que temos uma fixação no determinado tipo de alimento e nos entregamos excessivamente a Ele o chocolate por exemplo que é muito comum e a diarreia é inevitável e a gente costuma dizer acho que na outra Encarnação na ética Espírita não devo ter observado muito bem o que eu fiz com a alimentação não é na ética Espírita da outra vida é na ética dessa tomar chocolate uma barra imensa e deglutila engoli-la capturá-la e ser abduzido por ela ter diarreia é um fenômeno absolutamente natural para que você desgaste não do chocolate mas da quantidade e assim é quando você trata mal uma pessoa ela vem me perguntar e você responde sempre com a cara fechada e sempre como a cara de maus que não tem pouco que tem poucos amigos ou que não é amigo de ninguém O porteiro não há de ter a sensibilidade de ter um bom trato com você se isso acontece no prédio sem casa se você tem algum servidor doméstico que aqui acolá compareça como uma faxineira um faxineiro e você trata assim Não se admire não dá do momento se você levar um coice porque aquele indivíduo que não tenha muito recursos muito repertório educativo ele pode corresponder a sua mais escolha com uma má escolha também e surge um conflito que se deflagra e às vezes de consequência passional e de morte não tem nada a ver com o passado tem a ver com presente a forma como nós lidamos um com o outro quando no entanto nós fazemos escolhas ricas entramos elevador e cumprimentamos aquele que é o ascensorista e o fazemos todas as vezes procurando uma conversa simples rápida mas sempre auspiciosa esse ascensorista ele vai ter você em alta conta como o porteiro do prédio ele sabe que você é o único morador que se dirige a Ele sem apenas dar o bom dia do verniz social de que você tem algum Cuidado para com ele de que você tenha uma atenção para com ele de que você tem algo a mais para com ele do que simplesmente o cumprimento de um

as dar o bom dia do verniz social de que você tem algum Cuidado para com ele de que você tenha uma atenção para com ele de que você tem algo a mais para com ele do que simplesmente o cumprimento de um funcionário que tá desempenhando uma função de que você é gentil e a sua gentileza o marca e assim todas as vezes que ele passa ele joga uma energia positiva para você abre o portão mas não abre só o portão abre o coração e emite energia enquanto que aquele outro morador que rabugento passa pelo porteiro e de uma forma truculenta e sem cumprimentá-lo o funcionário abre a porta do prédio mas diz vai desgraçado que Deus te leve para o túmulo energia negativa são leis de ética Espírita nos ensina está no campo do trato com corpo está no trato com o alimento está no trato com a outra pessoa logo quando nós observamos como o espiritismo nos convida a observar essa ética Espírita nós olhamos universalmente na relação conosco na relação com outro e na relação com o mundo espiritual porque a ética Espírita também está relacionada ao mundo espiritual quando você sente a aproximação de um obsessor ou quando você tem um amigo que mora bem distante você não tem um contato físico fica energético e que se transformou no seu inimigo porque ele passou a perna e levou um dinheirinho Seu querer emprestou e ele se esqueceu de pagar você com raiva dele quando ora Deus você pede por ele que o Fulano pague nessa vida porque eu não quero que ele vá para outra vida com esse débito raiva E se acontece alguma coisa com Fulano lá como é que você diz naquela noite na sua oração Senhor graças a Deus que a tua Justiça foi feita é uma ética que está desrespeitosa usa o nome de Deus mas enfim você está se sentindo vingado uma vez eu estava atendendo uma pessoa e ela chegou de férias num colégio e ela tinha sido destituída da condição de ser diretora da escola eu disse mas como passaram minha perna e tudo o que que você fez eu resolvi com Jesus como é que você resolveu com Jesus ficou magoada eu usei uma técnica de que técnica é

ão de ser diretora da escola eu disse mas como passaram minha perna e tudo o que que você fez eu resolvi com Jesus como é que você resolveu com Jesus ficou magoada eu usei uma técnica de que técnica é essa a gente é sempre um pouco curioso para querer saber como é que as pessoas se resolvem né Eu disse é uma técnica que eu aprendi na minha religião ela é católica e a gente coloca a pessoa dentro do coração de Jesus e como é que é isso assim eu todas as noites eu orava pela pessoa Jesus eu coloco dentro do coração aquela miserável que ela começou a rir ela mesmo começou a rir porque era um paradoxo como é que eu colocava com tanto ódio no Coração de Jesus uma pessoa para que se fizesse justiça é verdade que ela não pediu para quebrar a perna nada mas o ódio poderia destruir aquela pessoa obsessor que você nos aproxime uma entidade que se nos aproxime a gente tem pressa em orar para que ela se vá senhor leva para longe esse Irmãozinho a gente manda para o Centro Espírita A gente se quer se pergunta reflexivamente segundo a ética Espírita do amor aquele que não nos querem bem do inimigo que às vezes Apenas está cobrando as falcatruas com que nós impedimos a vida noutra existência nós não nos damos conta disso instrumento eletrônico tudo que eu toco da pania mediunidade de defeitos físicos nós não nos damos conta de que aquele indivíduo que está lá ele está apenas rogando um pedido de perdão porque nós lhesmos então ao invés de logo mandar ele ir a gente deveria dizer meu irmão fique mais um pouco aqui para aprender conosco Perdoa se eu te perdoei se eu te magoei olha essa mensagem quanta riqueza ver quanto já melhorei do meu esforço eu já não sou mais aquela pessoa me dá uma nova chance olha como é diferente Essa oração com obsessor de orar a Deus e de senhor que leve esse obsessor esse obsessor daqui tem pessoas que chamam com outras palavras procurando simplesmente se ver livre dele a ética Espírita é diferente Jesus propôs o amor aos inimigos radicalizou no seu tempo mostrando que a

sessor daqui tem pessoas que chamam com outras palavras procurando simplesmente se ver livre dele a ética Espírita é diferente Jesus propôs o amor aos inimigos radicalizou no seu tempo mostrando que a dimensão do amor ao próximo e a dimensão do amor ao inimigo ética Espírita propõe portanto esse jeito de ser eu tinha um amigo que separou e a esposa estava com filho e estava incomodando muito e lá pelas tantas ele passando mal o espírito disse assim você precisa perdoar a sua ex companheira bem feitora deles muito bem o que é que eu faço assim ore por ela então ele passou o espírito disse depois de seis meses você vai ver que tudo vai mudar você vê que nasceste dia seis meses ela sabia com quem estava lidando depois de 6 meses ela apareceu e ele disse não mudou nada mas você não tá orando por ela você tá orando por você toda a oração que você faz é pedindo que a esposa Não perturbe você que ela não chega em você que ela não cobre de você a pensão que ela não cobre mais que ela não mande o filho é só o que você pede você nunca pediu por ela mesma a sua oração não foi genuinamente uma expressão de Amor ao inimigo que ela está aqui representando nesse momento pedir Que ela possa sentir o coração refrigerado ela encontre uma nova parceria afetiva saudável que ele der uma melhor condição que ela tenha paz interiormente você só pediu fazendo menção a ela por você então você não cumpriu a meta que eu lhe estabeleci o telefone tocou Ore mais seis meses para você ficar livre Então dos sintomas que você está sentindo ele me colocou isso como o aprendizado interessante que ele fez em função dessa aplicação da ética Espírita por isso hoje nós somos chamados a essa observância da ética Espírita que nada mais é do que observar as leis de Deus porque mergulhando profundamente no mundo Deus mergulhando profundamente no outro Deus mergulhando profundamente em si Deus só Deus sem alto nem baixo sem vida e sem morte sem princípio Sem Fim Deus Somente Deus obrigado Te Agradeço ao Roberto

eus mergulhando profundamente no outro Deus mergulhando profundamente em si Deus só Deus sem alto nem baixo sem vida e sem morte sem princípio Sem Fim Deus Somente Deus obrigado Te Agradeço ao Roberto pela excelente exposição como sempre e gostaria de dizer que também teremos o autógrafo com Alberto ali na parte do ali perto da livraria né mas para direita Aqui é onde está o banner também do congresso aberto estar autografando os livros ali e agora para chamar nosso próximo convidado há uma fala de Emmanuel no livro justiça divina em que ele diz assim a justiça por mais dura e terrível é sempre a resposta da Lei as nossas próprias obras é uma resposta Justa e misericordiosa sem a qual não há verdadeira Justiça de fato isso na verdade nos conduz ao tema Justiça amor e caridade aspectos da construção espiritual Gostaríamos chamar aqui O querido amigo Arthur Valadares Arthur integra Associação espírito obreiros do bem em Minas é perdão é o brejo do bem e é fundador do neto Paulo de Tarso seja muito bem vindo meu amigo meus amigos minhas amigas Uma boa noite para todos Que Deus nos abençoe em sua paz que Jesus nos envolve em seu amor antes de mais nada eu gostaria de agradecer pelo convite Pelo oportunidade aqui está revendo tantos corações queridos gostaria de parabenizar na figura e na pessoa do querido amigo Jajá a todos os voluntários envolvidos nesse trabalho Fantástico do espiritismo.net que há tantos anos e de maneira tão inovadora vem Semeando pelas redes virtuais as sementes divinas do Evangelho do Consolador então na pessoa dele abraço a todos não complexo fraterno e também a todos os participantes encarnados desencarnados de nosso encontro disse-nos certa feita Jesus no seu conhecido sermão do Monte num dos sermões mais profundos e diria desafiadores aliás recordo-me antes da fala do Espírito Mariano por meio de Francisco Cândido Xavier quando gerar ele que o sermão do Monte contém-se Mais desafio do que reconforto e essa é a proposta do Evangelho ele nos desafia consolando os consola desafiando

o por meio de Francisco Cândido Xavier quando gerar ele que o sermão do Monte contém-se Mais desafio do que reconforto e essa é a proposta do Evangelho ele nos desafia consolando os consola desafiando para que conheçamos cada vez uma paz mais profunda e uma vida mais abundante com Jesus e no Versículo 17 do Capítulo 5 de Mateus no sermão do Monte dirá Jesus Não julgueis que vim destruir a lei nem os profetas vim dar-lhes cumprimento e é interessante notarmos o sentido desse verbo cumprimento na verdade um verbo grego lerou que significa preencher Claro portanto que num certo sentido vinha Jesus encarnar a lei dar-lhe vida expressando-a em cada gesto em cada atitude como realmente a preencher o corpo teórico das leis de substância de vida de realização Tão certo sentido podemos pensar aí o verbo preencher mas é também o outro sentido esse talvez assim como o outro na verdade tão desafiador quanto que é alargar ainda mais os nossos horizontes quanto a lei dizia Jesus que vinha construir sobre bases já estabelecidas mas avançar completar dar continuidade abrir novos horizontes e perspectivas para que a nossa Justiça não se restringisse como Até então em muitos casos aos horizontes estão estreitos delimitados pelo interesse pelo egoísmo pelas paixões que a faziam enviesada que a tornavam endurecida muito semelhante em muitos casos mais a própria Vingança do que efetivamente alguma expressão de Justiça e ainda hoje nos jirayamano a fim de que reflitamos nesses horizontes novos ainda que Jesus nos abre e que ainda temos por percorrer em muitas nuances ainda hoje no girai mano no livro pensamento e Vida no capítulo sobre o hábito falando nos dos atravismos que ainda trazemos neste quesito ainda hoje a nossa Justiça cheira a vingança e o nosso amor sabe é egoísmo como denotar o endurecimento a cristalização com que muitas vezes nos portamos perante essa lei divina ou essa constituição espiritual como diz a proposta do tema que nos cabe conhecer e que aos poucos o alto na medida em que

nto a cristalização com que muitas vezes nos portamos perante essa lei divina ou essa constituição espiritual como diz a proposta do tema que nos cabe conhecer e que aos poucos o alto na medida em que nos fazemos ligeiramente ou minimamente mais preparados vai nos desvelando por meio das mensagens das Revelações e principalmente dos mensageiros que nos envia É certo que Moisés e os profetas haviam estabelecido fundamentos importantes antes dele a justiça era ainda mais deturpada ainda mais sem medidas sem critérios pelo menos ele estabelece já algumas medidas alguma base de proporcionalidade embora muitas vezes o que estava ali em sua legislação em seu texto nos aspectos mais positivos mais elevados não fosse de fato aplicado mas ele havia estabelecido bases no entanto muitos corações e me excluindo também aquilo que Moisés havia trazido ou projetando ali aspectos próprios vieses endurecimentos preconceitos e outras coisas mais haviam restringindo esse Horizonte da Justiça Há Limites muito estreitos e muito a quem da Justiça mais Ampla que Somos convidados a conhecerem naturalmente aplicar é por isso que Jesus nesse mesmo discurso mais adiante dirá porque se a vossa Justiça não exceder a dos escribas e dos fariseus de modo algum entrareis no reino dos céus em outras palavras se tomardes por base aquilo que muitos consideravam ser a justiça aqueles tempos estareis ainda longe do que seja legítima expressão da Justiça que engloba ou traz consigo outros ingredientes outros elementos essenciais porque julgavam por exemplo escribas e fariseus fazerem justiça em tudo movendo para condenar a Jesus julgava Saulo de Tarso fazer justiça em tudo fazendo para condenar e apedrejar Estevão porque a sua justiça se delimitava naqueles paradigmas naqueles princípios então E aí que Jesus inicia Talvez um dos discursos mais desafiadores Talvez um dos convites uma das convocações mais impactantes da história da humanidade quando ele nos trará aquela conhecida fórmula ouvistes O que foi dito eu porém vos

dos discursos mais desafiadores Talvez um dos convites uma das convocações mais impactantes da história da humanidade quando ele nos trará aquela conhecida fórmula ouvistes O que foi dito eu porém vos digo esse eu porém vos digo define para toda Humanidade para os séculos do porvir novos horizontes No que diz respeito a nossa interação e a nossa compreensão da Lei divina ouvistes O que foi dito não matarás eu porém digo quem se encolerizar com seu irmão será juízo de real alcançamos esse patamar ouvistes O que foi dito não adulterarás eu porém vos digo quem olhar para uma mulher desejando em seu coração já cometeu adultério eu não é uma craveira que se eleva um patamar que nos conclama desafios imensos portas a dentro do coração ouvistes O que foi dito olho por olho dente por dente eu porém lhes digo não resistais ao mal e ao que lhe bater em uma Face oferta ali A outra e ao que compreender contigo reclamando-lhe a capa dele também a túnica e é o que quiser caminhar uma milha com a minha duas ouvistes O que foi dito Amarás o teu próximo e o de araço o teu inimigo eu porém vos digo Amai os vossos inimigos orai pelos que vos perseguem bendizei os que vos maldizem fazer o bem aos que vos fazem mal eis meus amigos o paradigma de Justiça não mais solitária mas agora acompanhada da força da vida o amor que Jesus nos trazia eis os horizontes Luminosos que Jesus descortinava não só para aqueles para aquele tempo mas para o povo vir secular da humanidade porque em verdade como vimos ainda estamos a perseguir esses horizontes que ele abriu ainda estamos a buscá-los para entender que para além da Justiça somente sozinha conjuga-se a ela o amor e mais tarde a caridade a Expressar e o desenvolvimento a completude a plenitude da Lei diretório que nos cabe alcançar e desenvolver em nós e é o que gradualmente se tem feito por meio das Revelações que até nós nos chegaram se a justiça está ali representada na primeira Revelação como no geral própria mano Jesus e o evangelho São a consubstanciação do Amor o sol Divino o

o por meio das Revelações que até nós nos chegaram se a justiça está ali representada na primeira Revelação como no geral própria mano Jesus e o evangelho São a consubstanciação do Amor o sol Divino o sol das Almas e o espiritismo em desdobrando desenvolvendo o próprio evangelho tomando como divisa a caridade será na verdade ou nos convidar a entender esse Prisma que transforma então a luz do amor em múltiplas expressões de beleza de cor nas variadas formas de estender o amor por meio da caridade revelações gradativas que nos veem nutrindo e sobretudo convidando chamando para que deixemos o horizonte tão Estreito como de sermão da Justiça quem ainda cheira Vingança e do amor que ainda sabe a egoísmo para que compreendamos que Como diz também nosso bem feito Hermano Justiça sem amor é como terra sem água e não é por acaso encontrava-se Saulo em um deserto não somente exterior porque o seu coração até então era pura Justiça destituindo destituída ainda da Força Viva do amor a qual começa ele a conhecer na figura daquele que marcou para sempre ali por diante na figura daquele que por ele condenado injustamente em tese a serviço da Justiça sob responder ele com mais por amor e dizer as vacas da Morte deve ser ele Generoso e bom porque e aqui acrescentamos palavras nossas o dia que a sua justiça conhecer o amor ninguém há de parar esse coração no dia que encontrar ele é Jesus sua justiça será então força de vida e essa terra sem água será um jardim de abundância de frutos e de sementes e talvez tem ele começado a entender isso um pouco mais pelo menos começar a receber as sementes dessa compreensão no julgamento estabelecido por Ele para a condenação digamos assim já previamente acordada de Estevo e aquele coração resoluto não existe sabia que ia para o martírio sabia já qual era a sentença dentro daqueles paradigmas de Justiça mas vai ele e corajosamente se porta ele sozinho com Deus e com jesus ante todo sinédrio tribunal máximo da Justiça daquele povo a cometer tamanho em Justiça

ença dentro daqueles paradigmas de Justiça mas vai ele e corajosamente se porta ele sozinho com Deus e com jesus ante todo sinédrio tribunal máximo da Justiça daquele povo a cometer tamanho em Justiça mas não pensava ele naquilo no aqui no agora pensava ele na sementes a lançar E então que ele se volta aquele auditório depois de muito ter sido humilhado em determinado momento chega a ser espancado esbofeteado por Saulo que perde completamente equilibrante aquela serenidade aquele vigor volta se ele a todos eles que ele estavam e diz Nossa concepção de Justiça né falando aos do seu povo aqueles que eram os detentores da lei mosaica do primeiro fundamento da Revelação que personificava que representava esse Pilar da Justiça ele disse nossa concepção de justiça é um fruto ou é fruto de um amor labor milenar em que empregamos as maiores energias mas sentimos por intuição que existe algo de mais elevado além dela então sensibilidade Estevam de pegar o cerne do Evangelho sem ter com Cristo com vivido ele entendeu que era cumprir a lei Jesus buscava sensibilizarmos o coração para compreendermos que para além da Justiça considerada por si só resplandece algo ainda maior mais luminoso que inclusive confere sentido a própria Justiça essa luz do amor que vai à frente temos o cárcere para os que se transviam o Vale dos imundos para os que adoecem sem a proteção da família a lapidação na praça pública para mulher que fraqueja a escravidão para os endividados os 39 açoites para os mais infelizes tudo isso era expressões da Justiça então o apedrejamento para uns a escravidão como forma de punição para outros O Vale Dos imundos dos excluídos e nós talvez poderemos pensar isso nós já superamos será não temos o Vale dos imundos naqueles moldes mas não temos aqueles que são os excluídos os cancelados porque de alguma maneira expressar alguma chaga moral não temos os repudiados não temos mais lapidação e praça pública não temos e as redes sociais de hoje são que serão um areópago uma praça pública onde

ue de alguma maneira expressar alguma chaga moral não temos os repudiados não temos mais lapidação e praça pública não temos e as redes sociais de hoje são que serão um areópago uma praça pública onde tantos são tão duramente lapidados não temos mais açoites será açoites de tantas formas palavras ferinas que ferem mais que o chicote que marcam mais que o açoite então ficamos a pensar será que já conseguimos com Jesus avançar simplesmente para além do que consideramos Justiça ou precisamos ainda abrimos de fato ao amor e a caridade que a cumprem ou a complementa nesse sentido ao que Estevam conseguiu entender lá atrás mas que coa os nossos tempos é o nosso coração hoje porque ele continua bastará isso nossos Cárceres de hoje são modelos de regeneração das Almas de Reeducação dos Espíritos bastará isso lançá-los lá e esperar que algo aconteça ou estamos ainda distraídos enquanto humanidade enquanto cristãos do ouvistes O que foi dito eu porém vos digo do Passo além da milha mais as lições do passado estão cheias da palavra as lições do passado não estão cheias da palavra misericórdia algo nos fala a consciência de uma vida maior que inspira sentimentos mais elevados e mais belos mas sensibilidade atrelar a justiça o amor a caridade que a trazem esse toque então da compaixão e da Misericórdia na qual vamos compreendendo então com Jesus que o papel da Justiça não é gravar ainda mais a ferida ou a queda do pecador mas iniciar um meio de Recomeço de regeneração abrir uma oportunidade ocasião para que o coração se sossega entender como nos diz Emmanuel que é preciso conjugar muito bem esses dois elementos para que saibamos caminhar no equilíbrio porque dirá mano no livro Encontro Marcado numa mensagem chamada desafio resposta a vida é amor a lei a justiça mas na interação entre elas estabeleceu Deus A misericórdia por elemento de equilíbrio porque sabe o amor que sem a justiça a estrada entraria no caos mas reconhece a justiça que sem o amor a meta se perderia nas tramas do Ódio

estabeleceu Deus A misericórdia por elemento de equilíbrio porque sabe o amor que sem a justiça a estrada entraria no caos mas reconhece a justiça que sem o amor a meta se perderia nas tramas do Ódio e da Vingança Então é isso que Estevão nos questiona bastará isso bastará os horizontes que até então temos abraçado ou estamos realmente dispostos a ir além e ele então concluiu em gente foi o trabalho no curso longo e multicecular mas o Deus justo o Deus justo respondeu aos angustiados apelos do coração enviando no seu filho bem amado o Cristo Jesus como nos dizer que nele e na sua mensagem fonte-se a justiça aos seus companheiros daí por diante inseparáveis amor e caridade que fazem então a trans subestação de toda a sombra de toda queda em luz e Redenção Eis o chamamento de Jesus quando nos convida a cumprir a lei para que enfim deixemos para trás a justiça ainda tão marcada pela Vingança pela dureza pela intransigência ou pelo fanatismo para que abracemos a justiça agora atrelado ao amor que de fato sublima e renova a vida a fim de que compreendamos com Emmanuel o papel dessas duas forças ou mais até na criação aqui representadas por justiça e amor entendendo que a justiça funciona até que o amor Tome posse do coração e da vida porque é então recusa a justiça aos bastidores porque não mais será necessário a face mais enérgica da lei porque o mal a dureza resgata o mal só enquanto bem não chegar antes só enquanto amor não vier primeiro ou antes junto dela que Jesus portanto nos ajude nos inspira e sensibilize o coração para quem fim com ele avancemos rumo ao cumprimento dessa lei em nós entendendo de fato a constituição espiritual da qual eles nos tem falado mas que é preciso esteja inscrita em nosso coração a todos portanto muita luz e muita paz te agradece ao Arthur pela exposição pela fala e agora a gente gostaria de passar um vídeo de um dos nossos parceiros que é o da Fraternidade Sem Fronteiras pode soltar aí para nós depois queria convidar a Isabel Isabel Silveira para

ção pela fala e agora a gente gostaria de passar um vídeo de um dos nossos parceiros que é o da Fraternidade Sem Fronteiras pode soltar aí para nós depois queria convidar a Isabel Isabel Silveira para vir aqui falar para nós só passar o vídeo nós temos um sonho o sonho de que tudo se reconheçam como irmãos e acolham uns aos outros Um forte chamado do coração nos levou África no berço da humanidade nasceu também o nosso sonho de fraternidade encontrei fome falta de água doenças e ali eu quis implantar a primeira unidade de trabalho amparando 70 crianças órfãs de pai e mãe o desejo sincero de vencer a fome e construir um mundo de paz atraiu mais corações com o mesmo ideal foram chegando voluntários padrinhos apoiadores de muitos lugares do mundo e A fraternidade hoje mais de 10 anos depois dos primeiros passos A fraternidade sem fronteiras realiza projetos em cinco países da África e em várias cidades do Brasil todos mantidos pela doação continuada do tempo da moeda e do conhecimento de milhares de pessoas uma obra humanitária coletiva transformadora A fraternidade salva crianças da Severa desnutrição educa crie a oportunidades de estudo e acesso à universidade perfura poços artesianos oferta a água limpa e da vida ao solo para o cultivo sustentável constrói casas dignas para vovôs vovós e famílias criando novas comunidades capacita para o trabalho e promove a renda incentivando autonomia e a autoestima essas E tantas outras ações fraternas desenvolvem-se em 74 polos de trabalho onde há uma grande corrente de fraternidade juntos acolhemos pessoas refugiadas de seus países de origem crianças e adultos com doenças raras famílias do Sertão nordestino instruímos música ajudando a formar crianças e jovens apoiamos o recomeço de vida de pessoas em situação de rua e de dependentes químicos da África os valores da causa as ações continuadas a obra coletiva de amor e se ver um reconhecimento e incentivo com os prêmios você e a paz na categoria instituição que realiza e prêmio

tes químicos da África os valores da causa as ações continuadas a obra coletiva de amor e se ver um reconhecimento e incentivo com os prêmios você e a paz na categoria instituição que realiza e prêmio inspiração você não vai ajudar a pessoa porque ela é uma pessoa pobre ou coitado não você vai se movimentar porque ele é teu irmão estamos ajuda Fraternidade adeptos de diferentes religiões filhos de diversas Nações negros brancos pobres e ricos somos um só povo um só coração e sonhamos um dia em que não haverá mais fome e todos viverão com dignidade E como irmãos vamos juntos vamos mais longe o pouquinho de cada um pode mudar o mundo a padrinho a padrinhar é amar Boa noite a todos primeiramente eu gostaria de agradecer ao espiritismo.net de nos ceder esse espaço para divulgarmos esse trabalho esse trabalho de amor que nos enche o coração e assim cada vez que eu vejo o vídeo não é a primeira vez sei lá Quantas vezes eu já vi um sentimento de poder fazer participar desse trabalho de entender que nós estamos né olhando para um ser humano e percebendo nele uma dignidade e tentando reconhecê-lo reconhecendo com um irmão de caminhada olhando sempre para que ele possa crescer evoluir e ser tratado como todo ser humano merece ser tratado é um trabalho que nos que nos movimenta que nos leva adiante que nos ajuda a ter um propósito da Alegria de servir e é tão interessante porque quando a gente vivencia esse trabalho a gente percebe que o servir vai se transformando no vício do ser na potência que nós vamos pouco a pouco nos transformando nos tendo a possibilidade de movimentar o amor que nós procuramos construir no nosso viver eu acho que ao longo do dia de hoje a gente ouviu falar muito nesse nessa possibilidade de nos entendermos enquanto ser seres que estamos em processo de crescimento seres que estamos no processo de evolução e seres Aprendendo a Amar E aí a gente convida a cada um né porque quando a gente ouve os números da Fraternidade presentes atuando em sei lá cinco países atuando em diversos

s no processo de evolução e seres Aprendendo a Amar E aí a gente convida a cada um né porque quando a gente ouve os números da Fraternidade presentes atuando em sei lá cinco países atuando em diversos estados do Brasil é levando né a gente vai vai levando esse amor tanto para Moçambique pronto Congo quanto para as crianças com microcefalia lá em Campina Grande ou em São Paulo já agora ou em Belo horizonte olhando para esses nossos companheiros em situação de rua em que nós temos aqui um polo aqui no Rio de Janeiro onde nós já vamos atendendo a 150 moradores em situação de rua oferecendo a eles uma dignidade de um banho uma dignidade de uma troca de roupa de ser tratados com seres humanos não independentemente da condição em que eles estão E aí a gente faz um convite para vocês né um convite de se juntar a nós porque dentro dessa grandiosidade de trabalho a gente tem aquele que tá indo à África tenho Wagner por exemplo que está morando né numa laui a gente tem aquele que sustenta o trabalho é com o seu pensamento tem aquele que doa a padrinhando tem aquele que vem vai fazendo ações para poder arrecadar recursos tem aqueles que estão divulgando o trabalho cada um fazendo o seu pedacinho e a beleza é que cada um fazendo a sua parte a gente nesse curto espaço de tempo a gente tem esse resultado de amor espalhando e assim por vários né países e vários estados do Brasil essa possibilidade de nós olharmos a cada um como irmão de Caminha e é lindo né como Wagner falou é um é um sonho que daqui a mais algum tempo nós possamos entender que juntos vamos mais longe que somos um só um só povo um só coração gratidão dando então continuidade ao nosso bloco 3 Queria convidar o Alberto e o Arthur já temos uma roda de conversa e o tema da nossa roda de conversa é é o evangelho de Jesus uma proposta ética Então vamos lá a gente vai é realmente uma roda de conversa né E aí se você Arthur quiser complementar Alberto também quiser complementar na fala do Arthur a pergunta direcionada pode sempre ficar à

a Então vamos lá a gente vai é realmente uma roda de conversa né E aí se você Arthur quiser complementar Alberto também quiser complementar na fala do Arthur a pergunta direcionada pode sempre ficar à vontade e eu fiquei imaginando como que a gente poderia começar aqui mas tem um problema gigante porque eu pensei em começar em definindo ética só que um beta na plateia é melhor não fazer né então porque definir ética e moral é difícil a gente pode para vários Campos dependendo do estudioso Depende da pessoa que a gente foi estudar a gente vai ter uma versão ou outra né Eu queria conversar perguntando Roberto o que que torna ética espírita diferente das outras o que que o que que nós colhemos da ética Espírita algo que vale a pena ser estudado de ser aplicado então diríamos aqui que na universidade da espiritualidade nós temos várias cadeiras e uma delas é o espiritismo e contraposição ao materialismo um olhar muito próprio porque envolve uma dialética aposta no túmulo Aonde guarda Os dispostos de Kardec é nascer morrer Renascer Ainda progredir sempre essa proposta que envolve a reencarnação no espiritismo ela nos devolve a capacidade de olhar a vida numa amplitude sem par porque o espiritismo ele traz verdades que são estão esparsas na humanidade a reencarnação não é uma um atributo do Espiritismo enquanto doutrina mas enquanto doutrina olhando a reencarnação como espiritismo olha ele é inédito ele é singular ele inteiramente próprio no olhar a reencarnação então a ética espírita no olhar do Espiritismo conecta a amorosidade via reencarnação e nos dá a possibilidade de olhar a Deus sem conflitar com justiça então quando os espíritos disseram a Kardec que a primeira palavra do alfabeto Divina era o Amor e a segunda era reencarnação nós temos a condição de podermos emprestar novos significados à Vida e continuarmos amando a partir da compreensão da reencarnação Então eu penso que a ética Espírita nos traz uma relação distanciada daquilo que ficou muito marcada nas religiosidades de todos os

à Vida e continuarmos amando a partir da compreensão da reencarnação Então eu penso que a ética Espírita nos traz uma relação distanciada daquilo que ficou muito marcada nas religiosidades de todos os tempos que são diferentes da visão que o espiritismo propõe na qual o espiritismo dispõe de um templo que é o universo não é um lugar específico o altar que a consciência não é um espaço dentro do tempo e a Lei como sendo a caridade o amor nessa relação com o divino que é inteiramente própria quando nós observamos as éticas religiosas elas estão com toda respeito e com todo valor que cada uma tem elas estão muito envolvidas as experiências do culto do rito e o espiritismo não tem isso o espiritismo nos convida por tanto a uma relação de aplicar a ética na relação de coração a coração nada intermedia nós não temos nem sacerdócio nem gurus nem Mestres nada somos todos aprendizes estudantes vivendo o aprendizado da amorosidade relações juntos com os outros mediados por Kardec que nos codificou que nos trouxe essa doutrina por Jesus como a grande referência então isso nos prospecta numa relação de autenticidade de veracidade de Transparência numa relação intimista de uns com os outros no trato da descoberta do que é que é o amor no seu semblante e quando a gente empaca reencarnação desempaca porque nos coloca no olhar de cima Então eu penso que o que nos diferencia grandemente entre outros elementos é que o espiritismo não está recheado do culto externo o culto externo ao longo da história da humanidade nos desapropriou da nossa relação direta um com o outro nos burocratizou na relação com divino nós acabamos que nos perdemos numa religiosidade aonde não tinha a espiritualidade é uma espiritualidade numa relação intimista numa relação Visa virgem coração a coração e num relacionamento amoroso capaz de fazer o enfrentamento de aspectos mais dramáticos da vida eu vi uma experiência que eu quero compartilhar com vocês estava dando autógrafo chegou uma senhora comigo e trouxe pedindo autógrafo uma filha e

er o enfrentamento de aspectos mais dramáticos da vida eu vi uma experiência que eu quero compartilhar com vocês estava dando autógrafo chegou uma senhora comigo e trouxe pedindo autógrafo uma filha e quando ela entregou o livro que era um livro que não era meu é um livro infantil ela começou a chorar eu indaguei pelo que ela estava chorando e ela trouxe elanciava muito pela maternidade tinha uma relação com uma pessoa de noivado e ela disse que o que mais ela desejava era ser mãe e se essa pessoa com quem ela estava se relacionando não quisesse ter filhos que ela ia procurar outra pessoa para se relacionar tal era a sua fissura pela maternidade esse noivo naturalmente se consumiu com ela e ele tentava ter filho e não conseguiram por no longo tempo até que ela fez uma inseminação artificial e conseguiu ter gêmeos duas filhas era tão amor por ser mãe que ela deixou de trabalhar o esposo com condição Econômica ela deixou de trabalhar para não deixar as filhas com ninguém ela será cuidadora veja que coisa linda né e lá num dia ela numa movimentação com o carro atropela uma das filhas e a filha morre se coloque no lugar dessa senhora veja que dramática Veja a história que eu coloquei a maternidade como um ponto fundamental a dificuldade de ser mãe de ser mãe e perderam um filho nessas circunstâncias absolutamente dramáticas uma mãe perder um filho nos estudos estatísticos da Psicologia é a maior dor que tem é uma mãe perder um filho agora imagina uma mãe perder o filho sem querer ser a protagonista da desencarnação da criança felizmente essa mãe que estava frequentando alguns meses o Centro Espírita estava levando a criança para o Centro Espírita estava assistindo temas naqueles dois três meses relacionados ao suicídio que evitou que ela cometesse um suicídio porque o impacto é tão grande para uma mãe que no imprevisto mata o seu próprio filho que ela se sente uma assassina então o suicídio apontava como uma um auto punição eu quando ela me descontou essa história você sabe que eu fiz eu levantei abracei

imprevisto mata o seu próprio filho que ela se sente uma assassina então o suicídio apontava como uma um auto punição eu quando ela me descontou essa história você sabe que eu fiz eu levantei abracei ela e disse Ame a sua filha que ficou porque não tem ninguém para amar como você ama é do que restava era tudo que ela precisava era a criança que ficou eram gêmeas ficou uma outra dois meses um pouquinho em torno de dois meses de ética Espírita fez ela não cometer um delito felizmente o esposo foi de uma nobreza incalculável ajudando-a a destituição da culpa e o espiritismo foi essa ferramenta que deu a oportunidade dela de dar com isso eu encontrei ela dois anos depois sorridente sorridente imagina a pessoa Sorrir depois de ter perdido Nas condições o espiritismo tem disso Essa é a ética espírita acho que uma das grandes dificuldades quando a gente pensa em justiça divina entendeu atributo soberanamente justo e bom inseparável portanto e como sei que você gosta eu também gosto trouxe uma referência do Emmanuel aqui queria que você comentasse para nós no livro perante Jesus Capítulo 4 chamado a remuneração espiritual e Amanda vai dizer assim toda vez que a justiça divina nos procura no endereço exato para execução da sentenças que lavramos contra nós próprios segundo as leis de causa e efeito se nos encontra em serviço ao próximo manda divina misericórdia que a execução seja suspensa por tempo indeterminado como compreender soberanamente justo e bom aqui a gente tem que voltar a finalidade da Justiça ou de toda a expressão da Lei divina é sempre aperfeiçoar sublimar melhorar restituir então dadas as circunstâncias O mais difícil sejam elas de uma queda de um delito enfim o que pede a justiça mais do que simplesmente entre aspas a reparação como ainda enxergamos é analisar Quem são os maiores necessitados qual a maior necessidade como atendê-la porque é realmente uma mudança de paradigma No que diz respeito ao entendimento da Justiça quando a gente Analisa aquele sermão de Jesus né

maiores necessitados qual a maior necessidade como atendê-la porque é realmente uma mudança de paradigma No que diz respeito ao entendimento da Justiça quando a gente Analisa aquele sermão de Jesus né ouviste O que foi dito eu porém vos digo num primeiro momento Pode parecer absolutamente discrepante de qualquer forma de Justiça aquele que foi ferido voltar A Outra Face aquele que perdeu a túnica dá também a capa aquele que tem sido perseguido ofertar ainda oração compreensão ao que percebe mas aí entra a lógica de pensamento de quem enxerga de um ponto de vista mais elevado Quem é o maior necessidade qual a maior necessidade faz-me lembrar uma mensagem comentário de Emmanuel também Retribuição em que Pedro pergunta Jesus em nós que tudo deixamos para seguir-te que receberemos e emana dizer assim que recebe o trigo depois de colheita o moinho para virar pão que recebe a massa o forno se a justiça é justiça é a justiça divina identificando que aquele que já tem mais recursos tem mais entre aspas Porque mano chega a dizer comentando uma fala do apóstolo Paulo quando ele diz me sinto devedor a gregos e a bárbaros as sábios ignorantes formamos assim o que ama converte-se em devedor do que ainda não sabe amar perante a justiça divina o que sabe tem no que ignora um credor porque ele já acessou riquezas recursos divinos que o outro ainda desconhece E aí mano ainda chega a dizer que nesse Prisma mero não seria somente um algoz ou tirano mas um credor da luz que os Mártires cristãos podiam dar percebe como uma inversão completa da lógica de Justiça geralmente combatemos no mundo Então nesse caso que você mencionou da fala de mano extraviou-se o Espírito Em algum momento da jornada por várias vezes várias encarnações e a reencarnação como uma das expressões da justiça misericórdiasa de Deus ou do soberanamente justo e bom que ele é ela atua tanto visando Justiça quanto visando bondade ora o que vai buscar a justiça você não trazê-lo de volta à bondade ou trazê-lo de volta retidão trazer o de volta ao

amente justo e bom que ele é ela atua tanto visando Justiça quanto visando bondade ora o que vai buscar a justiça você não trazê-lo de volta à bondade ou trazê-lo de volta retidão trazer o de volta ao equilíbrio se por se ele já faz esse movimento que a justiça vai fazer se já o encontra mobilizado naquilo que ela deveria mobilizá-lo se ela já encontra por livre adesão mobilizado para tanto ela agora só o abençoou e o estimula para que siga nesse caminho por isso Humberto de Campos nos diz num plano de expiação e provas muitas vezes o mal vai depurando mal né A dureza vai quebrando a dureza mas isso só enquanto bem não chegar antes seja de moto próprio do indivíduo seja pela inspiração que ele vira em outros se o bem chegar antes não precisaremos mais do ciclo em que o duro vai trabalhando duro como também o benfeitor disse lá aquele que se considerava um uma um expoente da justiça divina o Gregório no livro libertação eu sirvo a justiça de Deus porque eu vou atrás daqueles que estão endurecidos e os retifico E aí o benfeitor fala mas e se o bem chegar antes Gregório a gente precisaria dessa expressão da Justiça então é mais ou menos desses termos se a finalidade já está sendo alcançada se a justiça visita criatura ela por livre movimento já entendeu o que é preciso retificar caminhos ela então abençoe e deixe seguir Porque então agora passa operar o amor que cobre a multidão dos pecados mas essa expressão da Justiça da Bondade não ferir a ética sobre o certo e errado sobre o que merece o que não merece é interessante que Kardec quando vai colocar os atributos divinos ele coloca Deus soberanamente justo e bom junto não coloca separado é difícil articular uma coisa com a outra um conteúdo com outro separadamente Então essa Pedagogia do codificador ao colocar dois atributos conjugadamente é para a gente não separar a gente separa de forma didática mas efetivamente na realidade andam juntos certo ou errado é sempre uma circunstância que relativa eu vou responder essa questão com causo

e é para a gente não separar a gente separa de forma didática mas efetivamente na realidade andam juntos certo ou errado é sempre uma circunstância que relativa eu vou responder essa questão com causo gosto de contar muitos casos uma vez eu estava fazendo regressão no paciente ele estava vivendo uma experiência na qual ele era uma tinha estava numa condição de uma criança e foi assassinado junto com outras crianças por um tirano num processo de afogamento então ele foi para o mundo espiritual e houve muita treta no mundo espiritual dele lá com os benfeitores porque ele estava se sentindo muito injustiçado e o benfeitor dizia que ele deveria perdoar e eles como aí começou a levantar a argumentação que ele era criança que dentro tinha como se defender que o outro agiu cruelmente com ele com Os Outros tantos como ele queria que ele perdoasse olha olha a questão ética aí o benfeitor disse assim mostrou umas cenas dele do passado onde ele tinha aprontado e disse assim você estava em curso diante da lei para resgatar a lei não precisava de um almoço para que você fosse justificado a mil formas da misericórdia divina equilibrar débitos nossos sem que o outro se divide esse indivíduo se comprometeu com a lei ajudando você a se recompor com a lei não precisava dele mas a misericórdia divina Valeu da Escolha que ele fez para você resgatar um débito Então você rasgar todo um débito e ele assumiu um débito Então se tem alguém que precisa pedir perdão é você que precisa pedir perdão para ele vocês vejam que lógica bonita e Acabou a conversa porque aí ele se sentiu convencido de que o outro ele não tinha aqui de modo algum cobrar a justiça do outro porque o outro fez mal para ele nada o outro entre aspas foi um bem feitor dele e foi e como o outro se comprometeu para ajudá-lo ele tinha que dizer olha cara poxa desculpa aí cara tu me ajudar tu vai ter que arrumar uma encrenca aí para frente Me perdoa tá é assim uma linguagem assim bem coloquial então a ética Espírita ela trabalha com esses

zer olha cara poxa desculpa aí cara tu me ajudar tu vai ter que arrumar uma encrenca aí para frente Me perdoa tá é assim uma linguagem assim bem coloquial então a ética Espírita ela trabalha com esses semblantes com esses olhares que são diferenciados na medida que você vai aprofundando a sua capacidade de amar então quanto a gente vê assim uma dor uma morte um assassinato Quem é que tá sofrendo experimentando aquilo quando a gente vê Jesus lá por exemplo Jesus na cruz não dá para comparar a dor de Jesus nem dos discípulos que vieram depois dele nem quando um ladrão nem quando o outro ladrão cada um é um cada um tá no nível de consciência cada um tem um olhar para sua realidade cada um tem uma ética própria para lidar com isso então eu olha assim eu vejo como as pessoas adora aquele filme do Zé Fire sobre o Cristo que ele puxa sangue sangue uma amiga assim eu fui para o banheiro vomitei e vomitei vomitei aqui nada me impressionou quanto mais sangue tinha mais eu via aquela especialidade não é que não houvesse o sangue mas é que nós nos impressionamos ainda pela ética da dor do sangue que Brota Jesus ainda nos impressiona pela dor da morte e não pelo exemplo de vida que ele dá num processo de crucificação pedindo perdão ajudando o cara que tá do lado que morrer segundo a justiça da época voltando depois a gente se prende no Cristo a dor Então veja como nós como a nossa ética ainda é bem humana e às vezes bem precária Ainda estamos no olho por olho dente por dente talvez a gente já libera o outro a gente não era o olho por dentro porque essa é uma Justiça Clara né se você me ferir você mas na mesma intensidade não posso acabar com você porque senão é injustiça eu Talvez hoje não não me vingue na mesma proporção pelo amor de Deus evoluiu deveria ter matado ele no mato deveria ter feito mesmo que ele fez comigo Não fiz eu sou muito bom quer dizer não é verdade Quanto que o outro tá dando oportunidade de você exercitar tá sendo oficineiro do teu processo iluminativo não só

a ter feito mesmo que ele fez comigo Não fiz eu sou muito bom quer dizer não é verdade Quanto que o outro tá dando oportunidade de você exercitar tá sendo oficineiro do teu processo iluminativo não só treinando habilidade que você ainda não tem fala por mim né que eu não tenho então ele tá dando a oportunidade Então a gente tem que ser grato a esse mestre que está na rua te trancando essa sogra que pega no teu pé que pega no teu pé Olha que sogra linda ela tá dando a oportunidade de você se iluminar e você tá falando mal dela não de que bom Olhe pela sogra mas não olha para que ela se renove ore para que você se renove diante dessa sogra Implacável é o caso da minha a minha tem uma sogra maravilhosa mas tem muitas sogras por aí que são bruxas então a gente precisa olhar na bruxa como Aquela nesse sentido que eu tô colocando como oportunidade na ética Espírita de você se iluminar ao invés de estar criminalizando a sogra ou alguém que está numa posição menos feliz em relação a você muito bom só fala só fala me lembrou uma mensagem até peguei ela aqui é uma das mensagens Acho que mais é bonitas né pelo menos na minha opinião do livro céu e inferno na parte de segunda espíritos felizes a mensagem de Samuel Felipe ele diz assim ó a voz que me fizestes para descer na terra que fosses cruéis e malévolas para comigo que me humilhastes E afligistes vós cuja má-fé tantas vezes me acarretou duras privações não somente vos perdoou mas até vos agradeço e tentando fazer mal não suspeitáveis do bem que esse mal me proporcionaria É verdade portanto que a voz devo grande parte da Felicidade de que gosto uma vez que me facultaste ocasião para perdoar e pagar o mal com o bem Deus colocou-vos em meu caminho para ferir a minha paciência exercitando-me igualmente na prática da mais difícil caridade a de amar os inimigos eu ia fazer uma pergunta para o Arthur sem comentários Qual que é o limite da renúncia o que cada espírito definir porque é aquela é aquela mesma reflexão já disse um grande sábio que a medida do

igos eu ia fazer uma pergunta para o Arthur sem comentários Qual que é o limite da renúncia o que cada espírito definir porque é aquela é aquela mesma reflexão já disse um grande sábio que a medida do amor é amar sem medida sendo renúncia Amor à medida cada espírito vai encontrando na medida em que vai avançar e claro Jesus é para nós a referência do que é renúncia ilimitada e a gente vai vendo as gradações os corações que renunciaram de um auxílio no livro renúncia de um quinto Barro um livro a Cristo de uma Lívia no livro A Dois Mil Anos Em verdade a gente percebe que essa é uma matemática que o próprio emano trabalhou bastante nas suas obras porque todas elas certo modo giram em torno de renúncia de corações no 50 anos depois é a Célia em 2000 anos é a Lívia ave Cristo é o quinto bar não renúncia própria Alcione o Paulo Estevão é um conjunto né Aí é uma constelação de renúncia nós temos desde um Simeão Apóstolo da Samaria até uma máquina e uma prisca a própria Abigail enfim Estevão então é tipo aquela pergunta dá para definir uma uma receita da estabelecer um limite delinear um Horizonte em termos de evolução Realmente cada espírito vai encontrando Horizonte que já pode alcançar porque todos nós espíritos em evolução caminhamos entre uma terra e um céu entre um piso e um Horizonte de referência diz o mestre no evangelho céus e terras passarão mas as minhas palavras não hão de passar como a dizer que independentemente do patamar em que esteja o espírito tem ele ainda avançar Sob orientação do mestre para novas terras e novos céus progredindo a gente vai consolidando novos pisos que é o que Já conseguimos expressar é o que Já conseguimos vivenciar mas também vislumbramos outros céus que agora uma nova meta por alcançar e é por isso que Jesus nesse mesmo contexto disso de ser de perfeitos como perfeita o vosso pai que está nos céus como a dizer que a sabedoria divina perpassa todos esses céus e que por mais temos avançado temos ainda avançar é possível renunciar um pouco mais é

rfeitos como perfeita o vosso pai que está nos céus como a dizer que a sabedoria divina perpassa todos esses céus e que por mais temos avançado temos ainda avançar é possível renunciar um pouco mais é possível caminhar uma milha a mais é possível amar um pouco mais e emana ainda sintetizará para nós que a fórmula mais segura de evolução para nós é sempre a cada dia um pouco mais com Jesus ampliando esse Horizonte e avançando a fim de consolidarmos novos pesos Então essa é a fórmula que o Mestre nos expressa que vale para renúncia mas que vale para todas as outras virtudes da Constelação que temos por acender em nossa alma uma fórmula que é priori parece até sem sentido parece até discrepante porque como tomar como referência Deus que é perfeição absoluto seja vosso perfeitos como perfeito é o Vosso Pai pode só para nós como a busca né indefinida que nunca digamos assim a veremos de alcançar mas na verdade aqui a gente percebe a sabedoria de Jesus nessa espiral de evolução no piso na terra em que estamos vislumbramos temos uma visão uma compreensão de Deus no esforço por avançar buscando o céu que já conseguimos descortinar consolidamos um novo piso de onde enxergamos Deus agora numa nova perspectiva mas Ampla mais elevada estabelecendo Assim um Novo Céu uma meta maior e assim sucessivamente na medida em que avançamos em nossa compreensão melhor compreendemos a Deus e entendemos então novos deveres novas perspectivas um aprofundamento ainda maior do desenvolvimento desta ou daquela virtude é Portanto o que Jesus nos dá uma forma um loop já que temos a eternidade para nossa evolução para que nunca se Para criatura o caminho para que nunca acesse a motivação para que nunca lhe falte o motivo o estímulo para avançar Porque por mais tenha caminhado para chegarmos mais juntos de Deus ainda o que aperfeiçoar essa medida cada um vai encontrando na medida em que vai avançando e alargando a sua alma compreendendo melhor com Jesus o que seja de fato renunciar temos uma análise legal agora trazida

aperfeiçoar essa medida cada um vai encontrando na medida em que vai avançando e alargando a sua alma compreendendo melhor com Jesus o que seja de fato renunciar temos uma análise legal agora trazida pelo Arthur eu queria eu quero dizer que em Belém nós usamos o resumo momento que mede a renúncia vocês querem saber quanto você renuncia já o que piso você está Vamos fazer um exercício breve bem simples você não vai fazer nada a não ser levantar eu vou propor um desafio para você é um jogo psicológico bem simples e bem rápido aí você vê em que piso você está e qual o céu que você vai alcançar acima Então quem quer ver em que ponto você está na renúncia você vai ver agora um cansaço um dia inteiro né levanta fique de pé porque quem renuncia é uma atitude de que fica de pé quem quiser participar quem não quiser não é obrigado não Mas é interessante Então questão é a seguinte você sai do evento e chegou bem ali se você veio de carro você descobre que riscar o seu carro você renuncia até sete dias o mal-estar por terem Riscado seu carro Se você renuncia e fique de pé porque a renúncia é uma atitude de quem fica de pé se você precisa de mais tempo Mas aí você entrou no carro e viu que não só rasgar ou tirar o seu cordão aqueles que estão de carro ali na porta o seu relógio quem abre mão renuncia o cordão ou o relógio que tiraram daqui você que não tem carro que saiu se você consegue renunciar a testa sete dias sem se Incomodada com isso e se Desapega fique de pé renúncia é alguém que fica de pé Mas aí você entrou no carro ou entrou no seu no automóvel que você precisou ir aquele que tem carro já observou que dentro Levaram tudo que tinha dentro do carro se você precisa de até sete dias você renuncia fique de pé porque a renúncia é o que faz a gente ficar de pé se você precisa de mais tempo você pode sentar aí você chegou em casa e descobriu que alguém entrou na sua casa a porta tava entre aberta entrou e levar o sofá e a televisão da sala você ficou meio assustado se você precisa de sete dias para abrir mão

ocê chegou em casa e descobriu que alguém entrou na sua casa a porta tava entre aberta entrou e levar o sofá e a televisão da sala você ficou meio assustado se você precisa de sete dias para abrir mão disso renunciar não te por dia você fica de pé renúncia é uma atitude que fica de pé se você precisa de mais dinheiro pode sentar aí você entrou já tem a televisão assim o sofá e quando você chegou lá dentro levaram o microondas o fogão a geladeira e a batedeira se você em 7 dias renuncia tudo bem a renúncia é uma atitude de quem fica de pé se você precisa de mais tempo sente aí você decidiu ir na delegacia prestar depoimento quando chegou na delegacia o delegado disse que a casa não é mais sua que os sem tetos tinham programados Já tiraram os objetos e que no dia seguinte eles vão assumir a sua casa a casa não é mais sua se você é capaz de renunciar da sua casa sete dias fique de pé porque a renúncia é alguém que fica de pé se você precisa de mais tempo sente depois o delegado não ainda teve uma outra coisa companheiros que entrado levar as coisas e vão ficar com a sua casa mataram a pessoa que você mais ama se você até sete dias abre mão dessa convivência afetiva com alguém que você ama muito se em sete dias você consegue resolver essa encrenca fique de pé renúncia é algo que faz a gente ficar de pé se você precisa de mais tempo sente pronto acabou isso dá uma dimensão da onde você está eu lhe dei com coisas materiais e apenas terminei no final com uma questão relacional que mexe com alma sentido mais profundo mas a renúncia tem diferentes status então o Arthur nos trouxe diferentes pisos que tem diferentes direções aquilo que a gente eu vi que quando eu cheguei na cozinha a maioria dos Espíritos sentado acho que é uma questão da ética Espírita cozinha mas eu quero dizer que todos nós temos algum céu ao alcançar muito bom muito bom mas eu queria Então aproveitar essa fala do Arthur porque nós só fala você falou da ética particular de cada um né mas que há uma ética superior uma ética

mos algum céu ao alcançar muito bom muito bom mas eu queria Então aproveitar essa fala do Arthur porque nós só fala você falou da ética particular de cada um né mas que há uma ética superior uma ética é um problema talvez não seja cada um ter a sua ética mas o parâmetro o referencial seria isso em que o referencio para construir a minha ética é onde eu me coloco onde eu me citou Qual é o meu ponto de contacto com a ética espírita que eu lido estudando Eu participo de grupo de estudos sistematizado regularmente então eu já vi no grupo de sistematizado Cala a dizer assim não estuprou minha filha morre não tem outra morre é pena de morte e o grupo espírita ali pegar fogo ali porque tinha um que matava se a filha fosse estuprada aliás isso é comum nas aulas de direito né cara se você chegou em casa e um familiar seu está sendo violado assassinado o que é que você faz já para voltar a pessoa ao encontro daquilo que é o seu direito violado e o seu limite então Todos nós temos limites O que é importante é a gente avaliar o quanto a gente se conhece para saber aonde a gente está o maior problema está aí o quanto eu me conheço para saber o quanto espiritismo tá em mim e o quanto eu estou no espiritismo porque eu me surpreendo e eu me surpreendo mesmo eu Alberto inúmeras vezes durante a minha caminhada com atitudes às vezes eu tô achando que vou achei assim acho legal bombando sou o cara e notas que eu acho que eu vou ser o cara para não é possível que aconteceu isso não é possível que eu esteja reagindo assim Decepcionado comigo então o autoconhecimento ele vai nos dando elementos para a gente saber onde a gente está e quanto mais a gente sabe onde a gente está mais a gente descobre o que precisa fazer para encharcar-se de espiritismo porque a gente está no espiritismo há muito tempo mas o espiritismo precisa de muito tempo para entrar na gente já entrou em algumas áreas não entrou não e a gente não sabe porque ainda não aconteceu você já viu uma pessoa assaltada como acontece

mpo mas o espiritismo precisa de muito tempo para entrar na gente já entrou em algumas áreas não entrou não e a gente não sabe porque ainda não aconteceu você já viu uma pessoa assaltada como acontece eu tive uma situação que eu bebia dessa ordem uma companheira espírita com a sua sobrinha eu perguntei para ela tava numa consulta homeopática disse assim eu tava querendo dar um remédio para ela que queria testar um sintoma características se você for assaltada o que é que você faz eu pensava que eu ia ficar paralisada mas a Sheilinha minha sobrinha dizia ao contrário que ela ia no inferno buscar a bolsa dela mas não deixava os pivete levar a bolsa dela e o senhor não sabe o que aconteceu isso achei linha saindo com a bolsa veio cidadão tirou a bolsa dela ela ficou paralisada Ela disse que é no inferno e eu que achei que ia ficar paralisada sair correndo atrás andando de bolsa nele e ele não parava ele subiu na monareta aquela bicicleta motorizada eu chamei um táxi mandei seguido tá que se foi atrás da monareta se perdeu da gente eu xinguei o motorista do táxi voltei para casa Achei minha que ficou paralisado por veio buscar e ela voltou para casa carregada quase voltei para casa Telefonei para o meu parente que é delegado e disse roubar a Sheilinha eu quero que você pega esse Mafioso de qualquer jeito ela me dizendo uma noite dá para relaxar eu Relaxei a noite dormir no outro dia ele me telefonou que tinha passeio feito pente fino em Belém e que tinha alguns na prisão se eu não queria ir lá eu fui lá pelo espelho unidirecional olhei vi um que eu acho que era eu acho que era e Mano eles quer que você faça aquela justiça Sabe que vocês conhecem vocês estão no Rio de Janeiro você não tem problema de Justiça deu uma surra nele Olha a gente assim Doutor Alberto Eu nunca eu que achava que ia ficar paralisada corria atrás dele fiz o táxi Parar quase todo o motorista de táxi voltei telefone para o meu parente no outro dia ele diz que tem gente no pátio que deu a operação pente

achava que ia ficar paralisada corria atrás dele fiz o táxi Parar quase todo o motorista de táxi voltei telefone para o meu parente no outro dia ele diz que tem gente no pátio que deu a operação pente fino eu fui lá reconhecer reconheci um pelo menos eu acho e mandei dar uma surra nele achei ele ficou paralisada vocês entendeu o que é que é o autoconhecimento e como é que a nossa ética então não se Surpreenda negativamente com você também não acho que você é a pessoa quando você agir positivamente isso são apenas detalhes que falam do quanto a gente ainda não se conhece Então a nossa ética em relação a ética Espírita ela vai ganhando com formação substância substrato consistência na medida que a gente vai conhecendo e quanto mais a gente se conhece mas nós somos capazes de lidar com as nossas encrencas e com as nossas sombras e usar a nossa luz só só para complementar também fazendo uma amarração com que o Alberto agora disse com a primeira pergunta que você fez sobre a própria questão da ética e o que você trouxe agora também da referência porque no fundo a ética ela trata dessa reflexão sobre o modo de ser a intenção do agir razão né das ações as características os caracteres ou o caráter da criatura humana e nesse sentido já que é uma reflexão sobre o modo de ser a gente entende muito claramente o que o Alberto agora sacou a importância para que de fato Alcancemos a proposta de uma vida ética de uma ética inspirada né pelo mais alto pela lei Divina a importância de nos conhecermos já que a questão é refletir sobre o modo de ser para mudá-lo para renová-lo primeiro a identificar o piso patamar em que estamos que de fato somos Esse é um ponto fundamental No que diz respeito é o outro é a referência o que eu sou e a meta do vir a ser a meta do que cabe construir e aí entra o Cristo aí entre o evangelho como o mais alto contributo que é humanidade já recebeu do que é realmente a partir de um ponto de vista superior a proposta para todos nós o modo de ser sobre o qual nos compete estruturar uma nova

o como o mais alto contributo que é humanidade já recebeu do que é realmente a partir de um ponto de vista superior a proposta para todos nós o modo de ser sobre o qual nos compete estruturar uma nova vida por isso Paulo chega a dizer quem está em Cristo uma nova criatura é e a palavra traduzida por criatura na verdade pode ser traduzido até por criação porque é um refazer é um refundir-se sobre sobre novos princípios e Novos paradigmas Mas para tanto é preciso identificar o que era e também criar uma intimidade com que se deve ser E aí a gente vai vendo Então as maravilhas de renúncia de amor que são produzidas naqueles né que realmente abraçam essa proposta da ética do Evangelho da cética superior a gente vê a maravilha de uma renúncia de um Estevão que diante do seu algoz é capaz de dizer e de identificar nele virtudes deve ser Generoso e bom quando conhecer a Jesus o servirá até o fim a gente vê a maravilha da renúncia de um quinto varro que Prestes também a morrer está diante do filho e diante do padrasto que era o que havia sido na verdade o que havia mandado assassinado acabou o assassinante um amigo dele em seu lugar mas enfim naquele encontro fatídico naquele momento singular o filho então que odiava o Cristo até então que não conseguia compreender o evangelho diante do pai ali as vascas da Morte diz eu só não consigo entender como você não odeia esse que está aqui ao meu lado no caso do padrasto e então esse pai é capaz de dizer aquele que não só havia mandado matá-lo mas ficou com a sua esposa assumiu a sua casa seu filho Enfim tomou-lhe tudo entre aspas né falando ali esse pai diz então ao filho não te deixes levar pela ingratidão sustentou ele a você e a sua mãe e do coaching de eu lhe a vida até aqui recebe o que a força a capacidade do espírito de renunciar diante do algoz diante daquele que assumiu o seu lugar junto ao filho a esposa daquele que privou de toda aquela vida que ele conhecia até então esse coração que tem a grandeza de dizer não seja ingrato

ante do algoz diante daquele que assumiu o seu lugar junto ao filho a esposa daquele que privou de toda aquela vida que ele conhecia até então esse coração que tem a grandeza de dizer não seja ingrato para com ele e assim se despede da vida deixando essa riqueza da renúncia do amor da Misericórdia num coração tocado realmente por Jesus bom meus amigos a gente agradece ao Alberto agradece ao Arthur pela roda de conversa a gente vai chegando ao fim do nosso terceiro bloco E também o dia de hoje agradecendo a todos a presença e vamos apenas pedindo a todos para a gente fazer a nossa prece final agradecendo a Jesus pelo momento pela pelo aprendizado pelo esclarecimento cada qual no seu lugar nos acompanhe nos pensamentos porque a oração em conjunto é sempre melhor Senhor Jesus reunidos no mesmo sentimento e propósito de aprender com teu evangelho buscamos te impress a fim de que sinceramente possamos edificar fortalecer cultivar os potenciais divinos que trazemos em nós mesmos ampara no Senhor nas lutas de cada dia nos desafios dos relacionamentos e nas guerras e lutas internas que tantas vezes nos desanimam nos desviam auxilia no Senhor uma vez mais a fim de que verdadeiramente possamos praticar com a sinceridade possível o teu evangelho de amor e luz reconhecendo Qual o pobrezinho de Assis que domingo de ressurreição não pode anteceder a sexta-feira santa mas sim a cruz carregada com resignação e coragem fé e bom ânimo a fim de que verdadeiramente estejamos próximos de nosso pai maior que todos nós emanados no amor do Cristo estejamos alimentados nele a fim de prosseguirmos sempre servindo mais e melhor que assim seja Então é isso nos vemos amanhã um excelente noite a todos que a paz de Jesus nos envolva