#06 [CONGRESSO ESPÍRITA DE JATAÍ 2025] Painel "JESUS, O CAMINHO PARA PAZ E SAÚDE" (2ª Parte)

Damos então por aberto o nosso segundo, a segunda etapa do nosso painel. Essa, bom, vamos dar início da nossa segunda parte, essa observação do do Alan, isso é física, Alan, o tempo é relativo, não é absoluto, né? Então, mais uma aula aqui hoje, né? Agora é de física, viu, Dr. Hélda, vou iniciar agora com você porque essa pergunta foi direcionada a você, tá bom? Mas fique à vontade, André. Minha pergunta é sobre o assunto na palestra de ontem de de sexta noite do Éder Andrade. Entre entre outras coisas, ele disse que precisamos nos agradar sempre, realizando nossos desejos antes de qualquer outra pessoa, mesmo que seja alguém a quem muito amamos. Compreendo que ele falou no sentido de nos amarmos e nos valorizarmos, mas penso também que mesmo tendo consciência disso, pelo nosso nível evolutivo, seria uma silada para inflarmos nosso orgulho e egoísmo. Será que com esse comportamento não nos perderíamos preocupados em em nos satisfazer mais do que o necessário? >> Eu agradeço muito por essa pergunta e ela e eu acabei de falar pro Alessandro aqui que ia tentar ser sintético nas respostas, mas olha as perguntas também, vocês não ajudam. É uma pergunta que desmembra demais, eh, porque ela faz pensar em egoísmo. Se eu dedicar muito a mim, se eu me respeitar, se eu me amar demais, eu posso ser uma pessoa egoísta, pensar em mim primeiro antes de pensar nos outros, né? E temos que lembrar que no caminhão de virtudes que nós temos que aprender, adquirir, momento algum nós somos ensinados a desenvolver uma coisa por vez. É tudo ao mesmo tempo. Agora eu não tenho que desenvolver agora humildade e depois simplicidade e depois amor ao próximo e depois perdão. Não, é tudo junto, é tudo ao mesmo momento. Então, enquanto eu estou dedicando a mim, me agradando, me amando, eu tenho que praticar também simplicidade, humildade, essas características para não deixar massagear o ego demais e desenvolver presunção, egoísmo, arrogância, individualismo, coisas assim. Tem que ser uma dedicação educada,

bém simplicidade, humildade, essas características para não deixar massagear o ego demais e desenvolver presunção, egoísmo, arrogância, individualismo, coisas assim. Tem que ser uma dedicação educada, disciplinada. E essa questão do autoamor foi o que Jesus ensinou. Amar ao próximo como a você mesmo. Ele colocou a gente como referência de amor para ser praticado no próximo. Como que eu posso amar meu próximo se eu estou praticando menos valia? Se eu tô praticando comigo desconsideração, se eu estou negligenciando minhas necessidades, se eu estou preterindo minhas carências, como o que que eu vou levar pro meu próximo? esse buraco que não tá completo. Então, para ter uma relação harmônica, vocês podem ver toda relação, vamos pegar casamento, uma relação conjugal, harmônica, os dois estão aprendendo, lutando junto, tudo aquilo, mas cada um leva pro casamento uma bagagem boa, que essa bagagem boa agrada o outro. Se eu levo pro meu casamento complexo de inferioridade, se eu levo menos valia, se eu levo masoquismo, que é, né, achar que eu devo sofrer, se eu levo um monte de probleminha meu, o que que eu posso esperar para outra pessoa? Problema. Ela tá comprando problema para ela. Então é muito necessário sim investir na gente. Quando fala investir na gente, não se esqueçam da questão da disciplina. Eu até dei o exemplo aqui. Quero trocar o corte de cabelo. Posso trocar? Quero fazer uma plástica. Não gosto de uma parte do meu corpo. Não tô feliz com isso. Quero fazer uma plástica. Pode. Você tem dinheiro? Tem. Faz. Você vai ficar feliz? Faz. O que não é certo é quando nesse auto investimento nós perdemos a disciplina, perdemos o senso, igual aquela moça que foi uma candidata a Miss Venezuela uma vez. Venezuela é um país para umas moças muito bonitas. Os concursos de Miss Universo, as venezuelanas costumam ficar sempre lá em cima que umas moças muito bonitas. Mas essa moça candidata Miss Venezuela, numa entrevista ela contou que pro concurso de MIS, até preparando anos pro concurso de MIS, ela fez 27

am ficar sempre lá em cima que umas moças muito bonitas. Mas essa moça candidata Miss Venezuela, numa entrevista ela contou que pro concurso de MIS, até preparando anos pro concurso de MIS, ela fez 27 cirurgias plásticas. Aí eu pergunto, qual ser humano vocês conhecem que tem 27 defeitos físicos? Eu não conheço, né? Então você fazer uma correção de uma coisinha, você precisa ficar bem, melhorar autoestima, joia. Agora esses excessos ali mora o prejuízo. Então o problema não é investir na gente, o problema é a nossa indisciplina e praticar excessos. E lembra sempre, quem ensinou isso foi Jesus. Ele colocou o nosso amor por nós como o jeito que devemos praticar com o nosso próximo. É difícil demais. Eu falar, eu vou ensinar eh eu vou ensinar uma pessoa a falar italiano, mas eu não sei falar italiano. Como é que eu ensino? Não tem jeito. Eu tenho que ter uma bagagem para poder passar pro outro. A mesma coisa é o amor. Se eu quero praticar amor com uma pessoa, eu tenho que conhecer que que é amor. Como é que eu vou conhecer o território melhor para conhecimento sou eu. Então tem que investir na gente sim, sem preocupação, desde que seja com disciplina, sem preocupação que isso cause presunções, né? Seguindo na nossa nossa discussão, eh essa é uma pergunta bem adentro ao movimento, ao movimento espírita. Houveram várias perguntas, eu digo semelhantes ou que buscavam tratar algo muito próximo a esse a esse assunto. E sintetizando, então, né, a pergunta é da seguinte forma: o movimento espírita tem se afastado de Jesus? Não, não tem. O que nós temos observado é uma dificuldade de nós transformarmos o que são diretrizes de trabalho em experiências de vivência. Talvez valesse a pena nós explicarmos o que é o movimento espírita e o que é o espiritismo. O espiritismo é uma doutrina, é uma linha de pensamento que é, ao mesmo tempo de natureza científica, porque parte de uma série de investigações a respeito da origem, da destinação, da natureza e das relações dos espíritos com o mundo corporal. Enquanto ciência,

ao mesmo tempo de natureza científica, porque parte de uma série de investigações a respeito da origem, da destinação, da natureza e das relações dos espíritos com o mundo corporal. Enquanto ciência, ela surge no final do século XIX como um empreendimento de pesquisa, recebeu alguma dificuldade e hoje está renascendo em suas vertentes de investigação, porquanto o espírito é um elemento da natureza. desta ciência surge uma compreensão do mundo, que é uma filosofia. A gente diz que uma filosofia é um conjunto de respostas e de reflexões a respeito das perguntas que são suscitadas por isso. Nesse sentido, o espiritismo, ele é uma filosofia. Na medida em que propõe uma teoria das coisas que existem, é uma ontologia, ele propõe uma teoria do conhecimento. É uma epistemologia. Ele propõe uma ética própria, um conjunto de condutas baseadas em um raciocínio e ele produz uma série de implicações. E graças a essa fundamentação científica, filosófica, o espiritismo vai propor uma conduta religiosa diferente. Por quê? Abrindo mão dos elementos que tradicionalmente caracterizam as religiões, isto é, um conjunto de dogmas, um conjunto de rituais, um conjunto de princípios absolutos. O espiritismo vem na contramão propor que pelo raciocínio, por aquela aliança entre a ciência e a religião, a gente identifique práticas de reconexão com Deus. E onde entra Jesus nessa história? Jesus entra a partir de uma investigação que Alan Kardec faz sobre o entendimento da lei natural. Quando na terceira parte do livro dos espíritos, uma obra filosófica, ele vai perguntar se a lei de Deus ela só se expressa no campo moral. E os espíritos dizem que não, que a lei de Deus ela rege o mundo físico, o mundo da fisicalidade, dos fenômenos que acontecem no universo e o mundo moral. E Kardec vai então perguntar: "Mas revelações, as descobertas que Deus nos oferece só estão acontecendo agora?" E os espíritos dizem de maneira nenhuma. A história da humanidade é uma história de esforço, de revelação e de descoberta. E aí Kardec

as descobertas que Deus nos oferece só estão acontecendo agora?" E os espíritos dizem de maneira nenhuma. A história da humanidade é uma história de esforço, de revelação e de descoberta. E aí Kardec vai perguntar se os reveladores são sempre pessoas vinculadas aos aspectos morais. Os espíritos dizem que não, que os sábios procuram revelar as leis físicas e os homens de bem tentam revelar as leis morais, as leis éticas, as práticas de conduta. E Kardec então vai fazer uma pergunta que é muito interessante. Ele diz assim: "Mas será que alguns desses reveladores não se equivocaram?" Kardec muita frequência. E como é que a gente pode identif caminho? E Kardec vai dizer assim: "Pela ausência do interesse pessoal, esses indivíduos, eles não estão fazendo as coisas em defesa de si mesmo. Eles estão fazendo essas coisas em defesa da verdade, em defesa de um ideal superior. Não apenas no campo religioso, também no campo científico isso acontece." E aí Kardec vai fazer uma pergunta que é interessantíssima. Então, qual é o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para servir de guia e de modelo? E os espíritos do francês responderam assim: "Vede Jesus". E Kardec chamou atenção disso e começou a estudar em Jesus a ética. é quando aparece o Evangelho Segundo o Espiritismo, que é uma obra que analisa o pensamento de Jesus de um ponto de vista ético. E isso é o espiritismo. E o que é o movimento espírita? O movimento espírito é o esforço que os grupos humanos fazem para estudar o espiritismo, para vivenciar as lições do espiritismo e para divulgar o espiritismo. Esse é o movimento espírita. Então, quando nos perguntam assim, mas o movimento espírita está se distanciando de Jesus? Veja que coisa interessante. O movimento espírita no Brasil, ele começa a partir de um estudo filosófico do livro dos espíritos, quando este ano, nesse mês, em particular, no dia 17, nós completamos 160 anos de espiritismo no Brasil, quando Luís Olímpio Teles de Menezes na Bahia fundou o primeiro

osófico do livro dos espíritos, quando este ano, nesse mês, em particular, no dia 17, nós completamos 160 anos de espiritismo no Brasil, quando Luís Olímpio Teles de Menezes na Bahia fundou o primeiro centro espírita do Brasil. E nesta instituição, ele traduziu os primeiros exemplares de O livro dos Espíritos. Para quê? para montar um grupo de estudo da doutrina espírita, para criar um espaço de vivência do conteúdo espírita e para fazer uma divulgação. Então, surgiu também o movimento espírita com isso. Desde então, muitos esforços vêm sido empreendidos para trabalhar isso, para nos situarmos. nos últimos 20 anos, na década de 70, nós tivemos a proposta de um trabalho de evangelização à criança e ao jovem, intitulado numa campanha que tinha o patrocínio de ninguém menos do que o espírito Estevon, de Paulo Estevon, com um slogan que dizia assim: "Evangelize, coopere com Jesus". Jesus está presente. E aí veio na sequência o convite aos adultos através do quê? Do trabalho, do estudo sistematizado da doutrina espírita com o propósito de conhecer o espiritismo, de vivenciá-lo em sua prática. Aí nós avançamos os núcleos do estudo avançado e aí nós seguimos adiante com a estruturação de documentos orientadores que o movimento espírita brasileiro tem desenvolvido. Todos eles começam com uma fundamentação doutrinária que é de Jesus e de Kardec. E culminamos há alguns anos atrás com a implementação de um novo programa de estudo que é intitulado o Evangelho Rede Vivo, cuja proposta é estudar o evangelho do Cristo para melhor nos estabeleceros. Então, o movimento tem convidado as pessoas para pensar o cristianismo, para aproximar-se de Jesus na prática, não discurso. A dificuldade que nós temos tido é que, como os profetas que Allan Kardec mencionava, algumas pessoas no movimento espírito tentam desenvolver os seus interesses pessoais de destaque, de projeção, de estabelecimento de pontos de poder diante das pessoas. E o que que acontece? Elas se afastam do programa que Jesus propôs e às vezes nos

volver os seus interesses pessoais de destaque, de projeção, de estabelecimento de pontos de poder diante das pessoas. E o que que acontece? Elas se afastam do programa que Jesus propôs e às vezes nos causam essas impressões. O tempo, entretanto, tem nos mostrado que o nosso caminho é com Jesus. Eu eu concordo bastante com o que o André falou e entendo a posição do André, que o André é da FEB, Federação Espírita Brasileira, né? Mas eu vou discordar num ponto, porque eu acho sim que o movimento espírita distancia de Jesus na atualidade. Por quê? que o movimento espírita é muito mais amplo do que a estrutura que os órgãos que regem colocam. Realmente é muito organizado e muito fundamentado em princípios sólidos, movimento que a FEB faz para poder estruturar e expandir a doutrina espírita. O espiritismo em si, ele não distancia de Jesus. Pelo contrário, o espiritismo nasceu com propósito de ser o quê? Reviver Jesus, colocar Jesus no entendimento nosso moderno. Nós hoje temos tanto recurso, nós hoje temos inteligência artificial, por exemplo, que e tantos métodos mais para poder facilitar o entendimento das coisas, inclusive da vida, de da criação e de Jesus. Então, o espiritismo ele aproxima cada vez mais o homem de Jesus. Mas o espiritismo ele é praticado pelos espíritas. Onde a gente há problema. E quem é o maior inimigo do espiritismo? É o mau espírita. E onde é que estão os maus espíritas dentro do espiritismo? Eles não estão em outros lugares, estão dentro do espiritismo. Então o movimento espírita ele amplifica além da federação. Movimento espírita ele tá em todas as pontas onde se fala em nome do espiritismo. E nesse falar em nome do espiritismo, nós temos visto ultimamente coisas absurdas em tudo. livros, por exemplo, há livros espíritas e livros de espíritas. Elder escreve um livro e tem um conteúdo doutrinário, falo que é um livro espírita, mas é um livro que o Hélder escreveu, eu coloco ideias minhas ali que não tem muito a ver com princípios doutrinários, falando em nome do

o e tem um conteúdo doutrinário, falo que é um livro espírita, mas é um livro que o Hélder escreveu, eu coloco ideias minhas ali que não tem muito a ver com princípios doutrinários, falando em nome do espiritismo. Palestras, tem um palestrante em Goiânia, revelo a vocês, claro que eu não vou contar o nome, não. Tem um pal, tem dois palestrantes em Goiânia que eles vão fazer palestra. Na hora que estão finalizando a palestra, eles com celular lá no púlpito, perto do finzinho da palestra, eles ligam o celular e colocam uma musiquinha de fundo bem suave assim para estimular o pessoal a emocionar no final. É um recurso didático. Beleza? Mas o mais sério é que um deles leva com ele paraas palestras algumas pessoas para que no final puxem o aplauso. Que dentro de casa espírita você não aplaude o palestrante. Palestrante tá falando em nome de alguma coisa, mas ele leva a gente para aplaudir ele. O dia que ele vai na casa espírita, o povo aplaude assim, ovaciona aquele palestrante. Ele é um representante do quê? do movimento espírita e muito mais coisa, desagregação do movimento espírita. Quantas cidades passam por rivalidades de casas espíritas por causa de ideias no espiritismo e desagregam casas, casas esvaziam, né, cisões de movimento e gente que desiste porque vê dentro da casa espírita excesso de personalismo, de presunção, de coisa mal praticada. Isso tudo tá dentro do quê? Do movimento espírita. Então, infelizmente essas práticas nocivas elas distanciam sim de Jesus. E a gente vê também uma outra coisa que é um cientificismo exagerado, um tecnicismo exagerado dentro de casa espírita, tornando hermético o acesso ao conhecimento de Jesus. E e Jesus deixou bem claro pra gente: "Nisso todos vós reconhecereis que sois meus discípulos se vos amardes uns aos outros." Tem casa espírita que a última coisa que se pratica é amor. Tem tem casa espírita que fica com uma escola de ensinar teoria religiosa, mas não, você não vê o amor praticado no calor da emoção do que o amor perde, de

ta que a última coisa que se pratica é amor. Tem tem casa espírita que fica com uma escola de ensinar teoria religiosa, mas não, você não vê o amor praticado no calor da emoção do que o amor perde, de acolhimento e coisas mais. Tudo isso é o quê? Movimento espírita. E isso com certeza está distante do princípio crístico. Então eu guardo comigo uma preocupação especial que é com o movimento espírita nas mãos de pessoas negligentes com os princípios de Kardec e de Jesus. E aí isso sim pode comprometer e afastar a doutrina do mestre. Quanto a, eu vou até complementar quanto aos aplausos de vocês. Obrigado pela gentileza, pelo carinho de vocês. Quando eu cheguei aqui sexta-feira, tava até brincando com o Clauciano. Clauciano, né? Aquele rapaz todo simpático, sorridente, ficou por conta de me pagear aqui, né? Chegou em mim. Que que você precisa? Quer ir pro camarim? Olha bem, eu me senti um artista. Quer ir pro camarim? Lá tem fruta, tem suco, tem não sei o que lá. Que que você quer? Eu falei: "Rapaz, você não fica bajulando palestrante, não. Palestrante é trabalhador, não? O que que você quer?" Aí eu comecei a colocar minhas exigências. Então tá. Eu quero que você traga tâmaras, quero que tragam cinco jogos de toalhas brancas igual o artista famoso, né? Eh, eu entendi o carinho dele e agradeço muito, muito gentil, muito bacana isso. Mas, por exemplo, se esse tipo de prática cai na mão de uma pessoa que tem e o assim a um instinto de vaidade, de tudo mais, vira estrela. E o que não falta hoje é palestrante, estrela, estrelismo no espiritismo. Os palestrantes são os Jesus estão aí polvilhados no meio da gente, inclusão do joio e do trigo