Fora da Igreja não há salvação, com Marta Antunes | Palestras Virtuais FEB

Caros Amigos uma boa tarde a todos sejam muito bem-vindos a mais um programa de estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo é um prazer muito grande recebê-los aqui com a gente vivemos as manifestações de carinho de vocês então estejam conosco nesse nesse período aí que o evangelho O Evangelho Segundo o Espiritismo em seguida faremos uma leitura e depois então passaremos para a palestrante do dia de hoje que é a Mata Atlântida Então vamos levar os nossos pensamentos a Jesus buscando a sua presença amiga o seu carinho a sua dedicação para com todos nós e Vamos agradecer por tudo isso agradecer Senhor e mestre pela bondade parar de nos oferecer senhor as oportunidades que necessitamos para aprender para sermos felizes aqui na terra crença ao Senhor por todas as bençãos Que em todos os momentos o Senhor nos oferece e nós Te pedimos como sempre que nos amar e que esteja conosco senhor a todos os nossos irmãos Onde Estiver o irmão nosso em sofrimento que a tua bondade possa se fazer auxiliando dando forças recuperando bom ânimo de todos aqueles que sofrem Senhor Jesus vocês são muitos todos nós neste mundo de Dores de Sofrimento que ainda vivemos temos que passar por provações muito difíceis e contamos sempre com a tua ajuda senhor e dos teus Mensageiros de amor que nos sustentam também nas tarefas nas tarefas caseiras nossas e também nas tarefas da doutrina espírita que nos cabe desenvolver com muita alegria obrigado senhor Que o senhor possa permanecer conosco abençoando o nosso trabalho de hoje envolvendo a nossa irmã palestrante inspirando Protegendo o nosso ambiente e permitindo também senhor que os mentores espirituais que nos dirigem possam favorecermos com o seu as suas bençãos o seu Amparo a sua presença obrigado Jesus e permaneça conosco senhor que assim seja bem a nossa leitura é do livro Vinha de Luz é uma psicografia de Francisco Cândido Xavier pelo Espírito Emmanuel e tem por título a lição de hoje porque Deus não nos deu o espírito de temor mas de Fortaleza amor e moderação

o livro Vinha de Luz é uma psicografia de Francisco Cândido Xavier pelo Espírito Emmanuel e tem por título a lição de hoje porque Deus não nos deu o espírito de temor mas de Fortaleza amor e moderação é Paulo segundo epístola a Timóteo não faltam recursos de trabalho espiritual a todo irmão que deseja reerguer-se aprimorar-se e levasse lacunas e necessidades problemas e obstáculos desafiam o espírito de serviço dos companheiros de fé em toda parte a ignorância pede instrutores a dor reclama enfermeiros o desespero suplico orientadores onde porém os que procuram abraçar o trabalho por amor de ser vivo Honrar as exceções observamos na maioria das vezes a fuga o pretexto o retraimento aqui a temor de responsabilidade ali receios da crítica a colar favor de iniciativa benefício de todos como poderá o artista fazer ouvir a beleza da Melodia se ele foge o instrumento nesse caso temos em Jesus o artista Divino e em nós outros reencarnados e desencarnados os instrumentos dele para eterna Melodia do bem no mundo Se algemamos o Coração ao medo de trabalhar em benefício coletivo como encontrar serviço feito que Tranquilize e ajude a nós mesmos como recolher felicidade que não semeamos o homem olhamos dons de que nos afastamos suspeitosos Onde esteja a possibilidade de sermos úteis avancemos de ânimo forte para frente construindo bem ainda que defrontados pela ironia pela frieza ou pelo ingratidão Porque conforme a palavra iluminada do apóstolo dos gentios Deus nos deu o espírito de temor mas te Fortaleza desculpa Deus não nos deu o espírito de temor mas de Fortaleza amor e moderação mensagem Belíssima bem nós vamos passar a palavra então agora na Marta Antunes que é vice-presidente da Federação Espírita brasileira e que a quem compete hoje o estudo do tema escolhido Marta seja muito bem-vinda Tá sem microfone tá fechado seu microfone obrigado boa tarde Edna Boa tarde todos os irmãos irmãos que nos veem que nos escuta é uma alegria imensa está aqui hoje para nós falarmos a respeito de um tempo do

microfone tá fechado seu microfone obrigado boa tarde Edna Boa tarde todos os irmãos irmãos que nos veem que nos escuta é uma alegria imensa está aqui hoje para nós falarmos a respeito de um tempo do Evangelho Segundo espiritismo capítulo 15 nós estamos quase chegando no final do capítulo 15 semana que vem hoje o capítulo 15 aquele que Kardec deu o nome fora da caridade título fora da caridade não há salvação E hoje nós vamos analisar estudar os itens 8 e 9 que são itens comentários o item 8 ele trata fora da igreja não há salvação e o item 9 fora da verdade não há salvação eu esse item 8 fora da igreja não há salvação Kardec faz uma comparação ele analisa o conceito geral Universal fora da caridade não há salvação com esse outro que foi definido pela especificamente pela igreja católica fora da igreja não há salvação ele faz uma análise comparativa dessas duas afirmações e no item 9 ele ele analisa o princípio fora da verdade não há salvação é analisando essa questão do que que é realmente a verdade a primeira pergunta que a gente vê quando ler os dois itens é por que que o princípio fora da caridade é considerado um conceito Universal Independente de religião de credo religioso o princípio fora da caridade é um conceito Universal e esse é um conceito Universal porque não tá preso a igreja essa teologia a princípios filosóficos né religiosos é uma forma de vida e que se aplica a criança o jovem lá adulto adulto jovem adulto idoso algo encarnado e mostra que é o princípio é um princípio universal e realmente é um conceito Universal que quando a pessoa faz o bem mesmo que seja um bem uma qualidade na forma assim uma filantropia por exemplo quando há um alimento doar uma cesta básica uma sopa uma roupa qualquer coisa assim é de qualquer maneira é uma caridade porque tá dando tá auxiliando aquele que não tem aquele que não possui Ou aquele que possui pouco é parente daqueles bem mas é um princípio também Universal que quando você usa a palavra caridade ela não tá presa exclusivamente

do aquele que não tem aquele que não possui Ou aquele que possui pouco é parente daqueles bem mas é um princípio também Universal que quando você usa a palavra caridade ela não tá presa exclusivamente muito pelo contrário a filantropia Ela é bem mais Ampla mas a gente tem paciência quando a gente desenvolve um certo um livro de tolerância de empatia né com sofrimento do outro ou quando a gente não tem inveja Como diz Paulo na sua primeira pessoa escondido o amor não é invejoso o amor é paciente uma intolerante porque porque aí a caridade não é mais um simples exemplo de doações de bens materiais ainda que necessário porque temos para aqueles que não tem mais extrapola a vida transitória em que vivemos aqui no plano físico é a caridade e por isso que muitas traduções do novo testamento usa essa expressão fora do amor numa salvação fora da caridade aí ela foi sublimada com amor então Qualquer gesto que denota uma certa atenção paciência é uma certa digamos assim solidariedade ela está dentro da caridade na verdade é também um conceito Universal porque Responde inclusive é uma resposta é uma resposta está ligado está relacionado a resposta que Jesus deu a um doutor da Lei um doutor da Lei uma pessoa muito muito preparada Jesus qual era o maior mandamento da lei e Ele não vacilou obviamente respondeu que o maior mandamento da lei é amar a Deus e todo o seu coração de toda a tua alma de todo o teu entendimento amar a Deus e todas as coisas ele falou esse é o primeiro mandamento Mas e o maior mas há um que é semelhante a outra e a outro que é semelhante a esse que é amar ao próximo como si mesmo e se a gente encontra lá em Mateus no capítulo 27 lá no final nos Versículo 32 a 39 quer dizer ele mostrou que amar ao próximo como assim mesmo é semelhante Amar a Deus sobre todas as coisas Então veja em que nível ele colocou ele fora outra palavra que se destaca aqui é salvação o que que na verdade vem significa essa palavra salvação salvação para muitos para muitos ligados à igreja rituais frutos externo

ível ele colocou ele fora outra palavra que se destaca aqui é salvação o que que na verdade vem significa essa palavra salvação salvação para muitos para muitos ligados à igreja rituais frutos externo a teologia salvação é aceitar os preceitos da própria igreja a interpretação que a própria igreja faz a respeito dos ensinamentos do prestado das igrejas cristãs todos os ensinamentos de profetas ou do ensino como no judaísmo ou nos ensinamentos do de outro Profeta de Maomé como islamismo ou de todos os demais estudiosos mensageiros que chegaram entre nós como Buda e eu não sinto isso todas as zoroatos todos aqueles que trouxeram espíritos que em nome do Cristo vieram Renascer entre nós trazendo princípios universais de entendimento múltuto que é esses princípios universais estão justamente é resumido fora da qualidade de uma salvação é uma coisa fantástica quando a gente vê que ainda que um o sintoniza japonês falou do jeito o budista falou de outro o hinduísa falou o muçulmano os judeu Cristão falou mas no fim eles estão dizendo que para a evoluir para se transformar em pessoa melhor para acender-se espiritualmente Eu preciso praticar a caridade que a caridade de Jesus colocou como a prática da caridade é amar ao próximo é semelhante amar a Deus então veja como é que é importante por isso que Kardec faz essa análise então ele a prática da caridade é um princípio universal que todas as pessoas inclusive quem não é religioso pessoa que não acredita em Deus que diz ateu pessoa que diz agnóstico ele não chega a ser ateu mas não acredita em nenhuma orientação religiosa ou em nenhuma filosofia religiosa pelo tempo religiosas maravilhosa como que Confúcio de ser eles não acreditam Então essas pessoas a respeito de não ter não acreditar ou não aceitarem mas Então se elas conseguem praticar caridade faz realizar algo em benefício do próton Então você nós percebemos que realmente o que salva o ser humano O que é Léo eleva acima do dia a dia da que promove a sua ascensão espiritual seja em nível

de faz realizar algo em benefício do próton Então você nós percebemos que realmente o que salva o ser humano O que é Léo eleva acima do dia a dia da que promove a sua ascensão espiritual seja em nível de conhecimento intelectual seja minha imoralidade é a prática da caridade então isso é muito interessante esse assunto porque nós podemos nos unir uns aos outros tem uma união da humanidade terrestre em cima desse princípio universal o outro princípio o outro item o item 9 desculpa antes de passar por 89 no item oito Kardec ainda Analisa uma uma proposição um dogma na verdade que foi instituído pela igreja católica chamada que ele determina que fora da igreja não há salvação essa essa questão de fora da igreja nossa relação teve muito valor no passado e no passado não tão recente a gente começa a ver que a partir do século 17 com iluminismo isso gera grandes ideias quando Desde A Renascença um pouco antes a gente foi um pouquinho mais ali no século 16 com quando houve aquela separação da Igreja Católica né com a chegada de Lutero né houve aquela separação criando as igrejas o protestantismo chamado de igreja renovada a gente começa a ver que esse princípio fora da igreja não há salvação ele foi enfraquecer ele hoje ele não se sustenta e nós vamos analisar isso quando ele nos chama atenção que quando se diz assim fora da igreja não há salvação que igreja é essa é a igreja católica Foi ela que estabeleceu essa essa Norma que transformou-se um dogma e para que a pessoa pudesse é se salvar pela igreja a primeira condição é que ela tinha que se batizar e se torna católico isso gerou muitos problema essa Esse princípio fora da igreja não é salvação antigo mesmo a gente tem notícia da Igreja Católica né a Igreja Católica Apostólica Romana foi criado deu logo depois de alguma divisão criou a igreja católica do oriente Ortodoxa mas São Cipriano lá em Cartago lá mais ou menos que São Cipriano nasceu no século II um pouquinho depois da metade do século 3 Ele já fala que aí a umidade da igreja

greja católica do oriente Ortodoxa mas São Cipriano lá em Cartago lá mais ou menos que São Cipriano nasceu no século II um pouquinho depois da metade do século 3 Ele já fala que aí a umidade da igreja nos documentos que ele escreve na obra chamada sobre a unidade da igreja e uma das coisas que ele é um dos princípios que ele determina para que haja uma unidade dentro da igreja é que a igreja que promove a salvação do indivíduo é muito complicado no passado se foi Ferveu as pessoas eram governadas por esse Por Esse princípio seres ainda alguns até a gente vê na história desses de religiosos do passado muitos dos quais eram pessoas assim que tinha muitas dificuldades do ponto de vista moral o currículo tinha problemas realmente sério Papas até como os Borges a gente lembra sempre dos bojas o Alexandre sexto né Alexandre que boja que era uma pessoa assim numa moralidade de uma sensualidade os princípios Morais dele menores era muito precário não existiam quando a gente pensa de uma instituição que promoveu tanta Matança não foi uma dança de humano de dois fazendo séculos pelas chamadas guerra santas ou nas inquisições não tô fazendo crítica uma instituições tempo deixar bem claro mas lembrando fatos históricos Então como é que Em Nome de Deus Jesus que prega o amor a Deus o amor ao próximo que não era que dizia que não se deve dirigir ao outro nem com a palavra não é na Bíblia Hebraica significa raca ou seja pessoa ruim aí você é uma pessoa ruim que a gente não deveria falar isso imagina matar matar criança matar todo mundo destruir cidades depois das inquisições por causa de interpretações então quando o chamado São Cipriano né que fica analisado pela igreja lá no século terceiro ele falou isso mas tarde a gente vai vendo os pais da Igreja Católica o Santo Agostinho nessa obra que nós estamos vendo aqui o Evangelho Segundo o Espiritismo ele lá ele nasceu em um ano 430 então ele vai ele falou também que isso é muito importante fora da igreja não há salvação uma que foi determinado no Concílio de ladrão né

angelho Segundo o Espiritismo ele lá ele nasceu em um ano 430 então ele vai ele falou também que isso é muito importante fora da igreja não há salvação uma que foi determinado no Concílio de ladrão né foi determinado conceito de Nathan e no ano de 1215 já no século 13 na época das Cruzadas né cruzado que acusado terminou no início do século 15 das Cruzadas das inquisições na época estabeleceu que fora da igreja não a minha salvação então a justificativa para que as pessoas é matar as pessoas assassinaram as pessoas seja individualmente como das inquisições sejam grupos em cidades populações no caso daqueles que não eram cristãos no caso das Guerras santas era porque a pessoa eles traziam esse conceito enraidade que foi virou uma Norma dogmática da Igreja Católica no conceito de ladrão então a gente percebe aí como é que as pessoas são pessoas ainda que estão em processo de evolução de melhoria o Cristo deu uma base deu uma orientação e foi contra aquilo Porque eles interpretar de maneira diferente porque aí também tava envolvido naquela questão quando você fala assim fora da igreja não há salvação é que é o fortalecimento eles entendiam que era o fortalecimento de uma instituição religiosa então a palavra católica por exemplo por que escolheu a palavra católica igreja católica é uma que significa quer uma igreja que seria do universo não seria nem do planeta Terra seria Universal então a gente Analisa isso com todo respeito mas a gente vê que abre um pouco de pretensão eu penso até que não era nem era pretensioso para dominar o domínio político mas havia também muita desinformação por mais que esses pais da igreja como Agostinho de Bona eram pessoas Preparadas de outro o próprio Cipriano de de Cartago era uma pessoa preparada mas eles não eram uma pessoa que tinha uma visão do todo e tinha uma visão muito particular que não formar adepto então quando a Igreja Católica que foi que iniciou que é essa afirmação e que foi reforçada não iniciou nos concelhos de lá foi determinada como

tinha uma visão muito particular que não formar adepto então quando a Igreja Católica que foi que iniciou que é essa afirmação e que foi reforçada não iniciou nos concelhos de lá foi determinada como Dogma foi reforçado núcleo de Florença e por veja bem sem reforçada definida como um princípio da Igreja Católica no conselho de ladrão lá no século 13 a gente entende nós estamos no século 21 no terceiro menino mas infelizmente um papa um papa muito respeitado muito querido homem que passou por muitas dificuldades tinha muito conhecimento em 1962 não confirmar Esse princípio que fora da igreja não há salvação Então esse Papa João Paulo II que desencarnou nesse século desencarnou em 2005 e ele foi um Papa foi um grande Papa mas no conselho vai ficando doido tornou Esse princípio quer dizer nessas alturas já no século XXI com tanto sofrimento um só de guerras mundiais duas guerras mundiais já era para todo esse histórico de Sofrimento que a própria Igreja Católica proporcionou para impor a religião já era para ter repetido mas a gente sabe que um governante do Vaticano com o Papa ele mais ele sozinho mesmo que na cabeça dele que é o país verde de nascimento a Polônia que sofreu massacre massacre na segunda guerra com a Perseguição do nazismo mas não há isso sozinho o certo é que o conselho Vaticano 2 no conselho vai ficando dois foi reafirmado e hoje Esse princípio tão antigo desde lá dos séculos que a gente tem notícia dele do século terceiro quando foi fundada a igreja católica a pastora Apostólica Romana e que também a Igreja Ortodoxa aceita Esse princípio faz parte de um documento de um chamado o catecismo católico uma série de instruções vindo de extraído instruções retiradas de vários conselhos de várias interpretações e ditos né portarias publicações e eles criaram catecismo Espírita o catecismo então vocês notam que é uma coisa inerente a própria instituição então a pessoa primeira coisa ressalvar você quer se tornar uma coisa melhor um ser melhor então você tem que entrar para

a o catecismo então vocês notam que é uma coisa inerente a própria instituição então a pessoa primeira coisa ressalvar você quer se tornar uma coisa melhor um ser melhor então você tem que entrar para igreja católica aí a gente reflete isso assim de uma maneira procurando ser mais lúcido que hoje no mundo atual já há muito tempo já há muito tempo mas a gente já aqui agora ou hoje é um princípio que mais desune porque se você chega por uma pessoa e fala assim olha você é para poder evoluir para você ser considerado uma pessoa boa uma pessoa melhor você tem que entrar para igreja sem batizado Olha o que torna a pessoa melhor não é o fato de seguir tal teoria ou tal filosofia ou tal religião ou não seguir fazendo é a maneira como ela vive é a prática do bem aí nós voltamos a Jesus tem mais de 3 milhões e continua atualizar disso e vai continuar quer dizer amar a Deus uma coisa super simples de dizer mas que na prática nós sabemos que é difícil muitas vezes nós até dentro da nossa família às vezes temos nós somos formados a nossa família é muito pequena a gente conhece pessoas que tem um núcleo familiar de três quatro no máximo e sempre essa muita concorrência muita briga muito desentendimento Então hoje em dia Esse princípio é ele desune hoje em dia cada vez mais as pessoas Talvez um advento da internet da comunicação em massa troca de experiência tem valor não tem o valor nem o peso e nem posição que tinha no passado no passado ainda relativamente Então hoje em dia a gente vê que a Igreja Católica nesse catecismo tenta mostrar alguns Alguns interpretadores que estão procurando aí mais ao povo sair de dentro da igreja daquele quadrado da igreja como diz aquele espaço e é o povo e a dor e é um sofrimento isso sim isso sim que torna uma instituição e a pessoa mais forte uma coisa que a gente vê hoje que a gente vê que alguns interpretadores Diz que esse princípio fora da igreja não há salvação então eu te pergunta que igreja imaterial é a igreja que é invisível mas que igreja invisível é essa aí repórter

nte vê que alguns interpretadores Diz que esse princípio fora da igreja não há salvação então eu te pergunta que igreja imaterial é a igreja que é invisível mas que igreja invisível é essa aí repórter a igreja do Cristo então quer dizer a igreja do Cristo é invisível que igreja é essa lá no espaço físico é fora da igreja se você tiver aqui na igreja seguindo seus presentes seus mandamentos que você não entenda porque são dorme dogmas não são discutíveis não são passivos de discussão não porque mesmo que um dogma não seja discutido pelos fiéis mas nós poderia ser revistos se analisado tudo na vida evolui né a gente Às vezes a gente pensava uma coisa a gente chega as ideias renova as ideias as leis que regem a sociedade os relacionamentos humanos elas são revista aprimorado ao longo dos tempos Deus do século terceiro da nossa era depois de Cristo não pode renovar igreja Invisível o Cristo ele continua escondido quando na realidade quando a gente leu o seu evangelho quando a gente vê os seus preceitos então todos os livros do novo testamento muito Claro não tem dúvida sobre Então o que é invisível é também visível mas a gente conhece todas essas a gente sabe que essa esse Dogma fora da igreja não há salvação Está se referindo evidentemente a uma igreja material a um poder temporário que muitas vezes envolvido em poder material mesmo financeiro dinheiro e poder político então a gente isso é o tempo o tempo vai faz um trabalho maravilhoso vai passar tu vai mudar as coisas entrarão nos erros na haverá uma compreensão cedo ou tarde eu gostaria de colocar aqui uns dados no mundo atual eu fiz questão de fazer essa essa pesquisa quando eu tava me preparando para essa panela no mundo atual numa num levantamento que foi feito um ano 2021 há dois anos atrás o Vaticano publicou fez uma publicação que existe no mundo no mundo inteiro existe cerca de 1 bilhão e 300 milhões de católicos um bilhão e 300 milhões é uma publicação do Vaticano em no ano 2021 publicação atual nós temos uma população

ão que existe no mundo no mundo inteiro existe cerca de 1 bilhão e 300 milhões de católicos um bilhão e 300 milhões é uma publicação do Vaticano em no ano 2021 publicação atual nós temos uma população mundial o mundo em torno de 8 bilhões de pessoas né então mais ou menos assim um pouco mais 10%, nós tivemos católicos e Mas acontece que eu católicos Romanos porque aí existe os católicos ortodoxos que a gente começa de 250 milhões mais ou menos mas aí 250 milhões de ortodoxo um milhão e trezentos católicos no mundo em torno de um bilhão 1800 pessoas segundo os dados oficiais do Vaticano agora a gente analisa o seguinte mas não existe existe muito por exemplo se a gente for analisar as religiões não cristãs né os islâmicos por exemplo a religião muçulmana do Islã de Maomé Ela é maior Ela é maior do que os católica o número de muçulmanos de existência eu vou dizer que cega a doutrina do Islã de Maomé atualmente É nesse mesmo ano 2021 é de um bilhão e 800 milhões de muçulmanos Então já superou a Igreja Católica Guerra Santa contra os muçulmanos que eles e é a religião que mais cresce no planeta atualmente é a religião é o Islamismo os judeus que foram a primeira religião revelado que nós temos três religiões reveladas a religião cristã cristianismo e o Islamismo as três reveladas mediunicamente né a do do Judaísmo através dos Profetas começou com Abraão Moisés depois dos Profetas o cristianismo através do Cristo e o Islamismo através do Profeta Maomé na religião Judaica tem vários profetas João Batista foi o último e na região de Maomé o Islamismo ou religião do Islã só teve um profeta que é Maomé e o cristianismo é Jesus então nós vemos que a religência é a maior religião com maior número de adepto do planeta Eles não aceitam que fora da igreja não é da igreja católica para eles então seria fora da igreja islâmica veja é uma coisa que não dá para a gente pensar muito nisso vou pensar por exemplo os judeus atualmente no mundo o número de judeus no mundo 13 milhões se você considera o Islamismo

da igreja islâmica veja é uma coisa que não dá para a gente pensar muito nisso vou pensar por exemplo os judeus atualmente no mundo o número de judeus no mundo 13 milhões se você considera o Islamismo que tem um bilhão 1800 milhões para 13 milhões é muito pouco então agora isso nós estamos falando apenas eu fiz esse levantamento até por curiosidade porque se você for contar por exemplo umas religiões lá do extremo oriente o budismo né o hinduísmo o budismo no ambiente que tem mais em torno de 500 milhões né o hinduísmo mais de um milhão e outra xintoísmo sem falar nas religiões da África que ainda tem muitas tribos na África e outras o próprio afeta no Oriente Médio tem uma mistura de cristianismo com o Islamismo e outras tantas tem muitas religiões do mundo é que fora da igreja essa expressão fora da igreja não há salvação realmente ela desune mais do que uma não é melhor a gente trabalhar a ideia do Cristo amor a Deus amor ao próximo é mais fácil então é isso é uma análise que Kardec faz muito apesar de ser uma análise sucinta que ele faz mas abre Muitas percepções para nós e finalmente o item 9 ele é um item muito rápido fala fora da verdade não há salvação aí até Faz uma pergunta muito ela Analisa com muito bom verdade quem é o dono da verdade nós temos como orientador iria o Jesus Jesus é o nosso Messias até hoje os judeus não aceitaram ainda e para o pessoal é Maomé Então veja bem Quem que tá com a verdade ou será que é verdade estaria com os não religiosos religiosos que trabalha mais a conduta moral e ética da pessoa mas você prende a Deus adoração Mas você pode dizer aquele grupo ali ou aquela igreja tal é o dom da verdade não existe isso existe isso então a falar fora da verdade não há salvação é que vale a dizer fora da igreja não é uma análise é um estudo muito atual que a gente vê que o que permanece mesmo é aquilo que melhor do ser humano fora da caridade não há salvação então não existe uma seita não existe uma religião no mundo que seja dona da Verdade

o atual que a gente vê que o que permanece mesmo é aquilo que melhor do ser humano fora da caridade não há salvação então não existe uma seita não existe uma religião no mundo que seja dona da Verdade sabe não tem como há uma diversidade cada vez mais a gente tá vendo uma diversidade religiosa no planeta nós mesmos espírito Nós somos cristãos nós não temos drogas tem nada disso então nós somos considerado uma seita sem falar nas igrejas protestantes da igreja retomada que tem outros conceitos completamente diferentes inclusive muitas das quais resgatam resgataram os conceitos do Antigo Testamento que Jesus renovou o novo então a gente não pode chegar e falar assim da igreja tal seita tal interpretação é o dono da verdade Kardec Pondera com muita muita Lucidez então os ateus no mundo ou agnóstico pessoas que não aceitam nenhuma religião ou não tem não serve nada alguns são ateus mesmo mas outros são agnósticos eu disse que não tem não eles estão em torno gente de um bilhão um bilhão de pessoa no mundo que não aceita Então essas pessoas que não acredita em nenhuma religião que São Mateus opção agnóstico não aceita nada representa 16% da população mundial 16% eu não significativo 16% de uma população de 8 bilhões de pessoas então o que que tá acontecendo nós estamos caminhando para esse prefeito Universal ensinado por Jesus fora da caridade nós ficarmos Unidos nós vamos evoluir E qual é a conclusão nós estamos chegando ao final do nosso estudo Qual é a conclusão que nós então chegamos porta a caridade não há salvação é um princípio universal que vai reger a vida Crendo no Credo tendo em Deus Crendo em Deus tenta não tendo uma religião nós vamos praticando a caridade que é uma simples manifestação de amor ao próximo nós evoluir é porque nós é o próximo passa a ser o nosso instrumento de salvação ou seja de evolução que aperfeiçoamento moral intelectual porque somos seres com dependentes são os animais gregados como diz a Biologia animais verdade são aqueles que evolui em grupo isolado

alvação ou seja de evolução que aperfeiçoamento moral intelectual porque somos seres com dependentes são os animais gregados como diz a Biologia animais verdade são aqueles que evolui em grupo isolado eles morrem eles precisam do grupo e nós somos animais Então essa é a conclusão que fora da caridade é um conceito Universal ensinado pela doutrina ensinado pelo cristianismo que Jesus nos trouxe como princípio universal de evolução e de melhoria do ser humano É isso aí muito obrigada Marcos informações preciosas fiquei espantada aqui de do que você falou sobre 16% da população não tem religião são os ateus os agnósticos meu Deus muita gente é muito é muito é muito nossa é quer dizer que o nosso mundo ainda precisa de muita muita luz muita paciência de Jesus para que nós possamos sair dessa dessas sombras que nós ainda vivemos né que a religião é luz a religião nem todas mas a religião verdadeira a crença em Deus nosso pai é luz Muito obrigado pela exposição pelas informações queridos amigos nós vamos então nos encaminhando para o encerramento do nosso encontro queremos agradecer né temos que agradecer muito a todos vocês que nos assistir que vibraram com hoje que estão sempre aqui conosco na próxima semana nós estaremos aqui de novo Segundo o Espiritismo com toda e com muito carinho agradecemos aqueles que nos enviaram as mensagens as mensagens vivas amorosas de carinho de ó eu estou aqui eu estou com vocês Esse muito bom muito então que vocês tenham no final de domingo muito feliz que a paz de Jesus esteja no lar de vocês de cada um de vocês unindo abençoando iluminando mas para que tenham harmonia e paz então vamos fazer a nossa prece mais uma vez buscando Jesus bons amigos protetor nós para que mais uma vez nos sustentem nos abençoe os nossos pensamentos ou Divino amigo de Jesus rezando a sua figura E agradecendo o senhor neste momento por esta oportunidade que dia que estamos estudando as lições preciosas do Evangelho Segundo o Espiritismo agradecer Senhor pelo teu Amparo a tua

ando a sua figura E agradecendo o senhor neste momento por esta oportunidade que dia que estamos estudando as lições preciosas do Evangelho Segundo o Espiritismo agradecer Senhor pelo teu Amparo a tua proteção para todos nós sabemos que o senhor está presente sempre e por isso confiamos em ti e te buscamos nos nossos momentos de Dores de angústias e te buscamos também naquele momento de felicidade de queridos com pessoas amorosas agradecemos também por nos dar essa oportunidade do trabalho na tua Seara Jesus e que nós possamos todos nós em boa vontade para todas as tarefas que nos chegue as mãos como nos disse a eles são Inicial Muitos são aqueles que faz muitos também abraçaram e abraçam o trabalho precioso que o espiritismo nos oferece ainda o conhecimento Espírita que ilumina as nossas vidas Obrigado mestre senhor benfeitores espirituais queridos amigos feitores trabalhadores da Federação Espírita brasileira gratidão a todos vocês e nos darem a oportunidade da tarefa amigo com esses amigos espalhados por todas as lugares gratidão senhor Jesus e conosco hoje e sempre que assim seja Obrigado amigos Deus Que Deus fortaleça a cada um de vocês obrigada Você gostou desse conteúdo então nos ajude a manter esse trabalho todos os dias nossa equipe profissional trabalha incansavelmente para que você tenha acesso a este e outros mais de 4.000 vídeos produzidos por nós da febtv somos como nicólogos produtores roteiristas diretores de fotografia cinegrafistas editores designers programadores técnicos de áudio cenógrafos e juntos fazemos da febtv uma companheira diária das suas e das nossas vidas por meio da infraestrutura e das Produções da febtv podemos criar até lives e a febre podcast disponíveis em diversas plataformas streaming e sites exclusivos com conteúdos únicos pensados para você assistir e ouvir no trabalho na academia no carro em todos os momentos e aí podemos contar com a sua colaboração e faça parte dessa rede de investidores do bem