Estudo da Obra – Loucura e Obsessão | T7:E11 – Cap. 6: Destino e sexo – parte 1

Olá, queridos amigos, queridas amigas. Sejam todos muito bem-vindos ao estudo, esse capítulo seis maravilhoso da obra Loucura e Obsessão, esse grupo querido Sueli Caldas Schubert, que hoje conta com a presença minha de Andreia e também dos nossos queridos Vânia e Lauds. Nós gostaríamos, antes de passar a palavra pro, que é do resumo que vai ser hoje, a nossa querida Vânia, pedir para que ela possa fazer a nossa prece inicial, preparando-nos assim então para que a gente possa de melhor forma a estarmos receptiv os aos ensinos e as aos aprofundamentos que serão feitos nessa noite. Boa noite, Vânia. >> Boa noite, querida Andreia. Boa noite, querido Laudes. Boa noite aos queridos amigos e irmãos que nos assistem. Vamos orar então. Querido Jesus, evocamos a sua presença através dos nossos benfeitores, dos benfeitores de todas as localidades, para que estejamos atentos ao nosso estudo, para que possamos também contar com a sua proteção, Senhor Jesus, para as nossas vidas, para os caminhos que estão seguindo na realidade. Hoje em dia, tudo tão difícil nos parece muitas vezes esse espiritismo abençoado, Senhor Jesus, que bateu a nossa porta e nos faz compreender tantas coisas, tantas coisas sobre as leis divinas do nosso pai maior. Abençoa-nos, Senhor. abençoa a cada um que está em sua casa, porque nós necessitamos muito de suas bênçãos. Muito obrigada e que assim seja. >> Que assim seja. Na ansiedade de começar, a gente nem deu boa noite ao Laudes, né, que está conosco aqui também, vai fazer os aprofundamentos. Boa noite, Laudes. >> Boa noite, Andreia. Boa noite, Vânia. Boa noite a todos que nos acompanham. E bom dia, boa tarde também, não importa o horário que vocês estarão acompanhando. Quem entrou agora, nós mencionávamos que hoje nós vamos fazer o capítulo seis, destino e sexo, da obra Loucura e Obsessão. E nós vamos fazer então o resumo convidando a nossa querida Vânia para começar. Hoje nós vamos falar sobre o caso de Lício. É muito importante estudarmos este caso

e sexo, da obra Loucura e Obsessão. E nós vamos fazer então o resumo convidando a nossa querida Vânia para começar. Hoje nós vamos falar sobre o caso de Lício. É muito importante estudarmos este caso com a orientação da benfeitora e do Dr. Bezerra, porque este caso é exemplo que afeta muitas pessoas. Então, Bezerra Filomeno escreve que a orientadora espiritual se aureolava de claridade, resultado de uma forte concentração com vistas a detectar as causas anteriores do problema de Lício. Dr. bezerra esclareceu a Miranda e disse o seguinte: "O sexo em si mesmo é instrumento escritor a serviço da vida. Programado pela divindade para servir de veículo à perpetuação da espécie. O sexo tem sido gerador de incontáveis males através dos tempos em face do uso que o homem lhe tem dado. Devemos considerar que em sua realidade intrínseca o espírito é assexuado e sem preferência ou psicologia específica para uma ou outra experiência na organização física. E por esta razão, a própria vida elaborou formas que se completam em favor da função procria. Não raro, diz ele, atendendo as aspirações pessoais, muitos desses indivíduos requerem, ainda quando no plano espiritual e tem deferido os seus pedidos, a reencarnação na masculinidade ou na feminilidade, sem amarras com a forma, vivendo uma sexualidade global, sem conflitos nem posses, destituíd de paixões e de ímpetos descontrolados. E quando o corpo se encontra definido numa ou noutra forma e o arcabolso psicológico não corresponde à realidade física, temos o transexualismo, que empurrado pelos expuls impulsos incontrolados do eu espiritual perturbado em si mesmo ou pelos fatores externos, pode marchar para o homossexualismo. caindo em desvios patológicos, expressivos e dolorosos. O nosso lício, explica Dr. Bezerra, encontra-se catalogado como transexual, que foi conduzido pelo tio ao homossexualismo com todas as agravantes disso decorrentes, conforme constataremos nas explicações da mentora a quem ele recorreu. Então, após concluir suas pesquisas

ual, que foi conduzido pelo tio ao homossexualismo com todas as agravantes disso decorrentes, conforme constataremos nas explicações da mentora a quem ele recorreu. Então, após concluir suas pesquisas realizadas em profundo recolhimento espiritual, a orientadora, mentora, falou ao rapaz: "Meu filho, você tem razão, ao afirmar que se trata de uma alma feminina encarcerada num corpo masculino." Tal ocorrência, no entanto, não é fruto de um sortilégio divino, senão dos códigos soberanos da vida, que estabelecem diretrizes que desrespeitadas produzem resultados concordes com a gravidade da rebeldia. Todos viemos de recuados tempos, espíritos imortais que somos, reencarnamos e desencarnamos mediante a utilização e desligamento do corpo, qual se este corpo fosse um uniforme de uso para o docandário terrestre, cujos efeitos são transferidos de uma para outra existência, conforme as aquisições que nós logramos. homem ou mulher. Na forma transitória, as responsabilidades são as mesmas. No momento da mudança, em razão dos fortes atavismos e das continuadas realizações, pode ocorrer a estrutura psicológica se diferencie da organização fisiológica sem qualquer risco para o aprendiz. está reencarnando. Quando, porém, o indivíduo se utiliza da função genésica para o prazer continuado, sem responsabilidade, derivando para os estímulos que as aberrações da luxúria convidam, incideravame, que é convidado a corrigir na próxima oportunidade da reencarnação, sob lesões da alma enferma que se exteriorizam em disfunções fenésicas, em anomalias e doenças do aparelho genital ou na área moral, mediante dolorosos conflitos que maceram, nos quais o ser íntimo difere na sua totalidade do ser físico. Não há para essas marcas, diz a benfeitura, para essas marcas da alma. outro tratamento que eu conheça, senão a superação do problema mediante a abstinência, canalizando-se as forças sexuais para outros labores e aspirações, igualmente propiciadoras, propiciadores de gozo para profundo e profundo

nheça, senão a superação do problema mediante a abstinência, canalizando-se as forças sexuais para outros labores e aspirações, igualmente propiciadoras, propiciadores de gozo para profundo e profundo estímulo constante para os mais altos voos e conquistas. Dito isto, a benfeitora fez uma pausa oportuna, permitindo Alício absorver sem dificuldade a explicação recebida. Em seguida, ela continuou. Pelo menos Lício, nas três últimas reencarnações, você viveu experiências femininas, utilizando-se de corpos deste gênero. Da antepenúltima, enredou-se numa trama que a paixão insensata fez enlouquecer. Logo depois, recomeçou em nova reencarnação para liberar-se das consequências danosas, vindo a fracassar novamente de forma rude. Não há muito. Utilizou-se de todas as forças que a atração física lhe emprestava para usufruir e malsinar vidas que hoje se lhe enroscam, perturbando-lhe a marcha. Nas três oportunidades reencarnatórias, a mercina lhe concedeu a escolha livre do corpo. Foi uma oportunidade redentora, porém foi usada para lesar e usufruir, esforçar-se e triunfar com grande envolvimento negativo. Agora, o mesmo amor divino lhe propõe a redenção pelo reequilíbrio, a fim de que não tombe na expiação mutiladora ou alienante, caso deive perseverar na ausança mórbida, delinquente da organização que lhe é veículo para o progresso e não para futuro encarceramento, conforme o seu livre arbítrio ele Desde o caminho a percorrer. O tio pervertido era uma companhia antiga do mesmo grupo de perversão, que não teve resistências morais para vencer os impulsos físicos provenientes dos refolhos do ser viciado que soube identificar em você, embora sem entender, a antiga companheira de alucinação. em seu desvario, inspirado por adversários de ambos dele e seu, atualmente desencarnado, que aguardava ensejo para vingar-se na condição de esposo traído e vipendiado pelos dois. Desse modo, além da consciência que se punia através de conflitos e inquietações permanentes, somava-se a presença odiosa do Vingador

ra vingar-se na condição de esposo traído e vipendiado pelos dois. Desse modo, além da consciência que se punia através de conflitos e inquietações permanentes, somava-se a presença odiosa do Vingador e de outros que se consideravam prejudicados e planejavam a reparação a alto preço. O rapaz ficou comovido com as explicações porque elas esclareciam a respeito dos sonhos que os assaltavam desde criança. E depois, especialmente quando o tio o iniciou no desvio da ação sexual, ocasiões em que se via perseguido por seres ediondos e animalescos ou em bacanais. Lício não sabia que era conduzido em espíritos aos sítios da devacidão, regiões próprias do planeta, onde homens e espíritos dão cursos às suas e aptidões e aos seus interesses em conúbios, dannosos e frequentes. É por isso, meu filho, que a reencarnação constitui a única chave segura para equacionar quase todos os problemas que afligem o ser humano para conceder-lhe os altiplanos felizes da vida. A mentora revelou ao jovem apenas o necessário relativamente às causas dos seus problemas, evitando assim produzir impacto prejudicial ao rosto. Filomeno de Miranda estranhou como a mentora licidou as causas da questão. E o Dr. Erra, então explica ele, cada espírito é um arquivo vivo de si mesmo. Todas as suas trajetórias, desde as mais recuadas, nele se encontram gravadas, podendo ser penetradas quando as circunstâncias o permitem e por quem estejam habilitados a fazê-lo. Pilomeno perguntou então se os erros, uma vez corrigidos, seriam eliminados dos históricos das nossas vidas, diz Bezerra, eliminados, não corrigidos, pois que o erro pode ser considerado como sendo uma ação de resultados perturbadores e não o mal, conforme a deturpada visão teológica. que lhe dá uma perenidade que nem sequer a punição eterna consegue eliminar. Lício, que já estava mais reconfortado com o atendimento recebido, perguntou à mentora que trabalho seria feito a fim de libertá-lo da situação confrangedora em que se encontrava. Sorrindo, ante a pergunta ingênua, a

tava mais reconfortado com o atendimento recebido, perguntou à mentora que trabalho seria feito a fim de libertá-lo da situação confrangedora em que se encontrava. Sorrindo, ante a pergunta ingênua, a mentora respondeu: "Será um imenso e demorado trabalho, meu filho, a que ambos nos submeteremos. Não esqueça que a solução de um problema exige sempre o tempo que a sua gravidade nos impõe. As coisas simples são atendidas com rapidez, o mesmo não ocorrendo com as mais complicadas. E a parte mais grave desta luta vai depender de você. Prometemos auxiliá-lo sem tomar-lhe o fardo que você próprio arrumou ao largo do tempo e que deverá desfazer com amor e alegria. Por onde começar? perguntou o moço pela reeducação mental, diz a benfeitora, corrigindo o conceito de prazer e felicidade, e essa ideiação regularizará os hábitos viciosos e avançará sob disciplina severa, exercitando a abstinência. Assim logrará a largo prazo interromper os vínculos com os maus espíritos que lhe exploram, exploram a emoção e lhe roubam energias sexuais valiosas. E para este cometimento, exercite-se na oração monólogo com Deus até conseguir um diálogo íntimo e restaurador de forças. Busque preencher a mente configurações otimistas e ideias elevadas. Recorde-se dos homens igualmente sofredores em outras áreas e ajude-os conforme puder. O bem que se faz é conquista que se logra em paz interior. Muito obrigado. E e lembrando mais uma vez de que quando nós trazemos os resumos ou aprofund ou naquele ponto, é o convite para que a leitura seja feita, porque como nós vamos ver, são vários pontos importantes, são várias referências que vai falar ao nosso espírito de uma maneira ou de outra. Nesse segmento em que eu vou trazer o aprofundamento para vocês, eu gostaria de trazer as obras em que eu eh me situei com as reflexões que se encontram na obra Vida e Sexo de Chico Xavier com Emmanuel. Nós também usamos sexo e destino, que é de Chico Xavier com André Luiz e também o encontro com a paz e a saúde da nossa benfeitora Joana de

encontram na obra Vida e Sexo de Chico Xavier com Emmanuel. Nós também usamos sexo e destino, que é de Chico Xavier com André Luiz e também o encontro com a paz e a saúde da nossa benfeitora Joana de Ângeles e o nosso saudoso Divaldo Pereira Franco. e também uma coletânea de palestra do Divaldo que se chama Sexo e Consciência, obra incrível eh das narrativas de palestras do nosso querido dia acerca de várias temáticas, incluindo a homossexualidade. Mas nós vamos abrir com uma da questão do livro dos espíritos, que é a 2011, em que Allan Kardec ele pergunta se em uma nova existência pode o espírito que animou o corpo de um homem animar o de uma mulher e vice-versa. E os espíritos responderão: "De certo são os mesmos os espíritos que animam os homens e as mulheres." Ou seja, se hoje eu reencarnei como nessa polaridade feminina Andreia, pode ser que em outra existência eu reencarnei como homem e numa vida futura também, sempre alinhados com a lei de causa e efeito e as leis divinas, basicamente a a respondendo ali a necessidade da minha evolução, do meu crescimento espiritual. E como a gente viu, o capítulo é muito complexo, é uma temática muito complexa acerca do sexo e são várias as questões que são trazidas, como nós começamos a ver naquele resumo que a nossa querida V estava trazendo, questões essas que ficariam basicamente sem solução, sem resposta, se não fosse o Espiritismo, se não fosse o Espiritismo que viesse ao nosso auxílio, demonstrando para nós a relação que existe. entre corpo e alma a função do perespírito, lembrando-nos ainda que por se acharem independência mútua corpo e alma, importa cuidar de ambos, como sugere o benfeitor Jorge em no Evangelho Segundo o Espiritismo. Ele vai dizer: "Amai, pois a vossa alma, porém cuidai igualmente do vosso corpo, instrumento daquela." É a reencarnação, como dirá o benfeitor Dr. Bezerra de Menezes, a única chave segura para equacionar todos os problemas, quase todos os problemas que aflingem o ser humano. Simbólica escada de Jacó para conceder

nação, como dirá o benfeitor Dr. Bezerra de Menezes, a única chave segura para equacionar todos os problemas, quase todos os problemas que aflingem o ser humano. Simbólica escada de Jacó para conceder ao espírito os alteplanos felizes da vida. E a gente pode dizer também, uma das provas maiores que nós temos do amor de Deus por nós é a ferramenta da reencarnação para que a gente possa chegar a esse patamar mais feliz, felicidade que difere do que muitos hoje acreditam ser. a busca do prazer incessante, não importa o quê, não importa a quem, sendo que hoje eu possa ter esse prazer, o gozo, a felicidade temporária e não aquela do espírito imortal. Então, o Dr. Bezerra vai nos lembrar que cada espírito, cada um de nós somos um arquivo vivo de nós mesmos. Nós trazemos toda a nossa trajetória, desde as mais recuadas, tudo se encontra gravada em nós, no nosso perespírito. O arquivo, se a gente pode assim dizer, o hard eh escutei agora, esqueci agora como é que fala em em inglês, o hardware do nosso espírito, tudo está ali. E Emanuel, ele vai trazer para nós na obra vida e sexo algo que ficou muito marcado em mim, porque ele vai dizer assim: "Todos nós, e ele se enquadra nisso, ele ele se inclui todos nós, os espíritos em aperfeiçoamento dos climas do planeta, estamos emergindo de passado multimilenar, em que as tramas da alma se entreteciam em labirintos de sombra para que as bênçãos do aprendizado se nos fixassem no espírito. Ainda assim, achamos-nos todos muito longe da meta por alcançar. Então, muitas vezes, a gente nota indivíduos que entram num movimento muito grande, muito forte de remorço, de culpa, de situações, especialmente no que tem a ver com a questão do sexo, da sexualidade. E para um espírito de escol como Emmanuel se incluir dizendo que todos estão em aperfeiçoamento, que todos nós estamos emergindo desse passado multimilenar, em que nós temos a as tramas da nossa alma nesses labirintos de sombra, para que as bênçãos do aprendizado, através de sucessivas reencarnações possam se

estamos emergindo desse passado multimilenar, em que nós temos a as tramas da nossa alma nesses labirintos de sombra, para que as bênçãos do aprendizado, através de sucessivas reencarnações possam se fixar no nosso espírito. Não há o que nós nos envergonharmos do nosso passado, do nosso presente. Porém, há muitos questionamentos, há inumáveis perguntas no que tem a ver no tema da homossexualidade, tema central de licio. É por isso que nós estamos mencionando e muitas poucas respostas, elucidações amadurecidas que, se não fossem pelos benfeitores a quem nós recorremos, aqueles que trabalham através das mãos abençoadas de Divaldo Franco, de Chico Xavier, de Raul Teixeira, nós ficaríamos a quem as informações que chegariam para nós seria voltadas com um puritanismo que não existe ou mesmo questões que não correspondem à realidade do espírito imortal. E é por isso que nós recorremos à obra eh Reencontro, o Encontro com a paz e com a saúde de Joana, onde ela vai abordar para nós dois temas que, na verdade, são os temas decio no capítulo 6, a polaridade sexual e a sua função, assim como os compromissos éticos e morais em relação à conduta sexual. E isso, na verdade, a gente pode ler esse capítulo do compromisso ético e moral em relação à conduta sexual, não importa qual polaridade nós nos encontramos, ou opção preferência sexual, uma vez que o compromisso ético e moral é algo que nós firmamos antes de reencarnar, que nós buscaríamos buscar, manter, faríamos um esforço para adquirir esse compromisso ético e moral em função a nossa vida com o Cristo. Então, ela vai dizer que quando se apresentam conflitos entre a polaridade física e psicológica, ela, Joana, facultando a afetividade homossexual, que cabe aos indivíduos a vivência da ética moral, deixando se inspirar pelo amor real e sublimando os sentimentos. A questão do amor real hoje, onde há tanta confusão acerca dos valores morais, é algo que nós precisamos pensar, porque muitas pessoas trocam de parceiros, se permitem

eal e sublimando os sentimentos. A questão do amor real hoje, onde há tanta confusão acerca dos valores morais, é algo que nós precisamos pensar, porque muitas pessoas trocam de parceiros, se permitem mergulhar nesse mundo de relações sexuais, pensando que muitos dos sentimentos banais é o amor quando na verdade não se é. Então, ela vai trazer para nós ainda maiores elucidações, dizendo o seguinte: quando essa meta não é conseguida, o afeto e o respeito devem constituir recursos valiosos para a parceria, evitando-se a promiscuidade, o comportamento exótico e provocador que caracteriza um transtorno da emoção. Ela vai dizer ainda agressividade contra a sociedade, que afinal das contas não é responsável pelo conflito de cada cidadão. E ela não não poderia estar mais certa nessa fala em que ela traz. O espírito ele vai progredir viajando através de ambas as polaridades masculina e feminina, facultando que na mudança de uma para a outra, por necessidade do progresso, as marcas da existência anterior fiquem-se si na constituição atual, sem nenhum caráter do que ela vai chamar de natureza cármica ou punitiva, como pretendem alguns estudiosos e algumas filosofias e até mesmo religiões e por efeito da necessidade de retificação de erros anteriores praticados, vivenciando assim uma nova experiência nessa vida e que essa nova experiência ela seja para nós iluminativa. Esta é a meta, este o objetivo. Então, seja, no entanto, qual for a causa anterior que corresponda pela atual conduta homossexual, por esse conteúdo ânima, ou seja, que se encontra no ser masculino, assim como pela ânimos que se faz parte da Constituição Feminina, perdão, oposto, adquirindo prevalência, impondo a necessidade de atendimento, a conduta moral do espírito irá delinear-lhe a a nossa existência harmônica ou não, conflitiva, insatisfeita ou não, pela qual nós vamos transitar. Então, a opção é nossa. E quando a gente fala de buscar uma conduta moral, uma vida onde nós, onde o espírito vai delinear para si

não, conflitiva, insatisfeita ou não, pela qual nós vamos transitar. Então, a opção é nossa. E quando a gente fala de buscar uma conduta moral, uma vida onde nós, onde o espírito vai delinear para si mesmo a existência harmônica ou conflitiva, insatisfeita ou não, nós lembramos o espírito Camilo, onde na obra Minha Família, Minha Família, o Mundo e eu, ele fala da necessidade de ter cuidado com os filhos. Ele vai dizer: "Nas características homossexuais apresentadas por teus filhos, deverás observar se ao longo do caminho demonstram apenas os sentimentos, anseios e expressões que destoam da morfologia atual, ou se assumem as intenções ou as atitudes francamente fisiológicas. E aqui a gente vai fazer um parêntese, porque a gente vai ver muitas questões hoje em dia de crianças, por exemplo, que demonstram a a vontade de brincar com a boneca e os pais e muitas vezes a própria escola vai ali tentar reforçar ainda mais uma questão que é temporária, que vai passar, fazendo com que a criança, muitas vezes na polaridade masculina, sinta-se ali que há a necessidade adea visitar a outra polaridade numa idade que não tem nada a ver. Então ele vai dizer, nessa característica homossexual, é necessário o pai prestar atenção se o filho está demonstrando ali anseio, curiosidade ou se é uma questão mais profunda ainda. E em qualquer dos casos, ele vai dizer para nós, após serem feito o melhor, ter dado o melhor esforço, falando dos pais aqui na educação, ofertado as maiores elucidações, especialmente espíritas, orientações que nós temos com o espiritismo, que a última coisa a fazer é entregar, uma vez que passem já da fase onde conseguem instruir, ofertar as mãos do pai comum de todos nós. nós e continuar a amá-los, a entendê-los, a envolvê-los nas orações enternecidas. Ele vai dizer ainda: "Camilo, cuida da formação moral dos teus filhos para que a ninguém felicitem, para que não matem, não retirem a própria vida física, a fim de que se pautem nas trilhas do amor a Deus e ao semelhante". Entendendo que no

ormação moral dos teus filhos para que a ninguém felicitem, para que não matem, não retirem a própria vida física, a fim de que se pautem nas trilhas do amor a Deus e ao semelhante". Entendendo que no território íntimo das almas todos nós poderemos fazer as mais diversificadas cogitações sobre esse ou aquele comportamento afetivo, porém somente o criador detém toda a verdade conhecendo o espírito perfeitamente, porque a respeito de cada um, somente Deus conhece a cada uma das suas criaturas, como nós não conseguimos nem imaginar. Isso tudo para dizer o quê? Divaldo Franco na obra Sexo e consciência, ele vai dizer assim: "Vemos a homossexualidade como uma dificuldade evolutiva relacionada à adaptação do ser espiritual ao gênero dentro da qual reencarnou, sem nenhum tipo de censura, sem nenhum tipo de preconceito da parte dele. ele vai dizer: "Eu compreendo como uma experiência do espírito imortal, ao invés de visuá-lo como uma patologia." E a proposta da doutrina espírita é o quê? Porque ele pergunta, ele disse assim: "Perguntam para mim se o homossexual tem o direito a experimentar o amor e o sexo." E ele vai dizer: "Esta é uma questão que certamente pertence à consciência de cada um. O espiritismo não estabelece normas de comportamento para os outros, uma vez que o seu corpo de princípios não condena as escolhas individuais de qualquer natureza. Isso édo falando. O papel da doutrina espírita não é proibir, é orientar, é explicar, é oferecer aspectos novos de determinados problemas, apresentando sugestões que possam facilitar assim a caminhada do espírito imortal rumo à felicidade, porque cada um responde pelo comportamento que decide adotar. E é por isso que na obra Vida e Sexo, Emanuel, ele vai dizer: "Observadas tendências homossexuais dos companheiros reencarnados nessa faixa de prova ou de experiência, é forçoso se lhes dê o amparo educativo adequado, tanto quanto se administra instrução a maioriaxual, porque em questão ao sexo, a sua função cocriadora, a questão da sua função na

ou de experiência, é forçoso se lhes dê o amparo educativo adequado, tanto quanto se administra instrução a maioriaxual, porque em questão ao sexo, a sua função cocriadora, a questão da sua função na vida em si, tanto a questão do hétero como para a homossexualidade, merece sim esse tipo de instrução, o amparo educativo adequado. Assim, a criatura não se perde ainda mais no abismo daquilo que a fez falhar tantas vezes em vidas pretéritas. E ele ainda vai dizer para nós que para que isso se verifique em linha de justiça e compreensão, caminha o mundo de hoje de uma maneira de mais autoentendimentos do problemas do amor e do sexo. quanto à frente da vida eterna, os erros e os acertos dos irmãos de qualquer procedência, é o que ele vai dizer, nos domínios do sexo do amor são analisados pelo mesmo elevado gabarito de justiça e misericórdia. Não há diferença. Isso porque todos os assuntos nessa área da evolução e da vida, ela se especifica na intimidade da consciência de cada um. Então, Lício, quando ele é instruído pela benfeitora, ele faz uma pergunta interessante. Ele fala assim: "Por onde começar?" Veja a preocupação dele. Ele já se deu conta de todo o trama, de tudo, porque a vida dele chegou aquele momento que foi tão importante para ele naquele diálogo com aquela benfeitora através do médium. Por onde então começar? E é assim que a gente vai ver a resposta que ela dá pela reeducação mental, corrigindo o conceito do prazer e da felicidade. Essa instrução que ela dá é válida para todos nós. Não importa se nós nos julgamos estarmos enquadrados naquilo que é correto hoje em dia, a reeducação mental e corrigindo o conceito do que é o prazer e a felicidade. Duas das questões que muitas vezes nos leva à tão chamada perdição, se a gente quer assim dizer. É válido para todos nós que estamos nas palavras de Emanuel emergindo de um passado multimilenar, onde nós estamos saindo das sombras. Não importa a polaridade em que nos encontramos, não importa a preferência sexual. E é aí que na obra vida e sexo

de Emanuel emergindo de um passado multimilenar, onde nós estamos saindo das sombras. Não importa a polaridade em que nos encontramos, não importa a preferência sexual. E é aí que na obra vida e sexo Emanuel vai trazer para nós. Para não nos delongarmos em considerações desnecessárias, concluiremos que em torno do sexo será justo se se identifizarmos todas as digressões nas normas seguintes: não proibição, mas educação. Não abstinência imposta, mas emprego digno, com devido respeito, aos outros e a si mesmo. Não em disciplina, mas controle. Não impulso livre, mas responsabilidade. Fora disso, é teorizar simplesmente para depois aprender ou reaprender com a experiência. E é por isso que Paulo já dizia: "Tudo me é liceo, tudo me". Como é que é? Ai meu Deus, desculpa, esqueci a fala dele. >> Tudo é lícito, mas nem tudo me provém, né? >> Obrigada, Laudes. É isso aí. Tudo me é lícito, mas nem tudo me convém. Ou seja, se ele vai dizer sem isso, é enganar-se a si próprio, lutar sem proveito, sofrer e recomeçar a obra de sublimação pessoal. tantas vezes quanto se for preciso sublimar a questão pessoal em todas as áreas. A gente vai ver aqui pelo mecanismo da reencarnação, porque a aplicação do sexo ante a luz do amor e da vida é o assunto pertinente a cada a consciência de cada um. Assim, a gente viu uma prece belíssima que Emanuel ofereceu a Deus quando eles lançaram o livro Sexo e Destino. Tão bela que eu gostaria de encerrar, passando então a palavra para Laudes, em que ele diz assim: "Entregando a obra Sexo destino aos companheiros reencarnados no mundo, queremos recordar Jesus, o enviado de tua ilimitada misericórdia. Naquele dia de sol em Jerusalém, na praça repleta de acusadores, escribas e fariseus apresentaram-lhe então a mulher sofredora, que dizia haver apanhado em transgressão ao mesmo tempo que o inquiriram, experimentando-lhe a conduta. Mestre, essa mulher foi encontrada em adultério. A lei manda apedrejar. Tu, porém, que dizes? O mestre contemplou demoradamente os

ressão ao mesmo tempo que o inquiriram, experimentando-lhe a conduta. Mestre, essa mulher foi encontrada em adultério. A lei manda apedrejar. Tu, porém, que dizes? O mestre contemplou demoradamente os zeladores de Moisés. E porque ainda nada mais adiantaria explicar-lhes ao cérebro embotado de preconceitos, disse-lhes, alongando a palavra a todos os moralistas dos séculos porvindouros: "Quem estiver sem pecado, atire a primeira pedra". Jerusalém agora é o mundo. Na praça extensa das convenções humanas empenha-se o materialismo na dissolução dos valores morais. Com escnío manifesto aí digidade humana, enquanto religiões veneráveis digadiam com a natureza, tentando em vão bloquear a vida qual se quisessem e laquear a si próprias. Aos tremendos conflitos dessas forças gigantescas que lutam pelo domínio moral da terra. Enviaste a doutrina espírita em nome do Evangelho do Cristo para serenar os corações e comunicar-lhes que o amor é a essência do universo, que as criaturas te nasceram do hálito divino para se amarem umas às outras. que o sexo é legado sublime e que o lar é refúgio santificante, esclarecendo, porém, que o amor e o sexo plasmam responsabilidades naturais na consciência de cada um e que ninguém lesa alguém nos tesouros afetivos sem dolorosas reparações. É o caso explicado de Lício. E é por isso, então, com todas essas reflexões, que vale a pena a gente passar a palavra para o nosso querido Laudes, para que ele possa trazer as suas reflexões e estudos aprofundados deste capítulo. Laudes, >> obrigada, Andreia, a Vânia que nos antecedeu, recuperando-se na parte introdutiva, agradecemos a nossa oportunidade de estudo de um tema de alta magnitude e relevância às nossas vidas. Quando nós lembramos do livro Trilhas da Libertação pelo benfeitor Manuel Filomeno de Miranda, pelas mãos saudosas e abençoadas do nosso querido Di, nós vamos lembrar do soberano das trevas, não é? que falava das suas quatro legítimas verdades e colocava a questão do sexo como uma delas, que a

pelas mãos saudosas e abençoadas do nosso querido Di, nós vamos lembrar do soberano das trevas, não é? que falava das suas quatro legítimas verdades e colocava a questão do sexo como uma delas, que a humanidade em si gravita em torno das questões sexuais de uma maneira ainda patológica, anormal, vibrando de uma forma a não estar gravitando em um processo ainda de elevações morais. E é algo para que nós pudéssemos estar atentando justamente no capítulo que Lício vai nos trazendo o seu trama. trama que reflete para todos nós que estamos vivendo na carne, ou seja, sentindo na carne todas as potências ganglionares, principalmente das funções genésicas, de uma alta potencialidade. Quando lembramos de André Luiz em evolução em dois mundos por Chico Xavier, ele fala que a partir do momento que ocorre a desencarnação, dois chakras reduzem o seu plano vibratório, que é o genésico, bem como o esplênico, fazendo com que as reduções e necessidades alimentares e sexuais pudessem ser reduzidas os desejos, porque agora a o espírito já não tem mais as questões sexuais, a não ser uma mente atormentada que pode fazer as suas plasticidades, gerando genitais com anormalidade e tantos outros tormentos que não estão no corpo, mas sim na mente. Começando dessa forma para falarmos a respeito da função principal que ocorre na nossa mente, aonde dali iniciam as desordens. É importante salientarmos que essas desordens de natureza sexual são justamente etapas evolutivas da criatura humana que requer a atenção. Porque quando reencarnamos, vamos ter duas funções para trazer um processo reencarnatório, masculino ou feminino. Homem ou mulher, dizia Paulo, macho ou fêmeia. Mas para podermos atentar que hoje dentro do processo aonde podem existir múltiplas e eh tentativas ideológicas para apresentar novos conceitos, as funções de corpo físico somente vamos encontrar nas funções masculino ou feminino. Ou seja, o espírito retorna para que pudesse, nessa função física, encontrar as suas provas a desenvolver as

itos, as funções de corpo físico somente vamos encontrar nas funções masculino ou feminino. Ou seja, o espírito retorna para que pudesse, nessa função física, encontrar as suas provas a desenvolver as conquistas de algumas virtudes. Se no campo feminino as intuições, a doçura, a vulnerabilidade, questões que no corpo masculino o espírito jamais poderia sentir as funções do instinto materno, a maternidade, desenvolvimento que unicamente a mãezinha, não só pela doação física, mas também por todas as sensações fisiológicas e todo o processo instintivo vai sentir naquele programa reencarnatório. se porventura estiver no seu programa a constituição de uma família e do homem da mesma maneira, fazendo com que as virtudes da ação, proteção, resistência, determinação, coragem, as virtudes possam começar a aflorar aquele espírito que está fazendo agora naquela jornada os seus aprendizados. Porém, algo muito importante que traz os os o benfeitor e a benfeitora no capítulo é para que nós possamos tomar alguma atenção, porque é um assunto que precisamos trazer ao estudo, porque muitas vezes hoje o fato de não trazer o tema à tona ou trazer realmente a mesa para que nós pudéssemos estar aprendendo mais ou discutindo mais, porque através das discussões vamos aprendendo vários pontos de vista, não podemos trazer com melindres por quê? É um assunto que todos nós estamos inseridos na sexualidade. Da mesma maneira que falamos de disfunções, seja gastros intestinais, da cegueira ou de qualquer outro órgão físico, a questão sexual em suas disfunções também merecem a devida atenção, muito mais pelo alerta das funções da energia genésica aonde nós estamos gravitando. Então, não se trata de estarmos discordando de ideias ou de opiniões, mas trazendo à tona o estudo apresentado pelo benfeitor, porque hoje está muito fácil para tornar um processo de normalidade as questões de disfunções, tormentos, anomalias sexuais para qualquer discordância a respeito nascessem questões fóbicas sobre o que não é uma realidade, a

fácil para tornar um processo de normalidade as questões de disfunções, tormentos, anomalias sexuais para qualquer discordância a respeito nascessem questões fóbicas sobre o que não é uma realidade, a realidade que estamos aprendendo para a nossa própria existência para tentarmos fazer com que a nossa existência, possamos ter ferramentas para vencer os obstáculos aonde todos nós estamos inseridos. Então hoje nós vemos que o fato de trazer não mais o processo que havia até Jung e Freud no processo da do estudo profundo da psiquê, aonde a o a pulsão sexual pudesse trazer vazão para que conflitos existenciais, tormentos, dores, sofrimentos que a alma estava passando num processo de reprimenda dos seus sentimentos, pudesse literalmente sair de um armário de repressão e dar vazão a tudo aquilo que estava reprimido, sem nenhum processo educativo, para que pudesse vazar, gozar, aproveitar na sensação que a vida seria somente aquela e o sentimento trariendo os seus pares de muitos que pensavam da mesma forma, achando mecanismos em racionalizações escapistas do ego para justificarem tal conduta, fazendo com que o tormento aumentasse como a sede sendo tentada aliviar com água salgada. o indivíduo mantém a tormenta íntima porque não houve um processo educativo. Isso é fundamental nós atentarmos por na escola nós vamos ter uma instrução das questões fisiológicas da do aparelho eh genital masculino e feminino. Agora, a educação das energias que brotam desses aparelhos, quando o espírito vai trazendo justamente o homem velho à tona, a educação cabe à família para poder trazer todo o processo educacional, quando lembramos de Allan Kardec, que seria muito mais pela educação do que pela instrução que se transformaria a humanidade. E essa educação dos nossos poderes genésicos sexuais são necessários cada vez mais. Trazemos instrumentos para educar a nossa alma e refletimos aqueles que fazem parte no nosso lar. Allan Kardec na revista Espírita em 1866 traz um artigo intitulado As mulheres

essários cada vez mais. Trazemos instrumentos para educar a nossa alma e refletimos aqueles que fazem parte no nosso lar. Allan Kardec na revista Espírita em 1866 traz um artigo intitulado As mulheres têm alma. E nesse artigo ele vai falando as questões dessas polaridades, trazendo a possibilidade reencarnatória nas polaridades, muitas vezes masculina ou feminina, diferenciando das polaridades psicológicas. se porventura tivemos existências femininas reencarnando em corpo masculino ou vice-versa, trazendo que sim essas cargas poderiam trazer alguma interferência. O benfeitor no capítulo deixa de uma maneira muito clara, dizendo que não se trata somente dessas mudanças da questão da polaridade física, porque o espírito segue em aprendizado. Então, não é porque ele estava vivendo como mulher que agora reencarna no corpo de homem que ela vai ter tendências homossexuais ou algumas disfunções nas questões de desejos sexuais. Isso somente irá ocorrer. Algo muito importante que eu trouxe para minhas reflexões, eh, quando o indivíduo trouxe em existências passadas uma mente que pode abusar, perverter e explorar transtornos comportamentais do ser lúcido. Ou seja, enquanto estamos vivendo, mesmo num processo de uma heterossexualidade, aonde estaremos vivendo um plano como se estivéssemos inserido num num programa de naturalidade, em processos de reprodução da espécie, não quer dizer que a mente não esteja atormentando. a pensar de que forma e quantas vezes a mente pôde perverter, quantas vezes eu pude utilizar da minha sensualidade física para talvez no meu complexo de inferioridade ser atendido de alguma maneira. de quantas vezes eu pude trair padrões de princípios morais entre uma lei de lealdade, de fidelidade, para trazer vazão a desejos sexuais ganglionários, muitas vezes traindo sentimentos, famílias, para tentar trazer vazão puramente mecânica aos desejos fisiológicos. E a mente muitas vezes mantendo uma, duas, 3, 4, cinco almas, vivendo o mesmo tormento nos desejos para exaurir ou tentar gozar o

para tentar trazer vazão puramente mecânica aos desejos fisiológicos. E a mente muitas vezes mantendo uma, duas, 3, 4, cinco almas, vivendo o mesmo tormento nos desejos para exaurir ou tentar gozar o máximo possível dos prazeres que as condições fisiológicas podem promover. Porque a sensação que o espírito tem, a partir do momento que ele abra os processos para essas sensações, ele não vai ter a mesma dosagem de sensação quando praticado o mesmo ato. Dizia Divaldo que sempre o indivíduo vai tentar algo a mais e essa descida é infinita a depender do tormento mental que a criatura o fez e muitas vezes o fez enquanto estava vivendo na heterossexualidade. E agora quando muda as suas polaridades, há o tormento. Então o tormento não é a mudança dessa polaridade. O tormento está numa mente que alterou as condutas mentais com moralidade ética que deveriam existir para fazer com que ocorressem unicamente a vivência dos prazeres primários em uma criatura no processo progressivo, se comprometendo, se comprometendo perante a lei divina. e muitas vezes criando vínculos com muitas almas atormentadas no quesito da sexualidade. Com isso, diz então o benfeitor no capítulo que os os arcabolsos psicológicos não correspondem com a parte física. As polaridades podem ser trocadas, mas a mente é a principal. Porque quando a função genésica sem responsabilidade é utilizada, os estímulos para as aberrações e para a luxúria, quando eu começo a estimular as funções, eh, especificamente para trazer esses desejos da luxúria, seja em qualquer polaridade que eu esteja, eu estou trazendo tormento para minha mente, que começa a trazer cada vez mais dívidas no sentimento que envolve as funções sexuais. Quando em futura reencarnação as anomalias não se tornam somente em questões mentais, podendo ver as anomalias no aparelho genital, anomalia que nós vemos de uma maneira muito comum às vezes em outras partes orgânicas e vemos muitas vezes de maneira a olho nu o que não conseguimos ver às vezes na impotência, na frigidez.

genital, anomalia que nós vemos de uma maneira muito comum às vezes em outras partes orgânicas e vemos muitas vezes de maneira a olho nu o que não conseguimos ver às vezes na impotência, na frigidez. Por mais que haja o desejo na mente, o órgão é incapaz de fazer com que produz os prazeres que a mente almeja. por um processo mimético. Quantos dos nossos jovens hoje não estão tentando fazer com que as suas experiências sexuais possam ser bissexuais em processo de experimenta, de um processo de eh aproveitar, tentar experimentar da melhor maneira para poder decidir qual é o caminho que deseja. Como decidir? Já está muito claro as funções do sexo e já estão impostos no corpo físico. Por mais que não há diretamente a alma, os desejos, diz o benfeitor que a benfeitora que não conhece outra maneira a não ser o processo da abstinência para que a mente pudesse trazer o seu processo reeducativo. E trazer o processo não quer dizer que um homem não possa amar um outro homem, uma mulher não possa amar uma outra mulher, mas o processo de trazer a abstinência como uma decisão e fazer com que toda a energia genética possa trazer o seu processo depois de equilíbrio durante os períodos oníricos e fazer com que o corpo físico esteja sempre mantendo uma harmonia de uma mente que impôs o controle, pode me manter uma relação, mas uma relação de forma que as almas afins estejam mantendo o progresso e vencendo. Da mesma maneira que uma mente atormentada na heterossexualidade, que vai fazendo os desejos às vezes múltiplos e fazer com que o dia esteja sendo o mecanismo a pensar como vai ter o aproveitamento de algum momento para a exaustão sexual, uma, duas, três, quatro vezes ao dia. A pornografia ainda é a maior procura dentro das nossas redes sociais, dentro do processo de pesquisas, dentro de vídeos assistidos. Ou seja, a humanidade ainda mantém uma procura para manter os vínculos mentais e o desgaste de uma energia tão poderosa quanto a energia genésica. E quando os pais, podendo trazer a educação íntima

s. Ou seja, a humanidade ainda mantém uma procura para manter os vínculos mentais e o desgaste de uma energia tão poderosa quanto a energia genésica. E quando os pais, podendo trazer a educação íntima anular e vê aqui, quando ele estava trazendo consigo alguns tormentos, desejos ou pensamentos que pudessem trazer estímulos, poderia criar uma boa obra, poderia ler uma obra, desenvolver uma música, mexer no jardim, desenvolver a criação nessa função genésica e perceber que houve um equilíbrio, mas poder compartilhar com os filhos que estava com uma inquietude. de compartilhar que muitas vezes dependendo da maturidade os pensamentos. Eu vi uma imagem me perturbou tanto. Lembra já do exemplo de Santo Agostinho que Divaldo havia falado quando havia visto um busto de uma de uma mulher e atormentou-lhe o pensamento, mas a pensar quais são as ferramentas que tenho para a minha existência para romper aqueles mecanismos invasores do meu dia a dia? Será que eu realizo o evangelho? Será que eu realizo uma boa obra? Eu vou vencer, talvez, utilizando-me da das minhas funções laborais para fazer com que a mente esteja vinculada em outro processo, mas ativamente eu vou educando e disciplinando a minha alma. Precisamos estar alerta por estamos vivendo uma época onde tudo pode e tudo é possível para que a criatura realize e viva e aproveite a sua existência. Mas estamos esquecendo das questões da responsabilidade. Os jovens estão fazendo de uma maneira mimética para tentar experimentar e viver múltiplas experiências sem assumir as suas responsabilidades e sabendo que não se trata somente da relação com o outro jovem, porque às vezes o outro jovem também não está nem aí, ele também está experimentando. Mas a ruptura iniciou através de uma mente que arrumou agora um tormento. Um tormento por quê? porque não está gravitando perante a lei natural. Então, temos que pensar o que é normal e o que é natural, porque a lei divina é a lei natural e ela vai estar escrita na nossa consciência e fazendo

? porque não está gravitando perante a lei natural. Então, temos que pensar o que é normal e o que é natural, porque a lei divina é a lei natural e ela vai estar escrita na nossa consciência e fazendo com que a criatura vá assumindo as suas responsabilidades. Porque mesmo na mitologia de Adão e Eva, que despertamos agora paraa consciência das condições de nossas responsabilidades, não mais pecados, né, a árvore, né, do conhecimento, estamos ganhando conhecimento. E o conhecimento na área da sexualidade vai fazer com que, indiferente da polaridade aonde estivermos, indiferente do corpo físico aonde estivermos, precisamos atentar a nossa conduta mental. Quantos pensamentos, quantos influxos mentais, quantas formas pensamentos ou quantos vínculos eu estou tendo para poder estimular, atormentar, fazer com que estimule questões na sexualidade? E outra, se eu já trago comigo necessidades, desejos, vontades que não estejam em harmonia natural com a minha polaridade física, é importante que eu comece um processo educativo para que eu vá resistindo à múltiplas tentações e vá vencendo de uma maneira gradativa a educar o meu espírito, a trazer o processo da abstinência dos desejos e perceber que nesse estado do sono, quando a alma vai começando a se desprender do corpo, os equilíbrios fisiológicos do corpo, bem como a satisfação também vai ocorrer. E quantos êxtases, não digo mais de gozo físico, material, dos prazeres, mas o êxtase de uma alma que poôde resistir as tentações e mesmo no primarismo do processo evolutivo, sentir um êxtase íntimo que nenhuma outra relação sexual poderia trazer. Em nenhum outro tipo de tormento ou mecanismos que a alma humana poderia degradar no processo de sentimento baixo poderia trazer sensações dessa magnitude. Estamos esquecendo de olhar para as cinâncias em subida desses dessas funções e estamos tentando discutir as questões de normalidade de conduta para fazer com que tudo pudesse. Ou seja, precisamos atentar que temos sim responsabilidades no corpo

em subida desses dessas funções e estamos tentando discutir as questões de normalidade de conduta para fazer com que tudo pudesse. Ou seja, precisamos atentar que temos sim responsabilidades no corpo masculino, no corpo feminino, mas para tentar sublimar a nossa existência e fazendo com que as relações sexuais possam ser uma um equilíbrio entre duas almas, ou mesmo fazendo com que nessas funções venha o processo da reencarnação de outras almas à terra, como cocriadores que somos, mas aonde Há uma lei de amor que o vínculo pode existir. Nem sempre o sexo. Vai ser o sentimento que vai trazer as sensações que o espírito pode sublimar nos processos de êxtase que a alma pode vivenciar através do amor. Então, o convite às reflexões era para podermos verificar que sim, é necessário assumir as responsabilidades. tem algum tipo de pensamento que pode fazer com que eu me desvincule aos compromissos para com a minha família, para com a minha esposa, para com o meu esposo, com o meu namorado, com aquele que eu estou projetando um vínculo de sentimento, ou seja, eu vou fazer novas experiências e vou romper com a minha ética moral, eu já estou assumindo tormentos para minha mente na heterossexualidade. E se eu já tenho compromisso assumido e há uma família que traz como exemplo a minha base de vivência, o compromisso é ainda mais grave, porque eu deveria educar e não tentar justificar, por um exemplo mal feito, as condutas equivocadas das minhas funções ético-morais ainda não aprimoradas. Porém, se eu, porventura estou transitando nos distúrbios de personalidade física com psicológica, nas questões da sexualidade, não do sexo, porque o sexo não há dúvida. Estamos reencarnados em um sexo masculino ou feminino, isso já não há dúvida. Agora, as polaridades, se me geram algum tipo de tormento, é fundamental que possamos iniciar o processo educacional. E essa educação vai trazer de uma mente que sim, em jornadas passadas trouxe anomalias mentais de sua conduta e que agora assume novas responsabilidades. Não quer

samos iniciar o processo educacional. E essa educação vai trazer de uma mente que sim, em jornadas passadas trouxe anomalias mentais de sua conduta e que agora assume novas responsabilidades. Não quer dizer que na heterossexualidade também não haja os distúrbios mentais. Todos nós estamos gravitando em um processo de um mundo de provas e expiações. Ou seja, todos nós sabemos aonde o sapato aperta no nosso pé. Agora, cada um tem a responsabilidade de assumir-se no papel, não como quadivante, mas como protagonista da sua existência e fazer com que ela esteja em harmonia com os códigos das leis morais que podem levar a nossa vida num processo do caminho da verdade e da vida que Jesus havia se colocado. nós possamos lembrar que essa passagem é uma porta estreita, aonde as paixões serão controladas pela razão, aonde os instintos serão dominados pela inteligência e que nós cada vez mais, através do esforço e da vontade íntima, quando bem executadas, conseguiremos vencer qualquer um desses obstáculos. Essas seriam as reflexões que gostaríamos de propor aos nossos estudos. Muito obrigado. >> Maravilha, Laudes. Pessoalmente eu poderia ficar aqui te ouvindo por muito tempo. Eh, como a gente sabe, o tema delicado, mas você trouxe de uma maneira bem profunda e de uma maneira simples também para que a gente possa entender. e também o diálogo com os nossos filhos, né, Laudes, porque se nós não temos em casa a luz da doutrina espírita, eles vão buscar nas redes sociais, né, onde há tantos eh perigos e ciladas também. Então, agradeço profundamente a a oportunidade, enviando também um abraço carinhoso paraa nossa querida Vânia, que esteve conosco no início e enviando a todos vocês o nosso abraço fraterno. Lembrando que na semana que vem o capítulo seis continuará destino e sexo com mais aprofundamentos e também um pouquinho mais do resumo. Então, a gente espera estar com vocês na semana que vem. Muita paz a todos.