Episódio 6 – Apascenta! Liderança e Gestão de Conflitos - Fergs Podcast

tá com coragem vamos alcançar o o rapaz consumo bota o Olá amigos bem vindo usar o episódio sexto do nosso podcast liderança espírita para uma nova era uma realização da Federação Espírita do Rio Grande do Sul eu sou Vinícius Lousada e estamos aqui com os nossos companheiros Gabriel Salum presidente da nossa Federativa e Fabian Souza a nossa salvação meus amigos Olá queridos amigos que já vem nos acompanhando os episódios do podcast a Nossa Alegria nosso coração unido nesta proposta tão bonita saudamos com muito carinho e gratidão aqueles que nos ouvem reiterando sempre a bênção que é tratava de liderança para as nossas vidas e desejamos que a nossa conversa que o nosso diálogo serão de grande proveito para todos nós os números então a leitura da nossa página apascenta do Espírito Emmanuel e vamos lá apascenta apascenta as minhas ovelhas Evangelho de João Capítulo 21 Versículo 17 a significativa O apelo do divino pastor ao coração amoroso de Simão Pedro para que ele continuasse o apostolado observando a humanidade seu imenso rebanho Jesus não recomenda medidas drásticas em favor da disciplina compulsório nem gritos nem xingamentos nem cadeia nem forca nem chicote nem vara nem castigo nem posição nem abandonar os infelizes nem faz relação aos transviados em amamentação nem desespero Pedro apascenta as minhas ovelhas isso equivale a dizer irmão sustentam os companheiros mais necessitados que tu mesmo eu não te desanimes perante a rebeldia nem com denis o erro do qual a lição benéfica surgirá depois ajuda ao próximo Ao invés de vergastado educa sempre revela tipo trabalhador fiel e exigente para consigo mesmo e ampara os corações enfermiços e frases que te acompanham os passos se plantar isso bem o tempo se incumbirá da germinação do desenvolvimento da fluorescência e da frutificação no instante oportuno não análises destruindo o inexperiente de hoje pode ser o mentor de amanhã e alimenta a boa parte do teu irmão e segue para diante a vida convertera o mal e detritos e o senhor fará o resto e

oportuno não análises destruindo o inexperiente de hoje pode ser o mentor de amanhã e alimenta a boa parte do teu irmão e segue para diante a vida convertera o mal e detritos e o senhor fará o resto e mando psicografia de Francisco Cândido Xavier do Livro fonte viva editado pela federação espírita brasileira Meus amigos nós temos nessa página uma série de lições quando Nós pensamos nas colocações possíveis da expressão Apascentar vem à mente o cuidado o zelo a nutrição o Amparo as ovelhas como nós podemos pensar esse convite de Hermano apascenta a luz das propostas da liderança para o movimento Espírita palavra de vocês e por uma dessas Coincidências lindas que a espiritualidade nos reserva vindo para gravação desse Episódio nós estamos no dia 21 de setembro escutando no rádio hoje é o dia internacional da Paz isso nos gratifica o coração e a gente observa que na uma das últimas orientações do mestre Nazareno após a crucificação ele retorna materializado ao seio dos Apóstolos e interessa uma série de orientações e a última ou uma das últimas É no sentido da Paz isso nos comove o coração e nos remete a como estamos alinhados Nessa proposta de liderança servidora com Cristo ao objetivo maior de liderar através da Paz Bom dia mano coloca de uma maneira poética como sempre de como essa liderança cidade maneira suave sem medidas drásticas ou violentas não é e sempre com o propósito maior da educação e nós vemos o quanto até o nosso congresso nosso próximo congresso de educação com Jesus está alinhado esse conceito da liderança através de um processo educativo e pacificadora e o que nos chama igualmente a atenção é que se nosso retrocedermos um pouquinho neste Versículo 17 do capítulo 21 de João nós vamos encontrar aquele instante em que Jesus indaga três vezes a Pedro se ele Pedro o amava e só depois de obter a resposta afirmativa por três vezes ele então renova né vai apascenta as minhas ovelhas pergunta de novo alimenta as minhas ovelhas pergunta de novo e retoma E como que se mestre tivesse ele que a

er a resposta afirmativa por três vezes ele então renova né vai apascenta as minhas ovelhas pergunta de novo alimenta as minhas ovelhas pergunta de novo e retoma E como que se mestre tivesse ele que a nossa referência de liderança o chamando atenção para o fato de que ele não queria um amor de lábios não nos conclamava declarações formais de amor e nos especificou que o amor que ele pediu o apóstolo Pedro naquele instante e pede a todos nós é o amor de liderar vai e apascenta o Apascentar o trabalho de pastoreio é um trabalho não só de conduzir a ovelha ao pasto e aqui nós estamos falando do plástico enquanto alimento espiritual então de conduzir aqueles que se achegam até nós por obra da providência divina ao alimento que a doutrina espírita a lei Divina o evangelho de Jesus mas Apascentar também tem a conotação de cuidar do pasto a zelar pelo pasto pelo alimento e aqui também a liderança Espírita tem esse compromisso muito importante de cuidar nos princípios da doutrina espírita para que as ovelhas não venham a consumir o alimento adulterado e assim adolescência então é muito importante para nós Vinícius nesse pedido de metáfora de análise primeiro é que temos fases que nós possamos compreender que Apascentar as ovelhas ontem e hoje significa liberá-los e também trabalhar para cada outro Espírita rest tal qual nos foi trazida pelos benfeitores da humanidade inteira ele está ali no e preservado assim ela alimenta as ovelhas o feijão só e o nosso tema desse sexto episódio é liderança e gestão de conflitos nós sabemos que a questão da unidade doutrinária EA garantia A partir dessa tua fala a gente percebe a garantia da pacificação no próprio movimento Espírita já que a ausência de unidade da margem a variados conflitos a nossa referência no diálogo deste Episódio portanto é o capítulo 6 do livro Líder Espírita publicado pela Editora francischinelli da nossa Federação Espírita do Rio Grande do Sul essa obra assinada pelos nossos irmãos Maria Elisabeth Barbieri Gabriel Salum

capítulo 6 do livro Líder Espírita publicado pela Editora francischinelli da nossa Federação Espírita do Rio Grande do Sul essa obra assinada pelos nossos irmãos Maria Elisabeth Barbieri Gabriel Salum com a organização da nossa querida ter ECA na Almerinda Terezinha Medeiros de Souza de Santa Maria neste capítulo os nossos companheiros abordam as principais causas do conflito a sua conotação positiva e negativa a necessidade de criarmos estratégias para superação dos conflitos tudo inclusive vencendo o habitual hábito da negação dos conflitos ou a lógica de Puro combate para caminharmos na Perspectiva que pode transformar positivamente os conflitos que é o diálogo Nós temos aqui uma perspectiva muito oportuna de administração dos conflitos referência referindo-se a liderança de Pedro o apóstolo ante as primeiras perseguições a casa do caminho e também vamos dialogar sobre a ação proativa e os elementos que dizem respeito a ela na transformação positiva dos conflitos é bem Fábio e Gabriel trazemos aqui a primeira questão afinal de contas quais são as principais causas dos nossos conflitos no âmbito do movimento espinho Vinícius nós observamos que o conflito ele inicialmente nascido tão só da divergência de ideias da divergência de Visões e perspectivas O que é muito natural dentro de uma ética de alteridade e dentro da própria lei de sociedade quando o Livro dos Espíritos afirma que nenhum homem tem faculdades completas e que é pela convivência que nós nos completamos uns aos outros então o conflito não há de nos causar perplexidade uma vez que ele é causado primeiramente Pelas nossas diferenças é mas quando nós nos consolar disse anos em uma instituição e uma rede mentação que possui um determinado objetivo então podem surgir outras causas de conflito além daquela natural que poderá ter comprado um se acha que nós vamos tratar conotações positivas ou conotações negativas então é possível nos alinharmos como origem como genes e desses conflitos ainda os interesses

tural que poderá ter comprado um se acha que nós vamos tratar conotações positivas ou conotações negativas então é possível nos alinharmos como origem como genes e desses conflitos ainda os interesses pessoais e as o distanciamento que esses interesses assumem em relação ao objetivo precípuo da instituição ou daquela célula de trabalho então existe um objetivo comum mas cada um de nossos soma aquele trabalho e se não for devidamente conscientizados treinado não tiver ao seu nível de reflexão nós vamos estar trabalhando e uma organização coletiva buscando atingir finalidades próprias finalidades pessoais Então essa divergência de interesses e a sobre a o interesse pessoal ao interesse coletivo também é uma causa de conflitos a nossa própria habilidade de comunicação ou a falta dela a ética na comunicação interpessoal ou a falta dela também nos causam conflitos e quando nós falamos de habilidade e ética no ato de comunicar de tornar comum mas estamos falando da valet ciência estamos falando da Fofoca estamos falando de dirigir as mensagens as pessoas equivocadas em vez de falarmos com as pessoas falarmos sobre as pessoas e isso naturalmente Vai à casa na conflitos vai nos ocasionar ruídos de comunicação então nós podemos ter falta de entendimento também que no processo de comunicação equivocado eu não posso adotar um meio de comunicação que não seja efetivo para aquelas pessoas Então o que causa muitas vezes o conflito EA falta de cuidado em conhecer a equipe e utilizar mecanismos de não são adequados ao seu nível de maturidade as suas competências sempre atenderam desgotar Aquilo em Campos alguns Alguns o Fabiano também como liderança Espírita que é que a tua longa data do nosso movimento para poder trazer outras referências não é meu amigo é interessante a gente observar que as causas dos conflitos estão na própria natureza humana ou seja não é um património do movimento Espírita ou de qualquer movimento religioso porque se nós somos na origem da palavra relação nós sempre teremos arrelar esmerilhar o

na própria natureza humana ou seja não é um património do movimento Espírita ou de qualquer movimento religioso porque se nós somos na origem da palavra relação nós sempre teremos arrelar esmerilhar o entrechoque que é provocado nas relações mas que apesar da flexão do contato muitas vezes da dor que causa nesse processo também é fundamental e importantíssimo para a evolução do Espírito porque o aperfeiçoa o Lima apara as arestas a para toda a sujidade vamos dizer assim de espíritos imperfeitos que ainda somos e antes de remetermos e acharmos que os conflitos estão tão somente nas relações políticas dos movimentos sociais ou religiosos nós verificarmos que está presente na natureza humana é uma causa natural de qualquer agrupamento que se de riso de certa forma até nos retira um pouco do preconceito e daquele mal-estar o nós ouvimos falar de conflito já nos assustamos o até ficamos confortáveis leves então a gente percebe na obra O Inter Espírita essa ideia Matriz do conflito enraizado na visão fragmentada da realidade que a gente tem por conta da nossa evolução espiritual das circunstâncias que nos encontramos inclusive do lócus de operação do local de trabalho que sejamos atuando no próprio movimento Espírita Então já temos clareza aqui que não é privilégio do movimento Espírita os conflitos e que os conflitos e já que eles têm a sua primeira origem nessa perspectiva parcial da realidade não necessariamente são negativos a gente pode olhar então a positividade dos conflitos é possível encarar com um olhar positivo retirar lições os conflitos aprimorar o processo de trabalho fazer com que progrido o nosso movimento doutrinário assim como na Perspectiva pessoal quando o conflito nos chega a morada íntima muita das vezes nós estabelecemos aquilo que se chama de uma zona de conforto ou seja estabelecido nos estabilizando nos processos da vida não chega o bem-estar financeiro pessoal de satisfação nos relacionamentos e nos acomodamos nesse sentido e ficamos como a proposta

onforto ou seja estabelecido nos estabilizando nos processos da vida não chega o bem-estar financeiro pessoal de satisfação nos relacionamentos e nos acomodamos nesse sentido e ficamos como a proposta popular no sinaliza trocando 6 por meia dúzia estacionários na nossa Oi e aí vem porque a lei de progresso é uma dinâmica é uma lei que nos conduz amorosamente e vai acionando níveis de graduação dessa condução e muitas vezes pela nossa rebeldia necessariamente nos chega o conflito outras vezes nos chegador ao palco da vida para que possamos nos re mobilizar e voltar a caminhada de avanço e de evolução então assim como acontece no palco da nossa vida íntima também no seio das instituições quando ocorre a acomodação a estabilização no sentido da paralisação e da cristalização das visões e das ações muitas vezes é onde Brota o conflito EA visão positiva é essa Brota no sentido de provocar a mudança a mudança para melhor isso na Fabiana sem que seja necessariamente o enfrentamento entre as pessoas porque quando a gente fala da perspectiva o motivo do conflito Eliel termômetro né é o sensor que vai nos indicar se aquela equipe muitas vezes já não está submetida a esse estado de paralisia de inércia de improdutividade né e o impulso para a busca de soluções então a visão do líder diante do conflito precisa ser positiva Essa é a circunstância né quando nós falamos em conotação positiva para o líder ele é um elemento de trabalho uma matéria-prima de progresso que vai depender é claro da forma como conflito virá a ser administrado mas ele mostra que alguém se importa com que está acontecendo O que há comprometimento da equipe com que está sendo feito porque senão as pessoas elas nem se desgastam então nisso que o Fabiano trazia né e no certo comodismo que se aproxima muita omissão e por isso nem manifestam podem discordar do que está ocorrendo do que está sendo construído do que está sendo decidido mas por não acreditarem que o conflito será bem administrado ou por não quererem ter um relativo desgaste

podem discordar do que está ocorrendo do que está sendo construído do que está sendo decidido mas por não acreditarem que o conflito será bem administrado ou por não quererem ter um relativo desgaste que pode trazer essa situação elas voltam por silenciar então a equipe que não tem compridos nós costumamos dizer que é uma equipe morna e para não dizermos uma equipe morta por que aguentar As vezes nós estamos trabalhando sem vivacidade com essa conotação positiva é muito importante ela é um sensor de que a equipe está se importando de que ela está viva para o trabalho e a partir do dia sem funciona uma busca de soluções Porque como conflito ele precisa ser administrar nós falaremos também sobre a forma de fazê-lo a própria técnica de administração do conflito sendo a perspectiva de relação humana mais saudável vai enriquecer o trabalho agora para a gente aproveitar e olhar a conotação negativa do conflito Não é esse conflito que pode ser transformado em algo positivo nós vamos verificar que as causas do conflito negativo aquele que impera o interesse pessoal o egoísmo orgulho naturalmente só as nossas imperfeições E aí nós falar vamos logo no início do Papel educativo do líder o que nós podemos encarar essa circunstância assim o líder enfrentando a presença de oposição calcada nas imperfeições do egoísmo da intolerância às vezes em desejos que são até inconfessáveis que não dizem respeito as pautas da doutrina o conta que nós somos espíritos que outrora já fugimos os deveres do cristianismo e gritam em nós a os condicionamentos dos nascidos nos comportamentos equivocados como é que nós podemos lidar enquanto lideranças pensando nesse companheiro que está ouvindo o nosso podcast imaginando mão tudo bem Tem conflitos e se apresentam pelo compromisso dos lidadores da tarefa mas esse os conflitos de uma oposição surda de uma intolerância e até muitas vezes envolvidos em processos de perturbação espiritual como é que nós podemos lidar com isso a vê-los com potencial transformativo

os conflitos de uma oposição surda de uma intolerância e até muitas vezes envolvidos em processos de perturbação espiritual como é que nós podemos lidar com isso a vê-los com potencial transformativo com potencial positivo o conceito de liderança que nós temos tomado por base em todo o programa de formação de líderes espíritas da nossa Federativa ao longo de uma década ele é um conceito inicialmente cunhado por James hutson a obra O Monge eo executivo mas que passou por alguma adaptação Nossa partir da observação da realidade no movimento do espírito e é um conceito que ele traz em si desafios mas também traz soluções e apontamentos então nunca é demais retornáveis com amigo que nos ouve liberar né a liderança é a competência de Influenciar Pessoas para trabalharem entusiasticamente visando atingir objetivos comuns e inspirando confiança por meio da força do caráter e do amor então esse exercício de influência da liderança é fundamental mas em que e não a influência Ei o conflito que está estabelecido o primeiro Norte para isso Vinícius quando nós temos essas intervenções espirituais enfermas a que todos nós estamos estamos suscetíveis né E isso se estabelece como uma disputa pessoal quando nós temos disputas de poder quando nós temos divergências de visão que se transforma enfrentamento de pessoas e repres tinamus rede tamos o duelo tal qual posto do Evangelho Segundo o Espiritismo faz imaginamos com uma realidade pretérita mas não é é nós resgatamos do conceito de liderança o objetivo comum o que para nós é o cumprimento da missão do Espiritismo na terra bom então por mais obsidiados que nós possamos estar por mais desviados que nós possamos Estar ao protagonizadas negativamente o conflito já que nós estamos falando na conotação negativa nós somos almas que reencarnamos para ser espíritas e o ideal que é um objetivo comum do conceito ele está gravado na nossa consciência como parcela da Lei Divina segunda questão 621 do Livro dos Espíritos Então se é que nós podemos trazer algum

íritas e o ideal que é um objetivo comum do conceito ele está gravado na nossa consciência como parcela da Lei Divina segunda questão 621 do Livro dos Espíritos Então se é que nós podemos trazer algum compartilhamento de experiências enfim a partir da observação da prática do trabalho nós temos que partir do pressuposto de que todos chegaremos de que todos nós arrumamos para o mesmo apreço Por que seu partido para suposto conflito não é solucionável eu já perdi a sua administração se eu não acredito nas criaturas humanas e tiro a perspectiva de tempo que supera o tubo o travesti nas administração de conflitos em conflito que são administrados por séculos Vinícius Nós não vemos isso nas nossas reuniões mediúnicas e seus benfeitores existissem de administrar esses componentes Então a primeira questão é até íntima da liderança que tem o dever de administrar o conflito e motivacional ele precisa se conectar de forma tão Estreita tão Firme com o ideal de servir com o ideal de destruir o materialismo na terra o ideal de regenerar o orbe pela força do caráter do almoço que a partir disso ele vai iniciar com a boa técnica o investimento na administração Qualquer que seja ou sempre tem esperança em relação àquelas almas que protagonizam o conflito e sem perder a esperança em relação a nós mesmos que duvidamos das próprias forças e Ok nas nossas forças são limitadas né Fabi mas muito linda elas estão as forças do Cristo o grande administrador os conflitos da terra e É sério como fonte de isso tudo é importante a gente buscar no evangelho e principalmente nessa experiência rica que a literatura Espírita nos traz principalmente pelas mãos de Hermano e de Humberto de Campos que nos relembram no detalhe todos os bastidores da construção do cristianismo ao qual o espiritismo mira no sentido da busca da Pureza da simplicidade da humildade mas que muitos de nós como que romantizamos esse olhar a ponto de concluirmos que o cristianismo dos primeiros tempos não haviam conflitos como temos no movimento

a Pureza da simplicidade da humildade mas que muitos de nós como que romantizamos esse olhar a ponto de concluirmos que o cristianismo dos primeiros tempos não haviam conflitos como temos no movimento Espírita O que não é verdade se nós buscarmos por exemplo o quinto capítulo da obra Paulo Estevão que o Emanuel intitulou lutas pelo evangelho nós iremos ali a observar os principais personagens dos primeiros tempos do cristianismo e Simão Pedro Paulo de Tarso Quem é Thiago lidando com esses conflitos e Simão Pedro trabalhando como esse pastor como esse agricultor cuidando daquela sementes com carinho e com um papel fundamental que talvez se ele tivesse lhe dado de maneira incorreta o violento tomando o partido dos lados de divergência nós hoje não estaremos aqui então nós devemos a condução do apascenta de Simão Pedro que seguiu fielmente orientação do mestre nós devemos o que temos hoje a pedra preciosa que é o espiritismo que é o cristianismo redivivo dos dias de hoje senão e muitos outros colaboradores ao menos Paulo e Tiago ele resgatou manteiga com certeza eu até comentava com o Vinícius da possibilidade da gente se organizar para ter um episódio em cima desse Capítulo porque ele é todo unificação Ele é todo a proposta da união e da liderança que nós precisamos nos abastecer buscando e do Evangelho essas orientações duas máximas que transbordam da obra aqui sobre a questão dos conflitos primeiro que o que define a natureza do conflito e uma equipe ou organização é a forma como é administrado e também que administrar conflitos é cuidar de pessoas nós vamos para o nosso momento literário e com a Larissa Carvalho com o tema rogativa de paz do livro Maria Dolores e a seguir seguimos o nosso diabo rogativa de paz onde estiveres no mundo não te queixes nem terríveis não há sombra Sem Limites nem Sofrimentos em vão suporta com paciência qualquer toque de amargura aprovação nos procura trazendo renovação quem trabalha serve Perdoa se alguém tem lá meio o nome que a tolerância te tome

imites nem Sofrimentos em vão suporta com paciência qualquer toque de amargura aprovação nos procura trazendo renovação quem trabalha serve Perdoa se alguém tem lá meio o nome que a tolerância te tome por mestra de amor e luz ninguém passa pela Terra caminhando indiferente esse luta outro é doente cada qual na própria cruz Às vezes quem te deprime kit ofende o despre mora carrega Chagas embora lindo porte que traz muita gente que parece felicidade barulho vício pompa inveja e orgulho é planto pedindo paz se compadece ti e caminha na fé com que Deus te alcança não apagues a esperança no coração de ninguém recorda que o céu te busca não para ver pedra e espinho mas para ser no caminho o apoio vivo do bem então rogativa de Passo Maria Dolores Que oportuna mensagem meus amigos já que hoje recordamos o dia internacional da Paz ou da cultura da Paz essa mensagem me fez relembrar dentro dos estudos de Cultura de paz o psicólogo norte-americano macho Rosenberg quando ele vai dizer que toda a agressividade o agressão ela traduz tragicamente a manifestação de uma necessidade não atendida o parte daquele que agride Maria Dolores me fez Recordar esses estudos de Marshall Rosenberg e quando lembro então que Quem ataca quem agride Na verdade é um planto representa um plano solicitando paz nós temos um olhar aí muito próximo daquele olhar de Jesus sobre os conflitos humanos em que há uma busca de entendimento da circunstância afetiva que o companheiro atravessa procurando então encontrar recursos para a compreensão acolhimento e também educação que que vocês pensam dessa bela mensagem rogativas da Paz em um primeiro momento o espírito de Maria Dolores começa a sinalizar aspectos emocionais que muitas vezes sobre uma má condução ou descontrole por falta de elementos e capacitações íntimas é o que agrava o conflito o torna tão violento e me fez lembrar o filme da Disney divertida mente onde as emoções a gente viu como as emoções operam do contexto mas eu penso que no filme ficou faltando um elemento

a o conflito o torna tão violento e me fez lembrar o filme da Disney divertida mente onde as emoções a gente viu como as emoções operam do contexto mas eu penso que no filme ficou faltando um elemento fundamental que é o self o espírito que no momento mais grave coordenou as emoções ajustando a criando parcerias para resolver a principal questão a problemática da personagem do filme então Gostei muito disso Maria Dolores ela remete as causas daquilo que agrava violência e que a gente precisa ajustar para construir essa passe esse filme só e dá lembrança foi um filme que nós utilizamos na primeira reunião do Conselho federativo Estadual da Félix do ano de 2018 dentro da Perspectiva da moderna andragogia para ensejar a reflexão do nosso todos das nossas lideranças de unificação no estado e retomando a pergunta do Vinícius os versos de Maria Dolores eles nos tocam profundamente especialmente no momento dos sinais dos tempos no momento que nós temos vivido hoje todas as lideranças desafiados a Apascentar em assim mesmo assim pelo aqueles a quem nos cumpre liderar Por que remete pelo menos na minha perspectiva os versos remetem aos infortúnios ocultos Esse é o trecho do evangelho que trata dos infortúnios ocultos porque muitas vezes as lágrimas elas já denota uma necessidade uma fragilidade uma carência é uma dor e pelos nossos impulsos generosos que ainda são mais impulsos do que propriamente uma Constância de virtude diante disso da lágrima da tristeza do pranto no arroz animamos auxiliar mas quando a mesma dor uma dor ainda maior vem traduzida na acusação na perseguição na calúnia na maledicência na estratégia criminosa no estelionato moral o que se dá conosco uma reação egóico de autoproteção e o homem velho se ergue para uma afirmação do Poder da força e do orgulho então é claro que como lideranças diante dessa circunstância é de infortúnios ocultos que se manifestam pela violência nos parece que que aconselha a nossa conduta questão 495 de O Livro dos Espíritos quando nos

ro que como lideranças diante dessa circunstância é de infortúnios ocultos que se manifestam pela violência nos parece que que aconselha a nossa conduta questão 495 de O Livro dos Espíritos quando nos recorda a atuação do anjo guardião o espírito protetor em relação ao seu tutelado nos instantes de rebeldia EA pergunta feita pelo codificador no sentido de que indagando se nós somos abandonados e esses espíritos nos abandonam e eles dizem que não que apenas aguardam aquele nosso momento de refratariedade mas tão logo nós nos dispomos a receber uma nova ajuda Eles continuam conosco Então me parece que a atuação da liderança da perspectiva de administrar os conflitos que se exteriorizar o pela violência pelas acusações e pelos ataques precisa ser do anjo guardião guardadas as nossas condições e limitações evolutivas mas precisa ser daquele que Olá tudo bem que se afasta sim e às vezes preserva o próprio liberado do trabalho quando ele não tem condição de exercer não sei se comprometer mas tão logo ele Apresente uma nova faixa de Lucidez um novo ânimo de receber auxílio Nós voltamos a com ele e esse olhar do líder de perceber a tristeza o conflito por detrás do Véu que se manifestou através de uma posição mais forte violenta e ocorre a trazer para nossa reflexão também algo que nós não podemos ignorar nós chegamos a comentar em momentos anteriores do nosso podcast que é o processo das perturbações espirituais há algum tempo atrás O nosso querido irmão Divaldo Pereira Franco teve nas redes sociais a veiculação de um alerta que ele trouxe a respeito dessa atuação organizada de espíritos que se avolumam e imposturas anticristianismo e que encontraram apesar das suas vinculações do passado a perspectivas religiosas distintas um objetivo comum de atacar o espiritismo e os espíritas por identificar e no espiritismo cristianismo redivivo isso também vencendo o confirmado pelas obras de Manoel philomeno de Miranda especialmente aquela trilogia transição planetária o Alvorecer de Nova Era

entificar e no espiritismo cristianismo redivivo isso também vencendo o confirmado pelas obras de Manoel philomeno de Miranda especialmente aquela trilogia transição planetária o Alvorecer de Nova Era perturbações espirituais EA liderança Espírita portanto está no meio desse Grande Desafio de lidar com essas testemunhas invisíveis que se opõe a spams o petismo no combate ao materialismo e na libertação das criaturas No que diz respeito às paixões inferiores e é natural que nós tentamos portanto as pressões espirituais os desafios constantes eu vou Será que nós pudéssemos refletir um pouquinho sobre isso no sentido inclusive de trazer uma mensagem de bom ânimo de Fortaleza moral os nossos companheiros porque é mais comum do que se possa pensar mas apesar das dificuldades que se enfrenta ante esta realidade espiritual em tempo de transição a dificuldade não se traduzem possibilidade de Vitória Vinícius dia dos o espírito Humberto de Campos no capítulo 30 da obra boa-nova editada a medida idade de Francisco Cândido Xavier e o rosto mais importante e mais impactante mais Fantástico da saga do Evangelho e talvez fosse daquela mulher à beira da Cruz Maria vendo o filho inspirar fisicamente sem ter nada feito para merecer aquela punição tão Severa o escárnio o madeiro infamante mas narra que depois daquela passagem que Jesus encomenda Maria Ah João e vice-versa o jovem e a mãe para que se cuidar sem o outro e a residência de ônibus que vai de ambos que vai se dá em Éfeso Maria tem uma trajetória longa atendendo um a um dos mais perturbados dos desvalidos dos abandonados dos perseguidos e inspirados com a frase simples isso passa isso também passa e ela mesmo aguardava as suas dores e a sua saudade não tinha a compreensão inteira de tudo que ocorreram seu filho tinha dor de uma mãe a saudade de um injustiçado muito amoroso quero Jesus bom e quando se consuma a desencarnação de Maria na narrativa de Humberto de Campos e ela é acolhida por uma corte de espíritos angélicos todos em dragão se

de um injustiçado muito amoroso quero Jesus bom e quando se consuma a desencarnação de Maria na narrativa de Humberto de Campos e ela é acolhida por uma corte de espíritos angélicos todos em dragão se ela gostaria então de que ela gostaria de fazer na expectativa de que talvez ela quisesse imediatamente aos braços do filho que seria justo mas ela disse que não ela pede para ser conduzido a um grupo de Cristão que estava por ser utilizado um circo diante das férias para lá ela vai aproximar-se de uma jovem e pede a ela que Kant Diz a ela canta minha filha como que nos diz que já cruzou os portais da imortalidade e que realmente são bem-aventurados os aflitos Tão Bem aventurados os mansos os pacíficos são bem-aventurados aqueles que tem sede de justiça e uma justiça que nós não encontramos no mundo mas encontramos na misericórdia no amor de Deus então se nós pudéssemos dirige a palavra aqueles que como nós estão nas lutas do mundo nesse instante que seja a palavra de Maria dizendo nos canta vive com a cabeça erguida com a fé no futuro com a certeza da Providência do amor de Deus e de que aquilo que nós estamos experienciando agora é o melhor que o surgimento moral das nossas almas e canta porque logo ali nós teremos uma Aurora regenerado em que os nossos esforços e as nossas lágrimas não de transformar-se em relações harmônicas e superação dos conflitos Mouse antes eu penso que assim como é necessário ter um olhar positivo em relação aos conflitos mas também diante da influência espiritual precisamos ter esse olhar o meu ponto de vista esses queridos irmãos são mais parceiros do que inimigos porque a atuação dele se dá nas brechas nos hiatos deixados pela nossa incompetência olá uh na nossa incompetência guiando os processos de união de unificação e da utilização da ferramenta de liderança porque quando nós falamos no agravamento dos conflitos e o agravamento ocorre Sem Dúvida quando se manifesta a personalização da divergência isso se dá necessariamente tirando os aspectos de

liderança porque quando nós falamos no agravamento dos conflitos e o agravamento ocorre Sem Dúvida quando se manifesta a personalização da divergência isso se dá necessariamente tirando os aspectos de antipatia que são importantes são relevantes na análise mas se dar porque faltou na caminhada a maior das Ferramentas do líder que são os pontos de controle e ali o exercício da ferramenta de feedback porque o processo de feedback é uma antecipação do Futuro para o presente do conflito trazendo de lá para o presente e é um presente para que se possa analisar o problema o a possibilidade do problema antes que ele se manifeste compartilhando com a equipe e buscando as soluções para que a gente possa adicionar novos ingredientes do processo tá acontecendo o processamento da execução da tarefa o desenvolvimento das ações a gente novamente Cavalli o resultado através da ferramenta do feedback e fique novamente num ciclo de melhoria constante ajustando esse maquinário o emana utiliza esse termo ajustando né o trem enquanto ele vai andando pela ferrovia a seguir nessa perspectiva nós vamos pensar um pouquinho sobre lidar com um conflito nossa equipe de trabalho Centro Espírita como Já percebemos é o local também que aparece os conflitos e não há de se ter qualquer Tabu com isso considerando que o conflito é inerente à criatura humana e nós vamos ver no livro O líder Espírita que existem estratégias aqui solicitado a três estratégias para que venhamos a lidar com os conflitos a primeira delas a estratégia da negação em que em síntese a líder bom e até os seus vários procura ignorar o processo de conflito instalado e que traz naturalmente consequências por nesses para o desenvolvimento das tarefas e o atendimento das finalidades do Centro Espírita ou da instituição enfim a outra estratégia que diz muito respeito à A nossa condição ainda agressiva né de nos encolerizar mos com tanta facilidade como efeito de um passado de uma ancestralidade animal que é do combate média observar o outro como

diz muito respeito à A nossa condição ainda agressiva né de nos encolerizar mos com tanta facilidade como efeito de um passado de uma ancestralidade animal que é do combate média observar o outro como o inimigo e passarmos a um pugilo ao a posição que pode levar a radicalização de pontos de vista a divergências EA ressentimentos EA outra estratégia é a do Diálogo que demanda portanto uma perspectiva proativa da videira que eu perguntaria aqui para o nosso querido Gabriel Gabriel como é que tu vês a superação e os primeiros paradigmas a estratégia de negação do combate pela adoção do Diálogo a partir da tua experiência como liderança no nosso movimento espírita no Grande do Sul e eu gostaria de destacar o nosso querido Gabriel e presidente da nossa Federativa fazia também entre outras tarefas que realiza no nosso movimento evangelizadores pizza né então nós podemos pensar as questões dos conflitos nas equipes de trabalho mas podemos até alongar lá para as questões de âmbito familiar inclusive o Fabiano os trouxe muito bem já o início do nosso. Cast de hoje a naturalidade do conflito em relação à pela presença humana e a estratégia da negação o Vinícius ela tem essa condição de muitas vezes ignorar e confunde o próprio conceito de indulgência e de caridade porque a indulgência é a forma de abordagem das questões jamais a inoperância diante do erro a inoperância da liderança negando o que existe na verdade faz com que aquela divergência de ideias muito rapidamente vem a corroer os relacionamentos Por que nós permitimos que as pessoas muitas vezes desprovidas da condição ou até do yin poder amento formal para Conduzir de determinada atenção elas então vão-se desgastando umas às outras se desistimos não para o trabalho então essa estratégia navegação era tão nociva quanto do combate e tão primitiva conta do combate porque a omissão ela tem o potencial pernicioso tão grande quanto essa perspectiva do leão o duelo que vem Era dado ainda do paradigma competitivo em que se

do combate e tão primitiva conta do combate porque a omissão ela tem o potencial pernicioso tão grande quanto essa perspectiva do leão o duelo que vem Era dado ainda do paradigma competitivo em que se estruturam as relações humanas as crianças competem nas escolas os adultos competem nos ambientes de trabalho os políticos competem em Campos eleitorais sem a compreensão de que felicidade que é uma busca comum não pode é como uma torta com uma pizza é alguma coisa que os orientais bem compreenderam no conceito de compaixão quando nos dizem que ninguém pode ser paz e felicidade trabalhando apenas em si mesmo considerando a própria realidade limitada então nós precisamos finalmente superar a omissão E então superarmos a competição para trazermos o paradigma colaborativo para as relações humanas é uma lição de humildade acima de tudo a humildade um dos princípios do coração do líder que já está nos nossos outros podcast porque eu preciso reconhecer a necessidade de que todos contribuam com as suas riquezas para que então eu Invista no diálogo como perspectiva de contribuição que cada um será capaz de dar e a mesma humildade que me faz avançar sobre A negação sobre o combate e inaugurar o diálogo também vai fazer com que na administração do conflito falando de estratégia eu ou menos afirmações e mais questionamentos eu tenho a mais ouvidos do que fala porque falar mas todos falamos mas dialogar nem sempre nessa É verdade nós temos a mania de pôr ordem e classificar né E quando nós olhamos essas três estratégias o nosso olho bate primeiro no combate como sendo a mais perniciosos e não necessariamente porque no combate a uma vantagem de que tudo aquilo que está divergente que está no âmago daquele que quer se posicionar ele vem para fora na negação isso já não ocorre é como que um câncer silencioso que fica velado e quando se manifesta muitas vezes já pode ser tarde e a gente não consegue buscar a saúde novamente e o que suscita no meu ponto de vista a estratégia da negação é não acionar o

cioso que fica velado e quando se manifesta muitas vezes já pode ser tarde e a gente não consegue buscar a saúde novamente e o que suscita no meu ponto de vista a estratégia da negação é não acionar o melindre no nosso irmão Além disso conforme o Gabriel muito bem nos colocou suscitar um desconhecimento das a viagem de escuta suscita também a falta de entendimento da própria doutrina dos Espíritos que nos apontam que aquilo que todos nós precisamos perseguir para nossa evolução combate do orgulho e ciúme linda é filho do orgulho ajudar o irmão na resolução desse ponto é nossa obrigação é caridade caridade vejamos que é impossível esgotar temas tão ricos como esse né provavelmente no próximo podcast que nos acompanha vai nos ouvir conversar um pouco mais sobre administração dos conflitos através do diálogo para explorarmos bem essa ferramenta o Gabriel que fez uma provocação fraterna é muito oportuna nós nos habituamos a falar e nem sempre aprendemos a estratégia do escutar eu sempre lembro do Rubem Alves que dizia não é a que haviam muitos cursos de oratória nas instituições e se referir a universidade o e faltavam curso de escutatória a uma arte no ouvido que é preciso ser desenvolvido e interessante porque não há como pensar em solução de conflito ou transformação de conflitos sem diálogo e não raro nós malogramos o propósito de resolução de conflitos por essa incompetência técnica da aprendizagem ainda não desenvolvida no que diz respeito à possibilidade de escutar o outro na sua em Teresa como uma da nossa parte como uma presença na fala do outro e não simples espaço de silêncio para estabelecer mentalmente A Estratégia do rebate por isso que diálogo não é debate não é exatamente Vinícius então a estratégia de diálogo para administração de conflitos justamente se inicia por fazer perguntas porque a conclusão depende da premissa o prognóstico e do diagnóstico EA Boa decisão está alicerçada em informação correta então aquele que pretende ao liberar administrar o conflito identifique-se

as porque a conclusão depende da premissa o prognóstico e do diagnóstico EA Boa decisão está alicerçada em informação correta então aquele que pretende ao liberar administrar o conflito identifique-se conflito na sua equipe essa divergência e não pode iniciar agindo sem poder informações ele precisa compreender os fatos que estão envolvidos as visões E é claro como o bom pastor os sentimentos que estão traduzidos naquele conflito que ali se pôs então depois de colher boas informações é que ele vai se habilitar para o próximo passo da estratégia de algumas primeiro perguntar quando as questões estão muito quentes estão muito acirradas é possível que nós temos que ouvir as pessoas em separado por que houve mas numa única circunstância favorecerem o combate e enfrentamento por vezes o conflito já chegou nesse nível então eu vou ouvir um irmão que protagonize concrito Em outro momento houve dei um outro vou ouvir o quê A equipe que não estejam envolvidas naquela situação que muitas vezes tem antagonizado até pela visão ou pelos corações para que me apropriando do contexto eu saiba iniciar a busca por Solução e Não apontamento de culpados que é um erro muito comum que nós cometemos a Fabiana quando queremos administrar conflitos mas a culpa é de quem quem é que tá perturbando isso a herança da conotação negativa do conflito sem perceber que dá ele pode haver conhecimento não é meu Lembro sim e o ouvinte deve estar avaliando sobre a ferramenta de feedback sobre a importância do Diálogo mas ele conclui que ele já tem estabelecida no seio da casa Espírita ou na unificação do seu órgão de a sua região que já está estabelecido no conflito eu já tenho uma situação que já se pessoa alisou e que por não ter usado essas ferramentas que a liderança e as práticas e as técnicas nos aponto elipse viu Nessa bom então com de dizer assim o caos está estabelecido e fica se perguntando e agora o que eu faço ao invés de buscar tão somente fora ou no irmão está em conflito eu penso que pelo exemplo que a

Nessa bom então com de dizer assim o caos está estabelecido e fica se perguntando e agora o que eu faço ao invés de buscar tão somente fora ou no irmão está em conflito eu penso que pelo exemplo que a liderança servidora nos propõe Cabe a ele ter a humildade de Diante do grupo reconhecer eu errei ou tive uma responsabilidade porque a função de liderança estava estabelecida sobre a minha condução eu errei e não ter dialogado mais e não tem estabelecido no ponto de controle reuniões de avaliação não ter feito o feedback dos processos e da performance individual de cada um de vocês me desculpem me perdoe mas vamos estabelecer uma relação de reinício de colocar a bola novamente no meio do campo iniciar novamente a partir da procurando agora estabelecer e esses mecanismos do feedback do diálogo para ver se nós ajustamos EA paramos essas arestas expostas divergente de uma maneira mais Cristã enquanto aprende oi gente mas o tempo vai determinando os encaminhamentos finais a nossa tarefa então eu pediria aos amigos assim começar pelo Fabian depois o Gabriel faz a aparece também após o seu comentário final é como é que nós poderíamos sintetizar o nosso podcast de hoje eu sintetizaria naquela lembrança que me parece muito oportuna do Evangelho de João em que Jesus vai dizer que a condição dos discípulos é identificada no amor recíproco que nós encontramos na possibilidade de transformar os conflitos a experiência do amor que o diálogo manifesta me parece muito oportuno portanto que estudando as ferramentas de liderança Espírita que a sua liderança Cristã servidora e Educadora nós já tivemos os valores do coração do líder para quê a algumas milhas a mais com os companheiros que por algum motivo litigam conosco a fim de construirmos as possibilidades de encontro entendimento multo e génova são essa aliança pelo trabalho em comum na verdade o que mais me marcou em tudo que a gente conversou estudou é que muitas vezes nós temos esse esse combustível íntimo de querermos resolver os conflitos que

sa aliança pelo trabalho em comum na verdade o que mais me marcou em tudo que a gente conversou estudou é que muitas vezes nós temos esse esse combustível íntimo de querermos resolver os conflitos que estão fora de nós ou no seio da liderança em que estamos colocados e ninguém resolve conflitos fora sem antes resolver as suas questões íntimas então o trabalho da liderança pacificadora ela se estabelece principalmente no seio da sua alma para que passe ficando assim mesmo promovendo o encontro o alto encontro não no modelo de perfeição mas o modelo de quem empreende todos os esforços por do mar por ajustar por treinar as suas más inclinações mas e do aperfeiçoamento constante resolvendo conflito íntimo buscando a paz íntima para promover a resolução dos conflitos fora e o estabelecimento da Paz em todo o seio da convivência quando Bezerra de Menezes dita Se não me engano ano de 1969 a mensagem que dá base a tarefa da comunicação social espírita e dentre muitos ensinamentos do Senhor destacaria três que me parece que podem fechar essa nossa reflexão ele primeiro afirma a nossa interdependência é total então eu administro onclick vai paciente ovelhas quando eu reconheço a importância de cada um dentro do grande rebanho EA condição de cada um de alcançar a atriz com o Divino depois ele diz é preciso construirmos estradas e espirituais de uns para os outros o que é uma estrada espiritual como se pavimentam mais estado espiritual se não na humildade no amor no esforço íntimo de adquire a condição de pastor porque é uma autoridade que ela não é reconhecida por aplausos a reconhecida por votos não é uma autoridade de natureza moral e amorosa que é capaz de administrar os grandes conflitos íntimos os nossos e aqueles que são trazidos pelos nossos irmãos e finalmente Bezerra assevera sem os caminhos então a questão de nós persistirmos na comunicação fraterna não violenta no diálogo por mais que ele possa demorar mas ele vai construir a solução para nós se Tecnicamente administração do conflito passa por isso

tão de nós persistirmos na comunicação fraterna não violenta no diálogo por mais que ele possa demorar mas ele vai construir a solução para nós se Tecnicamente administração do conflito passa por isso fui buscar Finalmente uma solução ganha-ganha é assim a referência que nós trazemos que significa bom você pensa assim o outro pensa de outra forma mas todos temos o mesmo ideal quando que todos ganhamos quando o objetivo comum se instalam quando aquele objetivo comum é alcançar tirou as fazer luz isso garantindo as pessoas que vamos avaliar porque elas podem ficar contrariados de princípio mas nós garantimos nós vamos avaliar juntos o líder pela sua humildade ele se coloca em condição de construir estradas espirituais de fazer com que da interdependência na sua energia A fraternidade e finalmente a paz Oi e aí então meus amigos e na busca brapas como Cristo a deixou e Alega a cada dia cada um de nós e o que mantemos os nossos pensamentos os nossos corações elevados a Deus a Jesus e aos benfeitores amigos E agradecendo primeiramente por esse Legado de paz que não é inércia mas quebra uma luta a luta com a superação de nós mesmos e não aluga de ataque entre Uns e Outros os filhos de Deus é muito obrigado Senhor por me fazer compreender pouco a pouco o que a paz EA felicidade que almejamos só podem Advir da caridade do perdão e do entendimento o e finalmente mulher nós que aqui estamos e todos aqueles que nos ouvem em grande corrente de amor e rogamos sinceramente eu te abençoe as nossas diferenças e a fim de que compramos com dignidade com a cinco entregando tudo que temos e a Seara Espírita e ao propósito redentor que ela mostrar você conosco agora e sempre E aí E aí tá com coragem vamos alcançar rapaz construir um